Известный российский старец, насельник Оптиной пустыни, духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла схиархимандрит Илий (Ноздрин) обратился к зрителям телеканала «Союз» со словом наставления, в котором призвал верующих не ходить на митинги и демонстрации за т.н. «честные выборы», истинной целью которых является революция в России, сообщает ИА Екатеринбургской епархии.

«В чем суть ситуации в нашей стране? Это есть ни что иное, как провокации людей, которые стремятся вызвать в России смуту, организовать беспорядки. Это на руку тем, кто ненавидит нашу страну и желает подорвать стабильность, благополучие и мирный ход жизни, который только намечается в нашей стране. Деяния недругов нашей страны привлекают из бездны темные силы, тем самым создают, провоцируют хаос, который более опасен, чем период так называемой украинской „оранжевой революции“. Этот сценарий вполне вписывается в те события и выступления, которые мы наблюдали в Москве, в Санкт-Петербурге в минувшие дни. Эти вопли, которые раздавались на Болотной площади, по свидетельству очевидцев, нередко оплачиваемые организаторами этих событий, являются проявлением страсти ненависти к нашему Отечеству, которое становится на путь мирной жизни. Такая жизнь в стране возможна только на духовной основе, на фундаменте Православной Веры», — заявил отец Илий.

Нравственное возрождение и Православная Вера, по словам священника, «уже преобразили многих людей нашей страны». «Это сказывается на укреплении семьи, улучшении социальной сферы. Но у нас еще много людей, которые, не отдавая себе ясного отчета, неизбежно участвуют в подрыве мирного развития нашего Отечества. Радикальные движения левого и правого толка стремятся к захвату власти в угоду темным силам, как внутри, так и за рубежом. Вот совсем недавно, в результате таких страстей в арабских странах были убиты тысячи мирных жителей, уничтожены жилые дома».

«Так коротка наша память! Ведь что принесла на русскую землю октябрьская революция? — Россия была отброшена в своем развитии не менее чем на сто лет назад! Пролиты целые реки крови, пронесся целый ураган геноцида русского народа, уже не десятки, не тысячи, а миллионы ни в чем не повинных людей расстреляно, растерзано, замучено. В чью угоду это сделано?», — задал вопрос старец.

«Открывая ежедневно церковный календарь, за каждым числом мы видим по несколько десятков российских новомучеников, — продолжил батюшка. — И это только малая часть тех, кто составляет сонм Новомучеников и Исповедников в Земле Российской просиявших. В результате, строители так называемой „новой жизни“ в эти годы советской власти, погубили весь цвет российской нации. Разруха и голод 30-х годов унесли около 7 миллионов жизней русских людей. Расстрелы тысячей заложников, разграбление храмов и монастырей, осквернение святынь. В этом ряду и подавление Кронштадтского, Тамбовского восстаний, кошмары Соловков, Бутово, гулага. Как это можно забыть? За все эти страшные грехи, наказанием явилась Великая Отечественная война. Разве не ярким выражением этих наказаний явилась голодная смерть в Петрограде: во время блокады — 700 тысяч жителей этой так называемой „колыбели революции“. Многие не знают сегодня, какова была жизнь русского крестьянства после 1917 года, принужденного работать за так называемые „палочки“ и „трудодни“, потому влачить нищенское существование, ничего не получая за свой труд. Крестьянин был вынужден еще платить громадные налоги за свои маленькие уделы земли. Такая политика привела к полному разорению русского села и деревни. Молодежь уходила из деревни на заработки в город и жизнь нашего села к концу советского периода, таяла как весенний снег».

«Нынешнее время нельзя назвать легким для России, но мы свободно живем, спокойно дышим, не ожидая воронка НКВД, увозящего нас на Колыму, на Бутовский полигон. Вполне очевидно, что жизнь наша шаг за шагом становится стабильней, благополучней, по всей России люди доброй воли возрождают храмы и монастыри и даже строят новые храмы. Мы видим все больше молодежи в церкви, большое внимание в храмах стало уделяться воспитанию детей, множатся многодетные православные семьи. Человек, укрепленный Верой, является той благодатной почвой, основой, дающей жизнь тем росткам, которые в будущем принесут плод во сто и более крат. Сегодня мы имеем во власти многих людей верующих, и это способствует, и верим, будет способствовать полнокровной жизни нашей страны», — заключил отец Илий.
Русская линия

Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов положительно оценил решение Президиума Верховного суда РФ, признавшего законным постановление Госсовета Башкирии по объявлению в республике праздничных выходных в Курбан-байрам и Ураза-байрам.

«Решение Верховного суда можно только поприветствовать», — заявил в интервью «Русской линии» отец Димирий. По его словам, «тут не может быть никаких аргументов против». «Я считаю, что мусульмане молодцы. Они не стесняются своей веры, и это правильно. Разве вера — это что-то такое, чего нужно стесняться?!», — задал вопрос глава Синодального отдела.

Говоря о том, не приведёт ли это к тому, что в мусульманских регионах религиозные праздники будут выходными, а в православных — нет, священник отметил, что «это зависит от нас самих». «Если православным будут нужны эти праздники, то они тоже будут выходить с соответствующими инициативами. А если им будет наплевать, так значит, наплевать, значит, не больно-то мы и православные. Что в итоге из всего этого получится, то и получится».

