Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда в эфире телеканала «Царьград» выступил с комментарием недавно принятого на Архиерейском Соборе документа «О канонических аспектах церковного брака», заявив, что в Церкви в принципе не признают развод.

Случайно или нет, но это выступление последовало практически сразу после того, как власти Свердловской области запретили размещать слова Христа о недопустимости разводов на билбордах в области.

«Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует», — гласили постеры.

Однако, эти слова Христа смутили местных чиновников. В результате УФАС по Свердловской области признало плакаты нарушающими закон о рекламе, после чего стенды были сняты, а предпринимательнице, вывесившей их, выписан штраф.

«Раз есть второй и даже третий церковный брак, значит, есть и церковный развод? Нет. Такого термина не существует в каноническом поле. Нет его и в данном документе. А что тогда есть? Есть ситуации, когда церковный брак может быть признан утратившим каноническую силу. Собственно, это и дает возможность заключения нового брака», — заявил Владимир Легойда.

Он отметил, что в документе уточняются те причины, по которым ранее венчанный брак может считаться утратившим силу. В разное время число таких обстоятельств было разным, в нынешнем документе их 11.

По словам главы Синодального отдела, когда Церковь говорит, что при определённых обстоятельствах брак может считаться утратившим каноническую силу, ключевое слово — «может».

«То есть „может“ — это не значит „должен“. В документе прямо говорится, цитирую: „Священнослужителям вменяется в обязанность всячески увещевать лиц, ищущих развода, не принимать поспешных решений, но, по возможности, примириться и сохранить свой брак“. А почему надо пытаться сохранить даже такой брак, который дал серьезную трещину? Да потому что любовь сильнее всего. И это самое главное», — заключил Легойда.

Русская линия

Викарий Киевской митрополии УПЦ архиепископ Боярский Феодосий в эфире «Большого интервью» радио «Вести» прокомментировал ситуацию с письмом бывшего митрополита Филарета к Архиерейскому Собору РПЦ и дал оценку возможности преодоления раскола в украинском Православии, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

«Мне кажется, что это была попытка наладить диалог, о которой нельзя сказать пока ещё, что она не удалась совсем, — отметил архиепископ Феодосий. — Когда оно (письмо — ред.) было оглашено на Архиерейском Соборе, то на него была сдержано позитивная реакция. У многих архиереев зародилась надежда на то, что раскол будет уврачёван каноническим способом».

Владыка подчеркнул, что со стороны бывшего митрополита Филарета — это был мужественный шаг.

«Письмо было написано не на бланке, в подписи указано только Филарет, ваш собрат. Я думаю, что для того, чтобы так подписаться бывшему митрополиту Филарету действительно понадобилась известная доля мужества и осознания того, что что-то было не так в его действиях на протяжении 25-ти лет. Это шаг в какой-то степени покаянный и его можно только приветствовать».

И действительно члены Архиерейского Собора, «приняв этот шаг со стороны бывшего митрополита Филарета, как шаг мужественный и значимый для всей Православной Церкви», сделали ответный шаг навстречу, создав комиссию.

В связи с этим архипастырь выразил надежду, что, несмотря на то, что на пресс-конференции, которую дали в пресс-службе «Киевского патриархата» на следующий день, пытаясь дезавуировать содержание письма, диалог продолжиться.

«Шум, неправильно поднятый в СМИ, уляжется, а комиссия останется и вопрос, я думаю, будет решаться», — сказал владыка.

Архиепископ Феодосий также предположил, что одним из основных мотивов появления этого письма, стало желание бывшего митрополита Филарета «на исходе изжитой жизни, как человека очень пожилого, войти в Вечность примеренным членом Православной Вселенской Церкви», объяснив, что анафема, под которой сейчас находится Филарет, — это не проклятие, не наказание, а лишь констатация того факта, что человек — вне церковной ограды.

«Когда человек возвращается в Церковь через исправление своих ошибок, в духовной терминологии это называется покаянием, тогда есть все основания для того, чтобы констатировать — человек в Церковь вернулся, анафема больше над ним не довлеет, — рассказал архиерей. — Если Церковь посчитает возможным и придёт время, когда бывший митрополит Филарет Денисенко исправит то, что он в своё время начал совершать и поддерживал на протяжении этих 25-ти лет, то конечно будет анафема снята. Церковь констатирует, что этот человек вновь в лоне церковном, вновь чадо Церкви, вновь может приступать к Святым Таинствам церковным».

