Совсем недавно российские СМИ буквально издевались над председателем Патриаршей комиссии по делам семьи протоиереем Димитрием Смирновым, который в который раз заявил о том, что русский народ активно вымирает и с такими темпами рождаемости и смертности, как сейчас, ему осталось от силы 20−30 лет, а дальше на русских территориях будут жить совсем другие народы.

Однако, сейчас этот факт вынуждена была признать и Счётная палата. Об этом говорится в оперативном докладе о ходе исполнения федерального бюджета за январь — сентябрь текущего года, сообщает RT.

«Численность постоянного населения Российской Федерации по состоянию на 1 сентября 2019 года составила 146,7 млн человек. С начала года численность сократилась на 52,5 тысяч человек», — говорится в сообщении.

Отмечается, что миграционный прирост компенсировал естественную убыль населения только на 76%.

В Счётной палате рассказали, что число родившихся в январе — августе 2019 года составило 994,3 тыс. человек, что на 83,8 тыс. человек, или 7,8%, меньше, чем в январе — августе 2018 года.

«Естественная убыль населения в январе — августе 2019 года составила 219,2 тыс. человек и приблизилась к значению показателя в целом за 2018 год (224,6 тыс. человек), что на 50,1 тыс. человек, или в 1,3 раза, больше соответствующего периода 2018 года», — отмечается в докладе.

Как подчеркнули в Счётной палате, ускоряющаяся четвёртый год подряд естественная убыль населения создаёт существенные риски для реализации национальной цели по обеспечению устойчивого естественного роста численности населения России.

В августе премьер-министр России Дмитрий Медведев заявил, что российское правительство планирует реализовать большой пакет мер для поддержки рождаемости в стране. В связи с этим, по словам российского премьера, возрастут расходы бюджета на поддержку рождаемости в России.

В частности, профильным ведомствам было поручено предусмотреть в бюджете на 2020 год повышение стоимости родового сертификата до 12 тысяч рублей. Отмечается, что средства будут выделены «с целью финансирования оплаты помощи беременным женщинам для профилактики прерывания беременности».

При этом власти упорно не хотят отказываться от финансирования абортов. С одной стороны, чиновники «обеспокоены» убылью населения, а с другой, ежедневно выделяют деньги на убийство собственных граждан. На этом фоне нет ничего удивительного, что все их потуги на демографическом направлении в итоге с треском проваливаются.

+ + +

7 ноября 2019 года в Москве состоялось заседание Скобелевского комитета, члены которого обсудили положение дел в комитете в связи с кончиной президента организации дважды героя Советского Союза генерала Алексея Леонова и избрали на его место бывшего начальника, а ныне научного руководителя, Военного университета Министерства обороны России генерал-полковника Валерия Марченкова. Об этом «Русской линии» сообщил вице-президент Скобелевского комитета, руководитель движения «Белые воины» Александр Алекаев.

В заседании приняли участие учредители «Скобелевского комитета» посол по особым поручениям Министерства иностранных дел РФ, бывший глава ЦИК Владимир Чуров, директор «Общества ревнителей истории русской гвардии» Михаил Быков, глава фонда «Достойная память» Анжела Скрипкалаш, вице-президент Скобелевского комитета Александр Алекаев, гендиректор ЗАО «Воин-Сервис XXI» Сергей Слипченко и генерал Александр Кирилин, который и председательствовал на собрании.

В ходе заседания было принято решение избрать нового главу Комитета и произвести государственную регистрацию данной организации, утвердив Устав, кадровый состав, символику и все необходимые для регистрации документы.

Президентом Комитета был избран бывший начальник Военного университета Министерства обороны России генерал-полковник Валерий Марченков. Исполнительным директором «Скобелевского комитета» стал Сергей Слипченко.

В Центральный Совет Комитета вошли генерал Александр Кирилин, известный историк Михаил Быков, бывший вице-президент Скобелевского комитета Владлен Гусаров, доктор исторических наук Руслан Гагкуев и другие. Заместителями председателя Президиума Центрального совета комитета были утверждены Владимир Чуров и Александр Алекаев.

Члены Комитета учредили Попечительский совет организации, в состав которого вошли митрополит Рязанский и Михайловский Марк, заместитель министра обороны, начальник Главного военно-политического управления Министерства обороны Андрей Картаполов, председатель Комитета Совета Федерации по международным делам Константин Косачев.

