«Вопрос о введении в России „универсальной электронной карты“ сейчас уже вплотную становится перед нашим сознанием. Скажу так: пока ещё эта электронная карта, сама по себе, не налагает на человека того бремени, которое бы заставило его идти против Христа или отказаться от веры в Бога и Вечную жизнь. Пока еще нет. Но мы прекрасно понимаем, что это шаг на пути к поголовному „чипированию“ людей, и в том, что это „чипирование“ будет, никто не сомневается», — заявил 23 марта 2011 года во время своей лекции в подмосковном Фрязино известный богослов, профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов, отвечая на вопрос слушателей, как верующим относиться к введению в России «универсальной электронной карты», и стоит ли её принимать.

По словам богослова, несмотря на то, что в настоящее время вопрос о предательстве веры и отречении от Христа не стоит, верующим всё же лучше воздержаться от получения УЭК. «Потому что с „чипизацией“ каждый человек будет полностью включён в эту систему управления, — пояснил богослов. — Любое поведение, не соответствующее тем, кто управляет этой системой, и человек сразу потеряет возможность элементарно купить хлеба, то есть он потеряет всякую возможность к существованию, прямо как написано в Апокалипсисе. Вот тогда вопрос встанет со всей силой — с чем будет связано это „чипирование“? Если оно будет связано с тем, чтобы человек отрекся от своих христианских убеждений, то христиане окажутся в самом бедственном, в земном смысле этого слова, положении».

«Пока ещё этого нет, но весь научно-технический прогресс, глобализация ведут именно к этому — к централизации управления всем человечеством, к порабощению каждого человека, — продолжил профессор. — Вопрос об этих картах встанет в полную силу уже тогда, когда произойдет „чипизация“. И если это будет связано с верой, христианам ещё раз придется заявить о себе. И как их уничтожали в 20-е, 40-е, 50-е годы XX столетия, так, возможно, будет и здесь».

«Уже и сейчас мы находимся в колоссальной зависимости и в подавлении нашей свободы от тех средств информации, с которыми мы живем, — подчеркнул А.И. Осипов. — Посмотрите, какова сила в той устремленности жизни, которая сейчас внушается нам, начиная с юных лет, — деньги, деньги и еще раз деньги. Нравственные принципы отходят в сторону. Само образование нужно только для того, чтобы заработать денег, а не для того, чтобы познать что-нибудь новое. Эта идея развивается и дальше — идеология становится совершенно материалистской. Религия подменяется самыми непристойными вещами, которые идут к нам с Запада. Эти несчастные „голубые“, какую революцию они устраивают! Женское священство! А в Католической церкви в некоторых приходах уже совершаются „Литургии дураков“. Движение „Нью-эйдж“, которое является ни чем иным, как новым синкретизмом — буддизм, индуизм, масонство, различные теософские общества, эзотеризм — всё перемешивается и распространяется всё шире, превращаясь в „религию будущего“, когда Бог становится не нужен, а человек становится царём вселенной».

«От нас сейчас зависит, подчинимся ли мы этому духу, или устоим в христианстве. Давление очень сильное, никакой идеологической границы с Западом нет. Любая пакость к нам течет свободно. Если мы будем поддаваться всем этим вещам — культуре, моде, взглядам, религиозным воззрениям, то мы незаметно для себя примем этого последнего в истории негодяя и обманщика — антихриста. Он будет величайшим социальным деятелем, объединит все человечество, все будут у него в полном подчинении — признают его спасителем мира, и отвергнут Иисуса Христа. Принять этот дух мира — это самое страшное, что может быть для человека», — заключил богослов.
Русская линия

«Сейчас среди западных стран идет спор — кто же побежит вперед паровоза и возьмет на себя ответственность за нападение на Ливию? Тут, я считаю, есть некий парадокс. Кто бы это ни был, он будет нести ответственность за полнейшую безответственность. Ведь эта операция, в своем роде, уникальна. Бомбят все время, и не только Ливию, похожие налеты совершались на Афганистан, например. Но это истерически поспешное действие в отношении режима Каддафи не имело под собой какую-либо внятно сформулированную цель», — заявил в комментарии ER-portal.ru известный политолог и телеведущий Михаил Леонтьев.

«Самоцелью операции является насилие, — отметил политолог. — Поэтому, ответственность, в данном случае, нужно брать именно за безответственное применение насилия. Все участники этой операции абсолютно уверены, что они ни за что ни перед кем отвечать не будут. Если раньше еще стремились как-то прикрыться Советом Безопасности, еще чем-то, то сейчас это все просто превратилось в фикцию. Сейчас идет вялая дискуссия о том, что нужно делать дальше. Перед участниками этой операции поставлены минимальные и легко выполнимые задачи, потому что Ливия, со своей стороны, им не может ничем ответить».

По мнению политолога, операция в Ливии — это «случай проявления тоталитарной идеологии». «Современная либеральная демократия является тоталитарной идеологией. И ливийская война обозначает ее окончательное формирование. Те, кто, с точки зрения тоталитарной идеологии, являлись противниками, должны быть наказаны. А цели и последствия не обсуждаются».

«Будущее Каддафи, на мой взгляд, выглядит мрачно, — подчеркнул М.Леонтьев. — Его, скорее всего, додавят, такое решение уже принято. Каддафи — неприятная личность, но в этом регионе приятные личности не могут существовать у власти. У меня есть убеждение, что и оппозиция в Ливии представляет собой огромное количество таких же „каддафей“. И никаких оснований считать иначе нет, они никак себя не проявили».

«Ливия достаточное долгое время процветала и жила спокойной благодаря коварству и изворотливости Каддафи. Давлением и подкупом населения он удерживал равновесие различных племенных групп в этой стране. Это равновесие было сорвано, и в результате получилось то, что некоторые дегенераты называют демократической революцией, то, что сейчас происходит в Ливии», — заключил аналитик.
Русская линия

24 марта 2011 года в Красном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя состоялось заседание Общественно-попечительского совета Кронштадтского Морского собора во имя святителя Николая Чудотворца, сообщает Патриархия.Ru.

В мероприятии приняли участие члены Совета: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл; председатель Попечительского совета целевой комплексной программы «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России» С.В. Медведева; заместитель руководителя Администрации Президента Российской Федерации А.Д. Беглов — председатель Общественно-попечительского совета; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; председатель Государственной Думы Федерального Собрания РФ Б.В. Грызлов; полномочный представитель Президента РФ в Северо-Западном федеральном округе И.И. Клебанов; главнокомандующий Военно-морским флотом Российской Федерации В.С. Высоцкий; первый заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы В.И. Ресин; министр Правительства Москвы, руководитель Департамента культурного наследия города Москвы А.В. Кибовский; глава администрации Кронштадтского района Санкт-Петербурга А.М. Горошко — секретарь Общественно-попечительского совета; секретарь Санкт-Петербургского епархиального управления игумен Мстислав (Дячина); настоятель собора Владимирской иконы Божией Матери и Кронштадтского Морского собора во имя свт. Николая Чудотворца протоиерей Святослав Мельник; генеральный директор Санкт-Петербургского регионального центра ИТАР-ТАСС Б.М. Петров; депутат Государственной Думы ФС РФ Л.Э. Слуцкий; генеральный директор Фонда «Константиновский» В.А. Явник; почетный гражданин Санкт-Петербурга Ф.В. Кармазинов.

