|
Провинциал 27.06.2007 16:04
|
# |
|
|
Владимиру Бирюкову:
Кстати, насчет патриотизма – это ведь любовь к СВОЕЙ Родине, Отечеству. Не так ли? К проповедываемому Вами ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМУ это мало имеет отношения. Под флагом интернационализма шли иудеобольшевики, он насаждается в умы междучеловеков и нынешними иудеями. Им так выгоднее. Шовинисты они втайне, потому и не любят, когда их религиозные книги читают гои. То, что Вы защищаете, относится больше к глобализму, а это – суть сатанинская политика.
Вы совершенно неправильно путаете отношение к СВОИМ согражданам и иностранцам. Да и сограждан нужно держать в правилах, если они живут по "законам гор", а не по государственным. Кроме того, нужно уважать местное население, его традиции и обычаи. Никому не позволительно их попирать.
Вот, например, недавно русские переселенцы, искатели легкого заработка, устроили на главной площади Грозного свои шумные гульбища, приставали к чеченским девушкам, били сопровождавших их парней. Демонстративно плясали под гармошку и огромную балалайку и оплевали шелухой местный рынок. А когда им сделали замечание – стали кольями избивать молодых активистов движения "Юный кадыровец" с криками "Гарант акбар!"
Разве это хорошо?
Нет, это нехорошо! Это дало только повод безответственным политикам обвинить русских в том, что двое найденных после данных событий мирных пастухов с перегрызенным горлом загрызены ночью именно распоясавшимися русскими. Хотя нам известно, что они (русские) в это время лежали с больной после гулянки головой. Как сообщили местные следователи, данное преступление сделал скорее всего местный житель (фото напоминает Бин Ладена). Несмотря на то, что дело было ночью, случайная свидетельница приметила под его бородой пигментные пятна неопределенной формы, а на животе – бородавку. Уже задержано 7 подозреваемых указанной наружности. Проводится принудительная стрижка бород с целью идентификации преступника. Местные жители спокойны и относятся дружественно к погулявшим русским переселенцам, наиболее сердобольные подносят "для поправки".
|
|
|
Владимир РПЦ 27.06.2007 15:54
|
# |
|
|
Владимир Бирюков 27.06.2007 13:00
Согласен с тобой брат!, что он исповедует иудаизм и очень ловко это пытается скрыть.
|
|
|
Провинциал 27.06.2007 15:31
|
# |
|
|
Владимиру Бирюкову:
Ничего подобного! Равно, как и к указанной Вами притче отношения не имеет. Более подробно о национализме найдете у И.Ильина, а об отношении к близким и дальним – у старца Паисия Святогорца.
Тему эту достаточно мусолили и на данном форуме. Нет смысла начинать спор заново.
Иудаизм же предполагает шовинизм в крайней своей форме. Толковать цитаты по своему разуму – это в порядке у баптистов и пр. протестантов.
И все мое "тестирование" Вам было нужно для данного "диагноза"?
|
|
|
Lucia 27.06.2007 14:14
|
# |
| Царскосельский лицей – это прелестно. Но даже и в этом случае сравнение в пользу Лермонтова. который учился дома у бабушки. Он не писал богохульных стишков.
|
|
|
Владимир Бирюков 27.06.2007 13:00
|
# |
|
|
Провинциалу:
Православие подразумевает в себе патриотизм (НЕТ БОЛЬШЕ ТОЙ ЛЮБВИ, КАК ЕСЛИ КТО ПОЛОЖИТ ДУШУ СВОЮ ЗА ДРУЗЕЙ СВОИХ. (Ин.15,13)), но совершенно исключает национализм (Притча о Самарянине). Поэтому вы здесь немного путаете. Самой националистической религией является иудаизм. Поэтому подумайте, может быть, вам честнее было бы его принять и по форме. По существу вы его и исповедуете. Только не обижайтесь – это не обвинение, а констатация факта.
|
|
|
Провинциал 27.06.2007 09:43
|
# |
|
|
Владимиру Бирюкову:
Не понятно, зачем Этот вопрос?
Разумеется, это крещеный в вере Православной, принявший Катехизис веры, Символ ее и находящийся в евхаристическом общении с Церковью.
|
|
|
Владимир РПЦ 27.06.2007 06:05
|
# |
Всем православным братьям!
Национализм ничем не отличается от магометанства и иудаизма, и он не может быть стержнем русского народа. Все кто не исповедует Православную Веру в Иисуса Христа должны соблюдать Закон (Ветхий Завет), и судимы они будут по этому Закону, никакие оправдания им не помогут. Те, кто хотят поработить нас, всякими способами пытаются увести нас от нашей Православной Веры, оставив свою Веру (а также впав в ересь) Православный хритсианин попадает под власть Закона, начинает грешить, становится трусливым и управляемым, и подлежит Суду.
15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;
16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
К Галатам: Глава 2
1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
К Римлянам: Глава 8
7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
Откровение: Глава 21
|
|
|
Р.Н. Юрьев 26.06.2007 19:45
|
# |
|
|
Отчего же сразу "поиск дороги в никуда". Конечно, это путь не для всех, т.к. он действительно сложен, требует значительных усилий и времени. Но сказать, что это "дорога в никуда", нельзя.