Деятельность обновлённого Скобелевского комитета благословил митрополит Рязанский Марк, на территории епархии которого в Спасо-Перображенском храме села Заборово упокоился Георгиевский кавалер, «полководец, Суворову равный» генерал-адьютант Михаил Скобелев.

В ближайший планах Скобелевского комитета установка бюста генералу Скобелеву у метро «Скобелевская» в Москве и переиздание книги «Генерал Скобелев» в серии «Белые воины».

+ + +

4 ноября 2019 года, по окончании Божественной литургии в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля состоялась братская трапеза, за которой к собравшимся обратился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сообщает Патриархия.Ru.

Говоря о кризисных явлениях в мировом Православии, Святейший Владыка, в частности, сказал:

«Сегодня мы проходим через определенные трудности — в первую очередь, в отношениях с Константинополем. Но, в отличие от Константинополя, который нарушает канонические правила, вторгается в сферу чужой юрисдикции, предоставляет «автокефалию» тем, кто о ней не просит, настаивает на прочих привилегиях, которые никогда не были ему свойственны, — наша Церковь не стремится к власти на общеправославном уровне. Мы только хотим сохранить канонический порядок, и мы не можем допустить, чтобы в Православии возникло некое подобие папизма, «квазипапизм».

Скажу, может быть, несколько неожиданную вещь. Почему папизм опасен? Конечно же, потому, что папизм не проистекает ни из Слова Божия, ни из Предания Церкви. Но предложу еще один, совершенно иной аргумент: папизм опасен тем, что на одного человека повлиять гораздо легче, чем на группу людей. И папа, и патриарх, который хочет стать папой, становятся очень притягательной целью для сильных мира сего, а влияние извне на одного человека может погубить Церковь.

Когда формировалась система соборного управления Церковью, святые апостолы хорошо понимали, что они делают. Невозможно, чтобы в контексте Римской империи только один человек нес бы ответственность за всю Церковь, — ведь его могли арестовать, его могли склонить к сотрудничеству, его могли испугать. Однако эти опасности сходят на нет, когда Церковь управляется коллегиально, соборно.

Поэтому и в наше время нужно отстаивать соборное управление Вселенской Церковью. Мы не оспариваем первенство по чести Константинопольского Патриарха, но мы не согласны с любыми посягательствами на вселенскую власть. Константинопольский Патриарх, пребывающий на территории Турции, лично очень уязвим, поэтому остаётся только молиться, чтобы Господь избавил его от влияний, которые могут пагубно отразиться на жизни всей Церкви".

Русская линия

На те же грабли

Печально, но команда Владимира Зеленского, судя по всему, с каждым месяцем всё меньше отличается от команды Петра Порошенко. Во всяком случае, об этом свидетельствуют заявления нового министра культуры, молодежи и спорта Украины Владимира Бородянского, который решил продолжить политику своего предшественника по ущемлению прав канонической Украинской Православной Церкви.

Стоит обратить внимание, что и Порошенко, и Зеленский начинали своё президентство с того, что обещали гражданам Украины остановить войну на Донбассе и объявляли себя «президентами мира». Именно поэтому за них и голосовало подавляющее большинство украинцев. Однако, что первый, что второй, имеют все шансы войти в историю, как президенты войны и беззакония, ущемления прав верующих и гонений на Церковь.

Надо признать, что с приходом к власти Владимира Зеленского пик гонений и нападений на храмы УПЦ пошёл на спад, ситуация постепенно стала успокаиваться. Но в Минкульте Украины, судя по заявлениям Бородянского, считают это неправильным и инициируют новый виток межрелигиозной напряжённости в стране, настаивая на том, чтобы УПЦ всё же сменила своё название, хотя ранее это признал незаконным украинский суд.

«Мы понимаем, что центр влияния на Украинскую Православную Церковь Московского Патриархата находится в России, в Москве. Конечно, Украина должна каким-то образом учитывать это. И я считаю, что принцип, что Церковь должна внести в своё название идентификацию, что она относится к Русской Православной Церкви — это понятная норма, которая просто определяет, кто есть кто. Все должны понимать, что центр влияния на Украинскую Православную Церковь Московского Патриархата находится в Москве — через тот же Синод», — заявил чиновник в интервью РИСУ.

Бородянский признал, что государство в целом не должно указывать Церкви, как ей называться. Однако, своё вмешательство в церковные дела он решил оправдать войной на Донбассе.