Со вступительным словом к участникам заседания обратился А.Д. Беглов.

Святейший Патриарх Кирилл поздравил В.И. Ресина с 75-летием со дня рождения. Во внимание к помощи Русской Православной Церкви и в связи с юбилеем вице-мэру Москвы был вручен орден Славы и Чести I степени.

А.Д. Беглов огласил повестку дня и сообщил, что Общественно-попечительский совет запланировал освящение Морского собора на март 2012 года и полное завершение реставрационных работ к июню 2013 года, когда будет отмечаться 100-летие освящения собора. Также он проинформировал собравшихся о создании Художественного совета по восстановлению духовных и исторических ценностей Морского собора.

С сообщениями о ходе восстановительных работы выступили также В.И. Ресин, Л.Э.Слуцкий, а также приглашенные на заседание заместитель министра обороны Российской Федерации Г. М. Нагинский, вице-губернатор Санкт-Петербурга И.М. Метельский, председатель Законодательного собрания Санкт-Петербурга В.А. Тюльпанов, заместитель министра культуры Российской Федерации К.Г. Черепенников.

В своем выступлении С.В. Медведева с удовлетворением констатировала, что работы выполняются в срок и поблагодарила всех, кто активно участвует в возрождении святыни. По ее словам, «восстановление Морского собора — это яркая примета современной России, того, как возрождается духовная жизнь, восстанавливаются исторические духовные памятники, консолидируются государство, Церковь и общество».

С.В. Медведева напомнила участникам заседания о знаменательных событиях, которые уже произошли за время воссоздания Морского собора, в том числе первой Божественной литургии, закладке памятной капсулы в крест на куполе собора, передаче гюйса крейсера «Варяг»; а также обратила внимание на необходимость скорейшего восстановления одной из достопримечательностей Морского собора — мраморных плит с именами моряков, погибших при защите Отечества.

Затем к собравшимся обратился Святейший Патриарх Кирилл. «На нынешнем заседании поставлены амбициозные, в хорошем смысле слова, задачи — в очень короткий срок без ущерба для качества восстановить собор, — отметил Предстоятель Русской Церкви. — И жизнь показывает, что для решения этих задач откликаются люди с добрым сердцем, с ясным пониманием значения этой работы».

Участникам мероприятия был продемонстрирован фильм об истории создания и возрождения Кронштадтского Морского собора. Заседание сопровождалось телемостом с Кронштадтом. В ходе прямого включения строители рассказали о проводимых работах. Собравшимся был представлен также обновленный сайт собора, на котором в режиме реального времени можно наблюдать за процессом восстановления храма. В ближайшее время сайт станет общедоступным.

Как отмечалось на заседании, крупные пожертвования в фонд восстановления собора были внесены из личных средств Святейшим Патриархом Кириллом и митрополитом Санкт-Петербургским Владимиром. Личное пожертвование внес и главком ВМФ В.С. Высоцкий, который объявил о всефлотском сборе средств. В начале XX столетия именно военные моряки по призыву святого Иоанна Кронштадтского провели сбор средств на возведение Морского собора. Так и сегодня свой вклад в возрождение святыни уже внесли 16,5 тыс. военных моряков четырех флотов и Каспийской флотилии.
Русская линия

В недавно проведённом опросе священнослужителей, проведенном порталом Regions.Ru по поводу решения Страсбургского суда по «делу о распятиях в итальянских школах», мнения представителей православного и мусульманского духовенства резко разошлись. Православных священнослужителей решение суда обрадовало, они увидели в нем победу здравого смысла над идеологией воинствующего секуляризма. Мусульмане отреагировали гораздо более сдержанно. Так, председатель ДУМ Москвы и Центрального региона России, член ОП РФ Альбир-хазрат Крганов заявил, что, во всяком случае, для России «как для многоконфессионального и многонационального государства размещение в образовательных учреждениях какой-либо религиозной атрибутики неприемлемо». А председатель ДУМ Карачаево-Черкессии и Ставропольского края Исмаил-хаджи Бердиев назвал решение суда «проявлением политики двойных стандартов», напомнив о недавно введенном во Франции запрете на ношение школьницами хиджаба.

По сути дела, перед нами две противоположные позиции. Одна исходит из того, что в общественном пространстве нет места любой религиозной символике, поскольку в мультикультурном обществе она неприятна иноверцам. Вторая настаивает, что присутствие иноверцев — не повод отказываться от местной традиции, в том числе и от имеющей религиозные корни.

«Какая точка зрения, на ваш взгляд, уместнее для современной России? Что бы вы сказали в ее обоснование?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям РПЦ.

Протоиерей Борис Михайлов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях, считает, что традиционные религиозные символы вполне могут находиться и в государственных учебных заведениях, — тем более, что в наших школах повсеместно вводятся Основы религиозных культур. «В итальянских школах совершенно естественно было бы увидеть распятие, а в русских — икону Христа. Я думаю, присутствие икон в общественных и государственных учреждениях у нас вполне оправдано. Оно, конечно, не должно быть навязчивым. Речь, разумеется, идет об исторической России, где православная традиция является исконной — конечно, в традиционно мусульманских регионах в школах и общественных местах никто не будет размещать православные иконы. Там пальма первенства будет принадлежать местной религиозной традиции», — полагает священнослужитель.

Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, согласился, что отмена запрета на распятия — победа здравого смысла. «Ведь Италия, как и Россия, традиционно христианская страна, для которой присутствие христианской символики в жизни общества является совершенно естественным. Так что решение суда я также приветствую. А реакция мусульман в данном случае объясняется, вероятно, тем, что запрет на изображения вообще является одной из отличительных особенностей вероучения ислама. Но Россия все-таки исконно христианская страна, где подавляющее количество людей относит себя к православным, а представители иных конфессий — в явном меньшинстве. Так что и относить Россию к поликонфессиональным странам можно лишь с большой натяжкой», — добавил отец Александр. «Решение Страсбургского суда создает, по-моему, важный прецедент, который поможет избежать повторения аналогичных ошибок», — заключил он.

