|
Дементьев 07.07.2006 21:28
|
# |
Ну, неудобно прямо, до чего моя персона застит взгляд такому достопочтенному собранию. Идёт культурная война, это правда. Мне, правда, представляется, что линия фронта проходит не там, где её видят популярные калининградские авторы Русской Линии. Но если «русскому очагу» местной жизни достаёт храбрости обличать полногласно лишь небольшую группу маловлиятельных в действительности людей, то мне ясно: здесь что-то не так. Не имею более сил спорить и доказывать. Скажу только, что текст проекта концепции отправил по электронной почте В.Н.Шульгину открыто, с просьбой критиковать. Того же просил от отца Георгия Бирюкова. Звонил В.Н.Шульгину и предлагал (раз уж нельзя было его самого пригласить на заседание) его материалы по Королевскому замку растиражировать и раздать членам Совета по культуре, потому что считал и считаю, что позиция противников восстановления должна быть учтена всеми инстанциями, принимающими решения (поверьте, что Совет по культуре, кстати, здесь – далеко не первая скрипка). И заверяю вас, дорогие оппоненты, что и впредь, невзирая на вашу личную антипатию и те сомнительные ярлыки, которыми вы меня награждаете, буду стремиться к тому, чтобы дать вам возможность познакомиться с теми документами, которые рождаются в недрах разных проектов; к тому, чтобы вы имели возможность высказать свою позицию; к тому, чтобы ваши действительно здравые идеи получали воплощение. В меру своих сил, конечно, но без обиды и без агрессии, которые, быть может, к чьей-то радости добавили бы мрачных красок к моему и так уже малосимпатичному портрету.
Потому что пока вы не без упоения ведёте «культурную войну» с одними, другие тихо, без лишних слов, без нравственных сомнений делают своё чёрное дело. И когда придётся нам всем вместе держать ответ, кто что делал в эту эпоху, боюсь, с нас со всех спрос будет суровым. Грустно, что так много сил растрачивается с целью стрельбы из пушки по тем маленьким птицам, которых всё меньше вокруг нас.
Если кого обидел лично чем-то – простите. Всегда готов объясниться – не втягивая, впрочем, в это многочисленную аудиторию Русской линии.
Всего вам доброго.
|
|
|
В.Харланчев 07.07.2006 21:01
|
# |
| Статья отца Георгия точно отражает содержание концепции культурной политики Калининградской области, подготовленной группой Дементьева-Попадина. Что особенно характерно для дементьевской программы – это нежелание её авторов замечать тот факт, что в Калининградской области сегодня всё же преобладают русские люди,а не искуственно выдуманные россияны-европеияны. В концепции Дементьева практически нет ни слова о русской культуре, её развитии и укреплении, зато остаётся ощущение того , что подспудно он направлен на искуственное формирование в Калининградской области ещё одной "маленькой Германии", с последующим размыванием национальной самоидентификации у русского большинства калининградцев, что в дальнейшем может повлечь за собой негативные последствия в виде все большего отдаления нашего региона от основной России. В концепции нет даже намека на необходимость претворения в жизнь русской культурной доминанты, зато явно прослеживаются результаты болезненно-богемного мышления небольшой группки калининградских западников.Словом ничего интересного, кроме очередного германоманского прожектёрства, уже изрядно поднадоевшего я в ней не увидел. (Как там у Ильфа и Петрова в романе о таких проектах сказано: "Европа нам поможет!")
|
|
|
Рогозянский 07.07.2006 15:36
|
# |
|
|
Фу, угара нагнали. Нет, братья, вы меня совсем не так поняли. Я категорически против восстановления у вас в городе Королевского замка, деятельности Соросов, принятия либеральных Концепций и независимости Литовской республики. С моего боку вообще нету смысла кого-то обвинять, а кого-то оправдывать, встревать в ваш давний спор. Я рассуждаю как читатель из 44-го региона и коллега-публицист: зачем мне и многим другим очередная N-ная по счету серия про то, какой Дементьев плохой? Разнообразить содержание нужно, расширять круг освещаемых вопросов, рассказывать, что предлагаете сами. Заодно с мыслями соберетесь. Цурюк? Это для всех интереснее.
Ну, если с конкретными оперативными действиями, как пишет Петр, все в полном порядке – имеете четкое представлениее, с кем, как и когда работать, как сделать культурную политику в КО успешной и национально-ориентированной – тогда не отвлекайтесь на посторонние реплики, забудьте про все, что я написал. Ну, не понял вас Рогозянский, что за беда? Чего теперь с Рогозянским препираться, выводить его на чистую воду? Вы же при деле, у вас и так все получится.