«Здесь действительно есть нюанс, что страна начала вмешиваться в такие элементы как название — это не очень правильно. Но в период войны, в период агрессии против нашей страны, когда происходят события на Востоке, и они происходят уже долгое время, и когда у нас оккупировали Крым — я считаю, что это нормально, когда страна обозначает, кто есть кто. И мне кажется, что такие требования нельзя в этом контексте считать вмешательством. Чтобы люди могли сознательно выбирать. Государство же ничего не делало, оно просто сказало: давайте обозначим. Всё. Свобода вероисповедания остаётся, но давайте обозначим, кто есть кто на этой территории. Я не вижу в этом никаких проблем», — заявил глава Минкульта.

При этом Бородянский лукаво забыл упомянуть, что за последние годы УПЦ испытала несколько волн нападений раскольников на свои храмы, а власти при этом ничего не делали и просто наблюдали за происходившим беззаконием. Не сказал он и о том, что смена названия Церкви приведёт к множеству проблем с перерегистрацией приходов и монастырей УПЦ. О том, как работает Минкульт в вопросах госрегистрации религиозных организаций на Украине, можно судить по негодованию такого «украинского патриота», как запрещённый в служении митрополит Александр (Драбинко), — даже у раскольников возникают проблемы с чиновниками Минкульта, что уж говорить о канонической Церкви.

Более того, никто не мешает украинским СМИ информировать украинцев о том, что УПЦ состоит в канонической связи с Московским Патриархатом (что они постоянно и делают). Сегодня об этом знают, наверное, уже все граждане Украины, но это, к печали украинских националистов и отдельных чиновников, нисколько не уменьшает паству канонической Церкви. Просто такие, как Бородянский, по советской привычке думают, что вокруг них одни простаки, которые ничего не понимают и верят каждому их слову. Так вот, это не так. Печальный итог правления команды Порошенко показал, что на Украине живут люди, которые могут отличить правду от откровенного вранья.

Так стоит ли представителям команды Зеленского идти по пути ущемления прав канонической Церкви и наступать на те грабли, о которые в своё время серьёзно разбили себе лоб представители Порошенко?

+ + +

Десятки представителей правых движений Грузии собрались сегодня в парке близ кинотеатра «Амирани» в Тбилиси с требованием отказаться от показа фильма, пропагандирующего содомию и половую распущенность, сообщает газета «Взгляд».

Фильм о двух грузинских содомитах в кинотеатрах Тбилиси и Батуми должны показывать с 8 по 10 ноября. Свой протест по поводу предстоящих показов выразила Грузинская Православная Церковь, однако власти отказались прислушиваться к её голосу. В итоге в Тбилиси начались протесты.

Митингующие настроены решительно и намерены блокировать подходы к кинотеатру. «Мы в мирной форме сорвём показ», — заявил журналистам один из лидеров «Марша» Александр (Сандро) Брегадзе. «Не допустим пропаганду разврата!», — пояснил он позицию манифестантов.

Однако, полиция начала потребовали от митингующих разойтись, и когда те отказались это сделать, начала задерживать протестующих. В итоге начались отдельные столкновения, 11 человек были задержаны.

В настоящее время демонстранты пытаются штурмом взять кинотеатр «Амирани». Они скандируют «Сакартвело!» — «Грузия!». Против них на улицы выведен спецназ с дубинками.

+ + +

В связи с тем, что власти Латвии 24 октября 2019 года зарегистрировали новую религиозную организацию под именем «Латвийская православная автономная церковь в юрисдикции Константинопольского Патриархата», в ряде зарубежных и отечественных СМИ появились лживые сообщения о том, что Латвийская Православная Церковь якобы готовится выйти из состава Московского Патриархата и перейти к Фанару.

В связи с этим Св. Синод Латвийской Православной Церкви вынужден был выступить с опровержением данных измышлений. «Ложная информация, находящаяся в этих материалах, смущает прихожан Латвийской Православной Церкви», — отметили в Синоде ЛПЦ и «ради мира и спокойствия» дали следующее разъяснение:

«Руководителем новозарегистрированной религиозной организации является Виктор Контузоров, которого в 1997 году Собор Латвийской Православной Церкви Московского Патриархата отлучил от Православной Церкви. Это отлучение признано во всём Православном мире. С тех пор и по сегодняшний день Виктор Контузоров не является православным и не имеет никакого отношения к Святому Православию.

