Председатель Императорского Православного Палестинского Общества Сергей Степашин поддержал инициативу православно общественности Екатеринбурга и призвал местные власти вернуть Свердловской области её историческое название, а также восстановить в городе Святой Екатерины кафедральный Екатерининский собор, уничтоженный большевиками после революции, сообщает сайт Екатеринбургской епархии.

Об этом С. Степашин заявил 24 ноября 2015 года после церемонии открытия Уральского отделения Императорского Православного Палестинского Общества в духовно-просветительском центре «Царский». Помимо председателя ИППО в открытии отделения приняли участие митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, генеральный директор Уральской горно-металлургической компании и УГМК-Холдинг Андрей Козицын, глава телеканала АТН и ТРВК «10 канал — Губерния» Галина Левочкина и многие другие.

«Во-первых, хочу сказать, что Урал занимает особое место в судьбе нашей страны, тем более Екатеринбург. Для Императорского Православного Палестинского Общества важно, чтобы больше людей посетили Святую землю, и не просто так, а поняли, куда и зачем они едут. Вспомните историю. При Царе Николае II ежегодно миллион русских совершали паломничество на Святую Землю», — отметил Сергей Степашин.

Помимо этого он заявил, что ИППО намерено работать с молодежью и заниматься её православным просвещением, а также будет поддерживать Екатеринбургскую митрополию и городскую общественность в вопросе переименования Свердловской области и восстановления Екатерининского собора, поскольку Екатеринбург — это «действительно святое, трагическое место», и открытие Уральского отделения ИППО — это «дань памяти Царской семье».

На вопрос о том, как епархия собирается добиваться возвращения Свердловской области её исторического названия, владыка Кирилл ответил, что добиваться этого должен сам народ. В свою очередь, Сергей Спепашин добавил: «Что сделал Яков Свердлов? Дал добро на расстрел Царской семьи, ликвидировал казачество и 4 миллиона человек вывез».

«Я думаю, что сначала Екатеринбургу нужно вернуть главный храм — храм святой Екатерины, тогда всё решится само собой. Пора заканчивать эти ритуальные драки на ровном месте и заниматься общими делами, к чему нас и обязывает жизнь», — отметил владыка Кирилл.

В свою очередь, генеральный директор Уральской горно-металлургической компании и УГМК-Холдинг Андрей Козицын напомнил, что «Елизавета Феодоровна, последняя руководительница Императорского Общества, была убита здесь в Алапаевске». «Прошло 100 лет. Это четыре поколения. Мы возвращаемся к истории тех событий. Остаётся в 2017 году переименовать Свердловскую область и вместо памятника Якову Свердлову поставить святую Екатерину, в честь которой назван город. Это и будет справедливо. Даст Бог, всё получится!», — подытожил он.

Русская линия

Жесткая богоборческая борьба, начатая победившими «советами» сразу после октябрьского переворота, в течение целого ряда лет упиралась в полное неприятие такой политики русским народом. Несмотря на жесточайшие репрессии, расстрелы, ссылки и тюрьмы, активные выступления против закрытия храмов продолжались вплоть до начала 30-х готов. Один из последних таких «бунтов», жестоко подавленный чекистами, случился в селе Малая Пурга в Удмуртии ровно 85 лет тому назад.

«Жалко, что эта очень значимая дата прошла мимо широкого общественного внимания», — сказал в связи с этим событием глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Он убежден, что люди, которые встали на защиту своего храма во время, когда по всей стране действовала жесточайшая машина террора, — это настоящие герои, о которых можно снимать фильмы, писать песни, говорить в школах, в том числе церковных и воскресных.

О.Всеволод напомнил, что Архиерейские Соборы Русской Церкви и патриарх Кирилл не первый год говорят о важности почитания новомучеников, но для того, чтобы оно стало реальным и повлияло на жизнь людей, нужно не только поминать этих святых за Богослужением, но делать информацию о них частью исторических знаний всего нашего народа.

«Во-вторых, надо иметь в виду, это был не безгласный расходный материал истории, это были люди, готовые активно, мощно, предельно честно стоять за Божию правду, не боялись выступить даже против самой жесткой репрессивной машины и в конце концов одержали победу: эта машина пала, а Церковь Божия стоит и укрепляется», — цитирует священнослужителя Интерфакс.

