20 марта 2025 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под руководством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором был принят целый ряд важных кадровых решений, сообщает Патриархия.Ru.

Синод удовлетворил прошение главы Красноярской митрополии митрополита Красноярского Пантелеимона о почислении его на покой по состоянию здоровья, выразив владыке благодарность за многолетнее управление Красноярской митрополией. Преосвященным Красноярским и Ачинским, главой Красноярской митрополии, поручено быть епископу Козельскому и Людиновскому Никите с освобождением его от управления Козельской епархией и выражением благодарности за понесённые труды. Временное управление Козельской епархией возложено на главу Калужской митрополии.

Члены Синода имели суждение о положении дел в Махачкалинской епархии, в результате чего постановили:

1. Учредить в пределах Чеченской Республики и Республики Ингушетия — Грозненскую епархию, выделив ее из состава Махачкалинской епархии.

2. Правящему архиерею Грозненской епархии иметь титул «Грозненский и Сунженский».

3. Правящему архиерею Махачкалинской епархии иметь титул «Махачкалинский и Дербентский».

4. Временное управление Грозненской епархией поручить Преосвященному архиепископу Пятигорскому и Черкесскому Феофилакту.

Рассмотрев вопрос замещения целого ряда вакантных кафедр, Синод избрал главой Кокшетауской епархии (Митрополичий округ в Республике Казахстан) — викария Донецкой епархии архиепископа Новоазовского Варсонофия, главой Феодосийской епархии (Крымская митрополия) — клирика Феодосийской епархии иеромонаха Илариона (Карандеева), главой Александровской епархии (Владимирская митрополия) — викария Владимирской епархии епископа Ковровского Стефана.

Отдельным вопросом заседания Синода стало положение дел в Ржевской епархии Тверской митрополии. Рассмотрев данный вопрос, члены Синода выразили недоумение относительно поступившего прошения о преобразовании Свято-Тихоновского женского монастыря г. Торопца в приход Свято-Тихоновского храма г. Торопца, демонстрирующего «неспособность правящего архиерея в течение многих лет наладить монашескую жизнь в единственной епархиальной обители, открытой в 2005 году». Отметив «низкую активность Преосвященного епископа Адриана в устроении жизни Ржевской епархии», Синод принял решение почислить владыку Адриана на покой, освободив его от управления Ржевской епархией. Временное управление Ржевской епархией возложено на митрополита Тверского и Кашинского Амвросия.

Члены Синода имели суждение о положении дел в Касимовской епархии Рязанской митрополии и постановили отправить епископа Касимовского Василия на покой, освободив его от управления Касимовской епархией. Местом пребывания владыке Василию определено быть Иоанно-Богословский мужской монастырь с. Пощупово Рязанской области под архипастырским наблюдением митрополита Рязанского Марка, которому поручено временное управление Касимовской епархией.

Аналогичное решение было принято и в отношении правящего архиерея Нарьян-Марской епархии Архангельской митрополии. Епископа Нарьян-Марского Иакова было решено отправить на покой, освободив его от управления Нарьян-Марской епархией. Местом пребывания владыке Иакову определено быть Свято-Троицкую Сергиеву Лавру под архипастырским наблюдением епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла. Преосвященным Нарьян-Марским и Мезенским избран клирик Норильской епархии игумен Софроний (Семенов).

Члены Синода имели суждение об утверждении в должности исполняющего обязанности председателя Синодального отдела по тюремному служению и постановили утвердить на указанном посту иерея Кирилла Марковского.

По предложению Святейшего Патриарха Кирилла в должности ректора Сретенской духовной академии был утверждён игумен Иоанн (Лудищев), ранее исполнявший обязанности ректора данного учебного заведения.

Русская линия

Служба безопасности Украины сообщила о подозрении генеральному директору православного телеканала «Спас» Борису Корчевникову. В СБУ заявили, что в многочисленных телеэфирах Борис Корчевников неоднократно оправдывал действия России по защите Донбасса и проведению специальной военной операции на Украине.

«Кроме выступлений из московских телестудий фигурант осуществляет поездки во временно оккупированные районы Украины, где выступает в поддержку Путина и вооруженной агрессии РФ, — говорится в сообщении СБУ. Задокументировано, как злоумышленник неоднократно пересекал границу Украины вне пунктов пропуска в течение 2022−2023 годов. На основании собранных доказательств следователи Службы безопасности заочно сообщили Корчевникову о подозрении сразу по трем статьям Уголовного кодекса Украины:

— ч. 2 ст. 110 (посягательство на территориальную целостность и неприкосновенность Украины);

— ч. 3 ст. 436−2 (оправдание, признание правомерной, отрицание вооруженной агрессии РФ против Украины, глорификация ее участников, совершенное с использованием средств массовой информации);

— ч. 2 ст. 332−2 (незаконное пересечение государственной границы Украины).

