Украинские СМИ с явным незнанием сути вопроса комментируют информацию о предложении назвать улицу имени анафематствованного Мазепы «Лаврской» в честь расположенной на ней Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Это давняя проблема, но именно сейчас её пытаются актуализировать, привязав к личности Патриарха Кирилла. Накануне Патриаршего визита в Украину тон прессы приобретает чисто политический характер, но у Святейшего Патриарха Кирилла есть более существенные вопросы духовного направления, чем «просить киевских чиновников переименовать улицу „Мазепы“ в „Лаврскую“», говорится в заявлении Редакции сайт Киево-Печерской Лавры.

Идею переименования вкладывают в уста Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, видимо, не зная или не желая знать, что задолго до 25 октября 2007 года, когда Киевсовет 71 голосом депутатов принял решение о переименовании улицы «Январского восстания» в улицу «И. Мазепы», священноначалие Украинской Православной Церкви обращалось ко всем ветвям власти с просьбой не допустить кощунственного решения. В своё время от канцелярии Киевской Митрополии на имя Премьер-министра Украины и мэра Киева были направлены официальные письма с аргументированными разъяснениями того, почему именем Мазепы нельзя называть улицу, на которой находится Лавра.

Данный вопрос, прежде всего, беспокоит верующих Украинской Православной Церкви, которым в наследство от предыдущей власти наряду с другими антицерковными инициативами досталась и эта проблема. «Несомненно, любой православный христианин, в том числе и Патриарх, будет обеспокоен таким положением вещей, когда в обществе не прислушиваются к голосу Церкви, — заявил по этому поводу наместник Киево-Печерской Лавры архиепископ Павел. — Киево-Печерская Лавра своими силами уже несколько лет борется за избавление от навязанного нам предыдущей властью соседства с именем отлученного от Церкви И. Мазепы. Как депутат Киевсовета я лично направлял в разные госинстанции ходатайства о разрешении назвать улицу подобающе статусу Лавры. И от этого вопроса мы не отступим».

«Если у кого-то возникло жгучее желание видеть имя И. Мазепы на табличках домов, указателях улиц, городов и поселков, то никто не мешает в осуществлении этих инициатив. Почему бы не создать партию имени Мазепы, в которой название структуры и ее идеи как нельзя лучше дополняли бы друг друга. Или, к примеру, почему бы Верховной Раде не находиться на улице И. Мазепы, — предложил владыка. — Но православный христианин никогда не будет жить по навязанным стереотипам в угоду чьим-то политическим интересам: этого не позволит ему, прежде всего, его совесть. И ещё одним важным моментом в наш век является умение находиться в нравственном равновесии между подлинной свободой слова и свободой совести».

Исходя из церковного права, Мазепа был предан анафеме Церковью, к которой принадлежал, а для верующего человека анафема равносильна духовной смерти. И это главный критерий, почему улица, на которой расположена великая святыня Всемирного Православия, не должна называться его именем, даже если он и был гетманом, считают в Киево-Печерской Лавре.

Выпады против Патриарха проходят на фоне борьбы за «свободу слова», но, судя по названиям и тону публикаций, не скажешь, что в Украине она ущемлена. Чего только стоят подобные заголовки и карикатуры в прессе: «Главный поп России велел перекрестить улицу Мазепы» (durdom.in.ua); «Патриарх Московский и всея Руси Кирилл хочет изгнать Мазепу из Киева» (интернет-издание «Поток»); «Патриарх Кирилл переживает из-за киевского Мазепы» (интернет-издание «Полемика»); «Кирилл снова пихает свой патриарший нос в украинскую историю» (информационное агентство «Видеоновости»); «Патриарху Кириллу не дает покоя улица Мазепы. Просит переименовать..» (forUm). Из высказываний представителей политико-националистических кругов оказывается, что депутаты Киевсовета совершают «плазування перед чужинцями, що принижує гідність українців».

Надо понимать, что свобода слова в ее украинском варианте, к сожалению, сводится к уличной и базарной ругани. В подобном формате интеллект и профессиональный уровень «защитников» свободы слова страдают от безысходности. У таких аналитиков собственный народ каждый раз превращается в «иностранцев», а депутаты — в «пресмыкающихся», когда их партийные идеи не разделяются большинством. Очень выигрышная тема для тех, кто «озабочен» национальными идеями и готов во что бы то ни стало втянуть в центр надуманной провокационной полемики не только имена Первоиерархов Церкви, а и всю церковную полноту. Но Православная Церковь, каждый раз сталкиваясь с различного рода гонениями, помнит слова Христа: «..и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (Мф. 10:22).
Русская линия

«Общество — против Общественной палаты!» Под таким непривычным лозунгом 17 июня 2010 года состоялся митинг общественности на Миусской площади Москвы. Его цель — выражение протеста против недавних инициатив Общественной палаты, сформулированных в ходе проводившихся ею 27 апреля слушаний. За внешне безобидным названием выработанного там пакета законопроектов — «Государственное сопровождение семьи» — общественные и родительские организации без труда узнали всё ту же «ювенальную систему», введение которой в России активно лоббируется либеральными кругами, в том числе — рядом членов Общественной палаты, сообщает пресс-служба Движения «Народный Собор».

Новый проект планирует возложить карательные функции не на всё ещё незаконные «ювенальные суды», а на «комиссии по делам несовершеннолетних» и органы опеки, многократно увеличив их полномочия — так, что под формальным предлогом они смогут отбирать детей практически у любой семьи. Параллельно с этим для сбора детских доносов на родителей и учителей повсеместно пропагандируется «телефон доверия», а медикам официально предписано немедленно сообщать в «ювенальные» структуры о любом полученном ребёнком синяке.

Хотя численность митинга была официально ограничена 100 участниками, людей, пожелавших выразить свой протест, собралось как минимум вчетверо больше. Особое возмущение выступающих вызвало то, что все эти рекомендации Общественная палата делает, якобы, «выражая общественное мнение», в то время, как многотысячные общественные протесты против «ювенальной юстиции» нарастают по всей стране, и против неё уже выступили единым фронтом все традиционные религии России.

