20 августа в подмосковной Рузе под покровом ночи была предпринята незаконная попытка восстановить идол — памятник богоборцу и человекоубийце террористу Ленину, уничтоженный неизвестными в июне сего года, сообщил «Русской линии» президент компании «Русское молоко» Василий Бойко-Великий.

Приехавший для установки памятника автокран имел символический номер «666» — число «врага рода человеческого». Находившийся на месте народ Рузы и депутаты районного совета от партии «Единая Россия», руководители агрохолдинга «Русское Молоко» не дали совершиться беззаконию.

Ни Совет депутатов Рузского района, ни Совет депутатов города Рузы решение о восстановлении этого кровавого идола не принимали и бюджетных денег не выделяли! Депутаты направили требование в прокуратуру с целью пресечь беззаконие и остановить пропаганду терроризма.

«В начале июня в нашем славном городе Руза был низвержен памятник Ленину. Этот деятель богоборческой власти запятнал себя кровавыми преступлениями против Русского народа, ложью и обманом пробравшись к власти. Главным инструментом властвования он определил расстрелы и казни мирных людей, именно этим способом он рассчитывал удержать незаконную власть, — говорится в обращении депутатов. — Мы, жители города Рузы и Рузского района Московской области одобряем низвержение всех памятников этому террористу и человеконенавистнику, который лично свергал поклонные кресты, отдавал приказы о расстреле мирных граждан, в том числе и священнослужителей, лично совершивший тягчайшие преступления против Русского народа».

«К сожалению, на просторах нашей многострадальной Родины до сих пор остаются десятки, если не сотни тысяч этих идолов-истуканов, не имеющих никакой ни художественной, ни исторической ценности, — говорится в документе. — Требуем не восстанавливать памятник богоборцу Ленину в городе Рузе, все памятники Ленину и его кровавым приспешникам — удалить со своих кровавых постаментов. Если, кому-то хочется взирать на них и смотреть, как на историческую ценность, создать специальный музей вблизи г. Рузы, где бы эти памятники пребывали вместе».

«Считаем недопустимым идти на поводу у отдельных последователей большевистского богоборческого режима, которых в Рузском районе набралось всего несколько человек, — подчёркивают депутаты. — Считаем противозаконным и недопустимым тратить народные деньги на восхваление террориста, богоборца и человекоубийца. Если отдельным представителям большевиков хочется взирать на своего идола, они успешно могут это делать за свои собственные деньги, а не за народные, бюджетные деньги».

Помимо нарушения запрета на пропаганду терроризма — восстановление языческого культа ленина — нарушает Указ Президента РСФСР Б. Н. Ельцина от 6 ноября 1991 года, которым деятельность КПСС была прекращена, а её организационная структура — распущена.
Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал верующих твердо блюсти веру. Отметив, что сегодня почти 80% населения страны называет себя православным, Патриарх усомнился в том, что народ в таком масштабе живет по закону Божьему.

На днях в связи с терактом в Пятигорске архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан призвал жителей Северного Кавказа людей сплотиться для борьбы со злом «не разделяя друг друга на представителей той или иной религии, этноса, социальной группы».

Есть ли перспективы у такого направления межконфессионального сотрудничества, как совместная борьба против преступности, особенно, против терроризма? Способствует ли укрепление веры в обществе укреплению законности? С такими вопросами коррспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях протоиерей Борис Михайлов заявил, «перспектив для межконфессионального сотрудничества в борьбе против терроризма, по крайней мере, в отношении именно Северного Кавказа практически никаких нет». По словам о. Бориса, в этом регионе разделения имеют историко-религиозные корни и многократно усилились в 90-е годы, особенно в связи с Чеченской войной.

«Нельзя, к сожалению, отрицать, что часть местного населения всё-таки поддерживает террористов. Надо также иметь в виду, что это лишь часть глобальной проблемы, которая в мировом масштабе связана с деятельностью „Аль-Каиды“. Владыка Феофан высказал, безусловно, благое пожелание, но, как мне представляется, для его осуществления нет реальных возможностей», — заключил отец Борис.