В заключение он напомнил, что происходившее в годы гонений напоминает нам, как опасна идеология богоборчества. «Антирелигиозный экстремизм опасен не меньше, чем псевдорелигиозный. И первый, и последний был источником массового кровопролития. Когда кто-то пытается развивать второй или возрождать первый, мы должны знать: оба эти явления убийственны и самоубийственны для человека и общества», — заключил глава СИНФО.

В 1930 году малопургинский храм был закрыт, а настоятель, священник Александр Нагорных, раскулачен и с семьей изгнан из села. В ответ несколько сотен возмущенных прихожан — преимущественно женщин-удмурток — штурмом взяли исполком и в течение семи часов удерживали его, требуя открыть храм и восстановить разграбленный иконостас.

Чекисты и красноармейцы разогнали верующих, и затем произвели аресты. Приговором «тройки» ОГПУ настоятель был приговорен к расстрелу, а две наиболее активные прихожанки — к заключению в концлагерь. В результате этого бунта церковь вернули верующим, но вновь закрыли в 1939 году.

Русская линия

Комичная ситуация сложилась в последние дни в вопросе российских газовых поставок на Украину. Дело в том, что глава «Газпрома» Алексей Миллер заявил вчера об остановке поставок российского газа в Киев. По его словам, по состоянию на 10 часов утра, «Нафтогаз Украины» выбрал ранее предоплаченные объемы топлива и поэтому поставки прекращаются до поступления от украинской компании новых платежей.

Однако, в Киеве опровергли Миллера. Там заявили, что ни «Газпром» остановил поставки газа, а украинские власти сами остановили эти поставки, отказавшись от российского топлива. Заявление об этом сделал премьер-министр Украины Арсений Яценюк, отметив, что он лично дал поручение НАК «Нафтогаз Украины» прекратить закупки природного газа у РФ, передает «Интерфакс».

«Это не они нам не поставляют газ, это мы у них не покупаем. И сделано это в связи с тем, что ценовые предложения, поступающие от наших европейских партнеров, намного лучше, чем от нашего северного соседа», — заявил Яценюк в ходе заседания кабинета в среду.

Впрочем, в начале следующего года Украина вновь начёт закупать российский газ. Однако, в свете вышеописанной риторики, сложно сказать, как правильно будет писать об этом: «Украина вновь разрешила „Газпрому“ поставлять ей топливо» или «Газпром» решит начать поставки газа на Украину, вновь увидев украинские выплаты у себя на счету".

Думается, этот вопрос не столь принципиальный. Зато данная история может стать достойным примером того, как совершенно по-разному могут объяснять одно и тоже событие, конфликтующие между собой стороны.

Русская линия

Председатель Попечительского совета фонда Андрея Первозванного Владимир Якунин совместно со своей супругой главой Попечительского совета Всероссийской программы «Святость материнства» Натальей Якуниной открыли сегодня в Казани IV форум программы, сообщает газета «Бизнес Online».

Тема форума, организованного фондом Андрея Первозванного при поддержке фонда целевого капитала «Истоки» и правительства Татарстана: «Многовековые традиции семьи — фундамент будущего России». Также в церемонии открытия приняли участие член Совета Федерации Елена Мизулина и президент Татарстана Рустам Минниханов.

«Этот форум — очередной среди форумов, посвященных традиционным семейным ценностям, — перед началом церемонии рассказала Елена Мизулина. — Обсуждать мы будем современное состояние российской семьи, какие угрозы сегодня, в новой политической ситуации, существуют для российской семьи».

Наталья Якунина, в свою очередь, отметила, что для организаторов форума очень важно, что он проходит именно в Казани. «Я думаю, что Казань может подать пример той многопоколенной, многодетной семьи, какие мы бы хотели видеть по всей России».

Ее супруг на открытии форума зачитал поздравительную телеграмму президента РФ Владимира Путина, а также пообещал, что теперь намерен сосредоточиться на проектах повышения общественной нравственности, поддержки семьи и борьбы с абортами.

В знак признательности за вклад в благоустройство Казани в бытность главой РЖД Владимиру Якунину было присвоено звание почётного гражданина Казани.

Русская линия

Непрекращающиеся, несмотря на перемирие, постоянные стычки противников по всей «линии соприкосновения» на Донбассе, пока не внушают надежду на деэскалацию ситуации в этом регионе. Более того, в последние дни ВС Украины стягивают в этот регион дополнительные силы и вооружения. И, судя, по всему, количество этих вооружений будет возрастать, так как в США, после некоторых колебаний, все же решили оказать Киеву серьёзную военную помощь.

