В последние годы в общественно-политической жизни страны Русская Православная Церковь играет все более заметную роль, а результаты ее деятельности приносят ощутимую пользу обществу. Благодаря духовному потенциалу и необыкновенной работоспособности Святейшего Патриарха Алексия II, произошло укрепление и расширение собственно церковной организации, повышение нравственного авторитета РПЦ в российском обществе. Налажено тесное взаимодействие и конструктивный диалог Церкви с государственной властью, — здесь ключевая роль принадлежит бывшему главе ОВЦС, а ныне Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. С избранием нового Патриарха духовно-социальная деятельность Церкви и ее участие в делах государства развивается. Наиболее заметным событием последнего времени стала встреча Святейшего Патриарха с руководством партии «Единая Россия», а на следующий день секретарь экспертного совета «Экономика и этика» при ОВЦС МП Павел Шашкин заявил, что Русская Православная Церковь готова дополнить «Стратегию-2020».

Мнение Церкви не может быть безразлично государству. Постепенно к чиновникам приходит понимание этой простой истины. Хотя и далеко не ко всем. К сожалению, активная социальная позиция Церкви вызывает сегодня неприятие не только у «академиков». Как показывает ситуация вокруг введения в школы курса Основ Православной культуры или ратификация Европейской социальной хартии, противники Церкви и духовного возрождения России находятся среди тех, кто принимает решения на государственном уровне.

Мы попросили известных православных экспертов высказать свое мнение относительно нынешнего состояния отношений Церкви и государства и перспектив их развития.

«У России нет иного пути, кроме как возврата ко Христу. Если этого возврата не будет — Россия исчезнет с лица земли, потому что она никому не нужна. Ценность России — в ее христианстве. Не будет христианства — не будет ни сильного государства, ни великой культуры. Будем ремейки Майкла Джексона выдавать на гора и деградировать. А то, что именуется русской культурой — уйдет навсегда в прошлое, как некогда ушла в прошлое великая византийская культура», — заявил в интервью «Русской линии» известный московский священник, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами России митрофорный протоиерей Дмитрий Смирнов.

Прежде всего, священник обращает внимание на необходимость христианизации общественной жизни и государственной политики России. По его словам, только при активном взаимодействии и совместных усилиях Церкви и государства возможно полноценное возрождение христианства и нравственное воспитание личности в постсоветской России. На вопрос — с оптимизмом ли он смотрит на будущее взаимоотношений Церкви и государства, о. Дмитрий ответил, что «оптимизм в моем возрасте выглядит наивно». «Я воспринимаю жизнь, какая она есть», — сказал он, добавив, что подвижки в деле укрепления церковно-государственных отношений, разумеется, есть и немалые.

Священнослужитель также отметил: те, кто противится и препятствует Церкви, невежественны и просто не понимают, о чем идет речь. «Для них — что православная культура, что культура жителей Луны — одного порядка вещи, что вполне естественно. Это — инерция людей, воспитанных в антихристианской религии под названием марксизм-ленинизм», — сказал он. «Церковь озабочена нравственным состоянием нашего народа — и в лице Патриарха и в лице ответственных священнослужителей. Церковь пытается эту стену если не разрушить, то хотя бы подвинуть. К сожалению, пока это сделать очень трудно, но нужно пытаться. Такие попытки будут продолжаться», — заключил протоиерей Дмитрий Смирнов.

Известный православный публицист и общественный деятель, соавтор «Русской доктрины» Виталий Аверьянов отметил, что успехи Русской Православной Церкви действительно велики, но антицерковные настроения в структурах власти являются серьезным препятствием на пути дальнейшего расширения церковной деятельности. «И у Церкви, и у православной общественности есть определенные планы, которым уже насчитывается не один год и которые со временем эволюционируют. Тем не менее, либо в Министерстве образования, либо в Академии наук, либо в околоправительственных кругах всегда находятся силы, которые эти планы подрывают. Так может произойти и на этот раз». Тем не менее, отметил Аверьянов, у него складывается впечатление, что «Святейший Патриарх может дать этим силам последний окончательный бой и одержать победу». «По крайней мере, он на это серьезно настроен», — полагает эксперт.

