Начавшееся строительство 200 храмов в Москве — это крупнейший совместный проект Церкви и государства со времен их отделения друг от друга, сообщает «Интерфакс». Это сотрудничество будет направлено на решение самого широкого спектра задач — от согласования документации и проектирования до непосредственной координации строительства и организации сбора средств. Управлять всем процессом со стороны Церкви Святейший Патриарх Кирилл поручил епископу Подольскому Тихону, председателю финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата.

В своём интервью, которое вчера опубликовала газета «Вечерняя Москва» владыка Тихон в частности сказал: «В Москве было разрушено около 1000 храмов, когда город был во много раз меньше и по территории, и по населению. Сейчас будет построено только 200. В столице на один храм приходится в среднем 40 тысяч жителей. А в некоторых 80−100-тысячных районах храма нет вообще или есть только один. В итоге на исповедь люди в обычное воскресенье стоят в огромной очереди, а на праздники порой и в храм не могут зайти все желающие. И ни в каких единицах не измерить, какой ценой дается трудная дорога к храму пожилым людям, родителям с детьми. В спальных районах ведь и транспортная проблема остро стоит».

На вопрос о том, будут ли все эти храмы заполнены, глава финансово-хозяйственного управления патриархии заявил: «Конечно, будут». Владыка заметил, что храмы будут строится не на исторических местах, а на новых, «потому что так правильнее». «Сегодняшний день тоже часть истории. Судите сами. В 1991 году Российская Федерация законодательно признала право Русской Православной Церкви на отнятые у нее в начале прошлого века земли и строения».

«Но на месте многих монастырей и храмов давно уже стоят объекты городской инфраструктуры, хоть и не представляющие исторической ценности, но вполне нужные для города. Патриархия проявляет в этом вопросе гибкость — в центре храмов почти достаточно, а вот на окраинах их практически нет. Поэтому по отношению к современной Москве и москвичам правильный подход — приближать храмы к людям. Не у всех есть машина, чтобы легко проделать путь в несколько километров до ближайшего храма», — добавил Владыка Тихон.

Говоря о том, по какому принципу происходит отбор участков для храмов, он заявил, что для Церкви важно, чтобы участки не были спорными. «Считаем, что мир и согласие в деле строительства храма очень важны. Ну и место должно быть, конечно, красивым, видным. Наши предки всегда строили храмы в красивейших местах, ведь возводились они всегда в память о каких-то важных событиях, в благодарность Богу за избавление от страшных напастей. В церковном зодчестве всегда отражалась история народа», — заключил епископ Подольский Тихон.
Русская линия

Эксперты, работающие по заданию правительства над «стратегией-2020», в докладе, фрагменты которого опубликовали «Ведомости», отмечают, что в России началось воспроизводство бедных с одновременным формированием у них особой «субкультуры бедности». Концентрация детей в бедных семьях ведет к падению качества человеческого потенциала страны. В 2009 г. 6,3 млн мужчин трудоспособного возраста не выражали желания работать; в 2000 г. таких было 5,9 млн. Это означает рост числа получателей социальной помощи и люмпенизацию населения. Носителей субкультуры бедности в России 5 млн человек — без учета бродяг и нелегальных мигрантов; в крупных городах она формирует городское «дно», прежде отсутствовавшее в нашем обществе в таком виде и масштабе.

Кроме того, в России отсталая организация среды — урбанистика, экология, транспорт, информпространство, медицина, соцпомощь, ЖКХ. Стране нужны города, удобные для жизни: среда должна способствовать проявлению инициативы у людей, а не убивать ее. Страны будут конкурировать за людей больше, чем за природные или финансовые ресурсы. Сейчас Россия растрачивает себя, будучи поставщиком идей и мозгов.

Наконец, пенсионная система не приспособлена для удовлетворения потребностей среднего класса. Считается, что средний класс сам накопит себе на пенсию, но в большинстве своем он не располагает финансовыми ресурсами для этого.

«Как бы вы прокомментировали эти выводы? Согласны ли вы с ними, и если да, то как, на ваш взгляд, следует менять ситуацию?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Директор православной гимназии протоиерей Алексий Новичков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, отметил, что «нефтяная игла», на которой мы «сидим», не только не предотвратила тенденцию к падению качества человеческого потенциала нашей страны, но фактически усилила ее. «Вместо развития этого потенциала идет его разрушение. Разрушение того, что осталось. Люди — главная ценность для страны и общества. Поэтому в условиях, когда именно люди представляют важнейший ресурс развития мировой цивилизации, будущее наше выглядит мрачно. Решения этой проблемы, безусловно, есть. Только, скорей всего, они не в русле тех проектов, которые осуществляют страны и правительства, в том числе и наше», — добавил о.Алексий.