На митинге выступили представители общественных организаций и движений В.Е.Хомяков (сопредседатель движения «Народный Собор» и «Объединённого общественного комитета в защиту семьи, детства и нравственности»), И.Я.Медведева (Общественный институт демографической безопасности), В.В.Лебедев (председатель «Союза православных граждан»), О.В.Леткова (общественное движение помощи детям-сиротам им. священномученника Владимира Амбарцумова), И.И.Белобородов (директор Института демографических исследований), Т.М.Боровикова (председатель Движения многодетных и приёмных семей «Много деток — хорошо!», сопредседатель «Объединенного общественного комитета в защиту семьи, детства и нравственности»), В.С.Сергеев (руководитель правозащитного движения «Народная защита»), Наталья Захарова (актриса, общественный деятель антиювенального движения), В.А.Саулкин (радио «Радонеж»), Т.Л.Шишова (Движение «Родительское собрание», сопредседатель «Объединенного общественного комитета в защиту семьи, детства и нравственности»), А.А.Хвесюк (Движение сопротивлению убийству детей), Н.Н.Бондаренко (председатель движения в защиту православных приютов «Пчёлки»), О.Ю.Кассин (сопредседатель движения «Народный Собор», председатель Центрального Совета «Объединенного общественного комитета в защиту семьи, детства и нравственности»).

Центральным событием митинга стало подписание присутствовавшими на нём руководителями 27 общественных организаций обращения к Президенту России с требованием остановить «ювенальный проект» в нашей стране. В пятницу, 19 июня, его планируется официально подать в Администрацию Президента вместе с очередной партией собранных в регионах 30 000 подписей граждан под письмами протеста.

Также представители общественных движений подписали обращение в Общественную палату, которое сразу после митинга было передано туда сопредседателями «Народного Собора» Олегом Кассиным и Владимиром Хомяковым. Наряду с критикой, обращение содержит довольно жёсткое предупреждение: если Общественная палата не прекратит поддерживать «ювенальный проект», а тем более, выступать с соответствующими инициативами «от имени народа», общественные движения собираются добиваться её досрочного роспуска.
Русская линия

Сегодня Президент России Дмитрий Медведев выступил на официальном открытии Петербургского экономического форума. Свою речь глава России посвятил вопросам модернизации экономики, причем акцент он сделал на иностранные инвестиции, отмечает газета «Взгляд». Бизнес должен понять, что в Россию можно и нужно вкладывать средства. Создание комфортных условий для инвесторов Медведев назвал основой будущих действий правительства. Модернизация должна быть проведена частным бизнесом, уверен он.

Выступая на открытии Петербургского экономического форума, Медведев сказал, что после беспрецедентных мер поддержки в кризис власти России переходят к более взвешенной бюджетной политике. Утвержденный в июне бюджет предполагает сокращение дефицита казны до 4% к 2011 году и до 3% к 2012 году. «Ну и дальнейшие шаги по его (дефицита) минимизации будут предприняты. Конечно, если все будет развиваться в рамках нынешних (макроэкономических) прогнозов», — заявил Президент.

«Государство не должно рвать яблоки с древа экономики, но оно должно помогать выращивать наш яблоневый сад», — заявил Медведев, касаясь вопроса инвестиций. Число иностранных инвесторов в России должно вырасти. Частный капитал станет решающим фактором инновационного развития и успешной модернизации нашей экономики. «России нужен настоящий инвестиционный бум», — сказал Медведев.

Он пообещал инвесторам дальнейшие изменения в законодательстве, включая уголовное, и поддержку конкуренции за счет сокращения роли государственных компаний. «Современную экономику невозможно построить сверху, построить по приказу, — продолжил Медведев. — Сколько бы госкомпаний у нас ни было, модернизация будет проведена прежде всего силами частного бизнеса. Но и только при наличии конкуренции».

Формирование национальной платежной системы, развитие Интернета и электронных СМИ Президент назвал важнейшим ресурсом повышения темпов модернизации общества. К 2015 году Россия полностью завершит переход на цифровой формат телевидения. К этому же времени, как рассчитывают власти, 60% пользователей в стране будут иметь доступ к широкополосному Интернету.

С суверенным долгом у России проблем нет. «Он минимален», — сказал Медведев, напомнив о возобновившемся росте золотовалютных резервов. Сегодня их объем составляет порядка 460 млрд долларов — «весьма приличный», считает глава государства. Что пока не устраивает Медведева, так эта инфляционные показатели. Борьба с инфляцией остается одной из главных задач российского государства, сказал президент.

Еще один вопрос на повестке дня у России — создание международного финансового центра в Москве, который поможет существенно укрепить позиции рубля как одной из резервных валют. Финансовая система России «вполне развита, чтобы осуществить этот проект», убежден Медведев.

В своем выступлении Президент поднял и наболевшую тему вступления России в ВТО. В частности, он отметил, что Россия рассматривает конкуренцию как стимул для развития, поэтому давно готова вступить в ВТО и присоединиться к ОЭСР.

«Впервые за долгие годы заговорили о структурных реформах экономик развитых стран, — продолжил Президент. — В этой реальности меняются экономические модели. Гибкость и адаптивность — стили гораздо популярнее стабильности и предсказуемости. Единственное, что в этом потоке изменений можно утверждать: мы не вернемся назад».

Задача России в этом смысле — стать привлекательной страной благополучия граждан, куда будут стремиться люди в поисках самореализации. «Таковы цели нашей модернизации. Они реалистичны и достижимы. Главное, что нужно для их претворения в жизни, — умная политика», — заключил Медведев.
Русская линия

В штате Луизиана убит восьмилетний мальчик, усыновленный американской семьей в России. На ребенка напал 16-летний подросток, нанесший ему множественные удары ножом, сообщает Lenta.Ru.

Убийство, сообщает Associated Press, произошло в городе Сент-Фрэнсисвилл, где мальчик проживал вместе со своей новой семьей. По данным ИТАР-ТАСС, убитый ребенок был усыновлен 16 октября 2003 года в Благовещенске. До усыновления мальчика звали Кирилл Казаков.

Преступник напал на ребенка, носившего в США имя Джексон Аттусо, 10 июня в лесу, где он катался на велосипеде с приёмной матерью. Убийца нанес мальчику множественные удары ножом и перерезал ему горло.

По подозрению в убийстве задержан 16-летний местный житель Тревор Риз. По данным канала CBS, Риз после убийства зашёл в один из расположенных недалеко от места преступления домов, сообщил, что только что зарезал ребенка, и попросил позвонить в 911.