Говоря о проблеме введения ОПК в школах, он подчеркнул: «очень важно увязать лоббирование этой темы с повышением присутствия православной компоненты в гуманитарном образовании вообще как таковом». «Эта задача была бы более значима, чем обеспечение одного предмета в школе или вузе, — убежден В. Аверьянов

Известный российский политик, бывший замминистра образования Борис Виноградов так же отметил, что Церкви не следует замыкаться только в пределах проблемы ОПК, добавив что в этом смысле деятельность РПЦ в сфере образования не совсем правильна и ограниченна узкими рамками. Подчеркнув, что он ни в коем случае не дает советов Церкви, а просто высказывает свое мнение, Б. Виноградов заявил о необходимости участия Русской Церкви в выработке образовательного стандарта.

«Я всегда поддерживал присутствие Церкви в образовании и введение ОПК. Душа ребенка в каком-то смысле пуста и может наполниться любым мусором. А этот предмет позволит сформировать нравственного человека. Работа в системе образования — долг и обязанность Церкви, ее миссия. Она должна, не навязывая своего мнения, подсказать молодому человеку, как ему выйти из школы патриотом и гражданином нашей страны. тем более, что в Русской Православной Церкви очень много высокообразованных и одаренных людей, и наиболее яркий пример — сам Святейший Патриарх Кирилл», — сказал политик.

Размышляя о взаимоотношении Церкви и государства, Виноградов отметил, что наиболее эффективной и спасительной их формой может быть только «симфония властей» — духовной и государственной.

«Что касается взаимоотношений Церкви с «Единой России» или еще какой-нибудь «Россией», я считаю это неправильно, — прокомментировал эксперт встречу Патриарха с «партией власти». — Церковь должна сотрудничать с государством, а не с политическими партиями. Партии приходят и уходят, а государство и страна остаются. Церковь же — это вечный институт». «Государство не должно лезть в дела Церкви, а Церковь должна и обязана помогать государству и обществу воспитывать народ, особенно молодежь, в духе высокой нравственности и морали. К партиям это имеет мало отношения. У них сегодня отсутствует теоретически-методологическая база, а у Церкви, слава Богу, — база тысячелетняя высокого нравственная служения и страданий за веру», — заключил Борис Виноградов.
Русская линия

Днем 9 июля, после совершения Божественной литургии в Успенском мужском монастыре г. Тихвина, Святейший Патриарх Кирилл прибыл на вертолете на Валаамский архипелаг, сообщает Патриархия.Ru. Его Святейшество в поездке сопровождают исполняющий обязанности управляющего делами Московской Патриархии архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий и руководитель административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий. Предстоятеля Русской Православной Церкви у трапа вертолета встречали наместник Спасо-Преображенского Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий, насельники обители и делегация правительства Карелии во главе с заместителем председателя правительства Карелии В.Д.Бойничем.

Затем Святейший Патриарх Кирилл провел встречу с Председателем Правительств России Владимиром Путиным, который прибыл на Валаам в ходе рабочей поездки по Карелии. Глава Правительства и Предстоятель Русской Церкви вместе посетили монастырский музей имени Святейшего Патриарха Алексия II. Официальное открытие музея состоится завтра утром.

Вечером 9 июля Предстоятель Русской Православной Церкви посетил Спасо-Преображенский собор Валаамского монастыря, где в нижнем храме совершил молебен у раки с честными мощами прпп. Сергия и Германа Валаамских. Среди молившихся за богослужением были архиепископ Варсонофий, епископы Панкратий и Сергий. Святейший Владыка поклонился честным мощам преподобных Сергия и Германа, чудотворной Валаамской иконе Божией Матери и мощам преподобного Антипы Валаамского, после чего обратился к братии и паломникам с Первосвятительским словом.

