Отец Ивана Агафонова — Александр Агафонов

Замоскворецкий суд Москвы во вторник огласил приговор по делу об убийстве русского студента Ивана Агафонова, которого убил кавказский самбист Расула Мирзаев. Согласно решению судьи Федина, смерть русского парня наступила не из-за удара по лицу, который ему нанёс кавказец, а вследствие его падения на асфальт и поэтому убийца студента может быть выпущен на свободу.

После оглашения приговора Мирзаев был освобожден из-под стражи в зале суда, сообщает ИТАР-ТАСС. «Отягчающих обстоятельств нет. Смягчающие — явка с повинной, признание. Приговор: Ограничение свободы на два года, не выезжать из Кизлярского района, не участвовать в массовых мероприятиях. Поскольку при прибывании под стражей день считается за два, Мирзаев свой срок уже отбыл. Освободить в зале суда», — заявил судья.

В сопровождении конвойных, судебных приставов и бойцов спецназа он был быстро выведен из зала суда и отведен в конвойную, сообщает Lenta.Ru.

Родственники погибшего встретили приговор криками: «Позор суду!», «Жизнь русского человека ничего не стоит!», «Подонка освобождают!». Защита семьи Агафоновых уже сообщила о намерении обжаловать приговор.

«Наказание, избранное Мирзаеву, слишком мягкое», — сказала адвокат потерпевших Оксана Михалкина. Она отметила, что если в дальнейшем Мосгорсуд оставит решение в силе, то защита семьи Агафонова подаст жалобу в ЕСПЧ.

«Мы все-таки надеялись на объективный приговор, но сегодня получилось так, что Мирзаев ни в чем не виновен, а виновен асфальт. Конечно же, мы не согласны, мы будем обжаловать», — подчеркнула Михалкина.

Незадолго до оглашения приговора мать Ивана Агафонова попала в реанимацию с подозрением на инсульт. Отец русского парня Александр Агафонов присутствовал на оглашении приговора, но покинул зал суда в знак протеста. Он требовал от судьи огласить приговор сразу, а затем заявил: «Я уже год слушаю это враньё, а все тут уши развесили. Мне уже все это неважно. Можно, я выйду?»

Выйдя на улицу, отец Ивана Агафонова заявил, что больше всего ему жаль родителей тех, «кого они ещё убьют», сообщает «Новая газета».

Русская линия

ВЦИОМ

Борьба с алкогольной угрозой, инициированная властями в 2009 году, начала приносить свои плоды. Так, доля регулярно (раз в месяц и чаще) выпивающих россиян сокращается (с 49 до 38%), а тех, кто совсем не употребляет алкоголь, становится больше (с 24 до 33%). Об этом свидетельствуют данные опроса населения, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ).

О том, что употребляют алкоголь, чаще всего признаются мужчины (77%), жители крупных городов (70%) и респонденты 24−44 лет (74−76%). Совсем не употребляют алкоголь, как правило, женщины (44%) и пенсионеры (58%).

При этом в течение последнего месяца россиянам довольно часто случалось встречаться с фактами нарушения закона, регулирующего оборот и потребление алкоголя. Так, чаще всего россияне свидетельствуют о случаях распития алкогольных напитков в общественных местах (60%).

Несоблюдение иных законов в повседневной жизни встречается чуть реже: четверо из каждых десяти россиян сталкивались со случаями продажи алкоголя в местах массового скопления людей (41%) и треть — с продажей на территориях, прилегающих к детским учреждениям (34). Еще 31% лично видел, как алкоголь продается несовершеннолетним, 29% – рекламу на ТВ/радио/в кино, а 27% говорят о случаях продажи алкоголя в нестационарных торговых точках. Реже всего россияне сообщают о фактах продажи алкоголя с 23.00 до 8.00 (23%) и размещении рекламы в аудио (видео)печатной продукции для несовершеннолетних (19%).

Практически каждый пятый (18%) россиянин сталкивался с ситуацией, когда он не мог приобрести алкоголь по причине запрета на его ночную продажу. При этом респонденты все же находили выходы из такой ситуации: 21% все равно находил места, где продают алкоголь, несмотря на запрет, 18% – полагались на свои уже имеющиеся запасы, 7% – брали у знакомых, и 2% – шли пить алкогольные напитки в бар. Тем не менее, 26% утверждают, что в ситуации невозможности покупки алкоголя они отказывались от его употребления в этот вечер, 10% – дожидались разрешенного для покупки времени, а 9% обходились пивом.

43% россиян считают эффективным закон по запрету продажи алкоголя в ночное время. Как правило, это респонденты со средним специальным и высшим образованием (45−47%), с высокими доходами (47%) и жители двух столиц (54%).

Инициативный всероссийский опрос ВЦИОМ проведён 17−18 ноября 2012 г. Опрошено 1600 человек в 138 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.

Русская линия

Русский культурно-духовный центр в Париже, в том числе и православный храм, будет построен к 2016 году — доработанный проект комплекса будет готов уже через два месяца при участии французского архитектора, сообщил РИА Новости посол России во Франции Александр Орлов.

«Я думаю, что максимум через два месяца мы представим новый проект, подадим новый запрос на разрешение на строительство. На его рассмотрение потребуется определенное время. Я надеюсь, что к визиту президента Олланда в Москву весной у нас уже будет разрешение на строительство, мы начнем строительство в следующем году и закончим к 2016 году», — сказал посол журналистам.

По его словам, трудности возникли с технической и эстетической точек зрения. Проект предполагал создание над комплексом стеклянной крыши, символизирующей Покров Божией Матери, но подобная крыша из стекла и стали выглядела бы громоздко и некрасиво. Авторы проекта будут работать над возможностью использования новых материалов — титана, карбона и нового прозрачного материала. В работе примет участие французский архитектор Жан-Мишель Вильмотт, проект которого занял на конкурсе второе место.