Несмотря на то, что Ризу исполнится 17 лет лишь 31 июля 2010 года, прокурор постановил, что его, учитывая тяжесть преступления, можно судить как совершеннолетнего. Однако к максимальному наказанию — смертной казни — Риз, даже если его вина будет полностью признана судом, приговорен не будет.

Дело Риза, которому уже предъявлены обвинения в убийстве, рассмотрит коллегия присяжных. Начало судебного разбирательства назначено на 24 июня 2010 года.

Отметим, что это уже далеко не первое убийство приёмных детей в США. Недавно россияне были потрясены ещё одним случаем насилия над усыновленным русским мальчиком, погибшим от побоев приёмных родителей и голода. А американское агентство «World Association for Children and Parents», занимающееся усыновлением детей, обратилось в суд штата Теннесси с требованием разобраться в деле другого русского мальчика Артема Савельева.

Агентство просит суд выяснить обстоятельства усыновления восьмилетнего мальчика из России и решить вопрос о том, как можно квалифицировать действия его приемной матери. Она отправила ребёнка обратно в Россию одного, с сопроводительной запиской, что она от него отказывается. По словам представителей организации, в ней «крайне обеспокоены тем, что никто не занимается разбором ситуации с российским мальчиком».

Только за последние годы в Америке погибло около 20 российских детей. В связи с этим, в настоящее время в России наложен мораторий на усыновление русских детей американцами. Запрет будет действовать до тех пор, пока Вашингтон и Москва не подпишут специальное соглашение, которое будет предусматривать возможность контролировать благополучие российских сирот в Америке. Однако, православная общественность сомневается в том, что такие меры приведут к положительным результатам.

«Конечно, и в православных детских домах есть проблемы — идеально никогда нигде не бывает. Но мы полностью открыты по отношению к государству, которое может доверить нам детей: пожалуйста, контролируйте нас! В этой связи вспоминается, что недавно обсуждалась подготовка международного соглашения между Россией и США, которое бы чётче определило обязанности сторон при усыновлении детей. В частности, соглашение должно предоставить больше возможностей контролировать судьбу русских детей, усыновленных американцами. Но из этого следует совершенно очевидный вывод: в России их воспитание контролировать легче, чем в Америке. Вообще, как можно проконтролировать то, что происходит на другой стороне земного шара?!», — заявил по этому поводу председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви протоиерей Аркадий Шатов, призвавший прекратить позорную практику вывоза русских сирот за границу.

«Церковь готова воспитывать этих детей, — подчеркнул отец Аркадий. — Если на это будут выделять деньги, мы сможем открывать православные детские дома. Квалифицированные кадры и успешный опыт уже есть. Мы даже можем и стараемся делать это без денег. Если объявить такой призыв, то найдутся люди, которые пожертвуют. Я говорю это вполне обоснованно и ответственно, ведь знаком с этой сферой не понаслышке».
Русская линия

«Отступлений от Православия у него нет, но есть у Алексея Ильича мысли, которые нам не совсем привычны, скажем так. Потому что он человек глубокий, глубоко понимающий и глубоко мыслящий. Поэтому нам бывает иногда трудно постичь глубину тех или иных истин, которые он постиг», — заявил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, отвечая вопрос телезрителя в прямом эфире телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение». Текст передачи был опубликован на сайте Екатеринбургской епархии.

Владыка призвал не смущаться, если некоторые мысли богослова остаются для кого-то непонятны или даже кажутся сомнительными. «Нам нужно оставаться такими, какие мы есть, но если есть возможность — тоже стремиться к глубокому изучению трудов святых отцов, Священного Писания. А для того, чтобы это стяжать, нужно жить церковно, потому что без жизни духовной и святоотеческой, понимать глубину Премудрости Божией нам будет тяжеловато», — подчеркнул архиерей.

Сам Алексей Ильич Осипов в шутку признаётся на своём сайте, что никогда не слушает Осипова и другим не рекомендует, «хотя слышал, что от бессонницы хорошо помогает». «Говорят у него не всё православно, много спорного, да и просто мне не до него. Есть дела поважнее, — пишет он в приветственном слове. — В этом со мной полностью согласны многие духовные и недуховные лица. Но, как мне кажется, больше всего мы солидарны в том, что именно к нам относятся замечательные слова святителя Феофана: „Сам дрянь дрянью, а всё твердит: несмь якоже прочии человецы“. Если кто в этом сомневается, то пусть попробует в чем-либо возразить нам — и тотчас убедится».

«Впрочем, это всё шутки, — продолжает известный богослов. — А теперь вполне серьезно. В одном из писем святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит: «Сегодня я прочитал то изречение Великого Сисоя, которое мне всегда особенно нравилось, всегда было мне особенно по сердцу. Некоторый инок сказал ему: «Я нахожусь в непрестанном памятовании Бога». Преподобный Сисой отвечал ему: «Это не велико; велико будет то, когда ты сочтешь себя хуже всей твари». Высокое занятие, — продолжает Святитель, — непрестанное памятование Бога! Но эта высота очень опасная, когда лествица к ней не основана на прочном камне смирения».

«Один мой очень хороший и очень уважаемый пожилой человек сказал, что шутить нужно поменьше. Я вполне с ним согласен, но никак не могу справиться даже с такой ничтожной страстишкой. Вот вам и вся «высота», — признается Алексей Ильич. — Вообще, всё больше приходится убеждаться в истинности той святоотеческой мысли, что основной враг человека это самомнение. Все прочие страсти или взращивают его, или являются его следствиями. Поэтому и выше не тот, кто много знает или даже много добра делает, а тот, кто видит себя ниже, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом (Лк. 16,15)».

Отметим, что на сайте Екатеринбургской епархии размещено объявление о том, что 23 июня в прямом эфире телеканала «Союз» пройдёт вторая встреча с профессором Московской Духовной Академии Алексеем Ильичем Осиповым.

Начало эфира — в 12−30 по московскому времени, окончание — в 16−00 с перерывом на выпуск новостей.

Свои вопросы для профессора А.И.Осипова можно передать по телефону (343) 278−60−11 или по электронной почте baibakov@etel.ru.

Телефон прямого эфира (только во время эфира) (495) 781−49−52 (53, 54).

Все ранее присланные, но не заданные во время первого эфира 9 июня вопросы сохранены и будут заданы в этой передаче. Повторно их задавать не нужно.