10 июля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и глава Республики Карелия Сергей Катанандов возглавили церемонию открытия музея имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, расположенного во Владимирском скиту Валаамского Спасо-Преображенского монастыря. На церемонии также присутствовали исполняющий обязанности управляющего делами Московской Патриархии архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий, наместник Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий, руководитель административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, скитоначальник Владимирского скита иеромонах Сергий (Хмелевский), директор музея В.А.Высоцкий, заместитель председателя Государственной Думы Л.К.Слиска.

После начальной молитвы Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с приветственным словом. «Мы открываем музей Валаамского монастыря в том месте, где еще сравнительно недавно были запустение, разруха, и многим казалось, что память о монастыре может сохраниться лишь у тех, кто специально занимается историей, — сказал Патриарх. — За минувшие годы святыня возродилась в своей былой красоте, и уже появилась потребность отразить трагическую историю Валаама в специальных экспозициях».

Создание музея обители Предстоятель Русской Церкви назвал «замечательным свидетельством того, что произошло на этой многострадальной земле». «Мы действительно прошли большой путь, — подчеркнул Святейший Владыка. — Музей назван в честь покойного Святейшего Патриарха Алексия, потому что именно он стоял у истоков возрождения обители. Поэтому и в имени, и в экспозициях музея запечатлевается вся история — в том числе славная новейшая история — Валаамской обители».

«Пользуясь случаем, хотел бы сердечно поблагодарить всех, кто принимал участие в создании этого музея, — продолжил Патриарх. — Сама по себе Церковь — это не музей, Церковь — это живая община людей. В Церкви хранятся духовные и часто — материальные ценности, которые достаются нам от прошлого, однако Церковь сама по себе не является музейным экспонатом. Но при всем этом в Церкви как хранительнице культурной традиции должны быть и музеи». «Поэтому в центре живого монастыря, который призван служить людям, который призван возносить молитвы к Господу, мы открываем музей как хранилище памяти о замечательных, радостных, а также и скорбных страницах Валаамской истории, — заключил Святейший Патриарх Кирилл.

Предстоятель Русской Православной Церкви и глава Республики Карелия перерезали ленточки на входе в музей. Гости осмотрели экспозицию, посвященную древней и новейшей истории Валаамской обители. Затем Святейший Патриарх Кирилл ответил на вопросы представителей средств массовой информации, после чего посетил игуменское кладбище монастыря.

10 июля, после церемонии открытия музея имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Предстоятель Русской Церкви посетил игуменское кладбище Валаамского Спасо-Преображенского монастыря. У большого гранитного креста над могилой игумена Дамаскина (Кондратьева) Святейший Патриарх Кирилл совершил литию по почившим игуменам Валаамской обители.

Игуменское кладбище было заложено отцом Дамаскиным на исходе его жизненного пути в 1876 году близ деревянной часовни во имя прп. Сергия Радонежского и каменной келии игумена Назария, которого очень почитали на Валааме. По окончании литии Предстоятель Русской Церкви посетил храм во имя всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, где совершил уединенную молитву. Храм во имя всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, построен по проекту архитектора Г. Карпова. Это последняя постройка игумена Дамаскина, которую он освятил 12 сентября 1876 года.

Также 10 июля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин малого освящения храма-памятника в честь святого великомученика и Победоносца Георгия в воинской части на острове Валаам. Его Святейшеству сослужили исполняющий обязанности управляющего делами Московской Патриархии архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий, наместник Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий, руководитель административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий.

На богослужении присутствовали глава Республики Карелия С.Л.Катанандов, заместитель председателя Государственной Думы Л.К.Слиска, командующий 6-й армией ПВО и ВВС генерал-лейтенант В.Г.Свиридов, а также военнослужащие, несущие службу на острове Валаам.

По окончании чина освящения Святейший Патриарх Кирилл наградил генерал-лейтенанта В.Г.Свиридова медалью преподобного Сергия Радонежского I степени. Церковных наград были также удостоены благотворители, принимавшие участие в возведении воинского храма. В дар воинскому приходу Предстоятель Русской Православной Церкви передал образ святителя Николая Чудотворца. На молитвенную память всем присутствующим на богослужении Святейший Владыка раздал иконки Спасителя с Патриаршим благословением.