Протоиерей Олег Стеняев, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, считает, что заявление экспертов о появлении «субкультуры бедности» нужно рассматривать как очень опасный симптом. «Видимо, говоря о „культуре бедных“, эксперты противопоставляют ее „культуре богатых“, понимая под культурой комфорт, благополучие, богатую мебель, хорошую электронику и т. д. Но в таком представлении о культуре есть что-то культурно бедное. Подлинная культура не может ставить человека в зависимость от социальной ниши, которую он занимает. Это буржуазное отношение к культуре и к тому, как живут простые люди. Для православного в буржуазной культуре есть что-то совершенно неприемлемое и недопустимое. Еще в свое время святитель Иоанн Златоуст писал, что образ жизни многих богачей просто неприличен, а в соответствии с Писанием нужно жить скромно. А с точки зрения представителей буржуазной культуры люди, не разделяющие ее ценности, будут рассматриваться как „неподходящие“, хотя очевидно, что уровень духовной культуры не определяется уровнем достатка. Нам навязываются именно буржуазные — социально обусловленные — представления о культуре. Но именно это и опасно. Это угроза существованию культуры как таковой», — заключил священнослужитель.

Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, также считает, что определение «субкультура бедности» режет слух. «Безусловно, это феномен капиталистической системы, главной ценностью которой становится нажива, и людям навязывается эта гонка за наживой. Это бесчеловечный, антихристианский подход. Подлинная культура не может строиться на этом принципе. Формирование так называемой „низовой культуры“ или „культуры бедности“ — это вызов той системе, которая складывается сейчас в России. В первую очередь нужно вернуть уважение к честному труду и честному труженику. А мы все время слышим разговоры об извлечении прибыли. Кажется, только об этом говорят и первые лица в государстве. Извлечение прибыли не является настоящей целью человеческой жизни. Да и в Конституции ничего не говорится об извлечении прибыли, но говорится, что государство должно быть социально ориентированным. Нам же навязывается совершенно чуждая идеология, разрушающая человеческие отношения. В истории это уже было. Это путь погибели и для цивилизации, и для культуры», — считает иерей Валерий Буланников.
Русская линия

Участник драки, в которой в декабре прошлого года был убит болельщик «Спартака» Егор Свиридов, на процессе в Мосгорсуде рассказал новые подробности потасовки. По словам свидетеля, признанного потерпевшим, кавказцы нападали по двое на одного, прыгали по головам, не давая подняться, и резали своих противников «розочкой» — отбитым горлышком бутылки.

«Меня били двое, я видел, что Дмитрия Корнакова били двое», — заявил пострадавший Сергей Гаспарян в Мосгорсуде в четверг. По словам свидетеля, одного из его приятелей кавказцы били по голове бутылкой.

Как уже сообщала РЛ Гаспарян утверждает, что уроженец Кабардино-Балкарии Аслан Черкесов, которого обвиняют в убийстве Свиридова, стрелял из травматического пистолета и в него. В минувший понедельник другой свидетель Дмитрий Петроченков также заявил, что Свиридов был не единственным, в кого стреляли подсудимые. По словам Петроченкова, стрельбу Черкесов вел, пока у него не закончились патроны в травматическом пистолете.

«Я могу точно сказать, что он целился в голову, я прикрылся рукой, теперь у меня на ней шрам», — сказал свидетель Сергей Гаспарян в четверг. По его словам, Черкесов до того, как у него закончились патроны, стрелял еще в одного участника драки — Дмитрия Филатова, сообщает ИТАР-ТАСС. «Я встал и увидел, как Черкесов стреляет в Филатова, я сделал шаг в его сторону, он повернулся и начал стрелять в меня. Стрелял практически в упор, шел, надвигаясь, и стрелял», — сказал Гаспарян, отметив, что Черкесов продолжал жать на курок даже тогда, когда закончились патроны. После драки Дмитрий Филатов был госпитализирован с тяжелыми ранениями в реанимацию. Его выписали после длительного курса лечения.

Как поведал суду Гаспарян, закончив со стрельбой, напавшие продолжили избивать его самого и его друзей. Как и Петроченков в понедельник, Гаспарян утверждает, что кавказцы напали первыми. «Я не знаю, почему они напали, но было ощущение, что это было спланировано. Действовали очень четко, не давали никому подняться, если кто-то пытался, они набегали толпой, прыгали по головам, чтобы человек не встал», — сказал Гаспарян.

По мнению Гаспаряна, причиной драки стало «агрессивное поведение нападавших». «Я знаю, что за день до этого они избили кого-то в этом же кафе, и Черкесов стрелял из этого же пистолета. Наша группа не давала никакого повода для драки. Наша цель была — поймать машину и разъехаться по домам», — подчеркнул он.

Совершенно очевидно, что если бы тогда милиция сработала оперативно, и задержала ранее судимого Черкесова за стрельбу в общественном месте, рокового убийства могло бы и не быть.

Далее Гаспарян опознал четверых из пяти подсудимых как участников нападения и отметил, что его куртка после избиения была порезана, на ней также было несколько дырок от пуль. «Я думаю, „розочкой“ меня пытались порезать. На лице были рваные раны», — сообщил свидетель суду.

