Как известно, недавно глава Союза кинематографистов России, кинорежиссёр Никита Михалков завел на портале YouTube канал Бесогон ТВ, где в своих видеобращениях он поднимает волнующие его темы, комментирует происходящие события.

В очередном выпуске Никита Михалков задался вопросом: «Падает самолет, гибнут люди, тонет корабль, человек выходит в плавание с людьми на корабле, который не готов, или не имеет лицензии, возникает вопрос — виноват капитан, который это делает? Наверное, да, но он расплачивается за это своей жизнью. Виноваты те, кто ради наживы рискуют людьми, выпуская такой корабль? Да, конечно. Ну, а люди, которые видят тонущих с другого корабля и проходят мимо? Мы все понимаем, что они тоже виноваты».

«Тогда почему так происходит?! — возмутился режиссёр. — Почему-то, что называлось состраданием, то, что являлось одним из главнейших качеств русского человека, исчезло?! Отчего мы так любим смотреть по телевизору мерзости про других людей? Почему мы с удовольствием читаем криминально-интимные откровения, питаясь „этим“?»

«Конечно, разговор идет не о том, чтобы „лакировать“ действительность, как говорили при советской власти и рассказывать о наших трудовых подвигах и победах. Я про другое — почему мы не хотим этих побед? Почему нам не интересно побеждать? Почему мы разъединены в добром, и объединены в дурном?» — продолжил он задавать вопросы своим зрителям.

«Многие скажут, что это Медведев, Путин, проклятая власть, олигархи — все, что угодно можно сказать, но ведь мы же понимаем, что нам довольно унизительно про себя самих считать, что нами настолько руководят правительство и олигархи, что у нас нет внутренней силы для того, чтобы внутри себя противостоять этому безбожию и отсутствию сострадания».

«У меня нет ответа на эти вопросы, то есть он, может быть, и есть, но он неокончательный. Я просто хотел задать этот вопрос, и нам вместе подумать о том, каким образом из этого выходить, причем, по возможности, без крови», — заключил режиссёр.
Русская линия

Отвечая на вопрос посетительницы портала «Православие и современность», почему в Саратовской епархии до сих пор нет подробных изданий о «наших местных родниках и церквях», епископ Саратовский и Вольский Лонгин призвал с осторожностью относиться к ставшей весьма распространённой в последнее время практике постоянных поездок на святые источники и не забывать, что «наша вера — это все-таки не вера в святые родники, это вера в Единого Бога, в Троице славимого, в нашего Спасителя и Господа Иисуса Христа».

«Уважаемый Владыка! Мы с друзьями постоянно ездим по святым местам Саратовской, Пензенской, Нижегородской областей, купаемся в источниках, — начала свой вопрос читательница. — Везде, кроме Саратова, имеется литература и диски с описанием родников и путей проезда к ним. Хотелось бы, чтобы у нас в Саратове тоже выпускалась такая информация о наших местных родниках и церквях. Мы сами своими силами находим источники и сейчас занимаемся восстановлением одного из них в Новобурасском районе в селе Ключевка. Там имеется разрушенный храм Николая Чудотворца и источник. По легенде, этот источник берет свое начало из-под алтаря храма. Возможно ли, найти какую-нибудь информацию по саратовским святым родникам?».

«Родники, по сути, имеют к вере очень мало отношения, — подчеркнул епископ Лонгин. — Хотя, действительно, наш народ любит святые места, и при наличии там водных источников любит омываться в них, пить воду. В этом нет ничего плохого. Но, к сожалению, в нашей жизни часто бывает, что вещи второстепенные начинают выходить на первый план и в сознании народа затемняют основное. Нельзя заменять поездками по родникам духовную жизнь, участие в храмовом богослужении, в церковных таинствах. Ходить в любой православный храм гораздо важнее, чем ездить по источникам».

«А что касается всякого рода легенд, — их так много, что выяснить, где правда, где вымысел, очень сложно. Могу Вам посоветовать относиться к этим легендам именно как к легендам», — заключил владыка.
Русская линия

13 июля 2011 года впервые в Екатеринбурге прошла Молодежная Соборная встреча Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС) по теме «Верхотурье — город будущего». Встреча была посвящена обсуждению перспектив возрождения Верхотурья, как духовного центра Уральского федерального округа, призванного сыграть важную роль в распространении традиционных духовных ценностей и православной культуры, сообщает ИАА «Регионы Роcсии».

3-я Молодежная Соборная встреча ВРНС состоялась по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В числе участников встречи: губернатор Свердловской области Александр Мишарин, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий; глава города Екатеринбурга, председатель Екатеринбургской городской Думы Евгений Порунов; председатель молодежного объединения Союза архитекторов России Андрей Асадов; ответственный секретарь ВРНС Олег Ефимов; член Бюро Президиума ВРНС Олег Костин; сопредседатель Екатеринбургского отделения ВРНС Сергей Писарев; координатор Молодежного Клуба ВНРС Александр Рудаков; а также школьники и студенты Екатеринбурга и области.

Цель Молодежной Соборной встречи «Верхотурье — город будущего»: осмысление исторического прошлого, которое дает ключ к осознанию национальной идеи, выстраиванию общественных отношений, сохранению и развитию культурных традиций.

Как отметил сопредседатель Екатеринбургского отделения ВРНС, президент Фонда «Русский предприниматель» Сергей Писарев, участники встречи говорили о необходимости формирования в общественном сознании понимания роли Дома Романовых в развитии истории и культуры России. По мнению Сергея Писарева, необходимо объединить усилия Церкви и государства в возрождении духовности, реализуя программы сохранения и восстановления историко-культурных памятников на территории Среднего Урала, в том числе, духовного центра в Верхотурье.