Напомним, что Россия весной 2010 года выиграла конкурс на приобретение участка земли на набережной Бранли неподалеку от Эйфелевой башни. По итогам международного конкурса был отобран проект храма и духовно-культурного центра, разработанный французскими и российскими архитекторами под руководством испанца Мануэля Нуньеса Яновски. Мэр Парижа Бертран Деланоэ позже заявил, что этот проект нарушит гармонию исторического района. Россия согласилась доработать проект и отозвала запрос разрешения на строительство.

Русская линия

Генассамблея ООН приняла в понедельник по инициативе России резолюцию против героизации нацизма. За резолюцию проголосовало 120 государств, против выступили 3 делегации — США, Канада и Маршалловы острова, ещё 57 стран при голосовании воздержались, сообщает РИА Новости.

Резолюция «Героизация нацизма: недопустимость определенных видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости» была принята в третьем комитете Генассамблеи ООН.

«Делегация Российской Федерации убеждена, что принятие данной резолюции при максимально широкой поддержке со стороны государств-членов внесёт реальный вклад в дело искоренения расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости», — заявил представитель России Василий Небензя.

В документе, в частности, выражается серьезная обеспокоенность подъемом экстремистских движений и политических партий, пропагандирующих расизм, этноцентризм и ксенофобию, занимающихся распространением идеологии фашизма и расового превосходства.

Резолюция осуждает прославление нацистского движения и бывших членов организации «Ваффен-СС», в том числе открытие памятников и мемориалов, а также проведение публичных демонстраций с восхвалением нацистского прошлого, нацистского движения и неонацизма.

«Вызывает крайнее недоумение и сожаление тот факт, что против данного документа проголосовали США, Канада и Маршалловы острова, в то время как делегации государств- членов ЕС воздержались при голосовании по проекту резолюции, поддержанному подавляющим большинством стран- членов ООН. Сожаления достойна и позиция Украины, которая предпочла в очередной раз воздержаться от осуждения героизации нацизма», — заявили в постпредстве РФ при Объединенных Нациях.

Русская линия

На минувшей неделе в Северной Осетии в рамках подготовки к празднованию 1100-летия Крещения Алании прошли I Свято-Георгиевские чтения «Православие. Этнос. Культура», сообщает Патриархия.Ru. Участники чтений посетили средневековый храм-усыпальницу в горном селении Нузал в Алагирском ущелье. Впервые в новой истории в стенах храма было совершено архиерейское богослужение — молебен возглавил архиепископ Владикавказский и Махачкалинский Зосима, в сослужении секретаря епархии священника Саввы Гаглоева, благочинных церковных округов протоиерея Василия Шауэрмана и протоиерея Иакова Фрилинга, духовенства Северной Осетии.

Владыка Зосима совершил литию по последнему осетинскому монарху Багатару, который, по мнению историков, погребен в Нузальском храме. Багатар прилагал огромные усилия для сплочения народа и возрождения аланской государственности после монголо-татарского нашествия. Он погиб в 1306 году.

«Печально, что этот исторический храм находится в таком неухоженном виде. Это же усыпальница осетинских царей, которая должна стать местом поклонения жителей Осетии. Эту святыню должны посещать паломники, о ней должны рассказывать и в России, и за ее пределами. Вот здесь-то и была бы бесценна помощь меценатов, готовых не на словах, а на деле подтвердить свою обеспокоенность судьбой национальной культуры, проблемой сохранения для будущих поколений Осетии неповторимых памятников истории и искусства», — заявил архиепископ Зосима.

Кроме того, в рамках чтений, в зале ЮНЕСКО Северо-Осетинского государственного университета им. К. Хетагурова прошли пленарное заседание и два круглых стола. Участие в форуме приняли государственные и общественные деятели, священнослужители, представители творческой и научной интеллигенции Республики Северная Осетия-Алания, Республики Ингушетия, Чеченской Республики и Республики Дагестан.

Открывая Свято-Георгиевские чтения, архиепископ Зосима поздравил присутствующих с национальным религиозным праздником Джеоргуыба —днём великомученика Георгия Победоносца. Архипастырь призвал участников форума поговорить о месте христианства в жизни народов Северного Кавказа, о влиянии Православия на их культуру и традиции, о настоящем и будущем веры Христовой в этом регионе России.

«Свидетельством многовекового присутствия христианства в Северо-Кавказском регионе являются древние православные храмы Осетии, Ингушетии, Дагестана. Сохранение этих храмов, других замечательных памятников духовной и материальной культуры народов Кавказа — вопрос национальной безопасности, и Церковь готова активно сотрудничать в этой сфере с государством и обществом», — подчеркнул владыка Зосима.

Приветствия организаторами и участникам чтений направили главы республик и правящие архиереи епархий Северного Кавказа.

С программным докладом о стратегии развития церковной жизни на Северном Кавказе выступил секретарь Владикавказской епархии священник Савва Гаглоев. По словам отца Саввы, в течение ряда лет Церковь уделяла недостаточное внимание национальной культуре окормляемых ею народов. Ныне настало время наверстать упущенное, свидетельством чему является и проведение Свято-Георгиевских Чтений, посвященных преимущественно вопросам сохранения и развития материального и духовного достояния народов Кавказа.

В завершение пленарного заседания архиепископ Зосима наградил ряд представителей государственных структур, священнослужителей и деятелей культуры.

Участники форума приняли резолюцию, в которой были сформулированы конкретные предложения по сохранению материального и духовного наследия народов Северного Кавказа. В документе была отмечена также важность создания корпуса богослужебных текстов на осетинском языке.

Русская линия

На телеканале «Россия 1» подтвердили, что во вторник в программе «Специальный корреспондент» выйдет в эфир фильм, разоблачающий деятельность экс-министра сельского хозяйства Елены Скрынник на посту главы «Росагролизинга» и Минсельхоза, сообщает РИА Новости.

Елена Скрынник

Скрынник возглавляла министерство с марта 2009 по май 2012 года. Во вторник ряд СМИ написали о претензиях правоохранительных органов к экс-министру, которую якобы вызвали на допрос по делу о мошенничестве. В МВД эту информацию опровергли.

«Да, это будет в рубрике „Специальный корреспондент“, он широко анонсирован на нашем канале», — сообщила РИА Новости глава пресс-службы телеканала Анастасия Касьянникова. По её словам, на сайте телеканала уже есть выдержки из фильма «Сласть имущие», автором которого является Александр Рогаткин.

