|
Р.Н. Юрьев 24.12.2006 21:18
|
# |
1. Образ "учителя жизни" писателям приписан общественным сознанием 19 века, и приписан совершенно необоснованно. Не может, извините, 19-летний подросток учить, как следует жить целую страну (Ода к вольности), даже если он – гений. Задача писателя – ставить вопросы, а не искать на них ответы; ожидать от него большего – значит искать истины не там, где следует. Учиться жизни нужно по Святым Отцам, по Библии (кстати, сегодня Неделя Св. Праотец, следующая – Св. Отец). Поэтому и к Солженицыну следует применять обычные требования – он писатель, и не стоит искать в его трудах ответ на вопрос, который он ставит сам – как нам обустроить Россию. Он поставил этот вопрос, и это уже достижение, а его ответ на него по авторитетности несравним с авторитетом того же Иоанна Кронштадтского.
2. "Архипелаг ГУЛАГ" – правдивое произведение, даже, если бы ему было известно всё, оно было бы ещё более жестоким, потому что всего масштаба убийства России мы ещё не знаем. Здесь он, как писатель, был честен и написал правду. За это ему – спасибо. Опять же, книга ставит проблему, утверждает, что так жить нельзя. А как надо – не его дело отвечать.
|
|
|
иеромонах Арсений 24.12.2006 19:05
|
# |
| "Блажени алчущие и жаждущие правды, яко тии насытятся" (Мф. 5;6). "Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе будут гонимы" (2 Тим.3;12). Это всё о Александре Исаиевиче. Можно и продолжить. Братья, а особенно сестры! Имеем ли мы совесть, если наша общая, выраженная от лица А.С. Солженицина, совесть в загоне?! Вы "Архипелаг ГУЛАГ" всё-же прочитайте.
|
|
|
С. Шараков 24.12.2006 18:55
|
# |
| Спасибо П. Троицкому за хорошую статью. С фигурой Солженицына и его творчеством нужно хорошенько разобраться. Многие православные люди с симпатией относятся к Солженицыну… Здесь есть какое-то недопонимание. Между тем, Солженицын – не христианский писатель. Как показывает наша история, всякий патриотизм, не основанный на вере, не проникнутой верой, дурно пахнет: появляются всевозможные идеологические уклоны. Уклон Солженицына связан с масонской парадигмой мышления. Есть такой патриотический край в масонстве. К нему Солженицын и относится. Две западные модели развития общества получили жизнь в России последнего столетия: коммунистическая и либеральная. Вся трагедия нашего народа в том, что большая его часть до сих пор принимает ту или другую модель. Солженицын мыслит в парадигме консервативного либерализма. Дело писателя на Руси – прояснять народу его душу и его путь, как это делали Пушкин, Гоголь, достоевский и другие. Солженицын же, напроитв, скорее сбивает с пути.
|
|
|
Сторонник 24.12.2006 18:49
|
# |
Просьба к редакции сайта (если не затруднит) дать справку – кто есть Павел Троицкий, что еще можно у него прочитать.
С уважением к любимой редакции, Читатель.
|
|
|
AC 24.12.2006 17:24
|
# |
| Клевета – знак признания человека перед Богом. Узнаю, узнаю до боли знакомые нотки, тональность и фразеологию, стиль советской пропаганды.
|
|
|
Г. Николаев 24.12.2006 11:55
|
# |
Очень люблю и ценю этого автора (ПТ) и признателен Редакции РЛ за перепечатку данной статьи, в которой нашел только одну небольшую фактическую неточность: П. Струве никогда не входил ни в одно из "временных правительств" 1917 г.
Правда, следует отметить, что в отличие от вызывавшего во мне ВСЕГДА омерзение АИС (жаль, что не упомянута его единственная, на мой, конечно, взгляд, гениальная – КОНГЕНИАЛЬНАЯ самому автору – книга: Ленин в Цюрихе!), Струве в эмиграции нашел в себе силы покаяться и осудить свое прошлое (см. ст. С. Фомина "Россия без Царя" // Иг. Серафим (Кузнецов). Православный Царь-Мученик. М., 1997. С. 742.
А всем "белым и пушистым" любителям нашего классика советую – на свежую голову – перечитать главу (каж. 77-ю) в Августе 14-го, полную откровенной и наглой хулы на Святого Царя-Мученика…
|
|
|
Владимiръ 24.12.2006 08:05
|
# |
|
|
Федор Федорович, безотносительно к статье о Солженицыне, хочется спросить Вас: вот Вы возмущаетесь, "должна же, дескать, быть какая-то мера"… Мера пресечения гласности, не так ли? Той самой гласности и свободы слова, за которую с коммунистическими вождями и их прихлебателями боролся в своё время Солженицын? Не очень-то добрую услугу оказываете Вы Александру Исаевичу, не кажется ли Вам? Чем Вас не устраивает возможность обсуждения самых полярных точек зрения? Вы даже и не замечаете, что успели войти в дискуссию и наговорить автору статьи прямых оскорблений ("в порядке обсуждения" надо полагать…). И редакция Ваши оскорбления печатает – это-то Вас не удивляет? Это, стало быть, как должное принимаете?
Да… Странный случай тоталитарного атавизма.
|
|
|
Татьяна Васильевна Димитриева 24.12.2006 06:50
|
# |
|
|
Храни Вас Бог, дорогой Федор Федорович, ибо Вы, как мне кажется, пытаетесь вслух сформулировать то, что рано или поздно прочно укоренится в душах православных людей, не говоря уже об учебниках по русской истории…
Честно говоря, лично я не считаю Александра Исаевича великим, тем более великим русским писателем, вместе с тем я совершенно уверена, что называть его сегодня “ Власовым после Власова” порядочный и умный человек права не имеет… Иначе говоря, я утверждаю , что человек в наши дни не признающий за Власовым и Солженицыным ничего иного, нежели жалких ролей предателей,- либо дурак, либо виртуозный подлец, пытающийся более менее комфортно переползти из ленино-сталинских “побед” в мир русско-православных ценностей…
“Либерализм, утверждает Павел Троицкий, погнал Солженицына на Запад искать поддержки у врагов России…” Так это или не так спорить не стану.Однако же вопрос поставить хочется. Общеизвестно, что в первые месяцы войны более трех миллионов, большинстве своем не раненных бойцов и командиров Красной армии,(практически 70% ее личного состава на начало войны) сдались немцам.Более миллиона из них надели немецкий мундир…
Думается, что только на “либерализм” русских людей сие не спишешь. Не так ли?
|
|
|
евгения 24.12.2006 04:12
|
# |
| Может быть, дело в том, что А.И.Солженицын, начиная борьбу с коммунизмом, не полностью представлял себе, что это такое. Потому круг и замыкается.
|
|
|
fgh 24.12.2006 03:39
|
# |
Троицкий: он не смог понять путь России, не понял суть кровавого очищения её.
Это от кого большевики Россию очистили? Известно от кого, от русских. Выходит, одобряя Геноцид Русского народа еврейскими большевиками, Павел Троицкий, является русофобом? Да, является.
А тогда какие претензии могут быть у русофоба Троицкого к русскому патриоту Солженицыну?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | Следующая >>
|