Затем Святейший Патриарх Кирилл ответил на вопросы представителей средств массовой информации, после чего состоялась краткая беседа Его Святейшества с военнослужащими. Храм-памятник в честь святого великомученика и Победоносца Георгия в воинской части на острове Валаам был заложен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II 19 августа 2005 года.

10 июля, в канун дня памяти прпп. Сергия и Германа Валаамских, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в нижнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря, где покоятся честные мощи преподобных Сергия и Германа. Его Святейшеству сослужили архиепископы: Саранский и Мордовский Варсонофий, исполняющий обязанности управляющего делами Московской Патриархии; Петрозаводский и Карельский Мануил; епископы: Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Троицкий Панкратий, наместник Валаамского монастыря, а также насельники обители в священном сане. При совершении помазания духовенству и верующим раздавались копии образа преподобного Назария, игумена Валаамского, написанного монастырскими иконописцами к 200-летию со дня преставления святого.

По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл обратился к пастве с Первосвятительским словом: „Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всечестные отцы, братья и сестры! Всех вас сердечно поздравляю с праздником — с памятью святых преподобных Сергия и Германа Валаамских, основоположников этой святой обители. Великое счастье и благодать Божия явлены всем нам, что после десятилетий разорения мы можем прийти сюда, на этот святой остров, приложиться к мощам преподобных отцев наших, вознести молитву, почувствовать силу благодати Божией, которая почивает на этом святом месте“.

Велико значение паломничества в жизни верующего человека, потому что именно у святых мест особенным образом является нам Божие присутствие. И происходит это не по нашим заслугам, но по заслугам тех, кто, пребывая в святых местах, творил подвиг молитвы, совершал великие пред Богом дела. Именно по заслугам таких людей является нам Божественная благодать, потому и молимся мы угодникам Божиим, которые привлекли силу Божию и любовь Божию к сему месту. Через них и мы обретаем радость общения с Господом и Спасителем нашим. Молитвами святых преподобных и богоносных отцев наших Сергия и Германа Валаамских да хранит Господь землю нашу и страну нашу. Аминь», — такими словами завершил свое Первосвятительское слово Святейший Патриарх Кирилл.
Русская линия

«Завтрашний крестный ход начнется сразу же после первого в истории Патриаршего Богослужения в Петропавловском соборе Петербурга. Этот крестный ход является вторым этапом международного крестного хода „Царский путь“. Напомню, что первый этап крестного хода недавно завершился в Германии. Со 2 по 6 июля мы побывали в нескольких храмах РПЦЗ», — рассказал о крестном ходе заведующий Отделом по связям с внецерковными организациями Свято-Троицкой Александро-Невской лавры и координатор молодежных программ Александро-Невского Братства Сергей Шаров.

«Сегодня у нас, так сказать, день заезда, день открытия международного фестиваля соотечественников „Русский Царьград“, который был возрожден еще в 2007 году митрополитом Владимиром и посвящен воссоединению РПЦ и РПЦЗ. Плодом этого форума стало распространение крестного хода на территорию трех стран — Германии, России и Украины. С 15 по 28 июля крестный ход будет проходить в Крыму — из Севастополя он пройдет в Ливадию. Закончится же крестный ход в Ливадии, в Успенском Бахчисарайском монастыре», — продолжил координатор крестного хода.

Нынешний крестный ход имеет, наряду с традиционными моментами, и важные, по сути дела, глобальные изменения. Начнется он не в Кронштадте, как это было всегда в прошлые годы, а в Петербурге, в Петропавловской крепости, в праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Напомню, что святой апостол Петр — покровитель нашей державной столицы — Петербурга. И мы изначально ставили перед собой задачу инициировать празднование именно этого дня, дня памяти небесного покровителя нашего города", — подчеркнул С.Шаров.

