Председатель Отдела внешних церковных связей канонической Украинской Православной Церкви митрополит Луганский и Алчевский Митрофан назвал самообманом заявления украинских раскольников о том, что т.н. «Киевский патриархат» может быть признан мировым Православием в будущем по примеру Русской Православной Церкви, которая не имела признания в течение 141 года — с 1448 по 1589. «Непризнанная автокефалия и раскол — разные вещи», — заявил по этому поводу владыка Митрофан в комментарии порталу «Православие в Украине».

По его словам, в истории бывали случаи, когда некоторые Церкви провозглашали автокефалию, но получали признания всего православного мира. «В таком состоянии находилась Болгарская, Элладская Церкви и даже Московский Патриархат. Главная разница между получением законной автокефалии упомянутыми Церквами и ситуацией с так называемой „УПЦ КП“ заключается в том, что в тех Церквах в вопросе получения статуса автокефалии был консенсус среди народа и духовенства. Автокефалии желала вся Церковь или хотя бы критическое её большинство. В то время как в Украине этот вопрос привёл к разделению. Остаться в единстве с Русской Православной Церковью в начале 90-х годов — это был выбор большей части именно церковного народа. Поэтому в украинском случае так называемая „УПЦ КП“ — это не непризнанная автокефальная Церковь, а раскол. Следовательно, эта структура не имеет никакого шанса на признание», — сказал митрополит Митрофан.

В ответ на заявления раскольников о том, что, мол, Московский Патриархат также не признавали с 1448 по 1589 года, владыка Митрофан заявил, что «действительно, весь этот период Москву не признавали автокефальной Церковью», но она из-за этого не утратила своего канонического статуса — «её просто считали одной из митрополий Константинопольского Патриархата». «На Московский Патриархат не накладывалась анафема, священнослужители не отлучались от Церкви, как это произошло с так называемой «УПЦ КП», — подчеркнул глава ОВЦС УПЦ.

«Если взять к примеру Православную Церковь в Америке (ПЦА), на которую иногда ссылаются в „УПЦ КП“, то и здесь ситуация совсем другая. Автокефалию ПЦА не признают греческие Церкви, однако признают славянские Церкви и Грузинская Церковь. Но ни одна из этих Церквей не оспаривает каноничность и апостольскую преемственность этой Церкви. Просто одна часть мирового Православия признает её как автокефальную, а вторая часть как самоуправляемую в составе РПЦ. И все они имеют между собой евхаристическое общение! Непризнание автокефалии и раскол — разные вещи», — заявил владыка Митрофан.

По словам архиерея, в истории также известны случаи, когда иерархи других Поместных Православных Церквей, в частности Иерусалимской, приезжали в Москву в тот период и посвящали здесь своих архиереев. «Этот факт свидетельствует о том, что таинства «неканонических» московских епископов признавались, — то, чего нет сейчас в «Киевском патриархате» и быть не может. Поэтому ссылки на случай с Московским Патриархатом и громкие заявления представителей «УПЦ КП», которых рано или поздно признают, является, мягко говоря, преувеличенными. Не нужно смешивать непризнанную автокефалию, как это было в случае с Московским Патриархатом и некоторыми другими Церквами, с расколом, чем сейчас является так называемая «УПЦ КП», — сказал представитель УПЦ.

Митрополит Митрофан также указал, что в попытке оправдать раскол нынешний лидер «Киевского патриархата» Михаил Денисенко сознательно манипулирует церковной историей и каноническим правом. «Автокефалия даётся всей Церкви в рамках отдельного государства, при желании подавляющего большинства церковного народа, а не отдельным её частям или областям. Поэтому, во-первых, ставить вопрос об изменении статуса Украинской Церкви можно только тогда, когда раскол будет преодолён. А во-вторых, такой вопрос может ставить только признанная Церковь, в частности, в нашем случае Украинская Православная Церковь как структура, которая присутствует в канонически-правовом поле мирового Православия. А не те или иные раскольнические группировки, какими бы высокими целями они не прикрывались», — заключил владыка.

Русская линия

7 ноября 2014 года на русской части кладбища Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем состоялась церемония открытия и освящения восстановленного надгробного креста-памятника на могиле командующего силами Русского экспедиционного корпуса во Франции, представителя Белого движения, известного русского генерала Николая Лохвицкого, сообщает пресс-служба Корсунской епархии.

Памятник на могиле русского генерала был восстановлен по инициативе фонда «Воинский собор» и Института демократии и сотрудничества.

На мероприятии присутствовали посол России во Франции Александр Орлов, видная российская общественная деятельница и глава Института демократии и сотрудничества Наталья Нарочницкая, потомки генерала Лохвицкого, руководство российского благотворительного фонда «Воинский собор» (Санкт-Петербург), делегаты российской организации «Фонд исторической перспективы» (Москва), представители русской эмиграции, жители Парижа и его предместий.

Официальная часть открытия надгробного памятника началась заупокойной литией, которую совершил секретарь епархии иерей Максим Политов. Обращаясь к собравшимся, отец Максим отметил важность не только сохранения исторической памяти о выдающихся сынах российского Отечества, но и хранении постоянной молитвенной связи с теми, кто посвятил свою жизнь служению Богу и Отчизне.

«Для всех нас это очень важный и знаменательный день. Мы воздаем дань уважения очень достойному человеку — солдату, генералу, которому выпала очень непростая судьба, но который верой и правдой служил своему Отечеству. Вернувшись в Россию, генерал Лохвицкий принимал участие в Гражданской войне, отстаивая свои идеалы. В эмиграции во Франции он был активным участником русской колонии здесь», — сказал посол РФ во Франции Александр Орлов, слова которого приводит РИА Новости</a>.

«По крупицам сегодня Россия связывает узелки на нити разорванной истории. Память о Первой мировой войне подверглась искажениям в современное время, и мы прикладываем много сил для того, чтобы на разном уровне — государственном, научном — мы занялись пересмотром событий Первой мировой», — заявила в свою очередь глава Института демократии и сотрудничества Наталья Нарочницкая.

Генерал-лейтенант Николай Лохвицкий был командиром бригады во время Первой мировой войны, а с января 1916 года нес службу на территории Франции, возглавляя первую особую пехотную бригаду. Впоследствии он стал начальником Особой пехотной дивизии, в состав которой вошли все русские войска во Франции.

После окончания войны Лохвицкий вернулся в Россию, где присоединился к войскам адмирала Колчака, однако пробыл на родине недолго и в конце 1920 года вновь переехал в Европу.

В Париже Лохвицкий возглавлял Общество монархистов-легитимистов и Совет по военным и морским делам при великом князе Кирилле Владимировиче. В это же время он служил в военно-исторической комиссии французского военного министерства. В 1933 году Лохвицкий был похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Русская линия

На минувшей неделе реставраторы завершили ремонтно-восстановительные работы на куполах и кровле одного из древнейших в России православных храмов — Георгиевского собора Свято-Юрьева монастыря. С храма уже сняты леса. Гарантия на работы, сделанные реставраторами, составляет около 10 лет. Из госбюджета на весь комплекс работ потрачено 16 миллионов рублей, сообщает Интерфакс.

В 2015 году планируется продолжить раскопки внутри храма, начавшиеся два года назад. Работы внутри собора ведет архитектурно-археологический отряд Новгородской археологической экспедиции. Руководит исследованиями член-корреспондент РАН, доктор искусствоведения Владимир Седов (Москва).

В ходе раскопок археологи обнаружили в соборе гробницу святителя Феоктиста, бывшего правящим архиереем Новгородской епархии в начале XIV века, а в XVII веке причисленного к лику святых. Мощи святителя в течение столетий почитались чудотворными.

Кроме этого, археологи нашли в соборе фрагменты уникальных домонгольских фресок с граффити. Речь идет о нескольких десятках квадратных метров ранее не известной монументальной живописи. В настоящий момент эти фрески изучают ученые.

Свято-Юрьев монастырь находится в окрестностях Великого Новгорода на берегу реки Волхов при ее истоке из озера Ильмень. Он является древнейшей православной обителью современной России. В настоящий момент здесь находятся резиденция митрополита Новгородского и Старорусского Льва и Новгородское духовное училище.

Согласно летописям, строительство Георгиевского собора в монастыре начал внук Владимира Мономаха, новгородский князь Всеволод Мстиславович в 1119 году. Храм несколько веков являлся княжеской усыпальницей.

Русская линия

Вчера в Москве прошел круглый стол посвященный проблемам христиан на Ближнем Востоке. Выступивший в начале мероприятия замглавы синодального Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов в своем слове отметил, что преследования христиан в Сирии и Ираке стали следствием безразличия западных стран.

«Судьбы миллионов людей, судьбы христианского присутствия там, где христианство началось, где наша религия получила свое первоначальное распространение, где сформировались все ее священные книги и заложены основы ее многовекового священного предания, безразличны многим людям, которые занимают властные позиции в современной мировой политике», — цитирует священнослужителя Интерфакс. По его мнению, христианское присутствие на Ближнем Востоке может в обозримом будущем исчезнуть.

«Есть христиане и в Сирии, и в Ираке, которые говорят, что мы будем здесь оставаться до последнего, но многие, спасая своих детей, спасая близких, вынуждены бежать», — заметил о. Николай, напомнив, что полмиллиона христиан уже покинуло Сирию, предельно истощилось христианское присутствие в Ираке, еще хуже дела обстоят в Ливии.

Представитель ОВЦС задался вопросом, является ли происходящее результатом сознательных усилий тех влиятельных сил в мировой политике, на которых лежит большая ответственность за происходящее ныне на Ближнем Востоке, на странах Запада, которые последовательно поддерживали в прошлом и продолжают поддерживать доныне многих представителей радикального ислама и радикальных группировок, развязавших настоящую религиозную войну на Ближнем Востоке.

«Думаю, что речь идет с точки зрения этих людей о побочном продукте достижения важных в мировом масштабе политических целей», — сказал священнослужитель, подчеркнув что на фоне этого негатива Россия все более уверенно воспринимает на себя свою историческую роль защитницы христиан на Востоке. И это не может не радовать и не вдохновлять.

Русская линия

Как уже сообщала РЛ, вчера в Москве начал свою работу XVIII Всемирный русский народный собор. Итогом первого дня его работы стало принятие Декларации русской идентичности.

«Каждая нация — сложное динамичное явление. Принадлежность к ней невозможно описать с помощью узкого набора критериев. Чем крупнее народ, чем более деятельную роль в истории он играет, тем шире его генетическое и социальное разнообразие. Самым очевидным критерием национальности является самосознание. Наиболее точно соответствует русскому народу совокупность тех людей, кто называет себя русскими во время переписи населения» — сказано в документе.

«Русский народ исконно имел сложный генетический состав, включая в себя потомков славянских, финно-угорских, скандинавских, балтских, иранских и тюркских племен. Это генетическое богатство ни разу не стало угрозой для национального единства русского народа. Рождение от русских родителей в большинстве случаев является отправной точкой для формирования русского самосознания, что, однако, никогда не исключало возможности присоединения к русскому народу выходцев из другой национальной среды, принявших русскую идентичность, язык, культуру и религиозные традиции», — отмечают в документе.

«Уникальность этногенеза русского народа заключается в том, что на протяжении веков подобное принятие русской идентичности урожденными представителями других национальностей было не результатом принудительной ассимиляции тех или иных этнических групп („русификации“), а следствием свободного личного выбора конкретных людей, связывавших с Россией свою жизнь и судьбу. Именно так в состав русского народа часто входили татары, литовцы, евреи, поляки, немцы, французы, представители других национальностей. Примеров подобного рода — великое множество в русской истории. В русской традиции важнейшим критерием национальности считался национальный язык (само слово „язык“ — древний синоним слова „национальность“). Владение русским языком обязательно для всякого русского. Вместе с тем, обратное утверждение — принадлежность к русскому народу обязательна для всякого русскоговорящего — неверно. Так как русский народ выступил государствообразующим народом России и народом-строителем Российской цивилизации, русский язык получил широкое распространение. Существует немало людей, считающих русский язык родным, но при этом ассоциирующих себя с другими национальными группами», — подчеркивается в декларации.

«В формировании русской идентичности огромную роль сыграла православная вера. С другой стороны, события ХХ века показали, что значительное число русских стало неверующими, не утратив при этом национального самосознания. И все же утверждение о том, что каждый русский должен признавать православное христианство основой своей национальной культуры, является оправданным и справедливым. Отрицание этого факта, а тем более поиск иной религиозной основы национальной культуры, свидетельствуют об ослаблении русской идентичности, вплоть до полной ее утраты», — сказано в документе.

«Таким образом, принадлежность к русской нации определяется сложным комплексом связей: генетическими и брачными, языковыми и культурными, религиозными и историческими. Ни один из упомянутых критериев не может считаться решающим. Но для формирования русского национального самосознания обязательно, чтобы совокупность этих связей с русским народом (независимо от их природы) была сильнее, чем совокупность связей с любой иной этнической общностью планеты. На основе программных тезисов настоящего документа, предлагается следующее определение русской идентичности: русский — это человек, считающий себя русским; не имеющий иных этнических предпочтений; говорящий и думающий на русском языке; признающий православное христианство основой национальной духовной культуры; ощущающий солидарность с судьбой русского народа», — сказано в декларации.

Русская линия

Россия и Иран подписали во вторник в Москве пакет соглашений на строительство в Иране восьми атомных энергоблоков, что стало крупнейшей зарубежной сделкой Москвы в сфере атомной энергетики, сообщает газета «Взгляд».

Соглашения, в частности, открывают возможность строительства в Иране восьми блоков АЭС. Свои подписи на бумагах поставили глава «Росатома» Сергей Кириенко и вице-президент Ирана, руководитель Организации по атомной энергии Ирана Али Акбар Салехи.

Для того, чтобы понять о каком масштабе идёт речь, стоит напомнить, что в самой России сегодня производится всего 25 ГВт электроэнергии при помощи АЭС. При этом в Иране речь может идти о строительстве атомной энергетике на 10 ГВт.

Конкретный контракт подписан на строительство «под ключ» второй очереди АЭС «Бушер», включающей два атомных блока с возможностью расширения до четырёх. Также стороны договорились построить ещё четыре энергоблока на других площадках, которые пока не определены.

Представители Ирана не раз говорили, что к 2020 году потребность страны в электроэнергии, производимой на атомных электростанциях, достигнет около 20 ГВт. Другие страны Персидского залива также нуждаются в электроэнергии, которую исламская республика в случае наращивания энергетических мощностей сможет экспортировать.

В преддверии возможной отмены западных санкций против Ирана, Россия, таким образом, получает существенные экономические выгоды, поскольку она первая входит на этот новый рынок атомной энергетики. Кроме того, столь крупный контракт по мирному атому делает Россию главным претендентом и на участие в других выгодных проектах.

Понятно, что промышленные круги в США и Европе остались недовольны таким развитием событий. В американской прессе даже появились мнения о том, что договор России и Ирана якобы ставит под угрозу международные переговоры с целью ограничения ядерной программы Тегерана.

Впрочем, в Европе вынуждены были признать, что это не так. «Сотрудничество между Россией и Ираном по энергетическим реакторам разрешено резолюциями Совета Безопасности в порядке исключения и не находится в поле промежуточного соглашения, подписанного 24 ноября 2013 года в Женеве», — заявил официальный представитель МИД Франции Ромэн Надаль на брифинге в среду.

В ноябре 2013 года в Женеве Иран и «шестерка» (Россия, США, Британия, Франция, Китай, Германия) заключили промежуточное соглашение, условившись к 20 июля 2014 года согласовать документ, гарантирующий исключительно мирный характер ядерной программы Ирана, в обмен на снятие международных санкций с республики. Затем срок был отодвинут до 24 ноября.

Русская линия

«Два государства на Кипре неприемлемы», — заявил Предстоятель Кипрской Православной Церкви Архиепископ Кипрский Хризостом в беседе с греческим премьер-министром Антонисом Самарасом и попросил его передать эти слова Анкаре, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на французский православный сайт Orthodoxie.com.

Архиепископ Хризостом встретился с греческим премьером 7 ноября 2014 года на Кипре. Беседа, посвящённая кипрской проблеме, длилась 45-минут и состоялась уже после заседания саммита Евросоюза в Брюсселе, на котором, в частности, обсуждались и отношения ЕС с Турцией.

Президент Кипра Никос Анастасиадис лично не смог присутствовать на саммите ЕС в Брюсселе, так как был госпитализирован в больницу. Однако по его просьбе Греция представила интересы Кипра в ЕС и озвучила жалобу на действия Турции, начавшей сейсмическую разведку полезных ископаемых в исключительной экономической зоне Кипра. Турция в ответ заявила, что не признаёт существование такого государства, как Кипр. В итоге Никосия потребовала приостановления процесса вступления Турции в Евросоюз.

По итогам встречи с греческим премьером, Архиепископ Хризостом также сказал журналистам, что «Церковь представила свою точку зрения по кипрской проблеме, потому что мы хотим, чтобы эта страна выжила, и чтобы наш народ познал лучшие дни».

«В течение этой короткой встречи, я отметил что послы Греции и, особенно, Кипра — наши послы в странах, которые являются постоянными членами Совета Безопасности и в странах Европы, должны передать всем, что исключительная экономическая зона принадлежит государству, а именно — Республике Кипра, и её плоды должны использоваться гражданами этого государства, будь они греко-язычными или турецко-язычными, или кем бы они ни были», — сказал Архиепископ Кипрский.

«Необходимо разъяснить это, — добавил архиепископ, — во всех европейских правительствах и постоянным членам Совета Безопасности». Они «должны передать, в свою очередь, Турции, что здесь — Республика Кипр». «Естественно, в Турции этого не признают, — отметил архиепископ Хризостом. — Они говорят о двух государствах, это то, чего хочет Турция, но то, что, естественно, неприемлемо».

Дело в том, что после военной оккупации Северного Кипра турецкими войсками в 1974 году, Анкара до сих пор отказывается признавать легитимной власти греческой Республики Кипр, которая занимает около 70 процентов кипрского острова. При этом Турция по-прежнему остаётся единственной страной в мире, которая признаёт Турецкую Республику Северного Кипра, образовавшуюся на оккупированной Анкарой территории.

Русская линия

VIII Международный фестиваль христианского кино «Невский благовест» пройдет в Петербурге с 17 по 23 ноября 2014 года. В этом году он посвящен 700-летию преподобного Сергия Радонежского, сообщает сайт Петербургской митрополии. В программе форума — фильмы, выставки и музыкальные вечера, представленные пятью христианскими конфессиями: Русской Православной Церковью, Армянской Апостольской, Римско-Католической, Евангелическо-Лютеранской Церковью и Евангелическо-Лютеранской Церковью Ингрии на территории России. Председатель оргкомитета фестиваля — епископ Кронштадтский Назарий, президент — Народный артист России Николай Буров.

Церемония открытия фестиваля пройдёт в Концертно-выставочном комплексе «Смольный собор». Программа мероприятия включает хоровой концерт, показ фильма «Сергиев Петербург», снятого по заказу Администрации Санкт-Петербурга к 700-летию преподобного Сергия Радонежского. Фильм рассказывает о местах, людях и событиях, связанных с именем Сергия Радонежского в Санкт-Петербурге. Режиссер — Алена Поликовская. В день открытия фестиваля в выставочном пространстве Смольного собора также откроется фотовыставка «Сергиев год в Петербурге».

Кинопоказы фестиваля пройдут в Государственном музее истории религии, духовно-просветительском центре Александро-Невской лавры «Святодуховский», духовно-просветительском центре «Лествица», культурно-просветительском центре Армянской Апостольской Церкви, Римско-католической церкви св. Екатерины Александрийской, книжном доме «Глагол».

В программе фестиваля этого года — более 60 фильмов из России, Украины, Белоруссии, Латвии, Польши, Италии, Франции и Кореи. Также будет представлено несколько специальных программ:

• «Подвижники» — цикл фильмов о людях, посвятивших свою жизнь созиданию, служению человечеству и сохранению культурных ценностей.

• «700 лет» — цикл фильмов о жизни преподобного Сергия Радонежского и его роли в истории России.

• «Без срока давности» — цикл фильмов о Великой Отечественной войне и о том, как события тех лет отзываются в жизни современного человека.

• «Кино в руинах» — анимация, экспериментальное и короткометражное кино.

• «Документальное кино Сербии» — цикл фильмов о возрождении духовной жизни на территории бывшей Югославии. В рамках программы в Александро-Невской лавре откроется фотовыставка сербского художника Миодрага Бранковича «Светосавле», посвященная святому Савве Сербскому.

• «Вечер памяти Виктора Астафьева» — будет показан фильм Михаила Литвякова «Всему свой час. С Виктором Астафьевым по Енисею» — последний фильм о писателе, снятый при его жизни. Ведущий вечера — писатель Валентин Курбатов.

Помимо кинопоказов в рамках «Невского благовеста» откроются 10 выставок, будут организованы круглые столы, пройдут творческие встречи с режиссерами и представителями христианских конфессий. Вход на все мероприятия фестиваля свободный.

С более подробной программой VIII фестиваля христианского кино «Невский благовест» можно ознакомиться на сайте http://www.blago-fest.com

Русская линия

Сегодня день памяти одного из организаторов и руководителей Всероссийского Национального Союза (ВНС) князя Александра Петровича Урусова, cкончавшегося в 1914 году.

Он родился в 1850 г. (по др. данным в 1851 г.) в старинной дворянской семье. Образование получил в Николаевском кавалерийском училище, учился в Германии. В годы русско-турецкой войны 1877−1878 гг. служил адъютантом командующего 2-го армейского корпуса и начальника тыла действующей армии.

В 1881 г. князь вышел в отставку, занимался сельским хозяйством в родовом имении в Симбирской губернии, затем переехал в имение жены в Тульской губернии. Был уездным предводителем дворянства, гласным губернского и уездного земства, почетным мировым судьей. Имел репутацию землевладельца, ведущего свое хозяйство прогрессивным способом.

А.П.Урусов активно участвовал в деятельности Объединенного дворянства, пытался объединить дворян для борьбы с революцией. В 1906 г. он был избран депутатом II Государственной Думы от Тульской губернии, в которой вошел во фракцию октябристов, а затем в III и IV Думы, последовательно являясь членом фракций русских националистов и правых.

Князь по праву считается одним из организаторов партии русских националистов — Всероссийского Национального Союза. В 1908 г. он был избран товарищем председателя ВНС (председателем был будущий министр путей сообщения Сергей Васильевич Рухлов), исполнял обязанности председателя Союза. Главной задачей ВНС князь Урусов видел необходимость «пробудить, возродить и поднять на должную высоту русский национализм», положив конец «эпидемии космополитизма». В связи с креном националистов влево в 1909 г. покинул думскую фракцию националистов и присоединился к фракции правых, с этого времени в рядах крайне правых. А.П.Урусов также был членом старейшей монархической организации Русского Собрания.

Русская линия

11 ноября 2014 года в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с председателем Государственного антинаркотического комитета, руководителем Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков В.П. Ивановым. Об этом сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Приветствуя высокого гостя, Предстоятель Русской Православной Церкви поблагодарил руководителя Госнаркоконтроля за «несомненные успехи, которых возглавляемое Вами учреждение добилось в течение последних лет».

«Вы занимаетесь важной работой, от результатов которой зависит благополучие нашей молодежи и, в определенном смысле, благополучие всей страны, потому что наркозависимость ― это явление, которое разрушает личность, а значит, разрушает общество», — подчеркнул Святейший Владыка.

«Церковь активно принимает участие в работе по реабилитации наркозависимых», — отметил Святейший Патриарх Кирилл, рассказав о принятом Священным Синодом в декабре 2012 года документе «Об участии Русской Православной Церкви в реабилитации наркозависимых».

В.П. Иванов в свою очередь поблагодарил Святейшего Владыку за внимание к проблемам борьбы с наркоманией и сообщил о работе, которая ведется в рамках подписанного в 2010 году «Соглашения о взаимодействии между Государственным антинаркотическим комитетом и Русской Православной Церковью».

«Работа ведется планомерно. За эти годы было проведено восемь совместных рабочих встреч и два съезда. Первый был проведен в Марфо-Мариинской обители в 2011 году, второй ― весной этого года», — напомнил В.П. Иванов.

