С 1 по 3 сентября 2024 года в Стамбуле прошёл собор епископов Константинопольского Патриархата, итоговый пресс-релиз которого был опубликован в греческих СМИ. Как сообщает Телеграм-канал центра «Хризма», который представил свой анализ данного документа, в нём есть ряд интересных моментов:

1. В рамках секции «Православные и межхристианские отношения» обсуждалось «влияние войны на Украине на церковные дела в этой стране и странах Балтии, а также на „православную диаспору“ в Западной Европе». С началом военных действий в Западную Европу прибыло несколько миллионов украинских беженцев. Очевидно, Фанар хотел бы, чтобы они окормлялись именно им, а не УПЦ или «ПЦУ». Что касается Балтии, то Константинополь хотел бы воспользоваться политической ситуацией и, как минимум, оттеснить здесь Московский Патриархат.

2. Говоря об Украине, собрание никак не отреагировало на принятый Верховной Радой закон о запрете УПЦ, что весьма красноречиво говорит о том, что Фанар поддерживает гонителя Церкви Зеленского и готовится прибрать приходы запрещённой УПЦ себе.

3. На секции «Церковь и геополитические проблемы» фанариоты ожидаемо осудили идеологию «русского мира», «превращающую Церковь в светский институт, а также ее использование для продвижения государственных интересов и продолжающуюся войну на Украине». При этом от открытых обвинений Московского Патриархата в ереси на Фанаре всё же отказались и никаких практических шагов по разрыву формальных отношений не приняли.

4. В ответ на жалобы Александрийского Патриарха Феодора на «небратские» действия Московского Патриархата в Африке члены собрания осудили эти «неканонические действия», но не более того. Таким образом, факт на лицо: Патриарх Феодор фактически остался один на один с теми проблемами Александрийского Патриархата, которые возникли как следствие его признания украинских раскольников.

5. Патриарх Варфоломей заявил, что в конце мая 2025 года состоится официальное празднование 1700-летия Первого Вселенского собора с участием папы Римского Франциска. Особо отмечено, что Синаксис был посвящён предстоящему празднованию юбилея, а также совместному празднованию Пасхи западным и восточным христианством. «В этом духе мы единогласно выражаем пожелание, чтобы совместное празднование Пасхи в следующем году восточным и западным христианством было не просто счастливым совпадением, а началом установления общей даты ее ежегодного празднования, в соответствии с Пасхалией нашей Православной Церкви».

Можно по-разному оценивать итоги состоявшегося Синаксиса: в центре «Хризма», например, считают, что «формулировки решений собора касательно РПЦ (по крайне мере, в изложении греческих СМИ) получились относительно «мягкими». Тем не менее, нельзя не заметить, что назвать эти заявления дружескими также нельзя. Очевидно, что на Фанаре приняли в отношении церковной Москвы насколько жёсткие формулировки, насколько могли себе позволить, учитывая реальный расклад сил в православном мире.

Важнее другое. По мысли Патриарха Варфоломей и его советников, поддержавших вторжение Фанара на каноническую территорию Русской Православной Церкви на Украине, в Стамбуле к этому времени уже давно должен был состояться не Синаксис фанариотов, а очередной Всеправославный собор Поместных Церквей, и именно он должен был принять те решения, которые ныне были озвучены в греческих СМИ. Но этого не случилось, и тут Фанару не помог даже всесильный Госдеп США, который активно включился в давление на Поместные Церкви.

Осудив на Всеправославном соборе Москву, Фанар мог смело заключать унию с Ватиканом, к чему, судя по всему, все в Константинополе и готовились. Однако, сейчас ситуация для Патриарха Варфоломея очень шаткая, он не то, что не может, а откровенно боится созывать Всеправославный собор. А потому собирает только своих ближайших сторонников. При этом большинство Поместных Православных Церквей отказывается идти по пути, который он им предлагает.

Русская линия

Правящий архиерей Черкасской епархии Украинской Православной Церкви митрополит Черкасский Феодосий во время проповеди на праздник Успения Пресвятой Богородицы призвал верующих и духовенство не поддаваться на провокации украинских властей, которые требуют от священноначалия отмежеваться от Русской Православной Церкви и провозгласить самочинную автокефалию, что по факту означает уход в раскол, сообщает Телеграм-канал «Правблог».

«Что предлагает нам официальное лицо, глава государственной службы по делам религий? Для нашей Церкви предложения вполне конкретные и предметные. Не хотите, чтобы вас уничтожил закон, не хотите подпасть под его действие? Тогда выполните определённые действия. И он их озвучил. Что нужно сделать? Что от нас ждут? Что от нас требуют? Нарушить канонические правила, нарушить закон Церкви. Провозгласить самовольную, самочинную автокефалию, разорвать молитвенное общение с кириархальной Церковью и выйти в зону раскола. Стать раскольниками», — отметил иерарх.