Иеромонах Тихон (Зимин), преподаватель МДАиС, отметил, что, например, в кабинете, где преподают ОПК, наличие икон и традиционной православной символики вполне естественно и уместно. «Насколько мне известно, дети обучаются ОПК только с согласия родителей, у которых обязательно должна быть альтернатива», — пояснил он. «Разумеется, присутствие религиозной символики в школах должно быть очень корректным, ненавязчивым. Иначе у неверующих детей или у иноверных сверстников будет отбит естественный детский интерес к православной традиции, а появится раздражение. А икона должна все-таки пробуждать в человеке положительные, а не отрицательные эмоции. Так что здесь важно не переусердствовать. Что же касается частных школ или государственных школ с традиционным уклоном, то прежде чем отдавать туда своих детей, родители должны, конечно, ознакомиться с уставом», — заключил о.Тихон.
Русская линия

Первый в России реабилитационный центр для несовершеннолетних заключенных, как ожидается, будет открыт в ближайшие месяцы в Колпинской воспитательной колонии под Санкт-Петербургом, сообщает сайт Петербургской митрополии. Инициатива создания исправительного учреждения, альтернативного государственному, принадлежит Церкви и поддержана Федеральной службой исполнения наказаний и Министерством юстиции РФ, сообщает сайт «Вода живая».

Принципиально новая программа перевоспитания несовершеннолетних нарушителей закона предложена Центром социальной адаптации имени святителя Василия Великого, с 2001 года успешно работающим с условно осужденными подростками.

Возглавляет центр председатель отдела Санкт-Петербургской епархии по благотворительности и социальному служению протоиерей Александр Степанов. Он регулярно посещает колонию, совершает там богослужения. Волонтеры и ребята из колонии встречаются для совместных кинопросмотров и бесед. В программу тюремной школы включены основы православной веры. Для заключенных работает изостудия.

«За много лет работы в колонии мы пришли к выводу, что никакими внешними мерами невозможно защитить наших подопечных от пагубного влияния тюремного уклада с его жестокими порядками. Нужна реформа всей исправительной системы. Мы задались целью создать исправительное учреждение, альтернативное государственному», — отметил отец Александр.

Программа реабилитации составлена с учетом опыта, накопленного Центром имени свт. Василия Великого, на основе исследований профессиональных психологов, социологов и педагогов. Специалисты в течение полугода интервьюировали воспитанников колонии. Предполагается разделить ребят, поступающих в колонию, на два потока. В реабилитационный центр попадут только те, кто сам этого захочет и примет предложенные правила распорядка.
Русская линия

23 марта Госдумой в первом чтении был прият законопроект «Об ответственном обращении с животными». Российские парламентарии, апеллируя к европейскому опыту, сочли, что лиц уличённых в жестоком обращение с животными, у нас в стране наказывают недостаточно жёстко. Один из первых комментариев по поводу принятого закона дала заместитель руководителя фракции «Единая Россия», член Комитета Госдумы по охране здоровья Татьяна Яковлева. По ее словам, наблюдаемое в России улучшение статистики по уголовным делам в части жестокого обращения с животными свидетельствует не о повышении гуманизма нашего общества, а скорее о несовершенстве законодательства.

Отметив, что случаи жестокости в отношении животных в цивилизованном обществе должны восприниматься «как сигнал бедствия, как свидетельство очерствения людей, дегуманизации общества», депутат с сожалением констатировала, что жестокое обращение с животными в понимании значительного числа россиян преступлением не считается. Поэтому и возбуждение уголовных дел по такой статье Уголовного кодекса происходит довольно редко, считает она.

Кроме того, по словам Т. Яковлевой, ни у граждан, ни у правоохранительных органов зачастую нет желания доводить такие дела до суда. По ее данным, на каждые 100 тысяч инцидентов в год приходится одно дошедшее до суда дело. 90% дел рассыпаются еще на стадии подачи заявления в милицию, остальные — на стадии следствия. «Ведь следствие должно доказать, что человек убил кошку или собаку из садистских побуждений, надо везти тело животного на экспертизу», — привела пример Т.Яковлева.

Отметив, что статистика по уголовным делам в части жестокого обращения с животными свидетельствует о стабильном сокращении таких дел в производстве с 2005 года, парламентарий подчеркнула, что видит в этом «не свидетельство повышения гуманизма нашего общества, а скорее нежелание расследовать такие дела». По ее словам, в 2009 году было зарегистрировано 359 фактов жестокого обращения с животными и возбуждено столько же уголовных дел, а в 2010 — 307, из которых лишь 195 дел были направлены в суд с обвинительным актом.

Парламентарий подчеркнула, что российский суды, имея возможность назначать строгие наказания за жестокое обращение с животными вплоть до лишения свободы на два года, предпочитают обходиться мягкими наказаниями. В то же время за рубежом сложилась другая практика, отметила Т.Яковлева. Например, рассказала депутат, правовая база в США позволяет отправить в тюрьму на 21 год за расправу над кошкой, как это случилось с одним из изуверов в 2002 году. В 37 штатах Америки жестокое обращение с животными приравнивается к особо тяжким преступлениям.

По словам Т. Яковлевой, обществу «необходимо стать нетерпимым к зверскому поведению в отношении животных». Назвав убийство животного «страшным симптомом психического заболевания», парламентарий напомнила о данных исследований Института судебной психиатрии им. Сербского, согласно которым 168 из 187 совершивших тяжкие насильственные преступления начинали с истязаний животных. 95% серийных убийц занимались живодерством.

Заместитель руководителя фракции «Единая Россия» отметила, что новая правовая норма определяет полномочия органов власти всех уровней в области обращения с животными. «Надеюсь, что такая нормативная конкретика не позволит больше „спускать на тормоза“ уголовные дела по жестокому обращению с животными», — заключила Татьяна Яковлева.

«Следует ли нам в данном случае брать пример с Запада и усиливать ответственность за жестокое обращение с животными? Могут ли законы привить обществу нетерпимость к подобным явлениям, или это скорее дело иных институтов? Если да, то каких?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям РПЦ.

Директор Синодальной библиотеки Московской Патриархии протоиерей Борис Даниленко признался, что сам он заядлый «собачник», и потому может быть предвзятым. «Закон против жестокости в обращении с животными очень нужен, и именно нам. Потому что мы, граждане России, просто не знаем, что творим — и дело тут не только в животных», — сказал он. «Так называемая „бытовая жестокость“ по отношению к животным, связанная с элементарным неумением обращаться с ними, восходит все-таки к жестокости, которая позволяет на глазах у детей избить беззащитную дворняжку, т. е. жестокости как таковой. Она движет и теми, кто устраивает бои между собаками (формально запрещенные), и теми, кто использует животных в качестве оружия нападения. Чего здесь больше, жестокости по отношению к животным, или жестокости по отношению к людям? Язвы, которые разъедают наше общество, здесь полностью обнажаются, обнажается дикость. Злоба и жестокость, темные страсти человеческие, культивируются», — сказал отец Борис. «Я надеюсь, конечно, что новый закон хотя бы чуть-чуть изменит ситуацию к лучшему. Может быть, наконец, нормально заработает ветеринарная служба и в достаточном количестве появятся территории, предназначенные именно для выгула собак. И власти должны, конечно, потрудиться, чтобы сломать сложившиеся в обществе привычки и стереотипы», — заключил он.

Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, напротив, считает проблему отношения к животным раздутой. «Конечно, закон против жестокости по отношению к животным нужен. Но разве это закон первостепенной важности? В лучшем случае — десятистепенной!» — сказал он. «Это похоже на очередную либеральную „разводку“, маневр на отвлечение внимания от действительно насущных проблем. Страна еле-еле выживает, многие не доживают даже до пенсии, а нас занимают какой-то ерундой», — заявил священнослужитель. «Ведь и жестокость в отношении людей, и жестокость в отношении животных — одного рода. И общество наше переполнено жестокостью. Людей воспитывают на идеях эгоизма и индивидуализма. В результате общество саморазрушается, и никому до этого дела нет. Спаивание народа, брошенные старики, беспризорные дети, нищенские пенсии — разве это не жестокость в отношении собственного народа? Но депутаты с этой жестокостью предпочитают не бороться. И зачем они тогда нужны?» — воскликнул отец Валерий.

Директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук протоиерей Андрей Постернак также считает, что у России есть и более актуальные проблемы. «Может быть, стоит сначала решить ключевые проблемы, касающиеся людей и только по мере решения этих первоочередных проблем приниматься за решение проблем, связанных с животными? Даже проблемы защиты животных должны браться и в более широком, и в более глубоком контексте, нежели предусматривает этот законопроект, не касающийся, например, проблемы содержания бездомных животных. И, наверное, они относятся к сфере деятельности местных, а не федеральных органов», — считает отец Андрей. «Конечно, доброе отношение к животным должно прививаться с детства и в семье, и в школе. Но сначала все-таки нужно научиться выстраивать гуманные отношения между людьми. Если человек воспитан в христианском или вообще в гуманном духе, то он, очевидно, не может жестоко обращаться и с животными. Эти вещи связанные», — заключил он.
Русская линия

Власти США, на словах упорно отвергающие возможность наземной операции в Ливии, на деле вплотную подошли к началу вторжения, сообщает газета «Взгляд». В четверг стало известно, что к берегам ближневосточного государства перебрасывается более 4 тысяч морских пехотинцев, которые, признает командование, готовы начать войну на суше. Рядовые американцы, судя по всему, не против такого поворота событий.

Информацию об этом в четверг распространила пресс-служба американских ВМС. Речь, в частности, идет о военных из состава амфибийно-десантной группы постоянной готовности Bataan и 22-го экспедиционного формирования Корпуса морской пехоты ВМС.

Американское командование при этом открыто признает, что десантники готовы к проведению наземной операции на территории Ливии. «Корабли-амфибии оптимальны для выполнения широкого спектра миссий — от гуманитарной помощи до военных операций на суше и море», — приводит РИА «Новости» слова командующего десантной группой капитана Стивена Йодера.

Вашингтон, впрочем, продолжает говорить об отсутствии планов наземной операции в Ливии. «Суть нашего участия в военной операции в Ливии состоит в том, что мы не ввязываемся в неограниченную по времени войну и не вводим сухопутные силы. США лишь создают условия установления бесполетной зоны», — заявил минувшей ночью заместитель помощника президента США по национальной безопасности Бен Родс.

Он также вновь подчеркнул, что американские военные будут участвовать в операции лишь на начальном этапе. Впрочем, передать командование силами коалиции по-прежнему некому. Прошедшие накануне в НАТО консультации вновь закончились ничем: члены альянса так и не договорились о том, чтобы блок в полном объёме взял на себя управление военной операцией.

Процесс передачи полномочий НАТО, в частности, тормозит Турция, не желающая, чтобы на блок легла ответственность за жертвы среди гражданского населения Ливии.

Иной точки зрения придерживается ближайший и союзник США Израиль. Как заявил в интервью CNN министр обороны Израиля Эхуд Барак, последние события в странах Ближнего Востока и Северной Африки серьезно ослабили авторитет США в регионе.

«Это непросто признавать, но в глазах многих региональных лидеров последние события ослабили Америку. Некоторые из них видят, что правительство США ведет себя жестко по отношению к мягким диктаторам и мягко — по отношению к жестким», — заявил он, добавив, что операция по свержению Муамара Каддафи помогла бы вернуть Америке свой авторитет, сообщает ИТАР-ТАСС.

Между тем, по некоторым данным, соратники ливийского лидера ведут переговоры с правительством США. В частности, как рассказал анонимный представитель Белого дома, один из родственников Каддафи Абдуллах Санусси почти ежедневно звонит в Госдеп. «Они вступают с нами в контакт, но непонятно, зачем это делается», — заявил он, отметив, что на данный момент ничто не указывает на то, что ливийский лидер рассматривает возможность покинуть свою страну.

Именно такой поворот событий в Вашингтоне считают идеальным. «Каддафи и его окружение должны сами решить, какими будут их следующие шаги. Но мы, несомненно, рекомендовали бы им принять правильное решение, которое бы предусматривало не только реальное полномасштабное прекращение огня, но также вывод войск из городов и подготовку к передаче власти, но без полковника Каддафи», — вновь повторила глава американского внешнеполитического ведомства Хиллари Клинтон.

В стране тем временем продолжаются западные бомбардировки.
Русская линия

28 марта в Красноярской епархии начнет свою работу первый выездной обучающий семинар по противодействию наркомании, сообщает Диакония.Ru. С него начнется проект, рассчитанный на все епархии страны. Обучающие семинары будут проводить специалисты Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению. Обучение призвано вывести работу с наркозависимыми на новый, более профессиональный уровень.

По официальным данным, в России около 2,5 млн. наркопотребителей. В то же время, в Церкви существует всего порядка 30 организаций, занимающихся реабилитацией наркозависимых. При этом из 70 епархий Русской Православной Церкви реабилитацией наркозависимых занимаются всего 17. Комплексного подхода пока нет ни в одной епархии. «На сегодняшний день в России нет епархий, которые достигли совершенства или хотя бы предела своих возможностей в деле реабилитации наркозависимых людей, — говорит руководитель Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела игумен Мефодий (Кондратьев). — Обучающий проект призван активизировать реабилитационную работу с наркозависимыми в епархиях Русской Православной Церкви». Новый обучающий проект поможет священнослужителям и мирянам больше узнать о проблеме наркозависимости, правильно наладить работу с наркозависимыми людьми, поддержать уже существующую реабилитационную деятельность в общинах, открыть новые реабилитационные центры.

Заявки на проведение выездных семинаров принимались с февраля 2011 года. Пока в Синодальный отдел по благотворительности поступили запросы от трех епархий. До августа 2011 года планируется провести первые три семинара в Красноярской, Владимирской и Кемеровской епархиях.

Проект обучающих семинаров рассчитан на три уровня сложности — вводный, базовый и продвинутый. Уровень сложности определяется в процессе организации семинара. Обучать священников и работников реабилитационных центров приедут сотрудники Координационного центра по противодействию наркомании. Помимо этого, у каждой епархии есть свои особые пожелания, которые они высказали в запросах. В некоторых епархиях просят уделить время обучению современным подходам в области реабилитации, в некоторых — просят рассказать о биологических аспектах наркомании. Для удовлетворения всех просьб в семинаре примут участие специалисты различных профилей. Во время семинаров предполагается провести ряд круглых столов, в которых будут участвовать люди, занимающиеся практической деятельностью по реабилитации наркозависимых в епархии, представители местной администрации, врачи-наркологи и сотрудники Управлений ФСКН. После обучения участникам семинаров будут выдаваться сертификаты.