В ходе беседы обсуждались вопросы дальнейшего взаимодействия ФСКН и Русской Православной Церкви в сфере профилактики наркомании.

Русская линия

Официальный визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Сербскую Православную Церковь пройдет с 14 по 16 ноября 2014 года, информирует служба коммуникаций ОВЦС.

Данным визитом продолжится серия посещений Святейшим Патриархом братских Поместных Православных Церквей, начатая им в соответствии с существующей в православном мире традицией после избрания на Патриарший престол. В 2009 году Его Святейшество посетил Константинопольскую, в 2010 году — Александрийскую, в 2011 году — Антиохийскую, в 2012 году — Болгарскую, Кипрскую и Польскую, в 2013 году — Элладскую Православные Церкви.

В программе визита запланирована встреча со Святейшим Патриархом Сербским Иринеем и членами Священного Синода Сербской Православной Церкви.

Предусмотрены также встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с представителями государственного руководства Республики Сербии.

15 ноября Святейший Патриарх Кирилл примет участие в освящении Русского некрополя в Белграде и памятника императору Николаю II, а также посетит Белградский университет и Подворье Русской Церкви в столице Сербии.

16 ноября Святейшие Патриархи Московский и всея Руси Кирилл и Сербский Ириней в сослужении архипастырей и клириков Русской и Сербской Православных Церквей совершат Божественную литургию в соборе святителя Саввы в Белграде.

Сербская Православная Церковь является одной из старейших славянских Поместных Православных Церквей. Автокефалию получила в XIII веке (восстановлена в 1879 году). Юрисдикция Сербской Православной Церкви распространяется на множество государств юго-востока Европы: Сербию, Хорватию, Черногорию, Боснию и Герцеговину и Македонию. Кроме того, Сербская Церковь имеет епархии в Западной и Северной Европе, Северной и Южной Америке, Австралии и Новой Зеландии.

Основатель Сербской Православной Церкви Архиепископ Сербский Савва (1169−1236) принял постриг в русском монастыре на Святой горе Афон.

Предстоятель Сербской Православной Церкви Святейший Патриарх Сербский Ириней родился в 1930 году. В 2010 году был избран на Сербский Патриарший Престол. Летом 2013 года он посетил Русскую Православную Церковь с мирным визитом и принял участие в торжествах по случаю 1025-летия Крещения Руси в Москве, Киеве и Минске.

В октябре 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посещал Сербию и Черногорию для участия совместно с прочими Предстоятелями Поместных Православных Церквей в торжествах по случаю 1700-летия Миланского эдикта, а также в освящении храма Воскресения Христова в Подгорице.

Русская линия

18−19 ноября 2014 года в Москве по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла пройдет Международный съезд православной молодежи. Организатором Съезда является Синодальный отдел по делам молодежи. Об этом сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Участие в этом масштабном форуме примут несколько тысяч человек, в том числе 1200 делегатов из регионов России и стран Зарубежья. Делегатами съезда станут ответственные по работе с молодежью в епархиях Русской Православной Церкви, лидеры молодежных и общественных объединений.

18 ноября Предстоятель Русской Православной Церкви возглавит открытие Съезда. Мероприятие состоится в 75 павильоне ВДНХ при организационной поддержке мэрии г. Москвы.

Открытие Съезда состоится в 16.00.

Аккредитацию на встречу с Предстоятелем проводит пресс-служба Патриарха.

Русская линия

Новые культурные объекты будут открыты на малой родине святой Матроны в селе Себино Кимовского района Тульской области, сообщила пресс-служба областного правительства со ссылкой на регионального министра культуры и туризма Татьяну Рыбкину.

В мае этого года в Себино был открыт мемориальный комплекс в честь святой (филиал Кимовского краеведческого музея), с тех пор его уже посетили более 25 тыс. человек — паломники из разных регионов России, туристы, люди с ограниченными физическими возможностями. Число экспонатов в музее за счет дарителей увеличилось более чем на 100 единиц.

Также разработана проектная документация по зонам охраны, режимам использования и границам территорий достопримечательного места «Себино — родина святой блаженной Матроны Себинской Московской», отремонтирована дорога и прилегающая территория, установлены знаки навигации.

