14 декабря в Суворовском военном училище Санкт-Петербурга по инициативе Военного и Казачьего отделов Санкт-Петербургской епархии и Всероссийской общественной организации «Боевое братство» состоялся традиционный открытый турнир по спортивным видам единоборств, посвященный памяти воина Евгения Родионова, умученного чеченскими боевиками за отказ снять нательный крестик и перейти в ислам, сообщает «Вода живая».

Приветственное послание от имени митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира произнёс глава Военного отдела иеромонах Алексий (Ганьжин). В своём приветствии владыка напомнил будущим защитникам Отечества замечательный афоризм великого русского полководца Александра Суворова, имя которого носит училище: «Безбожие поглощает государства и государей, веру, права и нравы!».

«Спорт имеет значение не только для состояния человеческого организма, его физической составляющей, но и значение духовное, потому что главное в спорте — это победа над самим собой. Когда человек побеждает себя, он имеет возможность управлять своей волей и своими чувствами», — говорится в послании.

Почетными гостями соревнований стали известные спортсмены, чемпионы мира и России по боевому самбо и рукопашному бою, Михаил Заяц, Виктор Немков, Михаил Малютин, заслуженные тренеры, командующий войсками ЗВО генерал-полковник Анатолий Сидоров, депутат ЗАКС Санкт-Петербурга Игорь Высоцкий. А также мама воина Евгения Родионова.

Любовь Фёдоровна обратилась к присутствующим со своим приветствием, пожелав всем ребятам веры и верности, и напутствовала их в течение всей жизни совершать мужские поступки и отвечать за них. «С гордостью несите девиз: „Честь имею“. Спасибо огромное всем за память, за уважение, мира и добра всем!» — сказала Любовь Родионова.

Турнир по спортивным единоборствам проходил уже во второй раз и проводился в двух категориях: самбо и армейский рукопашный бой. Перед началом соревнований был показан короткий фильм о воине Евгении, после чего иеромонах Алексий (Ганьжин) окропил святой водой участников состязаний. Победители и призеры были награждены медалями и почетными грамотами, которые им вручали чемпионы в соответствующих видах спорта.

Воин Евгений Родионов был одним из многих попавших в первую Чеченскую войну в плен ребят, которых принуждали к отречению от православной веры и переходу в ислам. Однако сломить его чеченцам не удалось — проявив стойкость и твёрдость в вере, он до самой смерти оставался верен Христу. Есть официальные свидетельства и доказательства того, что Евгений был убит за отказ снять нательный крест и отречься от православия. Именно поэтому турнир назван в его честь.

Евгения почитают в армии как героя и как пример для подражания. Кроме того, имеется достаточное количество свидетельств его помощи на войне, в том числе и из уст далеких от Церкви людей, которые взывали к нему в трудную минуту. «Будучи на Кавказе, в тяжелые и опасные моменты я просил его заступничества, и всё складывалось наилучшим образом. Для нас это явное знамение святости», — рассказал юным единоборцам протоиерей Димитрий Василенков, глава Отдела по взаимодействию с казачеством.

Турнир единоборств памяти воина Евгения Родионова уже стал традиционным и, возможно, в следующем году будет введен в сетку городских соревнований. А его название является своего рода проповедью. «Таким образом турнир погружен в дух веры. А цель его в том, чтобы все эти курсанты, видя пример воина Евгения, пример любви к Отечеству и веры, стремились ему подражать. Ведь подавляющее большинство из них, как и практически вся молодежь, крещены, но не воцерковлены», — объяснил отец Димитрий, выразив надежду, что турнир поможет ребятам прийти к Богу, и, так же как Евгений, они будут носить на груди свой крест до конца жизни.

Русская линия

Президент России Владимир Путин заявил, что решение правительства России выделить Украине кредит в размере 15 млрд. долларов и снизить на треть цены на газ является братской поддержкой украинскому народу, который оказался в сложном экономическом и социальном положении, и главной причиной выделения этой поддержки является братское и дружеское отношение России к Украине.

«Сегодня мы видим, что Украина находится в сложном положении: и экономическом, и социальном, и политическом. Ситуация возникла по ряду обстоятельств и причин, но эта ситуация объективная. И если мы действительно говорим, что это братский народ и братская страна, то мы и должны поступить, как близкие родственники, и поддержать украинский народ в этой сложной ситуации», — заявил Владимир Путин во время большой пресс-конференции, текст которой опубликован на сайте главы государства.