Идеальный город, которым стремится стать Верхотурье, совсем не обязательно должен походить на город в привычном для современников виде. Именно это обсудили участники встречи, в ходе которой была принята резолюция, а также рассмотрены следующие вопросы:

– Как привлечь интерес молодежи к программе возрождения Верхотурья.

– Как задействовать в программе жителей и предприятия не только Свердловской области, но и других регионов.

– Презентованы проекты двух новых инновационных экологически чистых производств, которые планируется разместить в окрестностях Верхотурья.

– Рассмотрено мнение самих жителей Верхотурья по вопросу развития их города.

– Презентован проект «Города будущего».

Организаторы Молодежной Соборной встречи решили повернуть будущее Верхотурья лицом к местным жителям. Проект возрождения Верхотурья направлен не только на туристов, но и на местных жителей, на развитие социальной сферы и экономики Верхотурья.
Русская линия

Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II вечером 21 июля принял в своей резиденции представителей прессы и членов инициативной группы журналистов, которые проводили у стен здания акцию солидарности с фоторепортерами, задержанными по обвинению в шпионаже в пользу России, сообщает портал «Новости-Грузия».

Около получаса участники акции стояли у здания Патриархии в белых майках с надписями «No pictures — No democracy», изображениями перечеркнутых фотокамер и с зажженными свечами в руках. Затем собравшимся у здания журналистам сообщили, что их согласился принять Патриарх.

Как отметил Илия II во время встречи, вопрос, из-за которого собрались журналисты, волнует всю Грузию. «Я не следователь, но я хочу сказать, что, наверное, с Божьей помощью, это дело разрешится в скором времени. Так как мы все хотим этого, так и будет. Благослови вас Бог. Я думаю, что в скором времени мы возрадуемся», — сказал Грузинский Патриарх журналистам.

Патриарх также выразил сожаление по поводу того, что в последнее время СМИ передают много негатива. «Хочу попросить вас об одном: в большинстве случаев — лишь негативная информация, нельзя ли что-нибудь хорошее сказать? Есть хорошее и есть плохое, но почему-то информация негативная и народ устал постоянно слышать что-то плохое ..там сын мать убил, там еще что-то плохое..так нельзя. Вы ответственны перед Богом», — сказал Илия II.

В конце встречи Предстоятель Грузинской Церкви благословил журналистов и угостил их сладостями. По окончании встречи один из участников инициативной группы представителей СМИ, редактор «Алиа холдинг» Дмитрий Тикарадзе сказал журналистам: «Патриарх благословил нас и сказал, что с Божьей помощью все будет хорошо. Я думаю, что эти слова Патриарха уже достаточны для того, чтобы мы с ним согласились в этом».

Днем 21 июля инициативная группа журналистов провела акцию солидарности у здания Глданской тюрьмы N8, где содержатся фоторепортеры, арестованные по обвинению в шпионаже. Акция длилась около получаса. Ее участники в знак протеста против задержания коллег свистели в свистки и в течение минуты беспрерывно сигналили клаксонами своих автомашин.

Фотограф пресс-службы Президента Грузии Ираклий Геденидзе, его супруга, фотограф Натия Геденидзе, фоторепортер европейского фотоагентства EPA Зураб Курцикидзе и фотограф Георгий Абдаладзе, который работал в издании «Алиа Холдинг», сотрудничал по контракту с МИД Грузии и был стрингером Associated Press, были задержаны департаментом контрразведки МВД Грузии 7 июля. Трое — Абдаладзе, Геденидзе и Курцикидзе были помещены в изоляторы предварительного заключения, а Натия Геденидзе — освобождена под залог в 10 тысяч лари (около 6 тыс. долларов).

МВД Грузии обвинило фоторепортеров в сотрудничестве с ГРУ Минобороны России. В качестве центральной фигуры по данному делу называется Курцикидзе, который, по данным следствия, был связан с сотрудниками ГРУ. По данным МВД, Геденидзе и Абдаладзе передавали Курцикидзе за денежное вознаграждение материалы, содержащие секретную информацию.

Министерство распространило признательные показания Абдаладзе, Ираклия и Натии Геденидзе, записи телефонных переговоров Курцикидзе с Абдаладзе и Ираклием Геденидзе, а также частичное изображение секретных материалов, обнаруженных у задержанных.
Русская линия

В декабре этого года исполняется 20 лет Содружеству независимых государств — самой крупной интеграционной структуре на пространстве бывшего СССР. СНГ, возникшее в свое время, по выражению Владимира Путина, как «форма цивилизованного развода» бывших советских республик, справилось со своей задачей удержать народы бывших советских республик от «горячих» конфликтов. Однако со временем на повестке дня появились другие задачи, с которыми Содружество уже не справлялось. В итоге из СНГ вышла Грузия, а в других странах интерес к сотрудничеству с Россией снижается.

С российской стороны неоднократно звучали предложения реформировать механизм СНГ и перезапустить интеграционные процессы. Вместе с тем многие считают, что это не нужно, поскольку реальная интеграция осуществляется в рамках ЕврАзЭС, Таможенного союза, ОДКБ и ШОС.

Тем временем в странах СНГ в последние годы снижается интерес и к русскому языку, периодически звучат антироссийские заявления. Ряд политиков на Украине, в Молдавии и других странах подчеркивает свое негативное отношение к самим разговорам о братстве и дружбе народов. Так, спикер Верховной Рады Владимир Литвин заявил, что Украина ждет от России прагматизма, а не разговоров о братстве и вечной дружбе и не ностальгии «о том, что кто-то что-то потерял или кто-то у кого-то собирается что-то захватить», — сказал он.