Повтор бесед от 9 и 23 июня начнется с 7 июля — в обычное для лекций А.И. Осипова время.
Русская линия

Вчера в редакцию «Русской линии» поступило письмо, в котором рассказывается об истинном положении дел в Киргизии. На днях по республике прокатилась волна жестоких межнациональных столкновений. Киргизы и узбеки пошли войной друг на друга. Российские СМИ уделяли этому вопросу достаточно много внимания, однако никто не говорит о том, что стало с русским населением этой азиатской республики. Более того, в последнее время появились сообщения о том, что ситуация в стране стабилизировалась. Письмо, которое было написано 13 июня нашей соотечественницей, живущей в печально известном городе Ош, может пролить свет на то, что же на самом деле происходит в Киргизии. Мы публикуем его целиком.

Мы в эпицентре войны (Киргизстан, г. Ош). Здесь творится что-то страшное, невообразимое!!! Поразительно, но в средствах массовой информации не сообщается и о десятой доле того, что здесь происходит. Этническая чистка, если это можно так назвать. Целые кварталы узбекских домов сожжены дотла, людей вырезают семьями, женщин, детей, горы трупов на улицах, раненых, которым никто не оказывает помощи. Целые отряды молодых людей киргизской национальности в нетрезвом или накачанном состоянии носятся по городу с оружием в руках, убивая и сжигая всё на своём пути.

Всё это имеет политическую подоплёку. Внутренний национальный конфликт зрел давно, и кто-то умело воспользовался этим в своих целях. Кажется, именно поэтому власти бездействуют и умалчивают о том, что происходит. Такое впечатление, что бездействие какое-то обдуманное, спланированное.

Сергей (мой зять) сегодня утром пошёл на свой страх и риск домой за продуктами. На улице лежал раненый умирающий старик. Сергей хотел оказать ему помощь, перевернул на спину. Тут сбежалась группа молодёжи, стала пинать старика ногами. Один говорит: «Это же киргиз!». Другой ответил: «Нет, это узбек! Давайте, подожжём его!» Когда Сергей шёл назад, старик лежал уже мёртвый и обгоревший.

Официально вышел приказ стрелять в зачинщиков беспорядка на поражение, но никто этот приказ не выполняет. Бесчинства продолжаются!!! Вертолёты летают для вида и машины с мигалками ездят тоже для вида, но никаких активных действий со стороны правоохранительных органов нет.

Сегодня ночью воинствующая группировка захватила военную часть недалеко от нашего дома. Там оружие, вертолёты, БТР. У них и без этого было огромное количество оружия (неизвестно откуда у простых людей, просто конфликтующих друг с другом, может быть столько огнестрельного оружия), а сейчас стало ещё больше, и к нему прибавилась военная техника. Прибавить к этому, что мы не можем приобрести продукты и людям реально грозит голод, когда те небольшие запасы, которые у них есть, закончатся.

Сообщают о якобы поступающей гуманитарной помощи в виде продуктов и медикаментов, но это лишь капля в море. Сейчас привезли хлеб, но русским не дают почему-то. Нам нужна не гуманитарка! Мы хотим жить!!! Почему по российским новостям передают, что обстановка стабилизировалась, когда всё стало ещё хуже? Ответ один — кто-то не хочет, чтобы об этом знали. Или просто делают вид, что не знают. Моя цель — распространить как можно больше информации о том, что происходит, с целью привлечь как можно больше внимания мировой общественности к этому.

Мы боимся остаться наедине со своей бедой!!! То, что жалкий остаток русских пока не трогают, это лишь вопрос времени. Народ почувствовал вкус крови, халявы и безнаказанности. Мы серьёзно опасаемся за свою жизнь. Даже нет, мы находимся в состоянии постоянного животного страха. Пожалуйста, распространите эту информацию как можно большему количеству людей, по всевозможным форумам и сайтам!!! Это крик о помощи!!! Крик отчаяния!!!
Русская линия

По словам министра юстиции Испании, в стране планируется ввести новый закон о свободе совести, запрещающий ношение паранджи в общественных местах, сообщает Седмица.Ru. Следует обратить внимание на то, что закон также предлагает запретить публичное ношение креста, сообщает испанская газета «Эль Паис».

«Мы считаем, что такие предметы одежды, как паранджа, чрезмерно заостряют проблемы идентификации личности в общественных местах и едва ли подчёркивают человеческое достоинство», — заявил министр юстиции страны Франсиско Каамано. По его словам, новый закон будет включать меры, препятствующие ношению подобных атрибутов в общественных местах.

«Я думал, что комсомольские запреты одеваться в ту или иную одежду давно ушли в прошлое, а оказывается, совсем нет», — прокомментировал в интервью «Русской линии» законотворческую инициативу Испании известный миссионер протодиакон Андрей Кураев.

По словам отца Андрея, именно потому, что ограничения свободы религиозных меньшинств в Западном мире рано или поздно приводит к притеснениям одной из основ западной цивилизации — христианства — именно поэтому я всегда выступал против тех или иных запретов для мусульман. «Начали с паранджи, продолжили запретом распятий», — сказал отец Андрей.

«Это абсурдный закон», — подчеркнул известный миссионер. «Каждый человек вправе сам решить, показывать ему своё лицо или нет. Разве это кому-то нужно доказывать?» — возмутился он.

Протодиакон Андрей Кураев считает, что «так называемая „проблема идентификации личности“ используется, как правило, спецслужбами, чтобы установить и расширить свой контроль». «Нельзя узнать, где вы сейчас находитесь — вот вам электронный номер. Не получается в камеру слежения разглядеть ваше лицо — не смейте надевать то, что мешает этому. Кончается всё тем, что работе неких приборов для слежки будет мешать нательный крест, в чем мы и убеждаемся», — продолжил отец Андрей.

«Очень скоро дойдёт до ещё большего абсурда, — убежден протодиакон Андрей Кураев. — Следующим шагом, исходя из логики развития событий, станет запрет тонированных стёкол, а затем и зеркальных очков». «И, в конце концов, запретят носить парики», — пошутил в заключение отец Андрей.

Социалистическое правительство Испании ещё в 2008 году объявило о подготовке закона о свободе совести, который обеспечит «уважение идей религиозного плюрализма» в стране. Заявления министра юстиции последовали через день после того, как мэр Барселоны Жорди Херэу заявил, что Барселона станет первым крупным городом в Испании, который запретит ношение предметов, покрывающих лицо полностью, в общественных местах.