«Вообще принятие подобных решений зависит от желания конкретных людей, — подчеркнул отец Димитрий. — В Башкирии захотели — сделали. Я эту инициативу приветствую просто искренне и от всей души. И поздравляю Лебедева со всей его судейской корпорацией за это мудрое решение. А мусульманские районы должны быть нам во всём примером. Потому что, в Чечне, например, в каждой школе преподают ислам. В отличие от того, что у нас, по выражению нашего уважаемого премьер-министра, „кое-что дают“. А там люди серьёзные и правильно всё делают. Этому у них надо учиться».

Станет ли решение властей Башкирии прецедентом для руководителей русских регионов России, покажет время. Как известно, среди губернаторов российских городов совсем немало православных политиков. Это и глава Белгородской области Евгений Савченко, и губернатор Санкт-Петербурга Геогий Полтавченко, и многие другие. Так что не исключено, что уже в самом ближайшем будущем мы станем свидетелями целого ряда инициатив по объявлению выходных в связи с празднованием важных православных праздников.

Начинателем в этом благом деле, думается, вполне мог бы стать именно Георгий Полтавченко, обещавший в своё время сделать Санкт-Петербург духовной столицей России.
Русская линия

15 декабря 2011 года председатель Правительства Российской Федерации В.В. Путин ответил на вопросы телезрителей и радиослушателей в прямом эфире телеканалов «Россия-1», «Россия-24», радиостанций «Маяк», «Вести-FM» и «Радио России». Среди тех, кто обратился к премьер-министру России, был профессор Морсковской духовной академии, настоятель домового храма св. вмц. Татианы при МГУ им. М.В. Ломоносова протоиерей Максим Козлов.

Отметив высокий уровень церковно-государственных отношений, достигнутый в последние годы в России, отец Максим вместе с тем констатировал, что Церковь недостаточно представлена в системе высшего образования. «В колониях и аналогичных учреждениях у нас больше тысячи храмов и молитвенных комнат, а при вузах — меньше 50. При всем уважении к нашим заключенным, будущее нашей Родины, наверное, больше связано со студенчеством, и хотелось бы надеяться, что в этой области, где мы можем вместе воспитывать и образовывать, будут прорывы», — сказал священник и попросил премьер-министра обозначить свою позицию по данному вопросу.

Отвечая на вопрос священника, премьер-министр отметил, что является последовательным сторонником сохранения и укрепления светского характера российского государства. «Что же касается деятельности религиозных конфессий в учебных заведениях, повторяю еще раз, и мое личное мнение заключается в том, что мы должны поддерживать и сохранять светский характер нашего государства. Но, конечно, деятельность религиозных конфессий в учебных заведениях, так же, как и в армии и в местах лишения свободы, не запрещена и будет только приветствоваться», — заявил глава правительства России.

Поделиться своими впечатлениями от участия в «прямой линии» с премьер-министром России и оценить ответ Владимира Путинв мы попросили самого протоиерея Максима Козлова:

«Надо сказать, никаких особых впечатлений от этой встречи у меня как-то не осталось. Это было общественно-политическое мероприятие, а политические акции для меня дело непривычное, поскольку в политической деятельности приходскому священнику участвовать регулярным образом не приходится, а если такое и случается, то только по благословению священноначалия. На встрече я решил спросить то, о чём считал нужным, поскольку глубоко убеждён, что вопросы взаимодействия в области просвещения и культуры, присутствия Церкви в средствах массовой информации, являются актуальнейшими для нашей сегодняшней жизни.

Мне было радостно услышать, что несколько дней спустя эта уверенность была подтверждена словами Святейшего Патриарха Кирилла, который говорил о веке информационных технологий, о той опасности, которая за ними стоит. Понятно, что Церковь настолько неадекватно представлена в общенациональных СМИ, что говорить о какой-то возможности эффективного действия в этой области пока не приходится.

Ситуация с ВУЗами тоже была мной очерчена. Цифры сами говорят об отношении того, куда нас пускают, а куда нас не пускают. По сути дела нас пускают к заключенным, больным и престарелым. Это три сферы, где сегодня наиболее продуктивно происходит сотрудничество Церкви и государства в плане взаимодействия. А когда речь идёт о будущем, то есть о подрастающем поколении, будь то о школах или ВУЗах, когда речь идёт о формировании общественного климата, независимого формирования православного мировоззрения, то мы видим, что объем этого сотрудничества на сегодня весьма и весьма ограничен.

Что будет в этой сфере дальше сказать сложно. Предлагаю нашим читателям самим оценить ответ премьер-министра. Мне кажется, что комментировать его особенно не нужно, он и сам по себе достаточно говорящий.

Если же говорить обо мне лично, то у меня нет особого политического энтузиазма. Это касается и демонстраций, которые одни люди устраивают против выборов, и презентаций, которые устраивают другие люди — я их просто не понимаю, не дано. И значительно лучшим способом проведения досуга мне видится поход на каток, а не на политическое мероприятие.

Вообще мне кажется, политика — это род коллективного бессознательного, в котором человек имеет опасность довольно быстро потерять образ и подобие Божие в себе, по крайней мере, отодвинуть их подальше в таком коллективном действии, в котором и разум утрачивается, и воля подчиняется каким-то началам, находящимся вне самого человека. И вообще толпа в любом смысле слова, будь это толпа, бурно аплодировавшая Леониду Ильичу Брежневу во время оно, и толпа, кричащая на площади что-то „за“, „против“ или просто „про“ Ельцина, равно вызывает у меня опасения за духовное здоровье людей, которые в этом участвуют».
Русская линия

Объединение «Духовное наследие», организовавшее Зимнюю православную выставку в Санкт-Петербурге, обвинило метрополитен города в ущемлении прав верующих. Как сказано в их открытом письме губернатору «северной столицы» Георгию Полтаченко, распространенном в Интернете, метрополитен не разрешил использовать слово «православная» в рекламе экспозиции, сообщает «Интерфакс-Религия».