Как подчеркнул Гаспарян, ни в каких фанатских организациях его друзья не состояли в момент драки и не состоят сейчас. По его словам, он и Егор Свиридов «просто болели за «Спартак». Свидетель подтвердил, что на следующий день после драки, 6 декабря, они со Свиридовым собирались ехать в Вену на один из футбольных матчей. По этой причине друзья встретились вечером 5 декабря, подчеркнул Гаспарян.

Напомним, что драка на Кронштадтском бульваре Москвы между группой уроженцев Северного Кавказа и приятелями Егора Свиридова произошла в ночь с 5 на 6 декабря. В потасовке участвовали более десяти человек. Во время драки уроженец Нальчика Аслан Черкесов не менее двух раз выстрелил из травматического пистолета «Стример- 2014» в москвича Свиридова. От полученных ранений молодой человек скончался на месте.

Следствие установило, что кавказцы намеренно спровоцировали драку, избив пятерых друзей на глазах знакомой девушки. После драки подозреваемые были доставлены в милицию, однако спустя некоторое время всех, кроме Черкесова, отпустили.

Такие действия следователя вызвали бурю возмущения в фанатских кругах, что привело к массовых протестам. Недовольством фанатов воспользовались в своих целях экстремисты, которые 11 декабря устроили беспорядки на Манежной площади, в ходе которых пострадали 32 выходца с Кавказа и из Азии, были задержаны 80 человек.

8 декабря 2010 года Савеловский суд Москвы дал санкцию на арест Черкесова. Ему было предъявлено обвинение по статье 105 (убийство) УК РФ, позже ему добавили ч. 2 ст. 213 (хулиганство), ч. 3 ст. 30 и ч. 2 ст. 105 (покушение на убийство) и ч.2 ст. 115 (умышленное причинение легкого вреда здоровью) и ч. 1 ст. 161 (грабеж) УК РФ. После массовых беспорядков были задержаны и привлечены к уголовной ответственности другие участники драки: Хасан Ибрагимов, Нариман Исмаилов, Артур Арсибиев, Акай Акаев, Рамазан Утарбиев. Им предъявлены обвинения в совершении преступлений по ч. 2 ст. 213 и ч. 2 ст. 116 УК РФ (хулиганство), а также по ч. 2 ст. 115 (умышленное причинение легкого вреда здоровью) УК РФ.

20 июня 2011 года прокуратура утвердила обвинительное заключение по делу о драке и направила его в Мосгорсуд для рассмотрения по существу.

На предыдущем заседании 15 августа были допрошены потерпевшие Дмитрий Петроченков и Дмитрий Корнаков. Они оба также опознали подсудимых как зачинщиков драки и отвергли версию о фанатской стычке, заявив, что это было именно нападением.

Пятеро обвиняемых свою вину не признают. Адвокат Черкесова Владимир Попков заявил, что его клиент «не отрицает применение оружия на Кронштадтском бульваре». «Он не собирался причинять смерть и в процессе драки единственное, что он сделал, это применил, защищая себя, травматический пистолет», — утверждает защитник. По его словам, Черкесов отвергает обвинения в хулиганстве и грабеже.

В ходе предварительных слушаний потерпевшие обратились к суду с просьбой обеспечить им защиту в связи с поступлением в их адрес угроз.

Напомним, что в Тверском суде Москвы параллельно слушается дело о массовых беспорядках на Манежной площади, по которому обвиняются пять человек.
Русская линия

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин полагает, что в России принимаются недостаточные меры по выявлению и наказанию распространителей детской порнографии в Интернете. «Россия сильно отстает от многих стран в сфере борьбы с сексуальной эксплуатацией детей и подростков. Здесь нужны многократно более жесткие меры, чем применяют сейчас. Хорошо, что в связи с этой проблемой начали не только говорить, но и действовать президент и Госдума. Но сделано еще далеко не все», — заявил порталу «Интерфакс-Религия» глава синодального Отдела.

Он напомнил, что предлагалась «не очень действенная мера химической кастрации», которую отвергли, «но на этом не должна быть поставлена точка». «Мне думается, что педофил-рецидивист должен навсегда лишаться свободы. Бесспорно, более жестким должен быть и контроль за Интернетом», — убежден отец Всеволод.

Накануне в «Российской газете» была опубликована статья и.о. председателя Совета Федерации РФ Александра Торшина и представителя правительства в высших судах РФ Михаила Барщевского, в которой они выступили за ужесточение борьбы с педофилами в Интернете.

Как отметил отец Всеволод, «инициатива очень и очень правильная, давно назревшая». «Я рад, что она представлена двумя очень разными людьми, придерживающимися разных философских и политических взглядов. С господином Торшиным мы давно общаемся и взаимодействуем, я знаю его как верующего человека. С господином Барщевским мировоззренчески мы во многом не согласны, часто спорим в публичном пространстве», — рассказал он.

Однако, продолжил отец Всеволод, «прекрасно, что два таких разных человека с одинаковой решимостью призвали силой закона жестко ограничить тех, кто использует Интернет для вовлечения детей в сексуальные контакты и для производства и распространения детской порнографии».

