8 декабря 2018 года Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви, собравшийся в расширенном составе в преддверии престольного праздника Знаменского Синодального собора Нью-Йорка, обратился к пастве с посланием, в котором выразил тревогу в связи с возможным расколом мирового Православия из-за действий Фанара на Украине и выразил поддержку верующим канонической Украинской Православной Церкви.

Отметив, что совсем недавно в России и заграницей отметили 100-летие мученической кончины Царственных Страстотерпцев и вспоминали начало гонений на верующих Русской Православной Церкви, архипастыри РПЦЗ заявили:

«К глубокой нашей скорби, появилась новая угроза Христовой Церкви, связанная с претензиями Священноначалия Константинопольского Патриархата на всемирную юрисдикцию. Патриарх Константинопольский и его сторонники начали отвергать общепринятое в Православной Церкви представление о его положении во взаимоотношениях с другими Поместными Церквами, как „первый среди равных“, при этом пытаясь доказать, что его положение должно восприниматься, как „первый без равных“. Основываясь на этом ложном и противоканоническом представлении, Патриарх Константинопольский считает возможным вторгаться во внутреннюю жизнь любой из Поместных Православных Церквей, нарушая принцип соборности, которым руководствовалась Церковь с апостольских времен».

В РПЦЗ особо отметили, что нынешние притязания Константинопольского Патриарха на территорию Украинской Православной Церкви не являются первым случаем нарушения Константинополем единства и соборности Православной Церкви. «Ещё в 1923 году Константинопольский Патриархат самочинно разорвал единство православных введением т.н. „нового календаря“, нарушившего соборную молитву и богослужебную жизнь Церкви», — говорится в послании Архиерейского Синода.

«Глубоко переживая за Украинскую Православную Церковь и её многострадальный народ, невольно вспоминаем слова Апостола: „если одна часть тела страдает, все остальные части тела страдают вместе с ней“ (І Кор. 12, 26). Следя за печальными событиями, связанными с незаконными деяниями Константинопольского Патриархата, совершающимися при помощи сильных мира сего, Архиерейский Синод заявляет о своей полной поддержке Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, архипастырей, пастырей и паствы Украинской Православной Церкви и выражает своё согласие со всеми решениями её Архиерейского Собора, состоявшегося в ноябре с.г.», — заявили в РПЦЗ.

«Горячо молясь перед Курско-Коренной иконой Божией Матери, мы братски присоединяемся к возносимой в эти дни соборной молитве канонической Церкви земли Украинской о своём Блаженнейшем Предстоятеле, смиренно отмечающем 28-ую годовщину своего архипастырского служения, сердечно желая Его Блаженству крепкого здравия, бодрости духа и всесильной помощи Божией», — отмечается в документе.

«Верующие Русской Зарубежной Церкви обеспокоены не только вышеупомянутыми событиями, но и продолжающейся братоубийственной войной, в которой погибают православные христиане по обеим сторонам конфликта, разделившего Украину. Кроме того, продолжаются военные действия в Сирии и в других частях мира, а новости переполнены сообщениями о страшных стихийных бедствиях, пожарах, ураганах, наводнениях и землетрясениях, унесших из жизни тысячи людей и лишивших крова оставшихся. Нам необходимо соединять усердную молитву о всех погибших, пострадавших и их сродниках с посильной помощью своим ближним. Будем помнить, что Господь предупредил нас о том, как мы должны относиться к окружающим нас бедствиям, сказав: „Да не смущается сердце ваше, ни устрашается“ (Іоан. 14, 27). Ибо „с нами Бог!“ И если человек не только верит в Бога, но и доверяет Деснице Вышнего, Его водительству, то он всегда будет спокоен», — заключили члены Архиерейского Синода РПЦЗ.

Русская линия

10 декабря 2018 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялась рабочая поездка председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона в Грузию. По просьбе Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II митрополит Иларион принёс в дар Грузинской Православной Церкви часть мощей преподобноисповедницы Фамари (Мараджановой), недавно причисленной к лику святых в Грузинской и Русской Православных Церквах, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

В Патриаршей резиденции в Тбилиси святыню встречали Святейший и Блаженнейший Католикос Илия, иерархи, духовенство и монашествующие Грузинской Церкви. Перед ковчегом с мощами был совершён краткий молебен.

Затем состоялась встреча председателя ОВЦС с Его Святейшеством и Блаженством. Во встрече приняли участие иерархи Грузинской Православной Церкви Патриарший местоблюститель митрополит Сенакский и Чхороцкуйский Шио, митрополит Чиатурский и Сачхерский Даниил, председатель Иностранного отдела Грузинской Патриархии митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим, митрополит Ахалцихский и Тао-Кларджетский Феодор, митрополит Горийский и Атенский Андрей и епископ Никорцминдский Вахтанг, настоятель Сионского кафедрального собора, ректор Тбилисской духовной академии протопресвитер Георгий Звиададзе, клирик московского храма великомученика Георгия Победоносца в Малых Грузинах протоиерей Кахабер Гоготишвили, а также секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, клирик Александро-Невского храма в Тбилиси протоиерей Владимир Александров и иподиакон митрополита Илариона В. Ли.

Святейший и Блаженнейший Патриарх Илия передал Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу слова тёплой благодарности за многоценный дар — мощи преподобноисповедницы Фамари, житие которой было тесно связано с Грузинской и Русской Церквами. Его Святейшество выразил убеждение, что молитвы этой весьма почитаемой как в Грузии, так и в России святой будут иметь большое значение для укрепления братских уз, связывающих русский и грузинский народы.

Обращаясь к Святейшему и Блаженнейшему Католикосу-Патриарху всея Грузии Илии II, митрополит Волоколамский Иларион выразил надежду на то, что молитва «этой угодницы Божией будет сопутствовать нам в совместных трудах на благо святого Православия, будет соединять наши народы той духовной скрепой, которая проходит через человеческие сердца, преодолевает все земные границы и сохранится не только на этой земле, но и в Царствии Небесном».

В последовавшей далее беседе были обсуждены актуальные проблемы межправославных отношений. Речь, в частности, шла о происходящих тревожных событиях в мировом Православии в связи с действиями Фанара на Украине и фактическом признании Патриархом Варфоломеем украинских раскольников.

Затем гости из Русской Православной Церкви были приглашены на братскую трапезу.

Русская линия

7 декабря 2018 года правящий архиерей Чистопольской епархии Татарстанской митрополии Русской Православной Церкви епископ Пармен продлил запрет на служение протоиерея Владимира Головина, прославившегося чередой своих сомнительных заявлений в Интернете и искусительными поступками на приходе. Такое решение было принято в виду нераскаянности священника, сообщает сайт Чистопольской епархии.