Как ожидается, в фильме будет рассказано о том, что Скрынник нанесла бюджету ущерб в размере нескольких десятков миллиардов рублей. В анонсе фильма, представленном в выпуске программы «Вести недели» за 25 ноября 2012 года, в частности, говорится, что «бюджетные деньги „Росагролизинга“ оказывались на счетах британской фирмы, торгующей сельхозтехникой», а учредителем фирмы являлась лично экс-министр.

Ранее в рамках программы «Специальный корреспондент» был показан фильм Аркадия Мамонтова «Коррупция» о злоупотреблениях и махинациях в Минобороны РФ и «Оборонсервисе». В фильме, в частности, рассказывалось о 5-миллионной зарплате экс-главы департамента имущественных отношений Минобороны Евгении Васильевой, коррупционной схеме продажи угля для нужд военного ведомства, дачах для родственников экс-министра Анатолия Сердюкова, в частности, мужа его сестры — «армейского олигарха Валерия Пузикова».

«Специальный корреспондент» — популярная публицистическая программа, которая выходит на телеканале «Россия» с сентября 2002 года. Каждую неделю один из ведущих рассказывает в своем фильме-репортаже о какой-либо актуальной проблеме, существующей в современном обществе, посвящает зрительскую аудиторию в подробности наиболее значимых для страны и мира событий.

Русская линия

На фоне растущих беспорядков в Египте президент Мухаммед Мурси пообещал уже в понедельник издать «пояснительный меморандум» к обновленной Конституционной декларации, в котором он подробно расскажет народу о принятых им недавно указах, спровоцировавших политический кризис в АРЕ, сообщает ИТАР-ТАСС.

Массовые протесты тем временем охватывают всю страну. Только за последние сутки география протестного движения расширилась за счет провинции Гарбия к северу от Каира и Бени-Суэйф к югу от столицы. Число пострадавших в ожесточенных столкновениях между сторонниками и противниками исламистского движения «Братья-мусульмане» уже превысило 500 человек, передает агентство. Есть данные об одном убитом подростке.

27 ноября и оппозиция, и «Братья-мусульмане» собираются организовать свои «марши миллионов» в Каире. Многие египтяне и наблюдатели опасаются, что одновременное проведение таких акций может вылиться в новые беспорядки и привести к еще большему насилию.

Некоторые египтяне тем временем пытаются в суде оспорить законность решения президента Мурси расширить собственные полномочия. Уже не менее 12 таких исков поступили в суд. В них говорится, что передачу президенту дополнительных полномочий следует считать нарушением действующих в стране законов, передает «Интерфаксу».

Речь идет о распоряжении избранного летом президента Мурси, запрещающего оспаривать любые его решения до принятия новой Конституции. Так называемая обновленная Конституционная декларация, в которой Мурси наделил себя исключительными полномочиями, вызвала бурю негодования среди местных либеральных и светских политиков, а также судей.

Часть общества восприняла этот решение Мурси как возвращение Египта в эпоху единоличной власти свергнутого президента Хосни Мубарака при откровенном попирательстве законов и конституционных основ государства. Недоброжелатели называют Мурси «новым фараоном». Оппозиция создала единый «Фронт по спасению родины» и заявила об отказе от диалога и любого сотрудничества с главой государства до тех пор, пока он не отменит принятые им решения.

Русская линия

Спортсмен Расул Мирзаев признан виновным в причинении смерти 19-летнему жителю столицы Ивану Агафонову. Однако при этом статья переквалифицирована на более мягкую. Если раньше Р. Мирзаев подозревался в умышленном причинении тяжкого вреда здоровью, повлекшего за собой смерть, то в итоге вина самбиста была доказана в причинении смерти по неосторожности. Эта статья грозит наказанием до 2 лет лишения свободы.

Ранее прокуратура просила засчитать спортсмену один день СИЗО за два. Таким образом, Р. Мирзаев может быть освобожден из-под стражи уже в самое ближайшее время. Под арестом он находится с 24 августа прошлого года. Адвокат семьи Агафоновых Оксана Михалкина ранее заявляла, что близкие погибшего обжалуют мягкий приговор самбисту.

Напомним, что по делу об убийстве студента было проведено пять медицинских экспертиз. В соответствии с данными последней из них, «в результате удара Р. Мирзаева у И. Агафонова возник только ушиб мягких тканей, расценивающийся как повреждение, не причинившее вред здоровью». На основании этого заключения прокуратура приняла решение смягчить статью обвинения для самбиста.

Стычка между Р. Мирзаевым и И. Агафоновым состоялась 15 августа 2011 г. в клубе «Гараж». По утверждению стороны защиты, студент спровоцировал чемпиона мира по самбо грубым обращением с его девушкой.

Русская линия

Император Юстиниан — один из величайших византийских императоров, кодификатор римского права, создатель православной государственной идеологии, строитель собора Св. Софии в Царьграде. Церковь чтит его именно за государственные добродетели, прославляя в чине «правоверного царя». Он родился в 482 или 483 г. в местечке Таурезия близ современного Скопье и был иллирийцем (по другим данным он был славянином и родился в селении Вердяня, близ нынешней Софии). Будущий великий Император родился в простой крестьянской семье, но воспитывался в Константинополе, куда его забрал дядя по матери император Юстин I, правивший в 518−527 гг. Полное его имя Петр Савватий (получил при крещении) Флавий (знак принадлежности к императорскому семейству) Юстиниан (в честь дяди). Постепенно Юстиниан восходил по служебной лестнице, поднялся до поста командующего столичным военным гарнизоном. Юстин, не имевший своих детей, усыновил его и сделал своим соправителем в последние месяцы царствования, поэтому 1 августа 527 г., когда Юстин умер, Юстиниан взошел на трон.