Буквально вчера Барак Обама утвердил оборонный бюджет страны на 2016 год. Сумма расходов на оборону США в следующем году составит астрономические 607 млрд долларов. Согласно этому документу, Украине будет оказана военная помощь в размере 300 млн долларов. Предполагается, что эти средства могут быть потрачены Киевом для защиты от «дальнейшей агрессии», в том числе, от «действий России» и ополченцев, которые «нарушают перемирие, прописанное в соглашениях от 4 сентября 2014 года и 11 февраля 2015 года». Речь идет, в частности, о поставках летального вооружения, включая противотанковое оружие и минометы.

Украинский лидер Петр Порошенко уже поблагодарил американского коллегу за военную помощь. «Спасибо президенту Обаме за мощную военную помощь Украине! Это является примером партнерства, солидарности и поддержки!», — написал он в своем Twitter.

Отметим, что все это происходит на фоне прекращения электроснабжения Крыма и приостановки грузовых потоков на полуостров, а также полном закрытии Киевом украинского воздушного пространства для российских самолетов. Последствия этих, мягко говоря, недружественных шагов, предпринятых к тому же перед началом зимы, предугадать достаточно просто: нас ждет очередной виток взаимных обвинений и санкций, от которых, в первую очередь, будут страдать простые люди.

Русская линия

Последние события, связанные с активизацией террористов во всем мире, вновь вернули в поле общественной дискуссии вопрос о возвращении смертной казни в нашей стране за особо жестокие преступления. Об этом, в частности, говорил лидер думской фракции «Справедливая Россия» Сергей Миронов на совместном заседании Госдумы и Совета Федерации, которое было посвящено вопросам борьбы с терроризмом. Риторика этого политика, больше похожая очередную попытку привлечения внимание к своей персоне, вряд ли испугала террористов, которые готовы идти на самоподрыв, ради исполнения собственных целей. Однако, в случае принятия подобных законов, Россия опять может оказаться в достаточно одиозном списке стран (Афганистан, Нигерия, Уганда, Руанда, Конго, Чад), где смертная казнь до сих пор применяется.

О том, что еще более тысячи лет назад Св. Владимир на вопрос — «Отчего не казнишь их?», — отвечал — «Боюсь греха», — напомнил глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда. Он заявил, что Русская Православная Церковь против возвращения смертной казни в качестве меры наказания, в том числе, и для террористов. «Если мы говорим о любви к человеку, который приносит какое-то зло нам или кому-то другому, — это не значит, что мы не должны на него как-то реагировать. Зло необходимо пресекать. В том числе и земными средствами», — сказал Легойда. По его мнению, любому злу должен быть поставлен заслон и мерами предупредительными, которые предполагают и работу спецслужб, и работу подразделений, которые отвечают за безопасную работу транспорта.

«Но они предполагают и наказание того, кто этот акт совершил. Если говорить о государстве, то это одна из основных его функций. Террористы должны быть, безусловно, наказаны», — цитирует главу СИНФО ТАСС. Вместе с тем, Легойда подчеркнул, что это не означает, что Церковь поддерживает вновь появившиеся призывы о возвращении смертной казни, так как они идут вразрез с тысячелетней христианской традицией нашей страны.

Русская линия

В России продолжается реализация очень важного проекта, автором которого является меценат из города Кропоткина Краснодарского края Михаил Сердюков. В рамках «Аллеи российской славы» по всей стране устанавливаются памятники людям, которые трудами и подвигами своими составили славу России. В стране, которая была напичкана монументами коммунистической эпохи, важность такой инициативы трудно переоценить: взамен свергнутым истуканам у нас есть что поставить на их место.

25 ноября в городе Покровске Саратовской области (пока ещё именующимся г. Энгельсом) состоялось торжественное открытие памятника святителю Луке (Войно-Ясенецкому). Монумент, автором которого является российский скульптор Александр Апполонов, установили возле местного медицинского колледжа. Возведение памятника стало возможным благодаря поддержке местной администрации, саратовских областных министерств здравоохранения и образования, а также инициативе и стараниям руководства медколледжа, который активно включился в реализацию проекта «Аллея российской славы».