Председатель Синодального отдела согласился с утверждением авторов статьи, отметивших, что сегодня педофилов и распространителей детской порнографии отслеживают в Интернете только энтузиасты-общественники.

«То, что они это делают, замечательно, но нужна и государственная воля. Всякого, кто использует Интернет для побуждения детей к половым контактам или для распространения детской порнографии, нужно немедленно выявить и призвать к ответу. Технические средства для этого есть. Количества сотрудников правоохранительных органов тоже для этого достаточно», — считает он.

По мнению отца Всеволода, в отношении совершающих преступления такого рода должна действовать «нулевая толерантность, которая означала бы прежде всего неотвратимость жесткого наказания». «Убежден, что воля народа здесь однозначна: подавляющее большинство граждан страны такие меры поддержит», — подытожил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества.
Русская линия

Глава Cинодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Дмитрий Смирнов высказался за создание федерального религиозного телеканала, передает «Интерфакс».

«У православных, каковыми себя считает около ста миллионов россиян, нет своего радио, телевидения, а без этого в наше время научить большое количество людей вере невозможно», — заявил он в интервью православному журналу «Нескучный сад».

По словам священника, «даже через такой „слабенький“ канал, как „Спас“, воцерковились десятки тысяч людей». «Конечно, в идеале должен быть государственный канал „Религия“, аналогичный каналу „Культура“. И пропорционально количеству граждан, считающих себя принадлежащими к традиционным религиям (православию, исламу, буддизму, иудаизму), надо распределить эфирное время», — считает он.

Отец Димитрий уверен, что в результате через год ситуация изменилась бы. «Более того, она изменится, даже если просто нам предоставят хотя бы по два часа на главных государственных каналах», — сказал он, указав на то, что «государство вырвало у Церкви язык».
Русская линия

Прототипы российского истребителя пятого поколения — Т-50−1 и Т-50−2 — совершили вчера первый полет в рамках авиасалона МАКС-2011 в Жуковском, сообщает РИА Новости. Самолеты пробыли в воздухе чуть более 20 минут. Истребитель Т-50 участвует в МАКСе впервые, хотя первый полет он совершил в январе прошлого года.

Накануне около 16:00 два истребителя в защитной раскраске появились в небе перед зрителями. Самолетами управляли летчики Роман Кондратьев и Сергей Богдан. На небольшом расстоянии друг от друга они пролетели параллельно мимо трибуны зрителей, среди которых находился и премьер-министр России Владимир Путин, а затем разделились.

Каждый из новейших истребителей продемонстрировал фигуры высшего пилотажа. А вскоре перед зрителями остался только один T-50, за штурвалом которого находился Богдан. Судя по всему, это был первый опытный образец истребителя пятого поколения, который провел свой дебютный полет еще в январе 2010 года. Еще минут десять летчик демонстрировал возможности T-50, после чего удачно приземлился.

Как говорится в официальном пресс-релизе, Т-50 будет сочетать в себе функции ударного самолета и истребителя. Самолет оснащен принципиально новым комплексом авионики, интегрирующим функцию «электронного пилота», и перспективной радиолокационной станцией с фазированной антенной решеткой. Это позволит в значительной степени снизить нагрузку на летчика и даст ему возможность концентрироваться на выполнении боевых задач, пишет «Российская газета».

Бортовое оборудование позволяет осуществлять обмен данными в режиме реального времени как с наземными центрами управления, так и внутри авиационной группы в воздухе. Применение композиционных материалов и инновационных технологий, аэродинамическая компоновка самолета, мероприятия по снижению заметности двигателя обеспечивают беспрецедентно низкий уровень радиолокационной, оптической и инфракрасной заметности. Это позволяет значительно повысить боевую эффективность в работе, как по воздушным, так и по наземным целям, в любое время суток.

Впрочем, разработчики пока не торопятся раскрывать все секреты. «Пока самолет дорабатывается, полная информация будет самое ранее через год-полтора», — сообщил «Газете.ru» представитель одной из компаний, занимавшейся разработкой нового истребителя.

По его словам, российский истребитель надо сравнивать прежде всего с американским F-22. «Пока точно можно сказать, что по ряду характеристик T-50 превосходит иностранные аналоги, прежде всего по маневренности. Система искусственного интеллекта также сильно удивит оппонентов», — рассказал собеседник. Отвечать на вопрос, какие недостатки заметны у российского истребителя, он не стал.

На данный момент единственным истребителем пятого поколения является американский F-22 Raptor, испытания которого проходили с 1997 года и который был принят на вооружение в 2005 году. При его разработке была использована технология «стелс», его штатное вооружение было размещено во внутренних отсеках.