«По истечении срока прещения у Вас не наблюдается раскаянности и исполнения требований Распоряжения № 120 от 24 августа 2018 года. В связи с этим инициировано епархиальное церковно-судебное разбирательство Вашей деятельности за период от получения Вами вышеупомянутого документа. Настоящим Вам продлевается срок запрещения в служении без права совершения каких-либо священнодействий, преподания благословения, ношения подрясника, рясы и наперсного креста сроком на 2 месяца с 7 декабря 2018 года», — говорится в указе владыки.

По истечении срока прещения священнику надлежит явиться в Епархиальное управление для решения вопроса о дальнейшем служении.

«В случае упорной нераскаянности и дальнейшего неисполнения требований Распоряжения № 120 от 24 августа 2018 года или нарушения условий запрещения, будет поставлен вопрос о лишении Вас священного сана», — указал епископ Пармен, напомнив священнику 39 Правило Святых Апостолов: «Пресвитеры и диаконы, без воли епископа, ничего да не совершают. Ибо ему вверены людие Господни, и он воздаст ответ о душах их».

«В связи с этим Ваши ссылки на прежде данные Вам благословения, якобы дающие Вам право не исполнять распоряжения своего правящего архиерея, ложны и несостоятельны. Обращаю Ваше внимание на то, что в период нахождения клирика за штатом или под запрещением, для него обязательны к исполнению все касающиеся его распоряжения и указы правящего архиерея епархии, поскольку он остаётся под его канонической властью», — отметил архиерей.

Русская линия

Отказ во въезде архиерею Донецко-Мариупольской епархии УПЦ митрополиту Донецкому и Мариупольскому Илариону на подконтрольную Украине территорию стал лишь очередным примером давления на духовенство и прихожан Украинской Православной Церкви, которое возрастает по мере приближения т.н. «объединительного Собора». Используя такие методы, власть ведёт себя недальновидно, поскольку УПЦ осталась последним связующим звеном между контролируемой и неконтролируемой территориями, заявил в Facebook глава парламентской фракции «Оппозиционного блока» Вадим Новинский, сообщает «Союз православных журналистов».

«Приходится констатировать, что эксцесс с владыкой Иларионом стал лишь очередным среди сотен других примеров давления на духовенство и прихожан Украинской Православной Церкви, которые мы наблюдаем со всё возрастающей частотой по мере приближения даты так называемого „объединительного собора“, — говорится в сообщении депутата. — Например, уже сегодня пришла весть о том, что протоиерею Ровенской епархии УПЦ Виктору Земляному правоохранители вознамерились вручить подозрение „за измену Родине“, что само по себе нонсенс».

По словам Новинского, в команде Президента Порошенко ни о каком преодолении раскола в украинском Православии не думают: все действия по созданию «единой поместной церкви» являются лишь частью президентской избирательной кампании, в угоду которой власть «только ещё больше разрывает нашу страну, всё повышая и повышая градус нетерпимости и розни».

«Вместо пути примирения и сшивания Украины, пути уврачевания её ран команда Президента решила сыграть на самых болезненных, самых опасных противоречиях, рискуя остатками мира между украинцами и будущим Украины как таковой», — отметил политик.

«Ещё раз призываю всех государственных служащих, особенно представителей Службы Безопасности Украины и прокуратуры, неукоснительно выполнять Конституцию и законы Украины. Закон об СБУ напрямую запрещает необоснованное ограничение прав и свобод граждан и предусматривает ответственность за такие действия. Каждый сотрудник Службы Безопасности и прокуратуры, замешанный в фабрикации дел и преследовании духовенства и прихожан УПЦ, обязательно будет отвечать по всей строгости закона», — подытожил народный депутат.

Русская линия

Президент России Владимир Путин принял участие в открытии памятника Нобелевскому лауреату, русскому писателю Александру Солженицыну. В день 100-летия со дня рождения писателя памятник Солженицыну был открыт на названной в его честь улице в сквере между домами 11 и 13 в Таганском районе Москвы, сообщает РИА Новости.

Автор проекта памятника, народный художник России, скульптор Андрей Ковальчук рассказал, что памятник выполнен из бронзы, в постаменте использован гранит. На постаменте изображены два любимых персонажа Солженицына — Матрена из «Матрененого двора» и Иван Денисович из «Одного дня Ивана Денисовича». На постаменте есть лишь подпись — Александр Солженицын, без всяких регалий, потому что «Солженицына знает весь мир, здесь не требуется никаких пояснений».

Президент РФ Владимир Путин в ходе открытия монумента заявил, что лучшим способом сохранить память об Александре Солженицыне является приобщение молодых поколений читателей к его литературному наследию.

«Самое главное в том, что голос Александра Исаевича по-прежнему звучит. Его мысли и идеи находят отклик в умах и сердцах людей. Популяризация его творчества, создание условий, чтобы к нему сумели приобщиться новые, молодые читатели — лучшее, что мы можем и должны сделать для сбережения памяти о нем», — сказал глава государства.

Путин отметил, что Солженицын «никогда и никому не стремился быть удобным». «В своих трудах литературных, публицистических, своей общественной деятельностью он открыто и последовательно отстаивал свои взгляды и убеждения, доказывал безусловную ценность нравственных законов, на которых зиждется здоровье любого общества», — подчеркнул Путин. Он процитировал писателя, говорившего, что «без осознания прошлого страны, не может быть и осмысленного движения в будущее».

«Даже будучи в изгнании, Александр Исаевич никогда не позволял никогда пренебрежительно, зло говорить о своей родине, противостоял любым проявлениям русофобии», — сказал Путин.

Глава государства подчеркнул, что Солженицын «своё слово направлял на то, чтобы найти, обозначить пути обустройства России, чтобы выпавшие на её долю тяжелейшие, драматические испытания больше никогда не повторялись, чтобы наш многонациональный народ жил в достоинстве и справедливости». «Так он видел свою миссию, свою цель, смысл своего служения», — подытожил глава государства.

Президент высказал слова особой признательности Наталии Дмитриевне Солженицыной за её неустанный труд, поистине неоценимый вклад в сохранение наследия писателя.

Ровно 100 лет назад, 11 декабря 1918 года, родился знаменитый русский писатель, публицист и общественный деятель Александр Солженицын, напоминает Газета.Ru. В 1945-м за резкие антисталинские высказывания он был осужден на 8 лет исправительных лагерей. В заключении Солженицын посвятил себя литературной деятельность, продолжая свои дневники, которые вёл ещё на фронте, заложив основу для своих будущих произведений.

