13 июля 2001 года в резиденции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялось заседание Комитета по премиям памяти Митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова). В нем приняли участие сопредседатели Комитета и учредители Макариевской премии Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий и Мэр Москвы Ю.М. Лужков, а также Председатель Макариевского фонда митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий, ректор МГУ академик В.А. Садовничий, вице-президент РАН В.Н. Кудрявцев, член-корреспондент РАН Я.Н. Щапов, декан исторического факультета МГУ, председатель Экспертного совета Макариевского фонда профессор С.П. Карпов, руководитель ЦНЦ «Православная энциклопедия» С.Л. Кравец. Члены Комитета заслушали доклады Председателя Макариевского фонда митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия и председателя Экспертного совета профессора С.П. Карпова. На заседании были определены лауреаты юбилейных Макариевских премий 2001 года по трем номинациям — «История Православной Церкви», «История Москвы», «История России». В каждой номинации предусмотрено по четыре и одной дополнительной (молодежной) премии: 1-я премия — 5 тыс. долл., 2-я — 2,5 тыс. долл., и две 3-х и дополнительная — каждая по 1 тыс. долл. Торжественное вручение премий состоится 19 сентября 2001 года, в день 185-летия основателя Фонда высокопреосвященного Макария. Комитет постановил, что следующий Макариевский конкурс, в соответствии с Положением о Макариевской премии, состоится в 2002—2003 годах.
Комитет по премиям памяти Митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова) на своем заседании 13 июля 2001 года, состоявшемся в резиденции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АлексияII, вынес постановление присудить:
По номинации «История Православной Церкви»:
ПЕРВУЮ ПРЕМИЮ — Верещагину Евгению Михайловичу, 1939 года рождения, доктору филологических наук, профессору, главному научному сотруднику Института русского языка РАН за рукопись монографии «Церковнославянская книжность на Руси. Лингвотекстологические разыскания».
ВТОРУЮ ПРЕМИЮ — Панченко Константину Александровичу, 1968 года рождения, кандидату исторических наук, научному сотруднику Института стран Азии и Африки при МГУ им. Ломоносова за труд «Османская империя и судьбы Православия на арабском Востоке (XVI — начало XIX века)».
ТРЕТЬЮ ПРЕМИЮ — Полывянному Дмитрию Игоревичу, 1953 года рождения, доктору исторических наук, заведующему кафедрой Ивановского государственного университета за труд «Духовная культура сврдневековой Болгарии в контексте византийско-славянской общности IX—XV вв.еков».
ТРЕТЬЮ ПРЕМИЮ — Раздорскому Алексею Игоревичу, 1968 года рождения, кандидату исторических наук, сотруднику Российской национальной библиотеки (Санкт-Петербург) за рукопись труда «Справочные издания епархий Русской Православной Церкви (1861−1915)».
ДОПОЛНИТЕЛЬНУЮ МОЛОДЕЖНУЮ ПРЕМИЮ присудить Алексееву Алексею Ивановичу, 1966 года рождения, кандидату исторических наук, ученому секретарю Отдела рукописей Российской национальной библиотеки (Санкт-Петербург) за рукопись труда «„Под знаком конца времен“. Очерки русской религиозности второй половины XIV — начала XVI веков».
2. По номинации «История Москвы»:
ПЕРВУЮ ПРЕМИЮ — Любартовичу Валерию Анатольевичу, 1944 года рождения, профессору Московского государственного университета инженерной экологии за труд «Дворец Куракина на Старой Басманной и его культурное пространство».
ВТОРУЮ ПРЕМИЮ — Ковригиной Вере Александровне, 1944 года рождения, старшему научному сотруднику исторического факультета МГУ им. Ломоносова за труд «Немецкая слобода Москвы и ее жители в конце XVII — первой четверти XVIII века».
ТРЕТЬЮ ПРЕМИЮ — Иванову Олегу Александровичу, 1946 года рождения, кандидату философских наук, доценту Московского государственного горного университета за рукопись труда «Граф А.Г. Орлов-Чесменский в Москве».
По номинации «История России»:
ПЕРВУЮ ПРЕМИЮ — Назаренко Александру Васильевичу, 1948 года рождения, доктору исторических наук, ведущему научному сотруднику Института всеобщей истории РАН за труд «Древняя Русь на международных путях: междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX—XII вв.еков».