Российский Т-50, в отличие от американского F-22, будет на 85% покрыт уникальными нанотехнологическими материалами, которые понизят видимость истребителя и снизят сопротивление воздуха. Ракеты для него по своим характеристикам превосходят аналоги, стоящие на вооружении американского аналога. Кроме того, Т-50 способен стрелять ракетами, скрытыми во внутренних отсеках на сверхзвуковой скорости. Американцы этого не могут — их истребители пятого поколения вынуждены снижать скорость до звуковой.

В Минобороне сообщили, что первый опытный образец истребителя пятого поколения Т-50 поступит на вооружение российской армии в 2013 г., а первый серийный самолет — в 2014—2015 гг.
Русская линия

Более двух десятков машин неизвестные подожгли минувшей ночью в Берлине, сообщает в среду газета Berliner Morgenpost со ссылкой на местную полицию. На прошлой неделе в западных районах города по ночам уже несколько раз поджигали автомобили, только в ночь на вторник злоумышленники сожгли 18 машин.

Большинство из сожженных в ночь на среду автомобилей были припаркованы на улицах западноберлинского района Шарлоттенбург. Также автомобили горели и в других районах — граничащем с Шарлоттенбургом Шпандау и восточноберлинском Фридрихсхайне. В предыдущие дни злоумышленники поджигали машины, в первую очередь, в более богатых западных районах.

В этот раз в Шарлоттенбурге было подожжено 14 автомобилей, огонь перекинулся еще на 3. Как сообщила полиция, в этот раз, как и в предыдущие, основным мотивом поджогов, предположительно, является политический.

Помимо этих 17 автомобилей в Шпандау был подожжен грузовик и три другие машины. Еще одну дорогую машину подожгли в любимом молодежью Фридрихсхайне.

Пока по обвинению в организации поджогов никого не задержали. Полицейские надеются на помощь граждан в расследовании и обещают денежное вознаграждение.

С начала года в городе сожжено уже более 250 автомобилей. Сотрудники правоохранительных органов считают, что в Берлине действует крупная группировка, которая занимается подобными преступлениями. Как правило, это молодые представители левоэкстремистских группировок.
Русская линия

Президент Сирии, лидер партии «Баас» Башар Асад объявил о прекращении всех военных операций по подавлению антиправительственных выступлений на территории страны. Подобное заявление сирийский лидер сделал вчера в ходе телефонных переговоров с генсеком ООН Пан Ги Муном, передает РБК. Глава ООН в очередной раз призвал Б. Асада прекратить насилие в отношении мирного населения. В ответ Б. Асад объявил о прекращении боевых действий и полицейских операций в стране.

Ожидалось, что в ночь на 18 августа правительственные войска, в том числе танки, покинут города Дейр-эз-Зор на северо-западе страны, Хаму в центральной части Сирии, а также Латакию — главный средиземноморский порт.

Между тем агентство приводит слова министра иностранных дел Турции, который утверждает, что сирийские войска по-прежнему в городах. Он заявил также, что в ночь на вторник и утром в среду в Латакии были слышны мощная артиллерийская канонада и залпы танков. В порту за последние четыре дня погибли около 40 мирных жителей, в том числе двое граждан Палестины.

С середины марта 2011 г. в Сирии продолжаются массовые беспорядки, вызванные аналогичными волнениями в других странах Ближнего Востока и Северной Африки. Участники волнений требуют отставки президента Б. Асада и проведения политических реформ. Глава государства пошел на ряд уступок оппозиции, в частности отменил чрезвычайное положение, которое действовало в стране с 1963 г., и объявил о широкой амнистии.

Сирийские власти жестко пресекают несанкционированные акции протеста, в том числе применяя армейские подразделения. Правозащитные организации заявляют, что с начала волнений в ходе уличных беспорядков убиты порядка 2600 человек. Впрочем, подтверждения этих сведений из других источников пока нет. Сами сирийские власти заявляют, что к беспорядкам причастны террористические группировки. Тем не менее США и Евросоюз ввели ряд санкций в отношении сирийского руководства, а Совет Безопасности ООН осудил открытое нарушение прав человека и применение оружия против мирных жителей.

В частности, ранее Пан Ги Мун выступил с резкими заявлениями в адрес сирийский властей. «Я решительно осуждаю применение силы против гражданского населения», — заявил Пан Ги Мун 1 августа, призвав правительство Сирии «прекратить это сопровождающееся насилием наступление».
Русская линия

Сегодня мы вспоминаем Александра Михайловича Бутлерова, который родился 3 сентября 1828 года в г. Чистополе Казанской губернии в семье помещика, офицера в отставке.

Рано лишившись матери, Бутлеров воспитывался в одном из частных пансионов в Казани, затем — в гимназии и Казанском университете, в которой поступил в возрасте 16 лет. По окончании университета Бутлеров был оставлен на кафедре в качестве преподавателя, вскоре защитив магистерскую, а затем докторскую диссертации. А в 1868 г. по представлению великого русского ученого Д.И.Менделеева Бутлеров был избран ординарным профессором Петербургского университета, где и работал до конца жизни, дослужившись до ординарного академика Петербургской Академии наук. Менделеев впоследствии писал: «Александр Михайлович Бутлеров — один из замечательнейших русских ученых. Он русский и по ученому образованию, и по оригинальности своих трудов. Ученик знаменитого академика Зинина, он сделался химиком не в чужих краях, а в Казани.».