Он прославился своими успешными войнами с врагами Империи. Несмотря на то, что на востоке шла практически непрерывная война с извечным врагом — Персией, Юстиниану удалось восстановить на короткое время великую Римскую империю практически в прежних границах. В 533−534 гг. полководец Юстиниана Велисарий разгромил королевство вандалов, а к 548 г. Африка вновь стала провинцией Империи. К 555 г. другой полководец Нарсес окончательно разгромил Остготское королевство и полностью очистил Италию от готов, франков и алеманов, Италия стала провинцией Империи с центром в Равенне. Юстиниану покорилось также западное побережье Испании и южное побережье Галлии.

При Юстиниане было совершено и другое грандиозное дело — была произведена кодификация права. Под руководством выдающегося юриста Трибониана был издан знаменитый Corpus iuris civilis («Свод гражданского права»), состоящий из трех частей: 1) «Кодекс Юстиниана» (полностью издан в 534 г.), куда вошли все сохранявшие актуальность императорские постановления начиная с императора Адриана, который правил в начале 2 в.; 2) «Дигесты», подготовленная в 530−533 гг. компиляция взглядов лучших правоведов (в основном 2−3 вв.), эти тексты стали обязательными для всех судов; 3) «Институции», или «Основы», изданный в 533 г. учебник права для студентов. Уже после смерти Юстиниана были опубликованы «Новеллы», дополнение к «Кодексу», где содержатся 174 новых императорских постановления.

Но Церковь прославила Императора Юстиниана за великие заслуги перед Православием. Он ревностно стремился к распространению христианства и искоренению язычества, повелев, к примеру, закрыть языческие школы в Афинах, чтобы преподавание наук там вели иноки. При Юстиниане построен величественный собор Св. Софии в Константинополе. Созданный Константином Великим собор был сожжен во время восстания «Ника». Благочестивый Император Юстиниан создал новый храм, веками удивлявший всех величием и красотой. Юстиниан радел не только о распространении христианства, но и о чистоте Православной веры. Выступая против несториан, монофизитов и прочих еретиков, он составил песнь: «Единородный Сыне и Слове Божий..», которая поется на литургии перед малым входом. Его стараниями в 553 г. был созван V Вселенский собор для осуждения несторианских мыслей и для прекращения раздоров в Церкви. Юстиниан установил закон об обязательном праздновании Рождества Христова, Крещения Господня и Воскресения, Благовещения Пресвятой Богородице.

Одним из важнейших деяний Императора Юстиниана стала разработка православной государственной идеологии. В Византийской империи еще при Равноапостольном Константине сила государства и духовная сила Церкви были объединены на принципе «симфонии властей». В преамбуле к 6-й Новелле Юстиниана этому было дано законодательное обоснование: «Величайшие дары Божии человеку, дарованные Вышним человеколюбием — священство и царство: одно служит вещам Божественным, другое управляет и заботится о вещах человеческих; и то, и другое происходит от одного и того же начала и благоукрашает человеческую жизнь. Если то (священство) будет во всем безупречно и причастно дерзновения к Богу, а это (царство) будет правильно упорядочивать врученное ему общество, то будет благая некая симфония».

Вместе с Императором Юстинианом Церковь почитает и его благочестивую супругу царицу Феодору, на которой он женился в 523 г. и которую беззаветно любил и почитал. Феодора помогала ему управлять государством, а во время восстания «Ника», проявив хладнокровие и выдержку, фактически спасла трон. Она умерла в 548 г., а Юстиниан в 565 г.

Сегодня мы также вспоминаем видного государственного деятеля, почетного члена Петербургской Академии наук генерал-адъютанта графа П.Д.Киселева, скончавшегося в 1872 году.

Павел Дмитриевич Киселев родился 8 января 1788 г. в Москве в старинной дворянской семье. Получив домашние образование, в 1806 — 1815 гг. служил в элитном Кавалергардском полку, в составе которого участвовал в Отечественной войне 1812 года и Заграничных походах Русской армии 1813 — 1814 гг. В годы войны Киселев обратил на себя внимание Императора Александра I, был пожалован им во флигель-адъютанты, сопровождал Государя на Венском конгрессе. С 1817 — генерал-майор.

Первоначально Киселев придерживался довольно либеральных взглядов, был сторонником «просвещенной монархии», разделял многие взгляды декабристов, осуждая при этом их стремления осуществить свои идеалы насильственными средствами. Позже сдвинулся вправо. Главным преобразованием, жизненно необходимым России, Киселев считал отмену крепостного права, о чем в 1816 г. предоставил Императору Александру I специальную записку. В 1829 — 1834 гг. Киселев служил в Молдавии и Валахии, в 1834 г. был назначен членом Государственного Совета, а в 1835 г. введен Императором Николаем I в состав Секретного комитета, созданного для обсуждения проекта крестьянской реформы. Государь называл Киселева своим «начальником штаба по крестьянской части». В 1837 — 1841 гг. Киселев подготовил реформу управления государственными крестьянами, именуемую «реформой Киселева» и ставшую самой крупной попыткой разрешения крестьянского вопроса во второй четверти XIX века. В 1837 г. за свои заслуги на поприще государственного служения был пожалован в графы. С 1856 г. — посол России в Париже, с 1862 г., в отставке. Граф Киселев по праву считался одним из самых выдающихся сановником царствования Императора Николая I.

Сегодня день памяти председателя 5-го Всероссийского монархического съезда архиепископа Екатеринославского Владимира (Соколовского-Автономова), скончавшегося в 1931 г.

Архиепископ Владимир (Соколовский-Автономов) родился 31 декабря 1852 г. в Полтавской губернии в семье священника и в миру звался Василием Григорьевичем. Образование получил в Казанской духовной академии, которую окончил в 1878 г., в том же году принял постриг и рукоположен во иеромонаха. В январе 1879 г. назначен членом Японской духовной миссии, с 1886 г. преподаватель Холмской духовной семинарии. В декабре 1887 г. хиротонисан во епископа Алеутского и Аляскинского. В декабре 1896 г. назначен епископом Оренбургским и Уральским, а в ноябре 1903 г. — епископом Екатеринбургским и Ирбитским. В марте 1910 г. по состоянию здоровья уволен на покой и назначен настоятелем Спасо-Андрониевого монастыря в Москве. Митрополитом Владимиром (Богоявленским) был делегирован на 5-й Всероссийский монархический съезд, который проходил в мае 1912 г. в Петрограде. Его приветственное слово было восторженно встречено делегатами, а сам он единодушно избран почетным председателем съезда.