«Уверяю вас, что это самая главная причина, по которой мы приняли эти решения, — подчеркнул Президент РФ. — Обращаю ваше внимание на то, что мы так же активно работали с прежним правительством Украины, которое возглавляла Тимошенко, работали очень напряжённо по всем направлениям. Кстати говоря, именно её правительство подписало тогда газовый контракт. И я считал и считаю, что этот контракт абсолютно экономически обоснован и находится в полном соответствии с нашей практикой работы с другими инопартнёрами. Формула цены точно такая же, как для всех наших потребителей в Европе. И не нужно здесь ничего придумывать».

При этом глава России подчеркнул, что выделение средств Украине и снижение цен на газ никак не связано с митингами на майдане и соглашением об ассоциации Киева с ЕС. «Это никак не связано ни с Майданом, никак не связано с европереговорами Украины. Мы просто видим, что Украина в сложном положении, и её нужно поддержать. У нас есть такая возможность, и мы её используем. Повторяю ещё раз, имея в виду наши особые отношения с Украиной и желая сохранить кооперацию, в которой мы тоже заинтересованы».

Касаясь вопроса отношений с ЕС, Владимир Путин заявил, что Россия не против ассоциации Украины с Европой. «Мы просто говорим, что вынуждены будем защищать свою экономику, потому что распахнутые ворота в рамках зоны свободной торговли с Украиной сегодня мы не можем оставить в таком состоянии, если Украина распахнет свои ворота в сторону Евросоюза. И мы вынуждены будем это прикрыть».

Украина сейчас поставляет в Европу в основном сельхозпродукцию, а в Россию высокотехнологичное оборудование и товары машиностроения. «Но если Украина примет технические стандарты ЕС, они к нам вообще ничего не смогут продавать. Понимаете? Значит, Украина станет сразу — это по определению просто, даже думать особо не нужно, нужно почитать только бумажки — так называемым „сельхозпридатком“. Но и придатки бывают разные: бывают здоровые, бывают не очень. Ведь чтобы пробраться с украинским товаром на европейский рынок, надо ещё поработать. Где преференции? Никаких преференций ведь нет в этих бумагах», — заявил глава государства.

«В этих условиях мы приняли, с одной стороны, решение, связанное с нашими особыми отношениями с Украиной. И повторяю ещё раз, не в интересах какого-то действующего даже руководства, а в интересах именно украинского народа. Во-вторых, исходя из прагматичных соображений. Ведь это не первое решение подобного рода. Вы как-то мимо ушей пропускаете некоторые вещи. Ведь Газпром дважды подписывал дополнения к действующему контракту о переносе платежей сначала на октябрь, потом на ноябрь. Сейчас еще раз перенесли платежи. Мы реально понимаем, что есть сложности с платежеспособностью. Так зачем же добивать своего основного партнера? Поэтому это прагматичное решение», — отметил глава государства.

«Да, это поддержка украинской экономики и украинского народа, без всяких сомнений, но это средства ФНБ, как вы знаете, наших резервных фондов. У нас в резервах Правительства на сегодняшний день 175 миллиардов долларов, и еще 515 миллиардов долларов — золотовалютные резервы Центрального банка. Эти средства — 15 миллиардов — мы даем из резервов Правительства, из ФНБ, на коммерческих условиях, 5 процентов с купона. По требованию украинской стороны эти украинские бумаги будут размещены на ирландской бирже, и по предложению украинской стороны менеджером этой сделки будет ВТБ Капитал», — заявил Владимир Путин.

Русская линия

18 декабря 2013 года в Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил заседание президиума Межрелигиозного совета России, приуроченное к 15-летию образования МСР, сообщает Патриархия.Ru.

Открывая заседание, Предстоятель РПЦ попросил участников президиума почтить минутой молчания память всех религиозных лидеров, убитых в России экстремистами за последние годы.

«Одной из мишеней экстремистской деятельности становятся религиозные лидеры, проповедующие традиционные ценности. Прошу минутой молчания помянуть всех наших братьев, ставших их жертвой», — сказал Патриарх. Он отметил, что пролитие крови религиозных лидеров должно осознаваться обществом как особо тяжкое преступление. «Религиозные лидеры не являются участниками конфликтов. И все то, что они делают, направлено на примирение людей, принадлежащих, в том числе, и к различным религиозным группам и разделяющим разные убеждения», — считает Предстоятель РПЦ.