Огромное значение для всей мировой науки имела его теория химического строения. На ее основе ученый начал систематические исследования полимеризации. Многочисленные синтезы Бутлерова лежат у истоков целых отраслей промышленности. Преподавательская деятельность Бутлерова длилась 35 лет. Огромная заслуга ученого — создание первой русской школы химиков. Кроме химии, ученый много внимания уделял практическим вопросам сельского хозяйства, садоводству, пчеловодству, а позднее также и разведению чая на Кавказе. Умер Бутлеров в деревне Бутлеровка Казанской губернии 5 августа 1886 г.
Русская линия

Полноценное возрождение казачества в России невозможно без опоры на фундаментальное академическое образование, заявил ректор Российского православного университета игумен Петр (Еремеев), выступая 16 августа 2011 года на межрегиональной научно-практической конференции «Православие — духовно-нравственный стержень казачьего мировоззрения» в Ставрополе.

«Будущее казачества зависит от того, насколько новое поколение казаков окажется способно интегрироваться в современную образовательную систему и воспользоваться лучшими возможностями, которые она дает», — считает ректор РПУ.

По его словам, современное казачество «поставлено перед неизбежным вызовом — превратиться в настоящую общественную, историческую, социокультурную силу общенационального масштаба, либо оказаться на обочине общественных процессов, превратиться в глазах общества просто в одну из групп, авторитет которой не будет признаваться, потенциал которой будет слишком слаб».

«Есть опасность — позволить самим себе превратиться в ретроградную малообразованную социальную группу, которая в результате станет объектом иронии со стороны общества», — отметил отец Петр.

Он рассказал про возможности высшего образования для казаков, которые сегодня готов предоставить казакам Российский православный университет. По словам ректора, «современное конкурентоспособное православное образование с опорой на мировые научно-образовательные стандарты, лучшие традиции мировой и отечественной христианско-богословской мысли, — это путь для современного казачества не замкнуться в самом себе, не оказаться запертым в стенах этнокультурного гетто».

«Сегодня защита Отечества не может осуществляться лишь в одной плоскости — военной, не может выражаться только в обеспечении обороноспособности или правопорядка. Сегодня для тех, кто хранит и развивает славные традиции предков, необходим целый комплекс знаний. Необходим прочный духовный образовательный базис, на который должна опираться развивающаяся молодая личность, в сочетании с системой профессиональных знаний и навыков в одной из областей гуманитарного знания. Именно такую модель образования предлагает сегодня РПУ казачьему сообществу создавать вместе», — отметил игумен Петр.

Конференция «Православие — духовно-нравственный стержень казачьего мировоззрения» была организована Синодальным комитетом по взаимодействию с казачеством, Ставропольской и Невинномысской епархией, Терским войсковым казачьим обществом. Участие в конференции, прошедшей под председательством руководителя Синодального комитета епископа Ставропольского и Невинномысского Кирилла, приняли представители духовенства, окормляющие казачьи общества, атаманы казачьих обществ, представители органов государственной власти, общественные деятели, деятели науки, культуры и образования, сообщает Патриархия.Ru.
Русская линия

По благословению наместника архимандрита Порфирия (Шутова) Соловецкий монастырь начал производство нательных литых крестов, сообщает Православие.Ru.

На Соловках рождается художественное содержание крестов. По древним образцам их проекты разрабатываются в кресторезных мастерских монастыря. В соответствии с соловецкими эскизами кресты отливают затем в ювелирных мастерских города Костромы. В настоящее время изготавливается три вида таких крестов.

Первым появился крест якорной формы. Эта форма выбрана не случайно. В качестве тайного знака якорь использовали еще первые христиане; крест часто называют якорем нашего спасения. Для монастыря, расположенного на острове посреди вод, этот морской символ особенно близок. Не зря многие паломники убеждены, что настоящий соловецкий крест — это крест именно якорной формы.

Вслед за ним стали изготавливать кресты, напоминающие по форме новгородские и псковские закладные кресты, а также Т-образные. Т-образный крест, иначе называемый «антониевский» или «Тау-крест», является одним из древнейших. Он известен еще с ветхозаветных времен. Кресты подобной формы также употреблялись для казни преступников в Римской империи. Эта буква считалась и символом, и самим изображением креста. Подобный крест носил на своих одеждах преподобный Антоний Великий.

Закладные кресты встраивались в стены древних каменных храмов. Эта форма напоминает о том, что монастырь возник и долгое время находился в новгородских землях. Верхняя закругленная часть креста крестообразно пересечена, поэтому он по своей форме схож и с т.н. солярными крестами.

