Братия и сестры! Вспомним ещё раз тот путь, который прошёл Господь наш Иисус Христос перед Своей смертью, спасительной для рода человеческого.

Вот Христос стоит перед Каиафой. Кто такой Каиафа? Он — первосвященник, глава Ветхозаветной Церкви. А кто Христос Спаситель? Он Бог. Перед первосвященником стоит Бог! И первосвященник вместо того, чтобы поклониться Ему, пытается судить Его.

Ветхозаветная Церковь имела свои добрые качества: она исповедовала веру в Единого Бога, отвергала поклонение идолам, она оставила нам священные книги Ветхого Завета, и самую драгоценную из них — Псалтирь. Внимательно изучая эти книги, мы узнаём пророчества о Христе, о том, что Он должен родиться в Вифлееме, проповедовать Своё учение, пострадать и воскреснуть из мертвых.

И, казалось бы, первосвященник должен был Его узнать. Он даже обращается к Христу Спасителю: «Заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?» До сих пор Христос молчал, но на этот вопрос он дал ответ: «Ты сказал». Может быть, некоторых смутит особая форма этого ответа. Как будто Христос не совсем точно сказал «Я — Сын Божий», но «ты сказал». Однако именно такой была форма утверждения в то время, поэтому её приводит святой евангелист Матфей. А Евангелист Марк, чтобы отвергнуть от нас всякое сомнение, написал в своём Евангелии, что на вопрос первосвященника «Ты ли Христос, Сын Благословенного?» Христос ответил «Аз есмь, и вы узрите Сына Человеческаго, сидящаго одесную Силы и грядущаго на облацех небесных».

После этого ответа что надлежало бы сделать первосвященнику? Наверное, уверовать, или хотя бы остановить судилище. Сколько он знал удивительных чудес Христовых: исцеление прокаженных, бесноватых, расслабленных (даже слепорожденный стал видеть), насыщение многотысячной толпы пятью хлебами. Совсем недавно он узнал о воскрешении четверодневного, уже смердящего, Лазаря. Но первосвященник думает о другом. Зависть, ненависть восстают в сердце Каиафы и заслоняют от него Божественность Христа, помрачают его рассудок. И поэтому вместо того, чтобы уверовать, он так возмутился, что разорвал на себе одежду и признал Господа повинным смерти.

Последний земной суд над Христом принадлежит Пилату. Ему, как представителю римского императора, прокуратору Иудеи, важно узнать, не объявляет ли Христос Себя царём, не восстаёт ли против римского императора, которому он, Пилат, служит. «Ты ли Царь Иудейский?» — спрашивает Его Пилат. Христос, не отвергая того, что Он Царь, разъясняет: «Царство Мое не от мира сего». Пилат официально, перед всем народом, признаёт Иисуса Христа невиновным, потому что не нашёл в Нём никакой угрозы Римскому государству. И в то же время, боясь клеветы иудеев и возмущения толпы, осуждает Его на крестную смерть.

Воины бьют Его по ланитам, надевают терновый венец, ударяют по голове тростью, подвергают бичеванию. И, наконец, ведут на распятие. Вне города, на холме Голгофе, распинают Его среди двух разбойников. Разбойник, распятый вместе с Ним, обращается к Нему: «Помяни мя Господи, когда придеши во Царствии Твоем». Велика вера разбойника: Распятый на Кресте обещает ему рай и разбойник верит, и первым входит со Христом в Его Царство.

У подножия Креста Христос Спаситель видит Матерь Свою Пресвятую Богородицу. Он указывает Ей на ученика — Иоанна Богослова: «Се сын Твой», а ему говорит: «Се Матерь твоя». По разуму Святой Церкви, в этот момент Иоанн Богослов представлял собой всех учеников христовых, поэтому Пресвятая Богородица стала Матерью не только Иоанну Богослову, но и всем верующим во Христа. Последними словами Спасителя в этой жизни были: «Свершилось! Отче, в руки Твои предаю дух Мой».

После смерти на Кресте Христос Спаситель сошёл душою во ад, чтобы и там возвестить победу над смертью, начало вечной жизни и открытие рая. Святая Церковь выражает это в богослужебных песнопениях: «Егда снизшел Еси к смерти, Животе Безсмертный, тогда ад умертвил Еси блистанием Божества!»