После революции в 1921 г. Святейшим Патриархом Тихоном возведен в сан архиепископа и назначен на Екатеринославскую кафедру, но назначения не принял. С января по июнь 1926 г. пребывал в григорианском расколе. Скончался в Москве в страшной нищете и совершенно одинокий.

Русская линия

Сегодня, 27 ноября, в московский Иоанно-Предтеченский монастырь были привезены святые мощи мученика Авраамия Болгарского (1229 г.), которые пробудут в обители несколько дней.

Авраамий Болгарский был богатым и знатным мусульманским купцом, который торговал в городах Поволжья. Под влиянием общения с русскими купцами Авраамий Болгарский принял Православие, сделавшись активным миссионером. Был он человеком сострадательным, милостивым к бедствующим, тратил свои богатства на нужды страждущих. После Крещения святой евангельским словом, а — главное — христианским образом жизни нес апостольскую проповедь среди своего народа.

Летопись свидетельствует о том, что Авраамий Болгарский будучи по торговым делам в столице Волжской Булгарии — Великих Булгарах, во время ярмарки (ага-базара) вместо того, чтобы заниматься торговлею и приобретать блага временные, земные, начал благовествовать своим единоплеменникам о благах вечных, нетленных, и предложил им проповедь о Христе. Мусульмане настойчиво уговаривали его отречься от Христа. Но Авраамий Болгарский был непоколебим в своей вере.

Узнав, что он не русский и не находится под защитой Владимиро-Суздальского князя, Авраамия Болгарского арестовали и долго увещевали. Видя непреклонность святого, его истязали и повесили вниз головой. Как сказано в летописном упоминании, святой мученик «проклял Магомета и веру болгарскую». 1 апреля 1229 г. он был усечён мечом (четвертован) у берега Волги. Тело Авраамия Булгарского было погребено русскими купцами (согласно одному из предположений, муромскими) на христианском кладбище в Булгаре. Вскоре, согласно летописному свидетельству, в наказание «за кровь мученика Христова» город Булгар (Болгар) сгорел. На месте же казни Авраамиям Болгарского забил источник чистой воды, от которого начали исходить исцеления.

Авраамий Болгарский особо почитался и почитается также в селе (ныне — городе) Болгары, расположенном на месте древнего Булгара. После завоевания Казанского ханства недалеко от места страданий мученика Авраамия Болгарского был поставлен храм, где покоилась часть его святых мощей (кисть правой руки). На самом же месте мученической кончины святого, над целебным источником, был сооружён колодец, а рядом с ним — памятник-часовня. В 1878 г. епископ Владимирский Феогност (Лебедев) прислал в Болгар икону святого мученика с частицей его мощей. В 1892 г. Святейший Правительствующий Синод разрешил по желанию жителей села перенести из Владимира деревянную раку, в которой мощи святого находились до 1806 г., и поставить её в Успенской церкви Болгар в приделе во имя Авраамия Болгарского. Торжественное, с крестным ходом, перенесение состоялось 30 мая 1892 г., на раку положили присланную из Владимира икону мученика. В советское время святыни были утеряны, часовня у колодца на месте смерти мученика разрушена, а сам колодец осквернён. Сохранилась лишь фаланга перста правой руки, сберегавшаяся жителями города по домам, которая ныне находится в Храме святого мученика Авраамия Болгарского (Свято-Авраамиевском храме) города Болгар. Осенью 1993 г. часовня была отстроена заново и освящена, вместе с нею был освящён и колодец, предварительно очищенный от нечистот и мусора. При этом на его дне было обнаружено два ключа чистой воды.

Память святого совершается (по юлианскому календарю): 1 апреля — в день кончины, 9 марта — в день первого перенесения мощей, в четвёртую неделю по Пасхе («Неделю о расслабленном») — в день второго перенесения мощей, в Соборе Владимирских святых, в Соборе Казанских святых.

Святые мощи Авраамия Болгарского будут находиться в Иоанно-Предтеченском монастыре до 29 ноября. Считается, что мученик обладает особой благодатной силой предстательствовать перед Богом о больных детях (сохранились записи об исцелении больных). Авраамию Болгарскому молятся о покровительстве и успехе в торговле, личном предпринимательстве.

Русская линия

24 ноября 2012 года в московском храме святителя Николая на Трех Горах заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Георгий Рощин совершил панихиду жертвам массового голода 1932−1933 годов, сообщает Патриархия.ru.

Поминальные богослужения по жертвам массового голода тридцатых годов XX века становятся традицией в городе Москве. В этом году в панихиде приняли участие Чрезвычайный и Полномочный Посол Украины в Российской Федерации В.Ю. Ельченко, члены дипломатического корпуса Посольства Украины в Российской Федерации, представители общественности.

По окончании панихиды отец Георгий, обращаясь к собравшимся, напомнил о страшной трагедии и призвал к сугубой молитве о упокоении всех жертв голода на землях Украины, Северного Кавказа, Урала, Крыма, Западной Сибири, Казахстана и Белоруссии.

Русская линия

Власти Ленинградской области планируют отреставрировать Староладожский Свято-Успенский девичий и Никольский мужской монастыри в рамках празднования Года духовной культуры, передает «Интерфакс-Религия».

Как сообщает пресс-служба региональной администрации, на восстановление девичьего монастыря из федерального бюджета планируется привлечь 210 млн. рублей и 530 млн. — на реставрацию мужской обители.

Кроме того, как отметил председатель областного комитета по культуре Владимир Богуш, в 2013 году на проведение Года духовной культуры запланированы траты в размере 212 млн. рублей.

Как сообщалось, губернатор Ленинградской области Александр Дрозденко объявил 2013 год Годом духовной культуры. Год даст старт реализации пятилетней программы по возрождению историко-культурного и духовного наследия региона.