По словам владыки Феодосия, нынешние испытания Украинской Православной Церкви были предсказаны великими подвижниками XX века, в частности преподобным Кукшой Одесским, преподобным Лаврентием Черниговским, старцем Ионой (Игнатенко).

«Чтобы верующие XXI века не растерялись, не смущались в отношении того, как сейчас себя вести, Господь через своих святых подсказал нам (что делать). Так, святые говорили поступать противоположно тому, что от нас требует уполномоченный по делам религий», — подчеркнул митрополит Феодосий.

Русская линия

Наиболее сложная миграционная обстановка фиксируется в Москве и Подмосковье, она требует наступательный жестких действий от правоохранителей и конструктивного взаимодействия с органами исполнительной власти. Об этом заявил глава Следственного комитета Александр Бастрыкин, передаёт РИА Новости со ссылкой на пресс-службу СК РФ.

Во вторник Александр Бастрыкин провел оперативное совещание по вопросам расследования резонансных преступлений, совершенных мигрантами.

«Глава СК РФ заслушал доклады руководителей следственных управлений по регионам, в которых в последнее время произошли резонансные происшествия с участием мигрантов. Среди них руководитель ГСУ СК России по Москве Андрей Стрижов и и.о. руководителя ГСУ СК России по Московской области Ярослав Яковлев. Отмечено, что в столичном регионе фиксируется наиболее сложная миграционная обстановка, требующая наступательности от правоохранительного блока и конструктивного взаимодействия с органами исполнительной власти», — сказали в ведомстве.

«На совещании отмечено, что в текущем году иностранцами совершено 23 847 криминальных деяний. При этом число тяжких преступлений, совершенных приезжими, возросло на 12% (с 4 390 до 4 935). Втрое увеличилось число преступлений, совершенных лицами, незаконно находящимися на территории России», — говорится в сообщении.

Отмечается, что на 69% возросло число криминальных проявлений трудовых мигрантов. «В последнее время приезжие из других стран нередко демонстрируют негативное отношение к коренному населению, участникам СВО и сотрудникам правоохранительных органов», — подчеркнули в СК.

Русская линия

3 сентября 2024 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назначил новых управляющих Юго-Западным, Юго-Восточным и Восточным викариатствами, а также благочинием ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне города Москвы, сообщает сайт Московской городской епархии.

Согласно распоряжениям Его Святейшества от своих послушаний освобождены управляющий Восточным и временный управляющий Юго-Западным викариатством епископ Верейский Пантелеимон и управляющий Южным викариатством и благочинием ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне города Москвы митрополит Каширский Феогност.

Епископ Павлово-Посадский Силуан освобождён о несения послушания управляющего Юго-Восточным викариатством, но назначен управляющим благочинием ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне города Москвы, а также продолжит руководить викариатством Новых территорий.

Врио управляющего Юго-Западным викариатством в дополнение к несомым послушаниям назначен руководитель Административного секретариата Московской Патриархии, управляющий Западным викариатством архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома.

Управляющим освободившимся Юго-Восточным викариатством и врио управляющего Восточным викариатством назначен епископ Егорьевский Мефодий.

Русская линия

Управление Верховного комиссара ООН по правам человека планирует опубликовать результаты своего анализа украинского закона о запрете Украинской Православной Церкви, однако это займёт некоторое время. Об этом на брифинге заявила официальная представительница УВКПЧ ООН Равина Шамдассани, сообщает СПЖ.

Ранее Шамдассани отметила, что закон о запрете УПЦ на Украине вызывает опасения в отношении соблюдения международного права в области прав человека. «Этот закон был опубликован 26 августа, мы его получили и анализируем, но на это потребуется время. Результаты нашего анализа будут опубликованы», — чиновница.

20 августа 2024 года Верховная Рада Украины приняла законопроект, в котором говорится «о запрете деятельности на территории Украины религиозных организаций, в частности, связанных с РФ». Закон вступает в силу через 30 дней со дня его опубликования, и, согласно этому документу, у «УПЦ будет девять месяцев для того, чтобы разорвать связи с РПЦ».

Русская линия

Сегодня Святая Церковь вспоминает одного из лидеров русского монархического движения епископа Орловского и Севского Макария (Гневушева), принявшего мученическую кончину в 1918 году.