Христос — наш Путь, и Истина, и Жизнь! Где бы мы ни были, на земле или в жизни иной, мы всегда будем Христовы. «Жизнодавче, слава Тебе!».

Аминь.

Сегодня мы с вами с благоговением приложимся к Плащанице, изображающей снятое с Креста Тело Спасителя. Не следует целовать Его лик, но только ноги и Евангелие, лежащее у Него на груди.

Архимандрит Борис (Долженко)

2 мая 2013 года, в четверг Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом:

«В день сей мы празднуем величайшее событие в истории рода человеческого — установление Таинства Святой Евхаристии, Таинства Причащения. Почему же это событие величайшее? А потому, что именно через Таинство Тела и Крови Христовой все то, что Господь совершил ради нашего спасения, — и Рождение Свое, и жизнь, исполненную скорбей, и проповедь, и страдания, и крест, и Воскресение, и восшествие на небеса, и второе пришествие — через Таинство Святой Евхаристии актуализируется, становится реальностью для каждого верующего человека, каждого члена Церкви. Мы являемся не просто зрителями во время Святой Литургии, мы не просто наблюдаем со стороны красивый обряд — мы являемся соучастниками Тайной Вечери и Жертвы Господней, подобно ученикам окружая трапезу Господню. И все то, что я сейчас произнес, не является лишь красивой метафорой, — это таинственная реальность, которая силой Святого Духа действует в Церкви, оплодотворяя весь род человеческий», — сказал Святейший Владыка.

«Тайная Вечеря сопровождалась еще одним событием — Господь умыл ноги Своим ученикам. Обычно, когда господа возлежали (а именно так в древности на Востоке вкушали пищу), слуги омывали их руки и ноги — то была обязанность слуг. Господь был председателем на той самой Пасхальной вечере, которую в Сионской горнице совершали апостолы, Он занимал самое важное место в центре стола, Он был хозяином трапезы, Он произносил полагавшиеся в соответствии с тогдашним уставом пасхальных трапез необходимые благословения, и Ему никак не следовало омывать ноги сотрапезникам. Но Он берет воду, вливает ее в умывальницу и умывает ноги ученикам, а затем, разъясняя Свой неожиданный поступок, объясняет, что это было сделано специально для того, чтобы ученики следовали Его примеру. И образ Христа, умывающего ноги ученикам, помогает нам с вами понять весь смысл христианской веры, согласно которой человек призван не возвышать себя, не господствовать над другими, но служить в меру своих талантов и в соответствии с тем положением, которое Бог ему определил», — цитирует Предстоятеля РПЦ Патриархия.Ru.

«В Великий четверг совершается Божественная литургия Василия Великого, на которой мы особо вспоминаем события Тайной Вечери. Именно в этот день заготавливаются Святые Дары на весь год для больных, немощных людей, которые не могут посетить в воскресный день храм и к кому приходит священник для причащения на дому. Именно в этот день мы совершаем чин умовения ног, когда предстоятель богослужения умывает ноги священнослужителям в память о том, как Господь умыл ноги Своим ученикам. Великий четверг исполнен многими великими смыслами, которые помогают нам уразуметь самое главное в христианской жизни — служение Богу и ближним, насыщение себя благодатию через Таинство Святой Евхаристии, в котором мы получаем оставление грехов и обретаем залог жизни вечной. Будем же строить свою жизнь в мире, стараться служить другим людям добрым словом, добрым делом, имуществом своим, советом, а самое главное — с добрым, открытым сердцем идти навстречу тем, кто нас окружает, в том числе тем, кто считает нас своими врагами. Будем также помнить, что спасение невозможно обрести силой человеческой, даже через самую что ни на есть высокую добродетель, ибо человека спасает не дело, которое он совершает, но благодать Божия, споспешествуемая человеческими делами. А потому как можно чаще будем прибегать к Святой Евхаристии, вкушать Тела и Крови Христовой, исповедовать свои грехи и, опираясь на эту великую духовную силу, творить добро ближним и дальним, утверждая в мире сем великие истины, которые провозгласил Христос и которые Он утвердил смертью и Воскресением Своим», — заключил Патриарх Кирилл.

Русская линия

В Белград для перезахоронения на родине прибыли останки королевы Марии Карагеоргиевич, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт Сербской Православной Церкви. Эксгумация останков королевы Марии прошла в рамках кампании по перезахоронению на родине останков членов королевской династии Карагеоргиевичей, скончавшихся в вынужденной эмиграции и похороненных за рубежом.

