Монашествующие Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне внимательно следят за развитием событий вокруг кощунственного фильма Алексея Учителя в России и молятся о том, чтобы Господь не попустил поругания святой Царской семьи в год 100-летия революции и накануне 100-летия мученического подвига Государя Николая II, Его честной супруги и детей. Об этом сообщил игумен Русской обители священноархимандрит Евлогий (Иванов).

«В нашей святой обители действует храм, пока что единственный в православном мире, посвященный Собору святых Русских Государей, в числе которых и святые Царственные мученики, — сообщил отец Евлогий газета „Комсомольская правда“. — Сам факт постановки фильма с такой нечистоплотной идеей в великой православной стране, на которую с надеждой смотрят многие народы, глубоко огорчает и удручает нас».

В послании выражается уверенность, что любому здравомыслящему человеку заведомо ясно, что взятая для фильма Учителя тема сама по себе провокационна, поскольку касается личной жизни прославленного святого Русской Православной Церкви и основывается при этом на грязных и нечистоплотных слухах. Так что, все, кто причастен к созданию этого фильма, сознательно шли на эту провокацию.

«Основываясь на знании истории, на личном благоговейном чувстве и понятиях чести и достоинства, на мнении большого количества паломников и присланной вами информации, мы не можем охарактеризовать фильм иначе как глумление над чувствами верующих..», — заявил игумен Русского монастыря, отвечая на соответствующие вопросы журналистов.

Главной целью этой провокации, по мнению отца Евлогия, является попытка скомпрометировать и деканонизировать святую Царскую семью.

«Эффект „Матильды“ в 100-летнюю годовщину двух революций выполняет ту же функцию, что и эффект проекта „Распутин“ 100 лет назад в канун свержения Царя. Цель информационного проекта „Распутин“ 100-летней давности — скомпрометировать и свергнуть; цель проекта „Матильда“ в наши дни — скомпрометировать и деканонизировать», — говорится в письме афонского игумена.

«Очевидна попытка уничтожить образ идеальной семьи Царственных страстотерпцев, с которыми до сих пор не спорили даже историки, не симпатизирующие святому царю Николаю Александровичу. До сих пор почитание Николая II, несправедливо признаваемого „неумелым“ и „слабым“ Царём, имело, по крайней мере, нравственное основание — Царственные страстотерпцы являли собой пример идеальной семьи, что очень актуально для нашего время. С помощью фильма „Матильда“ эта нравственная подоплёка устраняется из сознания общества», — пояснил отец Евлогий.

Таким образом, речь идёт о целенаправленной акции отельной части российской общественности, которую очень сильно раздражает широкое почитание святой Царской семьи, считают афонские монахи. Тем не менее, на Афоне уверены, что Господь не попустит такого надругательства над своим верным слугой — Государем Николаем II, и призывают верующих продолжить борьбу с этим кощунственным фильмом.

Русская линия

1 сентября 2017 года, в день чествования Донской иконы Божией Матери, в Москве пройдут торжества по случаю престольного праздника Донского ставропигиального мужского монастыря. По сложившейся традиции для молитвенного поклонения верующих в Донской монастырь из Государственной Третьяковской галереи накануне будет принесена чудотворная Донская икона Божией Матери, сообщает официальный сайт Донской обители.

Принесение святыни состоится по благословению Святейшего Патриарха Кирилла при поддержке Правительства Москвы, префектуры Южного административного округа столицы и Государственной Третьяковской галереи.

Святыня будет пребывать в Большом соборе Донского монастыря с 14:00 31 августа до 15:00 3 сентября. Всё это время перед иконой будут совершаться молебны с чтением акафиста, а верующие смогут прикладываться к святыне.

В самый день праздника Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит в Донской обители торжественную Божественную Литургию. Встреча Святейшего Патриарха и начало Божественной Литургии в 09:30.