Он родился в 1858 г. в Симбирской губернии в семье священника и в миру звался Михаилом Васильевичем. В 1882 г. окончил Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия, служил преподавателем духовных училищ в Киеве, а с 1890 г. — преподаватель Киевской духовной семинарии, был активным миссионером. В годы революционной смуты принимал деятельное участие в монархическом движении в Киеве, в 1906−08 гг. был членом Совета Киевского отдела Русской Монархической Партии, членом Киевского отдела Русского Собрания. От имени монархистов выступал с требованиями к властям укротить деятельность революционеров и навести порядок. Был делегатом 3-го Всероссийского монархического съезда в Киеве в октябре 1906 г. 4-го Всероссийского монархического съезда в Москве мае 1907 г., на котором выступал с речью о необходимости объединения монархистов.

Овдовев, в 1908 г. принял постриг, рукоположен во иеромонаха и назначен настоятелем Московского Высокопетровского монастыря с возведением в сан архимандрита. Стал активным участником монархического движения в Москве, ближайшим сподвижником председателя Русского Монархического Союза сщмч. протоиерея Иоанна Восторгова. Был активным участником теоретического клуба монархистов Москвы — Русского Монархического Собрания, членом Правления Собрания, часто выступал с докладами. С 1909 г. назначен настоятелем Московского Ново-Спасского ставропигиального монастыря. Был членом оргкомитета по созыву монархического съезда в Москве в 1909 г., участвовал в работе 5-го Всероссийского монархического съезда в Петербурге в 1912 г., на котором был избран одним из товарищей председателя съезда. В день открытия съезда он выступил с речью, в которой призвал всех монархистов к объединению в «плотную, несокрушимую рать». В целях противостояния «повсеместному падению религиозного чувства в народе» советовал учреждать церковные братства и развивать сеть церковно-приходских школ. На одном из монархических собраний в Москве выступил речь о значении расследовавшегося в Киеве ритуального убийства православного отрока Андрея Ющинского. Пытался привлечь общественное внимание к бедственному положению православного белорусского населения. В июле 1914 г. хиротонисан во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии. Принимал участие в Совещании монархистов в Петрограде в ноябре 1915 г., на котором был избран в состав Совета монархических съездов, призывал к борьбе с Прогрессивным блоком.

В январе 1917 г. назначен на самостоятельную кафедру — епископом Орловским и Севским. Вскоре после февральской революции против него начались гонения за монархические взгляды и деятельность, и в мае 1917 г. владыка был уволен на покой с определением места проживания в Спасо-Авраамиевом монастыре в Смоленске, а с января 1918 г. был переведен в Спасо-Преображенский монастырь г. Вязьмы. Имел репутацию «прекрасного проповедника, оратора и администратора». Неудивительно, что своими яркими проповедями владыка быстро завоевал любовь верующих, и монастырский храм стал заполняться молящимися. 22 августа 1918 г. владыка был арестован по абсурдному обвинению в «организации белогвардейского восстания». Мужественно переносил глумления и побои в тюрьме. 4 сентября был приговорен к расстрелу. Во время казни владыка горячо молился за казнимых, был убит последним. Прославлен в сонме Новомучеников и Исповедников Российских 20 августа 2000 г. на Архиерейском Соборе РПЦ.

Сегодня также день памяти великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева, скончавшегося 22 августа 1883 года.

Он родился 28 октября 1818 г. в Орле, учился сначала в Московском, а затем Петербургском университете. После окончания учебы некоторое время жил в Берлине. В 1843 г., вернувшись в Россию, Тургенев напечатал поэму «Параша», сочувственно встреченную критикой. Крупный успех впервые имел небольшой рассказ «Хорь и Калиныч» (1847), положивший начало широко известным «Запискам охотника» и оказавший большое влияние на развитие русской литературы.

В своих художественных произведениях Тургенев был ярким выразителем общественных течений и настроений своего времени («Рудин», «Дворянское гнездо», «Накануне», «Отцы и дети»). В них писатель ярко показал образы «лишних людей», далеких от практических нужд России, чуждых Православию и народу, пытающихся учить простой русский народ строить некий неведомый утопический мир. В последнем своем крупном романе «Новь» Тургенев решительно отвергает как революционный, так и либерально-космополитический путь развития России, предпочитая постепенное неспешное реформирование народной жизни без разрушения национальных основ.

В этот день, 4 сентября 1943 г., произошла знаменитая встреча И.В.Сталина с митрополитами Сергием (Страгородским), Алексием (Симанским) и Николаем (Ярушевичем), произошел кардинальный поворот в политике советского государства в отношении Церкви.

Русская линия