Ковчег с останками королевы Марии 30 апреля 2013 г. на аэродроме Белграда встречали престолонаследник Александр и члены королевского дома Карагеоргиевичей, премьер-министр Ивица Дачич, представители правительства Сербии, епископ Хвостанский Афанасий. Многочисленные горожане пришли к дворцу Карагеоргиевичей в белградском районе Дедине, чтобы отдать дань уважения королеве Марии за её благотворительную деятельность по открытию школ и больниц.

Поминальную службу по королеве Марии в дворцовой часовне св. Андрея Первозванного отслужил Патриарх Сербский Ириней в присутствии представителей дома Карагеоргиевичей, иерархов Сербской Православной Церкви, а также посла Румынии в Сербии Даниела Бану и представителя посольства Великобритании Д. Э. Мак-Ферлейна.

«Моя бабушка, королева Мария, окончательно вернулась домой и вскоре будет вместе с членами своей семьи в Опленаце. Она умерла 52 года назад и была похоронена в Британии. Хотя она там и была окружена родными, но она была далеко от Сербии, нашей земли и её народа, которых она любила всем сердцем. Возвращение в Сербию было её заветным желанием, и сейчас она окончательно вернулась», — сказал престолонаследник Александр II Карагеоргиевич, выразив благодарность властям Сербии и Сербской Православной Церкви за разрешение перезахоронить останки его предков.

«Этим перезахоронением мы исправляем большую несправедливость, она (королева Мария) вернулась на родину, чтобы почить с миром и осуществить наши молитвы. Она не занималась политикой, но согласно своему положению была матерью тогдашней Югославии, соответственно и Сербии», — сказал Патриарх Ириней.

Останки королевы-матери Марии Карагеоргиевич до дня похорон 26 мая помещены в храм королевского дворца-резиденции в Белграде, рядом с останками её сына, короля Петра Второго. Прах Петра перевезен в Сербию из США еще в начале года. Ожидается, что вскоре в Греции будут эксгумированы также останки жены Петра Александры, передаёт радио «Свобода».

Королева Мария родилась 9 янв. 1900 г. в Бухаресте в семье короля Румынии Фердинанда I Гогенцоллерн-Зигмарингена. В 1922 г. вышла замуж за короля сербов, хорватов и словенцев Александра I Карагеоргиевича, который был убит террористами в 1934 г. в Марселе. Имела 3 сыновей: будущего короля Петра II, Томислава и Андрея. После нападения Германии на Югославию в апреле 1941 г. вместе с семьей сына была вынуждена эмигрировать и до конца дней жила в Лондоне. Умерла 22 июня 1961 г. и была похоронена на кладбище возле замка Виндзор.

Королева-мать Мария остаётся самой почитаемой и горячо любимой всеми сербами. Эту любовь она снискала своими трудами в годы Первой мировой войны, когда она лично ежедневно ухаживала за ранеными, занималась семейными делами и делами милосердия. Таким образом, королева Мария явила пример настоящего монаршего самопожертвования и любви к своему народу.

Русская линия

Министр обороны США Чак Хейгел признал, что Вашингтон не исключает возможности поставок оружия сирийским мятежникам. Это же подтвердил и президент Обама. Впервые официальные лица американской администрации дали понять, что Соединенные Штаты могут пересмотреть запрет на поставки оружия повстанцам в Сирии.

«Вооружать повстанцев — это вариант», — заметил Хейгел журналистам, подчеркнув, что никакого окончательного решения пока не принято. «Нужно рассматривать и переосмысливать все имеющиеся возможности. При этом не обязательно, что вы ими воспользуетесь», — добавил министр обороны США. Это заявление Хейгела прозвучало в ходе устроенной в Вашингтоне совместной пресс-конференции с британским министром обороны Филипом Хэммондом.

Что касается Британии, то, как сказал Хэммонд, до сих пор у нее не было возможности поставлять вооружения сирийской оппозиции из-за введенного Евросоюзом запрета. Однако как только срок запрета истечет, а это произойдет буквально через несколько недель, британские власти, по словам Хэммонда, вернутся к обсуждению этой идеи.

В свою очередь, находящийся в столице Мексики — Мехико — с визитом президент США Барак Обама сказал на пресс-конференции: «Поскольку мы наблюдаем свидетельства дальнейшего кровопролития, потенциального использования химического оружия внутри Сирии, то, как я уже говорил, мы будем рассматривать все возможности», передает ИТАР-ТАСС.