Это была просто моя реплика такая по факту публичного выяснения отношений и семантических деталей чьих-то документов. Материал хорош, пожалуй, для личной переписки. Непонятно только, почему вы решили, что этим можно регулярно, без ограничений подгружать аудиторию? Поясняю – сигнал поступает к вам от "обратной связи": даешь позитивное развитие сюжета!
А то бесконечное и прилюдное самоудовлетворение какое-то получается. Вот и с Рогозянским по той же схеме. Ну, прочитал человек, не понравилось, высказал замечания. Нет, что-то тут подозрительно, надо бы поискать связей с мировой закулисой. Чтоб против Дементьева и – не понравилось… Не может не нравиться, обязано просто понравиться! Кто вообще на нас: В. Шульгина с Александром Невским?!
|
|
|
В.Н.Шульгин 07.07.2006 12:25
|
# |
|
|
Господину А.Рогозянскому от В.Н.Шульгина
Милостивый государь,
с в о б о д а на то и дана человеку, чтобы иметь право на суждение, в том числе и отрицательное. Спаситель дал нам заповедь говорить "Да-да, нет-нет…", призывая не родниться с лукавым, который как раз и смешивает добро и зло. Так что наше Н Е Т русофобским устремлениям отдельных сетевых организаций, восходящих к Соросу и компании, с попыткой точного определения либо нестроений, либо злого умысла (или зла уже нет в нашем мире?) не только правомерно, но и о б я з а т е л ь н о. А то, что эта определённость Вам не по душе по неизвестным мне причинам – дело Ваше.
Некие изначальные первичные Ваши настроения не позволили Вам до конца понять суть происходящего. Мы стоим за Русскую культуру на Западе России, предлагая оформить господствующую высоту города, за которую начата настоящая война, в наших национальных интересах (варианты: 1) площадь Александра Невского с культурным центром "Великая Россия" и памятником святому князю, умевшему сказать Н Е Т чуждому Святой Руси; 2) Парк имени боярина Шеина, героя Смоленской обороны Смутного времени (томился в плену на этом месте в бывшем Королевском Замке) с аллеей Героев России, павших за независимость Родины). Противостоящие нам "общеевропейские круги", стремящиеся к "вхождению культуры Калининградской области в Европейский Союз" (так они пишут), в том числе и нынешний Совет по культуре при губернаторе, настроены прямо противоположно. Их цель – "восстановление Королевского Замка" как нерусского символа, в том числе и политического.
Русская общественность высказывается и за установку скульптурного изображения Святителя Николая Мирликийского, за увенчание Триумфальной колонны изображением Георгия Победоносца, но Совет по культуре также против. Так, что не только мы умеем говорить "нет", нам пока достаточно сильно и полномочно также говорят "нет". При этом Вы почему-то подвергаете сомнению наше "право на нет" чуждому Святой Руси и даже чуждому интересам нашей сегодняшней "переходной" России, которая всё-таки хочет сохранить свою самобытность. А Россия в движении самоопределения, в переходе от Февраля к Царству, либо – к новой "земшарности", центр которой будет, правда, уже не в Москве. Трусливо отсиживаться в своём тёплом углу, выжидая "чья возьмёт", подыгрывая "и вашим, и нашим", (преимущественно – "не нашим") – недопустимо, малодушно. И мы, и оппоненты знаем, где наше сердце, поэтому столь опредёнными являются позиции сторон.
Так что культурные инициативы с русской стороны имеются. Нету пока возможности прямого участия в определении целей культурной политики и практического воплощения их в жизнь. В Совет по культуре мы не приглашены и даже не знаем, слышен ли наш голос в государственных сферах. Но мы посильно участвуем в общественной жизни, формируя "русский очаг" местной жизни, не стесняющийся своей русскости. Воля Ваша быть не на нашей стороне. В конце концов, глобалистская альтернатива действительно сильна и она неизбежно будет иметь своих сторонников, в том числе и в православной среде. Но в этой силе нет п р а в д ы, поэтому наш круг предпочитает остаться в меньшинстве, имея на своей стороне Сократа, Платона, Алексиса де Токвиля и самого Пушкина, понимавших что такое пропиаренная "власть большинства", давящего своей голой силой нелицемерное меньшинство. Так что пусть "Калининградская Правда", равно и весь медиахор Калининграда выступают и против Николы Угодника, и против Георгия Победоносца, и за Германский Замок. Мы будем "стоять крепко", как завещал Пушкин в "Капитанской дочке".