Запланированы масштабные восстановительные и реставрационные работы в Старой Ладоге, где находится более 130 памятников культуры VIII—XIX вв.еков, из них 26 объектов федерального и 81 объект регионального значения.

Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь находится на левом берегу реки Волхов. Датой его основания принято считать 1156 год. Первоначально обитель была мужской, затем монастырь был преобразован в женский. На его территории, обнесенной кирпичной стеной, насчитывается десяток каменных и деревянных строений. Большинство построек, дошедших до наших дней, относится к XIX веку. Главной достопримечательностью монастыря является Успенский собор — самый северный из храмов домонгольского периода Древней Руси был построен предположительно около 1156 года. Он полностью сохранился.

Никольский мужской монастырь (XIII век) — один из древнейших монастырей в Старой Ладоге, основанный Александром Невским после победоносного сражения со шведами в Невской битве в устье реки Ижоры, посвящен святителю Николаю Чудотворцу.

Русская линия

26 ноября 2012 года в Посольстве Колумбии в Москве председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион встретился с главами и представителями дипломатических миссий стран Латинской Америки, аккредитованными в Москве, пишет Служба коммуникации ОВЦС.

Посол Колумбии и Посол Доминиканской Республики, являющийся дуайеном латиноамериканского дипломатического корпуса, тепло приветствовали председателя ОВЦС, отметив значимость укрепления духовных связей между народами России и стран Латинской Америки. В ответном слове владыка Иларион поблагодарил дипломатов за приглашение, обратив внимание на то, что отношения Русской Православной Церкви и латиноамериканских государств имеют давнюю историю и успешно развиваются.

В ходе беседы, прошедшей в дружеской атмосфере, архипастырь рассказал о русскоязычной диаспоре, существующей в латиноамериканском регионе. «Наши соотечественники, оказавшиеся за пределами Родины, всегда стремилась сохранить свою духовную идентичность. В этом им неизменно помогала Русская Православная Церковь», — подчеркнул владыка Иларион. Председатель ОВЦС ответил на многочисленные вопросы дипломатов, касающиеся взаимоотношений Церкви и государства в России, диалога Московского Патриархата с Римско-Католической Церковью, социального служения Русской Православной Церкви, церковного образования и присутствия Русской Церкви в светском образовании.

По окончании встречи митрополит Иларион вручил латиноамериканским дипломатам диски с записью своего произведения для хора и оркестра «Рождественская оратория».

Русская линия

5 ноября 2012 года, в неделю 25-ю по Пятидесятнице, день 110-летия основания Никольского Патриаршего собора в Нью-Йорке, управляющий Патриаршими приходами в США архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан в сослужении соборного духовенства совершил в храме Божественную литургию, передает Патриархия.ru.

По окончании Литургии владыка обратился к собравшимся со словом проповеди, в которой, в частности, сказал: «Ныне мы с вами вспоминаем 110-летие построения Свято-Николаевского собора во граде Нью-Йорке, этого корабля спасения, о котором мечтали те люди, которые прибыли в США и оказались без храма, без привычной им службы. Тогда сами они еще были мало устроены, но полагали свое спасение обязательно в общении с Богом. Для них как людей воцерковленных это обязательно связывалось с наличием церкви, с жизнью церковного человека. И поэтому сначала богослужения совершались в небольшой домовой церкви, которая была при консульстве Российской империи, а потом, уже во времена святителя Тихона, бывшего тогда епископом Северо-Американским и Алеутским, началось приготовление к строительству нынешнего Николаевского собора. В этом принимали участие и стар, и млад, и жившие в то время в Америке люди, и те, кто был на исторической родине. Собирали и частные люди, и организации. Как вы знаете, первые тысячи рублей на строительство нашего собора внес государь император Николай. Было разрешение от Святейшего Синода произвести сбор по по приходам России. И храм был воздвигнут и освящен. Читая воспоминания современников этого события, соприкасаешься с их радостью: как они ликовали, воздвигнув Свято-Николаевский русский собор».

По словам владыки Юстиниана, прошедшие 110 лет были полны драматических событий. Храм на долгие годы попал в руки обновленцев, которые, которые ратовали за то, чтобы изменить многие церковные каноны и догматы. «Обновленцы внутри России разрушали Церковь, но и здесь, на чужбине, вдали от России, они принесли много горя людям Церкви», — подчеркнул управляющий Патриаршими приходами в США.

«Потом пришли времена, когда стали Церковь делить на „белую“ и „красную“, — продолжил архипастырь, — и на соборе нашем долгие годы лежал ярлык, что здесь собираются выходцы из Советского Союза, что здесь, может быть, есть что-то недоброе; многие православные люди обходили тогда собор стороной». Архиепископ Юстиниан сердечно поблагодарил членов церковной общины, которые в то время «не отвернулись от собора, а продолжали возгревать в нем жизнь», благодаря чему развивался приход и продолжали совершаться богослужения.

Управляющий Патриаршими приходами в США выразил благодарность всем, кто и сегодня своим трудом или пожертвованием поддерживает жизнь собора. Во внимание к усердными трудам на благо Святой Церкви и за помощь, оказываемую Никольскому собору, архиепископ Юстиниан по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла наградил Патриаршими грамотами многолетнего ктитора собора Гарри Флома и служительниц собора.

Воспитанниками воскресной школы была подготовлена концертная программа, представленная за праздничным обедом в трапезной собора. Архиепископ Юстиниан от лица присутствующих поблагодарил юных прихожан Свято-Никольского Патриаршего собора за прекрасное выступление, сообщает сайт Патриарших приходов в США.

Русская линия

Интернет-портал «Архивы России» открыл специальный проект «Преодоление Смуты (конец XVI — начало XVII вв.) и укрепление российской государственности», передает Православие.Ru.

Специалистам и всем любителям отечественной истории предоставляется уникальная возможность удаленного доступа к документам эпохи рубежа XVI — XVII веков, а также опубликованными и неопубликованными исследованиями по этой теме.

Пользователи могут посетить виртуальную выставку архивных документов, увидеть разные музейные экспонаты, видеофильмы о романовских и сусанинских местах в Костромском крае.