Он также коснулся проблемы осквернения религиозных святынь, указав на то, что этими провокациями делаются попытки разжечь вражду между представителями разных религий, этносов и убеждений, разрушить устоявшиеся принципы диалога и сотрудничества. «В таких условиях мы, лидеры традиционных религий, должны явить всем пример взаимной поддержки в трудных ситуациях и совместного противостояния подобным злодеяниям», — подчеркнул Святейший Владыка.

Патриарх также отметил, что необходимо жесткое противодействие всем, кто становится проводником розни и ненависти в информационном пространстве. Он подчеркнул, что деятельность традиционных религиозных общин «становится важнейшим условием духовной и физической безопасности граждан».

В юбилейном заседании президиума МСР приняли участие глава синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) верховный муфтий Талгат Таджуддин, глава Совета муфтиев России муфтий шейх Равиль Гайнутдин, президент Международной исламской миссии муфтий Шафиг Пшихачев, постоянный представитель главы Буддийской традиционной сангхи России санджай-лама Андрей Бальжиров, другие религиозные деятели.

Русская линия

Председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион посоветовал сторонникам европейского гей-социализма — политикам, которые объявили бойкот Олимпиады в Сочи из-за мнимого притеснения содомитов в России — оставаться у себя дома и пропустить спортивные соревнования в России, дабы не смущать россиян своими нелепыми заявлениями, сообщает Интерфакс-Религия.

«Лучше бы данные господа заявили протест против массового истребления христиан на Ближнем Востоке. Что-то не слышно голосов этих европейских политиков в защиту христиан, которых похищают, которых уничтожают, которым отрезают головы. Когда монахинь похищают так называемые сирийские оппозиционеры, вся эта публика помалкивает — им это неинтересно», — заявил владыка Иларион, комментируя бойкот Олимпиады со стороны президента Германии Иоахима Гаука и главы Франции Франсуа Олланда.

Когда же в России вводится закон, лишь мягко одёргивающий распоясавшихся сторонников содомского греха, «не потому что им запрещено существовать, не потому что их реально лишают прав, а потому что им запрещается пропагандировать свои взгляды среди несовершеннолетних, это сразу вызывает негодование и протест», отметил владыка.

«Думаю, очень хорошо, что такие люди не будут присутствовать на наших спортивных мероприятиях, пусть они живут в гетто, которое сами для себя пытаются создать. Жалко те миллионы людей, которые оказываются заложниками сатанинской и антихристовой политики», — заявил митрополит Иларион.

По его словам сегодня в Европе навязываются такого рода сатанинские ценностные установки, и любое сближение с Европой будет «непременно связано с навязыванием нам данных норм и установок». «Это уже происходит в тех соседних странах, которые получают приглашения к различного рода ассоциациям с Евросоюзом, при этом им ставят условием принятие законов о легализации однополых союзов и тому подобные вещи», — констатировал иерарх.

Владыка Иларион уверен, что людей, которые сознают «гибельность и самоубийственность этой политики, сегодня в Европе очень много, и они, конечно, смотрят с надеждой на Россию». «Сегодня наша страна, по сути дела, оказалась защитницей консервативных ценностей, здорового консерватизма в самом положительном смысле этого слова. Он абсолютно необходим на фоне нравственного беспредела, который мы наблюдаем в современном европейском обществе», — подчеркнул иерарх.

Русская линия

Ровно в полдень по московскому времени, 19 декабря, началась большая пресс-конференцию Владимира Путина. Глава государства отвечает на вопросы российских и иностранных журналистов. Общение, как и в прошлом году, проходит в московском Центре международной торговли.

Корреспондент CNN Джил Доротти задала вопрос Президенту России: «Почему для вас сейчас так важна тема религии, раньше это тема не поднималась? И почему для вас так важно критиковать западные ценности?»

«Это не критика, а защита населения от некоторых квазиценностей, которые очень сложно воспринимаются нашими гражданами. Вопрос не в том, чтобы критиковать, а в том, чтобы оградить наших граждан от некоторых групп, которые навязывают свою точку зрения. Наши действие только этим объясняются.

По поводу традиционных ценностей. Я хочу обратить внимание, что в силу простых обстоятельств в Советском Союзе была одна идеология. Это были квазирелигиозные ценности.

У нас был Кодекс строителей коммунизма — по сути жалкая копия с Библии, — там так же есть заповеди «не убий», «не укради», «не пожелай жены ближнего», только изложено все примитивным языком и сокращено до безобразия.