Освободившись из заключения, Солженицын не сменил свою политические и общественные взгляды и продолжил критиковать советскую власть, в том числе в романах и повестях. Его книги запрещались к печати, однако многие из них писатель издавал по собственной инициативе. В 1970 году Солженицын был удостоен Нобелевской премии по литературе «за нравственную силу, с которой он продолжил традицию русской литературы», хотя сам признавал, что она была присуждена в большой степени по политическим мотивам. В 1974 году Солженицын был лишён советского гражданства и после дух лет пребывания в Европе переехал жить в США. Во времена перестройки писатель был оправдан, а в 1990 году ему было возвращено советское гражданство.

Вернуться на родину Солженицыну удалось уже после распада Союза в 1994 году. Александр Солженицын умер на 90-м году жизни 3 августа 2008 года. Погребён в некрополе Донского монастыря в Москве.

Русская линия

Резкие заявления лже-патриарха Филарета Денисенко о том, что за несколько дней до «объединительного собора» между Фанаром и «Киевским патриархатом» нет никакого понимания о процедуре собора, наделали много шума в украинских СМИ. Не оставило без внимания слова Денисенко и греческое агентство церковных новостей «Ромфея», которое сообщило о «бомбе», которую заложил глава раскольников под собор.

В неприглядном виде выступил лже-патриарх ещё и потому, что использовал в своём заявлении слова, которые выражают всю суть поведения Денисенко в последние десятилетия. «Еж ли нам то будет корыстно, мы проголосуем, а еж ли не корыстно, мы на это не пойдём и отвергнем», — буквально заявил глава «Киевского патриархата», говоря о предложениях Фанара.

Так откровенно о своей корысти в церковных делах не говорил ещё ни один раскольник, а потому спикер «Киевского патриархата» Евстратий Зоря тут же постарался смягчить слова своего шефа. В своём Фейсбуке он выступил с официальным заявлением УПЦ КП.

«Наличие предложений со стороны Киевского патриархата к регламенту Собора или процедуре избрания предстоятеля не означает, что в итоге не будет согласовано общее виденье», — начал оправдываться Зоря после сообщений украинских СМИ о возможном срыве «объединительного собора».

«Учитывая активную роль, которую играет президент Украины в вопросе предоставления томоса, а также то, что фактически уже идёт избирательная кампания, понятно, что некоторые оппоненты президента, по политическим мотивам, максимально заинтересованы в том, чтобы будоражить страсти и подчеркивать противоречия», — постарался Зоря переложить вину за сообщения о срыве собора на журналистов.

Однако, глава УАПЦ «митрополит» Макарий Малетич отверг все претензии «Киевского патриархата», полностью поддержав требования Фанара, сообщает УНИАН.

«Как может быть Собор архиерейским, если приглашаются по одному священнику и по одному мирянину с архиереем? Знаете, я не буду никого судить. Мы подчиняемся Вселенской патриархии, временно. Было ясно сказано, что каждый архиерей с собой берёт одного священника и одного мирянина», — отметил предстоятель УАПЦ.

Реагируя на вопрос, может ли что-то помешать проведению собора, Малетич дал понять, что в этом плане может отвечать только за УАПЦ: «У меня ни к кому претензий не будет. Со своей стороны отвечу просто: мы придём на Собор по приглашению Вселенского патриарха».

Макарий также прокомментировал требование Филарета провести открытое голосование за кандидатуру предстоятеля украинской церкви. «Голосование будет закрытым. Хотя патриарх Филарет говорит, что открытое, но никто не пойдёт на открытое голосование. И в нашем уставе, и в уставе церкви Киевского патриархата говорится о том, что предстоятеля избирает Поместный собор путём тайного голосования», — подчеркнул глава УАПЦ.

Таким образом, в УАПЦ отвергли все претензии Денисенко и теперь представителям «Киевского патриархата» придётся решать, принимать ли им участие в соборе на условиях Константинопольского Патриархата, и если да, то как себя вести далее.

Русская линия

Президент Франции Эммануэль Макрон впервые за время протестов так называемых «жёлтых жилетов» выступил с обращением к нации, в ходе которого согласился пойти на некоторые уступки в вопросах повышения минимальной зарплаты и смягчения налоговой нагрузки. Вместе с тем он осудил насилие с ходе демонстраций и нападения на полицию, сообщает ТАСС.

«В первую очередь я бы хотел объявить о чрезвычайном экономическом и социальном положении в стране», — заявил он. «Мы ответим на чрезвычайное экономическое и социальное положение сильными мерами: более быстрым снижением налогов, более правильным управлением расходами, а не только их сокращением», — пояснил президент.

«Я ожидаю, что правительство продолжит трансформацию нашей страны, в пользу которой наш народ проголосовал уже 18 месяцев назад», — отметил он. По словам Макрона, стране требуется «глубокая реформа», которая подразумевает компенсации безработным и достойные пенсии. «Нам нужны более справедливые, простые и понятные правила, которые компенсируют усилия на работе», — отметил он.

Президент напомнил о том, что «каждый должен выполнить свой долг». Среди прочего он упомянул о необходимости «меняться, учитывая срочность нашего долга, климатического и бюджетного».

Макрон пообещал повышение минимальной зарплаты в стране с 2019 года. «Минимальная зарплата повысится с 2019 года на € 100 в месяц», — сказал он. Он также сообщил, что «сверхурочные часы не будут облагаться налогом».

Кроме этого, по его словам, все работающие французы получат в конце года необлагаемую налогом премию, а «для тех, кто получает меньше € 2 тыс. в месяц, будет отменено повышение пенсионного налога, введённое в этом году». «Пенсионеры представляют ценную часть нашей нации», — подчеркнул французский лидер.

Он также сообщил, что «в ближайшее время собирается встретиться с мэрами городов, чтобы подготовить фундамент для общественного договора». «Мы не будем дальше вести наши дела так, как будто ничего не произошло», — сказал Макрон.

Вместе с тем президент дал понять, что не собирается возвращать так называемый налог на богатство, о чем просили многие участники движения. «Наиболее богатые уезжают, и наша страна ослабевает, — пояснил он, говоря о перспективах возвращения этого сбора. — В соответствии с обещаниями, данными вам, я отменил этот налог, чтобы инвестиции шли в нашу экономику и помогали создавать рабочие места». Глава государства напомнил, что дополнительные сборы сохранились лишь в отношении роскошной недвижимости.

«Однако парламент и правительство должны пойти дальше и положить конец незаконным преимуществам и уклонению от уплаты налогов, — подчеркнул он. — Руководители французских предприятий должны платить налоги во Франции, а крупные предприятия, которые получают большие прибыли, должны платить налоги».

Успокоит ли это обращение французов или же наоборот приведёт к ещё большему недовольству населения, остаётся неясным. Главное требование протестующих взимать налоги с богатых и оставить в покое бедных президент Франции выполнить отказался. Да и прибавка к МРОТ 100 евро — слишком малая цифра на фоне требований повысить минимальную зарплату на 50%. Поэтому революция «жёлтых жилетов» во Франции может продолжиться.

