Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, выступающий посредником в вопросе обмена пленными на Донбассе, сегодня принял у себя в резиденции в Даниловом монастыре в Москве глав Донецка и Луганска Александра Захарченко и Леонида Пасечника, с которым обсудил детали обмена по формуле «306 на 74», сообщает Интерфакс.

Святейший Патриарх Кирилл ранее поддержал инициативу лидера общественного движения «Украинский выбор — право народа» Виктора Медведчука, который в ходе посещения Новоиерусалимского монастыря попросил Президента РФ Владимира Путина инициировать рождественский обмен пленными на Донбассе, и откликнулся на его просьбу выступить посредником в этом процессе.

В ходе общения с главами самопровозглашённых республик Его Святейшество отметил, что для Русской Православной Церкви предстоящее освобождение пленных это «очень важный вопрос». «И там, и там наша паства. И там, и там наши люди. Кто ещё так скорбит, как скорбит Русская Церковь в отношении всего того, что происходит, когда брат поднимает руку на брата!» — сказал Патриарх Кирилл.

При этом Святейший Владыка особо подчеркнул необходимость «скорейшего мирного решения проблемы, связанной с возникновением военного конфликта на востоке Украины», и выразил глубокое убеждение в том, «что этот конфликт никому не нужен, что он ослабляет всех его участников».

«Но самое главное — этот конфликт приносит в жертву многих и многих людей, и для того, чтобы это прекратились, должны быть усилия с обеих сторон», — сказал Патриарх Кирилл.

На встрече присутствовал и представитель Киева в подгруппе по гуманитарным вопросам Контактной группы по урегулированию ситуации на востоке Украины, лидер общественного движения «Украинский выбор — Право народа» Виктор Медведчук. «Сегодня мы сняли все вопросы, обменялись утвержденными списками, и готовы произвести обмен по формуле, которая была согласована», — сообщил он журналистам.

Итогом состоявшегося обсуждения стало то, что главы самопровозглашённых республик подтвердили, что обмен пленными пройдёт 27 декабря по формуле «306 на 74». Предполагается, что освобождённые после долгого пребывания в плену вновь смогут встретить Новый год и Рождество Христово дома и со своими родными и близкими.

Русская линия

25 декабря по новому стилю в странах Западной Европы, на Ближнем Востоке, а также в США христиане встречают Рождество Христово. Праздник, который в России принято называть «католическим Рождеством», на самом деле отмечается не только католиками и протестантами, но и целым рядом Поместных Православных Церквей, перешедших с юлианского на новоюлианский стиль, согласно которому Пасха отмечается по старому стилю, а все остальные праздники по новому.

Несмотря на то, что только пять из пятнадцати Поместных Православных Церквей (Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская и Польская Православные Церкви, а также Святая Гора Афон) до сих пор живут по старому стилю и строго придерживаются юлианского календаря, по количеству верующих они многократно превосходят те десять Православных Церквей, что живут по новоюлианскому календарю и празднуют Рождество Христово 25 декабря.

Поэтому в сознании многих рождественские торжества на Западе по-прежнему остаются католическими, ведь число католиков в мире насчитывает более миллиарда человек, в то время как общее количество всех православных около 300 млн, и лишь меньшая часть из них празднует Рождество в конце декабря.

Тем не менее, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл традиционно направляет свои поздравительные послания Предстоятелям Поместных Православных Церквей, а также папе Римскому, главе Англиканского содружества, председателю Совета Евангелической Церкви в Германии и другим. Очевидно, не стал исключением и этот год.

Впрочем, в последнее время на официальной сайте Патриархия.Ru перестали публиковать эти поздравления.

Русская линия

Российское культурное ведомство не против возвращения Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге в пользование Русской Православной Церкви и считает, что чиновники обязаны исполнять закон и возвращать верующим отобранные у них храмы, но что касается таких величественных соборов, как Исаакий, власти должны заранее обговорить все нюансы его дальнейшего содержания. Об этом в интервью программе «Действующие лица» на телеканале «Россия 1» заявил Владимир Мединский.