«В качестве объяснения, сказано было, что метрополитен — зона повышенной опасности, и слово «православная» здесь употреблять не рекомендуется. Также под запрет попали слова «благословение» и «митрополия», — говорится в письме.

Его авторы указали на то, что в городе, в пяти шагах от станции метро, расположены щиты, приглашающие петербуржцев на «Зимнюю православную выставку», и это согласуется с роликами, которые звучат по радио и по телевидению.

«А реклама на эскалаторе зовет горожан на какую-то новую, незнакомую «Зимнюю выставку»; усилия компании-устроителя, направленные на то, чтобы выставку запомнили, чтобы узнавали, сведены к минимуму. Чем опасно слово «православная», кого пугает и выводит из себя словосочетание «благословение митрополита»? Мы не видим ответа на этот вопрос», — отметили в «Духовном наследии».

В связи с этим в объединении заявили, что «в петербургском метрополитене ущемляются права православных верующих», и попросили Георгия Полтавченко «поставить руководству метрополитена на вид ущемление прав верующих на получение объективной информации о происходящих в городе православных мероприятиях».

Как заявил Фонтанке.Ru менеджер рекламного бюро «Коммет» вся реклама проходит согласование непосредственно в метрополитене, разместить объявление религиозным организациям крайне сложно. «Метро — стратегический объект. Реклама религиозного характера может нервировать пассажиров», — подчеркнули в рекламном бюро.

При этом реклама еврейской Хануки в петербургском метро цензуре не подвергается — о том, что иудеи 20 декабря начали праздновать свой праздник в петербургском метрополитене сообщают с завидной регулярностью и из всех рупоров.
Русская линия

Первый заместитель главы Администрации Президента Владислав Сурков считает, что акции протеста после парламентских выборов имеют под собой некоторое основание и очень хорошо, что и Президент, и премьер-министр России прислушались к мнению оппозиции. «Тектонические структуры общества пришли в движение, социальная ткань приобрела новое качество. Мы уже в будущем. Будущее это неспокойно. Но не стоит пугаться. Всё будет хорошо», — заявил Сурков в интервью газете «Известия».

При этом он выразил уверенность, что кое-кто из оппозиции хотел бы организовать в России т.н. «цветную революцию», однако этого не случится. «Есть желающие конвертировать протест в цветную революцию — это точно, — отметил замглавы Администрации. — Они действуют буквально по книжкам Шарпа и новейшим революционным методикам. Настолько буквально, что даже скучно. Хочется посоветовать этим господам хоть немного отклониться от инструкции, пофантазировать».

«Но дело не в этих жуликах, — продолжил Сурков. — Дело в абсолютной реальности и естественности протеста. Лучшая часть нашего общества, или вернее, наиболее продуктивная его часть требует уважения к себе. Люди говорят — мы есть, мы имеем значение, мы народ. Нельзя высокомерно отмахиваться от их мнения. И очень правильно, что это мнение учтено, что есть благожелательная реакция власти. Предложены прямые выборы губернаторов, практически свободная регистрация партий. Уступить разумным требованиям активной части общества — не вынужденный маневр власти, а ее обязанность и конституционный долг».

«Конечно, можно утверждать, что вышедшие на улицу — это меньшинство, — продолжил он. — Это так, зато какое это меньшинство! И если разобраться, ведь и правящее большинство — на самом деле тоже меньшинство, только покрупнее. Современная демократия в условиях сложного, раздробленного социума — это вообще демократия меньшинств. Конечно, толпа может выдвигать и неразумные требования и порой идти на поводу у провокаторов. Но ведь на провокаторов — есть закон, есть долг государства охранять основы конституционного строя».

«Но кто захочет охранять коррупцию, несправедливость? Кто захочет защищать глухую и тупеющую на глазах систему? Никто! Моральное преимущество, которым власть обладала до недавнего времени, необходимо хотя бы частично вернуть. И все планы, предложенные Президентом — в этом смысле очень правильные. Обновленные, открытые, честные, понятные людям политические институты стоят того, чтобы бороться за них, охранять и защищать», — подчеркнул зампред Администрации Президента.

«Главное теперь, чтобы все эти намерения реализовались. А то может быть и так — соберется на следующий митинг поменьше народа, поутихнет немного шум в сети, и кому-то покажется, что ничего делать не надо, что зря беспокоились. Что опять все чудесным образом рассосалось. И опять потянут, помедлят, отложат реформы до лучших времен, как уже бывало, или выхолостят. Но будем надеяться на лучшее — дай Бог, чтобы и улица успокоилась, и чтоб реформы состоялись», — заключил Владислав Сурков.
Русская линия

22 декабря 2011 года в Большом Кремлевском дворце Президент России Д.А. Медведев выступил с ежегодным Посланием Федеральному Собранию. На мероприятии присутствовали Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, сообщает Патриархия.Ru. По окончании выступления Президента Российской Федерации Предстоятель сделал краткое заявление для прессы:

«Одним из главных раздражителей, которые возбуждают протестные настроения людей, законную негативную реакцию, является коррупция в деятельности чиновничьего аппарата. Очень важно, что в словах Президента прозвучала конкретная программа борьбы с этим злом. Это настолько важно для нашей страны, что, может быть, все остальные проблемы являются вторичными. И это важно не только для того, чтобы навести финансовый порядок, — это важно с нравственной точки зрения, потому что бесчувствие, неспособность воспринимать боль человека, реагировать разумно на его вопросы, а тем более стремление использовать трудное положение людей для того, чтобы брать деньги, — это то, что разъедает нравственное начало, без которого невозможно никакое реальное общественное согласие и невозможна подлинная солидарность людей, которая, в свою очередь, является условием успеха.