Для проведения семинаров по церковной реабилитации наркозависимых каждая епархия может прислать заявку в Координационный центр по противодействию наркомании Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению по факсу: +7 (495) 911-15-35 // 912−15−10 или по электронной почте: ccfoda@mail.ru
Русская линия

Главный советник управления Президента России по внутренней политике Алексей Гришин отверг обвинения в исламофобии в адрес государства, сообщает Интерфакс-Религия. «Поступательное развитие отношений государства и мусульманских религиозных организаций очень сильно раздражает различного рода экстремистов. Они пытаются всячески дискредитировать позицию государства по отношению к мусульманам», — сказал А. Гришин, выступая на организованном мусульманами совещании «Россия — наш общий дом» в четверг в Москве.

По его словам, «очень часто, особенно в последнее время, отдельные мусульманские лидеры пытаются оправдать свою бездеятельность, неспособность решать насущные проблемы уммы именно якобы имеющей место исламофобией». «Эта тема очень удобна и врагам России за пределами Российской Федерации», — подчеркнул А.Гришин.

Он напомнил, что термин «исламофобия» означает не противодействие исламу, как многие ошибочно трактуют, а страх перед исламом. Признав, что страх перед исламом в российском обществе действительно есть, выступавший указал на то, что «с экранов телевизоров мы видим, как совершаются кровавые теракты, к сожалению, с именем Бога на устах и, к сожалению, под зелеными знаменами ислама». «Эти нелюди — не мусульмане, потому что они преступно используют ислам в своих целях. Вот против кого нам нужно направлять основной удар в борьбе с исламофобией. Люди боятся ислама из-за них», — подчеркнул чиновник.

Он сообщил, что в 1991 году в стране было меньше ста мечетей, сейчас их больше семи тысяч. «В какой другой стране можно увидеть семидесятикратный рост количества мечетей за 20 лет! В 1991 году не было ни одного исламского учебного заведения в России, сейчас их 95, причем семь исламских вузов, которые поддерживаются по специальной государственной программе по линии министерства образования и науки: им оказывается методическая, материальная помощь, 31 медресе входит в эту программу», — сказал А.Гришин.

Он также заверил, что государство со всеми централизованными религиозными мусульманскими организациями работает «конструктивно, одинаково, и для государства нет разницы, в какое объединение мусульмане объединены, — они все граждане России».

Стоит отметить, что столь резкое заявление высокопоставленного чиновника из Администрации Президента стало ответом на заявление главы Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина, который в ходе совещания «Россия — наш общий дом» вновь заявил о росте исламофобии в российском обществе. Гайнутдин подчеркнул, что «в российских СМИ все больше разжигается страх и недоверие по отношению к мусульманам, а российские суды, запрещающие мусульманскую литературу, стали инструментами в руках исламофобов».

По его словам, СМИ не только причастны к распространению ложной информации об исламе, но и к «разжиганию недоверия и ненависти между россиянами различных национальностей и вероисповеданий». Говоря о судах, муфтий напомнил, что недавно Гайской межрайонной прокуратурой Оренбургской области была предпринята попытка отнести к числу экстремистских классические сборники хадисов «40 хадисов пророка Мухаммеда» и «Сады праведных», составленных имамом ан-Навави.
Русская линия

Евросоюз готов заблокировать все доходы от нефти газа, которыми может воспользоваться режим Муаммара Каддафи в Ливии. Это решение принято на саммите ЕС в Брюсселе около полуночи в четверг."Европейский Союз готов разработать и принять новые санкции, в том числе меры, обеспечивающие, чтобы режим Каддафи не мог получать доходы от нефти и газа", — цитирует «Интерфакс» постановление, принятое единогласно лидерами 27 стран ЕС.

В постановлении отмечается, что «действия, предпринятые в соответствие с мандатом Совета Безопасности ООН, внесли значительный вклад в защиту гражданского населения и населенных районов от угрозы атак и помогли спасти жизни гражданских лиц».

«Как только исчезнет угроза безопасности гражданского населения и цели резолюции 1973 СБ ООН будут достигнуты, военная операция закончится», — подчеркивается в документе.

«Европейский Совет еще раз призывает полковника Каддафи немедленно отказаться от власти, чтобы позволить Ливии быстро встать на путь организованного и руководимого ливийцами процесса перехода к демократии на основе широкого диалога с учетом необходимости обеспечить суверенитет и территориальную целостность Ливии», — говорится постановлении глав государств и правительств.

ЕС готов оказать помощь в организации этого диалога, в том числе с Национальным переходным советом, и помочь Ливии в развитии экономики и новых институтов власти.

В постановлении Европейского Совета выражено удовлетворение принятием поправок к конституции на референдуме в Египте, а также озабоченность в связи с событиями в Сирии, Йемене и Бахрейне. Лидеры ЕС осудили применение силы против мирных демонстраций.

Главы государств и правительств стран ЕС указали на необходимость в формировании новых партнерских отношений в Южном Средиземноморье. Эти отношения «будут основаны на экономической интеграции и более тесном политическом взаимодействии».

В ночь на пятницу авиация стран западной коалиции возобновила удары по Триполи и окрестностям столицы Ливии. По данным агентства Reuters, бомбежке подверглись административные здания и позиции военных. Накануне самолеты союзников совершили налет на военную базу, расположенную на расстоянии 250 километров от побережья. Также были обстреляны объекты в находящемся под контролем сторонников ливийского лидера Муаммара Каддафи городе Себха, в 700 км от Триполи.

В минувший четверг французский истребитель сбил военный самолет сил Каддафи. Сбитое воздушное судно стало первым, которое нарушило введенный резолюцией СБ ООН режим бесполетной зоны в воздушном пространстве страны. Сначала Франция отказывалась подтвердить эти сведения, однако потом в министерстве обороны страны заявили, что ливийский самолет G-2 Galeb югославского производства действительно был сбит ракетой, выпущенной с французского истребителя Rafale.

Как сообщает РБК, авианалеты коалиции не смогли остановить армию Каддафи. Накануне союзники успешно поразили цели в южной части Ливии, однако ночью правительственная бронетехника, отброшенная от Мисраты, вновь вошла в город. В то же время благодаря регулярному обстрелу стратегических центров коалиции удалось предотвратить захват армией Каддафи оплота повстанцев — города Бенгази.

Как сообщили в четверг дипломатические источники в Брюсселе, НАТО примет командование коалиционной операцией в Ливии на следующей неделе. В операции, получившей название «Одиссея Рассвет», примут участие все 28 стран, входящих в Североатлантический альянс. Военные силы США после передачи руководства не покинут Ливию, однако значительно сократят количество самолетов и личного состава.
Русская линия

Количество преступлений в российской армии в последнее время стремительно выросло. Все шире распространяется дедовщина (неуставные отношения среди солдат-срочников), и все большую тревогу вызывают преступные порядки, насаждаемые в воинских частях «национальными» бандами, констатирует Главная военная прокуратура. Именно из-за зверств дедов молодые люди годами бегают от армии и сводят счеты с жизнью, попав туда, признают в ведомстве.