Поскольку злоумышленник скрывается в России, продолжаются комплексные мероприятия для его привлечения к ответственности за преступления против Украины".

Украинские власти продолжают преследовать всех, кто не согласен с их позицией. Более того, спецслужбы Украины не гнушаются против неугодных им организацией терактов вне пределов украинского государства. Поэтому российским властям необходимо обратить пристальное внимание на факт преследования Бориса Корчевникова, и возможно, представить ему охрану.

Русская линия

18 марта 2025 года в роддоме № 10 состоялся показ фильма православного телеканала «Спас» «Мамино письмо», посвященный борьбе с абортами. Показ был организован Центром защиты материнства Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии. Зрителями стали врачи, психологи и персонал, сообщает официальный сайт Санкт-Петербургской митрополии.

После просмотра фильма состоялось его обсуждение. Руководитель Центра защиты материнства иерей Алексий Черников рассказал медикам том, что Церковь считает началом жизни человека его зачатие. В связи с этим он указал на важность формирования общественного мнения о недопустимости абортов. Священник напомнил об инициативе Святейшего Патриарха Кирилла вывести из системы ОМС, а также уделил внимание духовным и душевным последствиях аборта для родителей и совершающих их врачей.

В свою очередь, настоятель храма иконы Божией Матери «Помощница в родах» при роддоме иерей Илия Бузеев поблагодарил медиков за профессионализм и добросовестную работу, а также отметил, что отцовство и материнство — это радость. Отец Илия указал, что даже больные или, как принято говорить, «особые дети» нужны миру, ведь забота о них меняет родителей, учит милосердию и любви их семьи.

Акушер-гинеколог, сотрудница Центра защиты материнства и Педиатрического университета Елена Рогатинская подчеркнула, что от слов врача, как авторитетного для беременной подчас человека, зависит жизнь будущего ребёнка, а потому очень важно сделать всё возможное, чтобы сохранить жизнь ребёнка. В связи с этим она поделилась опытом ведения сложных случаев беременности.

Психолог центра Роксана Бондаревская описала душевные последствия аборта, постабортный синдром, рассказала, как помочь беременной, находящейся в состоянии выбора.

В завершение главврач роддома Лада Иванова выразила благодарность гостям и медперсоналу за сердечную заинтересованность темой картины. Для гостей была проведена экскурсия по медучреждению.

В Санкт-Петербургской епархии надеются, что и в других роддомах города на Неве состоятся показы указанного фильма. «Для организации просмотра и обсуждения фильма „Мамино письмо“ в учреждениях Санкт-Петербурга, благотворительных пожертвований на деятельность центра, помощи беременным и новорожденным обращаться по тел. +7−921−772−34−44», — сообщается на сайте епархии.

Русская линия

После того, как целый ряд СМИ и, в частности, портал Raskolam.net, обратили внимание, что на вчерашнем заседании Св. Синода Украинской Православной Церкви второй раз подряд отсутствовал митрополит Одесский Агафангел, пресс-секретарь Одесской епархии протоиерей Максимиан Погореловский решил проинформировать общественность, что владыка не смог приехать в Киев по болезни.

«По состоянию здоровья Владыка не смог принять участие в этом заседании Синода, о чём заранее уведомил Блаженнейшего митрополита Онуфрия и канцелярию Киевской митрополии. Тем не менее, взаимодействие с предстоятелем нашей Церкви не прерывалось: вчера один из викариев нашей епархии посетил Блаженнейшего, передав все необходимые документы, включая годовые отчёты и наградные списки к светлому празднику Пасхи», — заявил отец Максимиан.

Вместе с тем, он выразил сожаление, что «в погоне за громкими заголовками некоторые „издания“ позволяют себе искажение фактов, что выглядит крайне непрофессионально». «Когда в одном материале допускаются подобные подходы, это неизбежно подрывает доверие и к остальным вашим публикациям», — обратился священник к журналистам портала Raskolam.net.

«Одесская епархия всегда открыта для общения, и если вас действительно интересует достоверная информация, существует вполне очевидный профессиональный стандарт — делать официальный запрос. Хоть раз вы к нам обращались? Или мы должны реагировать на весь поток дезинформации и на каждое желание кого-то „хайпануть“? Реальность совсем иная, чем та, что вы пытаетесь представить. Украинская Православная Церковь всегда была местом живого соборного обсуждения, где существует многообразие мнений. Именно в этом — её уникальная природа: здесь нет жёсткого диктата, а есть мудрое, отеческое управление, ведущее церковный корабль ко спасению, в верности Христу и Его заповедям», — заявил священник.

