|
Владимир Бирюков 07.08.2008 16:05
|
# |
|
|
У духовной стороны умеренности не должно быть.
Валерий, Вы у кого учитесь Православию? Прочитайте Иез.28:12-19 надеюсь поймете к чему приводит отсутствие умеренности в духовной жизни.
|
|
|
М.Яблоков 07.08.2008 15:30
|
# |
|
|
| Единственное, что хочу сказать в своё… оправдание: что никого не хотел обидеть, вообще, такую цель пред собою не ставил… поверьте, Люся…
|
|
|
телезрительница 07.08.2008 15:23
|
# |
|
|
|
|
|
Провинциал 07.08.2008 11:49
|
# |
|
|
"Православие и есть религия, внешним проявлением которой является разумная умеренность."
– Умеренность в чем, Владимир? Если в страстях, телесных потребностях и пр. – то понятно. У духовной стороны умеренности не должно быть. Весь вопрос лишь в силах и разумности. А это – уже дело наставников. А с ними нынче туго!
Не согласен и с тем Вашим тезисом, что " святые,… достигали жизни без крайностей."
Подвиг мучеников – это всегда крайность, часто за пределом человеческих возможностей. Впрочем, как и мирный подвиг великих Истинно верующие должны гореть, а не чадить. Некоторые сгорают ярко и свет их видим всем, иные горят ровно, как свеча перед Богом, и свет их греет окружающих.
А нам… Постоянно нужен чужой пламень, и бегаем, прося огоньку, чтоб фитилек свой разжечь.
|
|
|
Провинциал 07.08.2008 11:34
|
# |
|
|
Не желал бы стращать своими способностями, но могу Вас заверить всем опытом своей жизни, что быть приятным и обходительным в светском обществе, "своим", очень просто и легко. Для этого нужно быть одним из этого общества. Если Вы воспитанны – это естественно.
Но как только вы избираете свой путь, духовный (имею в виду православный) – Вы уже, в лучшем случае, становитесь чудаком. А если Вам еще трудно выйти из сосредоточенности, в контроле над собой – то и угрюмым типом.
Но вежливый человек останется вежливым. А невежливый – станет мягким и вежливым, лишь когда поймет, как должно относиться православному к окружающим. Но, не имея наставников, трудно обрести эти знания. Традиция же народная во многом утрачена.
|
|
|
Провинциал 07.08.2008 11:14
|
# |
|
|
| Прошу простить, если обидел. Это моя застарелая привычка доводить мысль до абсурда. Ничего дурного не мыслил.
|
|
|
Одиноков 07.08.2008 11:08
|
# |
|
|
Честно говоря, мне бы и в голову не пришло оскорбиться, если бы Вы не удостоили меня своим ответом. Но теперь приходится поблагодарить Вас за такое чуткое отношение к собеседнику (невольному). Ответ Ваш не прибавил мне ни развлечений ("их и так хватает"), да и ничего особенно нового в понимании проблемы, над которой мы тут рассуждаем. Так уж получилось, что я ответил сегодня Lucii прежде, нежели Вам. Если благоугодно – прочитайте. Увидите, что мы с Вами думаем обо всём этом довольно согласно.
Надеюсь, Вы тоже не оскорбились моим вниманием к Вам. Но ведь мы оба, как-никак, стараемся опровергнуть тезис о том, что православные не в состоянии разговаривать друг с другом иначе, чем дикари, не правда ли?..
С совершенным почтением.
|
|
|
Одиноков 07.08.2008 09:22
|
# |
|
|
Что касается наших форумов, то Вы, увы, справедливы. Возможность говорить человеку всё, что угодно и безнаказанно в немалой степени развращает. И происходит это довольно незаметно для того, кто себе это позволяет. Но в этом отношении православный форум едва ли отличается от всех прочих (у нас хотя бы мат вне закона, а попадая иной раз на светские говорильни, сразу бежишь оттуда как от чумы!). Потом вот ещё что. Основу нашей православной среды – и тут, пожалуй, Владимир Бирюков прав – до сих пор составляют пожилые женщины советского закала, пришедшие к Церкви на склоне лет и с большим трудом способные избавиться до конца от стереотипов барачно-коммунального общения. Если к этому добавить ещё и довольно невысокий образовательный уровень, засорённость суевериями, привычную лень к обучению, к расширению своих знаний о сути христианства и, главное, леность в евангелизации собственной жизни (всё это я и по себе, разумеется, знаю) – то картина получится унылая и плачевная. А многие из молодых, придя в Церковь и не имея хорошего духовного руководства, начинают созидать в себе не нового человека по Евангелию, а какое-то чучело, уже и вовсе мало напоминающее человека. Эта болезгь именуется, как известно, неофитством, но горе человеку, если она становится хронической. Иногда – почти неизлечимой…
А у светских всё значительно проще, нет никаких особенных "ломок", мук совести (в смысле покаяния в грехе, поскольку для многих это понятие – грех – совершенная абстракция. Как и Бог, впрочем). И минимум вежливости (к которой сегодня модно прицепить ещё и тотальную терпимость, пресловутую политкорректность) даётся таким людям сравнительно легко (но, повторяю, не всегда и не везде тоже).
И последнее, но очень важное, Lucia. Будьте счастливы, а наши братья, я уверен, постараются стать вежливее к женщинам.
|
|
|
Владимир Бирюков 07.08.2008 08:52
|
# |
|
|
| Честно говоря, я Вам не хотел отвечать, т.к. думаю, Вам и без моих ответов развлечений хватает. Но отвечу, дабы Вы не оскорбились. Нет последствия совдепии повлияли не избирательно, но "чудовища" становятся видны там, где правда их обнажает. Одно из таких "чудовищ" – бескультурье. Православная культура поведения, частично забытая за время совдепии, в светских обществах подменяется лицемерием, внешне очень похожим на воспитанность.
|
|
|
Владимир Бирюков 07.08.2008 08:38
|
# |
|
|
| Что-то странное Вы пишете. Насколько я понимаю Православие и есть религия, внешним проявлением которой является разумная умеренность. Как вы можете судить о том, что на душе у православных , как Вы выразились, 00-х годов? Подвигу время есть всегда, только вопрос в том, что считать подвигом. А святые, которых Вы привели в пример, как раз и достигали жизни без крайностей.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | Следующая >>
|
