Митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин направил обращение к учредителю кинофестиваля «Меридианы Тихого» — Администрации Приморского края и лично губернатору Владимиру Миклушевскому, в Министерство культуры РФ, к членам Оргкомитета и Жюри XV Международного кинофестиваля стран Азиатско-Тихоокеанского региона «Меридианы Тихого», в котором призвал не показывать провокационный фильм «Матильда», сообщает официальный сайт Владивостокской и Приморской митрополии.

В рамках программы фестиваля запланирована творческая встреча с режиссером Алексеем Учителем, в ходе которой планируется продемонстрировать 30-минутный фрагмент фильма «Матильда», содержание которого в последнее время было резко раскритиковано многими людьми в России.

Его Высокопреосвященство обратил внимание адресантов на то, сколь большой вклад внес император Николай II для развития Дальнего Востока России, Приморья и Владивостока. В то же время по сценарию этого фильма личность святого страстотерпца представлена в искажённом виде. Многим уже известны критические отзывы на фильм.

Архипастырь призвал прислушаться к немалой части граждан России и жителей Приморья, которые против демонстрации кощунственного фильма.

Митрополит Вениамин отметил, что киноискусство призвано укреплять и сплачивать государство и народ, а вышеупомянутый фильм является попыткой фальсификации истории России и примером клеветы на её государственных деятелей.

Русская линия

15 августа 2017 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве ознакомился с моделями памятников Патриархам Московским и всея Руси, которые будут установлены к 100-летию восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви, сообщает Патриархия.Ru.

С предложением установить памятники шестнадцати Патриархам Московским и всея Руси вплоть до Патриарха Алексия II в центре столицы выступил председатель совета директоров ОАО «Московский комбинат строительных материалов» Андрей Чижик. По его словам, монументы будут возведены на средства спонсоров. «Есть группа меценатов, желающих вложить в этот проект деньги. Я возглавляю это дело, и мои товарищи с удовольствием примут участие», — заявил предприниматель.

Власти Москвы поддержали этот проект, выразив уверенность, что для каждого москвича, приезжего в Москву, для верующих и тех, кто интересуется Православием и историей, это будет очень интересный проект.

В результате для работы над моделями памятника была создана рабочая авторская группа, куда вошли народный художник России, скульптор Салават Щербаков и заслуженный архитектор России Игорь Воскресенский. Активное содействие проекту оказывает кандидатка исторических наук Галина Ананьина, а также другие члены творческого коллектива: скульпторы, литейщики, архитекторы, участвующие в проекте.

Помимо Андрея Чижика и участников авторской группы в осмотре готовых моделей памятников вместе со Святейшим Патриархом Кириллом приняли участие председатель Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин, ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев и исполнительный директор Фонда Храма Христа Спасителя С. Семененко.

В ходе осмотра состоялось обсуждение образов Патриархов Московских и всея Руси и их облачений на моделях памятников, а также вопросов размещения скульптур у Храма Христа Спасителя.

Святейший Патриарх Кирилл высказал замечания и внёс конкретные предложения по дальнейшей доработке скульптурных образов.

Скульптурный комплекс «Патриархи Московские и всея Руси» будет установлен на стилобате Храма Христа Спасителя у Патриаршего моста к 100-летию восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви, которое отмечается в этом году.

Русская линия

15 августа в Москве состоялась торжественная церемония открытия VIII Международного фестиваля социальных технологий в защиту семейных ценностей «За жизнь — 2017», который проходит с 14 по 17 августа в столичной гостинице «Салют», сообщает пресс-служба движения «За жизнь».

Более 500 участников из 186 городов России, Белоруссии, Украины, Грузии, Сербии, Литвы, Италии и Испании приехали в столицу России, чтобы выработать меры, направленные на защиту человеческой жизни с момента зачатия, а также на преодоление демографического кризиса.

В этом году в форуме приняли участие руководительница благотворительной программы «Спаси жизнь» Екатерина Маркова, заместитель председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению иерей Александр Алёшин, помощник президента Приднестровья Василий Гуска, почётный президент Европейской федерации «Один из нас» (Италия) Карло Казини, исполнительная директриса Европейской федерации «Один из нас» Анна дел Пино (Испания), сотрудник пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси священник Федор Лукьянов, директриса БФ «Фонд продовольствия „Русь“» Виктория Крисько, представительница Общественной палаты Российской Федерации Элина Жгутова, координатор «Инициативы за забрану абортуса» (Сербия) Радойко Любичич, представитель движения «Спаси и сохрани» Александр Ерух (Украина), лидер движения «За запрет абортов» в Белоруссии Альберт Казарян и многие другие.