«Важно не кто будет содержателем здания, а, важно, на каких условиях Церковь готова это здание содержать: какой будет договор, будет ли вход туда бесплатным, как во все храмы, или там будут платные экскурсии, кто будет платить за реставрацию, кто будет оплачивать дальнейшее содержание, расширится или уменьшится время работы Исаакиевского собора, станет ли это удобно не только для верующих, но и вообще для всех посетителей. Надо просто деликатно подходить к этому вопросу», — заявил Владимир Мединский.

Глава Минкульта считает, что государство только выиграет о того, что вернёт Русской Православной Церкви тысячи храмов, которые ранее были отобраны у верующих и многие из которых ныне просто заброшены и разрушаются. «Мне кажется, было бы разумно в целом передать это Церкви, если есть приход, если есть служба, если Церковь готова взять этот храм на обслуживание, содержание, восстановление. Тем более, таких разрушенных храмов по стране у нас тысячи и тысячи», — сказал он.

Таким образом, в дискуссии вокруг Исаакиевского собора сегодня очень много ненужного ажиотажа и политики, хотя на самом деле это вопрос, который во многом носит технический характер, и при желании его можно решить с соблюдением интересов, как Церкви, так и музейного сообщества.

Русская линия

Маленькие государства, которые во многом зависят от США и получают от них постоянную поддержку и помощь, вынуждены следовать в фарватере внешней американской политики, иначе они могут утратить эту поддержку.

О возможности сократить финансирование союзников прямо заявили власти США, когда речь зашла о признании Иерусалима столицей Израиля. И в этом свете нет ничего удивительного в том, что небольшие страны, которые вообще не имеют никакого влияния на Ближнем Востоке, вслед за США решаются перенести свои посольства в Иерусалим.

Первым президентом, который постарался таким образом выслужиться перед Вашингтоном стал глава Гватемалы Джимми Моралес, который уже в минувшее воскресенье объявил о решении признать Иерусалим столицей Израиля и перенести посольство из Тель-Авива в Святой град.

Моралес рассказал, что такое решение принято по итогам разговора с премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху. «Сообщаю, что я дал инструкции министру иностранных дел начать соответствующие действия, чтобы так и было», — приводит его слова РИА «Новости».

Впрочем, несмотря на грозные заявления и предупреждения США сократить поддержку союзников, пока это единственная страна в мире, которая решила последовать примеру Вашингтона.

Русская линия

Всемирная организация здравоохранения планирует включить игровую зависимость в перечень психических расстройств Международной классификации болезней и таким образом предостеречь всех, кто легкомысленно относится к увлечению компьютерными играми, что эта страсть может повлечь за собой серьёзное психологическое расстройство, сообщает ИТАР-ТАСС.

Список заболеваний ВОЗ не пересматривала с 1990 года, однако в 2018 году организация опубликует новую версию документа — МКБ-11 (ICD-11). Окончательную формулировку, в которой игровая зависимость будет фигурировать в перечне, ещё предстоит уточнить, однако в соответствии с предварительным вариантом МКБ, у человека будет диагностировано расстройство, если он отдаёт все возрастающий приоритет компьютерным играм «настолько, что играм отдаётся предпочтение перед другими жизненными интересами». При этом подобное нездоровое поведение должно длиться как минимум один год, прежде чем будет подтверждён диагноз.

«Специалистам в сфере здравоохранения необходимо признать, что игровая зависимость может иметь серьёзные последствия для здоровья», — заявил эксперт ВОЗ Владимир Позняк. «У большинства людей, которые играют в компьютерные игры, нет никакого расстройства, как нет его и у большинства тех, кто пьет алкоголь. Однако в некоторых случаях злоупотребление может привести к нежелательным последствиям», — объяснил он.

Впрочем, для любого верующего человека известно, что любой грех со временем может перерасти в серьёзную страсть, и тем самым он может нанести огромный вред душевному здоровью человека. В ВОЗ такие вещи принято называть психическим расстройством.

Русская линия

Книга «Алкоголик в семье: чем могут помочь близкие?» адресована родственникам и друзьям тех, кто страдает от алкогольной зависимости. Специалисты по реабилитации алкоголезависимых — священник и врачи-консультант — объясняют, какие ошибки в отношениях с зависимым человеком делают родственники и друзья, как нужно изменить поведение, чтобы перестать быть созависимым, а затем и побудить больного алкоголизмом к выздоровлению. Новая книга Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению — 35-е методическое пособие серии «Азбука милосердия», сообщает Диакония.Ru.