Напомним, накануне распада СССР был предложен и другой проект сосуществования на постсоветском пространстве — в работе А.И.Солженицына «Как нам обустроить Россию?» Солженицын исходил из понятия русского народа в досоветском смысле, объемлющем равно великороссов, украинцев и белорусов, и предлагал сосредоточить усилия на интеграции именно русских земель (включая еще и Казахстан с его огромным русскоязычным населением), признав необратимой потерю Прибалтики, Закавказья и «среднеазиатского подбрюшья», создав условия для возвращения в Россию русскоязычного населения этих территорий и выстраивая с ними отношения, так сказать, «на общих основаниях». Как известно, эту программу Россия не приняла и даже не учла.

«Следует ли стремиться сохранить союз большинства бывших советских республик? Как вы относитесь к предложениям Солженицына, считаете ли их приемлемыми и реализуемыми сейчас, 20 лет спустя? Есть ли, на ваш взгляд, реальный смысл у слов о братстве и дружбе народов?» — с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Протоиерей Владислав Свешников, настоятель храма Трех Святителей на Кулишках, полагает, что для реального единства бывшим республикам не хватает понимания, на чем это единство должно строиться. «Можно было бы сказать, что слова о братстве и дружбе народов относятся к идеалу, если бы под этим подразумевалась возможность конкретного исполнения той содержательности, которая в него вкладывается. А мы видим отсутствие понимания того, что есть дружба, что есть единство, не говоря уже о любви. То, что происходит в СНГ, отражает процесс общемирового распада и дезинтеграции. Я бы сказал, что это сатанинский, разрушительный процесс. Он имеет какой-то иррациональный характер. Мы это видим не только в межгосударственных отношениях, но и в отношениях различных социальных групп внутри государства», — отметил батюшка.
«Конечно, было бы хорошо вернуться к переживанию братства и дружбы между народами как реальности. Увы, сейчас это только мечта. А в рамках СНГ хорошо если есть какое-нибудь стремление хотя бы к экономическому сотрудничеству. Правда, даже Таможенный союз не удается создать, и все контакты имеют какой-то частный и временный характер. Прочный союз славянских государств и Казахстана — это было бы очень правильно. Но дело в том, что именно в состоянии разделенности правящие элиты могут в полной мере осуществлять свои властные устремления. Что такой союз нужен, для многих очевидно, но реализуется ли он — большой вопрос. В наших условиях стремление к сплоченности возникает, к сожалению, только перед какой-то общей угрозой. Можно лишь надеяться, что все-таки возникнет стремление к объединению и на положительном основании», — заключил священнослужитель.

Директор Синодальной библиотеки Московской Патриархии протоиерей Борис Даниленко видит главную беду в игнорировании культурного и религиозного родства. «Если говорить о распаде Советского Союза и о последующем отмирании СНГ, то самым печальным было то, что православные народы — грузинский, принявший христианство еще в IV веке, русский (искусственно разделенный на великороссов, украинцев и белорусов) и молдаване — друг к другу относятся хорошо, а вот их правители друг на друга смотреть не могут. Говорят о чем угодно — об экономике, о политике, — но забывают, что мы родные люди, родные по вере, а это самое главное и существенное. Политическое и экономическое возрождение остается мнимым и всего лишь чаемым, пока мы забываем о единстве евхаристическом, духовном, культурном. Именно православная вера — то единственное общее у наших народов, что никогда не менялось на протяжении всей нашей истории. Именно православная культура должна стать основой союза наших народов. Благодаря православию мы и сохранились. Чтобы наши народы жили хорошо, жили дружно, и чтобы вместе являли свет миру, они должны осознавать свою причастность к православной традиции. Но наши правители, к сожалению, думают об этом меньше всего. Сложно себе представить, чтобы они пошли на взаимные уступки и компромиссы из-за того, что они православные. Но правители должны помнить, что они несут ответственность не только перед людьми, но и перед Богом, а если это правители православных стран, они должны делать все, чтобы народы этих стран всегда чувствовали себя близкими и причащающимися от единой Чаши», — заключил он.

Директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук протоиерей Андрей Постернак согласился, что именно благодаря созданию СНГ как «цивилизованному разводу» Советский Союз распался довольно мирно. «Это, наверное, единственная заслуга СНГ. Но вся его история — это история так и не состоявшегося в полной мере союза. Это чисто номинальное, пассивное объединение, а не активное сотрудничество, и это очень досадный факт нашей истории. Тем не менее, у нас все-таки есть общие интересы, хотя бы в силу соседства, из-за которого наши государства, можно сказать, так или иначе обречены на какое-то взаимодействие. Какие-то контакты все равно происходят. Направление, указанное А.И.Солженицыным, мне кажется совершенно верным. Другое дело, что именно по политическим мотивам не происходит более тесного взаимодействия. Но выстроить такие отношения вполне реально, и условия для этого, кажется, постепенно вызревают. Россия должна показать, что бывшим советским республикам выгодно сотрудничать с нею, что существуют давние культурные и исторические традиции, в том числе и религиозные, которые объединяют наши народы, а разделения не приносят пользы в первую очередь самим же республикам — это хорошо видно на примере Украины. Мне кажется, что бывшие советские республики просто вынуждены будут взаимодействовать, но многое будет зависеть в первую очередь от поведения России», — заключил о.Андрей.
Русская линия

Молодые люди из целого субъекта Российской Федерации, как выяснилось по итогам завершившегося 15 июля призыва, не пошли отдавать долг родине, сообщает «Московский комсомолец».