В настоящее время положение дел таково: в Латвии зарегистрирована наша Латвийская Православная Церковь, а по инициативе Виктора Контузорова зарегистрирована ещё одна новая религиозная организация — «Латвийская православная автономная церковь в юрисдикции Константинопольского Патриархата». Это два юридических лица, которые никоим образом не имеют ничего общего. Новая регистрация не имеет НИКАКОГО отношения к Латвийской Православной Церкви Московского Патриархата и НИКАК не влияет на положение нашей Церкви и на её название.

Все сведения о якобы переходе или переводе нашей Церкви в Константинопольский Патриархат являются откровенной неприкрытой ложью, придуманы недругами Православия и растиражированы средствами массовой информации.

Призываем всех верных чад Латвийской Православной Церкви не верить этим провокационным измышлениям. Весь этот вымысел направлен не только против Латвийской Православной Церкви, но и против каждого православного человека в Латвии".

Русская линия

Русская линия

Греческое агентство церковных новостей «Ромфея» сообщает, что Блаженнейший Патриарх Александрийский и всея Африки Феодор во время Литургии 8 ноября 2019 года впервые помянул в качестве Предстоятеля Украинской Церкви главу украинских раскольников Епифания Думенко.

«Поминовение состоялось во время Патриаршей Божественной литургии в Каире в храме Архангелов в Дахире, где проживает крупнейшая в Египте арабо-говорящая православная община», — сообщает агентство.

Если эта информация подтвердится, Александрийский Патриархат станет второй после Элладской Православной Церкви Поместной Церковью, которая кардинально изменила свою позицию и вступила в общение с украинскими раскольниками.

+ + +

Немецкие власти, которые продолжают продвигать газовый проект «Северный поток-2», вопреки призывам США и Украины, намерены вывести данный проект из-под действия новой Газовой директивы ЕС. Для этого депутаты Бундестага должны в ближайшее время принять соответствующие поправки к директиве, сообщает «Немецкая волна».

Первая попытка принять такие изменения не удалась, поскольку заседание парламента затянулось до 2 часов ночи, и многие депутаты решили, что им пора спать. В связи с этим в зале не оказалось кворума, и голосование было принято перенести.

Агентство dpa отмечает, что в такой поздний час (первое выступление по данному вопросу состоялось в 1:46 ночи по местному времени) кворума никогда не бывает. Кроме вынесения решения по Газовой директивы ЕС, не состоялось также голосование по соглашению о социально-страховом обеспечении с Украиной и перераспределении сельскохозяйственных субсидий ЕС в интересах сохранения природы.

15 апреля 2019 года Совет ЕС утвердил изменения к Газовой директивы ЕС, которая является частью Третьего энергопакета ЕС. В директиве говорится о распространении европейских норм на газопроводы, идущие в Евросоюз из третьих стран. Они должны будут работать по тем же правилам, что и трубопроводы, расположенные на территории государств-членов ЕС.

Изменения предусматривают запрет на то, чтобы транспортировкой газа занималась та же компания, которая добывает и продает его. Nord Stream 2 AG этому требованию не соответствует. Также должен быть обеспечен доступ третьих компаний к «Северного потока-2». Конкурентные тарифы на транспортировку газа будет устанавливать немецкий регулятор, и газопровод должен будет работать прозрачно, в частности в вопросе безопасности поставок.

Немецкий регулятор может сделать исключение для «Северного потока-2. Другой путь для беспрепятственного введения в действие нового газопровода — заключение межправительственного соглашения между Берлином и Москвой, однако его должна одобрить Еврокомиссия.

+ + +

Председатель ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион в интервью «КП» заявил, что решение Элладской Православной Церкви признать украинских раскольников было принято Архиепископом Афинским Иеронимом под серьёзным давлением, и Русская Православная Церковь учитывала это при принятии решения о своей ответной реакции на данный факт.

«Мы сожалеем о том, что Элладская Церковь признала эту легализованную Константинополем раскольничью структуру. Мы сознаём, конечно, что Элладская Церковь не является в полном смысле автокефальной — она очень сильно зависима от Константинополя, у неё нет собственных внешних связей и собственной внешней политики. Более того, половина архиереев этой Церкви являются одновременно архиереями Константинопольского Патриархата, и Константинополь, как известно, угрожал отнять эти епархии у Элладской Церкви, если она проявит неповиновение в вопросе признания раскольнической „православной церкви Украины“. То есть можно говорить о том, что это полуавтокефальная Церковь. Она испытала на себе беспрецедентное давление со стороны Константинополя, который всячески добивался этого признания и объявил об этом признании уже как о решённом факте за несколько недель до того, как оно состоялось. Кроме того, известно (об этом свидетельствуют греческие источники), что на Архиепископа Афинского Иеронима беспрецедентное давление оказывало и посольство США в Афинах», — заявил митрополит Иларион.