Конечно, важно и то, что было обращено внимание на детей, на сирот, на инвалидов. Все это близко и чаяниям Русской Православной Церкви. Дай Бог, чтобы совместными усилиями народ наш смог действительно решить те проблемы, которые сегодня перед ним стоят», — заключил Патриарх.
Русская линия

Программа возведения в российской столице 200 церковно-приходских комплексов, включающих в себя не только храмы, но и здания для миссионерской и социальной работы, — крупнейший совместный строительный проект Церкви и Правительства города Москвы со времени воссоздания Храма Христа Спасителя, отметил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в докладе на Епархиальном собрании города Москвы 23 декабря 2011 года.

Начало осуществления «Программы-200» было положено 29 апреля сего года, когда Предстоятель Русской Церкви освятил закладной камень в основание храма в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в память о жертвах теракта на Дубровке. В этот же день Святейший Владыка совместно с мэром столицы С.С. Собяниным возглавил первое заседание Попечительского совета Фонда поддержки строительства храмов города Москвы. 28 сентября Его Святейшеством было совершено освящение закладного камня в основание храма в честь святителя Стефана Пермского в Южном Бутове, а 4 октября — в основание храма в московском районе Вешняки.

Во взаимодействии с Правительством Москвы предварительно сформирован и согласован список земельных участков, сообщил Святейший Патриарх Кирилл. Исходя из наличия или отсутствия обременений, определена условная очередность подготовки разрешительной документации, освоения земельных участков и строительства:

I очередь — 62 участка,

II очередь — 77 участков,

III очередь — 53 участка,

IV очередь — 17 участков, которые предложено разместить на территориях реорганизуемых промышленных зон.

На сегодня в безвозмездное срочное пользовние Церкви передано 29 участков. Для 17 участков найдены инвесторы, для двух — сбор средств идет методом «народной стройки». На 13 участках фактически начаты строительные работы. Окончание строительства 10 храмов запланировано по графику на III-IV квартал 2012 г. На 6 участках ведутся подготовительные работы.

Строительство храмовых комплексов осуществляется по типовым проектам трех проектных институтов. Проекты предусматривают строительство храмов вместимостью до 300 и 500 прихожан, а также отдельно стоящего дома причта. В некоторых случаях на небольших участках предусмотрено размещение храма на 200 прихожан и уменьшенного дома причта. В случае невозможности постройки дома причта на предоставленном участке предусматривается выделение нежилых помещений в близлежащих домах под нужды храма.

Информация о «Программе-200» регулярно размещается в городских, окружных и районных СМИ. Активно работает веб-сайт Фонда поддержки строительства храмов города Москвы, где публикуются последние новости о ходе реализации данной Программы.

По словам Его Святейшества, строительство новых церквей приветствуется не всеми жителями столицы — в частности, свое недовольство выражают те, кто привык использовать соответствующие земельные участки под незаконную парковку. В связи с этим Предстоятель призвал духовенство к активной работе с населением, в том числе в форме проведения общественных слушаний, сообщает Патриархия.Ru.
Русская линия

Постоянный представитель России при НАТО Дмитрий Рогозин представил Президенту доклад о состоянии военной промышленности страны, в рамках которого предложил воссоздать в стране систему ведомств, решающих задачи по организации работы в ВПК, сообщает газета «Взгляд».

«Я считаю, что надо воссоздавать в том или ином виде Миноборонпром. Это должно быть мощное агентство или министерство», — заявил Д.Рогозин. Он сообщил, что после саммита Россия — ЕС в Брюсселе он доложил президенту о состоянии оборонной промышленности.

Среди основных моментов постпред выделил предложение, касающееся технического перевооружения военно-промышленного комплекса, замены станочного парка, строительства новых заводов, а также создания моральных и материальных стимулов для привлечения молодых профессиональных кадров.

«Создание современных новых агентств, которые занимались бы продвижением развития систем вооружения на 20−30 лет вперед, то есть которые давали бы перспективные заказы для оборонки», — привел Д. Рогозин еще одно предложение из доклада.

Кроме того, по его словам, необходимы «длинные» кредитные средства, для того чтобы предприятия имели возможность планировать выпуск современной продукции.

«Также там заложено создание агентства, прописано положение об агентстве, которое бы занималось выхватыванием гражданских, научных и технологических изысканий, современных идей, которые бы трансформировались в развитие вооружений и военной техники — аналог американского агентства DARPA», — сказал постпред.

Кроме того, он предложил создать некую структуру управления, которая следила бы за тем, кто является гензаказчиком, госзаказчиком, за взаимодействием между министерством обороны и промышленностью и так далее.