Призывников из Чечни в войска не отправили. И вроде бы военкоматы по всем городам и районам Чечни работают исправно. В ходе этой весенней призывной кампании они призвали, поставили на учет и провели медкомиссию более 7 тысяч молодых людей. Из всех этих парней негодными к службе оказались не более сотни.

«До сих пор чеченцев не берут служить в войска за пределами республики. Только лишь несколько лет назад ограниченное количество парней прошли службу в наших местных батальонах внутренних войск „Север“ и „Юг“, — рассказали в республиканском военкомате Чечни. — В общем, сейчас у нас все готово, но из Москвы не приходит разнарядка. Как только они пришлют план отправки бойцов, мы тут же его выполним».

В Минобороны подтвердили, что пока ряды новобранцев комплектуются без участия молодых людей из Чечни. Официальный представитель ведомства полковник Игорь Конашенков также сослался на отсутствие разнарядки из Москвы, но ее причин не назвал, сообщает МК.

При этом полковник отметил, что во всех остальных республиках Северного Кавказа призыв идет полноценный.

Источник издания в Генштабе был намного откровеннее. Он дал понять, что решение не брать в армию чеченцев исходит не из штаба, а от более высокого руководства. А причина в том, что военному делу не хотят учить «потенциальных боевиков».

«Сколько волка ни корми, он все равно в лес смотрит, — пояснил источник. — Не секрет, что многие из чеченцев приходятся родственниками боевикам. Ну призовешь ты его в войска, а он окажется двоюродным братом Шамиля Басаева, боевиком в душе и прекрасным воином на деле, и что тогда? А отбирать призывников по системе „лоялен — не лоялен“ невозможно — слишком кропотливая работа, таким образом отбирают людей в спецслужбы, а не в армию».

Командир роты 18-й бригады, дислоцированной на военной базе «Ханкала» в Чечне, и вовсе сравнил чеченцев в России с палестинцами в Израиле. «Ну можно себе представить, чтоб палестинцев призывали в израильскую армию? Нет, это исключено», — рассуждает он. «Не призывают чеченцев — и хорошо. Дагестанцев и ингушей с головой хватает», — подытожил военнослужащий.

В последний раз полноценный призыв из Чечни проходил еще во времена СССР, в 1991 году. С началом первой чеченской войны призыв был прекращен полностью. В начале 2000 года, в самый разгар второй чеченской кампании, около двадцати чеченцев-спортсменов отправили служить в подмосковную часть Минобороны. Но вскоре между кавказцами и другими сослуживцами, а также офицерами, которые воевали в Чечне, начались стычки, и всех солдат-чеченцев пришлось вернуть домой.

Вторая попытка заставить чеченцев отдать долг родине была сделана в 2007 году. Тогда появилась информация, что местных молодых людей планируют отправлять на службу в Россию. В ответ на это в Грозном прошли акции протеста. С резкой критикой планов Минобороны тогда выступил уполномоченный по правам человека в Чечне Нурди Нухажиев. По его мнению, офицеры, которые воевали в период первой или второй кампаний, могли устроить невыносимые условия службы для чеченцев.
Русская линия

«Следственным управлением Следственного комитета Российской Федерации по Уральскому федеральному округу наиболее активным участникам драки, произошедшей в поселке Сагре, Рамилю Хабиеву, Виталию Слатимову и Артему Рабаданову предъявлено обвинение в совершении преступления, предусмотренного ч.2 ст. 213 УК, то есть в хулиганстве группой лиц по предварительному сговору с применением оружия», — сообщает пресс-служба ведомства. Теперь им грозит наказание до 7 лет лишения свободы.

По ходатайству следствия в отношении Хабиева судом избрана мера пресечения в виде заключения под стражу. В отношении Слатимова и Рабаданова мера пресечения в виде залога оставлена судом без изменения, несмотря на то, что следствие повторно ходатайствовало об аресте Рабаданова.

В настоящее время проводятся оперативно-розыскные мероприятия, направленные на установление местонахождения других активных участников преступления, по результатам которых будет решен вопрос о предъявлении им обвинения и избрании меры пресечения. Расследование уголовного дела продолжается.

Напомним, 18 июля представители Следственного Комитета предъявили обвинения главным участникам конфликта в Сагре. Известно, что обвинения предъявлены Вячеславу Лебедеву (ранее известный как «цыган Сергей Красноперов»). Как отметили в пресс-службе ведомства, Лебедев был арестован по ходатайству следствия федеральным судом Октябрьского района города Екатеринбурга. Ему предъявлено обвинение в хулиганстве и применении насилия в отношении представителя власти, совершенные в прошлые годы, а также в подделке официальных документов (паспорта).

Также в ходе следствия было предъявлено обвинение местному жителю Сагры Сергею Зубареву в хулиганстве с применением оружия. Как нам стало известно, он был одним из тех, кто попытался защитить свой посёлок от нападения шайки бандитов. Следователи выходили в суд с ходатайством об аресте этого человека, однако судом в этом было отказано. В связи с чем, в настоящее время в отношении обвиняемого избрана мера пресечения в виде подписки о невыезде и надлежащем поведении.