«После Патриаршего Богослужения наш крестный ход выйдет из крепости, переправится на теплоходе к Сенатской площади, и участники молитвенного шествия возложат цветы к памятнику Петру Великому, поздравят основателя нашего города с именинами. Затем участники крестного хода на метеоре переправятся в Кронштадт, а три часа дня пройдет встреча на кронштадтской пристани с прихожанами Кронштадта. Потом мы пройдем по улицам города, посетим Андреевский сквер, храм во имя Владимирской иконы Божией Матери, пройдем к Морскому собору. Затем, в шесть вечера, мы переправимся в Ораниенбаум на пароме. В этом городе мы посетим храм во имя архангела Михаила и святителя Спиридона Тримифунтского», — продолжил организатор крестного хода.

«Особенность нынешнего крестного хода состоит еще и в том, что его будут сопровождать концерты фестиваля „Русский Царьград“. В каждом городе, через которые пройдет молитвенное шествие, — в Кронштадте, в Ораниенбауме, в Петергофе, в Красном Селе, — будут проведены миссионерские, духовно-просветительские концерты. Они должны обратить внимание верующих на роль служения Царской Семьи, и, прежде всего, Царственных Мучеников, Богу и Отечеству», — подчеркнул С.Шаров.

«Далее наш крестный ход пройдет через Петергоф, Стрельну, Красное Село и 17 июля он завершится ночной Божественной литургией в Феодоровском Государевом соборе. Приглашаем всех, у кого есть желание поучаствовать в нашем крестном ходе, особенно молодежь, потому что это, прежде всего, молодежный крестный ход. Сегодня в 14.00, во время открытия фестиваля, производится запись на участие в крестном ходе. Завтра в 8.30 перед Кронверкскими воротами Петропавловской крепости пройдет сбор группы участников. Подробный план крестного хода размещен на сайте Александро-Невского братства. Мы также призываем местных прихожан тех населенных пунктов, через которые будет проходить крестный ход, проследовать вместе с нами по территории этих городов и поселков, вместе помолиться. Также будем весьма признательны, если нам окажут материальное содействие», — заключил Сергей Шаров.
Русская линия

В государственном образовательном учреждении среднего профессионального образования «Кемеровский педагогический колледж» удовлетворили протест прокуратуры Ленинского района города Кемерово на пункт Правил внутреннего распорядка для студентов, в котором устанавливалось, как нельзя выглядеть и одеваться, сообщает сайт Прокуратуры Кемеровской области.

Согласно «распорядку» внешний вид студента должен соответствовать деловому стилю, а также — педагогической профессии. Объявлялось, что при прохождении практики нежелательно надевать джинсы и излишне короткие юбки. Устанавливалось, что макияж не должен быть броским, выполненным в черно-темных тонах. Вовсе недопустимым называлось ношение одежды, открывающей область живота и спины. Кроме того, разъяснялось, что педагогическая профессия не предполагает прокалывание бровей, языка, носа, губы и других частей лица.

Прокуратура усмотрела в этих запретах нарушение гарантированного Конституцией России равенства прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Согласно Конституции, любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности — противозаконны. Администрация учебного заведения признала это и запреты сняла.

Мы попросили прокомментировать это решение прокуратуры клирика храма Святителя Николая Мирликийского в Хамовниках (Москва), кандидата педагогических наук иерея Александра Шумского. «Я, конечно, не знаю всех подробностей и обстоятельств, связанных с этим случаем, но в целом я не понимаю, почему прокуратура, на каком основании, выступила против инициативы администрации колледжа. Насколько мне известно, эти вопросы решает само учебное заведение по согласованию с родителями, с учащимися. Может быть, просто администрация учебного заведения не согласовала этот вопрос с родителями, и они подали протест в прокуратуру. Ведь наоборот, я знаю, что есть в Москве и в других городах школы, в которых вводятся школьная форма, и никто не возражает против этого. Наверное, следовало бы провести администрации колледжа работу с родителями, чтобы не было проблем», — полагает священник.