Донская икона XIV века предположительно принадлежит кисти преподобного Феофана Грека. В летописях сказано, что икона была передана святому благоверному князю Димитрию Донскому перед Куликовской битвой «казацами» — «народом христианским воинского чина». С тех пор Донская икона Божией Матери почиталась как защитница Отечества.

Икона находилась сначала в Успенском соборе Кремля, а затем в Благовещенском. В память победы на берегах Дона она получила наименование Донской.

В 1591 году крымские татары с многочисленным войском вторглись в Россию, и, подступив к Москве, расположились на Воробьёвых горах. Для ограждения от врагов вокруг Москвы был совершён Крестный ход с Донской иконой Пресвятой Богородицы. В день битвы она находилась в походной церкви среди воинских рядов и обратила татар в бегство.

В благодарность Пресвятой Богородице за Её милость, явленную через Донскую икону, в 1592 году на том месте, где она стояла среди воинов, был основан Донской монастырь, в котором была поставлена чудотворная икона и установлено совершать ей празднество 19 августа/1 сентября.

С этого времени ежегодные Крестные ходы из Московского Кремля в Донскую обитель, в которых принимали участие Цари и члены Царствующего дома, стали традицией.

При большевиках Донской монастырь был закрыт, а Донская икона отдана в Государственный исторический музей. С 1930 года святыня находится в собрании Третьяковской галереи.

После возрождения Донского монастыря в 1991 году возникла традиция принесения Донской иконы из музея в стены обители для молитвенного поклонения верующих.

Русская линия

Все попытки православной и родительской общественности обратить внимание российских властей на недопустимость распространения в России опасных сатанинских культов и открытой продаже в детских магазинах кукол Вуду и прочей нечисти, ранее всегда наталкивались на полное непонимание.

Однако, когда предупреждения верующих стали оправдываться, и Россию начала захватывать эпидемия самоубийств среди несовершеннолетних, чиновники обратили, наконец, внимание на это проблему. Более того, во многом благодаря детской правозащитнице Анне Кузнецовой эта тема дошла до Кремля и лично до президента России Владимира Путина.

В результате в России было принято новое законодательство, серьёзно ужесточившее наказание для людей, толкающих подростков на самоубийство, начали привлекаться к ответственности организаторы «групп смерти» в соцсетях и распространители всевозможных смертельных игр. При этом до запрета продажи ужасных детских кукол в нашей стране дело пока не дошло, однако, судя по реакции на тему суицида президента, это вопрос времени.

На одной из последних встреч с руководителем фракции «Единой России» в Госдуме Владимиром Васильевым Владимир Путин дал чётко понять, что церемониться с теми, кто толкает российскую молодежь к самоубийству, не следует, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Они [организаторы групп, склоняющих несовершеннолетних к суициду] же еще и деньги на этом зарабатывают, — заявил президент. — Поэтому чем они отличаются от убийц? Да ничем не отличаются».

Путин подчеркнул, что доведение до самоубийства фактически является покушением на жизнь человека. Он также согласился с мнением Васильева, что организаторы «групп смерти» действуют даже более изощрённо, чем обычные убийцы.

Васильев поблагодарил главу государства за поддержку и личный контроль за борьбой с такими группами. «У нас была непростая ситуация, к сожалению, проблема, и хорошо, что мы на неё обратили внимание, — подчеркнул депутат. — Это группы в интернете, которые пропагандируют суицид среди несовершеннолетних. Неокрепшая психика, серьёзная тема».

«Нам помогает Ваша поддержка, и мы намерены в этом плане, естественно, работать и включаться в процесс контроля, с тем, чтобы этому злу противопоставить правовое препятствие», — заверил он президента.

Русская линия

Несмотря на серьёзные усилия антицерковного лобби в Греции, после длительных споров греческий парламент всё же принял во втором чтении поправки к закону о налогообложении, освобождающие монастыри Святой Горы Афон от уплаты недоимок по налогу на недвижимость. Облегчение налогового бремени касается всей недвижимости, как на Святой Горе, так и за её пределами: монастыри освобождаются от уплаты налога на крупную недвижимость и от общего налога на недвижимость, сообщает портал «Русский Афон».