Русская линия

Сегодня Святая Церковь чтит память почетного члена и члена Совета Русского Собрания, почетного председателя Аккерманского и Орловского отделов Союза Русского Народа сщмч. Серафима (Чичагова), митрополита Ленинградского, принявшего мученическую кончину в 1937 году.

Он родился 9 января 1856 г. в Санкт-Петербурге в семье офицера, доводился внуком знаменитому адмиралу П.В.Чичагову и в миру звался Леонидом Михайловичем. По окончании Пажеского корпуса в 1875 г. служил в гвардейских частях, участник русско-турецкой войны 1876−77 гг., отмечен боевыми наградами. В 1878 г. по возвращении в Петербург познакомился со Св. прав. Иоанном Кронштадтским, ставшим для него непререкаемым духовным авторитетом. Военная карьера его не удовлетворяла, и Чичагов самостоятельно овладел медицинскими знаниями, изучил богословие, став энциклопедически образованным богословом.

В 1890 г. вышел в отставку в звании капитана, в 1893 г. рукоположен в Успенском соборе Московского Кремля в сан священника. В 1895 г. о. Леонид овдовел, он похоронил супругу в Дивеево (к тому времени он стал почитателем Серафима Саровского) и приготовил рядом с ее могилой место для собственного погребения. В 1898 г., поручив воспитание четырех дочерей двум доверенным лицам, принял монашество с именем Серафим. В 1899 г. иеромонах Серафим был назначен настоятелем Суздальского Спасо-Евфимьева монастыря и возведен в сан архимандрита.

Еще будучи священником, он занялся составлением «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», которая стала самым значительным трудом его жизни. Именно его дожидалась блаженная Паша Саровская, чтобы передать повеление прп. Серафима Саровского об открытии мощей. Архимандрит Серафим встретился с Государем Императором Николаем II и передал Ему материалы о прп. Серафиме. Несмотря на сопротивление большинства синодалов Государь настоял на канонизации Саровского Чудотворца. Архимандрит Серафим входил в состав комиссии Св. Синода, которая освидетельствовала останки, после прославления написал краткое житие прп. Серафима, а впоследствии и Акафист Святому. Его труды были оценены по достоинству — в феврале 1904 г. он был назначен настоятелем одного из семи ставропигиальных монастырей Русской Церкви — Воскресенского Ново-Иерусалимского. 28 апреля 1905 г. архимандрит Серафим был хиротонисан во епископа Сухумского, а в следующем году переведен на самостоятельную кафедру в Орел. Здесь владыка деятельно занимался устройством церковно-приходской жизни, организовал в епархии приходские советы, полагая, что возрождение церковной жизни нужно начинать с возрождения прихода.

Владыка принимал активное участие в монархическом движении — был членом старейшей национально-патриотической организации — Русского Собрания, в 1907−09 гг. входил в Совет РС. В Орле, а затем в Молдавии он занимал посты почетного председателя местных отделов Союза Русского Народа, был участником 4-го Всероссийского монархического съезда в Москве весной 1907 г., нередко выступал с речами в Русском Монархическом Собрании. В сентябре 1908 г. решением Св. Синода владыка был назначен епископом Кишиневским и Хотинским, монархисты восприняли это назначение как ссылку, месть либерального лобби епископу Серафиму за открытое участие в монархическом движении. Но владыка и после этого не прервал связей с монархистами, остался членом Совета РС, осенью 1909 г. был почетным председателем монархического съезда в Москве. В 1912 г. он был возведен в сан архиепископа, а в марте 1914 г. назначен архиепископом Тверским и Кашинским.

После февральской революции 1917 г. архиепископ Серафим был, разумеется, удален с кафедры и выслан за пределы Тверской епархии. Он участвовал в работах Поместного Собора Православной Российской Церкви. В сентябре 1918 г. он был возведен в сан митрополита и назначен на Варшавскую и Привисленскую кафедру. Однако из-за сложившейся политической обстановки он до конца 1920 г. пребывал за пределами своей епархии, живя в скиту около Троице-Сергиевой Лавры. Попытка получить разрешение на выезд в Варшаву завершилась в сентябре 1921 г. арестом. Благодаря хлопотам дочерей в январе 1922 г. он вышел на свободу, но в апреле ГПУ приговорило его к ссылке в Архангельск, где он пробыл до апреля 1923 г.

В апреле 1924 г. владыка вновь был арестован, на сей раз ему в вину вменялось участие в организации Саровских торжеств. По ходатайству Патриарха Тихона в июле он был освобожден. В это время власти приказали всем архиереям покинуть Москву. Владыка хотел поехать в любимое им Дивеево, но игумения монастыря отказалась принять гонимого исповедника. Пристанищем владыки и его дочери монахини Серафимы стал Воскресенско-Феодоровский монастырь возле г. Шуи. В феврале 1928 г. для умиротворения паствы и преодоления «иосифлянского» раскола он был назначен управляющим Ленинградской епархией. В родном городе он прослужил 5 лет, в октябре 1933 г. был отправлен на покой, жил под Москвой. Осенью 1937 г. митрополита Серафима вновь арестовали. Ему было 84 года, он был болен, и чекистам пришлось вызывать «скорую помощь» для доставки его в тюрьму. 7 декабря 1937 г. тройка НКВД постановила митрополита Серафима расстрелять, он принял мученический венец на Бутовском полигоне.

Всю жизнь митрополит Серафим боролся за чистоту Православия. Незадолго до кончины он говорил: «Православная Церковь сейчас переживает время испытаний. Но из истории хорошо известно, что и раньше были гонения, но все они окончились торжеством христианства. Так будет и с этим гонением. Оно окончится, и Православие снова восторжествует».

В этот день 28 ноября 1877 года Русской армией была взята турецкая крепость Плевна. Являясь серьезной угрозой правому флангу и тылу Русской армии, она в ходе Русско-турецкой войны 1877 — 1878 гг. приковала к себе ее главные силы и замедлила наступление на Балканы.

После трех неудачных приступов, после четырехмесячной осады, приблизилась развязка военной драмы. В русской главной квартире было все приготовлено. Очень хорошо было известно, что в запертой армии Османа-паши вышли почти все съестные припасы и, зная железный характер этого полководца, легко было предвидеть, что сдача с его стороны не обойдется без кровопролития и что он сделает последнюю попытку, чтобы прорваться сквозь осаждающую его армию.