При этом владыка подчеркнул, что диалог должен проходить на твёрдых канонических основаниях и это должны понимать все стороны.

«Такое понимание не всегда есть, к сожалению, — отметил он. — Но у Церкви свои законы, которым сотни, а некоторым тысячи лет, и именно по этим законам должен идти процесс уврачевания раскола. И никак иначе. Если это понимание будет принято за основу всеми сторонами переговоров, то рано или поздно, думаю, можно будет прийти к какому-то конструктиву. Мы знаем в истории Церкви расколы, хотя и с большим трудом, редко, но всё же уврачевывались путём кропотливого и серьёзного труда иерархов. И всегда это было на основе канонических правил, то есть законов Православной Церкви».

Русская линия

15 декабря 2017 года в Хабаровской духовной семинарии под председательством митрополита Хабаровского и Приамурского Владимира состоялось заседание инициативной группы, выступающей за воссоздание в городе Хабаровске Триумфальной арки, возведённой в 1891 году к дате посещения Хабаровки будущим Государем Николаем II, сообщает портал «Самый Восточный».

Участие в обсуждении приняли заместитель министра строительства Хабаровского края, главный архитектор края Александр Селеменев, начальник управления архитектуры и проектных работ министерства строительства Хабаровского края Игорь Ларионов, председатель правления Хабаровской организации Союза архитекторов России Владимир Васильев, почетный архитектор, советник Российской Академии архитектуры и строительных наук Александр Мамешин, заместитель председателя Ассамблеи народов Хабаровского края Валерий Хидиров, председательница Хабаровского краевого отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Людмила Ишаева, депутат Хабаровской городской думы Андрей Никонов, председатель Молодежной палаты при Хабаровской городской думе Вячеслав Кушниренко, представители духовенства и общественных организаций Хабаровска и Хабаровского края.

«Православные верующие всячески поддерживают идею воссоздания Триумфальной арки в городе Хабаровске. Все мы знаем, что Царская семья была прославлена Церковью в лике святых царственных страстотерпцев, а в следующем, 2018 году, исполняется 100 лет с момента мученической гибели её членов, поэтому для духовенства и мирян Хабаровской епархии особое значение имеет увековечение памяти Царя-страстотерпца Николая II именно здесь, на хабаровской земле», — открыл заседание митрополит Владимир.

В ходе состоявшегося обсуждения были предложены несколько возможных вариантов месторасположения Триумфальной арки и путей её воссоздания в изменившейся архитектурной среде.

Для предметного обсуждения вопроса участники выехали на Соборную площадь, которая, к сожалению, до сих пор носит название Комсомольской. Здесь в 1891 году и была построена одна из Триумфальных арок, и это наиболее подходящее место для её воссоздания.

По мнению представителей общественности, открытие Триумфальной арки в Хабаровске в год 100-летия гибели Царской семьи стало бы важным событием в культурной жизни города, а само сооружение — украшением краевого центра.

Если бы Хабаровску удалось ещё вернуть себе к этой значимой дате Соборную площадь, это стало бы радостной новостью для многих хабаровчан.

Русская линия

18 декабря 2017 года в США была обнародована новая стратегия национальной безопасности, авторство которой приписывают едва ли не лично президенту Дональду Трампу. Главный посыл этого 67-страничного документа состоит в том, что США больше не будут навязывать демократию другим странам мира, но в то же время не дадут разрушить установленный США миропорядок, чего хочет в первую очередь Китай, а также Россия, сообщает газета «Взгляд».

В отличие от стратегии безопасности времен Обамы, в нынешней не упоминаются климатические изменения в качестве угрозы, а также нет речи о поиске возможности создания мира без ядерного оружия. Напротив, говорится об увеличении численности вооруженных сил. Более того, документ требует укрепления ПРО, а также развертывания более современного ядерного оружия.

«Сила США должна оставаться неизменной и самодостаточной, США должны инициировать соревновательную дипломатию, сфокусированную на защите американских интересов. Мы не намерены распространять наши ценности на других», — говорится в документе.