По итогам доклада Президент Дмитрий Медведев назначил Дмитрия Рогозина вице-премьером, ответственным за оборонно-промышленный комплекс, в частности, он будет отвечать за выполнение гособоронзаказа. Предшественник Д. Рогозина на посту вице-премьера по ВПК Сергей Иванов накануне возглавил администрацию Кремля.

Редакция «Русской линии» поздравляет Дмитрия Олеговича с назначением на высокий государственный пост и желает ему успехом на новом поприще.

Отметим, что Дмитрий Рогозин известен своими патриотическими взглядами и антизападной риторикой. Должность постпреда при НАТО он занял в 2008 году. В разное время Дмитрий Рогозин также был председателем комитета Госдумы по международным делам, работал спецпредставителем президента по проблемам Калининградской области, связанным с расширением Евросоюза. В 2000-х годах был председателем партии «Родина» и до сих пор возглавляет Конгресс русских общин.

Известным деятелем отечественной оборонной промышленности был отец Рогозина, до конца 1980-х занимавший пост заместителя руководителя службы вооружения Минобороны СССР. Сын Дмитрия Рогозина Алексей сейчас занимает пост замгендиректора и директора по развитию группы компания «Промтехнологии», а также является экспертом Комитета Госдумы по безопасности.
Русская линия

Вступление России во Всемирную торговую организацию: будет ли оно способствовать её экономическому росту или сделает российскую экономику подвластной крупным западным промышленным корпорациям? На эти вопросы ответил порталу «Православие и мир» директор Департамента макроэкономического анализа и методологического обеспечения деятельности Счетной палаты, профессор Финансового университета при Правительстве Российской Федерации, член-корреспондент РАЕН, игумен Филипп (Симонов).

«Все 20 лет, что шли переговоры о вступлении России в ВТО, я выступал против этого вступления. Поскольку никогда не видел очевидно положительных моментов, которые могла бы принести нам политика, проводимая в рамках ВТО. По всей видимости, польза от вступления России в ВТО будет прежде всего иностранным поставщикам товаров в Российскую Федерацию».

«Что касается российских интересов: с одной стороны будут снижены или отменены импортные таможенные пошлины. С другой — как любой член ВТО мы лишаемся такого мощного оружия для защиты собственного производителя, как политика протекционизма (то есть политика защиты внутреннего рынка таможенными инструментами), — отметил игумен Филипп. — Протекционизм в рамках ВТО не приветствуется, и не используется рядовыми членами Организации. А её ведущие члены (прежде всего страны Большой семёрки), в случае необходимости используют протекционистские меры, не обращая внимания на ограничительные моменты, зафиксированные в документах ВТО. Не так давно мы видели, как США использовали такие меры для защиты внутреннего рынка от иностранной конкуренции, хотя эта страна является членом ВТО с 1995 года».

Профессор Финансового университета при Правительстве Российской Федерации подчеркнул, что «выиграют от вступления России в ВТО и те, кто потребляют российское сырьё». «Вроде бы, мы получаем возможность экспортировать его на равных условиях с зарубежными странами, что несколько облегчает позицию наших сырьевиков в области конкуренции. На самом же деле наше сырье — уникально и мы не испытывали такой уж сильной необходимости столь резко бороться против конкурентов».

«Политика ВТО принесет ограничение финансовой поддержки нашего сельского хозяйства, которое и сейчас едва существует. А благодаря ограничению, совсем прекратит своё существование. Хотя это уже мало кто заметит, потому что даже молоко у нас чаще всего производится из импортного порошка. В промышленно развитых странах, с которыми мы, к сожалению, близко расположены географически, — перепроизводство сельскохозяйственной продукции. Они даже вынуждены платить за то, чтобы сокращались пахотные площади и поголовье скота. И мы, в силу нашей географической близости, будем получать от них продовольствие в ещё больших количествах, хотя уже сейчас получаем по импорту половину от потребляемого нами сегодня. Наш сельскохозяйственный потенциал никого не интересует».

«Если говорить об экономическом росте, я вижу даже ухудшение наших конкурентных позиций. Прежде всего потому, что существуют западные производители, которые постепенно превращают всех членов ВТО (не входящих в группу промышленно развитых стран) в потребителей собственной продукции. Думаю, есть большая опасность, что в рамках ВТО мы тоже примкнём к разряду таких потребителей», — заметил игумен Филипп.

«Если мы войдем в орбиту интересов западного капитала, прежде всего, промышленного транснационального, то многих российских производителей просто перекупят. Они будут включены в производственную цепочку уже как производители западной продукции. Так что рабочие места — останутся и возможно даже увеличатся, возможно, улучшится ситуация с выплатой заработной платы, с профсоюзным движением. На Западе профсоюзное движение — неотъемлемая часть экономики: они двести лет боролись за это. Но все производство будет руководиться не из нашего центра, а из неких других центров, транснациональных структур, которые строят эту глобальную производственную цепочку».

«Получается, вступление в России в ВТО может, в самом лучшем случае, дать некое движение вперед в социальном плане, прежде всего в плане обеспечения интересов трудящихся. И это может кому-то показаться неплохим вариантом — если люди готовы дальнейшую свою жизнь говорить на иностранном языке, то их, конечно же, все это устроит. Но если людям важно, чтобы их дети и внуки все-таки помнили родной язык, жили в своей стране, управляемой своим правительством, а не из-за рубежа, думаю, здесь возможна некоторая настороженность. Не всё определяется куском хлеба», — отметил отец игумен.