Его не существует уже, о нем никто не помнит. Но ему на смену должны прийти традиционные ценности. Без них наше общество деградирует. Нужно к ним вернуться, понять их, и на базе этих ценностей двигаться вперед. Я понимаю, что это консервативный подход. Как говорил Бердяев, консерватизм — это не то, что мешает движению вперед и вверх, а то, что препятствует движению назад и вниз. И эту формулу я и предлагаю. Нечего необычного тут нет. Россия — страна с глубокими традициями, и, только следуя им, мы можем уверенно развиваться", — уверен Президент России.

Русская линия

Российские Вооруженные силы на своей территории могут размещать ракетные комплексы «Искандер» по своему усмотрению, заявил министр обороны Сергей Шойгу, выступая на встрече со студентами МАТИ. «Недавно большой шум поднялся о том, что мы куда-то не туда поставили „Искандеры“. На территории России куда хотим, туда и ставим», — цитирует министра РБК.

При этом глава российского военного ведомства коснулся темы размещения в Европе американских систем противоракетной обороны. «Мы не сидим, просто так не смотрим. Наша наука, конструкторы и заводы, поверьте мне, работают очень эффективно. И то оружие, которым обладает российская армия, оно мощно, мобильно и эффективно. Нам есть чем ответить», — заявил С.Шойгу.

Упомянул Шойгу и о беспокойстве некоторых стран по поводу того, что Россия разворачивает свои войска в Арктике. «На будущий год, думаю, мы по большей части завершим программу развертывания войск на Земле Франца-Иосифа, Новой Земле, занимаемся исследованием острова Врангеля. Таким образом, весь пояс будет закрыт», — пояснил министр.

Напомним, что в последнее время западная пресса выражала озабоченность в связи с тем, что комплексы «Искандер» были установлены в Калининградской области. Так, немецкое издание Bild сообщило, что на секретных спутниковых снимках видно «двузначное число» российских тактических ракетных комплексов «Искандер» SS-26, развернутых в Калининградской области и вдоль границ России с прибалтийскими государствами. Издание предположило, что таким образом Россия отвечает на развертывание системы ЕвроПРО. Радиус действия «Искандеров» охватывает всю территорию Польши и теоретически даже задевает Берлин, заметили немецкие журналисты.

Русская линия

Архиереи Элладской Православной Церкви выступают категорически против принятия закона, расширяющего права блудников, заключивших контракт о сожительстве, и призывают греков противостать действиям властей в случае, если те пойдут на предательство православной веры и Церкви Христовой, сообщает Agionoros.Ru.

Вслед за публикацией обращения Св. Синодом ЭПЦ, который выступил категорически против принятия подобного закона, митрополит Этолийский и Акарнанийский Косма призвал греков, если понадобиться, выйти на улицы.

«Необходимо подчеркнуть, что уже пришло время исповедничества! — заявил архипастырь. — Пусть каждый из нас спросит самого себя, вот я каждый день совершаю много поступков, но стремлюсь ли я к стяжанию добродетелей? Что я делаю для того, чтобы быть таким, каким бы меня хотел видеть Бог и чтобы преуспеть в духовной жизни? Подаю ли я хороший пример детям? Являюсь ли я исповедником Христа? А может быть мне стыдно? Может быть, я плыву по течению и стал игрушкой и пешкой негативных состояний?».

Продолжая, владыка сказал, что «к сожалению, мы слышали, что ответственные лица собираются принять закон о «браке гомосексуалистов"(!). «Вы поняли, дорогие мои, куда мы катимся? Я сделаю признание, не желая создавать сенсаций: если наши политики подпишут такой закон, то им придётся иметь дело с епископом. Мы носим панагию не для того, чтобы производить впечатления или вызывать рукоплескания и похвалы, но для того, чтобы прославлять Того, Кто на Кресте пролил Свою Кровь».

«Если этот закон станет реальностью, тогда мы должны будем протестовать и стать исповедниками Христовыми, — призвал паству влаыдка Косма. — Потому что наша родина и так уже скатилась дальше некуда. Не хватало, наконец, ещё и разврата..Не предадим наши идеалы, наши ценности, нашу семью, нашу честь! Нашу ЧЕСТЬ! Как это страшно звучит! Станем же все исповедниками истины. Удержим высоко поднятым знамя православной, настоящей, греческой семьи. Пусть дети наши будут близ Света Христова, а мы да освятимся. И станем все достойными спасения, которое нам дарует лишь наш Господь Иисус Христос — истинный Бог наш!».