Таррагона, Жерона, а также Коин в Южной Андалузии также подумывают принять подобные меры.
Русская линия

В понедельник, 14 июня, президент ОАО «Российские железные дороги» Владимир Якунин, являющимся также председателем Попечительского совета Фонда святого Апостола Андрея Первозванного, в рамках пребывания делегация российской компании с официальным визитом на Украине, посетил Свято-Успенскую Киево-Печерскую Лавру, сообщает сайт Печерской обители.

В сопровождении Чрезвычайного и Полномочного посла России в Украине Михаила Зурабова Владимир Якунин ознакомился со святынями обители и поклонился мощам киево-печерских святых.

«В программе нашего пребывания в Киеве посещение Киево-Печерской Лавры было самым ожидаемым, прежде всего, потому что Киево-Печерская Лавра исторически является средоточием духовности для православных России и Украины. Это ощущается даже тогда, когда человек находится вдали от удивительного монастыря над Днепром», — заявил пресс-секретарь Президента ОАО «РЖД» Александр Пирков, комментируя впечатления от соприкосновения с лаврскими святынями.

«Мы посетили восстановленные храмы, но самым благодатным чувством прониклись, когда шли по лабиринтам пещер, в которых мощи святых отцев Печерских, казалось, зримо свидетельствуют о непреходящих ценностях православной веры», — отметил он.

По завершении экскурсии, которую провел сотрудник паломнического отдела Лавры диакон Георгий, гости были приглашены в резиденцию наместника Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры архиепископа Вышгородского Павла, с которым у Владимира Якунина состоялась дружеская беседа.

В память о посещении древней обители архиепископ Павел преподнес гостям памятные подарки.
Русская линия

Обложка книги-альбома «Русское зарубежье. Великие соотечественники»

16 июня, в Доме Русского зарубежья имени Александра Солженицына, состоялась презентация вышедших недавно в свет книг издательства «Дрофа», посвященных России и Русскому зарубежью. Среди них, была представлена новая работа д.и.н., профессора А. Ф. Киселёва «Увидеть Россию заново», в которую вошло исследование, посвященное выдающемуся русскому религиозному мыслителю Г. П. Федотову, а также статьи, рассказывающие о творчестве многих видных русских писателей и мыслителей.

Второй работой, представленной на вечере, была книга-альбом «Русское Зарубежье. Великие соотечественники», о работа над которой продолжалась более трех лет . Сборник рассказывает о судьбах 45 видных деятелей русской эмиграции, оказавшихся по окончании в России Гражданской войны (1917−1922 гг.) заграницей. Среди героев альбома известные писатели, актеры, ученые, изобретатели, видные политические фигуры. Основу альбома составили литературно-исторические очерки, а также портреты представителей Русского зарубежья, выполненные художником Л.В. Козловым. Иллюстративный ряд дополняют фотографии и документальные материалы. С вступительным словом к читателям издания обратился министр культуры России А.А. Авдеев.

Обложка книги *Увидеть Россию заново*

Также на презентации была представлена литературно-публицистическая серия «Перекрестки истории», в рамках которой уже вышло в свет восемь книг, в числе которых и работа «Русский исход», посвященная русской эмиграции 1920−1930 гг. Готовятся к печати новые книги, рассказывающие о Первой мировой и Гражданской войнах, в создании которых приняли участия постоянные авторы «Русской линии» и «Белых воинов» д.и.н. С.Н. Базанов , к.и.н. В.Ж. Цветков и к.и.н. Р.Г. Гагкуев.

На презентации присутствовали представители Министерства культуры России, многие общественные деятели, литераторы, историки, художники, музыканты. Среди них заместитель директора Департамента государственной поддержки искусства, народного творчества и международных связей Министерства культуры Е.Л. Селезнева, руководитель проекта «Белые воины» А.Н. Алекаев, президент Фонда «Возвращение» Ю.К. Бондаренко, писатель С.Н. Есин и многие другие. Сюжет о презентации вышел на телеканале «Культура». В рамках вечера также состоялось открытие выставки Леонида Козлова «Возвращенные имена Русского Зарубежья».
ИА «Белые воины» / Русская линия

Бывший министр финансов и экс-посол Молдавии в США, председатель Союза страховщиков Молдавии Михаил Маноли присоединился к православным проектам член-корреспондента Академии наук Молдовы Валерия Пасата. Ожидается, что он будет курировать в будущей молдавской «Партии духовного возрождения» блок финансово-экономических вопросов, сообщает «Инфотаг». Таким образом, экс-министр обороны и бывший глава Службы информации и безопасности Валерий Пасат в преддверии регистрации своей партии уже начал собирать свою команду.

О намерении создать партию Валерий Пасат заявил 4 июня после заседания Центральной избирательной комиссии Молдавии, которая зарегистрировала возглавляемую им инициативную группу по сбору подписей за референдум по преподаванию «Основ Православия» в школах, сообщает ИА Regnum. По словам политика, представляемая им группа столкнулась с враждебностью и сопротивлением действующей молдавской власти. «Наша инициатива блокируется. Стало очевидно, что без политического проекта те задачи, которые мы ставим, не решить. Сегодня я и мои коллеги приняли решение инициировать такой политический проект», — заявил Пасат.

По его словам, речь идёт о новой политической силе. «Ясно, что политический проект невозможен без участия в выборах», — добавил экс-министр обороны страны. Отвечая на вопрос журналистов о том, собирается ли он участвовать в президентских выборах, Пасат заявил, что если это понадобится для решения тех задач, которые ставят перед собой инициативная группа и её руководитель, то будет. Как уточнил представитель Пасата по связям с общественностью Дмитрий Чубашенко, создан штаб, который разрабатывает и в скором времени объявит идеологию и стратегию новой политической партии. «К Пасату обращаются и другие инициативные группы, представляющие другие значимые слои молдавского общества», — сказал Чубашенко.

Как говорят в окружении политика, бывшего министра финансов Маноли и Валерия Пасата связывают 15 лет работы «бок о бок в нескольких правительствах». Одновременно с этим известно, что бывший глава Службы информации и безопасности Молдавии имеет прекрасные отношения с российскими властями.

По мнению Михаила Маноли, проекты экс-министра обороны Молдавии «перспективные, вокруг которых уже объединяются, и будут объединяться — достойные и компетентные люди, способные изменить к лучшему общественную и экономическую ситуацию в стране».

