Русская линия
Русская линияПротоиерей Александр Шаргунов04.06.2008 

«Евангелизация» мира и «культурная революция» в Церкви

От редакции: Как нам сообщила редакция, скоро увидит свет очередной номер журнала «Благодатный Огонь», материалы которого будут посвящены угрозе неообновленчества и церковного модернизма. Сегодня с разрешения редакции журнала мы публикуем одну из статей номера.


Прежде всего отметим, что в предложениях о пересмотре традиционной литургической дисциплины постов, исповеди и молитвенной подготовки перед причастием, об использовании русского языка в богослужении — одним словом, обновления богослужебной жизни Церкви под предлогом миссионерства — нет ничего нового.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=105282

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Рогозянский    28.09.2008 21:33
Чтобы за ними прятались, когда сказать нечего.
Ежели у Вас или у О.Куровой будут постоянно иметь место обращения к наставлениям Иоанна Крестьянкина и новым грозным словам отца Иоанна Кронштадтского, в таком случае цитирование будет приветствоваться. А так, в общем и целом почитателей и почитательниц Иоанна Крестьянкина и Иоанна Кронштадтского в кругу "ваших", согласитесь, признать мудрено. Скорей почитатели Ксюши Собчак и Европы в духе XIX в. Так к чему, спрашивается, на РЛ рисоваться? Чай не Мария Сеньчукова нам имена Иоанна Крестьянкина и Иоанна Кронштадтского открывает. Читаем, цитаты знаем, причащаться стараемся чаще. Раз в месяц – это, мне кажется, большинство духовников, занимающихся приходской работой, благословляют.

Посмотрел, кстати, сайт. Как и ожидалось, следов титанической работы на нем "довольно известной в качестве православной журналистки" О. Куровой найти невозможно. По беглому поиску, 0 (ноль) авторских публикаций. Возможно, где-то глубже зарыты, не знаю. В оставшемся, банальные перепечатки, последнее обновление более чем 2-х месячной давности. Это "энциклопедический" или "экспертный сайт"! Страничка тем не менее продолжает быть, деньги спонсора исправно дерибанятся. Любовь к Николаю II и его семье таким образом себя вполне оправдывает.
Еще 3-4 подобных ультраактуальных миссионерских проекта – и туфли для счастья: оп-паньки. Никакой ЦРУ с Радио Свободой не требуется. Владимир Петрович погорячился.
  Потапов    28.09.2008 21:07
Кто-то тут говорил, что ему не нравится реклама?

Так вот, сайт http://www.nik2.ru/ создан исключительно в целях рекламы результатов официально-зарубежной экспертизы "екатеринбургских останков", вообще, и "коптяковских находок" Сергея Чапнина, в частности!
Это уже не Ксения Собчак, а Мата Хари какая-то выходит;)

Советую Дорогой Редакции обратить пристальное внимание на данный ресурс и посвятить некоторое время качественному анализу приводимых там "доказательств".
  Игорь(    28.09.2008 20:50
Ну, и что следует из этих цитат? А следует, что надо причащаться чаще раза в год, с чем никто на форуме, по-моему, и не спорит. И в Катехизисе святителя Филарета Мососковского не сказано, "причащайтесь раз в год", а сказано причащаться 4 раза в год, или раз в месяц. Так что многие обновленцы, которые любят повторять, что в России заставляли причащаться только раз в год, а чаще чуть ли не запрещали, ложь.
Все святые, начиная с апостолов, запрещали лишь НЕДОСТОЙНО причащаться. Именно за это фактически ратуют обновленцы, борясь против поста и молитвы, которых боится тот, кто управляет процессом "реформ". И они же против исповеди. Шмеман вообще говорил: "я личную исповедь отменил бы".
На ежегодном епархиальном собрании г.Москвы в 2005 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II отметил: «Кроме того, от прихожан требуют, чтобы они причащались как можно чаще, не менее одного раза в неделю. На робкие возражения верующих, что сложно еженедельно достойно готовиться к принятию Святых Таин, такие священники утверждают, что всю ответственность они берут на себя. В результате теряются свойственные православным людям благоговение и страх Божий перед святым причастием. Оно становится чем-то привычным, обычным, будничным…»
Здесь речь идет о банальной политтехнологии – Церковь пытаются развалить путем убийства благоговения и благочестия. Если Причастие будут получать как порцию завтрака, то это скажется на всей церковной атмосфере, на уважении к священству, не говоря уж о самих недостойных причастниках, которые и умереть могут, по словам Апостола.
  диакон Евгений    28.09.2008 20:44
Цитата:
  Моя мать, когда врачи ее наконец сказали, че болна раком, отказала пить и есть и умерла. Это самоубийство или нет?  