В ответ на просьбу прокомментировать высказывание Хейгела, президент сказал, что это то же самое, о чем он говорит уже «месяцами». Ранее Соединенные Штаты официально заявляли, что не оказывают сирийской оппозиции военной помощи, ограничиваясь лишь поставками невоенного оборудования и гуманитарных грузов.

По данным BBC, США рассматривают возможность вооружения повстанцев «как меньшее из зол», поскольку не в восторге от идеи прямой военной интервенции в Сирию. Некоторые союзники США, такие как Катар и Саудовская Аравия, уже поставляют оружие различным группировкам, воюющим против режима президента Башара Асада.

На прошлой неделе президент Барак Обама пообещал «провести всеобъемлющее расследование» сообщений о применении химического оружия режимом Асада и предупредил, что «правила игры могут измениться», если эти сообщения подтвердятся. Однако и Чак Хейгел, и Филип Хэммонд заявили, что имеющихся доказательств применения химического оружия «недостаточно для реакции со стороны международного сообщества». По словам британского министра обороны, «все еще помнят ошибочные утверждения о наличии у Ирака оружия массового поражения», которые в 2003 году привели к вторжению в Ирак.

Русская линия

Святой младенец Гавриил родился 22 марта 1684 г. в семье крестьянина в с. Зверки Белостокского уезда Гродненской губернии. 11 апреля 1690 г., когда шестилетний ребенок остался в доме один, в дом забрался иудей, выкрал его и увез в Белый Сток, где младенца предали мучению. Ему проткнули бок для выпускания крови, затем младенец-мученик был распят на кресте.

20 апреля, в праздник святой Пасхи иудеи подбросили его бездыханное тело на опушку леса вблизи с. Зверки. Над истерзанным телом младенца кружило воронье, но нашедшие тело мученика собаки не только не растерзали его, но напротив оберегали от птиц. Во время следствия выяснились обстоятельства ритуального убийства, которое совершили иудеи, они были найдены и наказаны. Его начали почитать сразу после мученической кончины, а в 1720 г. тело младенца Гавриила обнаружили нетленным, почитание мученика усилилось. 9 мая 1755 г. ввиду напряженной обстановки на Западной Руси св. мощи мученика были перенесены в Свято-Троицкий монастырь в г. Слуцк Минской губернии. В 1820 г. мученик младенец Гавриил был причислен к лику святых Российской Православной Церковью. В 1915 г. ввиду опасности германской оккупации св. мощи были эвакуированы в Москву, где почивали в соборе Покрова на Рву (Василия Блаженного), настоятелем которого был один из лидеров монархического движения сщмч. протоиерей Иоанн Восторгов. Праздничная служба, которую совершил настоятель 20 апреля 1918 г., и проповедь в память «от жидов умученного» младенца Гавриила стали поводом к преследованию о. Иоанна «за антисемитскую пропаганду». 2 июня он был арестован, а 5 сентября расстрелян вместе с группой выдающихся деятелей Царской России.

21−22 сентября 1992 г. св. мощи младенца Гавриила были перенесены с крестным ходом из гродненской церкви Рождества Пресвятой Богородицы, где они хранились, в Свято-Николаевский собор Белостока. 22 сентября Польская Православная Церковь чтит память перенесения мощей мученика младенца Гавриила, обретающихся ныне в польской земле.

Кондак: Отечество твое Зверки бысть, мучениче Христов Гаврииле, идеже от истинных зверей — иудеев восхищен: абие родителей лишен еси, таже вся поряду лютее претерпев, в отечество Небесное переселился еси. Восхищай и нас зде от всяких напастей и скорбей и умоли, молим тя, улучити вечное наследие твое.

Сегодня день памяти русского национального героя, спасителя Отечества в Смутное время князя Димитрия Михайловича Пожарского.

Он родился 1 ноября 1578 г., происходил из рода князей Стародубских. В 15 лет князь начал дворцовую службу, в 1598 г. стал стряпчим, в 1602 г. пожалован в стольники. В 1608 г. был назначен воеводой, разгромил польско-литовский отряд под Коломной. В 1609 г. князь Димитрий отбил от города Зарайска сторонников Лжедмитрия II. Весной 1611 г. участвовал в первом ополчении Прокопия Ляпунова, сражался с польскими войсками гетмана А.Гонсевского. Он отличился во время боев на Лубянке, был тяжело ранен и вывезен в Троице-Сергиев монастырь, затем в родовое село Мугреево.