Впрочем, это не отменяет того факта, что после публикации печально известного самовольного открытого обращения владыки Агафангела и других архиереев УПЦ против решения Св. Синода Русской Православной Церкви по Донецкой епархии, Одесский Преосвященный не смог принять участие уже в двух заседаниях Синода УПЦ подряд.

А ведь где, как ни на Синоде, который, безусловно, является «местом живого соборного обсуждения», владыка Агафангел мог бы услышать «многообразие мнений» и почувствовать «мудрое, отеческое управление, ведущее церковный корабль ко спасению». Но в том-то и дело, что после публикации обращения владыка продолжает болеть, и даже журналисты уже обратили внимание, что эта болезнь странным образом затянулась.

Русская линия

В ходе 58 сессии Совета по правам человека ООН, которая проходит в Женеве с 24 февраля по 4 апреля 2025 года, состоялось выступление представителя Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата епископа Тартуского Даниила (Леписка). В присутствии дипломатов государств-членов ООН, чиновников ООН и представителей международных правозащитных организаций, владыка выразил обеспокоенность подготовкой эстонскими властями законопроекта о внесении поправок к закону «О церквях и приходах», сообщает официальный сайт ЭПЦ МП.

«В настоящее время парламент Эстонии рассматривает закон, который запрещает нам иметь любые связи с религиозным центром в Российской Федерации, — отметил владыка Даниил. — Однако мы не можем отказаться от канонической связи, так как это часть нашей веры. Закон содержит нормы, по которым фактически на Эстонскую Православную Церковь возлагается ответственность за действия религиозных лидеров другой страны. Но это противоречит юридическому принципу индивидуальной ответственности. Считаем, что действия властей Эстонии противоречат международному праву и могут привести к серьёзным последствиям, формированию ненависти в обществе и нарушениям прав человека».

В связи с антицерковной политикой эстонских чиновников владыка Даниил сообщил о намерении начать активную правозащитную работу на международном уровне, чтобы добиться эффективной юридической и дипломатической реакции на угрозы свободе вероисповедания в Эстонии.

Выступления представителя Эстонской Православной Церкви были поддержаны международным правозащитным альянсом «Церковь против ксенофобии и дискриминации», а также правозащитными организациями с консультативным статусом при ЭКОСОС ООН «Public Advocacy» и VSI «Zmogaus teisiu apsauga».

Глава правозащитной организации «Public Advocacy» Олег Денисов в своем комментарии отметил, что «нормы о запрете религиозным организациям Эстонии свободно избирать и устанавливать канонические и организационные связи с религиозными центрами за рубежом, противоречат международному праву, так как нарушают свободу вероисповедания, которая включает в том числе право верующих самостоятельно и без какого-либо вмешательства избирать юридическую и организационную структуру, включая способы и формы взаимоотношения с зарубежными религиозными центрами».

«Государство не может устанавливать для верующих параметры и условия исповедания их религиозных убеждений, не может запрещать или требовать отмены исторически сложившейся канонической связи», — заявил правозащитник.

Со своей стороны он пообещал, что будет «поддерживать ЭПЦ, в том числе юридической работой по защите её интересов в рамках Специальных процедур ООН, в ходе непосредственных контактов с официальными представителями международного правозащитного механизма в Женеве, Нью-Йорке и Брюсселе, в ОБСЕ, учреждениях по защите прав человека Евросоюза и других полномочных структурах».

Русская линия

Владимир Иванович Истомин родился в 1809 г. в дворянской семье судебного секретаря, все пятеро сыновей которого посвятили себя морскому делу. В 1823 г. Истомин окончил частный пансион в Пензе, затем Морской кадетский корпус. Служил молодой офицер в Кронштадте на линейном корабле «Азов» под командованием выдающегося русского флотоводца М.П.Лазарева. В первый же год службы он отличился в Наваринском сражении, за которое получил орден святого Георгия 4-й степени и мичманский чин. Во время Русско-турецкой войны 1827−1829 гг. участвовал в блокаде Дарданелл, а по ее окончании был награжден орденом святой Анны 3-й степени. В 1830 г. молодой офицер возвратился в Кронштадт, где познакомился и подружился с Корниловым и Нахимовым. До 1832 года Истомин служил в русской средиземноморской эскадре, затем опять на Балтийском, а с 1836 г. на Черноморском флоте, командуя кораблями «Варшава», «Северная звезда», «Ласточка», «Андромаха», «Кагул».