«Наблюдая за деятельностью инициативной группы за преподавание в школе „Основ Православия“ и узнав о намерении Пасата начать политический проект, довожу до сведения общественности своё намерение примкнуть к будущему формированию. Выражаю полную готовность участвовать в проектах, инициированных Пасатом, и направленных на возвращение страны к нормальному развитию», — сказал Маноли.

Согласно источникам агентства «Инфотаг», Маноле планирует подать в отставку с поста председателя Союза страховщиков и сосредоточиться на новом политическом проекте во главе с Валерием Пасатом. Эксперты уже называют его главой теневого правительства «Партии духовного возрождения», которую намерен зарегистрировать в ближайшее время Валерий Пасат.

Накануне на создание новой партии Пасат получил благословение Синода Молдавской митрополии Русской Православной Церкви. «Массированное сопротивление, с которым национальный политический класс встречает инициативу члена-корреспондента Академии наук Валерия Пасата о проведении республиканского законодательного референдума по введению в школу дисциплины „Основы Православия“, препятствия, которые пытаются воздвигнуть для того, чтобы затруднить процесс сбора подписей, угрозы, которые начали поступать в адрес духовенства и членов инициативной группы из мирян — все эти факты убеждают нас в необходимости существования в Республике Молдова политической силы, призванной защищать права и представлять интересы православных верующих и Церкви в целом», — говорится в заявлении Синода по этому поводу.
Русская линия

В июне 1995 г. в святые дни Троицкой сплошной седмицы чеченские бандиты напали на г. Буденновск (Святой Крест), захватили больницу с родильным отделением (находившуюся на месте Воскресенского монастыря, основанного первомучеником Кавказа Князем-Страстотерпцем Михаилом Тверским) и удерживали в ней в течение 5 дней несколько тысяч заложников. В результате бандитами было убито 143 человека, 415 получили ранения. Власти растерялись, штурмы больницы оказались безуспешными, переговоры зашли в тупик.

В то время, пока банда Шамиля Басаева творила кровавые расправы в районной больнице, 18 июня в день Всех святых и праздник иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» по благословению митрополита Ставропольского Гедеона в единственном храме города в честь Казанской Божией Матери был совершен соборный молебен ставропольского духовенства. В это время над больницей многие увидели образ Божией Матери, молившейся перед Восьмиконечным Русским Крестом. После молебна требования чеченских бандитов резко изменились, и они согласились без каких-либо условий освободить заложников. На другой день тысячи людей вышли из больницы на свободу.

Настоятель Казанского храма архимандрит Александр записал свидетельства очевидцев и представил их правящему митрополиту Гедеону, который, ознакомившись с ними, увидел во всем происшедшем великое знамение милости Божией заступление Пресвятой Богородицы. На основе записанных свидетельств владыка благословил написать новый образ Божией, Матери. Свято-Крестовская икона стала новой иконографией среди Богородичных икон Русской Церкви. На ней Богоматерь изображена у Креста, напоминая о ее Голгофском стоянии, сложение рук напоминает Семистрельную икону («Умягчение злых сердец»). На 40-ой день памяти жертв трагедии — 23 июня 1995 г. — икона была принесена в Буденновск, с ней был совершен крестный ход по всему городу. А на месте трагедии у больницы в центре монастыря была заложена памятная часовня. Свято-Крестовская икона сразу стала одной из чтимых святынь Северного Кавказа. Эта икона явила, что Божия Матерь помнит Свой Первый Земной Удел — Иверию (т.е. Кавказ) и молится за него у Креста Сына Своего, чтобы и над ним воссиял во всей славе Спасительный Животворящий Крест Господень.

В этот день в 1901 г. родилась младшая дочь Императора Николая II Царевна-Мученица Анастасия Николаевна (день памяти 17 июля).

Великая Княжна Анастасия была самой младшей из дочерей в Царской Семье. По общему мнению, Ее отличали от остальных Царских детей особая жизнерадостность, живость и веселость. «Девочка-"сорванец», «Швибз», как называли Ее родные, может быть, и хотела бы соответствовать домостроевскому идеалу девушки, да не могла. Но, скорее всего, Она об этом просто не задумывалась, потому что основной чертой Ее не до конца раскрывшегося характера была веселая ребячливость", — писала о ней фрейлина Императрицы Юлия Ден. «Анастасия Николаевна всегда шалила, лазила, пряталась, смешила всех Своими выходками, и усмотреть за ней было нелегко», — вторила Анна Вырубова.

«Великая Княжна Анастасия Николаевна, несмотря на Свои семнадцать лет, была еще совершенным ребенком. Такое впечатление Она производила главным образом Своей внешностью и Своим веселым характером. Она была низенькая, очень плотная, — „кубышка“, как дразнили Ее сестры. Ее отличительной чертой было подмечать слабые стороны людей и талантливо имитировать их. Это был природный, даровитый комик. Вечно, бывало, Она всех смешила, сохраняя деланно-серьезный вид», — отмечал генерал М.К.Дитерихс.

Но при всей живости своего характера, Анастасию Николаевну всегда отличали кротость и смирение, особенно явно выказанные в период заточения Царской Семьи. Ей было всего семнадцать лет, когда Ее настиг конец земной жизни в подвале Ипатьевского дома. Раненную пулями изверги докалывали Ее штыками.

«Сегодня день Анастасии, / И мы хотим, чтоб через нас / Любовь и ласка всей России / К Вам благодарно донеслась. / Какая радость нам поздравить / Вас, лучший образ наших снов, / И подпись скромную поставить / Внизу приветственных стихов. / Забыв о том, что накануне / Мы были в яростных боях, / Мы праздник пятого июня / В своих отпразднуем сердцах. / И мы уносим к новой сече / Восторгом полные сердца, / Припоминая наши встречи / Средь Царскосельского дворца», — писал по случаю дня рождения Великой княжны, находившийся в 1916 году на излечении в Царскосельском лазарете поэт Николай Гумилев.

Сегодня день памяти видного государственного и военного деятеля Царской России финляндского генерал-губернатора генерала от инфантерии Николая Ивановича Бобрикова, скончавшегося от ран 5 июня 1904 г.