Вскоре возглавить втрое ополчение князя пригласил Козьма Минин и осенью 1611 г. он прибыл в Нижний Новгород. В 1612 г. князь Димитрий Пожарский сформировал и возглавил армию, которая смогла разгромить польских интервентов и освободить Москву 26 октября 1612 г. На Земском соборе 1612−13 гг. он сыграл выдающуюся роль при избрании Царем Михаила Федоровича Романова, в день венчания на царство 11 июля 1613 г. стал боярином и пожалован вотчиной в Балахнинском уезде.

В 1613−19 гг. князь участвовал в войне с поляками и мародерами, затем был воеводой в Твери (1619−20) и Новгороде (1628−30), воеводой армии прикрытия во время Русско-польской войны (1632−34), ведал приказами: Ямским (1621), Разбойным (1624) и Судным (1636−37; 1640−42). В 1634−35 гг. возвел каменный шатровый храм Покрова в подмосковном селе Медведково, а в 1636 г. — Казанский собор на Красной площади в честь святыни Нижегородского ополчения — Казанской иконы Богоматери. Погребен в родовой усыпальнице Спасо-Евфимиевского монастыря Суздаля, приняв перед смертью схиму с именем Косьма в память сотоварища по ополчению.

Русская линия

Вечером 2 мая 2013 года, в канун Великой пятницы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя утреню Великой пятницы с чтением 12-и Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Его Святейшеству сослужили: епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Подольский Тихон, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь кафедрального собора; клирики Храма Христа Спасителя и духовенство г. Москвы.

Перед началом чтения первого Евангелия из алтаря были вынесены и положены на аналое в центре Храма Христа Спасителя частица Ризы Господней и Гвоздь от Креста Господня.

По традиции после пятого Евангельского чтения Предстоятель Русской Православной Церкви под пение антифона «Днесь висит на древе» вынес из алтаря и установил посреди храма крест с изображением Распятия. Затем были прочитаны семь Евангелий, посвященных Крестным мукам Спасителя.

По окончании утрени многочисленные верующие поклонились Кресту, частице Ризы Господней и Гвоздю от Креста Господня.

За богослужением пел хор Храма Христа Спасителя (регент И.Б. Толкачев), ряд песнопений исполнил хор протодиаконов.

3 мая, в Великую пятницу, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Кирилл совершит вечерню с выносом Плащаницы Спасителя и утреню Великой субботы с чином погребения Господа нашего Иисуса Христа.

Русская линия

12 мая на площадке CROCUS CITY HALL состоится праздничный Пасхальный концерт уникального коллектива, сохранившего исконно русские традиции многоголосия и душу России — народные песни. Хор московского Сретенского монастыря — это сила мужских голосов, покорившая мир. Это культурное достояние, которое будет вписано в музыкальную историю нашей страны. Об этом пишет Православие.Ru.

Мужской хор Сретенского монастыря — уникальное явление современного хорового искусства. Коллектив, обладающий не только великолепным и разнообразным репертуаром, но и профессиональной исполнительской манерой, которая позволяет современной международной аудитории по-новому услышать и прочувствовать как богослужебные песнопения разных веков, так и популярный народные, советские и эстрадные песни.

Традиционными стали выступления Сретенского хора на мероприятиях, в которых принимают участие первые лица государства, главы зарубежных стран, известные деятели культуры. О высокой миссии Сретенского хора неоднократно говорили многочисленные поклонники коллектива, среди которых знаковые лица современной религиозной, культурной и политической жизни.

«Впервые мы готовим концерт, в котором будут сочетаться видеосопровождение, интересная режиссерская концепция, детский хор и народные инструменты, — рассказывает о предстоящем концерте художественный руководитель хора, заслуженный артист России Никон Жила. — В программе прозвучат как духовные сочинения, так и новые светские произведения в ярких аранжировках для хора и народных инструментов. Для нас это самый значимый концерт в истории формирования хора — он связан с главным праздником каждого православного христианина — с Воскресением Христовым».