Русская линия

Госдума в первом чтении приняла вчера законопроект, который дает регионам право устанавливать единые требования к школьной форме. При этом предполагается, что на местном уровне единые требования к форме муниципальных общеобразовательных организаций могут устанавливаться актами местных представительных органов, если это предусмотрено законодательством региона.

Комментируя законопроект, член комитет по образованию Григорий Балыхин не исключил, что ко второму чтению документ будет доработан. «Особенно это касается того, какие конкретно требования к одежде устанавливаются законодательством субъекта Российской Федерации».

Авторы предлагают устанавливать «единые требования», представляющие собой единую структуру комплекса норм. Но более целесообразно было бы дать регионам возможность устанавливать только типовые требования к школьной форме", — сказал журналистам депутат.

По его мнению, школы должны иметь право устанавливать требования к общему виду формы, цвету, фасону, видам формы одежды, знакам отличия, правилам ее ношения. «Соответствующий локальный нормативный акт школы должен приниматься с учетом мнения советов обучающихся, советов родителей. В этом ключе законопроект и будет доработан ко второму чтению», — добавил парламентарий.

При этом Госдума отклонила альтернативный законопроект Михаила Дегтярева, который предполагает введение единой школьной формы по всей стране.

Напомним, осенью прошлого года на Ставрополье родители нескольких школьниц пожаловались, что девочек не пускают в школу в хиджабах. Обсуждение дошло до самого высокого уровня, и Президент России Владимир Путин заявил о необходимости уважать религиозные чувства, однако исходить из светского характера российского государства. В январе 2013 г. в Ставропольском крае была введена единая школьная форма и прямо запрещено использование религиозной одежды, символики и атрибутики.

Русская линия

Великий чудотворец Святитель Николай, чью память ныне чтит Святая Церковь, — один из самых почитаемых на Руси святых. Так повелось издревле, еще со времен Киевской Руси. Преподобный Нестор Летописец свидетельствует, что первая церковь во имя Святителя Николая была построена в Киеве еще до крещения Руси в 882 г.

Примечательно, что тогда же имя Николая Чудотворца прочно увязалось с державным строительством на Руси, ибо церковь эта была построена на могиле князя Аскольда. Согласно преданию, братья князья Аскольд и Дир, убиенные Олегом, после одного из походов на Византию, когда их набег был отражен чудесной помощью Божией Матери православным грекам, приняли крещение, и Аскольд получил имя Николай в честь Святителя. Таким образом, первый русский христианин-князь носил имя великого Угодника Божия. Николай — первое христианское имя на Руси. В 1866 г. на «Аскольдовой могиле» в Киеве торжественно праздновали 1000-летие крещения князя Аскольда.

Еще один достойный внимания факт нашей истории — первым русским князем принявшем иночество был Никола Святоша, Черниговский, Печерский (память 14 (27) октября). Сын Черниговского князя Давида, в миру носивший имя Святослав, был Луцким князем, его дочь была замужем за св. блгв. князем Всеволодом Мстиславичем Новгородским, сыном и внуком Великих Князей Мстислава Великого и Владимира Мономаха. В 1106 г. князь Святослав принял постриг, он подвизался в Киево-Печерской Лавре. Святой князь преставился ко Господу в 14 октября 1143 г.

В дальнейшей истории России Святитель Николай не раз оказывал помощь русским князьям, строителям Державы Российской. Известен пример исцеления Угодником в 1108 г. в Новгороде уже упомянутого отца св. блгв. князя Всеволода Мстиславича Великого Князя Мстислава Владимировича. Однако до XIX в. имя Николай не было распространено среди русских государей. И только в последнее столетие существования Российской Империи два русских Царя были тезоимениты Святителю (Николай Павлович и Царь-Мученик Николай Александрович), носили имена в его честь и многие великие князья.

Великий Угодник Божий был очень любим и русскими православными патриотами начала ХХ столетия. Благодаря усердию ряда правых государственных деятелей и лидеров монархического движения в начале века было начато строительство Подворья и православного храма в итальянском городе Бари, где почивают мощи Святителя. Непосредственное участие в этом деле принимали заместитель председателя Православного Палестинского общества (строительством храма и Подворья занималось Палестинское общество) князь А.А.Ширинский-Шихматов, который возглавлял комиссию по сооружению зданий, и князь Н.Д.Жевахов, руководивший на месте Строительным комитетом. Деятельное участие в подготовке строительства принимал лидер московских монархистов сщмч. протоиерей И.И.Восторгов.