В связи с этим ответные шаги на решение Элладской Церкви со стороны Священного Синода Русской Православной Церкви носили сдержанный характер. «Они описаны в решении Священного Синода от 17 октября, где сказано о том, что в случае, если Архиепископ Афинский признает так называемую «ПЦУ», он будет вычеркнут из диптихов РПЦ. Это уже состоялось. Мы также прерываем общение со всеми архиереями Элладской Церкви, которые в той или иной форме признают «ПЦУ». С теми же архиереями, которые не признают и не будут признавать, мы будем сохранять полное евхаристическое общение и именно через них будем осуществлять свою связь с Элладской Церковью.

Русская линия

Преподобный Нестор Летописец родился в 50-х годах ХI века в Киеве. Юношей он пришел к преподобному Феодосию и стал послушником. Постриг Преподобного Нестора преемник преподобного Феодосия, игумен Стефан. При нем же он был посвящен во иеродиакона.

Преподобный Нестор глубоко ценил истинное знание, соединенное со смирением и покаянием. В монастыре преподобный нес послушание летописца. В 80-х годах он написал «Чтение о житии и погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба» в связи с перенесением их святых мощей в Вышгород в 1072 году. В 80-х годах преподобный Нестор составил житие преподобного Феодосия Печерского, а в 1091 году, накануне престольного праздника Печерской обители, игумен Иоанн поручил ему ископать из земли для перенесения в храм святые мощи преподобного Феодосия.

Главным подвигом жизни преподобного Нестора было составление к 1112−1113 годам «Повести временных лет». «Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская земля стала есть» — так с первых строк определил цель своего труда преподобный Нестор.

Инок-патриот излагает историю Русской Церкви в главных моментах ее исторического становления. Он говорит о первом упоминании русского народа в церковных источниках — в 866 году, при святом патриархе Константинопольском Фотии; повествует о создании славянской грамоты святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием, о Крещении святой равноапостольной Ольги в Константинополе. Летопись преподобного Нестора сохранила нам рассказ о первом православном храме в Киеве (под 945 годом) об исповедническом подвиге святых варягов-мучеников (под 983 годом), о «испытании вер» святым равноапостольным Владимиром (986 год) и Крещении Руси (988 год). Первому русскому церковному историку обязаны мы сведениями о первых митрополитах Русской Церкви, о возникновении Печерской обители, о ее основателях и подвижниках.

Преподобный Нестор скончался около 1114 года, завещав печерским инокам-летописцам продолжение своего великого труда. Его преемниками в летописании стали игумен Сильвестр, придавший современный вид «Повести временных лет», игумен Моисей Выдубицкий, продливший ее до 1200 года, наконец, игумен Лаврентий, написавший в 1377 году древнейший из дошедших до нас списков, сохранивших «Повесть» преподобного Нестора («Лаврентьевскую летопись»). Наследником агиографической традиции печерского подвижника стал святитель Симон, епископ Владимирский, спасатель «Киево-Печерского Патерика».

Погребен преподобный Нестор в Ближних пещерах преподобного Антония Печерского.

Сегодня день памяти одного из самых выдающихся московских Государей Великого Князя Иоанна III Васильевича, скончавшегося 27 октября 1505 г.

Он родился 22 января 1440 г. в Москве и был сыном Великого Князя Московского Василия II Васильевича Темного. В 1462 г. после смерти отца стал Великим Князем Московским, правил 43 года, превратив Московскую Русь в единое сильное государство, с которым стала считаться Европа. Иван III не любил использовать грубую силу, предпочитая действовать медленно, осторожно, но наверняка. И эта тактика себя оправдывала: в 1478 г. к Москве был присоединен Новгород, в 1485 г. — Тверь, а также большая часть княжества Рязанского. К концу его правления независимыми остались только Псков и часть Рязанского княжества. Ивану III пришлось два раза ходить походом на Новгород (1471 и 1478 гг.), в результате второго похода было уничтожено знаменитое новгородское вече, а вечевой колокол увезен в Москву. Именно этот Государь сумел покончить с татаро-монгольским игом. В 1480 г. состоялось знаменитое «Стояние на реке Угре», в результате которого татарское иго, продолжавшееся более трех веков, закончилось — Русь стала свободной. В 1487 г. Ивану III удалось поставить Казанское ханство в вассальную зависимость от Московского княжества. Главным противником объединения и укрепления Руси была Литва, и русско-литовские войны в этот период практически не прекращались. В итоге в 1494 г. в состав Московского княжества была возвращена Вязьма, а после войны 1500−03 гг. в состав Руси вернулись города Новгород-Северский, Стародуб, Гомель, Брянск, Торопец, Мценск, Дорогобуж и др.

