В Русской Православной Церкви приветствуют обсуждение проблемы борьбы с оккультизмом в ходе прямой линии с президентом России Владимиром Путиным и надеются, что будет найдена правовая форма для защиты россиян от «всевозможных магов и колдунов». Об этом заявил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, сообщает РИА Новости.

19 декабря 2025 года Владимир Путин в ходе прямой линии, совмещенной с пресс-конференцией, заявил, что нужно бороться с сатанизмом, оккультными услугами и колдунами, поскольку они вводят людей в заблуждение, «загоняют их в какой-то тёмный угол в прямом и переносном смысле этого слова», наносят существенный ущерб гражданам, их моральному, психическому и психологическому состояниям. По словам российского лидера, нужно анализировать, что происходит в этой сфере и принимать решения, в том числе с представителями традиционных вероисповеданий.

«Приветствуем обсуждение проблемы борьбы с оккультизмом в столь представительном формате: с участием главы Российского государства», — отреагировал на это высказывание главы государства Владимир Легойда, добавив, что духовенство Русской Православной Церкви и ее Предстоятель — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл — не раз подчеркивали, что «всевозможные маги и колдуны» наносят вред множеству людей, лишают их не только денег, но и душевного и духовного здоровья.

«Очень важно, что эта постановка вопроса вызвала понимание у президента России. Надеемся, что найдётся необходимая правовая форма, которая позволит защитить наших соотечественников от этого несомненного зла», — заключил глава Синодального отдела.

Русская линия

В основу постановки режиссёра Виталия Федорова легла колоссальная работа, проделанная Отделом по канонизации Хабаровской епархии и лично иеромонахом Софронием (Медведенко). Немалую роль сыграли и публикации руководительницы Информационного отдела епархии Юлии Шутовой, посвящённые хабаровским новомученикам — священникам Филиппу Распопову и Леониду Серебренникову.

Отец Леонид, родившийся в Виленской губернии, был замучен большевиками на Рождество 25 декабря/7 января в 1919 году в селе Лермонтовка (ныне Бикинский район, Хабаровский край). Отца Филиппа Распопова, уроженца Самарской губернии, убили тогда же — 23 ноября 1919 года.

В спектакле были задействованы артисты и хор «Красные бусы». Зрители, присутствовавшие на первом показе, не смогли сдержать слёз — история двух священников, убитых за то, что не отказались от своей веры, тронула многих до глубины души.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1; 1). Через Слово ребят сегодня с нами говорил Бог. «Бог есть Любовь», поэтому сегодня Слово было о любви, которая побеждает боль, страх и смерть, которая «долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит»", — поделилась своими впечатлением после спектакля Юлия Шутова.

«Спасибо режиссеру и актеру Виталию Федорову и коллективу „Красные бусы“ за слёзы и катарсис. Сегодня сквозь страшные факты сквозил лик Христа, потому что во всём и над всем всепобеждающая Любовь», — отметила представительница Хабаровской епархии.

В будущем постановку «Хабаровские новомученики» планируют добавить в репертуар ТЮЗа.

Священники Леонид Серебренников и Филиппа Распопов были прославлены в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской 12 ноября 2023 года. Литургию с чином прославления в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Хабаровска возглавил митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий (Снигур).

«Священнослужители, которых мы сегодня прославляем в лике святых, подобно Христу, пали на почву, словно семя, проросли, дали плоды и привлекли множество людей к православной вере. Новомучеников пытались склонить к отречению от веры, но они твёрдо стояли в своём исповедании. И сподобились высшей христианской кончины — мученичеству за Христа. Прославляя наших святых, теперь мы можем просить у них заступления перед Богом за наши грехи. Святые новомученики и исповедники Церкви Русской Леониде и Филиппе, молите Бога о нас!», — сказал тогда владыка Артемий.

В ноябре 2023 года были организованы ряд мероприятий по сохранению памяти о подвиге прославленных новомучениках. В храме в честь иконы Богородицы «Благодатное небо» в Хабаровске прошёл один из первых творческих вечеров, посвящённых жизни святых отцов Филиппа и Леонида. Буквально через два года состоялся первый спектакль об их подвиге, и местом его показа стал крупный театральный форум — фестиваль БРИКС.

Тимофей Балыко, учитель истории, специально для «Русской линии»

Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний выступил с открытым обращением, в котором указал, что именно Константинопольский Патриарх Варфоломей является ответственным за продолжающие на Украине гонения на верующих и духовенство УПЦ, сообщает СПЖ.

Он заявил, что около 10 лет назад «из Украинской Православной Церкви открыто начали лепить врага Украины. Создавались фейки о якобы хранении в наших храмах, монастырях оружия, о том, что священники отказываются отпевать почивших воинов».