Как известно, неделю назад депутаты греческого парламента не поддержали в первом чтении этот законопроект. Они потребовали прояснить, как его принятие скажется на бюджете страны. Голосовавшие «против» заявили, что Церковь не следует освобождать от налогов в то время, когда налоговое бремя на граждан увеличивается из-за экономического кризиса. Однако, неделю спустя, сторонники освобождения монастырей от налогов всё же оказались в большинстве.

Напомним, что проблема высоких налоговых ставок для афонских обителей на протяжении последних пяти лет являлась одной из главных тем двусторонней дискуссии между греческим правительством и Священным Кинотом Святой Горы Афон. Причиной конфликта стало принятое в 2012 году правительством Греции новое налоговое законодательство. Среди прочего оно предусматривало налогообложение подворий афонских монастырей, находящихся за пределами Святой Горы на территории Греции.

Особую остроту проблеме придавало то обстоятельство, что недвижимое имущество афонских обителей за пределами Афона является основным источником финансирования не только работ по реставрации монастырей и сохранению реликвий, но и давало возможность ежегодно принимать тысячи паломников.

В связи с этим представители Афона неоднократно высказывали предупреждения, что если власти всё же решатся взимать налоги, то Афон как автономная монашеская республика может разорвать административные отношения с Грецией. Видимо, такая решимость монахов отрезвляюще подействовала на греческое руководство.

Русская линия

Стартовавшая четыре года назад акция Общероссийского общественного движения «За жизнь!» по сбору миллиона подписей за запрет абортов в России, наконец, завершилась. Миллионная подпись под документом была поставлена 13 августа в ходе восхождения инициативной группы сторонников запрета абортов на высочайшую горную вершину Европы — Эльбрус.

Несмотря на то, что эта тема, благодаря проведению упомянутой акции обсуждалась на федеральных каналах, комментировалась на уровне федеральных министров и Кремля, а свои подписи за выведение из легального поля убийства детей ставили известные политологи, общественные деятели и политики, никаких изменений в отечественном законодательстве по этому вопросу не произошло. Не помогло и то, что в сентябре 2016 года свою подпись под петицией поставил Патриарх Кирилл: аборты не были выведены в нашей стране даже из системы ОМС, и российские налогоплательщики продолжают оплачивать детоубийство.

Тем не менее, для изменения общественного мнения по этому важнейшему вопросу организаторы сбора подписей проделали огромную работу. За 4 года в проекте приняли участие более 5 тысяч добровольцев по все стране. За первые полгода проекта с ноября 2013 до июня 2014 года было собрано 100 тысяч подписей. Затем сбор на год прекратился. Тогда было решено подписи не передавать из-за того, что их количество несоразмерно масштабу проблемы. В августе 2015 года была взят курс на миллион, который в данный момент на руках у организаторов проекта, и они надеются, что власть и общество не смогут не услышать мнения миллиона человек.

Презентовать своё достижение общественники планируют на VIII Международном фестивале «За жизнь — 2017», на который с 14 по 17 августа в Москву съехались представители центров кризисной беременности со всей России, а также Белоруссии, Украины, Сербии, Литвы и Латвии. После чего планируется осуществление второго этапа проекта — передачи собранных подписей главе государства и работы с профильными ведомствами.

Организаторы подчёркивают, что выступают не только за законодательную защиту жизни детей до рождения, но и за повышение уровня поддержки семей с детьми. В частности, подписной лист общественников содержит пункт об оказании из федерального бюджета материальной помощи беременным женщинам и семьям с детьми на уровне не ниже прожиточного минимума на каждого ребёнка.

Остаётся надеяться, что голоса российских граждан будут всё же услышаны нашим руководством, которое в итоге примет решение о выведении абортов из системы ОМС. Очевидно, что господдержка детоубийства в стране, где только официально совершается около одного млн абортов в год, просто безумна.