Обращаясь с приветственным словом к участникам мероприятия, епископ Покровский и Николаевский Пахомий сказал: «Святитель Лука (Войно-Яссенецкий) одиннадцать лет провел в лагерях, но при этом не отрекся от своей веры, помогал больным и заключенным, лечил даже тех, кто его мучил. Святитель Лука получил признание и в светском обществе. Я думаю, что каждый студент медицинского колледжа рано или поздно ознакомится с трудами святителя Луки и его знаменитыми „Очерками о гнойной хирургии“. Жизнь и служение святителя являются настоящим примером самоотвержения, труда и подвига. Хочется надеяться, что вы, дорогие ребята, также как и святитель Лука будете стремиться служить Родине, близким и Церкви. Пусть памятник святителю Луке будет для нас воодушевлением и своего рода надеждой, а я думаю, что Господь обязательно благословит эти добрые намерения», — цитирует владыку сайт Покровской епархии.

Затем епископ Пахомий в сослужении духовенства Покровской епархии совершил чин освящения памятника великому святому. В память о святителе Луке и его подвиге в небо выпустили белые шары, символизирующие человеческие души, которые удалось вернуть к жизни этому удивительному человеку.

Русская линия

Сегодня, 26 ноября 2015 года, на третий день со дня трагической гибели двух российских военных в Сирии, у памятника героям Плевны, в часовне святого благоверного князя Александра Невского, состоялась панихида по погибшим военнослужащим подполковнику Олегу Пешкову и солдату Александру Позыничу.

Богослужение совершил настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах протоиерей Александр Салтыков. Помимо отца Александра, в панихиде приняли участие представитель Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными организациями Русской Православной Церкви отец Александр Шестак и клирик храма Святителя Николая на Моросейке отец Николай Чернышов.

От общественных организаций на панихиде присутствовали вице-президент Скобелевского комитета Александр Алекаев, а также руководитель департамента Российского военно-исторического общества Денис Садовников. Об упокоении военнослужащих молились многочисленные верующие.

В это же время в храме-часовне Архангела Гавриила на Ходынском поле, построенной в честь погибших российских авиаторов, также было совершено заупокойное богослужение, которое по погибшим военным отслужил настоятель храма священник Василий Биксей.

Русская линия

Сегодня мы вспоминаем Великого князя Московского Ивана II Ивановича, прозванного в народе «Красным» (т.е. красивым) или «Кротким», отошедшего ко Господу в 1359 году.

Он родился в 1326 г. в Москве и был вторым сыном Великого князя Ивана I Калиты. В 1340 г., по духовной своего отца, получил г. Звенигород и часть доходов с Московского княжества. После смерти первой жены Феодосии (1342) Иван вторично женился на Александре, вероятно, дочери московского тысяцкого В.В. Вельяминова — от этого брака родился сын Дмитрий (будущий Великий князь Дмитрий Донской).

После смерти братьев Великого князя московского Семена Гордого и Андрея Иван Красный получил в Орде ярлык на великое княжение. Князь продолжал объединение русских земель вокруг Москвы, начатое его отцом, при этом всячески избегая военных конфликтов, выступая третейским судьей среди русских князей, за что получил прозвище Кроткий. Впрочем, князь проявлял и решимость. Когда ордынский царевич Мамат-Ходжа явился в Рязань и заявил, что установит границу между Московским и Рязанским княжествами, Иван Красный не впустил его в пределы Москвы. Не имея указаний от хана ордынский царевич не решился войти в Московское княжество и ушел восвояси. Похоронен Великий князь в Архангельском соборе Московского Кремля.

Сегодня также день памяти духовного писателя, мыслителя, автора трудов по богословию, русской истории и истории культуры архимандрита Константина (Зайцева), скончавшегося в изгнании в 1975 г.

Он родился 28 марта 1887 г. в Петербурге в семье крещеных евреев и в миру звался Кириллом Иосифовичем. Учился в Германии, где изучал государственное право, затем в Петербургском университете, откуда перешел на экономическое отделение Петербургского политехнического института, после окончания которого в 1912 г. был оставлен на кафедре государственного права. Затем преподавал в Петербургском университете, служил в 1-м департаменте Сената, по ведомству земледелия и землеустройств. Во время Первой мировой войны участвовал в трудах особой комиссии по продовольствию. После октябрьского переворота 1917 г. уехал в Москву, оттуда на юг России, где участвовал в Белом движении. Эмигрировал с армией генерала П.Н.Врангеля из Крыма, в эмиграции жил в Праге, был приват-доцентом на юридическом факультете. По приглашению П.Б.Струве переехал в Париж, где в 1928−33 гг. редактировал газеты «Возрождение» и «Россия и славянство». Затем перебрался в Харбин, где в 1936−38 гг. был профессором политэкономии юридического факультета Харбинского университета. Во время оккупации Маньчжурии служил у японцев по ведомству Министерства иностранных дел, за протест против принуждения японцами православных эмигрантов к поклонению языческой богине Аматерасу выслан в Русскую Духовную Миссию в Китае.