С начала 2011 года в армии зафиксировано свыше 500 насильственных преступлений, рассказал в пятницу главный военный прокурор России Сергей Фридинский. Всего за два месяца покалечены более 20 военнослужащих, еще двое погибли. Такая негативная тенденция обусловлена увеличением числа призывников и недоработками командования, полагает Фридинский.

«Полтора года в войсках последовательно увеличивается количество насильственных преступлений», — признал Фридинский. «Только в минувшем году их количество возросло более чем на 16%. От насилия пострадали тысячи военнослужащих, десятки получили тяжкие увечья, есть и погибшие», — сказал главный военный прокурор.

Каждое четвертое правонарушение в настоящее время связано с противоправными действиями в отношении сослуживцев, передает слова Фридинского «Интерфакс». «Во многом именно неуставные отношения в воинских коллективах являются причиной многочисленных уклонений от военной службы военнослужащих по призыву и даже самоубийств», — подчеркнул прокурор.

Количество таких преступлений среди этой категории военнослужащих в 2010 году возросло практически во всех войсках и воинских формированиях, и в совокупности с насильственными составляет уже почти половину правонарушений в войсках, отметил Фридинский. Подавляющее большинство нарушений уставных правил взаимоотношений совершено именно военнослужащими по призыву, констатирует руководитель Главной военной прокуратуры.

«Неотложных мер требует и предупреждение суицидальный происшествий в армейской среде», — подчеркнул Фридинский. По его оценке, наиболее неблагополучная обстановка сложилась в соединениях и воинских частях Центрального военного округа, где зарегистрирован почти двукратный рост неуставных правонарушений, а также Восточного и Западного военных округов, отдельных подразделений пограничных органов и Внутренних войск МВД России.

По мнению Фридинского, такая ситуация обусловлена несколькими причинами, сообщает ИТАР-ТАСС. Из наиболее значимых он назвал увеличение числа призывного контингента и явные недоработки командования. «Мы предполагали, что сокращение срока службы до одного года даст результат, военнослужащие перестанут делиться на „молодых“ и „старых“. Но этого не произошло, — сказал главный военный прокурор. — Градация на сильных и слабых по-прежнему осталась».

Изменилась и мотивация преступлений. «В минувшем году каждое десятое насильственное преступление среди военнослужащих по призыву совершено из корыстных побуждений, а количество таких посягательств, связанных с вымогательством денег и другого имущества у сослуживцев, увеличилось почти в полтора раза», — указал Фридинский.

Фридинский потребовал срочно принять меры по борьбе с армейским насилием на национальной почве. «Изменение подходов к комплектованию при попустительстве отдельных командиров приводит к тому, что военнослужащие различных этнических групп пытаются навязать свои порядки в воинских коллективах», — сказал руководитель ГВП.

Он напомнил, что негативные последствия таких действий в 2010 году в Центральном военном округе и на Балтийском флоте вызвали широкий резонанс и стали предметом разбирательства со стороны военных прокуроров.

В частности, на Балтфлоте дагестанские призывники измывались над сослуживцами других национальностей: однажды их избили и заставили телами выложить слово KAVKAZ, за что получили сроки. Минувшей осенью о «мятеже» мусульманских солдат сообщали из Пермского края. А в августе в сети появилось видео массового побоища на плацу в подмосковной военной части: там дрались русские и дагестанские призывники.

Также растет преступность среди офицерского состава, констатирует Главная военная прокуратура. В текущем году на 30% возросло количество случаев рукоприкладства командиров в отношении подчиненных, заявил Фридинский. «Недостаток педагогических навыков офицеры все чаще замещают насилием в отношении подчиненных», — сказал руководитель ГВП. По его данным, в 2010 году уровень случаев рукоприкладства со стороны командиров возрос на треть. За данные преступления к лишению свободы только командиров рот осуждено свыше 50.
Русская линия

Он родился 20 сентября 1754 г. и был сыном Императора Петра III и Екатерины Алексеевны (будущая Императрица Екатерина II). Сразу после рождения его забрала к себе Императрица Елизавета Петровна, намеревавшаяся передать ему Царский престол после своей кончины. С матерью, которая заняла престол после низложения его отца, у Павла были натянутые отношения, поэтому Екатерина II намеревалась передать престол после своей смерти старшему сыну Павла Александру. Павел первым браком был женат на принцессе Вильгельмине Дармштадтсткой (Наталья Алексеевна в православном крещении), которая умерла при родах, второй женой стала принцесса София Доротея Августа Луиза Вюртемберг-Штуттгартская (Мария Федоровна в православном крещении). В этом браке появилось много детей, среди которых — будущие Императоры Александр I и Николай I. С 1783 г. Павел Петрович с женой жил вдали от императорского двора, в основном в Гатчине. Там он создал собственный гарнизон, руководил дворцовым распорядком и своим войском.

Павел Петрович взошел на престол после смерти своей матери Императрицы Екатерины Великой 17 ноября 1796 г. Коронование Императора Павла совершилось в Москве 5 апреля 1797 г., в первый день Святой Пасхи. Оно отличалось тем, что Павел при этом священнодействии, прежде чем облечься в порфиру, приказал возложить на себя далматик — одну из царских одежд византийских императоров, сходный с архиерейским саккосом. По окончании венчания на Царство Император прочел в Успенском соборе с высоты трона составленный им Закон о престолонаследии. По оглашении Закона Государь вошел царскими вратами в алтарь и положил свиток с Законом в серебряный ковчег, стоявший на св. жертвеннике, для хранения на вечные времена. Святитель Иоанн Шанхайский писал: «Павлу удалось издать закон, представляющий из себя систему, основанную на принципах, проводимых в жизнь Московскими собирателями Руси и укоренившихся в душе русской».

Строго соблюдая Заповеди Божии, Государь всячески заботился о своих подданных. Уже в день своей коронации Павел обнародовал Манифест о помещичьих крестьянах, положивший начало ограничению крепостного права: «дабы никто и ни под каким видом не дерзал в воскресные дни принуждать крестьян к работам». Впервые в истории России, крестьянское сословие было приведено к присяге. Было создано особое крестьянское управление, для казенных крестьян были установлены наделы и всем крестьянам было дано право апелляции на решения судебных дел. После этого случая особым указом воспрещалось продавать порознь крепостных одной и той же крестьянской семьи. Также в царствование Павла Петровича была сокращена барщина до трех дней в неделю.