Сайт готовился в течение трех лет Федеральным архивным агентством совместно с администрацией Костромской области, Российским государственным архивом древних актов и местными архивами.

В виртуальных галереях собраны 285 архивных документа, 40 музейных предметов, тексты 49 научных работ, документы из Полного собрания законов Российской империи, более 100 иллюстраций и фотографий, которые помогут пользователям. Большинство экспонатов доступны широкому кругу пользователей впервые.

Русская линия

Организаторы празднования 1025-летия Крещения Руси, которое пройдет на Украине, в России и Белоруссии в 2013 году, объявили о сборе общественных инициатив и пожеланий по организации торжеств, сообщает Синодальный информационный отдел.

«В следующем году ожидаются большие празднования — от Камчатки до Ужгорода и далее», — заявил руководитель международной общественной организации «День Крещения Руси» рок-музыкант Олег Карамазов во время пресс-конференции «1025-летие Крещения Руси: совместное празднование в Украине, России, Беларуси», состоявшейся 22 ноября в Киеве, передает портал Богослов.ru.

«Мы обратили внимание на то, что множество инициатив приходит во время самого празднования, — продолжил музыкант. — У нас, как у организаторов, есть благословение Предстоятеля Русской Православной Церкви объявить сбор народных инициатив. До Рождества мы ждем предложения на почтовый ящик info@dkr.kiev.ua, которые, возможно, станут частью программы празднования в следующем году».

Директор Института археологии Национальной академии наук Украины академик П.П. Толочко отметил, что историческое Крещение Руси переросло рамки церковного события, став «событием государственной важности». «Наше Православие — это наши прародители, которые сообщили перспективу исторического развития Киеву, всему восточному славянству на тысячелетия вперед», — сказал ученый. По его словам, он обеспокоен заявлениями некоторых политиков о том, что «вхождением в Европу мы осуществляем цивилизационный выбор». «Некоторые уехали за рубеж и оттуда рассказывают, как было бы хорошо, чтобы Украина была в семье католических стран. Меня настораживают заявления наших руководителей. Для меня цивилизационный выбор сделан Владимиром Святославичем в X веке», — подчеркнул П.П. Толочко.

Депутат Киевского городского совета, член правления международной общественной организации «День Крещения Руси» А. Омельяненко рассказал о проекте строительства храмового комплекса в честь святого равноапостольного князя Владимира. Комплекс будет возведен в украинской столице, на берегу Днепра, недалеко от памятника основателям Киева. Вблизи храма будут устроены купели, подобные тем, которые существуют в Святой Земле на реке Иордан.

Инициаторы строительства храмового комплекса надеются, что «проект будет поддержан главами тех государств, которые, по словам святого Лаврентия Черниговского, входят в Святую Русь — Украины, России и Беларуси». Предложения отправлены президентам трех стран, подчеркнул А. Омельяненко.

Депутат отметил, что возле храмового комплекса будет сооружена диорама, воспроизводящая события Крещения Руси на берегах Днепра. Он также добавил, что международная общественная организация «День Крещения Руси» приглашает всех желающих принять участие в строительстве храмового комплекса. По словам А. Омельяненко, в настоящее время идет оформление разрешительной документации и планируется «к дате Крещения символично начать строительство этого объекта».

Генеральный директор студии «Бабич дизайн» группы компаний Star Media В. Бабич сообщил о съемках фильма о Дне Крещения Руси. «Пока трудно сказать о сроках, но хотелось бы к лету иметь одну-две серии фильма, для того, чтобы людям показать весь спектр того огромного, колоссального опыта — духовного и политического, о котором говорил Петр Толочко, донести этот опыт до наших зрителей», — сказал В. Бабич.

Член совета клуба главных редакторов стран СНГ, Балтии и Грузии В. Скачко пообещал распространить информацию о подготовке и праздновании Дня Крещения Руси «во всем мире, который считает себя православным и христианским».

В рамках празднования 1025-летия Крещения Руси организаторы планируют провести несколько образовательных проектов, в частности конкурс детского рисунка, посвященного теме Крещения Руси, и конкурс школьных сочинений.

Русская линия

В Медвежьегорском районе Карелии в воскресенье сгорел памятник русского деревянного зодчества — часовня Святой Варвары, построенная в 1750 году, сообщили «Интерфаксу» в региональном управлении МЧС.

Сообщение о пожаре поступило утром в воскресенье в 6:29. На тушение были направлены пожарные подразделения из села Великая Губа и города Медвежьегорска. Расстояние от часовни до ближайшей пожарной части — 40 километров. К моменту прибытия пожарных на место происшествия храм сгорел почти до основания.

Как отметили в МЧС, учитывая, что в часовне не было печного отопления и электричества, а возгорание, по свидетельству очевидцев, началось с внешней стороны храма, одна из предполагаемых причин пожара — поджог.

В настоящий момент в деревне работают пожарные дознаватели. Кроме этого, на место пожара для оценки ущерба планируется выезд специалистов Республиканского центра по государственной охране объектов культурного наследия.

Русская линия

Выставка «Павел-Флоренский — русский Леонардо» открылась 23 ноября в Москве, в Мульмедиа Арт музее (он же — Московский дом фотографии) на Остоженке, передает портал Богослов.ru. Выставка посвящена русскому религиозному философу, богослову, ученому, поэту и священнику Павлу Александровичу Флоренскому (1882−1937) и приурочена к 75-летию его мученической кончины. В экспозицию вошли уникальные экспонаты из музея-квартиры Флоренского — рисунки, документы, иллюстрации к книгам, портреты и фотографии, раскрывающие его как ученого-универсала, человека широчайшего круга интересов, а также — как трепетного семьянина, чрезвычайно дорожившего своими близкими. Открытие выставки посетили потомки о. Павла Флоренского.