простите, но, скорее всего, – да, в любом случае сравнивать этот поступок с поступками мучеников – кощунственно

Цитата:
  А массовое пиянство и наркомания русских, которые гордо считают себя христианами, можно окачествить как самоубийство или как невинное поведение, национальная традиция?  


это больше относится к самоубийству, по последствиям-то точно (1Кор. 6,9), но я вам приведу три ссылки, а вы мне ответьте пожалуйста, у кого какая национальная традиция:

http://chinalist.ru/facts/viewyears.php?p_lang=0&p_param=1040&p_country=31

h ttp://chinalist.ru/facts/viewyears.php?p_lang=0&p_country=179&p_param=1040

http://chinalist.r u/facts/index.php?p_param=1038&p_lang=0
  Antuantirrs    28.09.2008 19:36
Что на самом деле будет, когда запустят коллайдер?
Шумихи и пиара много, а вот будет ли результат?
  Мария Сеньчукова    28.09.2008 19:19
На что не уполномачивали? На то, чтобы их цитировали?

http://www.nik2.ru/ – сайт о Царской Семье.
  Рогозянский    28.09.2008 18:49
Иоанн Крестьянкин с Иоанном Кронштадтским вроде бы Марию Сеньчукову не уполномачивали.
Маша, Вы лучше адрес сайта дайте, где про Царскую семью под редакцией Ольги Куровой. Или еще чего, после "Опричной провокации". Можно например рецензию на "Секс в большом городе". Одним словом, ближе к жизни.
  строгая учительница    28.09.2008 18:44
Ну что ж, отвечу я Вам, пожалуй. Ваша проблема в том, что Вы не адекватно понимаете суть высказывания Святейшего. И если в отношении приведенного Вами высказывания это могло произойти не сознательно, а по неопытности, поскольку Вы выдрали его из ситуационного контекста, то после последнего высказывания Святейшего на Епархиальном собрании Вам должно быть ясно, что он категорически против модернизации. И, поэтому, речь уже не идет о Ваших искренних заблуждениях. К сожалению, налицо Ваше НЕЖЕЛАНИЕ видеть истинную позицию Святейшего Патриарха.
  Мария Сеньчукова    28.09.2008 17:32
Не желая встревать в полемику по поводу частого Причащения, рискну все же процитировать традиционные для Русской Церкви мнения.

"Мы осуждаем тех, кто часто дерзает приступать к Святым Тайнам. Но это уже совсем не наше дело, а дело совести человека и его духовника или исповедавшего священника. Разве мы можем знать, кто достойно, а кто недостойно причащается Святых Христовых Тайн?" (архим. Иоанн Крестьянкин. Опыт построения исповеди. М., Издательство Сретенского монастыря, 2007 – с. 62).

А вот совсем обличающее:
"Есть люди, которые только по нужде и необходимости приступают к принятию Святых Тайн раз в год. Это тоже нехорошо, потому что исполняют уже свой христианский долг как бы из-под палки, по необходимости». «А если Господь есть Истинный Хлеб, то мы должны желать этого Хлеба не только раз в год, но, по возможности, каждый месяц, каждую седмицу, даже каждый день. Почему так? Потому, что это — хлеб насущный для нас, для нашей души, а так как хлеб насущный нужен нам каждый день, то и в небесной пище — в Теле и Крови Христовых — мы нуждаемся каждый день. Поэтому и в молитве Господней мы молимся: хлеб наш насущный даждь нам днесь" (Новые грозные слова отца Иоанна (Кронштадтского), произнесенные в 1906 и 1907 годах. СПб.: Изд. Синодальной типографии, 1908. Слово 10. С. 28 и 27).

"На путь духовный надо вступать через покаяние и утверждаться на нем таинством Божественной Евхаристии. Причащаться надо не один раз в год, как вошло в привычку обмирщенных христиан, а часто, как подобает в монастыре, потому что без частого причащения не возможна духовная жизнь в миру" (прот. Валентин Свенцицкий. Диалоги. Диалог десятый о духовной жизни).

Наверное, исповедник отец Валентин был обновленцем (кстати, он боролся с обновленческим расколом)? И батюшка Иоанн Крестьянкин? Про отца Иоанна Кронштадтского я вообще молчу…
  Качурин И.    28.09.2008 14:35
Лучше бы Вы назвались "Еврейским Либералом", но не возводили бы хулу на св.отцов, перетолковывая их на свой обновленческий лад, совершенно ничего не понимая в жизни и традициях Русского Православия, показывая своё неофитское невежество и агрессивоность.
"Сейчас новообращенные христиане хлынули в Церковь и затоптали бывших, истинных, ибо все христианские нормы растоптали по своему разумению, не церемонясь" (архим. Иоанн (Крестьянкин)).

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика