Открывая конференцию, митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон напомнил собравшимся, что 700-летие Толгской обители совпадает с празднованием в этом году юбилея преподобного Сергия Радонежского, а также сообщил, что конференцией начались юбилейные торжества в монастыре, основная часть которых пройдет 20−21 августа в день обретения Толгской иконы Божией Матери — главной святыни обители. В эти дни ожидается приезд в Толгский монастырь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Настоятельница Толгского монастыря игумения Варвара (Третьяк) представила доклад о новейшей истории вверенной ей обители и истории ее возрождения, начавшегося в 1987 году с возвращения монастыря Русской Православной Церкви.

Заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и мостнашеву, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в Москве игумения Иулиания (Каледа) передала присутствующим благословение председателя Отдела архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста и выразила благодарность за возможность принять участие в этом мероприятии. В своем докладе игумения Иулиания осветила проблемы современного монашества.

Доклады конференции были посвящены истории обители, чудотворной Толгской иконе Божией Матери, вопросам историко-культурного потенциала монастыря, его архитектуре и фрескам. Епископ Рыбинский и Угличский Вениамин посвятил свой доклад толгским новомученикам. Заведующий кафедрой отечественной, средневековой и новой истории ЯрГУ им. П.Г. Демидова, доктор исторических наук Ю.Ю. Иерусалимский представил доклад о развитии Толгского монастыря. Темой выступления доктора исторических наук Л.М. Архиповой стали творения святителя Игнатия (Брянчанинова), чьи святые мощи с 1988 года находятся в Толгском монастыре.

На конференции также прозвучали доклады, посвященные истории русского монашества. Насельник Троице-Сергиевой лавры архимандрит Макарий (Веретенников) рассказал о монастырях в XVI веке, настоятельница монастыря Рождества Пресвятой Богородицы в Ростове Великом игумения Афанасия (Силкина) — об особенностях женского монашества.

В завершение работы конференции игумения Варвара пригласила всех желающих посетить Толгскую обитель и принять участие в экскурсионной программе.

Толгский Ярославский в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы женский монастырь был основан как мужской в 1314 году епископом Ростовским Прохором на месте чудесного обретения им иконы Богородицы (Толгской иконы), ставшей главной святыней обители.

В 1862 г. в Толгском монастыре побывал святитель Игнатий (Брянчанинов), отец современного иночества, чьи мощи были обретены в 1988 г. в Николо-Бабаевском монастыре и перенесены 26 августа того же года в Толгскую обитель.

В 1913 г. Толгский монастырь посетил российский император Николай II с августейшим семейством, а в 1914 г. состоялось празднование 600-летия со дня основания монастыря.

В 1928 г. монастырь был закрыт, в нем была размещена детская колония.

7 декабря 1987 г. при Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Пимене монастырь был официально передан Русской Православной Церкви и стал первым вновь открытым женским монастырем в России.

В 1994 г. отмечалось 680-летие обители. В 2003 г. из Ярославского художественного музея монастырю была передана чудотворная Толгская икона Божией Матери. В 2008 г. Председатель Правительства России В.В. Путин подписал распоряжение о передаче всех монастырских зданий из аренды в собственность монастыря.

Русская линия

Профессор Московской Духовной академии Алексей Ильич Осипов в эфире телеканала «Союз» призвал верующих не заниматься фантазиями на тему будущего и бесцельным толкованием Апокалипсиса, а сосредоточиться на том, чтобы принести достойные плоды покаяния и подготовить себя к переходу в жизнь вечную. Об этом известный богослов заявил, отвечая на вопрос одной из телезрительниц: как понять тайны Апокалипсиса и правда ли, что спасутся только 144 000 праведников?

«Сколько сейчас я получаю толкований Апокалипсиса! И вижу лишь одни фантазии и голое, пустое любопытство: узнать, что будет. Нет, как правило, ни малейшего интереса к единственно нужному вопросу: как очистить свою душу, чтобы наследовать спасение вечное», — возмутился А.И. Осипов.

«Но любопытствующим не откроет Господь Своих тайн! — заявил он. — О них говорил Он: ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их (Мф. 13, 15). Такие весь Апокалипсис упрямо „поймут“ и с восторгом примут антихриста за Христа».

По словам профессора МДА, верующим лучше думать о покаянии сегодня, а не о том, что будет в будущем. «Церковь не включила Апокалипсис в богослужебное чтение. Поэтому оставим её и не будем мудрствовать, выдавая свои фантазии за реальность. 144 000 — цифра явно символическая, ибо одних только мучеников миллионы. Для христианина, ищущего спасительной жизни, достаточно Евангелия», — подчеркнул богослов.

Касаясь вопроса хилиазма или учения о наступлении тысячелетнего Царства Христа на земле в конце истории, А.И. Осипов обратил внимание, что «нигде в Св. Писании, кроме Апокалипсиса, не говорится о 1000-летнем царстве».

«Отцы говорили, что это царство не имеет никакого отношения к земному существованию Церкви. Тысяча — это духовный образ. Святитель Игнатий (Брянчанинов) объясняет: «Тысяча лет, — говорит святой Андрей, архиепископ Кесарийский, — время от вочеловечения Христова до Второго славного Его Пришествия. Тысяча лет — время, в течение которого будет благовествоваться Евангелие». «Нет нужды разумевать буквально тысячу лет. здесь через тысячу лет изображается преисполненное плодоприношение веры».

«Царство Мое не от мира сего (Ин. 18, 36), — сказал Господь. Поэтому говорить о тысячелетнем царстве Христа с праведниками на земле — не просто неверно, но и губительно. Ибо антихрист установит своё царство на земле. И многие христиане примут его за тысячелетнее царство Христа. Это и приведёт к кончине мира», — заключил профессор МДА.

Русская линия

Также Путин подчеркнул, что протесты в Донецке, Луганске, Харькове, Славянске и на юго-востоке Украине — это «результат нежелания и неспособности руководства в Киеве учитывать интересы русского и русскоязычного населения». Кроме того, он опроверг сведения, что Россия вмешивается в ситуацию на юго-востоке Украины.

«Президент России отметил, что подобные спекуляции основаны на недостоверной информации. Нынешние украинские власти должны думать в первую очередь о том, чтобы реально вовлечь все основные политические силы и регионы в транспарентный процесс выработки новой конституции, гарантирующей основные права и свободы граждан, федеративное устройство страны и ее внеблоковый статус», — сообщает пресс-служба Президента России.

«Было условлено продолжить усилия по поиску путей дипломатического взаимодействия в контексте ситуации на Украине в преддверии планируемой четырехсторонней (Евросоюз, Россия, США, Украина) встречи в Женеве 17 апреля», — подчеркивается в сообщении.

В официальном пресс-релизе Белого дома, в свою очередь сообщается: «В ходе беседы президент США призвал российскую сторону к тому, чтобы та переговорила с пророссийски настроенными сепаратистами и убедила их освободить занятые ими здания. Кроме того, Обама отметил, что отвод российских войск от границы с Украиной поможет снизить напряжение между двумя странами», — говорится в официальном заявлении Белого дома.

Источник в Администрации президента США сообщил агентству Рейтер, что беседа между Владимиром Путиным и Бараком Обамой была «прямой и откровенной». «Президент Обама еще раз подчеркнул, что дипломатический способ разрешения конфликта на Украине остается наиболее предпочтительным», — рассказал источник о содержании переговоров.

Президент США также отметил, что Киев уже «делал предложения», которые позволили бы разрешить ситуацию с возможной децентрализацией власти в стране и дестабилизацией обстановки. Источник также подчеркнул позицию США, согласно которой Украина сама должна определять путь своего развития. По словам источника, телефонная беседа между главами двух стран состоялась по запросу российской стороны.

Русская линия

Правящий архиерей Запорожской и Мелитопольской епархии архиепископ Лука выступил со специальным обращением к верующим Запорожской епархии, в котором призвал нынешние украинские власти и представителей всех общественных сил Украины перестать делить украинских граждан на «правых» и «левых», провоцируя тем самым противостояние и кровопролитие, и вспомнить, что все они братья во Христе, любящие свою Мать-Украину.

«В день, когда вся полнота Православной Церкви молитвенно чтит торжество Входа Господня во Иерусалим — праздник, завершающий Святую Четыредесятницу и отверзающий пред нами предваряющую Пасху Страстную Седмицу, когда Церковь взывает к верующим: „Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет“, мы вновь стали свидетелями страшных событий, произошедших в сердце Запорожья!», — с сокрушением воскликнул владыка Лука.

«Прискорбно видеть, как множество вооруженных палками молодых людей, разделившись на „своих“ и „чужих“, поправ закон и порядок, поднимают руку друг на друга, совершенно забыв, что все они — дети одной Родины, братья во Христе, — продолжил он. — Матери! Неужели вы рождали в муках и растили своих чад для погибели в расцвете сил, для того, чтобы они ушли из жизни в юном возрасте, даже не успев создать семью? Слезы горя об утрате детей, проливающиеся матерями, не окупаются ничем. Лишь слезы радости о своих чадах, живущих в мире и здравии многая лета должны быть на ваших глазах!»

«Жены! Ваши мужья — главы семейств и кормильцы, вы же — хранительницы домашнего очага, верные помощницы своих мужей. Поэтому, проявите мудрость и рассудительность, уберегите мужей своих от братоубийства, не дайте им подвергать себя погибели и оставить вас вдовами! Семья есть малая церковь, сохраните же ее от разрушения! Мы не должны разделяться внутри себя, ибо „всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет“ (Лк. 11:17). Своими агрессивными действиями, разделяя себя — один народ — на „правых“ и „левых“, мы ослабляем нашу мать — Украину, разрываем наше Отечество в клочья», — подчеркнул архипастырь.

Владыка Лука обратил особое внимание, что украинцы — это православный народ, и «многие из нас носят нательный крестик, что является хоть и малым, но, свидетельством веры во Христа». «Так ради любви к Нему, ради Его заповеди „да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга“ (Ин. 13:34), прекратите бесчинства, столь сладкие взору врага рода человеческого, искушающего нас в дни Великого поста, возбуждая против брата своего!», — призвал он.

Мы находимся в преддверии Праздников Праздника — Светлого Христова Воскресения, посему обращаюсь ко всем лидерам общественных движений, политических сил: в дни Страстной Седмицы, когда Христос идёт на смерть ради спасения каждого из нас, и в последующие за ними дни вселенского ликования — Пасхальной Седмицы, остановите кровопролитие, прекратите действия, оскверняющие, на радость сатане, сердца людские злобой и ненавистью!", — заключил архипастырь.

Русская линия

Древний православный византийский храм, расположенный в стамбульском районе Вефа, внесенный в список всемирного наследия ЮНЕСКО, фактически перестал существовать, несмотря на инициативу восстановления здания, о которой было объявлено в 2010 году.

Незаконно поселившиеся в древнем храме люди, его полностью обезобразили, практически не оставив в его облике исторических черт. Лепнина и декоративные элементы были покрыты штукатуркой, замазаны краской или завешены коврами. В капитальных стенах здания без всяких согласований были сделаны новые дверные проемы.

Погибли старинные мозаики, украшавшие интерьер церкви. Комната, которая в древности была помещением для священнослужителей, была покрыта керамическими плитками, чтобы использоваться в качестве туалета.

Бывший вестибюль церкви изменен незаконной перестройкой до неузнаваемости. Второй этаж храма, разрезанный многочисленными кустарными перегородками, был также переделан в квартиру. Еще один дом был нелегально возведен в саду, примыкающем к церковному зданию.

Как сообщает Седмица.Ru храм в стамбульском районе Вефа был возведен при поддержке византийских императоров около 800 лет назад. Во времена султана Мехмета Фатиха, завоевавшего Константинополь он был преобразован в мечеть, и назван в честь наставника султана — муллы Гюрани. Управление вакуфов Турции объявило о проекте восстановления этого здания ещё в 2010 году. Однако он так и не был осуществлен.

Русская линия

Беспорядки в Бирюлёво

Москва и Санкт-Петербург стали лидерами по напряженности межэтнических отношений. Среди других лидеров — Ставропольский край, республики Дагестан и Татарстан. Такие данные привели в исследовании сотрудников Центра изучения национальных конфликтов и «Клуба Регионов» с сентября 2013 по март 2014 года.

Всего за указанный период в России произошло 570 «этнически мотивированных действий». К такой категории отнесли действия от размещения ксенофобного контента в интернете до массовых столкновений с применением оружия, сообщает Лента.Ru.

В России действует демографическое давление аграрного юга на индустриальный, более богатый север. Глобальная исламизация влияет на этнокульутрную ситуацию в регионах России, причем не только мусульманских.

Наиболее проблемным регионом эксперты назвали Дагестан. Также сложна ситуация в Чечне, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Калмыкии. Северный Кавказ оказывает негативное влияние на близлежащие Ставрополье и Ростовскую область. К «зоне риска» отнесены также несколько регионов Сибири, где дестабилизирующим фактором может стать распространение радикального ислама среди приезжих, и Дальнего Востока, где серьезной проблемой является присутствие мигрантов и сезонных рабочих из Китая. Также в состав исследования попала ситуация, вспыхнувшая в московском Бирюлево.

«Массовые волнения в Пугачеве, Бирюлево и других регионах показали, что одной только пропагандой дружбы народов невозможно преодолеть межнациональную рознь», — указывают авторы исследования.

Конечно, нельзя не согласиться с этим мнением исследователей: агитацией за дружбу дружбы не добьёшься. Однако, есть куда более мощный фактор, который существенно снижает межэтническое напряжение в стране, заставляя вчерашних оппонентов консолидироваться — это внешнее политическое давление, которое на Россию в течение последних полутора месяцев заметно возросло. Здесь сыграл свою роль и непростой период во взаимоотношениях с Украиной, и присоединение Крыма, и санкции западных стран, которые, по всей видимости, в будущем только усугубятся.

Так что сейчас начинает действовать простой закон сохранения «количества проблем» — чем больше внешних, тем меньше внутренних. И это, безусловно, скажется на дальнейшем усилении уже наметившейся тенденции по уменьшению межэтнической напряженности в нашей стране.

Русская линия

Реформа Российской армии, которая существенно улучшила материальное положение российских военнослужащих и поступление в армию новых образцов военной техники и обмундирования, наряду со сменой министра обороны на Сергея Шойгу, существенно улучшили отношение молодых россиян к службе в армии, сообщает РИА Новости.

О том, что служба в российских войсках становится всё более популярна среди молодёжи, говорят данные опроса Фонда «Общественное мнение», согласно которым четверть россиян хвалит положение дел в армии, хотя ещё в прошлом году лишь 9% опрошенных считали его хорошим. При этом количество негативных мнений об армии резко сократилось.

В феврале 2013 года почти каждый третий высказывал негативное мнение о том, что происходит в армии. Теперь, согласно опросу, всего 9% россиян назвали положение дел в Российской армии «плохим» и «очень плохим». Тех, кто отозвался об армии хорошо, стало больше (25% респондентов) — в прошлом году было всего 9% таких мнений.

Кроме того, половина опрошенных считает, что положение в армии улучшается (в прошлом году так считала треть россиян), а на ухудшение дел в армии обращают внимание лишь 6% респондентов (35% в прошлом году).

Возросло и количество россиян, называющих армию «школой жизни», которую должен пройти каждый — теперь так думают 72% респондентов (в прошлом году было 68%). Однако каждый второй молодой человек с высшим образованием хочет иметь право самостоятельно решать, служить ему или не служить. За обязательное прохождение службы в армии высказались 78% пенсионеров старше 60 лет, а также 65% опрошенных в целом.

Опрос проводился среди 1,5 тысячи россиян в 43 регионах страны. Статистическая погрешность данных не превысила 3,6%.

Русская линия

Протоиерей Федор Николаевич Синькевич родился 26 октября 1876 г. в Киевской губернии в семье священника, участника Крымской войны. Образование получил в гимназии и Киевском университете, где учился сначала на медицинском, а затем на историко-филологическом факультете. Однако после университета он избрал путь пастырского служения, в 1904 г. был рукоположен во пресвитера, в 1909 г. закончил Киевскую духовную академию. О. Феодор принял активное участие в деятельности монархических организаций, в 1906 г. он основал и возглавил отдел Союза Русского Народа (СРН) в селе Лука Киевской губернии, одно время состоял и.о. председателя Киевского губернского отдела СРН. Кроме того, в 1907 г. он был членом Совета Киевской Русской монархической партии, возглавлял Русское спортивное общество «Орел» при Киевском губернском отделе Русского Народного Союза имени Михаила Архангела, образованное в 1911 г.

Но широкую известность он получил как председатель Патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел», которое он возглавил в 1912 г. Общество развернуло активную деятельность в связи со злодейским убийством Андрюши Ющинского, которое имело широкий отклик среди киевлян. Обществом было организовано торжественное собрание, посвященное св. мученику младенцу Гавриилу и всем умученным от жидов, на котором выступил председатель общества священник Федор Синькевич. После серии статей в газете «Двуглавый орел», посвященных убийству и судебному разбирательству, публикаций о попытках местных властей замять дело против общества начались преследования. Руководителю общества вменили в вину возбуждение враждебного отношения к евреям. Киевский губернатор предложил митрополиту Флавиану (Городецкому) воздействовать на священника, «внушив ему необходимость воздержаться от подобной деятельности». В объяснительной записке о. Феодор писал, что он никогда не возбуждал одну часть населения против другой. «Изложение обстоятельств ритуального убийства отрока Гавриила есть простое напоминание исторического события, которое в свое время было удостоверено гражданским судом и освящено Православной Церковью, причислившей онаго мученика к лику святых», — отмечал он. Однако вскоре о. Феодор вынужден был уйти с поста председателя «Двуглавого орла».

В 1919 г. вместе с семьей он выехал в Крым, а впоследствии эвакуировался с армией генерала Врангеля в Югославию, где он жил и служил до 1934 г. В 1935 г. он перебрался в Иерусалим, где его сын служил начальником Русской Духовной миссии. В Святой Земле он и скончался в 1946 г. Его сын Александр (в монашестве Антоний) (1903−1996) стал впоследствии архиепископом Лос-Анжелесским и Южно-Калифорнийским РПЦЗ.

Сегодня также день памяти видного государственного деятеля министра внутренних дел Дмитрия Сергеевича Сипягина, убитого террористом в 1902 г.

Он родился 5 марта 1853 г. в старинной дворянской семье, представители которой на протяжении веков служили верой и правдой русским Царям. Окончив курс в Петербургском университете, Сипягин служил по Министерству внутренних дел, был предводителем дворянства в Московской губ. В 1886 г. он был назначен харьковским вице-губернатором, затем был переведен в Курляндскую губ. В этом «сложном» крае, где сталкивались русские, немецкие, еврейские, польские и латышские притязания, Сипягин сумел добиться всеобщего примирения, твердо соблюдая при этом государственные интересы. Энергия, распорядительность и работоспособность Сипягина обратили на себя внимание Императора Александра III и в 1891 г. 38-летний Сипягин стал московским губернатором. В 1899 г. Сипягина назначили главноуправляющим МВД, а год спустя и полноправным министром. Сипягин занял министерское кресло в сложный момент. Многочисленные враги монархии уже начали поднимать голову, шло бурное формирование оппозиционных партий. Сипягин действовал решительно и твердо, усмиряя силой оружия все нарушения порядка. Этого ему не простили и в апреле 1902 г. он был убит эсером С.Балмашевым.

Сегодня мы также вспоминаем активного борца с революционной крамолой генерала барона Александра Николаевича Меллер-Закомельского, скончавшегося в 1928 г.

А.Н.Меллер-Закомельский родился 1 ноября 1844 г. в Петербурге и принадлежал к известному баронскому роду, происходящего от генерал-аншефа И.И.Меллера, получившего при возведении в баронское достоинство приставку Закомельский. Получив образование в Николаевском училище гвардейских юнкеров, окончив которое Меллер-Закомельский проходил офицерскую службу в конных гвардейских полках, принимал участие в усмирении польского мятежа 1863 г.

В 1869 г. Меллер-Закомельский был переведен в армейскую пехоту, участвовал в экспедициях в Среднюю Азию и в Русско-турецкой войне 1877−78 гг. Во время одного из боев в Средней Азии он был ранен в голову, а за проявленное отличие при штурме г. Андижана (Кокандское ханство) был награжден орденом святого Георгия 4 степени. Меллер-Закомельский также отличился и в битве под Шейновым, в ходе которой был тяжело контужен. В апреле 1876 г. Меллер-Закомельский удостоился чести быть зачисленным во флигель-адъютанты Императора Александр II. В 1883 г. он был произведен в чин генерал-майора, а к 1906 г. выслужил чин генерала от инфантерии.

В годы революционной смуты 1905−1907 гг. генерал проявил себя как энергичный и суровый борец с крамолой. В 1905 он подавил мятеж матросов в Севастополе. А в конце года, находясь в отпуске в С.-Петербурге получил особое поручение: организовать боевой поезд и навести порядок на Транссибирской железной дороге, на которой начались волнения запасных частей. Меллер-Закомельский, с отрядом всего лишь в 200 человек в кратчайшие сроки навел полный порядок. Отряд Меллера-Закомельского действовал круто. Революционных агитаторов выбрасывали из поездов на полном ходу; солдат, захвативших офицерские купе, выгоняли прикладами; стачечные комитеты расстреливали.