Странно, что признавая своё "плохое знакомство" с проблемой, Вы, тем не менее столь категоричны в суждении о нашей "неадекватности". И потом, что значит Ваш совет мне "посмотреть на себя?" Это протестант может смешивать мирское и священное, нам с Вами это не к лицу. Если бы мы с Вами сподобились иноческого венца, то мы бы вели себя иначе, впрочем и монашествующие поднимались к открытой борьбе со злом, а Иоанн Кронштадтский, имея видение человеков, даже и не причащал иных детей, "змеёнышей", по его святому слову. Вы, конечно правы, советуя мне оборотиться на себя. Но и сами подумайте, может ли вести себя человек, да ещё "православный писатель" и лауреат по образу шукшинского "Мудреца", склонявшегося к признанию пользы "крайнебесовских тенденций" современности (см. "До третьих петухов", где ещё есть такие типичные для нашего времени герои, как "Изящный чёрт" и кающийся монах. Последний не поддерживает предложения другого инока бороться силой с чертями, обманом захватившими обитель и осквернившими Образа; "кающийся", как и некоторые православные публицисты, возгласил: "Терпеть надо". Ну а Ваш покорный слуга взял за пример "Ивана Дурака", которого гонят, а он всё чудит чего-то, непонятливый, не слышащий повелительных токов всесмесительной теплохладной современности). Уместно это вспомнить именно сегодня в день Иоанна Предтечи.
Примите уверения в моём совершенном почтении. В.Н.Шульгин
P.S. На днях Русская исследовательская группа провела научную конференцию, посвящённую памяти В.В.Розанова, очень нами ценимого за свою любовь к Царству и к Человечности, за неприятие "маргариновой пакости" всеразъедающего пошлого общественного мнения, с которой так энергично роднятся в наши дни.
7 июля 2006 г.
|
|
|
Петр 07.07.2006 01:25
|
# |
|
|
РОГОЗЯНСКОМУ
Андрей! В данной ситуации речь как раз идет о конкретных действиях. Мы действуем. И достаточно оперативно. Данные публикации являются информационной поддержкой наших действий по блокированию антироссийских инициатив Дементьева.
Для меня явилось достаточно неожиданной ваша "связь" с Дементьевым. Руководителям "Русской линии" рекомендую отныне быть с вами внимательнее. Очень опасно, когда такие, как вы, или Дементьев, находитесь в нашем стане.
|
|
|
Serg 05.07.2006 10:07
|
# |
Сделал попытку задать вопрос Президенту:
"Как Вы думаете, может, пришла пора начинать замену старых, воспитанных в традициях партийной преданности и кумовстве чиновничьих кадров, на людей новой формации, православных, не понаслышке знакомых с понятиями честности и совестливости, столь ценимых в русском народе и единственно дающих надежду на возрождение России и её народа."
и неудачно, вопрос не приняли, а почему, никто не объясняет…
|
|
|
Рогозянский 04.07.2006 11:11
|
# |
Пожелание В.Н.Шульгину и автору: следующие статьи посвятить сути русских культурных инициатив, которым, по вашим словам, не дают ходу. Представить подробное описание, планы, а там посмотрим, обсудим. Может быть, отыщутся свои замечания и недоработки. Препирательства голые читать нету сил. На критике "пятой колонны" определенность, к сожалению, кончается.
Остроумно местами, но в целом, господа, толчетесь на одном месте. Нужно иметь сильную личную антипатию к Дементьеву и Ко, чтоб со вниманием дочитывать до конца. Может быть, наконец перейти к делу и стараться просто лучше работать? Учитывать бюрократическую казуистику, уметь налаживать контакты, производить в конце концов нормальное человеческое впечатление, а не митинговать в дело и не в дело, нагоняя адреналин и убеждая таким образом самих себя в патриотизме и ревности? Решение на самом деле очень простое: часть времени, щедро отдаваемого на полемику, посвятить конструктивным занятиям. Сесть и сотворить полноценную и более совершенную Концепцию культурной политики. Никому из критиков это до сих пор в голову не пришло?
Простите за резкость, но, честно говоря, со стороны складывается впечатление какой-то неполной адекватности "калининградской дискуссии", столь подробно транслируемой РЛ во всероссийском масштабе. С ситуацией местной плохо знаком , но чисто профессиональное ощущение – что основная аргументация уходит мимо. Или в 39-м страшнее "Транзита" зверя нет? Последняя преграда осталась на пути к торжеству патриотической идеи?
Давайте все-таки будем больше смотреть на себя, а в описании происходящего стремиться к более разносторонней и объективной картине.
|
|
|
В.Н.Шульгин 03.07.2006 22:42
|
# |
| Спасибо отцу Георгию за точный анализ. Одно уточнение: И.Герцик (из неправительственной "Лиги избирательниц"), соавтор профинансированного с Запада проекта культурной политики уже вошла в состав влиятельного Совета по культуре Калининградской области (пока мы разбирали этот документ). Несомненно, это демонстрация силы. Да, Совет по культуре, препятствующий русским культурным инициативам и сформированный по принципам "междусобойчика", показывает действительную силу тех кругов, которые стоят за ним. Но мы то знаем, что "не в силе Бог, а в Правде".
|
|
Страницы: | 1 | 2 |
|