«Мы помним старую историю про Исава, который променял первородство на тарелку с чечевичной похлёбкой, и помним, что из этого вышло. Поэтому вряд ли нужно бросаться на эту тарелку, содержимое которой не так уж вкусно, как нам пытаются преподнести», — заключил игумен Филипп.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев назначил руководителем своей администрации вице-премьера Сергея Иванова. Об этом вчера сообщила журналистам пресс-секретарь главы государства Наталья Тимакова. По ее словам, тем же указом Иванов освобожден от должности заместителя председателя правительства, сообщает сайт главы государства.

Напомним, что прежний глава администрации президента России Сергей Нарышкин накануне был избран спикером Госдумы шестого созыва. На прошедших 4 декабря выборах в нижнюю палату парламента он возглавлял список партии «Единая Россия» по Ленинградской области.

Сергей Борисович Иванов родился 31 января 1953 года в Ленинграде.
Окончил переводческое отделение филологического факультета Ленинградского государственного университета, затем высшие курсы КГБ СССР в городе Минске.
С 1981 года по 1998 год прошел путь от оперуполномоченного Первого Главного управления КГБ СССР до первого заместителя начальника одного из управлений Службы внешней разведки Российской Федерации.
Был в трех длительных зарубежных командировках в скандинавских странах и Африке.
После реорганизации КГБ продолжил работу в Службе внешней разведки Российской Федерации, а затем в Федеральной службе безопасности Российской Федерации.
С августа 1998 года — заместитель директора ФСБ — начальник Департамента анализа, прогноза и стратегического планирования ФСБ.
С 15 ноября 1999 года — секретарь Совета Безопасности Российской Федерации. Генерал-полковник запаса.
С 28 марта 2001 года — министр обороны Российской Федерации.
С 14 ноября 2005 года — заместитель председателя правительства Российской Федерации — министр обороны Российской Федерации.
Указом президента РФ от 16 февраля 2007 года назначен первым заместителем председателя правительства Российской Федерации.
С 12 мая 2008 года назначен заместителем председателя правительства Российской Федерации.
Владеет английским и шведским языками.
Женат, имеет двоих детей.
Русская линия

«Был затянувшийся конфликт между работниками и руководством компании „Озенмунайгаз“. Сложной ситуацией воспользовались третьи лица, не имеющие к этому спору никакого отношения. Они и организовали массовые беспорядки», — заявил Н. Назарбаев во время визита в Жанаозен.

Как уже сообщала РЛ, массовые беспорядки в Жанаозене вспыхнули 16 декабря. 17 декабря были пресечены беспорядки на станции Шетпе. По официальным данным, во время массовых беспорядков в Жанаозене и Шетпе Мангистауской области погибли 16 человек, пострадали 108, к административной ответственности привлечен 41 человек. Но неофициальным данным число погибших составляет почти сто человек.

По словам Назарбаева, не было выполнено его поручение по своевременному решению трудового спора. «Более того, работодателями были приняты решения по незаконному увольнению работников компании, причем и тех, кто отсутствовали на работе по уважительным причинам, находились на больничном или в отпуске. Все это способствовало усилению напряженности», — заявил глава государства.

В целом, по его мнению, требования работников компании были обоснованы. «Если и были нарушения трудовой дисциплины со стороны рабочих, работодателям не надо было забывать, что это наши граждане и они не свалились с Луны. Их надо было выслушать и по возможности максимально поддержать. К сожалению этого не было сделано», — сказал Назарбаев.

По его словам, необходимо разобраться с проблемой 1800 уволенных работников и в кратчайшие сроки принять необходимые меры по их трудоустройству. «При этом, они не должны потерять в оплате труда, по сравнению с прежним местом работы. Кроме того, необходимо отделить компанию „Озенмунайгаз“ от компании „Казмунайгаз“, сделать ее полноценным юридическим лицом. Нельзя никогда забывать, что стабильность — главное условие казахстанского успеха. Это достояние нашей республики, которое должны беречь все казахстанцы», — заявил президент Казахстана.
Русская линия

Завершено расследование по факту нападения агрессивных молодчиков на поселок Сагра в Свердловской области, сообщается на сайте Следственного комитета. В заявлении ведомства подчеркивается, что бандиты произвели всего «несколько выстрелов» и уехали после извещения о том, что в поселок едет наряд полиции. Рассказы очевидцев, напомним, рисовали совсем другую картину: по их словам, местные жители отбились от толпы агрессивных бандитов, взявшись за вилы и ружья.

«Летом 2011 года двое жителей поселка Сагра Валентина и Вячеслав Лебедевы после ссоры с местными жителями позвонили в места лишения свободы родственнику Ивану Лебедеву и за 30 тысяч рублей попросили организовать в поселке массовые беспорядки. По указанию Ивана Лебедева Шота Катамадзе совместно с другими участниками банды разработал план нападения на поселок», — указывается в сообщении СК.

По версии следствия, обвиняемые собрали «не менее 30 человек», а на вооружении отряда имелось травматическое и огнестрельное оружие, бейсбольные биты, деревянные палки, металлическая арматура и другие предметы. Затем на 13 автомобилях они прибыли в Сагру, где учинили «массовые беспорядки». «Демонстрируя оружие, обвиняемые высказали в адрес потерпевших угрозы физической расправы и произвели несколько выстрелов. Лишь после извещения о том, что в поселок едет наряд полиции, нападавшие уехали», — информирует Следственный комитет.