ДВЕ ВТОРЫЕ ПРЕМИИ — Буганову Александру Викторовичу, 1959 года рождения, кандидату исторических наук, старшему научному сотруднику Института этнологии и антропологии РАН,
Громыко Марине Михайловне, 1927 года рождения, доктору исторических наук, профессору, главному научному сотруднику Института этнологии и антропологии РАН за труд «О воззрениях русского народа».
ТРЕТЬЮ ПРЕМИЮ — Гаврилову Борису Ивановичу, 1946 года рождения, кандидату исторических наук, старшему научному сотруднику Института российской истории РАН, за труд «„Долина смерти“. Трагедия и подвиг 2-й ударной армии».
ТРЕТЬЮ ПРЕМИЮ — Флоре Борису Николаевичу, 1937 года рождения, доктору исторических наук, главному научному сотруднику Института славяноведения РАН за труд «Иван Грозный».
ДОПОЛНИТЕЛЬНУЮ МОЛОДЕЖНУЮ ПРЕМИЮ присудить Бан Ил Квону (Республика Корея), 1967 года рождения, кандидату исторических наук, научному сотруднику Ханукского университета иностранных исследований за рукопись труда «К.П. Победоносцев и распространение церковно-приходских школ в 1884—1904 годах».
АННОТАЦИИ
Опубликованные сочинения
Буганов А.В. О воззрениях русского народа // Ин-т этнологии и антропологии РАН. М.: Паломникъ, 2000. 543 с. Гл. 15−20. В представленных главах рассматривается практически неисследованная до настоящего времени проблема национального самосознания русского крестьянства. Особое внимание уделено отношению крестьян к Царю и Отечеству. Работа основывается на разнообразных историко-этнографических источниках — историческом фольклоре, ответах на программы научных обществ, жизнеописаниях крестьян-подвижников благочестия, мемуарной литературе. Комплексный анализ этих материалов позволил автору показать, что воззрения на царскую власть, оценки исторических событий, военные традиции и представления о воинском долге имели прямое отношение к православной вере как основе духовной жизни русского народа. Вера формировала идеал монарха — Помазанника Божия, воздействовала на государственное сознание народа. Автор сумел убедительно показать, что многовековая «привычка» большинства русских жить в общине (при разных вариантах ее устроения), совместно, соборно решать множество вопросов в быту и в период общественных потрясений неразрывно была связана с глубоким общенародным пониманием значения монарха как Помазанника Божия, имело прочную христианскую основу.
Громыко М.М. О воззрениях русского народа // Ин-т этнологии и антропологии РАН. М.: Паломникъ, 2000. 543 с. Гл. 1−14. Автор, исследуя взгляды и воззрения русского народа, опирается на богатейший, мало привлекавшийся ранее, историко-этнографический материал XIX-начала XX веков: ответы на программы научных обществ, обследования земских и государственных комиссий, приходские и монастырские летописи и т. д. В труде широко и многоаспектно рассматривается духовная культура русского человека, освещаются многие явления народной жизни, связанные с православной верой — упование на бессмертие души, хождения со святынями в крестных ходах, любовное отношение к храму и его святыням, массовое соблюдение поста с осознанной духовной целью, широта распространения и многообразие форм милостыни и понимание духовной ее сути, неустанное движение богомольцев к почитаемым святыням, повсеместное признание подвижников благочестия. Показано также, как вера пронизывала социальную и социально-экономическую действительность крестьянского общества. Исследование М.М. Громыко является первым в нашей литературе трудом, раскрывающим жизнь крестьянства как основанную на традиционных православных ценностях, с использованием богатейшего фактического материала, который впервые в таком объеме вводится в научный оборот.
Гаврилов Б.И. «Долина смерти». Трагедия и подвиг 2-й ударной армии// Ин-т российской истории РАН. М.: 1999. 307 с. Научное исследование одного из трагических эпизодов советской военной истории — первой попытки советского военного командования силами Волховского и Ленинградского фронтов прорвать блокаду Ленинграда зимой — весной 1942 г. Автор на многочисленных опубликованных и архивных материалах скрупулезно, месяц за месяцем, день за днем раскрыл историю 2-й ударной армии Волховского фронта, которой отводилась главная роль в Любанской наступательной операции. В работе обобщены и проанализированы все составляющие объективного и субъективного характера временного успеха и поражения как армии, так и операции в целом. Особое внимание уделено проблеме солдата на войне, прежде всего в условиях окружения. Отмечены личные подвиги многих участников боев (с указанием фамилий), даны взвешенные характеристики трем командующим — Г. Г. Соколову, Н.К. Клыкову, А.А. Власову. Выведена из изменнической тени последнего судьба погибших и выживших бойцов, показаны роль и этапы поисково-патриотического движения, благодаря которому в 1946—1998 гг. были обнаружены и удостоены отпевания и церковного погребения похоронены останки 20 тыс. погибших в «Долине смерти».