Осман-паша собрал свои боевые силы на западе от Плевны. Утром 28 ноября, в 7 часов, осажденная турецкая армия с неистовством набросилась на Русские войска. Первый яростный напор заставил наши войска отступить и отдать туркам передовые укрепления. Но теперь турки попали под сосредоточенный артиллерийский огонь второй линии укреплений. Под тяжестью этого орудийного огня равновесие восстановилось. Генерал Ганецкий послал своих гренадер в атаку, которые смогли отбросить турок. Между тем румыны с севера наступали на отступающую линию турок, а с юга легендарный генерал Скобелев начал за атаку, завладев слабо защищенными турецкими окопами, и вступил со своим войском в самую Плевну, отрезав, таким образом, Осман-паше путь к отступлению.

Осман-паша был тяжело ранен в ногу. Осознав всю безвыходность своего положения, он приостановил сражение и на многих пунктах выкинул белый флаг. Капитуляция совершилась скоро; плевненская армия сдалась безусловно. Когда великий князь Николай Николаевич явился на поле сражения, турки уже сдались. Эта последняя борьба у Плевны стоила русским 192 убитыми и 1252 ранеными, турки лишились до 4000 чел. ранеными и убитыми. Пленных оказалось 44 тыс., между ними гази («победоносный») Осман-паша, 9 пашей, 128 штаб- и 2000 обер-офицеров и 77 орудий.

Русская линия

Многодетные семьи во Владивостоке освободили от уплаты налога на имущество физических лиц на один объект недвижимости, сообщает РИА Новости со ссылкой на администрацию Приморского края.

«Документ разработан в целях стимулирования рождаемости и оказания поддержки многодетным семьям. Такие семьи — важная составляющая успешного демографического развития страны, при этом содержание и воспитание нескольких детей требует значительных финансовых затрат, поэтому налоговая льгота может стать существенной социальной поддержкой», — пояснили в ведомстве.

С 2015 года на тех же условиях во Владивостоке от уплаты налога освобождены также дети-сироты и дети, оставшиеся без попечения родителей. Муниципальный правовой акт утвержден депутатами на очередном заседании городской думы.

Русская линия

9 декабря 2018 года, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма святой мученицы Татианы Римской в Люблино (Влахернское благочиние, Юго-Восточное викариатство г. Москвы), возведенного в рамках инициированной Его Святейшеством масштабной программы строительства храмов в российской столице, и Божественную литургию в новоосвященном храме, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Его Святейшеству сослужили: архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Домодедовский Иоанн, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря, управляющий Юго-Восточным викариатством и викариатством Новых территорий г. Москвы; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Анатолий Родионов, благочинный Влахернского округа Юго-Восточного викариатства, настоятель храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в Марьине г. Москвы; протоиерей Виктор Сандар, благочинный Патриарших подворий и ставропигиальных приходов Московской области, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского на Рязанке; священник Виталий Данилюк, настоятель храма святой мученицы Татианы Римской в Люблино; протоиерей Андрей Марущак, клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы; столичное духовенство.

На богослужении присутствовали руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы В.И. Сучков, префект Юго-Восточного административного округа г. Москвы А.В. Цыбин, глава управы района Люблино г. Москвы А.П. Бирюков, благотворители, строители и благоукрасители нового храма.

По окончании богослужения настоятель новоосвященного храма священник Виталий Данилюк приветствовал Святейшего Патриарха Кирилла и преподнес Его Святейшеству список Донской иконы Божией Матери.

Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом, в котором рассказал о тяжелой церковной ситуации на Украине.

Святейший Владыка отдельно отметил важность строительства новых храмов в Москве:

«Хотел бы сердечно поблагодарить отца Виталия, благодетелей, которые участвовали в строительстве этого храма. Храм, действительно, небольшой — он один из первых, которые были построены по программе строительства новых храмов в Москве. Но и тогда нам, маловерам, казалось, что уж не надо таких больших храмов строить — может быть, и не наполнятся эти храмы. А Господь нам показал: никогда ничего не бойтесь, когда делаете дело Божие. И поэтому мы сегодня в Москве строим большие храмы.

Надеюсь, что рядом с этим храмом появится еще один храм. Может быть, это будет крестильный храм, но в котором будут совершаться богослужения, с тем чтобы все люди, которые живут рядом, могли вмещаться в эти храмы и не стоять так тесно друг к другу, как это было в советское время, когда мало храмов было в Москве и каждый был переполнен. А для на всех урок: нужно строить новые храмы в Москве достаточно вместительными. И не руководствоваться человеческими соображениями, а обращать взор свой в будущее. А в будущем мы очень надеемся на еще большее укрепление веры православной в жизни нашего народа".

Передавая в дар новоосвященному храму икону Христа Спасителя, Святейший Патриарх Кирилл призвал настоятеля и благотворителей рассмотреть возможность возведения нового храма.

Затем Святейший Владыка вручил церковные ордена и медали. Во внимание к помощи в строительстве храма мученицы Татианы Римской в Люблино г. Москвы наград были удостоены:

префект Юго-Восточного административного округа г. Москвы А.В. Цыбин — ордена святого благоверного князя Даниила Московского III степени;

глава управы района Люблино г. Москвы А.П. Бирюков — медали «Патриаршая благодарность»;

начальник отдела по вопросам строительства, имущественно-земельных отношений и транспорта Управы района Люблино г. Москвы Д.П. Свирюков — медали «Патриаршая благодарность»;

заместитель префекта Юго-Восточного административного округа г. Москвы по вопросам строительства, реконструкции и землепользования А.А. Крысанов — медали святого благоверного князя Даниила Московского;

заместитель начальника управления строительства и реконструкции Юго-Восточного административного округа г. Москвы А.А. Самофалов — медали святого благоверного князя Даниила Московского;

начальник Управления по строительству жилья и комплексному освоению территорий Департамента строительства г. Москвы Л.Н. Забарская — медали преподобной Евфросинии, великой княгини Московской.

Советнику Отдела обеспечения деятельности руководства Управления координации деятельности Комплекса градостроительной политики г. Москвы М.Ю. Знаменскому и старосте храма мученицы Татианы Римской в Люблино г. Москвы О.В. Москаленко были вручены Патриаршие грамоты.

После церемонии награждения состоялась беседа Святейшего Патриарха Кирилла с мальчиком-сиротой Владиславом Прждецким, воспитанником Азовского детского дома в Ростовской области. Владу 13 лет, у него врожденное заболевание — детский церебральный паралич. Мальчик нуждается в сложном лечении и постоянной реабилитации, в связи с чем был привезен в Москву на операцию благотворительным фондом «Дорога Жизни», который организует лечение и реабилитацию детей сирот по всей России. Сейчас Владислав находится на реабилитации в Елизаветинском респисе после сложнейшей операции. Мальчик верует в Бога и поделился тем, что у него есть две мечты. Первая — найти семью. Вторая мечта — попасть на Патриаршее богослужение. Сотрудники благотворительного фонда несколько дней назад сообщили об этом Святейшему Патриарху Кириллу, который с радостью пригласил мальчика в храм. Святейший Владыка тепло пообщался с Владиславом, благословил его и вручил мальчику памятную медаль, отчеканенную к 70-летию Его Святейшества.