Среди гостей — представители власти, науки, общественных организаций, православные священнослужители, врачи, педагоги, журналисты, деятели культуры, бизнесмены, активисты молодежных организации, а также частные лица с активной гражданской позицией. Россия представлена на фестивале самой многочисленной делегацией, насчитывающей представителей порядка 200 различных организацией, действующих в 57 регионах страны.

На церемонии открытия с приветствиями к участникам форума обратился президент Международного фестиваль «За жизнь — 2017» Сергей Чесноков, который рассказал участникам и гостям о миллионной подписи за запрет абортов в России, поставленной за день до начала фестиваля на вершине Эльбруса.

«Эльбрус — самая высокая горная вершина Российской Федерации, которую наши добровольцы покорили, поставив символическую миллионную подпись в защиту жизни детей до рождения. Теперь нам и всему российскому обществу нужно покорить другую вершину, нравственную вершину — запретить аборты, запретить убивать детей. И мы с вами уже начали восходить на эту вершину, покорив первую высоту — собрав к фестивалю более миллиона подписей за заперт абортов», — заявил Сергей Чесноков.

После церемонии открытия началась рабочая программа Фестиваля, центральной частью которой стала стратегическая сессия «Победа жизни». Сессию «Победа жизни» для участников фестиваля провёл доцент Государственной академии инноваций Вячеслав Летуновский. Вечером участников ждали различные обучающие тренинги. В 23.00 более 100 участников отправились в храм Покрова в Ясеневе, где состоялась ночная Божественная литургия с молитвой о прекращении абортов.

Фестиваль «За жизнь» является крупнейшим ежегодным форумом международного русскоязычного общественного движения в защиту жизни, участники которого осуществляют свою деятельность в целях прекращения убийства детей до рождения; оказания помощи беременным женщинам и семьям с детьми; преодоления демографического кризиса на основе возрождения многодетной семьи.

Русская линия

Значительная активность России на международной арене, которая часто воспринимается нашими гражданами исключительно в позитивном ключе, совсем по-другому оценивается в других странах мира, жители которых ещё не успели забыть своего страха от мощи и силы безбожного Советского Союза.

После революции и победы большевиков, массовой миграции русских людей заграницу и страшных репрессий против верующих и духовенства в СССР, сопровождавшихся безумным уничтожением шедевров церковного искусства и архитектуры, осквернением и уничтожением великолепных храмов и церквей, русские превратились в Европе в одну из самых презренных наций, которая к тому же угрожала революцией и всем другим государствам мира.

Так, как презирали нас на Западе, в своё время презирали только французов, когда те в ходе Великой французской революции казнили своего собственного короля. Однако, всем живущим в СССР и в современной России это презрение казалось и до сих пор кажется совершенно незаслуженным, и мы убеждены, что все просто должны нас если не любить, то хотя бы уважать и бояться.

Однако, если страх по отношению к современной России на Западе, действительно, присутствует, то любви и уважения пока так и не видно. По данным американского исследовательского центра Pew Research, который провёл на минувшей неделе опрос жителей 37 стран мира на предмет их отношения к России, из 41 тысяч опрошенных только 34% респондентов относятся к нашей стране доброжелательно. Отрицательно настроены 40%, остальные с выбором пока не определились, пишет РБК.

При этом выделяются только три страны, в которых большинство населения относится к России хорошо — это Вьетнам (83%), Греция (64%) и Филиппины (55%). Как выяснилось, отрицательное отношение к России наиболее распространено в Европе и Северной Америке. Антироссийские настроения особенно сильны в Нидерландах и Швеции, где о недоброжелательном отношении заявили 82% и 78% опрошенных, соответственно. В США Россию не любят 63% жителей.

Сильны антироссийские настроения и на Ближнем Востоке. Даже в столь популярной у российских туристов Турции 62% жителей негативно относятся к РФ. А в Иордании таких вообще подавляющее большинство — 93%. Понятно, что причиной такой статистики здесь стало вмешательство России в сирийский конфликт.

Русская линия

Долгое время остававшиеся без внимания мировой общественности возмутительные случаи нарушения прав верующих на Украине, наконец, начинают получать должную оценку. На многочисленные эпизоды попрания религиозной свободы в этой стране обратил своё внимание Госдеп США, который зафиксировал такие факты в Отчёте о международной религиозной свободе, опубликованном Бюро по вопросам демократии, прав человека и труда 15 августа 2017 года.

В документе, в частности, особо отмечаются угрозы со стороны «Киевского патриархата» и националистов в адрес духовенства УПЦ и участников Крестного хода мира, любви и молитвы за Украину, проходившего в июле 2016 года. «19 июля лидер Волонтерского движения ОУН Николай Кохановский заявил, что его группа не позволит процессии добраться до столицы. 26 июля сторонники группы Автомайдана в Одессе не дали пятистам членам УПЦ войти в автобусы, которые должны были отправить их в Киев для шествия», — цитирует отчёт сайт Православных журналистов.