Правление Ивана III Васильевича знаменито не только успешными войнами. В 1479 г. в Москве было закончено строительство нового каменного Успенского собора, а в 1485 г. было начато большое строительство на территории Московского Кремля: строилась колокольня Ивана Великого, Грановитая палата. В 1492 г. на побережье Балтийского моря была заложена крепость Ивангород. По приказу Ивана III преподобный Максим Грек переводил греческие церковные книги на русский язык. В 1497 г. Государь ввел в действие первый со времен Киевской Руси Судебник — свод законов государства. Иван III был женат вторым браком на Византийской царевне Софье Палеолог, этим браком Русь объявила о своих правах на наследие Второго Рима. Иван III впервые на Руси ввел обряд венчания на царство (венчал своего внука Дмитрия). Он объединил Московский герб с гербом Византии: московского Георгия Победоносца, убивающего змия, с византийским двуглавым орлом. Современники называли его Великим Князем Всея Руси и дали ему прозвище «Великий». Н.М.Карамзин писал: «Иоанн оставил государство удивительное пространством, сильное народами, еще сильнейшее духом правления, то, которое ныне с любовью и гордостью именуем нашим любезным Отечеством. Россия Олегова, Владимирова, Ярославова погибла от нашествия монголов: Россия нынешняя образована Иоанном. Но Иоанн, включив Россию в число государств Европы и ревностно заимствуя искусства образованных народов, не мыслил о введении новых обычаев, о перемене нравственного склада подданных».

Сегодня день памяти одного из идеологов русского национализма и инициаторов создания Всероссийского Национального Союза, редактора консервативной газеты «Свет» Ивана Александровича Баженова, скончавшегося в 1915 г. Он родился 12 октября 1846 г. в Тамбовской губернии. Окончив с золотой медалью гимназию, поступил на юридический факультет Московского университета, но курса не окончил по недостатку средств. Только через 10 лет сдал экстерном государственный экзамен и защитил кандидатскую диссертацию «Шантаж как уголовное преступление», после чего был принят в присяжные поверенные. С 1879 г. занялся исключительно журналистикой, печатался в разных изданиях, в 80-е гг. был сотрудником «Зари» и «Киевского слова», в 90-е — «Санкт-Петербургских ведомостей» и «Биржевых ведомостей». В 1900−08 гг. был редактором «Финляндской газеты», где окончательно сформировался как русский националист, зарекомендовал себя твердым сторонником «бобриковского» курса на сближение финляндской окраины с Империей. В 1908 г. приглашен на должность секретаря газеты «Свет», с 1913 г. и до кончины был ее редактором, печатался также в респектабельных изданиях «Новое время» и «Голос Москвы».

Баженов был активным участником русского националистического движения, являясь деятельным членом Всероссийского Национального Клуба и Всероссийского Национального Союза, а также Галицко-русского общества. В сентябре 1911 г. был в числе активных разработчиков важного документа правых — «Докладной записки русско-национальных монархических организаций» на имя В.Н.Коковцова, назначенного председателем правительства вместо убитого П.А.Столыпина. В записке правые предостерегали нового премьера от уступок инородческим притязаниям и излагали свои пожелания по еврейскому, финляндскому и польскому вопросам. С января 1912 г. стал членом Русского Собрания, выступал с докладами, в т. ч. на тему «О Балканских событиях». Сотрудничал Баженов и с Русским Народным Союзом имени Михаила Архангела, был членом ряда комиссий Союза (в частности, по составлению «Памятки монархистам»). В мае 1912 г. принимал участие в заседаниях 4-го Всероссийского съезда Союза Русского Народа и 5-го Всероссийского монархического съезда в Петербурге. В журналистской среде имел репутацию поборника идей национализма и величия России.

Русская линия