Напомним, что драка между жителями Сагры и приезжими из Екатеринбурга произошла в ночь на 1 июля. Один человек был убит. У участников столкновения были ножи, палки, цепи и огнестрельное оружие. Согласно утверждениям местных жителей, к ним приехала группа вооруженных азербайджанцев на 15-ти автомобилях и грозила расправой. Жители Сагры склонны считать, что конфликт возник на национальной почве.
Русская линия

В ночь на четверг, 21 июля, в столице от ножевых ранений скончался молодой человек. По словам очевидцев, убийцей оказался уроженец Северного Кавказа, сообщает КМ.Ru.

Преступление было совершено на Земляном валу, 42. В прямом эфире радиостанции «Русская служба новостей» свидетели преступления рассказали, что конфликт произошел между уроженцами Кавказа и местными жителями.

Перепалка завязалась после того, как автомобиль, за рулем которого сидел кавказец, задел при парковке проходящих мимо пешеходов. Спор быстро перерос в потасовку, в ходе которой 23-летний Вячеслав Хорошилов получил смертельное ножевое ранение в грудь. Его товарищ с ножевыми ранениями был госпитализирован в больницу.

Убийца со своим сообщником скрылись с места преступления на черном внедорожнике Land Rover.

Как пишет «Комсомольская правда», по факту произошедшего убийства возбуждено уголовное дело. Следователи намерены изучить записи с камер видеонаблюдения, а также ведут поиск очевидцев.

Сам факт убийства уже подтвердили в сыскном ведомстве. Однако уже заявили, что «это бытовой конфликт». «Следственными органами Главного следственного управления по Москве 19 июля было возбуждено уголовное дело по статье „Убийство“ по факту смерти Вячеслава Хорошилова», — сообщила официальный представитель ГСУ Москвы Виктория Цыпленкова.

В ГСУ сообщать какую-либо информацию об облике и этнических характеристиках участников драки отказались. «Сейчас эта информация в интересах следствия не распространяется», — заключила Виктория Цыпленкова.

Следователи изучают записи камер видеонаблюдения и ищут свидетелей произошедшего.
Русская линия

15 июля 2011 года на кладбище Бактин в Томске был открыт памятник генералу Сибирской армии Анатолию Пепеляеву и его отцу, коменданту и генерал-губернатору Томска Николаю Пепеляеву, сообщает информационный портал Globalsib.

Открытие памятника приурочено к 120-летию Анатолия Пепеляева. Анатолий Пепеляев родился в Томске. Окончил Омский кадетский корпус и военное училище в Санкт-Петербурге, принимал участие в боевых действиях во время Первой мировой войны, был награжден многими орденами.

Февральская революция застала Пепеляева на фронте. Несмотря на постепенное разложение армии, он держал свой отряд в постоянной боевой готовности и при этом не впадал в немилость у своих солдат, как это было во многих других частях. Но даже части Пепеляева подверглись разложению — виной тому был Брест-Литовский мир, оканчивавший военные действия. Осознавая бесцельность своего дальнейшего пребывания на фронте, Анатолий Николаевич уехал в Томск.

В Томск Пепеляев прибыл в начале марта 1918. Там он встретил своего давнего друга, капитана Достовалова, который ввёл Пепеляева в тайную офицерскую организацию, созданную 1 января 1918 и возглавляемую полковниками Вишневским и Самароковым. Пепеляев был выбран начальником штаба этой организации, которая планировала свержение большевиков, захвативших власть в городе 6 декабря 1917.

26 мая 1918 в Новониколаевске началось вооружённое восстание против большевиков. Это дало толчок и томским офицерам. 27 мая в Томске началось вооружённое восстание. Параллельно началось выступление чехословаков. Командовал томским восстанием подполковник Пепеляев. 31 мая в Томске была установлена власть «Сибирского правительства» Петра Вологодского. Пепеляев эту власть признал и создал 13 июня 1918 по её поручению 1-й Средне-Сибирский корпус, во главе которого и встал. С ним он двинулся по Транссибу на восток, чтобы освобождать Сибирь от большевиков. 18 июня был взят Красноярск, 11 июля — Иркутск, 20 августа был освобождён Верхнеудинск. Западнее Читы войска Пепеляева соединились с забайкальскими казаками Семёнова. Встреча самих военачальников произошла в конце августа / начале сентября на станции Оловянная. За этот поход Пепеляев производился в полковники.

По приказу Уфимской директории Авксентьева, корпус Пепеляева перебрасывался на запад Сибири, а сам Анатолий Николаевич производился в генерал-майоры (10 сентября 1918), благодаря чему становился самым молодым генералом в Сибири (27 лет). С октября 1918 его группировка находилась на Урале. В ноябре Пепеляев начал пермскую операцию против 3-й армии красных. Во время этой операции произошёл переворот в Омске, который привёл к власти Колчака. Пепеляев сразу признал верховную власть Колчака, так как ему была неприятна власть эсера Авксентьева. 24 декабря 1918 войска Пепеляева заняли брошенную большевиками Пермь, взяв в плен ок. 20 000 красноармейцев, которых всех по приказу Пепеляева отпустили по домам. В связи с тем, что освобождение Перми пришлось как раз на 128-ю годовщину взятия крепости Измаил Суворовым, солдаты прозвали Анатолия Николаевича «Сибирским Суворовым». 31 января Пепеляев производился в генерал-лейтенанты.