На лицевой стороне всех крестов в центре изображен восьмиконечный «Голгофский» крест. Рядом с ним представлены надписи и изображения, раскрывающие богословский смысл креста. Здесь и имена Божии, и орудия страстей Господних, и гора Голгофа, и глава Адама и многие другие символы и монограммы. Но оборотной стороне представлен вписанный в крест текст: «Обители Соловецкой благословение», в центре которого монограмма «ICXC» и слово «Ника». Под крестом мачтовой вязью изображена часть молитвы «Да воскреснет Бог».

В планах монастыря создание новых видов крестов. Помимо этого будет налаживаться производство литых предметов обихода, украшений, фурнитуры с православной символикой. Возрождаемое литейное дело продолжает и развивает традиции древнего монастырского производства.
Русская линия

Сочи во время работ по созданию олимпийских объектов обнаружили стены храма, построенного более тысячи лет назад, сообщает Седмица.Ru. Не исключено, что это древнейшая христианская обитель из тех, что сохранились на территории России. Причем ее подземные помещения остались в прекрасном состоянии. А колодец в храме действует до сих пор.

Когда недалеко от строящихся дворцов будущей Олимпиады ученые нашли стены древнего храма, это сразу стало научной сенсацией. В районе нынешнего Сочи уже в девятисотых годах были христианские поселения. Судя по найденным останкам, в них жили люди разных народов. Не бедствовали. В захоронениях много украшений из серебра и горного хрусталя. Качество изделий редчайшее, бронзовые бубенчики звенят и через тысячу лет.

Храм был типичным для первых веков христианства, но занимал огромную по тем временам площадь. Ученые не исключают, что это был Кафедральный собор местной митрополии.

В захоронениях найдены черепа погибших в бою. На костях следы ударов мечами и копьями. Местный священник следит за ходом раскопок. Здесь он провел панихиду по мученикам, погибшим за веру столетия назад.

«На самом деле и при молебне, и при панихиде, при крещении был большой духовный подъем. Видимо, это место святое», — считает настоятель храма Святого равноапостольного великого князя Владимира архимандрит Флавиан (Осколков).

Там, где нашли храм, раньше планировалось строительство важной для Олимпиады дороги. Но проект скорректировали. Здесь будет музей под открытым небом.
Русская линия

Сегодня в Израиле в районе популярного города-курорта Эйлат два автобуса подверглись вооруженным нападениям, в результате которых шесть человек погибли, десятки пострадали, передаёт ИТАР-ТАСС.

Злоумышленники обстреляли автобусы на пустынной трассе Highway-12 в нескольких десятках метров от границы с Египтом. Огонь по машинам велся с египетской территории. Израильские власти назвали произошедшее терактом, сообщает Newsru.com.

На первый автобус компании «Эгед», следовавший из Беэр-Шевы, преступники напали у КПП «Нетафим» примерно в 12:00 по местному времени. В нем находились военнослужащие, в том числе фельдшеры ВВС, ехавшие на базы.

Террористы обогнали автобус на легковом автомобиле, затем машина остановилась, из нее вышли три человека, вооруженные автоматами, и открыли огонь. Помимо автобуса, террористы обстреляли проезжавшие мимо легковые автомобили.

Между тем водитель автобуса утверждает, что его обстреляли египетские солдаты, стоявшие на блокпосту. По его словам, они открыли огонь, когда автобус проезжал мимо блокпоста. Водитель не остановился и поехал дальше как можно скорее. Он говорит, что террористы, передвигавшиеся на машине, не нападали на автобус.

Пассажиры обстрелянного на границе с Египтом легкового автомобиля также сообщили, что в теракте принимали участие египетские пограничники. Однако губернатор Южного Синая Халед Фуда поспешил опровергнуть обвинения в том, что египетские пограничники вели обстрел на территории Израиля. Об этом сообщило государственное телевидение Египта, передает Reuters.

Вскоре после первой атаки в районе «Филадельфийского коридора» подорвался на фугасе патрульный джип ЦАХАЛа. Пять находившихся в джипе военнослужащих госпитализированы в критическом состоянии.

Вскоре был совершен второй теракт в двух километрах от первого. В автобус была выпущена противотанковая ракета, он загорелся. Также был обстрелян находившийся рядом легковой автомобиль. Четыре пассажира легкового автомобиля погибли. По данным Второго канала ИТВ, погибли пятеро. Более 20 человек получили ранения различной степени тяжести.
По тревоге были подняты крупные подразделения армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) и полиции. Службы безопасности перекрыли дороги юга страны. Все въезды и выезды в Эйлат перекрыты. В воздух подняты вертолеты. Служба «Маген Давид Адом» приведена в состояние максимальной готовности. Бойцы спецназа обнаружили террористов, окружили их и вступили в перестрелку, убив двух боевиков.

На Синайском полуострове уже неделю продолжается армейская операция по ликвидации подпольных ячеек экстремистов. Египетские силовики обезвредили две подпольные ячейки боевиков, однако группе террористов удалось скрыться в горном массиве Эль-Халяль на полуострове, который выходит к автомобильной трассе на Табу, расположенную на границе с израильским Эйлатом.