Русская линия

К десятой годовщине кончины Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (23.02.1929- 5.12.2008) была приурочена презентация посвященного ему альбома «Моя малая Родина», которая состоялась 6 декабря в читательском клубе «Православная книга» на Погодинской, сообщает Благовест-инфо. Издание представляет фотографии, относящиеся к периоду пребывания предстоятеля Русской Православной Церкви в Эстонии — как священника, так и епархиального архиерея, а также патриарших визитов в эту страну.

Как сказал на вечере викарий Таллинской епархии, епископ Маардуский Сергий, уже издано немало альбомов о патриаршем служении Алексия II. Но в Эстонии возникла идея почтить память почившего десять лет назад предстоятеля новым изданием, посвященным Эстонии, которую сам патриарх — уроженец этой страны называл «моя малая родина». Альбом содержит множество фотографий, неизвестных широкому кругу читателей, они публикуются впервые. В альбоме использованы фотографии из архивов пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси, Эстонской Православной Церкви, Пюхтицкого Успенского женского монастыря, из личных архивов Аркадия Баранова, Марины Юрченко, Сергея Колесникова, протоиерея Олега Вроны, иеромонаха Ионы (Головастикова), семьи Камзол. Епископ Сергий считает, что такое издание имеет особое значение для истории православия в Эстонии, которая (история) часто искажается.

Инициатором издания и автором текста является член Синода Эстонской Православной Церкви, руководитель ее Издательского отдела Сергей Мянник. Он рассказал о том, как сложно было собрать из разных источников фотографии для новой книги; многие снимки, опубликованные в книге, сохранились в семейном архиве самого С. Мянника, отец которого был иподиаконом митрополита Алексия (Ридигера), будущего патриарха, возглавлявшего Таллинскую кафедру более четверти века (с 1961 г.). Автор альбома с детства знал архиерея, он вспомнил его доступность, активность (объезжал все приходы, часто — сам за рулем старенького ЗИМа) и отметил, что книга создана в аскетичном духе, «с большой любовью».

Гостем презентации стал митрополит Истринский Арсений, викарий Московской епархии. Он рассказал, что в 1978 г. он был определен иподиаконом к митрополиту Алексию (Ридигеру) всего на два богослужения, но «они превратились в тридцать лет рядом с ним». Выступавший в 1983—1989 годы был референтом и личным секретарём митрополита Таллинского и Эстонского (с 1986 года — Ленинградского и Новгородского) Алексия, им же был рукоположен во диакона, затем во иерея и наконец хиротонисан в епископский сан.

По словам митрополита Арсения, главный дар митрополита Алексия Эстонскому православию — Александро-Невский кафедральный собор в центре Таллина. Символично, что юноша Алексей Ридигер был первым, кто ударил в колокол этого собора в 1945 году, после окончания Второй мировой войны, а в дальнейшем приложил немало усилий, чтобы спасти храм от превращения в планетарий, согласно планам советских властей Эстонии. «Митрополит Алексий употребил весь свой ум, чтобы создать ситуацию, которая изменила решение эстонского руководства о судьбе собора. И поныне он является замечательным памятником русского зодчества в центре Таллина», — сказал митрополит Арсений.

Он вспомнил также несколько эпизодов, связанных с богослужениями в этом соборе в советское время. В частности, в конце 70-х гг., когда митрополит Алексий служил пасхальную заутреню, перед храмом собралось так много людей, что архиерей на свой страх и риск (без согласования с властями) открыл двери храма и обратился к верующим с пасхальным приветствием «Христос воскресе!» «Мало кто ответил тогда: „Воистину воскресе!“ Кто кричал „Ура!“, кто — „Да здравствует митрополит!“» — с улыбкой вспоминал митрополит Арсений, подчеркнув мужество митрополита Алексия, не побоявшегося открытого «акта религиозной пропаганды» в храме, стоящем напротив Дома правительства Эстонской ССР. Пасхальные разговения запомнились рассказчику духом братства и любви: «разговлялись все вместе — митрополит с иподиаконами, не было никакого разделения на «касты». К слову, были упомянуты и скромные вкусы главы Таллинской епархии: на столе не было «разносолов»; как и многие жители Эстонии, митрополит предпочитал салаку.

Однако других он мог угостить экзотическим блюдом: митрополит Арсений упомянул о том, как любил поминаемый иерарх привозить из-за границы забавные вещицы и разыгрывать окружающих. Со смехом и в лицах рассказал он о том, как патриарх на трапезе в Пюхтицком монастыре попросил приготовить для всех яичницу, а сам подложил игуменье резиновую имитацию этого блюда: «Матушка Варвара разрезать не может! Все едят, а она ничего не может понять! Все — в покатку от смеха!» По его словам, любой мог подвергнуться розыгрышу с помощью резинового бутерброда с сыром или фальшивой конфетки.

Одна из особенностей Эстонской епархии в советские годы заключалась в том, что все храмы были очень бедными, продолжил рассказчик. Священники, окормлявшие по 3−4 прихода, с которых «нечего было взять», вынуждены были работать на светской работе (кто — трактористом в колхозе, кто — на мебельной фабрике). Митрополит Алексий старался материально поддержать бедное духовенство, а в бытность свою управляющим делами Московской патриархией организовал ежегодные выплаты эстонским клирикам (2 рубля в год — священнику, 1 руб. — диакону, 50 коп. — псаломщику, «больше патриархия не могла давать, такие законы были»). Став патриархом, он в конверты с поздравительными открытками в Эстонию всегда вкладывал свою «лепту» и «никогда это не афишировал». «Все, кто служил в эстонских храмах, — подвижники без исключения, никто из них не наживался, они были абсолютно доступны народу», — сказал митрополит Арсений.

Вспоминая, он в подробностях рассказывал о том, как еще в Таллине митрополит Алексий основал традицию в Великую субботу объезжать храмы епархии (эта традиция продолжилась потом в Ленинградской митрополии и в Москве); как ценил глава Таллинской епархии свою «отдушину» — Пюхтицкий монастырь; как отмечался там престольный праздник Успения и совершалось особое богослужение в день преп. Серафима Саровского, память которого митрополит Алексий хотел «оживить»; как любил он природу Эстонии; как создал свой труд о православии в Эстонии и многом другом. «Не делайте из патриарха божество, он был реальным человеком. Не то чтобы от него исходила какая-то сверхэнергия, но ему удавалось подарить минуты радости тем, кто рядом. Он был очень доступен — и для священнослужителей, и для простых людей. А сегодня обстоятельства не позволяют патриарху Кириллу быть так близко к людям. Сравнивать нельзя, а. теплоты хочется», — заключил митрополит Арсений, добавив, что спустя 10 лет после кончины патриарха Алексия II «ощущение шока так и осталось».