Он родился 15 января 1839 г. в Стрельне под Петербургом в семье военного лекаря. Получив военное образование с 1858 г. служил на офицерских должностях в различных воинских частях и родах войск. Во время Русско-турецкой войны 1877 — 78 гг. Бобриков в должности помощника начальника штаба Гвардейского корпуса продемонстрировал большой организаторский талант. Его заслуги были высоко оценены и в 1878 г. он был произведен в генерал-майоры и зачислен в свиту Его Императорского Величества. В 1884 г. Бобриков был произведен в генерал-лейтенанты и назначен начальником штаба Гвардии и Петербургского военного округа, а 1898 г. он был произведен в генералы от инфантерии и назначен в члены Военного Совета страны.

С 1898 г. Бобриков служил финляндским генерал-губернатором. На этом посту генерал активно боролся с финляндским сепаратизмом. Он требовал распустить финляндскую армию и распространить на княжество общеимперские военные законы, унифицировать правовую и финансовую систему, очистить учебники финляндских школ от русофобии и ввести в учебные программы курсы русской истории, географии и культуры, привилегий при приеме русских на госслужбу в Финляндии, обязательного введения русского язык в Сенате, учебных заведениях и администрации. На протяжении 6 лет Бобриков упорно проводил эту программу в жизнь, что вызвало серьезное недовольство в Финляндии, жителям которой впервые за 90 лет напомнили о том, что они являются российскими подданными. В самой России политика Бобрикова вызывала открытое сопротивление либералов и левых радикалов. В результате, 3 июня 1904 г. прямо в здании финляндского Сената Бобриков был смертельно ранен Евгением Шауманом тут же застрелившимся на месте. Не приходя в сознание, в ночь на 5 июня генерал скончался.

Сегодня также день памяти великого русского полководца, победителя фашистской Германии, Маршала Советского Союза Георгия Константиновича Жукова, скончавшегося в 1974 г.

Есть множество свидетельств сугубой помощи Божией Русскому народу в самой тяжелой в нашей истории войне. Одно из самых явных: война была закончена 6 мая 1945 г. на Пасху и в день памяти покровителя православного воинства Георгия Победоносца — тезоименитого святого полководца Победы Георгия Жукова.

Он родился 19 ноября 1896 г. в деревне с «военным» названием Стрелковка в Калужской губернии в крестьянской семье, с 1907 г. работал в Москве учеником, затем мастером-скорняком. С 1915 г. на фронте, младший унтер-офицер в кавалерии. С 1918 г. в Красной армии, во время Гражданской войны командир взвода и эскадрона. Затем командовал кавалерийским полком, бригадой, дивизией, корпусом, был помощником инспектора кавалерии РККА и заместителем командующего войсками Белорусского особого военного округа. В 1939 г., командуя особым корпусом, а затем армейской группой войск, разгромил японцев на реке Халхин-Гол в Монголии. С июня 1940 г. командовал войсками Киевского особого военного округа. С конца января по 30 июля 1941 г. начальник Генштаба и заместитель наркома обороны.

В начале Великой Отечественной войны командовал войсками Резервного (август — сентябрь 1941) и Ленинградского (сентябрь — октябрь 1941) фронтов. Во время обороны Москвы и разгрома немецко-фашистских войск в Московской битве 1941−42 гг. командовал войсками Западного фронта (10 октября 1941 — август 1942). С августа 1942 г. 1-й заместитель наркома обороны и заместитель Верховного главнокомандующего. Осуществлял координацию действий фронтов по разгрому немецко-фашистских войск под Сталинградом (1942); координировал действия Волховского и Ленинградского фронтов по прорыву блокады Ленинграда (1943); при разгроме противника в Курской битве (1943) координировал действия Центрального, Воронежского, Степного, Белорусского фронтов. В марте — мае 1944 г. командовал войсками 1-го Украинского фронта, руководя операциями по освобождению Правобережной Украины. С июня по ноябрь 1944 г. координировал действия 1-го и 2-го Белорусских фронтов при освобождении Белоруссии. С ноября 1944 по май 1945 гг. командовал войсками 1-го Белорусского фронта, которые совместно с войсками 1-го Украинского и 2-го Белорусского фронтов осуществили Висло-Одерскую операцию, а затем разгром берлинской группировки немецко-фашистских войск и овладели Берлином. 8 мая 1945 г. в Карлсхорсте (Берлин) Жуков принял капитуляцию фашистской Германии, а 24 июня, в праздник Святой Троицы, он командовал Парадом Победы на Красной площади в Москве.

После войны был главнокомандующим Группой советских войск в Германии и главноначальствующим советской администрации в зоне оккупации (июнь 1945 — март 1946), затем был назначен главнокомандующим сухопутными войсками и заместителем министра Вооруженных сил (март — июнь 1946). Однако после этого попал в опалу и назначен командующим войсками Одесского военного округа, Берия готовил уже процесс над Жуковым и его ближайшими сослуживцами, но Сталин запретил трогать маршала, Жуков был сослан еще дальше — командующим Уральского военного округа. После смерти Сталина участвовал в аресте Берии, в марте 1953 г. назначен 1-м заместителем министра, а с февраля 1955 по октябрь 1957 гг. был министром обороны СССР. Попал в опалу и у нового вождя Хрущева — с марта 1958 г. легендарный полководец в отставке.

Известно, что Жуков всю войну возил с собой по всем фронтам икону Казанской Божией Матери. Господь и Матерь Божия помогали полководцу в деле защиты Отечества. Только Божией помощью можно объяснить тот факт, что во время битвы под Москвой Жуков не спал 11 суток подряд, но был бодр и решителен. Во время войны несколько раз он был на волосок от гибели, но милостью Божией ангел-хранитель и святой великомученик Георгий Победоносец не оставляли его.
Русская линия