Русская линия

Одним из самых характерных признаков ушедшей советской эпохи было тотальное пьянство, которое процветало на всех уровнях общества, начиная от простых рабочих и заканчивая министрами и генералитетом советской армии. Не случайно борьба с пьянством стала одной из проблем, за решение которой в советские годы взялся последний генсек КПСС Михаил Горбачёв.

Страшным временем для русского народа в этом смысле стали и 90-е годы, когда в любом ларьке круглосуточно, без всяких ограничений по возрасту, продавалось спиртное. Трудно сейчас представить, но в то время реклама водки и пива по телевидению была совершенно обычным делом. Лишь в последнее десятилетие наши власти задумались о наведении порядка в этой сфере, запретив любую рекламу спиртного и введя строгие ограничения на продажу алкоголя. И результат не заставил себя ждать: почти половина россиян за последний год стали меньше употреблять алкоголь. Вообще не пьют спиртного 39%, пишет РИА Новости со ссылкой на данный ВЦИОМ.

В 2009 году о том, что вовсе не пьют спиртные напитки, сообщали четверть опрошенных, а в 2017-м — уже 39% (среди женщин и 18−24-летних — по 47%). О том, что стали пить меньше, заявили 44% участников опроса.

Время от времени выпивают 59% граждан, но в большинстве случаев — не чаще нескольких раз в месяц. Два-три раза в месяц употребляют алкогольные напитки 16% респондентов, среди мужчин — 23% (11% среди женщин). При этом выше всего эта доля среди 25−34-летних и 35−44-летних. Лишь 4% респондентов признались, что стали больше пить.

Социологи также выяснили, что большинство россиян (80%) уверены в негативном влиянии всех видов алкоголя — в той или иной степени. С этим согласна и большая часть тех, кто пьет спиртное, — 65%. При этом 15% опрошенных полагают, что есть безвредный алкоголь: к нему они относят вино, пиво и коньяк.

Что же касается курения, то в конце мая сообщалось, что, согласно проведенному опросу, доля курильщиков в России за год не изменилась. Интенсивность курения среди россиян также остаётся крайне высокой: 20% опрошенных выкуривают в день пачку сигарет или более.

Однако, есть надежда, что в связи с серьёзно изменившимися правилами продажи табака в нашей стране, запретом рекламы и курения в общественных местах, в этой сфере тоже появится положительная динамика.

Русская линия

Преподобный Антоний Римлянин родился в Риме в 1067 году от богатых родителей, держащихся православного исповедания веры, и был воспитан ими в благочестии. Лишивших родителей в 17 лет, он принялся за изучение писаний отцов на греческом языке. Затем он раздал наследство нищим и принял пострижение в одном из пустынных скитов, где прожил 20 лет. Гонение со стороны латинян на православных принудило братию разойтись. Преподобный Антоний скитался, переходя с места на место, пока не нашел на пустынном берегу моря большой камень, на котором целый год прожил в посте и молитве. Страшная буря, разыгравшаяся 5 сентября 1105 года, сорвала камень, на котором находился преподобный Антоний, и понесла его в море. Под праздник Рождества Пресвятой Богородицы камень остановился в 3 верстах от Hовгоpода на берегу реки Волхов при селе Волховском. На этом месте преподобный, с благословения Новгородского святителя Hикиты, основал монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

На другой год рыболовы выловили бочку с наследством преподобного Антония, пущенную в море много лет назад. Указав, что находилось в бочке, преподобный забрал бочку и купил для обители земли.

Духовное подвижничество сочеталось в обители с напряженной трудовой деятельностью. Преподобный Антоний заботился, чтобы из монастырских доходов оказывалась помощь нищим, сиротам и вдовам. В 1131 году святитель Hифонт Hовгоpодский поставил преподобного Антония игуменом монастыря. Скончался святой Антоний 3 августа 1147 года, имея 79 лет от рождения.

Русская линия