Император Павел I заботливо относился к православному духовенству. Он стремился, чтобы священство имело более «соответственные важности сана своего образ и состояние». Вследствие этого принимались в его царствование меры к улучшению быта белого духовенства: состоящим на штатном жаловании были увеличены оклады, а где не было установлено жалование, там на прихожан была возложена забота по обработке церковной земли, замененная затем соответствующим хлебным взносом натурой или денежной суммой. Для поощрения духовенства к более ревностному исполнению своего служения введены были знаки внешнего отличия. Духовные лица получали награды, по личному почину Государя вновь был учрежден для них наградной наперсный крест. Ревновал Государь и о просвещении духовенства. При Нем учреждено было несколько семинарий и духовные академии в Петербурге и Казани.

Воцарение Павла I было ознаменовано крутою ломкою екатерининских порядков, что вызвало недовольство многих знатных семейств. Он запретил ввоз иностранных книг, употребление таких слов, как «гражданин», «отечество», запретил носить одежду французского покроя. В 1798 г. Россия вступила в коалицию европейских держав против Франции, но в 1800 г. из-за козней и происков Англии разорвала торговые отношения с ней, заключив союз с Бонапартом. Это и стало смертным приговором Государю, заключившему соглашение с Наполеоном для похода на Индию, что подорвало бы английское могущество. Против Павла I сложился заговор, который возглавили генерал-губернатор Петербурга Пален и генерал фон Беннигсен. Они действовали с молчаливого согласия цесаревича Александра Павловича. Штаб-квартирой заговора стал салон Жеребцовой, сестры трех братьев Зубовых, будущих убийц, за ее спиной стоял английский посол сэр Чарльс Уитворт. Через Жеребцову участникам убийства было роздано два миллиона золотом.

В ночь на 12 марта 1801 г. заговорщики ворвались к Императору в спальню (Михайловский замок) и убили его. Князь Н.Д.Жевахов писал в своих воспоминаниях: «Отношение императора Павла I к Церкви было таково, что только революция 1917 года прервала работы по его канонизации, однако сознанием русского народа император Павел давно уже причислен к лику святых. Дивные знамения, благоволения Божия к Праведнику, творимые Промыслом Господним у его гробницы, в последние годы перед революцией не только привлекали толпы верующих в Петропавловский собор, но и побудили причт издать целую книгу знамений и чудес Божиих, изливаемых на верующих молитвами благоверного императора Павла I». П.Н.Шабельский-Борк свидетельствует: «В Триестенской библиотеке как зеница ока хранится ставшая теперь редчайшей уникальная брошюра, изданная в свое время причтом Петропавловского собора, о случаях чудес на гробнице Императора Павла Первого, каковых удостоверено не менее трехсот».
Русская линия

Сотрудники Кенозерского национального парка обнаружили три иконы, принадлежащие кисти северного иконописца Федора Захарова Иока. В иконах, хранящихся в настоящее время в музейном фонде парка, четко прослеживается индивидуальная художественная манера мастера. Подтверждением авторства иконописца является его подпись, оставленная на обороте одной из икон: «Сии иконы писалъ живописец 17 летъ от роду Федоръ Захаровичъ Иокъ писал 1881 году в октябре урожденецъ с. Конево Олонецкой губернии Каргопольского уезда работа вся 80 р. сереб. (ром)», сообщает пресс-служба Архангельской и Холмогорской епархии со ссылкой на пресс-службу Кенозерского национального парка.

По свидетельству местных жителей «в конце 1970 — начале 1980-х годов эти иконы были вывезены с Порженского», т. е. в течение 100 лет они находились в церкви Георгия Победоносца деревни Федоровская (Порженский погост). Однако, только сейчас удалось установить точную вековую историю данных икон. В 1881 году коневский самородок Иок по заказу порженских крестьян расписал иконостас алтаря в приделе во имя Собора Пресвятой Богородицы, устроенном прихожанами в Георгиевской церкви в 1875 году. В советский период иконописные произведения Иока из Георгиевской церкви постигла трагическая судьба. В 1980-е годы рамы иконостаса были частично уничтожены, часть икон безвозвратно утрачена. Только эти иконы, посвященные Богородице, Илье Пророку, Макарию Желтоводскому и Унженскому, были спасены и бережно хранились жителями нескольких кенозерских деревень.

Таким образом, получил подтверждение факт об уникальном иконописном наследии северного живописца Федора Захарова Иока, представленном в Кенозерье 4 комплексами «небес», пятичастной иконой из часовни святого Иоанна Предтечи деревни Горбачиха, иконами из церкви Георгия Победоносца деревни Федоровская. Аналогичная авторская подпись иконописца Иока на одной из граней «неба» Никольской часовни деревни Усть-Поча и относящаяся также к 1881 году, позволяет сделать определенные выводы. В начале 1880-х годов творчество коневского самородка Федора Захарова Иока было востребовано в Кенозерье. Крестьяне, которых удовлетворяла незамысловатая живопись северного иконописца, предпочитали отдать ему церковный заказ.

В дальнейшем после проведения реставрационных работ данные иконы займут достойное место в экспозиции «Мастерская изографа», расположенной в Визит-центре Парка в деревне Вершинино, сообщает пресс-служба Кенозерского национального парка.
Русская линия

Опасения, которые возникли недавно у российских чиновников относительно икон из музея имени Андрея Рублёва, временно экспонирующихся на выставке в американском городе Клинтон, развеял госдепартамент США.

Напомним, что несколько дней назад министр культуры Александр Авдеев дал указание немедленно вернуть по форс-мажорным обстоятельствам 37 предметов из музея Рублёва в Россию. Американская сторона заверила, что не видит никаких угроз для российских икон и не находит причин для их досрочного возврата, рассказывают «Новости культуры».

В свою очередь, владелец частного музея в Клинтоне, где экспонируются предметы древнерусского искусства, Гордон Лэнктон заявил, что готов досрочно вернуть на родину иконы из собрания московского музея имени Андрея Рублёва, сообщает ИТАР-ТАСС. «Я не знаю, когда это произойдет, но у нас действительно есть теперь такая готовность», — сказал он.

Свою позицию бывший американский предприниматель, занявшийся музейным делом после выхода на пенсию, мотивировал тем, что от российской стороны поступили соответствующие указания. На просьбу пояснить, что он имеет в виду, Лэнктон ответил: «Да я думал, что нас, может, и в страну больше никогда не пустят. А у нас же музей русских икон, ничего другого, кроме икон, у нас и нет. У нас в это дело 30 млн долларов вложено». Из этого следует, что свою позицию по выставке он увязывает с сохранением в дальнейшем доступа в Россию.

На вопрос о том, рассчитывает ли он на получение компенсации в связи с досрочным прекращением работы экспозиции, хозяин американского музея сказал, что «никакая компенсация не покроет ущерба», который нанесен его делу. Он не согласился с тем, что нынешняя ситуация выгодна для него хотя бы тем, что привлекает внимание и интерес к его собранию. В США об этой истории за пределами Клинтона почти не пишут, сказал Лэнктон. Да и местные жители (а их всего около 12 тыс человек), по его словам, пребывают в недоумении относительно того, что все-таки произошло.