В документе также сообщается, что активисты Автомайдана пригрозили сжечь автобусы, вынудив большинство водителей отменить поездку. В Госдепе при этом подчеркивают, что сотрудники правоохранительных органов присутствовали на месте происшествия, но ничего не сделали, чтобы остановить угрозы.

Авторы исследования описывают и другой случай, когда противники УПЦ бросали яйца в крестоходцев в окрестностях Борисполя. В отчёт также попали поджоги храмов УПЦ в Киеве: 23 мая 2016 года — Преображенской церкви, 24 апреля 2016 года — церкви святого Агапита и 5 января — церкви святого Петра Могилы. «УПЦ объяснила эти и другие инциденты кампанией клеветы, которая была проведена некоторыми средствами массовой информации», — сообщается в документе.

Американские правозащитники также описали захват храма УПЦ в селе Колосовая Кременецкого района и разрушение храма УПЦ в поселке Боровая Киевской области, не упомянув, однако, десятки других случаев захватов храмов и притеснений верующих УПЦ, неоднократно озвученные международными правозащитными организациями.

Тем не менее, есть определенная надежда, что после публикации этого документа, украинские власти, столь зависимые от США, не станут больше откровенно закрывать глаза на попрание законов со стороны украинских раскольников и радикалов и начнут наводить в этой сфере хоть какой-то порядок.

Русская линия

Февраль 2014 года оказался поворотной точкой в относительно спокойной жизни Украинской Православной Церкви. Почувствовав поддержку революционных властей, различного рода радикалы и представители украинских раскольнических структур стали проявлять в отношении канонической Церкви на Украине открытую агрессию, захватив вот уже около 40 храмов.

Различного рода преступники, да и просто хулиганы, зная о своей безнаказанности, грабят храмы и оскверняют святыни, а украинские власти по-прежнему ничего не делают, чтобы их остановить. В результате подобные преступления приняли на Украине массовый характер. Только в одной Одесской области, по данным МВД Украины, за год совершается около 150 ограблений православных храмов и различных противоправных деяний в отношении Церкви.

В частности, в ночь с 15 на 16 августа, неизвестные спилили Поклонный крест на въезде в Одессу со стороны Таировского кладбища. «Это уже далеко не первый случай осквернения православных святынь, ограблений храмов и часовен. Мы обращаемся в соответствующие правоохранительные органы с настоятельным требованием — прекратить поток преступлений и защитить конституционные права верующих Одесщины», — заявили в связи с этим в Одесской епархии.

В УПЦ уверены, что подобные кощунственные действия на руку тем радикальным силам, которые хотят расколоть общество по конфессиональному и национальному признаку, уничтожить мир между разными народами, проживающими на Украине.

Русская линия

Михаил Григорьевич Черняев родился 22 октября 1828 г. в семье офицера, участника Отечественной войны 1812 года. С ранней юности Черняев начал воевать. Уже в 1853 г. он участвовал в сражениях Крымской войны, воевал с турками на Дунае, участвовал в Инкерманской операции, защищал легендарный Малахов курган в Севастополе. Затем были боевые операции в Оренбургской степи и на Кавказе. В 60-х гг. Черняев прославился взятием Чимкента и Ташкента, причем, действовал он вопреки инструкциям из Петербурга, где с опаской поглядывали на недовольство Англии. За победы в Туркестане Черняев получил почетное прозвище «ташкентский лев».

Однако из-за несогласия с политикой военного министра Д.А.Милютина молодой генерал вынужден был выйти в отставку. Вместе с другими противниками Милютина генералом В.А.Фадеевым и полковником В.В.Комаровым, он начал издавать газету «Русский мир». В это время Черняев сблизился с лидером московских славянофилов И.С.Аксаковым.

Когда в Боснии вспыхнуло восстание против османского ига, а Сербия объявила войну Турции, Черняев почти нелегально уехал добровольцем сражаться за братьев-сербов. Князь Милан Обренович назначил его командующим сербской армией. Прибывшие вместе с Черняевым русские офицеры-добровольцы стали командирами соединений. В публицистике того времени Черняева называли «архистратигом славянской рати». В ряде сражений Черняев разбил турок, однако силы были неравные и сербская армия потерпела тяжелейшее поражение. От полной гибели спасло сербов только вступление в войну России. Черняева обвинили в поражении, припомнили неподчинение приказам в Туркестане, самовольный отъезд в Сербию, он был забыт, вел жизнь частного человека в Кишиневе.

Новый Император Александр III в ознаменование былых заслуг генерала назначил его в 1882 г. Туркестанским генерал-губернатором. Затем Черняев некоторое время был членом Военного совета. Скончался Черняев в 1898 г. в своем имении в Могилевской губернии.

Русская линия