Сложной, но выполнимой считает задачу межконфессионального сотрудничества в борьбе с терроризмом настоятель храма Сошествия Святаго Духа в пос. Первомайском Нарофоминского района Московской области, директор Московской православной гимназии имени Иоанна Богослова протоиерей Сергий Махонин.

«Налаживание межконфессионального сотрудничества в борьбе с терроризмом — задача, по-моему, исключительно сложная», — заявил священник. Тем не менее, по его словам, какие-то перспективы её успешного решения всё-таки есть. Важнейшим условием решения этой проблемы отец Сергий видит «искреннее объединение доброй воли всех людей в противостоянии злу».

Отметив, что подобное межконфессиональное сотрудничество можно было бы «только приветствовать», священник задался вопросом, готовы ли к такому сотрудничеству сами люди. «Ведь здесь диалог предполагает и определенные, часто болезненные компромиссы, и способность простить давние и недавние обиды», — пояснил священник. При этом, по его словам, можно надеяться, что перед лицом общей беды многочисленные различия этнического и культурного характера не станут препятствием к объединению в борьбе со злом. «Все зависит от людей. Пока люди живут, этот вопрос всегда будет открытым», — заключил отец Сергий.

Клирик храма святителя Николая Мирликийского в Покровском диакон Вадим Лебедев видит залог законопослушного общества в религиозности людей. «Укреплению законности вера поспособствует, т.к. человек духовный, верующий, конечно, более законопослушен, чем человек нерелигиозный», — сказал он.

«В любом случае человек, боящийся Бога, уже отличается от обычного человека, он другой: у него есть какие-то нравственные ориентиры, которых он в жизни придерживается. Теплохладный, поверхностно верующий человек, о котором говорил Патриарх Кирилл, считает, что Бог существует, но где-то там, далеко, поэтому к Нему можно прислушаться, а можно нет. Поэтому мне кажется, что совместные усилия необходимы, для этого Церковь и существует, чтобы будить людей, пробуждать сознание верующих, чтобы не бедствия и страдания приводили человека к Богу, а чтобы он сам осознавал, что смысл и назначение его связано с Богом, что он не случайно в этот мир появился», — указал о. Вадим.

«Межрелигиозное сотрудничество имеет будущее, т.к. у нас вместе с различиями есть и общее понимание о добре и зле, нам есть над чем задуматься и вместе бороться», — подвел итог диакон Вадим Лебедев.
Русская линия

«Я очень рад, владыка, что вместе со своим епископатом Вы здесь, на этой святой земле. Нас иногда спрашивают: „а почему вы причисляете Молдову к Святой Руси — ведь молдаване говорят на ином, неславянском языке?“ И я отвечаю, что Святая Русь — это понятие не этническое, не политическое, не языковое — это духовное понятие», — заявил Предстоятель Русской Православной Церкви, приветствуя митрополита Кишиневского Владимира 21 августа в Соловецком ставропигиальном мужском монастыре, сообщает Патриархия.Ru.

На Соловках состоялась плановая встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с иерархами Кишиневско-Молдавской митрополии. Во встрече приняли участие митрополит Кишиневский и всея Молдавии Владимир, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, епископы Тираспольский и Дубоссарский Савва, Кагульский и Комратский Анатолий, Хынковский Петр, Бельцкий и Фэлештский Маркелл.

«Когда мы молимся вместе с нашими братьями и сестрами из Молдовы, мы не чувствуем никакой разницы — мы один народ пред Богом, — продолжил Святейший Владыка. — Эта общность ценностей, общность духовной ориентации и формирует наше духовное единство, которое превыше всяких политических границ; и никакие политические партии, которые угрожают нам разрывом, не способны это единство разорвать. Чем раньше они это поймут, тем меньше они потратят сил впустую».

«Мы молимся сегодня о Молдове, о процветании молдавского народа, о том, чтобы политическая ориентация Молдовы содействовала сохранению единства Святой Руси», — заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Русская линия

19 августа Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл с Первосвятительским визитом на Соловки. Из аэропорта Соловков Предстоятель Русской Церкви направился в Соловецкий монастырь. В Спасо-Преображенском соборе монастыря Святейший Патриарх поклонился мощам преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, сообщает Патриархия.Ru.