Те, с кем США намерены бороться с помощью «соревновательной» дипломатии, в стратегии названы «ревизионистскими» и это Китай и Россия. «Китай и Россия хотят сформировать мир, противоположный ценностям и интересам США», — говорится в документе. В частности, «Россия стремится восстановить свой статус великой державы и установить сферы влияния вблизи своих границ».

Эти две страны описываются как силы, которые нарушают существующий мировой порядок. Россия это делает в соседних странах (упомянуты Грузия и Украина), Китай — в Южно-Китайском море, претендуя на ряд островов в этой акватории.

Характерно, что «ревизионистские страны» в стратегии чётко отделены от «стран-изгоев» — Северной Кореи и Ирана. В их отношении предполагается действовать жестко. Согласно стратегии, нужно «донести до сознания противников, что мы сможем победить и победим их, а не только покараем в случае, если они нападут на США».

«Есть три группы бросающих нам вызов: Китай и Россия с их ревизионистскими устремлениями, государства-изгои Иран и Северная Корея и организации транснационального характера, в частности, джихадистские террористические группы. Все они активно действуют против США, наших союзников и партнёров. Хотя они отличаются по своей природе, все они бросают нам вызов в политической, экономической и военной сфере, активно используя информационные технологии в целях смещения региональных балансов сил власти в свою пользу. Это принципиальный конфликт между репрессивными политическими режимами и свободным обществом», — сказано в опубликованной на сайте Белого дома стратегии.

Всё это «требует от США пересмотра политики последних двух десятилетий — политики, основанной на допущении о том, что контакты с противниками и их включение в международные структуры и мировую торговлю превратят их в неопасных игроков и партнеров, которым можно доверять».

Тем не менее, нельзя не заметить, что главным и наиболее грозным противником США в стратегии назван именно Китай, экономика которого активно развивается. Не случайно, в Пекине весьма жёстко прокомментировали публикацию новой американской стратегии, заявив, что политика США приведёт Вашингтон к изоляции. В Москве были более сдержанны, хотя тоже назвали новую американскую стратегию документом, свидетельствующим об имперских амбициях Вашингтона.

Русская линия

Духовенство Горловской и Славянской епархии Украинской Православной Церкви неустанно призывает обе стороны конфликта на Донбассе прекратить боевые действия и начать мирные переговоры. Однако, ситуация такова, что боевые действия в настоящее время идут с ещё большей интенсивностью. Более того, в последние дни стороны начали применять тяжёлое вооружение.

В результате этого и с той и с другой стороны гибнут мирные жители.

Так, как сообщает официальный сайт Горловской епархии, 18 декабря в пономарскую Вознесенского храм в селе Новолуганском, которое контролируется ВСУ, во время вечернего богослужения к празднику Святителя Николая попал снаряд.

Повреждены фундамет и стена пономарки, взрывной волной выбито пятнадцать окон в храме, сорвало шифер с крыши пономарки и стоящего неподалёку угольного сарая.

Милостью Божией, никто из прихожан не пострадал.

По свидетельству настоятеля храма священника Романа Сотникова, страшная артиллерийская канонада продолжается уже третий день. В селе сгорело пять домов, множество соседних лишились стёкол, повреждены теплотрасса и газовая труба. В Новолуганском нет электричества, мобильная связь работает с перебоями.

В схожей ситуации находятся жители прифронтовых сёл с обеих сторон, в связи с чем духовенство Горловской епархии просит сугубых молитв о мирных жителях Донбасса, оказавшихся заложниками вооружённого противостояния.

Русская линия

Немецкий бизнес не собирается уходить из России и, несмотря на антироссийские санкции, намерен удержать свои позиции на российском рынке. Об этом свидетельствуют действия немецкого концерна Siemens, который, несмотря на недавний скандал вокруг «крымских турбин», подписал очередной крупный контракт с российскими властями.

Речь идёт о договоре на строительство в Нижнекамске парогазовой электростанции мощностью 495 МВт. Стоимость сделки — 380 млн евро, сообщает «Немецкая волна».

Контракт в Мюнхене подписали президент Siemens в России Дитрих Мёллер и генеральный директор ПАО «Нижнекамскнефтехим» (группа компаний «Таиф») Азат Бикмурзин в присутствии заместителя премьер-министра Баварии Ильзе Айгнер, президента Татарстана Рустама Минниханова и председателя правления Siemens Джо Кезера.