Особое внимание митрополит Антоний уделил роли Константинопольского Патриарха в событиях 2018 года, когда была предпринята попытка создания так называемой «единой автокефальной церкви» на Украине. «К сожалению, львиная доля ответственности за данное беззаконие лежит лично на Предстоятеле Константинопольского Патриархата», — заявил управделами УПЦ.

«От политиков мы не можем ожидать церковного сознания, даже если они и называют себя христианами и даже православными. Для них Церковь — сугубо общественная организация, один из гражданских институтов», — пояснил митрополит Антоний.

«В то же время священники, епископы и тем более Предстоятели одной из древнейших Поместных Церквей, на которых лежит исключительная ответственность за настоящее и будущее Вселенского Православия, должны заботиться исключительно о Церкви. Внешнее давление или пожелания политиков не должны быть приоритетом в церковных решениях», — подчеркнул владыка.

Управделами УПЦ напомнил об обещании Патриарха Варфоломея: «Когда в 2018 году на Фанаре была делегация Священного Синода Украинской Православной Церкви, Патриарх Варфоломей сказал нам такие слова: „Я никогда не причиню боль Украинской Православной Церкви“». «Не знаю, после такого обещания сможет ли Его Святейшество сегодня посмотреть прямо в глаза митрополиту Святогорскому Арсению, больше года содержавшемуся в СИЗО», — задал риторический вопрос митрополит Антоний.

Затем владыка привёл длинный список репрессированных архиереев, перед которыми главе Фанара должно быть стыдно. Это митрополиты Вышгородский Павел, Черкасский Феодосий, Запорожский Лука, Овручский Виссарион, Сумской Евлогий, Васильковский Иоасаф, Баченский Лонгин, осуждённый на 5 лет и вынужденный покинуть Украину «по обмену» митрополит Ионафан (Елецких), архиепископ Шумский Иов, находящийся под следствием протодиакон Вадим Новинский и многие архиереи во главе с лишенным гражданства Украины Блаженнейшим митрополитом Онуфрием.

«Я уже не говорю об избитых десятках священников и сотнях прихожан, об отобранных храмах и сейчас закрытых и пустующих. Те, кто их отбирал, априори не предполагали ходить в храм для молитвы. Для них это была просто политическая акция или статья дохода», — отметил Управделами УПЦ. Отдельно митрополит Антоний упомянул о святынях Киево-Печерской лавры: «Что же говорить о святых мощах подвижников Киево-Печерской лавры, к которым прибегали с молитвой миллионы не только наших соотечественников, но и православные со всего мира, а сейчас как бы взятых под арест и испытывающих на себе какие-то эксперименты и исследования?»

«Взирая на это кощунство, сердце обливается кровью. И ум человеческий недоумевает, почему и откуда такая ненависть, злоба и нетерпимость у тех, кто на словах неустанно твердит о своей приверженности демократии, свободе, правам», — сказал владыка.

Русская линия

Иерусалимский Патриарх Феофил III выступил с серьёзным предупреждением о нарастающей угрозе для христианского присутствия на Святой Земле, акцентируя внимание на систематических нарушениях со стороны Израиля и иудейских организаций. Заявление прозвучало в Аммане в ходе встречи с Королем Иордании Абдаллой II, который, в свою очередь, подтвердил свою приверженность межрелигиозному диалогу и защите святынь, сообщает портал Raskolam.net со ссылкой на греческое издание «Orthodox Times».

Как сообщалось ранее, Его Величество Король Абдалла II принял группу христианских и мусульманских религиозных лидеров из Иерусалима и Иордании в королевском дворце Аль-Хусейни. Монарх передал тёплые рождественские поздравления христианам Иордании, Святой Земли и всего мира, подчеркнув свою приверженность межрелигиозному диалогу и мирному сосуществованию.

Патриарх Феофил III в своём выступлении особо выделил ключевую роль хашимитского покровительства исламским и христианским святыням в Иерусалиме, назвав его «фундаментальным столпом» поддержания равновесия в условиях растущей напряженности. Он выразил глубокую обеспокоенность «реальной и постоянно усиливающейся угрозой» для христианского присутствия в регионе, указывая на систематические нарушения и ограничения свободного доступа к святыням.

Среди других аспектов, Патриарх затронул феномен, который он назвал «христианским сионизмом», отмечая, что священные тексты всё чаще используются в политических целях, что, по его мнению, деформирует духовное учение, чуждое христианству. Его Блаженство также заявил о серьёзном подрыве исторического «статус-кво» со стороны еврейских властей, которые нарушают древние договоренности, регулирующие порядок в главных религиозных святынях Иерусалима.