16 июня на ОАО «ПО «Севмаш» была выведена из эллинга головная атомная подводная лодка проекта 885 «Северодвинск», сообщает сайт Архангельской епархии. Перед началом церемонии вывода АПЛ со стапелей епископ архангельский и Холмогорский Тихон совершил молебное пение и чин освящения подводного крейсера. В заключение молебна конструкторам, корабелам, военным морякам и всем потрудившимся над созданием атомной подводной лодки было провозглашено многолетие.
На церемонии присутствовали Президент России Дмитрий Медведев, министр обороны Анатолий Сердюков, главнокомандующий ВМФ Владимир Высоцкий, генеральный директор — генеральный конструктор СПМБМ «Малахит» Владимир Пялов, губернатор Архангельской области Илья Михальчук, генеральный директор ОАО «ПО «Севмаш» Николай Калистратов, епископ Архангельский и Холмогорский Тихон, руководители Северодвинска, Архангельска и другие официальные лица.
В своём слове владыка Тихон отметил что, благодаря строительству подобных кораблей укрепляется обороноспособность нашей страны. Владыка напомнил присутствующим слова молитвы из чина освящения, где говорится о приставлении Ангела Хранителя к этому подводному кораблю для сохранения всех несущих службу на нём. Его Преосвященство поблагодарил конструкторов и корабелов, принявших участие в проектировании и строительстве АПЛ, за понесенные труды, а также призвал Божие благословение на моряков, которые будут нести службу на борту подводного крейсера.
Новый корабль подводного флота России построен по проекту ОАО «СПМБМ «Малахит». Он принадлежит к четвертому поколению атомоходов и обладает принципиально новыми архитектурными особенностями. В арсенале «Северодвинска» использованы новые возможности вооружения.
Русская линия

Путевой Поклонный крест в память о жертвах красного террора установлен 14 июня на Ржевском полигоне во Всеволожском районе под Санкт-Петербургом, сообщает сайт Фонда «Возвращение».
Это второй символ православной веры, указывающий дорогу к «накопителю» — пороховым складам, в которых содержались узники. Вместе с таким же деревянным крестом, установленным год назад на повороте от Рябовского шоссе, он станет указателем для проезжающих мимо незаметной болотистой тропки, ведущей к месту кровавых казней.
На Ржевском полигоне в 1918—1920-х годах было убито до 30 тысяч человек. Среди приговоренных, которые провели здесь последние часы жизни были священномученик митрополит Вениамин Петроградский, преподобномученик архимандрит Сергий (Шеин), поэты Николай Гумилев, Борис Корнилов, Николай Олейников, дворяне и священники.
Русская линия

Правительство Москвы и мэр Юрий Лужков подали ещё один иск к депутату Госдумы Владимиру Жириновскому, сообщает «Интерфакс». От лидера ЛДПР требуют возмещения морального вреда столичному правительству на сумму 50 миллионов рублей, и лично Лужкову — на 500 тысяч рублей.
Претензии чиновников к политику связаны с тем, что во время выступления премьер-министра Владимира Путина в Госдуме в апреле 2010 года Жириновский выступил с критикой в адрес работы столичного правительства и допустил ряд резких замечаний в адрес Лужкова. Чиновники требуют публичного опровержения слов лидера либерал-демократов и возмещения вреда.
Общая сумма исков московских чиновников к Жириновскому, поступивших в Савеловский районный суд Москвы, достигла 63 миллионов рублей. Ранее на лидера ЛДПР подали в суд 24 члена московского правительства, потребовавшие в общей сложности 12 миллионов рублей, а также префект Северного административного округа Олег Митволь, который требует от Жириновского 500 тысяч рублей.
Савеловский районный суд объединил претензии к Жириновскому в одно дело. Его предварительное рассмотрение назначено на 13 июля. Ещё один иск к Жириновскому от Олега Митволя находится в Мещанском суде Москвы. Его сумма составляет 20 миллионов рублей.
В конце апреля 2010 года Юрий Лужков и правительство Москвы уже отсудили у Жириновского один миллион рублей, однако это решение суда было обжаловано ответчиком и в силу пока не вступило.
Русская линия

17 июня в Московской Духовной Академии прошел организованный Учебным комитетом при Священном Синоде методический семинар для представителей академий, семинарий и духовных училищ Русской Православной Церкви. В работе семинара приняли участие епископ Саратовский и Вольский Лонгин, ректор Саратовской православной духовной семинарии, а также первый проректор СПДС игумен Варфоломей (Денисов), сообщает пресс-служба Саратовской епархии.
Семинар был посвящён анализу особенностей Болонского процесса. Необходимость его проведения вызвана решением об интеграции духовного образования в Болонскую систему, которое было принято на совещании ректоров духовных учебных заведений под председательством Патриарха Кирилла и получило одобрение на заседаниях Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам духовного образования и религиозного просвещения.
Сегодня, 18 июня, в стенах Московской Духовной Академии состоится расширенное заседание Учебного комитета при Священном Синоде с участием представителей всех академий РПЦ, где будут обсуждаться: введение новой структуры обучения в семинариях и академиях, порядок присуждения ученых званий и другие вопросы, связанные с интеграцией системы духовного образования Русской Православной Церкви в Болонский процесс.
Русская линия

Празднование Дня России в Семикаракорске ознаменовалось открытием памятника полководцу, не знавшему поражения, казачьему атаману Матвею Ивановичу Платову, сообщает сайт Фонд «Возвращение».
Атаман Платов представитель старинного казачьего рода, несколько поколений его предков по отцовской линии триста лет жили и живут на Дону. Интерес к истории казачества и идею возведения памятника поддержали потомственные казаки, фермеры и предприниматели из Семикаракрска, Новочеркасска, Волгодонска и даже из Таллина.
Заметим, что в Семикаракорске есть только один памятник — Ленину. В ближайших планах, ко Дню российского флага 22 августа установить памятники Ермаку и Ивану Кольцо, а позже и другим казачьим атаманам, прославившим Россию.
Русская линия

На очередном заседании Думы Великого Новгорода депутаты приняли решение поменять площадь Карла Маркса на сквер, без присвоения ему наименования, сообщает фонд «Возвращение».
Вопрос о том, что вообще связывало древний русский город с известным немецким русофобом, так и остался вопросом.
Русская линия

Ватикан снял прещения с архиепископа Юлиуша Паеца, ранее наложенные папой Иоанном Павлом II вследствие скандала, связанного со злоупотреблениями прелата. Однако, это может послужить поводом для раскола Католической церкви Польши, так как многие верующие выступают категорически против такого решения, сообщает пресс-служба УПЦ со ссылкой на польское издание «Gazeta Wyborcza».
Ранее запрещенный архиепископ теперь имеет право на духовную власть в Познаньской епархии. Но против архиепископа выступает Познаньская курия, которая во главе с местным митрополитом Станиславом Гандецким борется за запрещение Ю.Паеца.
Известно, что архиепископ Юлиуш долгое время находился непосредственно в Ватикане, где в 60−70 годах работал в секретариате Синода епископов.
Русская линия