|
один_читатель 25.09.2008 14:55
|
# |
|
|
"Поэтому ни пост, ни молитва самоуспокоения дать не могут и не должны."
Но это и не повод юродствовать с "постиццо" и "молиццо".
|
|
|
М.Яблоков 25.09.2008 14:54
|
# |
|
|
| Уважаемый Триколор. Не отвечайте Вы этой несчастной барышне… с ними не нужно вступать в диалог, ВСЁ уже давным-давно сказано… они здесь только лишь для провокации болтаются. Надо их загнать в их ЖЖ, пусть с Кирюшей словоблудят.
|
|
|
Lucia 25.09.2008 14:48
|
# |
|
|
| Загнать нетрудно. Поскольку Вы никак не можете воздержаться от общения с ними. а потом сами же и огорчаетесь. хочу обратить Ваше внимание на одно интересное обстоятельство: в частности, если М.Сенччуковой не возражать. то сказать ей будет совсем нечего. Каждая ее реплика расчитана на возражение. Или это просто такой стилль беседы. или отсутствие положительной программы. но это так.
|
|
|
Мария Сеньчукова 25.09.2008 14:43
|
# |
|
|
| При чем тут святотатство? Насколько я помню, святотатство – это кража святыни. А интересы в ЖЖ, к сожалению, стоят в алфавитном порядке, а не по степени значимости. Оттуда и Библия с Талмудом в одном ряду.
|
|
|
Мария Сеньчукова 25.09.2008 14:41
|
# |
|
|
Вы меня (и отца Петра) опять, по-моему, не совсем так поняли. :(
Аскеза – это всегда средство. Очень часто люди считают пост и молитву катером. А это сигнал SOS. Поэтому ни пост, ни молитва самоуспокоения дать не могут и не должны.
|
|
|
Мария Сеньчукова 25.09.2008 14:39
|
# |
|
|
"А что это за догмат личного начала в Пресвятой Троице ?"
Я как-то даже теряюсь… Мы вообще-то в личного Бога веруем, в единого в трех Лицах, Бога Авраама, Исаака и Иакова, в Господа нашего Иисуса Христа, Который есть Личность.
"Бог Библии – это всегда Личность. Конечно, Бог – это Абсолют, обладающий всеми совершенствами, но Абсолют личностный, к Которому мы обращаемся на "Ты" в молитве" (Лосский В., Догматическое богословие. Цит. по: архим. Алипий, архим. Исаия, Догматическое богословие – ТСЛ, 2000 – с. 105).
Единство Троицы во Отце еще, если помните…
"Побольше будьте наедине с собой и Богом и Вам не потребуютя о. Петры и прочия лжебратия ."
Простите и Вы меня, но быть наедине с собой и оставаться при этом с Богом и в Церкви возможно при очень высоких духовных дарованиях. А я слаба, нахожусь в Церкви, среди людей.
|
|
|
Триколор 25.09.2008 14:16
|
# |
|
|
свои слабости и немощи принято скрывать , горевать о них и пытаться исправить . А не вывешивать перед собой в виде фамильного герба и девиза . А ставить в один ряд "beatles,doors, Библия, Богородица, Вавилонский Талмуд, .." -это святотатство . Как впрочем и слова о. Петра что поститься и молиться -это "непродуктивно".
Это вообще какая- то дьявольская игра , где вечные , высокие Истины превращают в игральные карты , смеются и улюлюкают , там где плакать надо …
|
|
|
М.Яблоков 25.09.2008 14:07
|
# |
|
|
| Я тоже с Вами согласен. Обновленцев надо загнать обратно в их же ЖЖ… пусть между собой общаются… здесь их всё равно никто не поймёт.
|
|
|
Рогозянский 25.09.2008 14:06
|
# |
|
|
Да, Владимир Петрович, есть проблемы в аргументации, я уже говорил. Коротко:
1. Традиционалисты и консерваторы мы все с натяжкой.
2. Чаще всего проблемы с "новыми православными" не выходят на уровень догматических и канонических нарушений.
3. Все домыслы относительно "пятой колонны", заговора и пр. должны или подтверждаться фактически или выглядят бабьими сплетнями.
Аргументация должна оставаться чистой и быть нам по росту. Это доступно – показывать на примерах, что движение "новых" собой представляет. Не обязательно находить все болезни сразу и изображать оппонентов чудовищными во всем: шпионами, развратниками, сионистами и католиками одновременно. Достаточно тех болезней, которые явно просматриваются. У нас есть аналогия с "новым мЫшлением" при перестройке и память, на какие бирюльки тогда страну разменяли.У нас есть несомненные преимущества в интеллектуальной и культурной полемике. У нас есть масса свидетельств человеческого, личностного декаданса тех, кто громче всех кричит о недостатках в Церкви. У нас наконец есть моральное преимущество, поскольку мы всего только выступаем против профанации и произвола в серьезных вопросах. Мы останавливаем тех, кто навязывает, и никого не учим жить. Мы совершенно естественным образом указываем на отсутствие опыта и авторитета у наших оппонентов. Иными словами, если мы сами не будем переходить в крик и показывать неумеренность, "почувствовать разницу" будет несложно.
|
|
|
Одиноков 25.09.2008 13:46
|
# |
|
|
"Или Вы всё же считаете, что Мария не из лагеря…"
Дорогой мой, у нас тут все, почитай, лагерники – каждый из какого-гибудь лагеря. Есть Православие. Одно – и неделимое ни на какие лагеря, ни на правые, ни на левые.
Перечисляя интересы М.С. из её ЖЖ, Вы просто-напросто обнаруживаете отсутствие всякого чувста юмора, а это зело прискорбно. Я, впрочем, готов понять, что статус соц.реалиста обязывает к известной интеллектуальной и общекультурной аскезе, но оставьте хотя бы Маше "хоронить её мертвецов". Люди, даже исповедуя Православие, имеют право сохранять для себя в жизни самые разные интересы, так или иначе касающиеся их внутреннего мира или внешних сторон быта. Потому что – люди. Вот Мария поминает в числе прочих интересов: глупости. Значит ли это, что она глупа? Не думаю. Это значит, скорее, что она не равнодушна к глупостям – например, к нашим с Вами (только не спрашивайте снова – к каким…). И даже шизофрения, как предмет интереса, не запрещена православному человеку – спросите хоть Вашего солагерника Яблокова.
И пожалуйста, не примите это за защиту собственно Марии. Я всего лишь пытаюсь объяснить, что у каждого (полагаю, что и у Вас тоже) есть свои слабости и немощи. Но когда это используют как вещдок для обвинения в самых зловещих делах – это, мало сказать, – неумно и не очень прилично.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | Следующая >>
|