После взятия Перми Пепеляев прошёл ещё ок. 45 км на запад, но настали сильные морозы и фронт замер. 4 марта 1919 началось всеобщее наступление войск Колчака, и Пепеляев двинул свой корпус на запад. К концу апреля он уже стоял на реке Чепца в районе деревни Балезино. 24 апреля произошло переформирование армий Колчака и Пепеляев стал командиром Северной группы Сибирской армии. А фронт тем временем опять замер и только 30 мая Пепеляев смог начать наступление на Вятку, на соединение с войсками Миллера. Пепеляеву единственному удалось в мае наступать — остальные белые группировки были отбиты красными. 2 июня Пепеляев взял Глазов. Но 4 июня группа Пепеляева была остановлена 29-й стрелковой дивизией 3-й армии в районе между Яром и Фалёнками. К 20 июня он был отбит примерно к линии фронта на 3 марта.

После июньского отступления крупных военных побед Пепеляев не одерживал. 21 июля 1919 Колчак провёл переформирование своих частей и официально образовал Восточный фронт, который был разделён на 4 армии (1-я, 2-я, 3-я и Оренбургская), отдельную Степную группу и отдельный Сибирский казачий корпус. Командиром 1-й армии был назначен Пепеляев. Более эффективным это переформирование ведение боевых действий не сделало и армии Колчака отступали на восток. На некоторое время белым удалось задержаться на Тоболе и Пепеляев отвечал за оборону Тобольска, но в октябре 1919 и этот рубеж был прорван красными. В ноябре был брошен Омск и началось повальное бегство. Армия Пепеляева ещё удерживала район Томска, но надежд на успех не было. В декабре произошёл конфликт между Анатолием Николаевичем и Колчаком. Когда поезд Верховного Правителя России прибыл на станцию Тайга, он был задержан пепеляевскими войсками. Пепеляев прислал Колчаку ультиматум о созыве Сибирского Земского Собора, отставке главнокомандующего Сахарова, которого Пепеляев уже приказал арестовать, и расследовании сдачи Омска. В случае невыполнения Пепеляев грозил арестом Колчака. В тот же день в Тайгу прибыл брат Пепеляева, Виктор Николаевич, который был премьер-министром в колчаковском правительстве. Он «помирил» генерала с адмиралом.

В результате 11 декабря Сахаров был смещён с должности главнокомандующего. 20 декабря Пепеляев был выбит из Томска и бежал по Транссибу. Вместе с ним бежала его жена, сын и мать. Но так как Анатолий Николаевич заболел сыпным тифом и был помещён в санвагон, он был разлучён со своей семьёй. В январе 1920 Пепеляев был доставлен в Верхнеудинск, где он и выздоровел. 11 марта Пепеляев из остатков 1-й армии создал Сибирский партизанский отряд, с которым ушёл в Сретенск. Но так как он находился в подчинении у атамана Семёнова, а тот сотрудничал с японцами, Пепеляев решил покинуть пределы России и 20 апреля 1920 вместе с семьёй выехал в Харбин. Однако вскоре он продолжил борьбу с большевиками и вернулся на Родину.

В итоге Пепеляев был арестован и в январе 1924 года Читинский суд приговорил его к 10 годам тюрьмы. Срок Пепеляев должен был отбывать в Ярославском политизоляторе. Первые два года Пепеляев провёл в одиночной камере, в 1926 ему разрешили заняться работой. Он работал плотником, стекольщиком и столяром. Пепеляеву даже была разрешена переписка с его женой в Харбине.
В 1933 закончился срок Пепеляева, но ему его ещё в 1932 по ходатайству коллегии ОГПУ решили продлить на три года. В январе 1936 его неожиданно перевели из политизолятора в Ярославле в Бутырскую тюрьму в Москве. На следующий день Пепеляев был переведён во внутреннюю тюрьму НКВД. В тот же день он был вызван на допрос к начальнику Особого отдела НКВД Марку Гаю. Потом его опять поместили в Бутырскую тюрьму. 4 июня 1936 Пепеляева вызвали опять к Гаю, который зачитал ему постановление об освобождении. 6 июня Анатолий Николаевич оказался на свободе.

НКВД поселил Пепеляева в Воронеже, где он устроился столяром. Есть мнение, что Пепеляев был освобождён с целью организации подставного общества, наподобие Промпартии.

В августе 1937 Пепеляев был арестован вторично и доставлен в Новосибирск, где ему было представлено обвинение в создании контрреволюционной организации. 14 января 1938 года Тройкой НКВД по Новосибирской области приговорён к высшей мере наказания. Приговор был приведён в исполнение 14 января 1938 года в тюрьме города Новосибирска. Похоронен во дворе тюрьмы.

20 октября 1989 прокуратура Новосибирской области реабилитировала Пепеляева.
Русская линия

Следствие объявило в международный розыск одного из лидеров арт-группы «Война» Олега Воротникова, сообщает «Интерфакс». Соответствующие документы следователи представили суду. Об этом стало известно на заседании Дзержинского районного суда Петербурга в четверг.

Кроме того, следствие подтвердило ходатайство об избрании меры пресечения в отношении Воротникова в виде заключения под стражу. Решение по данному вопросу суд огласит в пятницу утром.

В мае он был объявлен в федеральный розыск. В отношении активиста «Войны» было возбуждено уголовное дело в связи с нападением на сотрудников МВД в ходе несанкционированной акции оппозиции 31 марта в Петербурге, сообщает Newsru.com. Уголовное дело возбуждено по признакам хулиганства, применения насилия в отношении представителя власти, оскорбления представителя власти.

Как утверждается в заявлении СК, Воротников вечером 31 марта 2011 во время несанкционированного митинга сорвал у нескольких сотрудников милиции шапки и дважды ударил одного из милиционеров рукой по голове. Затем, по версии следствия, он прыгнул на капот служебного автомобиля УВД и умышленно повредил правое зеркало заднего вида. После этого его задержали.