После кончины супруги в 1945 г. рукоположен во священника. Нес пастырское служение в Циндао и Шанхае. В 1949 г. бежал из коммунистического Китая в США, жил в Сан-Франциско, затем перебрался в Джорданвилль в Свято-Троицкий монастырь, читал курсы догматического богословия, истории русской словесности и пастырского богословия в Духовной семинарии. В декабре 1949 г. пострижен в монашество с именем Константин, был редактором журнала «Православная Русь» и ряда других изданий, в 1954 г. возведен в сан архимандрита. О. Константин состоял в переписке с выдающимся русским мыслителем И.А.Ильиным. Скончался в Джорданвилле, где и похоронен. Архимандрит Константин известен как автор ряда трудов о Святой Руси, о Царе-Мученике Николае II, о Русской Православной Церкви, которые стали неотъемлемой частью русской православной идеологии.

Русская линия

XI Международная церковно-общественная и научная конференция «Покровские чтения» проходила с 18 по 22 ноября во Владимире, сообщает Седмица.Ru. Названием конференции этого года, Года литературы, стал первый стих Евангелия от Иоанна — «В начале было Слово». Конференция объединила представителей Владимирской епархии, католической архиепархии Божией Матери в Москве, ученых, сотрудников и студентов Владимирского государственного университета им. А.Г. и Н.Г. Столетовых, Владимирского государственного юридического института ФСИН России, Владимирской Свято-Феофановской духовной семинарии. Чтения состоялись при поддержке международного благотворительного фонда «Помощь Церкви в нужде». Основной площадкой для проведения мероприятия стал Владимирский государственный университет (ВлГУ).

В адрес конференции поступили приветственные слова губернатора Владимирской области С.Ю. Орловой, ректора ВлГУ А.М. Саралидзе, митрополита Владимирского и Суздальского Евлогия, архиепископа Павла Пецци, главы архиепархии Божией Матери в Москве. В приветственных словах отмечалось значение чтений для культурной и духовной жизни Владимирской области, формирования человека и общества.

Восемь докладов научной части конференции были посвящены богословскому, философскому, культурологическому пониманию слова. Генеральный директор Владимиро-Суздальского музея-заповедника С.Е. Мельникова в своем выступлении «Слово в камне» говорила о шедевре Владимиро-Суздальского зодчества храме Покрова на Нерли.

В.Н. Катасонов, доктор богословия, доктор философских наук, профессор и заведующий кафедрой философии Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. равноап. Кирилла и Мефодия в докладе «Слово философии и слово религии» определил особенности использовании слова в разных сферах. Так, философия — это вывод из всех наук и пропедевтика к религии. Она задается вопросами: «Все ли можно измерить?», «Он ее так любит — это количественный аспект?», «Можно ли материально возместить моральный ущерб?». В религии же, подчеркнул ученый, сославшись на Г. Марселя, научная проблема заменяется таинством: «Кто-то входит в твою жизнь». В религии Бог открывается Божественным словом в истории, а Евангельское слово бытийственно.

Об особом статусе библейского слова говорил протоиерей Кирилл Копейкин (Санкт-Петербург), кандидат физико-математических наук, кандидат богословия, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии: «Все понятия Шестоднева экзистенциально интерпретируемы». Именование Бога Творцом позволяет назвать Его «поэтом мирозданья», мир — «поэмой Творца», человек же вовлечен в это содействие в литургии. Поэтому такими востребованными в наши время становятся исследования сознания как мира, вложенного в сердце человека.

Архиепископ Павел Пецци сравнил творение Божие с огромной книгой, открытой перед всем человечеством и рождающей удивление: «Небеса проповедуют славу Божию». «Слово Божие, — продолжил он, — «огромный словарь или иконографический атлас, из которого черпает свои силы культура». При этом критический взгляд на мир или другого человека должен быть умиротворен любовью.