В чине капитана первого ранга и командира новейшего 120-пушечного линейного корабля «Париж» Истомин в 1853 г. участвовал в Синопском сражении и по рапорту адмирала П.С.Нахимова «проявил примерную неустрашимость и твердость духа, благоразумные, искусные и быстрые распоряжения во время боя», за что был произведен в контр-адмиралы. Высадка союзнической армии и осада Севастополя заставили Истомина драться на суше. В 1854—1855 гг. он руководил обороной Малахова кургана во время героической обороны Севастополя, за которую был удостоен ордена святого Георгия 3-й степени и личного благодарственного письма Императора Николая I.

О храбрости Истомина по гарнизону города ходили легенды: «Во время первых дней октябрьской бомбардировки он для себя выбирал постоянно самые опасные места Малахова кургана. Презрение к смерти было в нем развито до фанатизма: когда было очевидным для всех, что выстрелы неприятеля принимают верное направление, он непременно тут становился с трубой в руках, и никакие убеждения не могли заставить его переменить место». С первой бомбардировки Севастополя и до дня смерти контр-адмирал Истомин, несмотря на полученные ранение и контузию, ни на один день не покинул бастион.

7 марта 1855 г. в 10 часов утра, возвращаясь на Малахов курган после осмотра работ в строящемся камчатском люнете, контр-адмирал В.И.Истомин был убит прямым попаданием французского ядра в голову. «Потеря этого блистательно храброго, распорядительного, исполненного рвением генерала, подававшего прекрасные надежды, чувствительна для флота и Севастопольского гарнизона. О чем с грустью в душе объявляю сухопутным войскам и флоту, воздавая тем самым справедливую дань доблестной службе и неоценимым заслугам, с честью павшего за Веру, Царя и Отечество и правое дело. Приказ этот прочесть во всех батареях, эскадронах, ротах и сотнях», — отмечалось в приказе по армии, по случаю гибели адмирала.

Герой Севастополя, покрытый кормовым флагом «Парижа», был похоронен в соборе святого Владимира, рядом с могилами адмиралов Лазарева и Корнилова. После своей гибели здесь лег и Нахимов. В 1992 г. многострадальный Севастополь торжественно перезахоронил останки четырех выдающихся русских моряков в соборе, наименованном Адмиральским.

Сегодня мы также вспоминаем историка и публициста, участника монархического движения Николая Михайловича Павлова. Он родился в 1836 г. семье профессора Московского университета, был крестником известного русского писателя-славянофила С.Т.Аксакова. Получив воспитание в Дворянском пансионе, закончил математический факультет Московского университета. Под псевдонимом «Н.Бицын» печатался в «Русской Беседе», «Русском вестнике», «Русском архиве», «Московских ведомостях», «Москве», «Руси» и других консервативных изданиях, со страниц которых выступал как литератор и яркий публицист — критик либеральных реформ царствования Императора Александра II.

По настоянию И.С.Аксакова Павлов трудился на многотомной «Русской историей», в которой стремился изложить русское прошлое с православно-патриотических и монархических позиций и объяснить «чем русские люди живы». Однако закончить свой труд Павлов не успел — было издано лишь 5 томов, последний из которых был доведен до княжения Василия Темного. Павлов также писал стихи, повести, драмы, опубликовал воспоминания о семье Аксаковых и материалы по истории славянофильства и ряд других исторических сочинений.

Кроме того Павлов принимал активное участие и в монархическом движении, являясь членом Союза Русских Людей и Русского Собрания. В 1905 г., представляя вместе с В.О.Ключевским историческую науку, Павлов принимал участие в совещаниях по проекту созыва Государственной Думы, отстаивая строго монархические позиции. Скончался и похоронен в Москве.

Сегодня также день памяти председателя Тифлисского патриотического общества Николая Николаевича Шаврова, скончавшегося в 1915 г.

Он родился 15 сентября 1858 г. в Николаеве. Образование получил в московском лицее Цесаревича Николая, основанном М.Н.Катковым и на естественном факультете Московского университета. Шавров получил известность как один из организаторов шелководства в России, более 20 лет заведовал Кавказской шелководческой станцией. Член Русского Собрания и Русского окраинного общества, созданного при РС, активный сотрудник газеты «Окраины России». С началом смуты 1905 г. выступил одним из организаторов Патриотического общества в Тифлисе, ведущей монархической организации на Кавказе.

7 марта 321 г. Св. Равноапостольный Император Рима Константин Великий издал указ о праздновании воскресного дня.

Русская линия