В концерте хора Сретенского монастыря также примут участие Хор мальчиков московского хорового училища им. А.В. Свешникова и ансамбль солистов Национального академического оркестра народных инструментов России им. Н.П. Осипова

Билеты по тел. 8 499 55 000 55 (www.crocus-hall.ru)

Русская линия

Телеканал «Культура» покажет цикл документальных фильмов, посвященный православным старцам, об этом информирует Православие.Ru. Старцы — это живые святые, которым дан молитвенный и пророческий дар, и встречи с которыми не забываются. В монашеском, иерейском или архипастырском чине, старцы несут особое, таинственное служение людям: верующие идут к ним за утешением и духовным руководством, за молитвой и советом, а порой даже за исцелениями и предсказаниями. Цикл фильмов рассказывает о самых известных старцах 20-го века в ярких воспоминаниях их собратьев, прихожан и духовных чад.

В эфире 4 мая на канале «Россия Культура» с 15:05 до 22:20. Формат каждой серии — 30 минут.

15:05 — фильм об архиепископе Иоанне Шанхайском

17:10 — фильм об отце Николае Гурьянове

20:05 — фильм об архимандрите Гаврииле Угребадзе

21:50 — фильм об архимандрите Иоанне Крестьянкине

Автор проекта — Юлия Варенцова

Режиссеры — Константин Баранов и Константин Голенчик

Руководитель проекта — Дмитрий Менделеев

Русская линия

C 5 по 12 мая 2013 года в Москве пройдет серия праздничных пасхальных мероприятий. Запланировано проведение XII Московского Пасхального фестиваля, Фестиваля пасхальных яиц, духовного фестиваля искусств «Сорок сороков», художественного проекта «Стол мира», Пасхального фестиваля хорового пения. Об этом сообщает сайт Епархии г. Москвы.

С 5 по 11 мая у стен московских храмов и монастырей пройдут концертные программы духовного фестиваля искусств «Сорок сороков». В нем примут участие московские звонницы. 5 мая у Храма Христа Спасителя пройдет колокольный гала-концерт. В этот день в рамках празднования Пасхи запланированы выступления церковных хоров, детская развлекательная программа, экскурсии по храмам, роспись писанок.

5 мая в 19.00 у Храма Христа Спасителя начнется Большой праздничный Пасхальный концерт. На площади у храма установят крытый сценический подиум. В концерте примут участие известные вокалисты — солисты московских музыкальных театров, исполнители народных песен, будут показаны музыкальные композиции «Светлая Пасха» и «Праздников Праздник». Также в Пасхальном концерте примут участие Государственный академический русский народный ансамбль «Россия» им. Л.Г. Зыкиной, концертный хор Высоко-Петровского ставропигиального монастыря, народный артист России Александр Голобородько, заслуженный артист РФ Ян Осин. В 21.00 торжественный финал концерта увенчается колокольным звоном.

На Кузнецком Мосту 5 мая появится инсталляция — 20 пасхальных яиц в человеческий рост, которые распишут современные художники. Год назад, когда акция проходила в Лаврушинском переулке, в проекте приняли участие Евгения Миро, Александр Захаров, Андрей Шаров, Вероника Пономарева и многие другие, которые трудились над росписью пасхальных яиц, создавая прямо на глазах у горожан уникальные произведения современного искусства.

5 мая в Светлый праздник Пасхи в 12.00 на пешеходной улице Кузнецкий мост появится полукилометровый «Стол мира», а сам Кузнецкий Мост превратится в творческую мастерскую. За «Столом мира» пройдут мастер-классы по керамике, гончарному делу, шитью, скульптуре, орнаменту, росписи писанок, созданию кукол, в котором могут принять участие все желающие. В 15.00 ведущие рестораны Москвы накроют «Стол мира» и пригласят всех отведать праздничное угощение. Вечерняя программа продолжится выступлением ВИА «Татьяна».

В центральных московских парках пройдет Фестиваль хорового пения. Празднично зазвонят колокола передвижных звонниц — так откроет свою часть фестивальной программы «Школа звонарей». На передвижных звонницах пройдут мастер-классы и показательные выступления в парках: «Красная Пресня», «Сад Баумана», «Сокольники», «Измайлово», «Лианозовский».

C 6 по 12 мая в сети городских кинотеатров «МосКино» пройдет Пасхальная неделя, в рамках которой жители Москвы смогут увидеть фильмы и спектакли культурно-исторической и православной тематики: «Андрей Рублев» А. Тарковского, «Остров» П. Лунгина, «Поп» В. Хотиненко и многие другие — всего пройдет более 40 показов. Вход на все мероприятия бесплатный.