«Заслуга Меллера-Закомельского была громадна, — отмечал военный министр А.Ф.Редигер, — он восстановил связь с армиями, восстановил порядок на протяжении нескольких тысяч верст железнодорожного пути! Задача, казавшаяся столь трудной и опасной, была разрешена гладко и просто, с ничтожными силами. Главная заслуга в этом деле принадлежала лично ему..» За блестящее выполнение возложенного на него поручения (волнение войск на протяжении более 6 тыс. км пути было прекращено за три недели) Меллер-Закомельский получил от Государя 200 тыс. золотых рублей.

С 1906 по 1909 гг. Меллер-Закомельский состоял в должности временного генерал-губернатора Прибалтийского края, также отличившись на новом месте суровыми методами по борьбе с революционным движением. В 1909 г. он был назначен членом Государственного Совета, в котором вошел в правую группу. В годы Первой мировой войны генерал был назначен инспектором лечебных заведений Петрограда. В 1919 г. он эмигрировал во Францию, где и скончался на 83-м году жизни.

Русская линия

13 апреля, в рамках проекта «Старший друг», реализуемого Синодальным отделом по делам молодежи совместно с Комиссии по делам молодежи при Епархиальном совете г. Москвы и АНО «Усия», в Российском православном университете состоялся семинар «Я — волонтер». Об этом сообщает пресс-служба РПУ.

Участниками семинара стали волонтеры приходских молодежных объединений, которые уже оказывают помощь и поддержку детям-сиротам, а также те, которые планируют приступить к этому ответственному делу.

Преподавателем очередного семинара выступил специалист по работе с детьми из интернатных учреждений, кандидат психологических и исторических наук Дмитрий Поспелов, обладающий многолетним опытом работы в этой области.

Проект «Старший друг» — это программа наставничества для детей из социальных учреждений интернатного типа, нуждающихся во внимании и помощи в социализации. Волонтеры, принимающие участие в проекте проходят специальное обучение, после которого они присоединяются к программе, в которой их главной задачей является понять потребности ребенка и развить его способности.

В рамках подготовки волонтеров планируется проведение еще нескольких занятий, в том числе семинары «Трудных подростков не бывает!», «Арт-терапия, «Коррекционная работа, через занятие творчеством», «Асинхроничная социализация. Восполнение отсутствия социальных навыков», а также завершающий тренинг-практикум.

Русская линия

Презентация издания книги Предстоятеля Русской Православной Церкви «Свобода и ответственность: в поисках гармонии» на испанском языке состоялась 14 апреля 2014 года в Мадриде. Мероприятие, которое прошло под патронатом Испанской епископской конференции в католическом приходе Непорочного Зачатия Девы Марии, возглавил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, находящийся по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с рабочим визитом в Испании. Об этом информирует служба коммуникаций ОВЦС.

Представляя испанской публике труд Святейшего Патриарха Кирилла, митрополит Иларион в своем выступлении подчеркнул: «Основная идея книги, пронизывающая ее красной нитью, — связь свободы человека с его ответственностью перед Богом, обществом и самим собой. Эта ответственность носит исключительно нравственный характер и касается личного выбора человека. Предстоятель Русской Церкви излагает на страницах своего труда аргументы в поддержку организации общества на прочной нравственной основе, которая для большинства людей неотделима от религии. Именно в религиозной традиции человек призван черпать представление о высокой ценности человеческой личности».

Председатель ОВЦС отметил, что испанцев, как и русских, характеризует сильное религиозное чувство, у двух народов схожие ментальность и восприятие мира: «Это обстоятельство позволяет надеяться, что представленные сегодня книги будут с интересом восприняты испанскими читателями».

На презентации выступили архиепископ Гранадский Франсиско Хавьер Мартинес Фернандес и викарный епископ Мадрида Хуан Антонио Мартинес Камино, написавший предисловие к книге «Свобода и ответственность: в поисках гармонии».