Согласно контракту, Siemens поставит две газовые турбины SGT5−2000Е и одну паровую турбину ST-600, а также оборудование для распределения энергии. Субподрядчиком выступит турецкая строительная компания ENKA. Ожидается, что «Нижнекамскнефтехим» также заключит с Siemens 13-летнее сервисное соглашение.

Электростанция должна быть запущена к маю 2021 года. Предполагается, что она будет работать на синтетическом газе — побочном продукте нефтехимического производства «Нижнекамскнефтехима».

Siemens является генеральным подрядчиком, поэтому «компания будет сохранять полный контроль над поставкой и установкой оборудования», сказала РБК представитель немецкого концерна.

Русская линия

В последние годы западные дипломаты много раз пугали Москву тем, что реформируют Совет Безопасности ООН и отменят или ограничат право вето, так как позиция российской делегации превращает этот орган в бесполезный клуб для дискуссий. Однако, сегодня уже очевидно, что ведущие державы и, в частности, США не готовы отказаться от такого права, поскольку в одиночестве в Совбезе ООН может оказаться далеко не только Россия, но и они сами.

Это случилось, в частности, с США после объявления президентом Дональдом Трампом решения о признании Иерусалима столицей Израиля, сообщает Newsru.com.

18 декабря 2017 года в Нью-Йорке состоялось экстренное заседание Совбеза ООН, на котором предлагалось принять резолюцию, требовавшую от президента США аннулировать его решение и признать, что столицей Израиля является Тель-Авив.

Резолюция была внесена в Совбез Египтом, и её поддержали 14 из 15 государств-членов СБ ООН. Только США выступили против, что стало отражением масштабности противостояния мирового сообщества решению Трампа о признании Иерусалима столицей Израиля.

Руководство арабских стран заранее знало, что США точно воспользуются правом вето в отношении резолюции. Но голосование, тем не менее, состоялось, чтобы продемонстрировать, что ряд государств, включая американских союзников, таких, как Великобритания, Франция и Япония, выступают против действий Трампа.

Постоянная представительница США при ООН Никки Хейли перед голосованием подчеркнула, что США больше не повторят ошибки 2016 года, когда они воздержались при рассмотрении в Совбезе ООН проекта резолюции, касающейся незаконной поселенческой деятельности Израиля.

Она напомнила, что резолюция N2334 о поселенческой деятельности Израиля рассматривалась год назад, когда президентом США был демократ Барак Обама. По словам Хейли, США «зачастую стояли заодно с Израилем», который подвергается предвзятому отношению во всемирной организации.

«Мы не сделали этого 23 декабря 2016 года, мы больше не допустим этой ошибки. Если бы у нас был шанс ещё раз проголосовать по резолюции 2334, я могу со всей уверенностью сказать, что Соединенные Штаты проголосовали бы против неё. Мы бы воспользовались правом вето», — заявила Хейли.

При этом постпред США при ООН назвала внесенную Египтом резолюцию «оскорблением», которое Вашингтон не забудет. Хейли подчеркнула, что ООН вынудила США воспользоваться правом вето просто для того, чтобы отстоять своё право выбирать, где именно размещать своё посольство.

Отметим, что на заседании Совбеза Израиль был единственной страной, которая положительно отозвалась о действиях США. Постпред Израиля Данни Данон, в частности, заявил, что в Вашингтоне «не отступают от правды» и «выступают за подлинный диалог» на Ближнем Востоке.

Страны, которые проголосовали за проект резолюции, Данон обвинил в «грубом лицемерии». Он также подчеркнул, что никакие решения ООН не повлияют на статус Иерусалима, сославшись на Библию, в которой говорится «о тысячелетнем присутствии евреев» в этом древнем городе. «Вы не сможете изменить Библию. Вы не можете переписать историю», — заключил израильский постпред.

После наложения на резолюцию вето США, арабские страны запросили проведение экстренной сессии Генеральной Ассамблеи ООН, где снова будет рассматриваться этот документ.

«Мы подготовим текст, который, скорее всего, будет аналогичен проекту резолюции Совета Безопасности, но скорректирован под Генеральную Ассамблею», — заявил журналистам палестинский наблюдатель при ООН Рияд Мансур. Он выразил надежду, что если документ получит широкую поддержку, то это наглядно продемонстрирует «отказ международного сообщества принимать одностороннюю позицию Америки, а также нарушения международного права».