12 мая на улице Кузнецкий мост в центре Москвы состоится праздник благотворительности «Белый цветок», организатором которого выступает Православная служба помощи «Милосердие». Главным событием праздника станет благотворительная ярмарка. Все собранные во время акции средства пойдут на уход за детьми, тяжелобольными людьми, инвалидами и обеспечение патронажной работы сестер службы «Милосердие». Всем желающим принять участие в ярмарке предлагается приносить свои поделки, сувениры и игрушки, которые могут быть изготовлены любым способом — вышиты, связаны, сплетены, сделаны из войлока, нарисованы на стекле и т. д.

Приносить поделки и сувениры для ярмарки можно каждый день с 10.00 до 20.00 по адресу: ул. Большая Ордынка, 34 (Марфо-Мариинская обитель). Сбор поделок для ярмарки будет продолжаться до 10 мая.

Новости акции размещаются на сайте Милосердие.Ru и на сайте праздника www.flower.miloserdie.ru.

По всем вопросам участия в ярмарке можно обращаться по телефону (495) 912−29−05.

Православная служба помощи «Милосердие» призывает всех желающих принять участие в сборе средств на подарки для тех, кто в пасхальные дни особенно чувствует нехватку внимания и заботы. Среди подопечных службы одинокие пациенты московских больниц, дети-сироты и взрослые пациенты психоневрологических интернатов, подопечные богадельни и пансионатов для пожилых людей, одинокие старики и инвалиды, за которыми ухаживают на дому сестры милосердия и добровольцы, — почти 19 тысяч тех, кому так не хватает человеческого тепла и заботы.

Сбор пожертвований уже начался на специальном сайте акции и продлится до 12 мая.

Акция «Дари радость на Пасху» впервые проводилась год назад. За годы существования службы помощи «Милосердие» пасхальное поздравление подопечных стало доброй традицией для сестер милосердия, священников и добровольцев службы. В прошлом году в ходе акции были собраны средства на 11 567 пасхальных подарков. Тогда общая сумма пожертвований составила более 1 миллиона рублей.

Подробная информация по тел. +7−916−928−91−66, Анна Овсянникова.

Русская линия

15 мая 2013 года в в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоится презентация книги «Пострадавшие за веру и Церковь Христову. 1917−1937», издание которой Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом приурочено к 75-летию событий 1937−1938 гг., которые получили в исторической литературе название «Большого террора». Об этом сообщает Патриархия.Ru.

Книга-альбом, посвященная истории гонений на Русскую Православную Церковь в ХХ веке, содержит обширный документальный и иллюстративный материал (более 1000 иллюстраций).

В рамках презентации книги авторский коллектив расскажет о подготовке этого уникального проекта, а также представит интерактивную интернет-версию выставки «Преодоление. Русская Церковь и советская власть», которая проходила с 7 ноября 2012 года по 20 января 2013 года в Государственном центральном музее современной истории России в рамках цикла мероприятий, посвященных памяти о гонениях на православную веру в XX веке.

В презентации примут участие: ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев; заведующий отделом новейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ священник Александр Мазырин.

Презентация состоится 15 мая в 18.00 в Издательском Совете Русской Православной Церкви по адресу: Москва, ул. Погодинская, д. 20/3, стр. 2, ст. метро «Спортивная» (актовый зал, 3 этаж).

Аккредитация прессы осуществляется до 12.00 14 мая по телефону: (495) 789−90−45, доб. 22−28.

Русская линия

Православная община в Пезаро, находящаяся под омофором епископа Корсунского, обрела помещение для совершения богослужений, сообщает сайт Секретариата епархии по окормлению молдавской диаспоры.

21 апреля 2013 года, в 5-ую неделю Великого поста, иерей Вячеслав Тукан, направленный епископом Нестором в Пезаро для окормления чад Русской Православной Церкви, проживающих на Адриатическом побережье Центральной Италии, совершил первую Божественную литургию в новом помещении — католическом храме в честь святого Иоанна Крестителя, предоставленного молодой православной общине католическим диоцезом Пезаро в бессрочную и безвозмездную аренду.

Отныне православные богослужения в Пезаро будут совершаться на регулярной основе по адресу: храм в честь святого Иоанна Крестителя, 98, via Passeri, Pesaro.

Русская линия