Ковригина В.А. Немецкая слобода Москвы и ее жители в конце XVII — первой четверти XVIII вв. // Археографический центр. Исследования по русской истории. Вып. 9. М.: «Археографический центр». 1998. 440 с. Работа представляет собой фундаментальное исследование, посвященное жителям уникальной исторической территории Москвы — Немецкой слободы. В отличие от многочисленных работ по этой теме сочинение носит комплексный и всеобъемлющий характер. Автор заново изучила весь известный корпус литературы и источников. Результатом многолетнего кропотливого исследования стали главы, посвященные жителям слободы, влиянию их на развитие московского производства, образование, медицинуе, ювелирноем, слесарное дело, архитектуру, описи и т. д. Монография насыщены именами, любопытными деталями повседневной жизни иностранцев в Москве.
Любартович В.А. Дворец Куракина на Старой Басманной и его культурное пространство // Уч. пособие. М.: «МГУИЭ: история события, люди». М.: МГУИЭ, 1999. 240 с., ил. Основательное историко-краеведческое исследование, объектом которого является уникальная историческая территория Москвы — Старая Басманная улица. Одно из важнейших достоинств работы — опора на широкий комплекс источников: материалы шести архивов, которые почти все впервые вводятся в научный оборот. Историко-культурный, комплексный подход, предложенный автором сочинения, нашел отражение в описании Старо-Басманного дворца, отдельных памятников, улиц, площадей, переулков. История района раскрывается через жизнь и деятельность известных и совсем неизвестных современному читателю людей, живших, работавших здесь в разных домовладениях и заведениях. Комплексный подход к теме, выраженный в заглавии как «культурное пространство» отражает новизну книги, делает ее новаторским трудом в микроистории.
Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях: междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX—XII вв. // Ин-т всеобщей истории РАН. М.: Языки русской культуры, 2001. 784 с., ил. Это обобщающее системное исследование, подводящее итог 25-летним изысканиям автора в области международных связей Древней Руси, преимущественно с Западом. Оно в совокупности дает цельную картину международной активности Руси в первые четыре века ее существования. Упор сделан на углубленное источниковедческое рассмотрение малоизвестных и введение в науку новых памятников, на сопоставление древнерусских и зарубежных (латинских, византийских, древненемецких) текстов, на междисциплинарный подход (привлечение методов и данных текстологии, исторической лингвистики, генеалогии, метрологии). Большой интерес представляют разделы о крещении княгини Ольги, о Святополке Окаянном и др.
Панченко К.А. Османская империя и судьбы православия на арабском Востоке. (XVI- начало XIX в.)// ИСАА при МГУ. М.: 1998. 160 с. Автор исследует тему, являвшуюся традиционной для изучавших историю Православия в дореволюционной России, но совершенно забытую в советское время. К.А. Панченко сумел не только восстановить традицию, но и значительно обогатить ее. Он ввел в отечественный научный оборот новые арабоязычные источники, по-новому осмыслил суть отношений между различными конфессиями в Османской империи, там, где эти конфессии сохранились в условиях 500-летнего господства ислама. Впервые с такой полнотой описана османская миллиетная система, определявшая взаимоотношения немусульманских общин с султанскими властями. Работа значительна как своей фактологией, так и теми выводами, которые делает автор.
Полывянный Д.И. Культурное своеобразие средневековой Болгарии и контексте византийско-славянской общности IX—XV вв. // Ивановский гос. университет. Иваново: 2000. 290 с. В сочинении впервые в отечественной научной литературе представлена история средневековой болгарской культуры, рассмотренная через призму ее своеобразия на фоне духовного общения православных славянских народов и Византии IX—XV вв. Исследовано формирование культурного самосознания средневековой Болгарии, а также и значение Православия как для этой страны, так и для других стран и Церквей Юго-Восточной и Восточной Европы. Основные комплексы сохранившихся древнеболгарских текстов изучены с точки зрения их принадлежности византийско-болгарскому культурному диалогу, составлявшему стержень духовного развития Болгарии на протяжении всего Средневековья.