Вечер завершился пением «вечной памяти» почившему предстоятелю Русской Православной Церкви.

Русская линия

9 декабря на Нижегородской ярмарке в рамках проведения XXXII международной православной выставки-ярмарки «Нижегородский край — земля Серафима Саровского» состоялась презентация историко-документального фильма «Ревностный созидатель храмов Божиих. Алексей Нейдгарт», информирует пресс-служба Нижегородской епархии.

Перед началом просмотра на ярмарке фильм представила его режиссер Ирина Вдовина.

Фильм рассказывает о мученике Алексее Нейдгарте, день памяти которого Церковь отмечает 7 ноября. Лента посвящена 100-летию его мученического подвига. Съемки начались в сентябре в Вознесенском Печерском мужском монастыре Нижнего Новгорода.

После просмотра присутствующие поздравили Ирину Вдовину и настоятеля Печерского монастыря архимандрита Тихона (Затёкина).

Затем отец Тихон рассказал собравшимся основные этапы жизненного пути мученика Алексея Нейдгарта и ответил на их вопросы.

По окончании презентации Ирине Вдовиной было вручено благодарственное письмо, а архимандриту Тихону — памятные подарки.

Русская линия

7 декабря 2018 года по благословению председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона в ОВЦС прошло очередное заседание Межрелигиозной рабочей группы по оказанию гуманитарной помощи населению Сирии Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте России. Об этом информирует служба коммуникаций ОВЦС.

В заседании участвовали: секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям иеромонах Стефан (Игумнов) — руководитель группы; референт Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике, ответственный секретарь Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ С.А. Мельников; член президиума ЦДУМ России имам-мухтасиб Тюменской области Ильдар-хазрат Зиганшин; начальствующий епископ Российского объединенного союза христиан веры евангельской С.В. Ряховский; председатель Российского союза евангельских христиан-баптистов П.В. Мицкевич; имам-мухтасиб Нижнекамского района Республики Татарстан Салих-хазрат Ибрагимов; представитель Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви священник Геворг Варданян; заместитель директора Департамента Ближнего Востока и Северной Африки Министерства иностранных дел Российской Федерации А.Л. Панов; эконом Заиконоспасского ставропигиального монастыря г. Москвы, исполнительный директор Межрелигиозного фонда содействия реализации совместных гуманитарных проектов иеромонах Ермоген (Корчуков); координатор по диаконическому служению Евангелическо-Лютеранской Церкви России пастор Артис Петерсонс; руководитель Международного отдела Духовного собрания мусульман России имам М.М. Мирсаяпов; хатыб Духовного управления мусульман России Ислам-хазрат Валитов; представитель Конференции католических епископов России Т.Н. Осина; первый заместитель начальствующего епископа — управляющий делами Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) К.В. Бендас; первый заместитель председателя Российского союза евангельских христиан-баптистов В.В. Игнатенков; председатель Московского отделения Императорского православного палестинского общества С.Л. Байдаков; председатель РОО «Арабская диаспора» Х. Насралла; консультант секретариата Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации А. С. Фирсанов; специалист по внешним и международным коммуникациям Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) А.Р. Углева; сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Ф.В. Чэмпион.

Участники встречи подвели итоги деятельности Рабочей группы в 2018 году, признав ее работу весьма успешной. Особо было отмечено значение поездки представителей Рабочей группы в составе делегации во главе с митрополитом Волоколамским Иларионом в Дамаск в ноябре 2018 года и приуроченного к ней межрелигиозного Совещания высокого уровня, имевшего беспрецедентный характер по составу участников с сирийской стороны. Высоко была оценена гуманитарная акция, проведенная в феврале 2018 года, во время визита делегации Рабочей группы в Дамаск и Ливан.

Рабочая группа заслушала отчет о деятельности Межрелигиозного фонда содействия реализации совместных гуманитарных проектов за 2018 год и утвердила план работы на 2019 год. Принято решение продолжать сбор религиозными общинами России средств на закупку гуманитарной помощи и совместную ее доставку в Сирию.

Члены Группы приняли решение включиться в проект по восстановлению религиозной и социальной инфраструктуры в Сирии, к чему призывает Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и государственное руководство Российской Федерации. По итогам проведенных консультаций с сирийской стороной в качестве первого объекта для восстановления была избрана школа для девочек на 800 человек в Дамаске. В ближайшее время религиозные общины России приступят к сбору средств на это благое дело, присоединиться к которому они призывают все заинтересованные организации.

Русская линия

11 декабря, в 19.00, Историко-культурный и просветительский центр ПСТГУ «Соборная палата» приглашает на вечер памяти архимандрита Тавриона (Батозского, +1978 г.), настоятеля Преображенской пустыньки скита Рижского женского монастыря, сообщает Православие.Ru.

По словам протоиерея Владимира Воробьева, архимандрит Таврион был замечательным старцем — исповедником XX века. «Много лет он провел в тюрьмах, лагерях и ссылках. Последние 10 лет своей жизни ежедневно служил в Преображенском скиту около г. Елгавы (70 км от Риги). К нему

приезжали паломники со всего Советского Союза с вопросами и просьбами о благословении. Обладая даром прозорливости, отец Таврион научал людей строить свою жизнь по воле Божией. В трудное время, когда нашу Церковь называли «Церковью молчания», Отец Таврион не боялся смело проповедовать, принимал молодежь, обратил множество людей на путь христианской жизни".

Во встрече примут участие епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, протоиерей Димитрий Смирнов, протоиерей Владимир Воробьев, протоиерей Владимир Вильгерт и другие.

Встреча пройдет в главном здании Свято-Тихоновского православного университета, историческом здании Московского Епархиального дома. Посетить вечер памяти архимандрита Тавриона можно бесплатно, зарегистрировавшись по ссылке: https://pstgu.timepad.ru/event/857 694/

Русская линия

В рамках строительства новой автомагистрали запланирован снос действующего православного храма прп. Иосифа Волоцкого и всех хозяйственных построек в Старом Беляеве в связи с перепланировкой территории, включая миссионерский центр с миссионерскими курсами, спортивное здание, сообщает Православие.Ru.

Представители Управы Обручевского района 4 декабря 2018 г. официально уведомили о проекте планировки территории, ограниченной улицами Академика Челомея, Новаторов, Обручева и границами подготовки проекта планировки ТПУ «Калужская» (район Обручевский города Москвы, ЮЗАО) и проекте внесения изменений в правила землепользования и застройки города Москвы, в отношении территории проекта планировки территории, ограниченной улицами Академика Челомея, Новаторов, Обручева и границами подготовки проекта планировки ТПУ «Калужская».