В середине апреля он не явился на допрос в следственное управление СКР по Петербургу. Адвокат не смог объяснить, почему отсутствовал его клиент. Следователь прождал Воротникова более двух часов. Учитывая, что лидер арт-группы не явился на допрос, вероятно, его объявят в розыск, сделал вывод адвокат.

В средине ноября 2010 года члены группы провели в Петербурге акцию «Дворцовый переворот» с опрокидыванием милицейских машин. По этому факту также было возбуждено уголовное дело. Воротников вместе со своим сподвижником Леонидом Николаевым в конце февраля были освобождены из-под ареста под залог в 300 тысяч рублей каждый — эти деньги передал известный британский художник граффити Бэнкси, пишет Газета.ru.

Активисты арт-группы «Война» готовят новый перфоманс и рассчитывают, что он станет сюрпризом для властей. Об этом на этой неделе объявил другой анархист Леонид Николаев. «То, что мы сейчас задумываем, — это очень сложная вещь, и поэтому подготовка несколько затянулась. Надеюсь, получится сильный ход», — рассказал Николаев накануне в интервью радио «Свобода». По его словам, акция готовится в подполье.

«Олег Воротников сейчас в федеральном розыске, я нахожусь в городском розыске по Санкт-Петербургу, — напомнил он. — Олег живет в подполье, и мы все подстраиваемся под эту жизнь. Мы не пользуется телефонами, у нас их нет, мы используем только зашифрованные каналы связи, стараемся быть неуловимыми. Пока это у нас получается».
Русская линия

Сегодня день памяти участника Приамурского Земского собора епископа Владивостокского и Приморского Михаила (Богданова), скончавшегося в 1925 году.

Он родился 6 ноября 1867 г. в Рязанской епархии в семье священника и в миру звался Михаил Александрович. Окончил Казанскую духовную семинарию (1888) и Казанскую духовную академию (1900) со степенью кандидата богословия и был назначен законоучителем Порецкой учительской семинарии.

В 1892 году он был рукоположен во священника. В 1902 г. принял постриг, и был назначен инспектором Харьковской духовной семинарии. В 1905 г. ректор Казанской Духовной семинарии, возведен в сан архимандрита, магистр богословия (1906), магистерская диссертация «Преображение Господа Иисуса Христа. Опыт экзегетического исследования XVII и XVIII глав Евангелия Матфея». В 1907 г. хиротонисан во епископа Чебоксарского, викария Казанской епархии. 21−25 ноября 1908 г. принимал участие в Волжско-Камском областном патриотическом съезде в Казани, на котором выступал с речью. С 1914 г. епископ Самарский и Ставропольский.

Участник Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917−1918. В октябре 1918 г., опасаясь преследования, владыка бежал с отступавшими казачьими частями атамана А.И.Дутова. С декабря 1918 г. по октябрь 1922 г. управлял Владивостокской епархией. Участник Приамурского Земского Собора. В эмиграции в Китае, был противником учреждения самостоятельной Харбинской епархии, выступал за сохранение подчиненности священноначалию Русской Православной Церкви. Скончался в Харбине, похоронен у Софийской церкви.
Русская линия

Набор колоколов для главной святыни ВМФ России — кронштадтского Морского собора святителя Николая Чудотворца — доставлен 21 июля 2011 года в Санкт-Петербург. На Якорной площади Кронштадта грузовой автотягач с полицейским эскортом встречали жители города, прихожане храмов, представители Санкт-Петербургкой епархии, сообщает Патриархия.Ru.

По прибытии ценного груза был отслужен благодарственный молебен. Монтаж и настройка колоколов продлится несколько дней. Ожидается, что освящение звонницы совершит 31 июля, в день Военно-морского флота России, Предстоятель Русской Православной Церкви.

Шестнадцать бронзовых благовестов отлиты мастерами колокололитейного завода «Вера» в Воронеже по сохранившимся архивным данным об их исторических предшественниках. На каждом из них нанесены изображения святых и орнамент. Вес самого большого колокола — 17 тонн, общий вес набора — 22 тонны.

Двойной колокольный ряд Морского собора в Кронштадте был одним из последних крупнейших в Российской империи. Он соответствовал как западноевропейской, так и византийской архитектуре. Звонница была установлена по завершении строительства собора в 1913 году по проекту зодчего Василия Косякова и демонтирована после закрытия храма в 1930-е годы.

Работы по возрождению собора, приуроченные к его столетию, которое будет отмечаться в 2013 году, ведутся совместными усилиями Русской Православной Церкви, Министерства культуры, Министерства обороны при попечительстве супруги Президента России.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев подписал закон «О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ в связи с принятием федерального закона «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию», сообщает Интерфакс-Религия.

Закон направлен «на защиту детей от разрушительного, травмирующего их психику информационного воздействия, переизбытка жестокости и насилия в общедоступных источниках массовой информации, от информации, способной развить в ребенке порочные наклонности, сформировать у ребенка искаженную картину мира и неправильные жизненные установки».

Положения закона устанавливают порядок прекращения распространения продукции средствами массовой информации, осуществляемого с нарушением законодательно установленных требований.

Согласно закону, каждый выпуск периодического печатного издания, каждая копия аудио-, видео- или кинохроникальной программы должны содержать знак информационной продукции, а при демонстрации кинохроникальных программ и при каждом выходе в эфир радио- и телепрограмм они должны сопровождаться сообщением об ограничении их распространения.