Довольно распространенной в патриотическом движении начала ХХ в., особенно в Союзе Русского Народа, была традиция называть монархические отделы именами почитаемых святых, к чьему небесному заступничеству прибегали союзники. Много было отделов Георгиевских (в память св. Георгия Победоносца), Михайловских (в память Архистратига Божия Михаила), Алексеевских (в память свт. Алексия и в честь Наследника Цесаревича), Гермогеновских (в память свт. Патриарха Гермогена), Серафимовских (в память прп. Серафима Саровского) и, конечно, Николаевских. И святой Угодник Божий и Чудотворец Николай был скорым помощником русским монархистам в их борьбе против революции, о чем есть немало благочестивых преданий.

Русская линия

Расширенная коллегия Министерства культуры РФ с отдельными замечаниями одобрила новую концепцию музея-заповедника «Кижи», представленную недавно назначенным на пост директора Андреем Нелидовым. Ее реализация рассчитана на десять лет и предусматривает музеефикацию значительного количества в настоящий момент не состоящих на балансе музея-заповедника объектов, сообщает Седмица.Ru.

Помимо объекта всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО «Кижский погост», который в будущем году отметит 300-летний юбилей, в активный музейный оборот включаются охранная зона заповедника и новая — так называемая буферная — зона «Кижское ожерелье». Последняя включает в себя в основном близкую к Кижскому архипелагу часть Заонежского полуострова. По всей видимости, со временем ей присвоят статус достопримечательного места. «В перспективе нам могут быть переданы здешние церкви и часовни в деревнях Вандомозеро, Космозеро, Усть-Яндома, Вегорукса, в Сенной губе и на Малом Леликовском острове», — заметил Андрей Нелидов. Перечень конкретных мероприятий по экскурсионному обслуживанию туристов будет разработан техническими проектными документами, развивающими принятую концепцию.

Что же касается комплексной научной реставрации Преображенской и Покровской церквей Кижского погоста, работы идут по графику и должны быть завершены к намеченным на ноябрь следующего года юбилейным торжествам. К этому моменту обещают запустить и новую автодорогу Великая Губа — деревня Оятевщина с 800-метровым мостом, соединяющим остров с «большой землей».

Русская линия

В ближайшее воскресенье, 22 декабря, в рамках торжественного празднования 400-летия Дома Романовых и преодоления Смуты в храме Боголюбской иконы Божией Матери Высоко-Петровского мужского монастыря города Москвы будет отслужена Божественная литургия.

По окончании Божественной литургии будет совершен благодарственный молебен о здравии ныне живущих членов Дома Романовых, а затем — лития по всем почившим государям и государыням из Дома Романовых и по Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Филарету (Романову), сообщает Православие.Ru.

По окончании богослужения в храме будет дан старт акции «Подарок Государыне — благотворение», в ходе которой каждый сможет внести добровольное пожертвование на восстановление храма Боголюбской иконы Божией Матери Высоко-Петровского монастыря и получить соответствующее памятное удостоверение, подписанное главой Дома Романовых великой княгиней Марией Владимировной.

Высоко-Петровский монастырь расположен на улице Петровка, в 10−15 минутах ходьбы от станций метро «Тверская», «Пушкинская» и «Чеховская».

Русская линия

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 9−22 января 2014 года состоится IV Московский Рождественский фестиваль духовной музыки. Художественные руководители форума — президент Московского международного Дома музыки Владимир Спиваков и председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион.

В программе ежегодного фестиваля, приуроченного к празднованию Рождества Христова, представлена богатая палитра европейской духовной музыки разных веков и стилей, от традиционных напевов до сочинений современных композиторов: русская и западноевропейская духовная музыка, народные песни, рождественские колядки, хоралы и гимны.

Откроет фестиваль выступление Московского cинодального хора, участниками форума станут праздничные хоры Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, московских Сретенского и Данилова мужских монастырей, передает Патриархия.ru. Гостей фестиваля ждут выступления ансамбля древнерусской духовной музыки «Сирин», Патриаршего хора кафедрального собора Святой Троицы в Тбилиси, детского хора и вокального ансамбля Собора Парижской Богоматери, а также хора мальчиков и мужского хора монастыря святого Флориана из Австрии. По традиции завершит Рождественский фестиваль выступление Академического Большого хора «Мастера хорового пения» и Национального симфонического оркестра России под управлением Владимира Спивакова.