20 августа Святейший Патриарх посетил острова Анзер и Большая Муксалма. Вечером, в канун дня памяти преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Первосвятитель совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском соборе Соловецкого монастыря. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви возглавил чин наречения архимандрита Пантелеимона (Шатова) во епископа Орехово-Зуевского, викария Московской епархии, и архимандрита Вениамина (Лихоманова) во епископа Рыбинского, викария Ярославской епархии.

21 августа, в день памяти преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском соборе Соловецкого монастыря. За Литургией Святейший Владыка и сослужащие Его Святейшеству иерархи хиротонисали архимандрита Пантелеимона (Шатова) во епископа Орехово-Зуевского, викария Московской епархии.

По окончании богослужения состоялась праздничная трапеза, в которой приняли участие Святейший Патриарх Кирилл, члены делегации, сопровождающей Его Святейшество, представители федеральных, региональных и муниципальных структур власти, общественность Соловецкого поселения. За трапезой к Предстоятелю Русской Православной Церкви обратился пенсионер Петр Леонов, житель Соловков, который поблагодарил Его Святейшество за Первосвятительский визит и передал Святейшему Владыке приветственный адрес от жителей Соловецкого архипелага.

Днем 21 августа Предстоятель Русской Церкви возглавил работу комиссии по сохранению духовного, культурного и природного наследия Соловецкого архипелага. Также состоялась плановая встреча Святейшего Патриарха Кирилла с иерархами Кишиневско-Молдавской митрополии.

Вечером, в канун праздника Собора Соловецких святых, всенощное бдение в Преображенском соборе Соловецкого монастыря совершили управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, архиепископы Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон, Ярославский и Ростовский Кирилл.

22 августа, в праздник Собора Соловецких святых, Предстоятель Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском соборе Соловецкого монастыря. За Литургией Святейший Патриарх Кирилл и сослужащие Его Святейшеству иерархи хиротонисали архимандрита Вениамина (Лихоманова) во епископа Рыбинского, викария Ярославской епархии.

Днем Святейший Патриарх Кирилл вылетел из аэропорта Соловков в Москву.
Русская линия

19 августа, в день праздника Преображения Господня, в центре православной духовности нашего Отечества — Троице-Сергиевой Лавре, состоялось знаменательное событие. Была освящена написанная недавно икона святых Покровителей Воинства Российского, сообщает пресс-служба Народного собора.

Праздничный молебен и чин освящения возглавил настоятель Патриаршего Подворья храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, руководитель Центра духовно-нравственного, патриотического и гражданского воспитания молодежи «Национальное достояние» игумен Иоанн (Ермаков).

Икона была написана при участии Центра «Национальное достояние», объединения организаций патриотического воспитания молодежи «Восточный фронт», Межрегионального общественного движения «Народный собор», ряда военно-патриотических клубов и Ассоциаций.

Как известно, создание Преображенского полка стало началом формирования регулярной российской армии, а предшествующее ей потешное войско Петр Первый создавал именно на территории Патриаршего Подворья в Сокольниках, где находилась тогда усадьба старого Преображенского дворца с домовым храмом во имя Преображения Господня. Именно здесь, на Патриаршем Подворье в Сокольниках, находился образ до праздничного дня освящения.

На освящение прибыли представители военно-патриотических организаций, Центра «Национальное Достояние», «Восточного фронта», движения «Народный собор», женских общественных объединений, Союза Православных хоругвеносцев, Ассоциации военно-патриотических клубов «Стяг», движения «Пчелки», «Антиалкогольный фронт» и др.

Чин совершался в Троицком соборе Троице-Сергиевой обители, у мощей преподобного Сергия Радонежского, благословившего более шести столетий назад русских воинов перед Куликовской битвой.

Перед началом молебна Игумен Иоанн обратился к собравшимся с пастырским словом. В частности, он отметил, что «память о подвиге наших предков и молитвенное обращение к святым воинам и подвижникам благочестия, обращение к примеру их стойкости, жертвенности и нравственной силы, упование на помощь Божью, Его Пречистой Матери и святых в правом деле — всё это составляло основу русских побед и приводило неприятеля в смятение, изумление, а, часто, и в бегство».