Флоря Б.Н. Иван Грозный // Жизнь замечательных людей. Вып. 766. М.: Молодая гвардия, 1999. 403 с., ил. Это фундаментальное исследование крупной исторической темы, хотя и выпущенное в научно-популярной серии «ЖЗЛ». Автор представленного на конкурс труда предлагает новое, оригинальное решение давно поставленной темы. Оригинальность исследования обусловлена тем, что автор привлек огромный круг источников, включая новые документы из отечественных и зарубежных архивов. Большое место в книге занимает история Русской Церкви, поскольку Иван Грозный и принимал самое активное участие в церковных реформах своего времени и существенным образом неоднозначно влиял на жизнь Церкви. Автор с полной объективностью излагает и устанавливает факты, затрагивает спорные вопросы, разбирает историографические сюжеты с неизменной научной корректностью, опровергая многочисленные недостоверные исторические «реконструкции» предшественников.
Неопубликованные работы
Алексеев А.И. «Под знаком конца времен». Очерки русской религиозности второй половины XIV- XV вв. Санкт-Петербург: 2000. Сочинение посвящено одной и важных научных тем — взаимоотношениям государства и Церкви в эпоху Ивана III. В центре внимания автора лежит изучение церковных движений второй половины XV в. — противоборство иосифлян и нестяжателей, церковный Собор 1503 г. Значительное место в работе уделено кризису эсхатологических ожиданий в Западной Европе, Византии, южнославянских странах и на Руси. Автор показывает, как ожидание сроков Второго пришествия перерастало в катастрофические представления о Страшном суде.
Бан Ил Квон. К.П. Победоносцев и распространение церковно-приходских школ в 1884—1904 гг. Санкт-Петербург: 2000. Исследование раскрывает становление и развитие церковно-приходских школ, в которых начальное народное образование находилось под опекой и руководством духовенства. Автор опирается на широкий круг многообразных источников, среди которых особое место занимают материалы из фонда Священного Синода. Этот пласт источников впервые вводится в научный оборот. Отказавшись от утвердившейся в советской историографии негативной оценке роли церковно-приходских школ, автор показывает, что они сыграли не менее значительную роль в деле начального народной образования, чем земские школы. Выпукло показана роль в их организации К.П. Победоносцева, придававшего первенствующее значение религиозно-нравственному воспитанию в процессе обучения подрастающего поколения. Автор выполнил настоящую работу во время своей стажировки в Санкт-Петербургском филиале Института российской истории РАН. В настоящее время Бан Ил Кван — научный сотрудник Ханукского университета иностранных исследований (Республика Корея).
Верещагин Е.М. Церковнославянская книжность на Руси. Лингвотекстологические разыскания. М.: 2001. Труд посвящен исследованию многочисленных текстов кирилло-мефодиевского круга на основе предложенного и разработанного автором исследования и издания текстов, который получил авторское наименование билинеарноспатического. С использованием этого метода в сочинении представлены многие памятники, значительная часть которых была автором впервые введена в научный оборот, например, «Ильина книга». Особое место в монографии занимают исследования и публикации текстов, связанных в деятельностью и служением св. равноапостольных Кирилла и Мефодия. Несмотря на самостоятельность каждой из 17 частей, книга предстает перед читателем как цельное исследование. Единство достигается как тематикой исследуемых текстов (свв. Кирилл и Мефодий, кирилло-мефодиевская традиция церковнославянской книжности), так и методом исследования, впервые предложенным автором.
Иванов О.А. Граф А.Г. Орлов-Чесменский в Москве. М.: 2000. Это исследование позволяет не только с максимально исчерпывающей полнотой, но и по-новому взглянуть на одного из выдающихся русских людей, благодаря уму и мужеству которых Росси во второй половине XVIII в. стала могущественной мировой державой. Автор рассматривает личность своего героя многогранно: его религиозно-социальные взгляды, семейные отношения, увлечения, интересы, хозяйственную деятельность, черты характера и т. д. Важно, что личность графа А.Г. Орлова показана не только в контексте его семьи, но и в теснейшей связи с историей России. Орлов-Чесменский аргументированно как истинно государственный человек, всегда думавший о пользе России, о ее могуществе. Труд носит не только биографический, но и историко-краеведческий характер. Автор сумел ярко нарисовать жизнь Первопрестольной и ее облик конца XVIII-начала XIX в.
Раздорский А.И. Справочные издания епархий Русской Православной Церкви (1861−1915 гг.) Сводный каталог и указатель содержания. Спб.: 2000. Труд представляет собой впервые изданный подробный аннотированный справочник историко-статистической литературы, книг и периодики, сгруппированных по епархиям РПЦ. В приложениях даны указатели имен, географических названий, монастырей и епархиальных типографий.
