1 июня 2016 года под председательством Святейшего Патриарха Болгарского Неофита в Софии состоялось заседание Священного Синода Болгарской Православной Церкви, который принял решение об отказе Болгарской Церкви от участия во Всеправославном Соборе, который должен состояться на Крите в середине июня сего года, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Болгарского Патриархата.

В качестве причин для такого решения были названы следующие моменты:

1) отсутствие в программе предстоящего Всеправославного Собора наиболее важных и актуальных для современного Православия вопросов, требующих незамедлительного решения на всеправославном уровне;

2) высказанное рядом Поместных Православных Церквей несогласие с предлагаемой редакцией документов предстоящего Всеправославного Собора;

3) отсутствие возможности, согласно принятому регламенту Великого и Святого Собора Православной Церкви, редактировать тексты соборных документов в процессе работы Собора;

4) несогласие с предлагаемым порядком размещения Предстоятелей Поместных Православных Церквей на Собора, нарушающим принцип равноправия Первоиерархов автокефальных Церквей;

5) несогласие с предлагаемым порядком размещения наблюдателей и гостей Собора;

6) необходимость совершения больших и необоснованных финансовых расходов в случае участия Болгарской Православной Церкви в Соборе.

В связи с этим Синод Болгарской Православной Церкви единогласно постановил:

1) Болгарская Православная Церковь настаивает на том, чтобы Великий и Святой Собор Православной Церкви, запланированный на 16−26 июня 2016 г., был отложен, чтобы иметь возможность более тщательно его подготовить.

2) В случае, если мнение Синода Болгарской Православной Церкви не будет учтено, делегация Болгарской Православной Церкви не будет участвовать в работе Великого и Святого Собора Православной Церкви.

Русская линия

Невиданный разгул исламского радикализма на Ближнем Востоке в последние пять лет стал причиной существенного уменьшения числа христиан в этом регионе. В некоторых странах — например в Ираке — число христиан уменьшилось почти в десять раз, а из некоторых регионов этой страны христианство просто полностью вытравлено. Эту печальную статистику привел уполномоченный МИД России по вопросам прав человека, демократии и верховенства права Константин Долгов на научно-практической конференции «Роль религии в современном мире», которая проходит сейчас в Москве.

В мире происходит 214 разрушений христианских храмов и 772 случая нападений и агрессии против христиан каждый месяц, сообщил Долгов. 2014-й год был назван дипломатом беспрецедентным с точки зрения масштабов притеснения христианской паствы в мире, а показатели 2015 года квалифицированы как «еще более худшие». По данным уполномоченного, число христиан в Сирии с начала войны сократилось на миллион: с 2,2 миллиона до 1,2 миллиона человек. Боевики незаконных вооруженных формирований регулярно осуществляли минометные и ракетные обстрелы христианских районов и пригородов Дамаска: Баб-Тума, Баб-Шарки, Аль-Кусур и Джараман. «Несмотря на некоторое снижение террористической активности, продолжаются атаки экстремистов на христиан в провинциях Алеппо и Хомс», — приводит слова Долгова сайт российского МИДа.

Христианское население Ирака за годы, прошедшие после американского вторжения 2003 году и прихода ИГИЛ, сократилось в десять раз — с 1,5 миллионов до 150 тысяч человек, сообщил дипломат. «Существует высокая вероятность полного исчезновения христианских анклавов на территории Ирака. Целые города — как, например, Мосул — уже фактически полностью лишились тысячелетнего традиционного христианского присутствия». По данным представителя МИД, в Ираке на контролируемой группировкой территории для христиан введен специальный ежегодный налог — до 500 долларов США с человека. Запрещено строительство или восстановление храмов, использование или изображение религиозной символики. В январе близ города Мосул было разрушено одно из древнейших христианских культовых мест — монастырь Святого Илии, основанный в 6 веке н.э.

В Йемене положение немногочисленной христианской общины заметно ухудшилось в связи с активизацией деятельности террористических группировок — «Аль-Каида на Аравийском полуострове» и ИГИЛ — в южных районах страны. Террористы продолжают практику уничтожения культовых сооружений, не относящихся к «чистому исламу», а также насилие в отношении христиан. С января по март 2016 года боевики ИГИЛ взорвали в городе Аден две церкви и осквернили христианское кладбище. Кроме того, террористы совершили нападение на дом престарелых, который находился на содержании католической церкви. В результате убиты четыре монахини, похищен католический священник.