Комментируя название выставки, ее куратор Ольга Нестерцева в беседе с «Благовест-инфо» напомнила, что первым назвал о. Павла Флоренского «русским Леонардо» о. Сергий Булгаков в 1921 г. С тех пор сравнение Флоренского с гением-универсалом эпохи Возрождения прочно закрепилось. Выставка это подтверждает: здесь можно познакомиться не только с мемориальными предметами, портретами, фотографиями, но и с иллюстрациями к курсу классической греческой философии; материалами, связанными с научными изысканиями в области фотографии, минералогии, изучения вечной мерзлоты, производства йода из водорослей и агар-агара и т. д. С именем Флоренского связаны исследования в области философии и богословия, филологии и искусствознания, математики и физики, этнографии и музееведения, электротехники и геологии. Многочисленные изобретения и открытия о. Павла в области естественных и технических наук намного опередили время. Советская власть этого ему простить не могла: в 1933 г. ученого обвинили в контрреволюционной деятельности и сослали на Дальний Восток; в 1934 г. перевели в Соловецкий лагерь особого назначения. 75 лет назад, 8 декабря 1937 г. священник Павел Флоренский был расстрелян и похоронен, как считается, в Левашовской пустоши.

О. Нестерцева рассказала, что идея выставки в Московском доме фотографии возникла при знакомстве с коллекцией стеклянных негативов, которые хранились в семье о.Павла. Фотоснимки были отпечатаны, отсканированы; члены семьи помогли опознать сфотографированных персонажей и места, и получился первый зал выставки, посвященный семье Флоренских. «Надо чувствовать за собой прошлое, культуру, род, родину. У кого нет рода, у того нет и родины, и народа. Без генеалогии нет патриотизма», — эти слова о. Павла встречают гостей в «семейном зале».

Следующий зал демонстрирует рукописные учебные пособия, которые о. Павел изготавливал для своих курсов по философии и филологии. Это затейливые схемы взаимосвязей множества явлений из области языка, древних культур и т. д., свидетельствующие об энциклопедизме священника-ученого. Далее экспозиция раскрывает естественнонаучные изыскания о.Павла. Из мемориальных предметов здесь можно обнаружить фрагменты минералов и засушенных растений из коллекции священника, его весы, колбы, реторты и даже палку-копалку.

Часть выставки представляет работу (1918—1920) о. Павла Флоренского на посту хранителя монастырской ризницы и ученого секретаря «Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры», подчинявшейся музейному отделу Наркомата просвещения. Национализированные ценности Лавры оказались тогда под угрозой разграбления и уничтожения. Священник не только способствовал спасению ценностей, но и одним из первых в мировой практике развивал идею «живого музея», требуя сохранения каждого предмета в той среде и связях, в которых он возникает и живет. Куратор выставки обратила внимание на один из документов этого раздела с диковинной подписью «Комиссар Лавры». Здесь же экспонируются фрагменты рукописи знаменитого сочинения о. Павла «Обратная перспектива», а на мониторе можно виртуально ее полистать. Проиллюстрировать и подтвердить положения этого новаторского исследования призвана старинная икона «Благовещение» из Государственного исторического музея.

На презентации выступили внуки «русского Леонардо». Профессор Павел Васильевич Флоренский, cопредседатель Экспертной рабочей группы по чудесным знамениям при Богословской комиссии Русской Православной Церкви, сказал: «До 1960-х гг. имя Павла Флоренского было закрытым, мы не стеснялись, но боялись своей фамилии». Он отметил, что Флоренского «открыли структуралисты в Тарту», выпустив «Обратную перспективу». Второй выход — это «Иконостас», напечатанный в «Журнале Московской Патриархии». Таким образом, о. Павел Флоренский «вышел в свет» как специалист в области исследования пространства и фотографии, и эта сторона его деятельности отражена на выставке. Богослов, философ и поэт Валентин Никитин, супруг внучки Флоренского Ольги, обратил внимание на то, что о. Павел — «один из немногих гениев во святых». А Мария Трубачева, внучка о. Павла, сообщила, что недавно у священника родилась праправнучка.

Перед открытием выставки было также объявлено, что вышла в свет новая книга еще одного внука о. Павла, его биографа игумена Андроника (Трубачева) — «Путь к Богу. Личность, жизнь и творчество священника Павла Флоренского». Издание, подготовленное издательством «Городец», является первой частью шеститомной монографии, посвященной жизни священника.

Мария Тихонова, директор Фонда науки и православной культуры священника Павла Флоренского, пригласила всех в московский мемориальный музей-квартиру Флоренского на ул. Бурденко, 16/12, кв. 21. Она сообщила также, что рядом с квартирой Флоренских планируется устроить «музей под открытым небом» священника Павла Флоренского.

Выставка «Павел-Флоренский — русский Леонардо» продлится до 16 декабря 2012 года.

Русская линия

Гуманитарную акцию в честь Дня матери провели 26 ноября в СИЗО номер 5 на отделении, где содержатся заключенные женщины с малолетними детьми, сотрудники Санкт-Петербургской епархии.

Кроме игрушек, питания, предметов первой необходимости, сотрудники отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями подарили заключенным духовную литературу, иконки, крестильные наборы, сообщает «Вода Живая».

За чаем шел разговор о самом важном. Священник Георгий Сычев говорил с заключенными женщинами о материнском предназначении, о благодатности многодетных семей, о необходимости растить детей в вере.

Благочинный по тюремному служению протоиерей Олег Скоморох отметил, что в этом году День матери пришелся на празднование памяти святителя Иоанна Милостивого, Патриарха Александрийского, и рассказал о нем.

Отделение «Мать и дитя» изолятора отличается хорошими условиями содержания. Но так дела обстоят не везде.

«Сейчас идет бурное обсуждение бунта в колонии номер шесть города Копейска, звучат противоположные точки зрения на то, как реформировать пеницинтарную систему. Есть желающие ее ужесточить. На фоне озлобленного отношения подобные акции показывают, что надо проявлять милосердие к заключенным», — сказал корреспонденту «Воды живой» отец Олег.

Благочинный считает, что призывы гуманизировать систему не приведут к уменьшению преступности. Опыт западных стран показывает, что там, где содержание осужденных гуманно, число рецидивов все равно велико.

«Необходимо не только заботиться о сносном содержании заключенных, но и стремиться к их исправлению, чего не достичь в рамках существующей системы», — отметил священник.

Русская линия