Всего обвинения предъявлены 23 фигурантам, при этом один из нападавших был признан невменяемым, другой объявлен в международный розыск. Уголовные дела возбуждены по четырем статьям: 209, 212, 327 и 119 (бандитизм, организация и участие в массовых беспорядках, подделка документов, угроза убийством).

Сами жители Сагры уверены, что нападение на их поселок в ночь на 1 июля было типичной «карательной операцией», наподобие тех, что практиковали фашисты во время Великой Отечественной войны. Сагринцев успели предупредить об отряде наемников, и селяне, вооружившись охотничьими ружьями, устроили засаду на въезде в поселок. Вспыхнула перестрелка, в ходе которой один из бандитов был убит, а другие предпочли сбежать.

События в Сагре вызвали широкий общественный резонанс, особенно когда выяснилось, что среди нападавших было немало уроженцев Кавказа. Особое возмущение также вызвал тот факт, что первоначально обвинение было предъявлено только оборонявшимся, а в органах инцидент называли не иначе как «пьяной дракой» жителей поселка и приезжих из Екатеринбурга.
Русская линия

Святитель Иоасаф родился в Прилуках, бывшей Полтавской губернии, 8 сентября 1705 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы. При крещении назван Иоакимом. Он происходил из древнего благочестивого малоросийского рода Горленковых. В 1712 году 7-летнего Иокима отец отдал в Киевскую духовную академию. В стенах академии он ощутил влечение к монашеской жизни. 7 лет испытывал себя будущий святитель и, наконец, открылся родителям. Долго мать с отцом упрашивали сына-первенца не принимать монашеский постриг. Но в 1725 оду он тайно от них принял рясофор с именем Иларион в Киевском Межигорском монастыре, а 21 ноября 1727 года был пострижен в мантию с именем Иоасаф в Киево-Братском монастыре. Это событие совпало с завершением обучения в духовной академии. Через год инок Иоасаф был хиротонисан архиепископом Варлаамом Вонатовичем в сан иеродиакона. Его оставили преподавателем в Киевской духовной академии.

После смерти преосвященного Варлаама Киевской кафедрой стал управлять архиепископ Рафаил Забороский. Архиепископ Рафаил обратил внимание на выдающиеся способности молодого подвижника и привлек его для более широкого служения Церкви. Ему было поручено ответственное послушание в должности экзаменатора при Киевской архиепископии. В ноябре 1734 года архиепископ Рафаил посвятил иеродиакона Иосафа в сан иеромонаха и перевел из училищного Братского монастыря в Киево-Софийский архиерейский дом. Одно-временно он был назначен членом Киевской духовной консистории. Исполняя должность экзаменатора, он приложил много усилий к исправлению нравственных недостатков приходского духовенства. Консисторская должность святителя была прекрасной школой для его организаторских способностей. В это время он хорошо изучил нужды священнослужителей, достоинства и недостатки. епархии.

24 июня 1737 года иеромонах Иоасаф был назначен настоятелем Свято-Преображенского Мгарского монастыря с возведением в сан игумена. В своем монастыре все силы игумен полагал на благоустройство обители, в прошлом бывшей оплотом православия в борьбе с унией. В монастыре находились мощи святителя Афанасия, патриарха Константинопольского, Лубинского чудотворца. Несколько раз патриарх Афанасий являлся игумену Иоасафу, свидетельствуя о своем покровительстве.

В 1744 году митрополит Рафаил возвел игумена Иоасафа в сан архимандрита. В конце того же года он был вызван в Москву и вскоре распоряжением Святейшего синода назначен наместником Свято-Троицкой Лавры. В обители Преподобного Сергия он так же самоотверженно исполнял послушания Церкви (в те годы требовалось много сил для восстановления монастыря после пожара). 2 июня 1748 года в Петропавловском соборе Петербурга архимандрит Иоасаф был хиротонисан во епископа Белгородского. Вступив на архиерейскую кафедру, святитель Иоасаф строго следил за благочестием и состоянием храмов, за правильностью совершения богослужения. И особенно за нравственностью паствы. Особенно большое внимание святитель уделял образованию духовенства, правильному соблюдению ими устава и церковных традиций. 10 декабря 1754 года святитель преставился. Прославление святителя Иоасафа в лике святых состоялось 4 сентября 1911 года.
Русская линия

Мероприятия в защиту жизни нерожденных детей пройдут в столице Поморья по благословению епископа Архангельского и Холмогорского Даниила. Научные конференции и выставки будут посвящены Дню памяти Вифлеемских младенцев, который Церковь отмечает 11 января.

Все мероприятия состоятся под эгидой отдела медико-социального служения и благотворительности Архангельской епархии, общества православных врачей и сестричества.

Как сообщил руководитель отдела протоиерей Алексий Денисов, с начала декабря в медицинском колледже работает выставка против абортов «Спасай взятых на смерть!». Экспозиция рассказывает о чуде зарождения жизни и о последствиях аборта для организма женщины.

11 января 2012 года выставка «Спасай взятых на смерть!» откроется в Нарьян-Маре. В этот же день в Архангельске состоится научная студенческая конференция педиатров, на которой молодые специалисты представят свои доклады. В Успенском храме откроется фотовыставка «Семья — это любовь», посвященная многодетным семьям. Планируется также раздать листовки с информацией, которая может удержать от аборта.

23 января в детской областной больнице состоится конференция по теме грудного вскармливания. Целевая аудитория — средний медперсонал. 27−29 января в СГМУ проведут конференцию по теме предабортного консультирования. Целевая аудитория — акушеры, гинекологи и терапевты.