В Ливии положение христиан остается тяжелым в связи с активизацией деятельности ИГИЛ. Продолжается захват заложников из числа иностранных граждан-христиан Туниса, Эфиопии, Египта. По оценкам правозащитников, систематические проявления христианофобии зафиксированы в 139 странах, исламофобии — в 121 стране, сказал представитель МИД. По словам Долгова, в Европе и США наблюдается недопонимание того, что уважение религии и соблюдение религиозных свобод критически важно для нормального развития и процветания человеческих сообществ. При этом нынешняя тяжелая ситуация «обусловлена в значительной степени безответственными попытками ряда мировых игроков манипулировать религиозным фактором, инструментализировать его для реализации своих геополитических концепций на международной арене, установления квазидемократических порядков и режимов».

В заключение Константин Долгов заявил, что исход христиан из ближневосточного региона — процесс, который может иметь самые негативные последствия в плане его влияния на структуру арабских обществ и на сохранение исторического и духовного наследия, важного для всего человечества.

Русская линия

Во вторник 31 мая 2016 года было опубликовано коммюнике по итогам заседания Священного Синода Константинопольского Патриархата, состоявшегося под председательством Патриарха Варфоломея и обсудившего тему Катара, церковная юрисдикция которого стала камнем преткновения между Антиохийской и Иерусалимской Православными Церквями, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на греческое агентство Ромфея.

Согласно коммюнике, Константинопольский Патриархат предложил создать общих комитет Антиохийской и Иерусалимской Церквей, но при координирующей роли Константинопольского Патриархата. Это предлагается сделать сразу после проведения Всеправославного Собора.

Тем не менее, ни в Антиохии, ни в Иерусалиме не выражают оптимизма по данному поводу, поскольку оба Патриарха должны работать бок о бок во время Собора на Крите, и при этом демонстрировать единство между собой, когда его на самом деле нет. Более того, получается, что их примирение должно произойти не до и не на Соборе, а лишь после него, что нивелирует значение самого Всеправославного собрания.

В связи с этим риск того, что Святой и Великий Собор Православной Церкви, запланированный на июнь 2016 года, соберется на Крите не в полном составе, остаётся очень высоким. И хотя Св. Синод Антиохийского Патриархата уже выразил готовность антиохийской делегации принять участие во Всеправославном Соборе, Патриарх Антиохийский Иоанн сообщил о сомнениях в вопросе необходимости своего личного участия в собрании.

В связи с этим Антиохийский Патриархат ожидает «прямых движений Вселенского Патриархата и сестринских Церквей», которые бы явили миру подлинное, а не показное единство православного мира через решение наиболее острых и актуальных вопросов путем соборного обсуждения. Нежелание Константинопольской Церкви и ее Предстоятеля идти таким путем ставит под угрозу участие Предстоятеля Антиохийской Православной Церкви во Всеправославном Соборе, отмечается в заявлении Антиохийской Патриархии, которое цитирует агентство «Ромфея».

Русская линия

Немецко-турецкие отношения в последнее время были крайне непростыми, однако сегодняшнее решение парламента Германии признать геноцид армян в Османской империи, безусловно, приведёт к ещё большему похолоданию между Анкарой и Берлином.

Резолюцию о признании геноцида армян одобрило большинство депутатов бундестага, один парламентарий проголосовал против, еще один воздержался, сообщает РИА Новости. В документе говорится, что Германия «считает себя ответственной в том, чтобы стремиться к переосмыслению геноцида армян в 1915 году и чтить память о нем».

В ответ Турция отозвала из Берлина своего посла Хюсейна Авни Карслыоглу для консультаций. «Турция не собирается признавать решение немецкого парламента по теме, по которой даже историки пока не могут договориться. Мы вызывали посла Турции в Германии для консультаций. После того как мы увидели текст решения, мы даже секунды не сомневались относительно наших дальнейших шагов», — заявил премьер-министр Турции Бинали Йылдырым.

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что после возвращения посла в Анкару турецкие власти оценят ситуацию. По его словам, решение бундестага окажет серьезное влияние на отношения двух стран.

Кроме того, посол ФРГ в Анкаре Мартин Эрдманн вызван в турецкий МИД.

Турецкий МИД также выступил с официальным заявлением, в котором назвал резолюцию «позорным решением», а бундестаг обвинил в том, что он «трактует историю по своему усмотрению и политизирует ее». «Это решение является образцом невежества и неуважения к закону», — говорится в документе.

С чем связан тот факт, что немецкие депутаты решили поднять этот вопрос именно сейчас, сказать очень сложно. Однако, нельзя не заметить, что в последнее время в Германии стало резко расти недовольство политикой Турции и её нынешнего президента Эрдогана, который даже стал источником для пародий и карикатур в немецких СМИ.

Русская линия

В Евросоюзе всерьёз рассматривают возможность введения санкций против Польши в связи с отказом нынешних польских властей учитывать замечания европейских чиновников при реформировании судебной системы Польши, сообщает иностранная пресса.

Еврокомиссия уже выпустила формальное предупреждение в адрес властей Польши, заявив, что реформа национального конституционного суда представляет собой «систематическую угрозу» верховенству права в стране.