Предстоятель Иерусалимской Церкви решительно осудил нападения и провокации экстремистских групп на мечеть Аль-Акса, подчеркнув неделимую связь между святынями. «Что угрожает мусульманам, угрожает и нам», — отметил Патриарх Феофил. В завершение он призвал к совместной защите общего достояния — мира и уважения между представителями различных конфессий.

Русская линия

17 декабря 2025 года Европейский парламент на пленарном заседании поддержал инициативу о создании общеевропейского фонда для финансирования абортов женщинам из стран с ограниченным доступом к данной страшной операции, сообщает СПЖ со ссылкой на пресс-службу Европарламента.

За соответствующее предложение проголосовали 358 депутатов, против высказались 202. Документ предусматривает возможность бесплатного аборта в другом государстве Евросоюза для женщин, проживающих в странах с жёсткими законодательными ограничениями.

Речь идёт об пропагандистской инициативе «Мой голос, мой выбор», которая предполагает формирование специального фонда за счёт средств бюджета ЕС. Его планируется использовать для покрытия расходов, связанных с проведением абортов за пределами страны проживания.

В числе государств, гражданки которых смогут воспользоваться данным механизмом, названы страны с почти полным запретом на аборты, такие как Мальта и Польша, а также страны, где доступ к убийству детей серьезно ограничен, включая Италию и Хорватию.

Инициатива стала предметом дискуссий внутри Европарламента и вызвала разную оценку со стороны депутатов и общественных организаций. Тем не менее, еврочиновники смогли продавить данный закон.

Русская линия

Сегодня день памяти активного участника монархического движения, первого законоучителя гимназии Русского Собрания протоиерея Павла Никаноровича Левашева, расстрелянного на Бутовском полигоне и канонизированного в сонме Бутовских мучеников.

Он родился 17 декабря 1866 г. в семье псаломщика в городе Котельнич Вятской губернии. Образование получил в Вятской духовной семинарии и Санкт-Петербургской духовной академии, которую закончил в 1890 г. кандидатом богословия. Служил в Вятке, затем в Петербурге, с октября 1902 г. священник церкви Вмч. и Победоносца Георгия при Генеральном и Главном штабе. Активно занимался проповеднической и миссионерской деятельностью, с 1906 г. издавал по благословению Св. прав. о. Иоанна Кронштадтского народно-просветительские листки «Правда и знание». С 1909 г. член Общества в память о. Иоанна Кронштадтского, с 1911 г. товарищ председателя Общества, почетный член братства св. Иоасафа Белгородского. Подвизался на ниве журналистике: в 1906−11 гг. был редактором-издателем журнала «Доброе слово», сотрудничал в «Новом времени», «Церковных ведомостях», «Церковном вестнике», «Русском паломнике», «Душеполезном чтении», «Колоколе», «Вестнике Русского Собрания» и других органах печати.

С 1903 г. отец Павел состоял членом старейшей патриотической организации — Русского Собрания, активно участвовал в жизни организации, был назначен первым законоучителем гимназии РС, вел специальные религиозно-нравственные чтения в РС. Весной 1907 г. был участником 4-го Всероссийского монархического съезда в Москве, выступал на 1-м Всероссийском съезде представителей правой русской печати, который проходил в рамках 4-го съезда. Принимал также участие в славянском движении, состоя с 1915 г. членом Петроградского Славянского благотворительного общества. После революции о. Павел служил в Москве, где 10 декабря 1937 г. был арестован по стандартному обвинению в «руководстве контрреволюционной группой церковников». 20 декабря 1937 тройкой НКВД приговорен к расстрелу.

Сегодня также день памяти видного государственного и общественного деятеля, гофмейстера Высочайшего Двора, сенатора, члена Государственного Совета, активного участника патриотического движения, тонкого знатока русской старины князя Алексея Александровича Ширинского-Шихматова, скончавшегося в изгнании в 1930 г.

Он родился 6 ноября 1862 г. в Вильне, представитель древнего аристократического рода. В 1884 г. окончил элитное Училище правоведения, служил чиновником особых поручений при Эстляндском губернаторе, затем советником губернского правления. Затем служил по ведомству православного исповедания, с 1894 г. прокурор Московской Синодальной конторы. Здесь князь реорганизовал синодальный хор, создав новую эпоху в церковном пении, которое стало национально-русским, привел в порядок Патриаршую библиотеку и Патриаршую ризницу, собирая и реставрируя иконы по всей России. Осенью 1902 г. на него было возложено верховное руководство подготовкой торжеств по случаю прославления прп. Серафима Саровского. Своими организаторскими и административными способностями князь привлек внимание Государя, и в декабре 1903 г. он стал Тверским губернатором, но в октябре 1904 г. в результате интриг был уволен с этой должности. В апреле 1905 г. назначен товарищем обер-прокурора, а в апреле 1906 г. — обер-прокурором Св. Синода. После назначения главой правительства П.А.Столыпина вышел в отставку, не желая работать под его началом, назначен членом Государственного Совета, где стал виднейшим деятелем правой группы.