Данный проект предполагает строительство автомагистрали, которая будет располагаться в том числе на месте существующего действующего деревянного храма прп. Иосифа Волоцкого в Старом Беляеве. Предполагаемая автомагистраль также пройдет по месту размещения социально значимых объектов храмового комплекса: воскресная школа для детей и взрослых, спортивный зал, миссионерский центр и др. Строящийся храмовый комплекс Преображения Господня в Старом Беляеве, рассчитанный на 2 тысячи человек, фактически лишается возможности реализации социальных направлений работы.

Будущий каменный храм находится на стадии нулевого цикла (закладка фундамента), чтобы его построить необходима огромная сумма денег, которой на данный момент община не располагает, т.к. строительство производится исключительно на пожертвования частных лиц. В этой связи стройка займет значительное количество времени. При сносе деревянного храма, местные жители лишаемся места проведения богослужений, в вся Москва — уникального миссионерского центра (в который приезжают из разных концов Москвы и области.

12 декабря 2018 г. в досуговом центре «Надежда» (улица Обручева, дом 11) состоятся публичные слушания в отношении проекта планировки территории, ограниченной улицами Академика Челомея, Новаторов, Обручева и границами подготовки проекта планировки ТПУ «Калужская». Собрание участников публичных слушаний состоится в 19:00. Время начала регистрации участников — 18:00.

Просим всех неравнодушных людей оставить свои отзывы в журнале и прийти 12 декабря на публичные слушания и поддержать наш приход!

Также по благословению настоятеля храма протоиерея Романа Маркова для подготовки к встрече участников общественных слушаний организован сбор подписей в пользу сохранения деревянного храма в честь прп. Иосифа Волоцкого. Приход приглашает всех неравнодушных людей поставить свою подпись в защиту храма. Сделать это можно в Церковной лавке или в храме прп. Иосифа Волоцкого в Старом Беляеве по адресу: ул. Академика Челомея, владение 3Б.

Если вы не можете сейчас прийти в храм и поставить свою подпись в его защиту, то можно скачать бланк сбора подписей, распечатать его с сайта храма и подписать. Также можно собрать подписи у своих близких и знакомых людей и потом привезти их в храм.

Русская линия

5 декабря, в Российском доме науки и культуры в Берлине открылась интерактивная выставка «Остров православия на западе России», приуроченная к предстоящей дате 35-летия присутствия Русской Православной Церкви на Калининградской земле, сообщает пресс-служба Берлинско-Германской епархии.

В церемонии открытия принял участие иерей Евгений Мурзин, референт информационного отдела Берлинско-Германской епархии, который обратился к организаторам и гостям с приветственным словом. О концепции выставки, истории ее создания и представленных экспонатах рассказал директор Калининградского областного историко-художественного музея С.Я. Якимов.

Экспозиция представляет собой 40 стендов с фотографиями, рассказывающими о Православии на западе России и информационным сопровождением на немецком языке. Выставка напоминает о фактах, связанных с Великим Посольством Петра I в Пруссию в 1697 году, о событиях Семилетней войны (1756 — 1763), когда территория Восточной Пруссии находилась под управлением российских генерал-губернаторов, об открытии православных приходов в Кёнигсберге, Пиллау и Мемеле.

Особое внимание уделено истории восстановления и строительства православных храмов в конце XX — начале XXI веков. Этот этап истории Православия на Калининградской земле неразрывно связан с деятельностью митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, ныне Патриарха Московского и всея Руси, который в свое время следующим образом определил предназначение этого самого западного региона России: «Миссия Калининградского региона, находящегося на рубеже цивилизаций — быть не просто оборонительным рубежом России, хотя и это важно, но творческой лабораторией синтеза материальных культур и притягательным маяком в духовной жизни. Если возник такой русский анклав в центре Европы, посреди народов западной культуры, то он должен стать островом нашего свидетельства о тех христианских ценностях, которым остался верен наш народ. Нет никаких сомнений в том, что это свидетельство найдёт широкий отклик среди соседних народов, послужит обращению к нашим общим корням, корням христианским».

На выставке представлены материалы из фондов Калининградской епархии Русской Православной Церкви, Калининградского областного историко-художественного музея, Музея церковного искусства «Ковчег» (Калининград), документы из Российского государственного исторического архива (Санкт-Петербург), Архива внешней политики Российской империи (Москва), Государственного архива Калининградской области.

Выставка будет доступна для посетителей до 15 января 2019 года.

В тот же день в Российском доме науки и культуры открылась выставка икон и график болгарского художника и иконописца Эмиля Цеинского.

Русская линия

Сербский генерал Ратко Младич попросил Гаагский суд отпустить его на четыре дня, чтобы посетить могилы матери, дочери и недавно умершего племянника, сообщает Ruserbia.com.

Правительство Сербии уже приняло решение о предоставлении гарантий по обеспечению охраны Младича и его возвращению обратно в тюрьму. Аналогичные гарантии предоставила и Республика Сербская.

В понедельник 10 декабря 2018 года генерал подал официальный запрос в судебное вече, в течение десяти дней прокуратура выскажет свое мнение по данному вопросу и только затем суд решит отпускать Младича или нет.

Первоначально Ратко Младич хотел попросить, чтобы его отпустили с 10 по 14 декабря на 40 дней после смерти племянника, но из-за сложной процедуры ему придется выбирать другую дату.

Русская линия

Республика Мадагаскар оповестила МИД Сербии об отзыве признания независимости Косово, сообщает Ruserbia.com.

«Мы получили ноту от МИДа Мадагаскара, в которой нас оповещают о том, что 5 декабря Республика Мадагаскар приняла решение об отзыве признания Косово», — сообщил министр иностранных дел Сербии Ивица Дачич.

Мадагаскар стал двенадцатой страной, отозвавшей признание Косово.

Признание отозвано до достижения политического решения по статусу Косово в рамках ведущихся между Белградом и Приштиной переговоров.

Русская линия

Почтовая марка к 100-летнему юбилею Александра Солженицына представлена в Москве на конференции, посвященной творчеству писателя. Церемония гашения марки, выпущенной АО «Марка», прошла в Доме Пашкова, передает ТАСС.

«Мы не могли остаться в стороне. Особым образом отмечаем дату: завтра марки разлетятся по всей стране и расскажут о 100-летнем юбилее Солженицына», — сказал глава Россвязи Олег Духовницкий.

На марке изображен портрет Солженицына, наблюдательная вышка в колонии и Матренин двор, на полях марочного листа — высказывания писателя. Дополнительно к выпуску почтовых марок изданы конверты первого дня и изготовлены штемпеля специального гашения для Москвы, Санкт-Петербурга и Рязани. Художник-дизайнер — Сергей Ульяновский, тираж марки 225 тыс., ее номинал — 27 рублей.

Русская линия