По данным израильской национальной медслужбы, в ходе терактов погибли шесть человек — личность одного погибшего устанавливается, и информация о месте и обстоятельствах его гибели запрещена к публикации.
Русская линия

23−25 сентября 2011 г. в помещении Дома Русского Зарубежья им. А. Солженицына состоится третья международная конференция, посвященная наследию митрополита Антония, сообщает Благовест-Инфо. Организаторы — Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского» и Дом Русского Зарубежья им. А. Солженицына.

Тема конференции: «Церковь — Богочеловеческое общество».

Конференция проводится по адресу: Дом Русского Зарубежья им. А. Солженицына: ул. Нижняя Радищевская, д. 2 Проезд: ст. метро «Таганская — кольцевая»
Русская линия

В первом полугодии 2011 года мигранты совершили 13 203 преступления в столице. Доля совершенных ими преступлений составила 48%, притом что их численность в городе — 16%, сообщает КМ.RU, ссылаясь на статистику столичного ГУВД. Эти данные касаются только раскрытых преступлений и официальной статистики ФМС.

Мэр столицы Сергей Собянин признает наличие в городе 2 млн нелегальных мигрантов, а согласно данным Федеральной службы миграции, почти все мигранты в России нелегальны.
Русская линия

Телеканал «Культура» к 100-летию Пушкинского музея подготовил четырехсерийный документальный фильм об истории ГМИИ «Четыре времени обновления», сообщает Lenta.ru.

14 августа в эфире телеканала вышла первая серия «Четырех времен обновления». Программа была посвящена открытию музея в 1912 году и первому этапу пополнения, который пришелся на 1920-е годы.

В ближайшее воскресенье, 21 августа, на телеканале покажут вторую серию фильма, в которой рассказывается об одном из самых насыщенных периодах в истории ГМИИ с 1924 по 1932 годы, когда коллекция Пушкинского значительно пополнилась. Музею удалось увеличить свой фонд благодаря национализации частных собраний, а также перераспределению предметов искусства между музеями. В частности, в музей попали картины Лукаса Кранаха, Питера Рубенса и Франса Снейдерса из коллекции Эрмитажа.

Столетний юбилей ГМИИ будет праздновать в 2012 году. В 2008 году столичное правительство объявило о модернизации музейного комплекса, которая должна пройти в три этапа; первый планируется завершить к юбилею. В рамках реконструкции откроется Музейный городок, будут отреставрированы архитектурные памятники в окрестностях Пушкинского. В 2008 году сообщалось, что на реконструкцию музея выделят 4,5 миллиарда рублей.
Русская линия

Последние три зала петербургского Русского музея, завершающие новую постоянную экспозицию русского искусства ХХ века, открылись для посетителей, чтобы впервые показать ряд знаковых работ, сообщает News.ru.

Искусству ХХ века в Корпусе Бенуа Русского музея отведено 19 залов, из них три последних зала посвящены периоду с 70-х по 90-е годы прошлого века. Сотрудники музея подчеркивают, что около половины представленных здесь работ ранее в музейных помещениях не выставлялись.

В новых залах представлены работы так называемого «сурового реализма», такие как «Утро» Мыльникова, «Черешня» Моисеенко, «Тяжбуммашевцы» (групповой портрет работников завода) Ниеминена, а также полотна Оссовского, Яблонской, Яковлева.

В следующем зале посетители могут увидеть одновременно и работы художников, признанных советской властью, и полотна андерграундных живописцев. Здесь на равных представлены «Сентябрь на Мезени» Попкова и «Тайная вечеря» Борисова, произведения Лубенникова и Крестовского.

«Для нас было важно, чтобы зритель мог увидеть рядом и запрещенную, и разрешенную культуру. Эти два процесса шли одновременно, параллельно, и нам хотелось отразить это в экспозиции. Именно так это и видится из уже XXI века», — пояснила принцип экспонирования заместитель директора Русского музея по научной работе Евгения Петрова.

В завершающем зале собраны произведения конца прошлого века: «Тающие облака» Булатова, «Пространство. Ритм. Люди» Злотникова и «Триптих N 11. Мгновения вечности» Янкилевского.

«То, что представлено здесь, — уже классика. Для современного, живого, изменчивого искусства существует Мраморный дворец», — продолжила Петрова, имея в виду пространство Эрмитажа, в котором представлено актуальное искусство.

Работники музея подчеркивают, что в экспозиции ХХ века доминирует «свободная развеска», чтобы за «рамами не терялись шедевры». Искусство прошлого столетия представлено строго хронологически, лишь ряду авторов, таким как Врубель, Филонов, Петров-Водкин, выделено по отдельному залу.

По мнению Петровой, новая экспозиция останется наиболее динамичной, так как огромное количество работ художников ХХ века все еще продолжает храниться в запасниках музея. «Но, чтобы более полно представить творчество конкретного художника, всегда помимо экспозиции существуют выставки, которыми Русский музей активно и занимается», — уточнила она.
Русская линия