Во многих городах России, Украины и Белоруссии православные приходы и общественные организации 11 января проводят мероприятия в защиту детских жизней.
Русская линия

В Заиконоспасском монастыре Москвы заявили, что управление Федеральной регистрационной службы по Москве передало третьему лицу одно из зданий ансамбля обители. «Несмотря на все обращения Русской Православной Церкви в адрес государственных чиновников различных рангов, 20 декабря УФРС было зарегистрировано право собственности ЗАО „Профконсалтинг“ на одно из зданий на улице Никольская, входящих в ансамбль Заиконоспасского монастыря», — заявили «Интерфакс-Религия» в пятницу в обители.

Ранее Росимущество пыталось передать ряд зданий монастыря государственным унитарным предприятиям «ПромЭкс» и «Научно-исследовательский центр экономических преобразований». Летом этого года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в письме главе Росимущества Юрию Петрову просил не допустить этого.

18 ноября первый викарий архиепископ Истринский Арсений направил обращение руководителю Росреестра Сергею Денисенко, в котором просил наложить запрет на регистрационные действия по обременению третьих лиц имущественными правами на недвижимое имущество Заиконоспасского монастыря.

В период с июня по сентябрь монастырь неоднократно обращался по этому же вопросу в прокуратуру, Минюст, Росимущество, УФРС по Москве.

Как заявили в монастыре, до 1917 года в комплекс обители входили строения 1−6, д.7−9. В настоящее время монастырю официально передано только стр. 3 (Спасский собор).

В марте 2010 года, спустя примерно 90 лет после закрытия Заиконоспасского монастыря, Священный Синод Русской церкви принял решение об открытии обители.

Три года назад широкий резонанс получило известие о том, что под стенами монастыря возводится торговый комплекс. Как показала проверка, строительство, грозившее обрушением монастырских зданий, было незаконным, и спустя некоторое время его свернули. Была и другая проблема, связанная с нежеланием РГГУ освободить помещения монастыря и переехать на новое место в соответствии с решением арбитражного суда.

Заиконоспасский монастырь, основанный в 1600 году Борисом Годуновым, был первым центром русского богословского образования. Созданная там братьями Лихудами школа переросла в Славяно-греко-латинскую академию, правопреемниками которой являются Московская духовная академия и МГУ. После революции монастырь был закрыт, богослужения в нем возобновились в 1992 году.
Русская линия

Нарекания правоохранительных органов России к русскому изданию книги «Бхагавад-гита, как она есть» вызваны неудачными комментариями к публикации, сообщил сегодня официальный представитель МИД РФ Александр Лукашевич, передаёт ИТАР-ТАСС.

Дипломат напомнил, что «в июне 2011 года прокуратура Томска инициировала рассмотрение в суде вопроса о третьем издании русского перевода книги „Бхагавад-гита, как она есть“ на предмет его внесения в федеральный список экстремистских материалов».

«Как явствует из имеющихся документов, нарекания у правоохранительных органов относятся не столько к тексту самой книги, двойной перевод которой грешит смысловыми искажениями, сколько к комментариям самого автора, — подчеркнул Лукашевич. — Собственно эти комментарии и были восприняты как подпадающие под статью 13 ФЗ РФ «О противодействии экстремистской деятельности». «На это обстоятельство особо указал глава МИД Индии Соманахалли Маллайя Кришна, который выступил 20 декабря со специальным заявлением по этому поводу», — отметил официальный представитель.

«Судебное решение в Томске ожидалось 19 декабря, однако заседание было отложено, предварительно, по нашим данным, на 28 декабря», — информировал он.

Лукашевич еще раз подчеркнул, что «речь идет не о самой книге, а о неудачном переводе и особенно предисловии, написанном автором».

«Бхагавад-гита» была написана в 1968 году основателем международного общества создания Кришны. Переведена на английский язык, а в 1984 году на русский язык. Книга является одним из важнейших памятников древнеиндийской литературы на санскрите и состоит из диалога между Кришной и Арджуной перед началом Битвы на Курукшетре.
Русская линия

Госдума на первом заседании в среду избрала председателей всех 29 комитетов, сообщает Интерфакс-Религия.

В частности, комитет по делам общественных объединений и религиозных организаций возглавил представитель ЛДПР Алексей Островский.

Он сменил на этом посту единоросса Сергея Попова.
Русская линия

Предстоятель Кипрской Православной Церкви Архиепископ Хризостом (Димитриу) и главный раввин Израиля Иона Мецгер подписали документ, в котором осуждается идея «коллективной вины» евреев за смерть Христа, сообщает Седмица.Ru.

Подписанное в Никосии заявление, подчеркивающее намерение сторон развивать дружеские отношения между Кипром и Израилем, является первым официальным документом, осудившим «коллективную вину» евреев за смерть Христа, принятым Православной Церковью.

В заявлении четко указано, что Православная Церковь Кипра никогда не признавала теории «коллективной вины» евреев за убийство Христа и никогда не отрицала права на существование еврейской общины.

В то же время документ подчеркивает, что «прозелитизм» является «несовместимым с взаимным уважением». Кроме того, декларация указывает наличие общих основ в учениях о святости жизни в иудаизме и христианстве. В данном контексте документ осуждает все действия, направленные против жизни, в том числе терроризм и другие акты насилия.
Русская линия