Экстернат – вполне реальный вариант. Я сам заканчивал школу 10/11 кл. экстерном, и могу сообщить Вам, что это полнейшая липа. Для галочки куда-то сходил, заплатил деньги и получил корочки. Уверен, что таким же образом можно совместно избегать прививок. Сейчас отказ от прививок даже по медицинским показаниям – это целый подвиг, надо выдержать психологический прессинг со стороны врачей/медсестёр/гардеробщиц поликлиник, чтобы не прививаться.
В России всегда суровость законов компенсировалась необязательностью их исполнения. Как бы ни были строги методисты РОНО, требуя знания назубок сказок Дарвина от детей, низкие оклады учителей и объединённые финансовые силы родителей вполне дезавуировать всю эту атеистическую пропаганду. Говорят, в Москве так же решают проблему с прививками – скидываются и оформляют сертификаты о прививках безо всяких уколов. Незаконно, но что делать, если иначе детей не берут в УЗ? Тут уж приходится выбирать меньшее зло. Кстати, по статистике Роспотребнадзора, по бумагам в России 97 % привитых, а по тестам – около 50 %.
Справка: Результаты выборочных серологических обследований взрослых в ряде субъектов Российской Федерации, проводимые ФГУП МНИИЭМ им. Г.Н.Габричевского Минздрава России, демонстрируют несоответствие официальных данных охвата прививками против дифтерии и реальным количеством граждан, имеющих защитный титр антител в крови. Среди лиц 40 лет и старше защитные антитела к дифтерии имеют не более 50-75% обследованных при охвате прививками по данным официальных отчетов 94,7%. Анализ карт эпидемиологического обследования больных токсическими формами заболевания дифтерией также свидетельствуют о фальсификации записей о прививках.
ПОСТАНОВЛЕНИЕ ГЛАВНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО САНИТАРНОГО ВРАЧА РФ ОТ 09.06.2003 N 139
"О МАССОВОЙ ИММУНИЗАЦИИ НАСЕЛЕНИЯ ПРОТИВ ДИФТЕРИИ"
Так что не всё так страшно, главное, не отчаиваться.
Тут есть более важный аргумент, который часто приводится: социализация детей ("Дети должны уметь жить в обществе"). Честно говоря, глядя на нынешних школьников, задаёшься вопросом: а нужно ли оно, умение жить среди этого общества. Моё (личное и не бесспорное) мнение по этому поводу таково. В первую очередь нам заповедано искать Царствия Божия, а остальное приложится. К Царству Божию мы и должны готовить детей, пусть учатся в нём жить, в нём и "социализируются". Погоня же за "социализацией" с обществом нам не заповедана. Это вовсе не исключает необходимости познания наук и обучения профессии, но в таких условиях, которые исключают или сводят к минимуму контакты с современной молодёжью, потому что в нынешних условиях этот контакт равносилен контакту с заразным больным.
Тезис о "православном гетто" в этой связи неуместен. Пока православных слишком мало и они слишком плохо организованы, чтобы "захватить" культурное и общественное пространство вокруг себя, подавить распространение культуры греха. Отдавая своих детей в "социум" ради спасения этого "социума", мы рискуем и социум не спасти, и детей потерять.
Насчёт "индивидуального проектирования", можно вспомнить о примере Царскосельского лицея. Сколько в нём было учеников (в первом выпуске, конечно)? И сколько из них мы знаем как великих государственных и общественных деятелей, определивших развитие России на долгие годы.
|
|
|
Владимир Бирюков 26.06.2007 18:21
|
# |
|
|
| Провинциалу: Прежде чем ответить, разрешите задать еще один вопрос? А кто в вашем понятии православный? Вопрос задаю, для того, чтобы более точно уяснить ваши воззрения.
|
|
|
Провинциал 26.06.2007 17:12
|
# |
Kirу:
не во всем с Вами согласен, но во многом. Не стоит об этом здесь спорить.
Боюсь, что ситуация взорвется изнутри, для этого немного нужно. Беда в том, что "русифицироваться" приезжие не собираются. Основная масса мигрантов – все-таки нелегалы. Вы правы насчет китайцев – основная угроза, просто об этом я зыбыл упомянуть. Наши национальные отличия постепенно размываются. Чтобы выстоять, должен быть стержень – его нет. В этом я согласен с Рогозянским. Не замечать массовости и грозности конфликтов было бы неправильно. Как неправильно давить одну сторону. Да. мы можем быстро стать сильными. Когда жареный петух клюнет.
Владимиру Бирюкову: Мое представление о русскости ничем не отличается от общепринятого. Русским считаю того, кто воспринял в себя и считает своим весь спектр национальных отличий, традиций, языка, веры, кто сам себя считает русским. Таким образом, принявший магометанство или иудаизм фактически перестает быть русским, поскольку там совершенно иные традиции и менталитет. На бытовом уровне понятие русскости зачастую сужается, но как только происходит какой-то разлом, то и немка становится более русской, чем иные предатели своего народа.
Национализм – это любовь к своей нации, к своему народу большая, чем к иным. Это правильно и совершенно естесственно. Сами понимете, заполонившая Русь масса мигрантов не русская, не православная. По большей части враждебная коренному населению. И этой враждебности не преодолеть без государственного решения. Мигранты сполошь и рядом отнимают работу у местных (они дешевле), ведут себя вызывающе. Остаюсь в убеждении, что поток мигрантов нужно (и можно!) сократить. Для этого всего лишь необходима добрая воля правителей. Понимаю, что ее нет, что она возможна будет после многих потрясений. Вот их-то и не хотелось бы.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | Следующая >>
|