По словам первого зампреда Еврокомиссии Франса Тиммерманса, цель нынешнего заявления состоит в том, чтобы возобновить диалог между польским правительством и руководством ЕС, сообщает УНИАН со ссылкой на Би-би-си.

«Несмотря на конструктивный диалог с польскими властями, ведущийся с 13 января, кризис вокруг конституционного суда так и не разрешен», — говорится в документе, размещенном на сайте Еврокомиссии.

В ведомстве отмечают, что Польша до сих пор не предприняла конкретных мер, на которых настаивало руководство ЕС.

Теперь польские власти должны официально в течение двух недель ответить на предупреждение ЕС. Однако, даже если они сделают это, отношения между Варшавой и Брюсселем останутся натянутыми. Ведь риторика нынешних польских властей совершенно противоречит принципам ЕС.

Таким образом, не исключено, что Еврокомиссия, действительно, прибегнет к санкциям в отношении польских властей.

Русская линия

Наличие большого числа детей-сирот в России свидетельствует о достаточно печальном нравственном состоянии нашего общества. В значительном числе стран (практически все государства ЕС) брошенных детей не бывает в принципе, так как все они там сразу усыновляются. Однако, не так быстро, как нам бы этого хотелось, но число усыновляемых детей в России постепенно растет. Тому свидетельство — статистика, которую привело Минздравсоцразвития на этой неделе. По данным ведомства число детей-сирот сократилось за истекший год на 2,3%. В 2014 году таких детей в стране насчитывалось 493 тысячи 071 человек, а к началу 2016 года их стало почти на 10 тыс меньше, приводит данные министерства РИА Новости. По данным федерального статистического наблюдения, в 2015 году усыновлено 6649 детей. На другие формы устройства — под опеку или попечительство, в приемную семью, на патронатное воспитание — передано ещё 3500 детей.

В Минобрнауки, в свою чередь, сообщили, что в течение 2016 года будут разработаны и протестированы современные структурные образовательные и реабилитационные модели специальных учебно-воспитательных учреждений для обучающихся с девиантным (общественно опасным) поведением открытого и закрытого типов.

Отметим, что эти позитивные изменения происходит на фоне старых «болезней» системы. Хорошо известно, что руководители детских домов заинтересованы в том, чтобы дети оставались в этих учреждениях до совершеннолетия, так как на одного ребенка в месяц выделяется 70 тысяч рублей, то есть в год он приносит в систему российских детдомов почти один миллион рублей.

Русская линия

Почти 25 лет понадобилось нам для того, чтобы «лженаука» теология — именно так её именовали в советское время — была полностью признана российским научным сообществом, и в стране, наконец, был создан диссертационный совет по этой научной специальности. Этому беспрецедентному для российской истории событию предшествовала начавшаяся еще в 1990-х годах длительная и напряженная работа Русской Православной Церкви и других традиционных религий работа по созданию научной отрасли «Теология» в светском образовательном пространстве.

В понедельник 30 мая 2016 года приказом заместителя министра образования и науки России Людмилы Огородовой выдано разрешение на создание Объединенного совета по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата и доктора наук по специальности 26.00.01 — теология на базе Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Московского государственного университета и Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.

Диссертационный совет возглавил ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион. В состав совета вошли доктора философских и исторических наук. Заместителями председателя стали профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Георгий Ореханов, заведующий кафедрой истории ОЦАД профессор А.Ю. Андреев и заведующая кафедрой государственно-конфессиональных отношений РАНХиГС О.Ю. Васильева. В состав совета вошел также председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент. Секретарем совета назначен Ученый секретарь ОЦАД, заместитель заведующего кафедрой внешних церковных связей кандидат исторических наук священник Димитрий Сафонов, сообщает Патриархия.Ru

В состав совета вошли также представители Общецерковной аспирантуры В.Н. Катасонов, А.Р. Фокин, Д.В. Шмонин; Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета — К.М. Антонов, А.А. Кострюков, Н. Ю. Сухова; Московского государственного университета — М.В. Бибиков, Н.С. Борисов, Д.М. Володихин, К.А. Панченко, В.Я. Саврей; РАНХиГС — А.В. Ситников; Российской академии наук — Г В. Вдовина, А.В. Назаренко; Санкт-Петербургского государственного университета — С.Л. Фирсов; Российской христианской гуманитарной академии — М.В. Шкаровский; заведующий кафедрой теологии Пермского государственного университета протоиерей Алексей Марченко, заведующий кафедрой теологии Самарского государственного университета протоиерей Димитрий Лескин. Приказ и списочный состав совета опубликованы на сайте ВАК.

Напомним, что теология была признана научной специальностью решением президиума Высшей аттестационной комиссии Минобрнауки 12 октября 2015 года.