Атташе по культуре Апостольской нунциатуры в Москве Джованна Парравичини, напомнив о «Колымских рассказах» В. Шаламова и «Реквиеме» А. Ахматовой, рассказала об особой роли слова в годы массовых репрессий. Именно правдивое и честное слово, пусть и вытесненное на обочину жизни, снова было «в начале», поддерживало и спасало страждущих людей от забвения и отчаяния. Джованна также представила вышедшую на итальянском языке книгу о женщинах, переживших тоталитаризм — «Vive come l`erba» («Живые, как трава..»). Среди них — сотрудник Эрмитажа и Музея им. Андрея Рублева искусствовед Милена Семиз, которая одно время проживала в приделе Золотых ворот во Владимире.

Во второй день чтений также прозвучали доклады ректора Владимирской Свято-Феофановсской духовной семинарии протоиерея Георгия Горбачука («Слово как благословение и освящение. О верховенстве субботы»), священника Евгения Гейнрихса, О.Р., настоятеля католической общины в Петрозаводске («Слово-глагол») и преподавателя Владимирской семинарии Ольги Ручко («Глаголы Предвечного Слова»). Ольга Ручко подчеркнула, что величие нашей страны обусловлено не наращиванием экономической и военной мощи, а связью с Евангельским словом и культурой.

Обширная культурная программа чтений включала в себя презентацию сборника материалов конференции за последние десять лет, просмотр спектакля «Андрей Боголюбский. Сказание о князе-строителе» во Владимирском областном театре драмы, выступление студентов Педагогического института ВлГУ с литературной композицией по стихам современных поэтов в католическом храме Святого Розария Пресвятой Девы Марии. В этом же храме состоялся концерт духовной музыки и литературный вечер «Deus conservat omnia» (к 75-летию И.А. Бродского), который провели заведующая кафедрой русской и зарубежной филологии ВлГУ Светлана Мартьянова и актер Евгений Думнов.

Русская линия

24 ноября 2015 года в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете прошла презентация книги «Раб Божий», которая посвящена жизни и трудам Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II. Мероприятие продолжило представление этого издания в Тбилиси, состоявшееся 16 октября этого года, сообщает Патриархия.ru.

Встреча открылась вступительным словом ректора ПСТГУ протоиерея Владимира Воробьева, который рассказал об истории создания книги, о встречах со Святейшим и Блаженнейшим Католикосом-Патриархом, о традиционных дружеских связях университета с учебными заведениями Грузии.

Духовное значение подвига Предстоятеля Грузинской Православной Церкви осветил в своем слове митрополит Цагерский и Лентехский Стефан (Грузинский Патриархат). Воспоминаниями о встречах и служении рядом со Святейшим Патриархом Илией поделились протоиерей Феодор Кречетов и архимандрит Мириан (Шенгелия). От Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата собравшихся приветствовал сотрудник Секретариата по межправославным отношениям протоиерей Владимир Александров.

На встрече был представлен фильм о Предстоятеле Грузинской Церкви, а также видеозапись одного из недавних его интервью.

Презентация книги «Раб Божий» была организована Клубом русско-грузинской дружбы «ПСТГУ-Грузия».

Русская линия

Роспотребнадзор подал в суд иск о блокировке 14 сайтов, дистанционно продающих алкоголь. Продавать спиртное через интернет в России нельзя. А вот размещать объявления в сети — можно, пишет «РГ».

В связи с отравлениями, в том числе с летальными исходами, от употребления «алкогольного напитка», приобретенного у неустановленных лиц через интернет-ресурсы, Роспотребнадзором подготовлены и направлены в судебные органы иски в защиту неопределенного круга лиц с требованием о признании информации, размещенной на 14 сайтах по дистанционной продаже алкогольной продукции, запрещенной для распространения в Российской Федерации, говорится на сайте Роспотребнадзора.

В ведомстве указывают, что такие сайты не просто нарушают действующий запрет на интернет-торговлю спиртным, но и продают заведомо некачественную продукцию, которая может быть опасна для здоровья, передает Православие.Ru.

В понедельник, 23 ноября, стало известно о пяти погибших в результате отравления поддельным алкоголем в Красноярске. Все погибшие употребляли фальшивый виски Jack Daniel’s, заказанный через интернет по 300 рублей за бутылку. К 24 ноября количество жертв отравления суррогатом увеличилось до семи человек.

Следственный комитет также начал добиваться блокировки подобных интернет-площадок, торгующих суррогатом.