В числе присутствовавших на мероприятии были епископ Испанский и Португальский Тимофей (Румынская Православная Церковь), Чрезвычайный и Полномочный посол России в Испании Ю.П. Корчагин, настоятель прихода Московского Патриархата в Мадриде протоиерей Андрей Кордочкин, представители Испанской епископской конференции, Посольства России в Испании, испанских средств массовой информации, многочисленные гости.

По окончании мероприятия посол Росси в Испании дал обед в честь митрополита Илариона. На обеде присутствовали католические иерархи, принимавшие участие в презентации, и члены делегации, которая сопровождает председателя ОВЦС.

Русская линия

Православный информационно-просветительский портал «Русский Афон» (www.afonit.info), посвященный тысячелетнему наследию славянского монашества на Святой Горе, открылся в сети интернет. Об этом сообщает Седмица.Ru.

Как обозначено на ресурсе, его цель — миссионерско-просветительская. Одной из главных его задач редакция видит содействие возрождению и популяризации духовно-культурного наследия славянского монашества на Афоне.

Портал посвящен 1000-летию русского монашества на Святой Горе Афон. По словам редакции, «Русский Афон» призван стать информационной площадкой для обмена опытом, обсуждения, изучения и популяризации истории, наследия и традиций Святой Горы, их влияния на развитие самобытных славянских православных культур, а также взаимоотношений и вклада славянских стран в общую сокровищницу Афона и православного мира.

На портале представлены разделы «Новости», «Святая Гора», «Русский монастырь на Афоне», «Библиотека», «Мониторинг», «Медиа». Регулярно обновляется раздел «Новости Афона».

В разделе «Библиотека» представлены материалы по истории и наследию Святой Горы и русского монашества на Афоне, наставления и жития афонских подвижников, материалы по православной аскетике и исихазму, богослужебным и прочим традициям Афона.

В разделе «Святая Гора» представлены сведения о монастырях и святынях Афона, подробный телефонный справочник афонских обителей, путеводитель по Афону, памятка паломнику, краткий разговорник для паломника, карта Афона. Ежедневно обновляется информация о погоде на Афоне.

Также на сайте представлены сведения о том, как лучше организовать паломничество на Святую Гору, дана подробная информация об афонских подворьях в России и Украине, их паломнических службах, через которые можно осуществить паломничество на Святой Афон. Кроме того, имеется раздел «Отзывы паломников», где размещаются впечатления и отзывы людей, совершивших паломничество к афонским святыням.

В ближайшее время редакция планирует запустить на сайте работу форума, существенно дополнить фото -, аудио- и видео-галерею, другие разделы.

Как указано на портале, редакция «Русского Афона» приглашает к сотрудничеству всех заинтересованных лиц — журналистов, писателей, ученых, духовенство, монашествующих и мирян. «Будем рады активному участию читателей в работе портала, его наполнении уникальными материалами, посвященными Святой Горе и русским обителям на Афоне, их подвижникам, наследию и истории. Также мы собираем воспоминания и свидетельства паломников о их посещении русских афонских обителей, о свершившихся от их святынь чудесах и исцелениях», — сообщается на сайте. Любые материалы и предложения редакция просит присылать по адресу: afon@afonit.info

Также редакция открыта для сотрудничества с православными сайтами, информагентствами и изданиями.

Русская линия

7 апреля 2014 года в Днепропетровске состоялся форум Всеукраинской общественной организации «Союз православных женщин Украины» под общим тематическим названием «Благая весть духовности и единства». Основной темой обсуждения стало участие женщин в урегулировании политического кризиса на Украине; обсуждались также задачи консолидации деятельности православных и иных женских общественных организаций. Об этом информирует служба коммуникаций ОВЦС.

В работе форума приняли участие лидеры и активисты многочисленных общественных организаций со всех областей Украины. Общее число участников мероприятия превышало 500 человек.

Мероприятие открыл митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней, обратившийся к собравшимся с приветственным словом.

В числе участников форуима был представитель движения «Украинский выбор» В.Н. Блидар, огласивший приветственное слово лидера движения В.В. Медведчука и выступивший с докладом на тему защиты канонического единства Православной Церкви на Украине.

Русская линия

Центр «Святогорские традиции» открылся 11 апреля в исторической части города Салоники (Греция), рядом с собором Святой Софии.

На выставке посетителям предоставлена возможность ознакомиться с самой большой в Северной Греции коллекцией афонских икон. В частности, здесь представлены точные копии чудотворных образов Божией Матери, оригиналы которых хранятся в монастырях Святой Горы Афон.