Председатель 72-й сессии Генассамблеи Мирослав Лайчак уже объявил, что данная просьба будет удовлетворена. По его словам, дату проведения специальной встречи Генеральной Ассамблеи объявят позже. Палестинский посол, в свою очередь, предположил, что экстренное заседание может состояться уже на этой неделе — в среду вечером или в четверг утром.

Ранее Мансур выразил сомнение в том, что США после своего решения по Иерусалиму могут продолжать играть роль посредника в процессе мирного урегулирования конфликта между Израилем и Палестиной. Он подчеркнул, что Вашингтон, наложив вето на резолюцию, «упустил возможность исправить своё незаконное решение относительно Иерусалима и оставил за собой этот исторический грех».

Русская линия

Великий чудотворец Святитель Николай, чью память ныне чтит Святая Церковь, — один из самых почитаемых на Руси святых. Так повелось издревле, еще со времен Киевской Руси. Преподобный Нестор Летописец свидетельствует, что первая церковь во имя Святителя Николая была построена в Киеве еще до крещения Руси в 882 г.

Примечательно, что тогда же имя Николая Чудотворца прочно увязалось с державным строительством на Руси, ибо церковь эта была построена на могиле князя Аскольда. Согласно преданию, братья князья Аскольд и Дир, убиенные Олегом, после одного из походов на Византию, когда их набег был отражен чудесной помощью Божией Матери православным грекам, приняли крещение, и Аскольд получил имя Николай в честь Святителя. Таким образом, первый русский христианин-князь носил имя великого Угодника Божия. Николай — первое христианское имя на Руси. В 1866 г. на «Аскольдовой могиле» в Киеве торжественно праздновали 1000-летие крещения князя Аскольда.

Еще один достойный внимания факт нашей истории — первым русским князем принявшем иночество был Никола Святоша, Черниговский, Печерский (память 14 (27) октября). Сын Черниговского князя Давида, в миру носивший имя Святослав, был Луцким князем, его дочь была замужем за св. блгв. князем Всеволодом Мстиславичем Новгородским, сыном и внуком Великих Князей Мстислава Великого и Владимира Мономаха. В 1106 г. князь Святослав принял постриг, он подвизался в Киево-Печерской Лавре. Святой князь преставился ко Господу в 14 октября 1143 г.

В дальнейшей истории России Святитель Николай не раз оказывал помощь русским князьям, строителям Державы Российской. Известен пример исцеления Угодником в 1108 г. в Новгороде уже упомянутого отца св. блгв. князя Всеволода Мстиславича Великого Князя Мстислава Владимировича. Однако до XIX в. имя Николай не было распространено среди русских государей. И только в последнее столетие существования Российской Империи два русских Царя были тезоимениты Святителю (Николай Павлович и Царь-Мученик Николай Александрович), носили имена в его честь и многие великие князья.

Великий Угодник Божий был очень любим и русскими православными патриотами начала ХХ столетия. Благодаря усердию ряда правых государственных деятелей и лидеров монархического движения в начале века было начато строительство Подворья и православного храма в итальянском городе Бари, где почивают мощи Святителя. Непосредственное участие в этом деле принимали заместитель председателя Православного Палестинского общества (строительством храма и Подворья занималось Палестинское общество) князь А.А.Ширинский-Шихматов, который возглавлял комиссию по сооружению зданий, и князь Н.Д.Жевахов, руководивший на месте Строительным комитетом. Деятельное участие в подготовке строительства принимал лидер московских монархистов сщмч. протоиерей И.И.Восторгов.

Довольно распространенной в патриотическом движении начала ХХ в., особенно в Союзе Русского Народа, была традиция называть монархические отделы именами почитаемых святых, к чьему небесному заступничеству прибегали союзники. Много было отделов Георгиевских (в память св. Георгия Победоносца), Михайловских (в память Архистратига Божия Михаила), Алексеевских (в память свт. Алексия и в честь Наследника Цесаревича), Гермогеновских (в память свт. Патриарха Гермогена), Серафимовских (в память прп. Серафима Саровского) и, конечно, Николаевских. И святой Угодник Божий и Чудотворец Николай был скорым помощником русским монархистам в их борьбе против революции, о чем есть немало благочестивых преданий.

Русская линия