В проекте музейного комплекса, помимо уже открытого дома-музея святой, предусмотрено строительство визит-центра и установка памятника Матроне. Закладку фундамента под монумент и освящение закладного камня на месте установки скульптуры решено приурочить ко дню ее рождения — к 22 ноября.

Проект реализуется за счет средств благотворителей.

Русская линия

Архангельская епархия совместно с государственным центром патриотического воспитания молодежи «Патриот» организует акцию «Люди Поморья — детям Донбасса». По благословению митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила она пройдет с 10 ноября по 10 декабря 2014 года. Цель акции — собрать денежные средства, новые игрушки, канцелярские товары для отправки рождественских подарков детям Донбасса. Об этом информирует пресс-служба Архангельской епархии.

«В праздник Рождества Христова детям традиционно дарят подарки, — напомнил митрополит Даниил. — Особенно важно подарить радость тому, кто в ней больше всего нуждается. Мы решили собрать и отправить подарки для детей Донбасса, чтобы в Светлый Праздник они почувствовали маленькую радость, и через нашу любовь, заботу к ним пришел Господь». Владыка отметил, что эта благотворительная инициатива принадлежит горожанам, и епархия рада ее поддержать.

Руководитель епархиального отдела по делам молодежи иерей Андрей Чернушенко рассказал, что собирать игрушки и пожертвования будут в храмах Архангельской епархии. «Это еще одна возможность для жителей Поморья не остаться равнодушными, подарить наше северное тепло детям Донбасса», — сказал священник.

Директор архангельского спортивного фонда «Согласие» Владислав Жгилев пояснил, что жители области смогут оставить подарки в магазинах «Дисма» по адресам улица Никитова, д. 11; Гайдара, д. 17; Шабалина, д. 29 и Обводный канал, д. 22. В центре патриотического воспитания «Патриот» (бывший Дом офицеров, г. Архангельск, пр. Троицкий, 118) и сети магазинов «Каравай» также можно оставить игрушки и канцелярские товары. По словам общественника, на призыв поучаствовать в акции откликнулись, страховые компании «Согласие», «Ингосстрах», «ВТБ Страхование», новодвинская мэрия, министерство по делам молодежи и спорту Архангельской области, депутаты Архангельска и области.

«Я сам повезу подарки детям в Донбасс на машинах из Архангельска. В первую очередь, мы будем раздавать их в детских домах, больницах и школах», — отметил Владислав Жгилев.

По организационным вопросам можно обращаться по телефонам: +7 (952)303−77−09 и +7 (952)307−54−44

Русская линия

Императорское православное палестинское общество содействует открытию русской школы в Дамаске, передает «Интерфакс-Религия».

«Следующая школа будет в Дамаске. Средства у нас уже есть, сейчас решается вопрос о выделении земли», — сказал председатель Общества Сергей Степашин во вторник 11 ноября на круглом столе в Москве.

По его словам, такое решение было принято после его личной встречи с президентом Сирии Башаром Асадом в Дамаске. С. Степашин отметил, что в Сирии одна из сильнейших православных общин, и ранее там существовало много русских школ.

Посол Сирии в РФ Риад Хаддад заверил участников круглого стола, что в будущем эта школа может стать первым русским университетом в регионе.

Первая после 1917 года русская школа была открыта 1 сентября 2914 года с помощью ИППО за счет бюджетных средств в Вифлееме, там будет учиться 500 мальчиков. Они станут изучать русский язык, русскую культуру и основы православия.

Русская линия

Педагогическая конференция «Князь Владимир. Цивилизационный выбор развития Руси» пройдет в Севастополе в рамках регионального этапа XXIII Международных образовательных рождественских чтений. Форум состоится с 16 по 19 ноября 2014 года по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря. Основные мероприятия пройдут 18 ноября в Севастопольском центре культуры и искусства с 10.30 до 17.00.

10 ноября 2014 года состоялось итоговое заседание рабочей группы по проведению конференции. В совещании приняли представители заинтересованных структур городской администрации и Церкви. В ходе заседания были приняты итоговые решения по координации проведения конференции, сообщает сайт Севастопольского благочиния.

Русская линия