Авторы пособия:

— протоиерей Илия Шугаев — настоятель храма Архангела Михаила в городе Талдоме Московской области, кандидат богословия, член Совета Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» Русской Православной Церкви, эксперт Координационного центра по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости Синодального отдела по благотворительности. Автор книг о семье, вере, а также об алкогольной зависимости. Книги переведены на немецкий, греческий, сербский и украинский языки.

— Екатерина Савина — глава реабилитационного благотворительного фонда «Зебра и К», в двух центрах которого оказывают помощь людям, зависимым от алкоголя, наркотиков, а также их семьям. Автор статей, брошюр и книг по выздоровлению от зависимости, ведущая радиопередач. Выпускница миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, ведущая семинаров по изучению Евангелия и церковной жизни для зависимых и их родственников.

Согласно данным Всемирной организации здравоохранения, уровень потребления алкоголя в России в 2016 году составил 13,9 литров на душу населения. По данным ННЦ наркологии Минздрава, число больных алкоголизмом, зарегистрированных наркологической службой в 2016 году, составило свыше 1,5 миллиона человек. По данным Роспотребнадзора, злоупотребление алкоголем приводит к преждевременной смерти около полумиллиона россиян ежегодно, будучи причиной смерти около 30% мужчин и 15% женщин.

Созависимость является болезнью наряду с алкоголизмом — она разрушительна для всех членов семьи, в том числе, детей, утверждают авторы книги. «Самое главное понимание, которое да`т книга „Алкоголик в семье: чем могут помочь близкие?“, заключается в том, что семья, родственники и друзья имеют гораздо больше влияния на пьющих людей, чем любые профессора, академики, психологи, врачи», — отмечает консультант издания, руководитель Координационного центра по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости Синодального отдела Валерий Доронкин.

По его словам, правильное поведение, отношение к болезни и к зависимому человеку со временем может изменить жизнь всей семьи.

Осознать свою зависимость бывает очень сложно как самому пьющему, так и членам его семьи, объясняет эксперт. «Это сложно, но для самого человека трудное признание „я стал алкоголиком“ часто становится отправной точкой для пути наверх — к выздоровлению и изменению своей жизни, — говорит В. Доронкин. — Так же тяжело и для многих жён, матерей, мужей признаться себе, что папа, сын не просто „устал“, „нервничает“, или у мамы не просто „тяжёлая ситуация“, а что в семье есть человек, которого в обиходе называют алкоголиком. Для многих осознать это — трагедия. Но и здесь понимание может стать неким пределом, после которого уже нельзя ждать и приспосабливаться, а пора начать действовать».

В книге рассказывается о формах помощи страдающим алкоголизмом и список литературы в помощь зависимому и созависимому и пособий по организации приходского общества трезвости, которые доступны для скачивания на сайте Диакония.Ru в разделе «Методики». Пособие можно бесплатно скачать на сайте Синодального отдела по церковной благотворительности.

Сегодня более 500 православных организаций, реабилитационных центров и приходов помогают алкоголезависимым и их родственникам на территории России. В 2014 году по инициативе Русской Православной Церкви была возобновлена традиция ежегодного празднования Дня трезвости 11 сентября, в день Усекновения главы Пророка Иоанна Предтечи. С 2015 года инициативу Церкви по празднованию Дня трезвости поддерживает Министерство здравоохранения.

Русская линия

Петербургские власти намерены продолжить работу по конфискации недвижимого имущества опасной тоталитарной секты «Свидетели Иеговы», признанной Верховным судом России экстремистской организацией, и передадут объекты, ранее занимаемые сектантами, под образовательные и социальные нужды, сообщает Интерфакс.

По некоторым данным, российское представительство «Свидетелей Иеговы» имело в Санкт-Петербурге 55 объектов недвижимости, общая кадастровая стоимость которых превышает 2,1 млрд рублей. Эти объекты занимают территорию в 190 тысяч квадратных метров, и для города такие площади были бы далеко не лишними.

«Сейчас ни один из данных объектов не используется членами данной религиозной организации для ведения её деятельности. Представителей организации там нет. Если они будут там зафиксированы под флагом этой организации, это автоматически создаст состав уголовного преступления, поскольку организация запрещена в России решением суда», — пояснили в Администрации города.