Фестиваль пройдет в Московском международном Доме музыки при поддержке Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

19 декабря в 13.00 в Репетиционном зале Дома музыки (вход с центрального служебного входа ММДМ) состоится пресс-конференция, посвященная IV Московскому Рождественскому фестивалю духовной музыки. В пресс-конференции примут участие президент Московского международного Дома музыки, художественный руководитель фестиваля Владимир Спиваков, председатель Отдела внешних церковных связей, художественный руководитель фестиваля митрополит Волоколамский Иларион, заместитель генерального директора Московского международного Дома музыки, автор идеи Ольга Лякина, заслуженный артист России, регент Московского синодального хора Алексей Пузаков и регент мужского хора московского Сретенского монастыря Никон Жила.

Русская линия

Международное содружество христианских художников «Артос» и Государственный музей архитектуры имени А. В. Щусева представляют рождественский фестиваль «Дары», передает «Православие и мир».

В рамках проекта с 23 декабря по 19 января пройдут выставки, концерты, мастер-классы, круглые столы и публичные лекции.

Фестиваль «Дары» приурочен к Рождеству Христову.

«Не имеет решающего значения, будет ли наш дар большим или малым. Важно другое — наши дары есть свободный и творческий ответ на тот дар жизни вечной, который мы получили от Христа и во Христе. Это наше благодарение, наш радостный ответ на великий дар», говорится в анонсе программы.

Среди участников художники, иконописцы, скульпторы, архитекторы: Ирина Зарон, Андрей Давыдов, Андрей Анисимов, Николай Мухин, Дмитрий Плавинский, Андрей Филиппов, Валерий Кошляков, Юрий Аввакумов и др.

В ПРОГРАММЕ:

Начало фестиваля в 14.00. Мастер-класс для детей «Голубиная история» начнется в 14.30

Ольга Дворнякова, Детская книжная серия «Настя и Никита»

Можно ли исправить ошибку, которую ты сделал в прошедшем году? Вообще-то нельзя, но если под Новый год встретишь волшебника, знающего тайну белого голубя, — тогда готовься к чудесам! «Настя и Никита» эту тайну знают и предлагают ребятам смастерить елочную игрушку — волшебного белого голубя!

Концерт группы «ИХТИС»

Руководитель — Адриан Гусейнов (Adrian Razny)

Начало в 15.15

Для всех гостей горячий белый глинтвейн и горячий морс от кафе «Квартира 44″. Основная экспозиция проекта будет развернута в Музее архитектуры (Флигель «Руина» и цоколь Аптекарского приказа), вторая — в Культурном центре «Покровские ворота».

Русская линия

Власти Псковской области реализуют достаточно широкий спектр проектов социальной направленности. Очередной этап этой масштабной работы — строительство первого в России социального городка для пенсионеров и инвалидов, сообщает «Татьянин день» со ссылкой на SmartNews.

В новом микрорайоне в деревне Борисовичи возведут 12 двух- и трёхэтажных домов. Он рассчитан на 120 человек и планируется к сдаче в конце 2014 года. Стоимость проекта — 445 млн рублей, 120 млн из них вложила администрация Псковской области. В строительстве городка помогают партнеры из Германии, а также Пенсионный фонд России, Министерство труда и социальной защиты, частные инвесторы.

«Это в полной мере инновационный проект, за такими социальными городками будущее. Не успели мы объявить о строительстве этого городка, как я уже получил 12 писем от пенсионеров со всей страны, даже с Алтая, с просьбой выделить место в этом городке. Люди готовы переселиться в Псков из Москвы, потому что понимают, что там им будут созданы эксклюзивные условия», — рассказывает начальник Главного государственного управления социальной защиты населения Псковской области Армен Мнацаканян.

Под социальный городок выделен земельный участок размером три гектара. Уже к концу 2013 года будет достроен первый дом. Предполагается, что городок благополучно впишется в окружающий его микрорайон и станет его составной частью. Авторы проекта не собираются огораживать территорию забором, чтобы его рекреационные зоны и учреждения (почтовое отделение, кафе, сквер, игровая площадка с фонтаном) были доступны всем псковичам и привлекали жильцов ближайших многоэтажек от мала до велика.