Русская линия

Святой благоверный князь Довмонт (Домант) Псковский, князь Нальшинайский (Нальшанский), был родом из Литвы. Сначала он был ревностным язычником, но в 1265 году, спасаясь от междоусобиц, князь бежал из Литвы. Вскоре, найдя себе убежище на Псковской земле, как замечает летописец, «Домант как бы проснулся от глубокого сна, отвратился от мдольского служения и пожелал принять Святое Крещение. Тогда обрадовались псковичи и Домант торжественно крещен был в Троицком храме с переименованием языческого имени в Тимофея». Этот подвиг князя показал псковичам, что недавно прибывший князь не желает возвращаться на родину, напротив, принятием христианства совершенно отделился от нее.

Уже через год псковичи избрали его своим князем. В течение 33 лет управлял Довмонт городом. Он был справедлив, следил за правосудием, творил милостыню, чтил церковные праздники, покровительствовал храмам и монастырям и сам основал обитель в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Через брак с дочерью Великого Князя Димитрия он породнился с русским великокняжеским родом.

В 1268 г. князь Довмонт был одним из героев исторической битвы при Раковоре, где Русское воинство одержало победу над датскими и немецкими войсками. В память о славном защитнике города каменная оборонительная стена, возведенная святым князем рядом с Кромом в конце XIII века, была названа Довмонтовой, а территория, огражденная стеной, до сих пор называется Довмонтовым городом. Благоверный князь Довмонт рядом с Кремлем возводил храмы в честь того святого, в день памяти которого одерживал победу. Свою последнюю победу доблестный князь-воин одержал 5 марта 1299 г. на берегу р. Великой, где он с малой дружиной разбил большое немецкое войско. Ливонские рыцари неожиданно напали на посад у Пскова, захватили пригородные Снетногорский и Мирожский монастыри и сожгли их, жестоко расправившись с насельниками. Они убили основателя Снетногорского монастыря преподобного Иоасафа с 17 иноками и преподобного Василия, игумена Мирожского. Святой князь Довмонт, не дожидаясь, пока соберется войско, вышел навстречу врагу с дружиной и изгнал святотатцев за пределы Русской земли.

Через несколько месяцев благоверный князь скончался и был погребен в Троицком соборе Пскова. Святой благоверный князь Довмонт-Тимофей и его супруга, в схиме преподобная Марфа удостоились быть изображенными на чудотворной Мирожской иконе Божией Матери. Князь Довмонт, как и святой Александр Невский, был славным защитником Русской земли. В течение многих лет он защищал северо-западную границу Русского государства от неприятельских нападений.

По единогласному отзыву летописей и жизнеописателей, благоверный князь Домант, кроме воинских доблестей, его мужества и храбрости, любви к православным храмам «бяше милостив паче меры, священницы любя, церкви украшая, нищих милуя и все праздники честно проводя, сироты и вдовицы заступая и обидимые изимая».

Русская линия

Не слишком умная пропаганда, которую ведут российские СМИ, привела к тому, что в новом рейтинге врагов России «почетное» второе место оказалось за Украиной. И если с США, возглавляющими этот рейтинг, более или менее все понятно — здесь сказывается устойчивый образ врага, навязанный нам в свое время ещё советской идеологической машиной — то страна, в которой половина наших граждан имеет родственников, друзей и знакомых, самое близкое для русского человека православное братское государство, вдруг оказалось в числе главных врагов России. Для этого надо было, действительно, сильно постараться.

Впрочем, к этому привела далеко не только пропаганда, но и политические решения российских властей, и как это не печально Украина теперь надолго потеряна для России как друг и союзник.

Как сообщается на сайте «Левада-Центра», российские граждане считают главными врагами страны США, Украину и Турцию, а главными друзьями — Белоруссию, Казахстан и Китай, показали результаты недавнего опроса. По мнению 72% респондентов, наиболее враждебно к России настроены США. Второе место с самым высоким показателем за всю историю наблюдений занимает Украина — 48% (в прошлом году так считали 37%). Замыкает тройку «врагов» Турция. Политику Анкары по отношению к России сегодня считают враждебной 29%, хотя еще год назад — до инцидента с российским бомбардировщиком — такого мнения придерживался лишь 1% россиян. И это, наверное, отчасти объяснимо.

Главными друзьями России опрошенные считают Белоруссию (50%), Казахстан (39%) и Китай (34%). При этом позитивное восприятие последней страны россиянами снижается: год назад КНР называли другом 43% граждан РФ. Зато в этом году 10% опрошенных считают дружественной страной Сирию, в 2015 году так полагали только 2%.

Социологи констатируют, что большинство населения по-прежнему плохо относится к Евросоюзу (62%). Только 24% опрошенных высказываются за членство России в ЕС, в августе 2009 года за это выступали 53%.

Русская линия