В настоящее время суд обратил в пользу государства только 16 объектов, ранее принадлежавших сектантам в посёлке Солнечное. Всё остальное имущество в будущем также окажется в собственности органов власти. По каждому объекту будет приниматься отдельное решение о его дальнейшем использовании, однако приоритет отдаётся образовательным и социальным объектам.

Так, главное здание «Свидетелей Иеговы» на Коломяжском проспекте в Петербурге было передано Северо-Западному федеральному медицинскому исследовательскому центру имени В.А.Алмазова (ФГБУ НМИЦ), и вскоре здесь откроется крупный научно-образовательный комплекс площадью более 1,4 тыс. квадратных метров.

Русская линия

Михаил Михайлович Щербатов родился 22 июля 1733 г., получив первоначальное образование дома, с 1750 г. служил в лейб-гвардии Семеновском полку, но после манифеста Петра III 1762 г., дающего дворянам право не служить, вышел в отставку. На гражданской службе, куда он скоро поступил, Щербатов имел полную возможность хорошо ознакомиться с тогдашним положением России. В 1767 г. он, в качестве депутата от ярославского дворянства, участвовал в комиссии для составления нового уложения, где, в духе данного ему избирателями наказа, отстаивал интересы дворянства и всеми силами боролся с либерально-настроенным меньшинством.

Занимался князь Щербатов и русской историей. Получив от Императрицы Екатерины II доступ в патриаршую и типографическую библиотеки, где были собраны списки летописей, присланные по указу Петра Великого из разных монастырей, Щербатов взялся за составление истории. К 1774 г. были изданы первые 4 тома «Истории Российской от древнейших времен» (всего труд князя насчитывал 7 томов, хронологически доходивших до свержения Василия Шуйского), а также другие исторические работы князя. В 1778 г. Князь был назначен президентом камер-коллегии, а с 1779 г. — сенатором. До самой своей смерти Щербатов продолжал интересоваться политическими, философскими и экономическими вопросами, излагая свои взгляды в ряде статей. Как публицист, он прославился, главным образом, как убежденный защитник дворянства. Из его многочисленных статей — «Разговор о бессмертии души», «Рассмотрение о жизни человеческой», «О выгодах недостатка» и др., особый интерес представляет его утопия — «Путешествие в землю Офирскую господина С. извецкого дворянина», излагающая взгляд князя на идеальное общество. Скончался М.М.Щербатов 12 декабря 1790 г.

Сегодня также день памяти выдающегося русского историка, военного и общественного деятеля генерал-лейтенанта Александра Дмитриевича Нечволодова, скончавшегося в эмиграции в 1938 г. Родился 25 марта 1864 г., происходил из дворян Екатеринославской губернии. Окончил 2-ю Петербургскую военную гимназию, в 1881 г. выдержал офицерский экзамен при Главном управлении военно-учебных заведений, в 1889 г. закончил Николаевскую академию Генерального Штаба. Служил на разных командных и штабных должностях, в ноябре 1903 — сентябре 1905 гг. военный агент в Корее. Участвовал в русско-японской войне и Первой мировой войне, кавалер ордена Св. Георгия 4-й ст., заслуживший его в победоносном бою, командуя бригадой, и награжденный им Государем Императором, по представлению Думы кавалеров этого ордена, с августа 1915 г. начальник 19-й пехотной дивизии, генерал-лейтенант. Одновременно с военной службой серьезно занимался историей, действительный член Императорского русского военно-исторического общества, автор сочинения «Сказания о Русской земле» в 4-х томах, вышедших в свет по воле Императора Николая II в 1913 г. Перед мировой войной подготовил специальный доклад о масонстве в Европе.

После отречения Государя революционным правительством был отрешен от должности начальника дивизии. В эмиграции жил и работал в Париже, сотрудничал с видными исследователями иудейства и масонства, группировавшимися вокруг газеты «Либр пароль» и издательства «Долой зло!». В 1924 г. Нечволодов выпустил на французском языке книгу «Николай II и евреи. Очерк о русской революции и ее связях со всемирной деятельностью современного иудаизма», в которой исследовались Сионские протоколы. В середине 1930-х гг. являлся негласным экспертом со стороны защиты на Бернском процессе по делу о Сионских протоколах. Похоронен на кладбище Сен-Женевьев де Буа.

Русская линия