Запрещается размещение рекламы в учебниках по основным программам начального общего, среднего (полного) образования, в школьных дневниках, а также распространение рекламы, содержащей информацию, запрещенную для распространения среди детей, в детских образовательных организациях, медицинских, санаторно-курортных, физкультурно-спортивных организациях, организациях культуры, отдыха, оздоровления детей или на расстоянии менее чем сто метров от границ территорий указанных организаций.

Закон был принят Госдумой 6 июля и одобрен Советом Федерации 13 июля 2011 года.
Русская линия

Ливийский лидер, полковник Муаммар Каддафи отверг возможность проведения каких-либо переговоров с повстанцами. Соответствующее заявление руководителя Джамахирии было направлено в четверг, 21 июля, участникам митинга в его поддержку, который состоялся в родном городе Каддафи — Сирте, передает ИТАР-ТАСС. «Я не буду говорить с ними. Между нами не будет каких-либо переговоров вплоть до Судного дня», — продекламировал политик.

Между тем в четверг глава Исполкома оппозиционного Переходного национального совета (ПНС) Ливии Махмуд Джибриль, находясь в Мадриде, заявил, что переговоров с режимом Каддафи «не будет до тех пор, пока диктатор не откажется от власти». Он также подчеркнул, что ливийские повстанцы продолжат вооруженную борьбу против диктаторского режима.

С начала этого месяца Каддафи уже выступил с серией аудиообращений, в которых призвал ливийцев быть готовыми идти с оружием в руках на находящиеся под контролем мятежников города и освободить их.
Русская линия

4 августа 2011 года на Соборной площади Московского Кремля состоится церемония открытия лагерного сбора Международной общественной организации (МОО) содействия военно-спортивному и патриотическому воспитанию детей и молодежи «Ассоциация Витязей», сообщает Православие.Ru.

9-й международный лагерный сбор «Витязей» традиционно пройдет c 3 по 23 августа 2011 г. на базе детского оздоровительного лагеря «Восточный» на границе Московской и Владимирской областей. На сбор собирутся лучшие воспитанники клубов «Витязей» из Москвы, Московской области, Саратова, Самары, Уржума, Ярославля, Воркуты, Волгограда, Нижнего Новгорода, других городов России, а также зарубежных отделений и филиалов «Ассоциации Витязей»: Болгарского, Сербско-Черногорского, Крымского, Приднестровского и Южноосетинского. Всего в сборе предполагается участие 200 человек в возрасте от 11 лет и старше.

В программе лагерного сбора: тренировки по различным боевым искусствам, ОФП, обширная культурная программа с участием известных мастеров искусств, образовательная программа патриотической направленности, круглые столы, викторины, смотры и т. п. Также в ходе сбора состоится паломническая поездка «Витязей» в Дивеево к могиле Преподобного Серафима Саровского. Финалом сбора станет международный турнир боевых искусств «Славянский щит».
Русская линия

Члены верхней палаты парламента Таджикистана единогласно одобрили в четверг законопроект «Об ответственности родителей за воспитание и обучение детей», который запрещает несовершеннолетним посещать «культовые сооружения», сообщает Интерфакс-Религия.

Законопроект вступит в законную силу, как только будет подписан президентом республики Эмомали Рахмоном и опубликован в официальной печати.

Документ был предложен парламенту Э. Рахмоном в декабре прошлого года.

В перечне обязанностей родителей в ст. 8 законопроекта говорится, что родители обязаны «не допускать участия детей в деятельности религиозных объединений, за исключением детей, официально обучающихся в религиозных учреждениях».

«Статья 8 данного закона, которая регулирует отношения подрастающего поколения с религиозными организациями, не ущемляет конституционные права молодежи, а, наоборот, защищает их», — считает сенатор, ректор Таджикского медицинского госуниверситета Убайдулло Курбонов.

Тем не менее, именно этот аспект нового закона вызвал критику у западных стран и правозащитников, а также Партии исламского возрождения Таджикистана, богословов и христианских общин Таджикистана. Власти республики объясняют свои действия ростом уровня экстремизма в республике и необходимостью сохранить светскую составляющую государства.

«Я убежден, что данный закон прежде всего направлен на защиту интересов подрастающего поколения Таджикистана», — подчеркнул в свою очередь спикер сената Махмадсаид Убайдуллоев, похвалив сенаторов и депутатов за то, что они «продолжают принимать законы, аналоги которых отсутствуют в мировой практике законотворчества».

«Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им. Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мф. 19, 13−14).
Русская линия

Известный католический прелат Пол Эйвард в интервью Aciprensa заявил, что ирландские власти объявили о возможном изменении в законодательстве, которое позволит отправлять в заключение священников, придерживающихся принятого в церкви правила о тайне исповеди, когда речь идет о «сокрытии» случаев сексуальных злоупотреблений, сообщает Седмица.Ru.

«Мы должны прояснить, что именно предлагают сделать власти, но, тем не менее, я утверждаю, что ни один священник, который действительно ценит свое духовное звание, не пойдет на раскрытие тайны исповеди», — утверждает Пол Эйвард.

Ассоциация католических священников Ирландии выразила озабоченность по поводу последнего заявления премьер-министра. Католики считают, что духовник должен склонить кающегося к тому, чтоб тот сам пошел в полицию и рассказал о содеянном им преступлении, при этом он не может рассказывать никому о том, что услышал во время исповеди.

Заявление премьер-министра Энда Кенни прозвучало в рамках расследования о жестоком обращении с детьми духовенства Католической церкви Ирландии, сведения о котором не были представлены властям.
Русская линия