Социальный городок для престарелых и инвалидов строится в непосредственной близости к деревне-SOS — ещё социальному городку для детей-сирот. Это делается для того, чтобы пенсионеры, у кого есть силы и желание, могли помогать в воспитании оставшихся без родительского попечения детей, а сироты из деревни-SOS в свою очередь помогать старикам и инвалидам из социального городка. При таком тесном соседстве у них обязательно появятся общие дела.

Авторы проекта социального городка опирались на передовой европейский опыт.

«Так уж получилось, что социальная система в Пскове вот уже на протяжении более чем 20 лет развивается не без участия немецких партнеров из евангелической общины земли Северный Рейн — Вестфалия. Именно они в своё время помогли псковичам начать выстраивать системную работу с теми, кто нуждается в специализированной помощи. Немецкие наработки были использованы и для этого проекта, который изначально задуман как один из элементов системы — выстраиваемой управлением социальной защиты цепочки социальных услуг», — рассказала начальник отдела семьи, женщин, детей и демографии Главного государственного управления социальной защиты населения Псковской области Марина Кириллова.

Образцом для социального городка послужил такой же городок под Мюльхаймом, Германия. После того как псковичи его посмотрели, они пригласили немецкого архитектора Экхарта Феддерсена, который проектировал этот городок и многие другие социальные учреждения ФРГ, стать главным консультантом псковского проекта и помочь создать приспособленную к российским реалиям среду для престарелых и инвалидов.

Кроме того, в Пскове на базе интеграционных мастерских с помощью немецких партнёров и Псковского государственного университета в самое ближайшее время откроются курсы по подготовке социальных работников как для будущего псковского социального городка, так и для других подобных учреждений, в том числе в других регионах России.

«Мы рассчитываем также организовать в нашем социальном городке службу по надомному обслуживанию инвалидов и пенсионеров. Ведь кто-то из них захочет жить в самом городке, а кто-то пожелает остаться дома, но при этом пользоваться всеми его услугами. Для этого социальный городок будет оборудован специальными автомобилями, которые по заявкам будут подвозить немощных людей в магазин или, например, в поликлинику. Предполагается, что к моменту открытия социального городка в нём будут работать до 20 специально обученных сотрудников, которые займутся исключительно оказанием социальных услуг на дому — тем из псковичей, которые пожелают получать такую услугу», — говорит начальник Главного государственного управления социальной защиты населения Псковской области Армен Мнацаканян.

Стоимость услуг в псковском социальном городке будет соизмерима со средними доходами псковичей. При этом они смогут сами формировать пакет необходимых им услуг. Фиксированной платы, как в домах престарелых (75% от пенсии), в городке не будет, как не будет и единообразного режима. А будет множество самых разнообразных услуг и форм досуга, включая группы дневного пребывания пенсионеров — по примеру детсадовских, когда псковичи смогут привозить туда своих престарелых родителей рано утром и забирать после работы.

Один из домов будущего социального городка в деревне Борисовичи будет отдан молодым инвалидам — из тех, кто только что закончил обучение в специализированных школах вроде псковского Центра лечебной педагогики. Благодаря социальному городку эти молодые люди смогут обходиться без родительской опеки, смогут избежать участи пациентов психоневрологических диспансеров, не угодят раньше времени в дом престарелых и в то же время смогут в любое время получать всю необходимую им помощь по самообслуживанию.

«Сопровождаемое проживание инвалидов — это очень ценно. Центр лечебной педагогики в этом году впервые проводит подобный эксперимент со своими выпускниками в специально приобретенных для этого квартирах в псковских новостройках на выигранные по федеральному гранту средства. Поэтому я очень рад, что в следующем году в Пскове откроется социальный городок, где также появятся квартиры для инвалидов, которые нуждаются в особом уходе и профессиональном сопровождении. Это новое слово в региональной социальной политике и, конечно, огромный шаг вперед по социализации людей с ограниченными возможностями», — сказал директор Центра лечебной педагогики и дифференцированного обучения Пскова Андрей Царёв.

«Я мечтаю, что у нас в Псковской области скоро совсем не останется домов престарелых в привычном нам понимании, если только один-два. А вместо этого будут строиться вот такие социальные городки с полным комплексом социальных услуг для населения и безбарьерной средой. Потому что развитая сфера социальной помощи населению поможет не только старикам и инвалидам достойно жить и по возможности быть полезными обществу. Она позволит тем, кто молод и силён, направить всю свою энергию на развитие экономики, потому что за своих стариков и детей они будут спокойны», — добавил Армен Мнацаканян.

Русская линия