Выставка икон из Музея им. Рублева была направлена в США прошлой осенью. Изначально предполагалось, что она будет работать до июля нынешнего года. Досрочно вернуть ее домой Россия решила из-за угрозы посягательств на выставку в США. Они могут возникнуть в свете прошлогоднего постановления американского суда о передаче иудейскому движению «ХАБАД Любавич» исторических книг и документов, известных, как «коллекция Шнеерсона».

Это собрание никогда не принадлежало данной организации и вообще не покидало территорию России; российские власти считают решение федерального суда в Вашингтоне по его поводу незаконным. Тем не менее, хасиды сразу предупредили, что по истечении «разумного срока» будут добиваться выполнения этого решения любыми доступными им способами. Лэнктон теперь сказал, что с ним они пока в контакт не вступали.

Поводом для звонка в музей стало известие о том, что в министерстве культуры в Москве получено письмо Лэнктона с согласием на возвращение выставки на родину. Американец подтвердил, что направлял такое письмо, но было это, по его словам, еще «неделю-другую назад».

Между тем, буквально на днях в Клинтон для приема экспозиции выезжали российские дипломаты и сотрудница Музея им. Рублева. Лэнктон вел с ними переговоры, окончившиеся безрезультатно. Тогда он отказался признать «форс-мажорные обстоятельства», требующие досрочного прекращения работы выставки.

Попытки разобраться в этой календарной нестыковке и выяснить, как все-таки обстоит дело теперь, успехом не увенчались. На вопрос о том, что с тех пор изменилось, хозяин музея ответил: «Ничего. Кроме появления признаков того, что они теперь настроены более дружелюбно». А на уточнение, отдаст ли он иконы, если за ними теперь опять приедут представители российской стороны, сказал: «Мы с ними сейчас об этом не говорим».
Русская линия

22 марта 2011 года в Церковно-археологическом кабинете при Московской духовной академии ректор архиепископ Верейский Евгений открыл выставку «Жизнь академии в рисунках отца Алексия Остапова». 24 марта 2011 года исполнится 81 год со дня рождения первого заведующего возрожденным ЦАКом, профессора МДА протоиерея Алексия Остапова. Рисунки протоиерея Алексия передал в дар академическому музею его сын Сергей Алексеевич Остапов, сообщается на сайте МДА.

Открывая выставку, Владыка ректор поблагодарил Сергея Алексеевича за дорогой подарок и рассказал, что когда учился, протоиерей Алексий Остапов уже ушел из жизни, но «очень много людей говорило о нем. Его часто вспоминали и преподаватели, и те, кто учился под его руководством. Нужно отметить еще то, что иногда приходилось встречать светских людей, подчас совершенно нецерковных, бывало и высокого ранга, когда-то заходивших в ЦАК с экскурсией, которые, вспоминая с теплотой в сердце об отце Алексии, говорили: „Вы знаете, был здесь такой замечательный человек, он нас встречал, много и интересно рассказывал.“ Не все даже помнили, как его зовут, но я догадывался, что это был наш профессор. Просто нужно представить ту эпоху, в которую жил отец Алексий. Это эпоха, когда Церковь была за „железным занавесом“ и миссия Церкви была ограничена. Миссия протоиерея Алексия была общецерковной миссией. Действительно люди нецерковные после общения с ним полностью меняли свое отношение к Церкви».

Заведующий ЦАКом протодиакон Игорь Михайлов ознакомил присутствующих с выдержками из дневника протоиерея Алексия, а также кратко рассказал о важных моментах жизни профессора.

Затем все присутствующие осмотрели представленную экспозицию. Рисунки отца Алексея, написанные им в послевоенные годы, описывают жизнь Московской духовной академии и Русской Православной Церкви в целом в ту эпоху. В завершение церемонии открытия выставки Владыка ректор вручил Сергею Алексеевичу юбилейную грамоту. Работа выставки продолжится до Пасхи.
Русская линия

24 марта 2011 года в московском Сретенском ставропигиальном монастыре под председательством архиепископа Берлинско-Германского и Великобританского Марка состоялось заседание комиссии Межсоборного присуствия по вопросам церковного права.

Участники подвели итоги первого года деятельности комиссии и обсудили план работы на предстоящий год. Руководитель Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» С.Л. Кравец сообщил о ходе работ по кодификации источников церковного права.

В числе рассмотренных тем — практика совершения повторных браков и отношение к нехристианским формам погребения усопших. Участники приняли решение о необходимости подробного анализа соответствующей пастырской практики епархий Русской Православной Церкви, в том числе Русской Зарубежной Церкви и Поместных Церквей по данным вопросам.

Члены комиссии продолжат работу в рабочих группах, которые займутся подготовкой материалов к следующему заседанию, передаёт Патриархия.Ru.
Русская линия

Власти Москвы планируют построить православные храмы в тех районах города, где их еще нет, сообщает РИА Новости со ссылкой на источник в столичном комитете по архитектуре и градостроительству (Москомархитектуре).

Ранее мэр Москвы Сергей Собянин сообщил, что власти столицы в течение месяца выделят под строительство новых храмов несколько десятков земельных участков.

«Мы уже подготовили первоочередные места. Сейчас проходят публичные слушания во всех районах», — сказал собеседник агентства.

По его словам, в настоящее время публичные слушания, которые завершатся к середине апреля, проходят по 69 храмам.

«По тем объектам, которые пройдут публичные слушания, мы намерены уже к Пасхе выдать градостроительные планы земельных участков», — отметил источник.

Он добавил, что по 75 объектам идет разработка проектов планировки территорий.

«Всего планируется построить 200 храмов. Две трети оставшихся — идет подбор площадок, а одна треть — храмы в тех районах, где пока их вообще нет», — сказал собеседник агентства.
Русская линия

Испанская организация «Профессионалы за этику» (PPE) сообщила об аресте в немецком Падеборне еще двух родителей — отца 8 детей и отца 10 детей — после того, как они отказались от посещения их детьми уроков «полового воспитания», сообщает Седмица.Ru.

По сообщению Аciprensa, сегодня в Германии по этой же причине наказание уже отбывают 53 человека. Не так давно в Германии по аналогичному обвинению на 43 дня тюрьмы осудили мать 4 детей Ирену Винс.

Американский фонд «Alliance Defense Fund» (ADF) представляет права немецких родителей в Страсбургском суде. Адвокат организации Роджер Киска надеется на положительный вердикт судей.

Со своей стороны организация «Профессионалы за этику» продолжает собирать подписи в заявлении, с помощью которого можно будет способствовать освобождению немецких родителей. Документ подписали 43 европейских ассоциации. Заявление направлено федеральному канцлеру Германии, правительствам федеральных земель, в Европейский парламент и суды, которые вынесли решение взять под стражу родителей.

Напомним, что не так давно в Великобритании супружеской паре отказали в усыновлении ребенка, потому что родители, будучи христианами, отказались воспитывать его в «духе толерантности» по отношению к гомосексуализму.

Член британского Христианского юридического центра Андреа Миникьелло считает, что эти случаи похожи в том, что «государство навязывает определенную мораль — причем мораль, прямо противоположную тому, чему учит Библия».
Русская линия