Покинув государственную службу, смог принимать участие в деятельности патриотических организаций, активно работал в обществе «Окраины России», созданном при Русском Собрании и объединявшем представителей русской национальной элиты: ученых, сановников, публицистов. В задачи общества входило изучение духовной, исторической и культурной связи России с ее окраинами. В 1909 г. совместно с председателем Совета РС князем М.Л.Шаховским разработал проект объединения РС и Общества ревнителей исторического просвещения имени Императора Александра III. Именно на основании личного доклада Ширинского-Шихматова Государь пожертвовал в праздник Благовещения 25 марта 1909 г. из личных средств 100 тыс. руб., на которые был построен Дом Русского Собрания. В 1907−12 гг. князь был председателем Бюро для взаимной осведомленности и совместных действий правых деятелей Государственного Совета и Государственной Думы.

После гибели великого князя Сергея Александровича председателем Императорского Православного Палестинского общества стала его вдова, прмц. великая княгиня Елизавета Федоровна, а активный член этого общества князь Ширинский-Шихматов занял должность вице-председателя. В самый разгар войны в 1915 г. князю удалось осуществить свой давний замысел — он основал Общество Возрождения Художественной Руси. К работе Общества ему удалось привлечь незаурядные творческие силы, многие крупные русские художники, архитекторы, ученые, писатели стали членами этого общества. В это время он руководил реставрацией Успенского собора в Кремле, строительством Николо-Александровского храма в Петрограде и подворья в Барии, немалый вклад внес в строительство Феодоровского Государева Собора в Царском Селе. Во время войны князь был назначен вице-председателем Комитета великой княжны Ольги Николаевны для помощи семьям запасных, призванных под ружье. В 1915−17 гг. он входил в сложившийся вокруг сенатора А.А.Римского-Корсакова кружок правых деятелей, где были подготовлены несколько записок на имя Государя с предложением проводить более жесткую политику в отношении противников Самодержавия.

25 февраля 1917 г., в самый разгар беспорядков в Петрограде, от имени правой группы Госсовета он предлагал правительству ввести в столице осадное положение. К сожалению, к его советам не прислушались. После большевистского переворота переехал Москву, где вел тайную монархическую работу и пытался организовать спасение Царской Семьи. Когда 5 сентября 1918 г. большевики объявили «красный террор», агенты ЧК искали и князя Ширинского-Шихматова, но ему с семьей удалось скрыться по чужим документам. В начале 1921 г. после долгих скитаний он обосновался в Германии, где жил до 1924 г., имел значительное влияние в кругах монархической эмиграции. На Съезде хозяйственного восстановления России, который проходил в мае 1921 г. в Рейхенгалле (Германия), был избран в состав Высшего Монархического Совета. В 1924 г. переехал в Париж, где в 1928 г. был председателем президиума 4-го монархического съезда. Скончался и похоронен в пригороде Парижа Севре.

Сегодня также день злодейского убийства видного государственного и военного деятеля Царской России, генерала от кавалерии, генерал-адъютанта графа Алексея Павловича Игнатьева. Он родился 22 мая 1842 г. и принадлежал к старинному дворянскому роду. Образование получил в привилегированном Пажеском корпусе и Николаевской академии Генерального Штаба, которую блестяще закончил в 1862 г. В 36 лет он был произведен в генерал-майоры с назначением в Свиту Его Величества.

Игнатьев являлся одним из лучших знатоков кавалерийского дела и постоянно привлекался к разработке военных вопросов. Занимал ряд важных государственных постов: в 1885−89 гг. генерал-губернатор Восточной Сибири и командующий Иркутским военным округом, затем товарищ министра внутренних дел, затем Киевский, Волынский и Подольский генерал-губернатор (до 1897 г.), затем член Государственного Совета. С самого начала революции 1905 г. он принимал активное участие в разработке основных законодательных мер по важнейшим вопросам.

Граф Игнатьев последовательно защищал Самодержавие от нападок врагов русской государственности, активно поддерживал монархистов, был почетным членом ряда патриотических союзов. Убит в 1906 году эсером Ильинским в Твери. Его гибель стала ощутимым ударом для русского патриотического движения.

Русская линия