Русская линия

В греческом регионе Эврос возведут православный храм для русскоязычных жителей.

С такой инициативой выступил мэр Александруполиса Ламбакис Евангелос, который в четверг встретился с митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием в «северной столице», сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на пресс-службу местной епархии.

По данным Д. Евангелоса, русскоязычные составляют около десяти процентов жителей Эвроса.

В свою очередь митрополит выразил готовность передать для реализации инициативы один из проектов построенных в России храмов русской архитектуры.

«В Русской православной церкви милостью Божией ежегодно строится большое количество храмов, и не только в крупных городах, но и в селах, деревнях. Одни храмы построены в смешанном стиле, другие тяготеют к архитектуре Древней Руси. Ряд храмов Санкт-Петербурга, например, построен в псевдовизантийском стиле. Мы готовы учесть ваши пожелания и предложить подходящий проект», — заявил он.

Русская линия

В Тульском областном краеведческом музее состоялась презентация и торжественное гашение немаркированных почтовых карточек, посвященных памяти участников Первой мировой войны — Георгиевских кавалеров, сообщает «Белая Россия».

Выпуск серии «Туляки — Георгиевские кавалеры Первой мировой войны 1914−1918 гг.» начался в 2014 году, в год 100-летия начала войны. В общей сложности всего будет выпущено около 30 почтовых карточек в память о туляках — участниках Первой мировой войны. В мероприятии приняли участие директор департамента культуры министерства культуры и туризма Тульской области Ирина Иванова, и.о.директора Тульского филиала ФГУП «Почта России» Борис Беланов, краеведы, историки, коллекционеры, представители общественных организаций и объединений.

Б. Беланов в начале мероприятия выразил признательность работникам музея, филателистам за инициативу по увековечиванию подвига участников Первой мировой войны. «Почта России активно участвует в краеведческой работе, выпуская почтовые конверты, открытки и марки. В них запечатлены достопримечательности Тульского края, его традиции, а также уникальные люди, которые своим мастерством, талантом создавали славу родного края, Отечества», — сказал Беланов.

Марки выпущены в честь участников Первой мировой войны, генералов Владимира Александровича Музеуса, Дмитрия Павловича Парского и Константина Яковлевича Шемякина. Часть из них будет передана в музеи региона, в том числе пополнят почтовую экспозицию, действующую в Алексинском художественно-краеведческом музее.

Русская линия

27 ноября в 16 часов в конференц-зале Музея изобразительных искусств откроется выставка «Великая война без ретуши. Фотографии из архивов военнослужащих 22-й пехотной дивизии периода Первой мировой войны 1914−1918 гг.», сообщает «Белая Россия».

Фотографии с батальными сценами, фронтовым бытом, местами кровопролитных боёв, разрушенные города и деревни, бедствия мирного населения, все это смогут увидеть посетители и зрители выставки, которая будет работать до 14 декабря. Боевой путь дивизии запечатлён на фотографиях из фронтовых альбомов офицера штаба 22-й пехотной дивизии В.А. фон Агте, командира 3-го батальона 85-го пехотного Выборгского полка В.Э. Арендса, начальника пулемётной команды 87-го пехотного Нейшлотского полка С.Н. Цветаева, также на снимках, сделанных служившим в команде разведчиков 85-го пехотного Выборгского полка Р.Я. Соловьём.

История 22-й пехотной дивизии была неразрывно связана с Новгородской губернией. К моменту начала Первой мировой войны 22-я пехотная дивизия была расквартирована на с 1864 года. Штаб дивизии и 85-й пехотный Выборгский полк размещались в Новгороде, 86-й пехотный Вильманстрандский полк — в Старой Руссе, 87-й пехотный Нейшлотский полк — в Аракчеевских казармах Новгородского уезда (современный пос. Новоселицы), 88-й пехотный Петровский полк — в Грузино, Муравьёвских и Медведских казармах. Среди офицеров и солдат дивизии служило немало уроженцев Новгородской губернии.

Боевой путь дивизии в годы Первой мировой войны ознаменовался участием в Восточно-Прусской, Варшавско-Ивангородской и Лодзинской операциях, в 1915 г. — в боях на территории Польши и Белоруссии, в 1916 г. — в Нарочской операции и наступлении Юго-Западного фронта. 1917 г. дивизия провела на Румынском и Северном фронтах. В 1918 году полки вернулись домой и были расформированы.

Русская линия