Теперь Образ побывает во многих воинских частях России и в десятках военно-патриотических и военно-исторических объединений. Храниться образ будет поочередно — в храме Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках в Москве и в Новомосковске Тульской области.

Икона включает лики святых, почитаемых покровителями благочестивого православного воинства и ратного служения в нашем Отечестве.
Русская линия

Блаженный Лаврентий, Христа ради юродивый, Калужский чудотворец, жил в начале ХVI века в полуверсте от старой Калуги при лесном храме в честь Рождества Христова, стоявшем наверху горы.

Из его хижины был прокопан подземный ход в церковь, где он слушал богослужение. Бывал он и в доме калужского князя Симеона Иоанновича. Предполагают, что блаженный Лаврентий происходил от боярского рода Хитровых, потому что его именем начинался их родовой помянник в Перемышльском Лютиковом монастыре, находившемся в Калужской епархии. Зимой и летом блаженный ходил босой, в рубашке и овчинном тулупе. Подвигами самоотречения он возвысился до того, что еще при жизни прославился благодатными дарованиями.

Когда в мае 1512 года крымские татары напали на Калугу, блаженный Лаврентий, бывший в доме князя, внезапно закричал громким голосом: «Дайте мне мою секиру острую, псы напали на князя Симеона, надо оборонить его!» Сказав это, он схватил топор и ушел. Внезапно оказавшись на корабле рядом с князем, праведный Лаврентий укрепил и ободрил воинов, и они в тот же час победили врага.

Калужский чудотворец был помощником в ратном деле. Святой, защищавший Калугу при жизни, и после блаженной кончины посылал обильную помощь русскому воинству и избавлял государство от врагов, приходивших покорить Калугу и находивших здесь гибель.

Во время наполеоновского нашествия заступление блаженного Лаврентия за родную землю проявилось особенно ярко. Калужские места стали «пределом наступления и началом отступления и гибели врага», — как написано на Малоярославецком памятнике в честь боя 12 октября 1812 года.

Когда после сражения под Малоярославцем 12 октября 1812 года началось отступление неприятеля, то калужане увидели в этом милосердие Божие, заступление Божией Матери в чудотворном Ее Калужском образе и помощь святого покровителя города — блаженного Лаврентия. Святейший Синод указом от 17 июня 1813 года удовлетворил просьбу граждан об оставлении образа блаженного Лаврентия в соборе и постановил совершать с ним ежегодный крестный ход вокруг Калуги в память чудесного заступления 12 октября 1812 года.

Известно, что во время Отечественной войны 1812 года было собрано Калужское ополчение 15 000 человек. Епископ Калужский Евлампий (Введенский) после молебна привел всех к присяге и сказал им слово, проникнутое глубокой надеждой на помощь Божию. Окропив ополченцев святой водой, он вручил начальнику ополчения генерал-лейтенанту Шепелеву знамя-хоругвь, на которой с одной стороны был образ Калужской Богоматери, а с другой — святого праведного Лаврентия. Ополчение, в которое входили и местные семинаристы, прошло под этой хоругвью всю войну. И после победного возвращения войск из заграничного похода она была помещена в калужском кафедральном соборе в 1814 году.

Скончался блаженный Лаврентий 10 августа 1515 г., очевидно, в день своего тезоименитства. Известно, что память святого чтилась, кроме того, и 8 июля. Прославлен блаженный Лаврентий предположительно во второй половине ХVI века.
Русская линия

Глава непризнанной в православном мире Македонской православной церкви, в одностороннем порядке отделившейся от Сербской Православной Церкви, владыка Стефан полагает, что пришло время начать переговоры о статусе македонской церкви, сообщает Српска.Ru.
Для переговоров необходимо согласие и готовность обеих сторон. В связи с этим МПЦ направила в адрес СПЦ письменное обращение со своими предложениями и на данный момент ждёт ответа.
Глава МПЦ также указал на неправильную интерпретацию его недавнего заявления о том, что летняя жара мешает переговорам, и поэтому они могут состояться только, когда немного похолодает. Он заявил, что не жара, а натянутые отношения между двумя сторонами являются причиной отсутствия прогресса в переговорах.
Русская линия