Кроме того, в центре представлена разнообразная продукция, производимая святогорскими обителями, — сообщает портал «Русский Афон» со ссылкой на сайт Agioritikovima.gr.

В частности, посетители смогут приобрести изготавливаемые афонскими иноками иконы, крестики, четки, книги, церковную утварь и многое другое. Также представлены различные сорта святогорского меда, разнообразные ароматные свечи, травяной шампунь, натуральное мыло, целительные мази и масла, оливковое масло, афонский ладан (более двадцати видов) и многое другое.

В специально обустроенном винном отделе представлены различные монастырские вина, производимые в обителях Святого Афона.

На втором этаже выставки посетители могут попробовать Афонскую кухню и познакомиться с уникальным опытом из жизни святогорцев.

Русская линия

В Риге 15 апреля проходит сбор подписей за принятие двух поправок к закону о защите прав детей, запрещающих среди них пропаганду гомосексуализма, пишут «Известия».

Подписаться под инициативой, разработанной правозащитной организацией «Защитим наших детей!», могут только граждане Латвии. И даже для них это будет не бесплатно, на месте работает приглашенный нотариус, стоимость заверения одной подписи — € 3.

По словам одного из авторов проекта, лидера партии «ЗаРЯ» Владимира Линдермана, идея состоит в том, чтобы запретить рекламу нетрадиционной ориентации в детских садах, школах и интернатах. Также активист хочет запретить популяризацию однополых отношений, то есть исключить любое вовлечение детей в мероприятия, пропагандирующие нетрадиционную сексуальность.

В конце ноября 2013 года Центральная избирательная комиссия (ЦИК) Латвии зарегистрировала проект поправок к закону о защите прав детей, после чего авторы проекта начали сбор подписей, чтобы затем передать их на рассмотрение парламента.

«Сначала, в течение 12 месяцев, нам необходимо собрать 30 тыс. нотариально заверенных подписей латвийских граждан, — рассказал Линдерман. — На данный момент собрано около 4 тыс., но мы надеемся на поддержку основных латвийских церквей — православной, католической и лютеранской. С их поддержкой можно набрать необходимое количество».

Если первичная акция пройдет успешно, то, по словам Линдермана, списки поступят в ЦИК. После этого надо будет собрать еще 124 тыс. подписей, но процесс уже станет проходить при поддержке государства, откроются специально отведенные места, где активисты поставят свои столики.

«Если дойдем до голосования в парламенте, то около 70% депутатов поддержат наши поправки, — считает Линдерман. — Депутаты понимают, что если они не поддержат инициативы, то вопрос автоматически выносится на всенародное голосование, где большинство проголосует за. Чтобы не дискредитировать себя в глазах избирателей, они поддержат, даже если и не согласны с формулировками поправок».

Поводом для внесения изменений в законодательство послужило то, что Рига выиграла тендер на проведение Европрайда-2015 — международного мероприятия, в том числе гей-парада.

«Это очень крупное мероприятие, длящееся около двух недель, — сказал Линдерман. — Если наши поправки пройдут в парламенте, то мы надеемся сорвать гей-парад, так как он уже не будет соответствовать нашему законодательству, запрещающему любую рекламу и популяризацию нетрадиционной ориентации среди детей».

По словам лидера партии «ЗаРЯ», 2013 год стал годом гомосексуальной идеологии для Европы, и сейчас эта тенденция докатилась до берегов Балтики.

Его поддерживает депутат Европарламента, член комитета по иностранным делам Латвии Александр Мирский. По его мнению, поддержка ЛГБТ стала модной среди евродепутатов.

Необходимо запретить детям до 14 лет участие в сексуальных дискуссиях, а также запретить проведение любых демонстраций в общественных местах, пропагандирующих нездоровую сексуальность, — считает Мирский. — Сейчас гомосексуалисты выходят с гей-парадами, а дальше — маршем пойдут педофилы?".

В начале 2014 года в ряде дошкольных учебных заведений Латвии состоялись мероприятия, в ходе которых детей переодевали в одежду противоположного пола. По мнению организаторов «Защитим наших детей!», таким образом внедряется новая образовательная система, распространенная по всей Европе, согласно которой идентичность ребенка может не совпадать с его биологическим полом, и он сам может выбирать свой гендер.

Русская линия