«Рассуждая же о проблеме в целом, хочу отметить, что я — за введение школьной формы. Форма дисциплинирует человека, заставляет его думать о главном, а не о второстепенном. В этой связи можно вспомнить, как ни странно, пророка Исаию, который обличает жителей Иерусалима, в частности, женщин, что они украшают себя украшениями, излишествами. Пророк Исаия отмечает, что это очень плохо, и предрекает, что в конец концов они потеряют все, так как слишком сильно увлекаются внешним. Он, в частности, говорит: „И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах, — оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их; в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и звездочки, и луночки, серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные, перстни и кольца в носу, верхнюю одежду и нижнюю, и платки, и кошельки, светлые тонкие епанчи и повязки, и покрывала. И будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос — плешь, и вместо широкой епанчи — узкое вретище, вместо красоты — клеймо“ (Ис. 3: 16−23). То есть пророк Исаия обличает свой народ, в частности, женщин, за то, что они забыли главное — о служении Богу, о заповедях Божиих, за то, что они перестали видеть главное в жизни и за то, что они предаются только желанию украшать свою внешность», — подчеркнул отец Александр.

«Здесь можно провести определенную параллель. Школьная форма необходима для того, чтобы человек думал о главном. Скромно одетый человек думает о внутренних вещах, о том, как он живет, для чего он живет. Это связано с системой ценностей человека. Если человек ставит на первое место внешнее — одежду, украшения, то, значит, он уходит от Бога, удаляется от смысла жизни. Если человек перестает уделять повышенное внимание внешним вещам, то он начинает думать о главном, о смысле жизни, о служении Богу», — продолжил батюшка.

«Поэтому вопрос о школьной форме здесь очень важен. Может быть, кажется, что в этом вопросе я слишком далеко ухожу от конкретной проблемы, ибо, казалось бы, какая связь между школьной формой и пророком Исаией? Но, мне кажется, что здесь, прежде всего, и надо вести разговор именно о внешнем и внутреннем», — отметил священник

«Что человек ставит во главу угла? Если он ставит во главу угла украшательства и внешнюю красоту, забывая о внутреннем, то тогда он идет к гибели, душа его погибает. Если он ставит во главу угла внутренний смысл жизни, то тогда у человека есть шанс спасти свою душу, и его душа его идет к Богу», — подчеркнул иерей Александр Шумский.
Русская линия

«В свое время в комментарии РЛ я высказал большое сомнение в том, насколько в техническом отношении процедура коллективного вхождения в ВТО является уместной. Тогда я предположил, что могут возникнуть разного рода технические сложности. Я думаю, что отсутствие прецедента коллективного вхождение в ВТО делает подобный формат вступления некой проблемой. Для коллективного вхождения в ВТО уже требуется выработка специальной процедуры. В то же время я поддержал стратегически это решение, поскольку в нем на тот момент, как мне показалось, прозвучала система приоритетов, что мы отдаем приоритет своим обязательствам в рамках Таможенного союза перед вступлением в ВТО. Поэтому если трактовать нынешнее высказывание Президента России о том, что Россия будет согласовывать аспекты своего вступления в ВТО со своими партнерами по Таможенному союзу, то я думаю, что в конечном итоге нет никакого противоречия в стратегическом отношении между предыдущим заявлением и нынешним», — заявил в интервью «Русской линии» известный экономист, кандидат экономических наук Андрей Кобяков, комментируя заявление Президента России Дмитрия Медведева о том, что самостоятельное вступление России во Всемирную торговую организацию является «более простым и реалистичным».

Между тем, Президент добавил, что условия вхождения России в организацию будут согласованы с другими представителями Таможенного союза — Казахстаном и Белоруссией, сообщает Lenta.ru. «Можно, согласовав некие общие стандарты и позиции внутри тройки Таможенного союза, вступать раздельно, что, на мой взгляд, является более простым и более реалистичным, но при соблюдении, конечно, прав и интересов других участников», — сказал Д.Медведев.

В четверг 9 июля схожую позицию озвучил помощник Президента России Аркадий Дворкович. Он сослался на мнение экспертов, которые считают вариант вступления в организацию в рамках Таможенного союза «проблемой». В то же время Дворкович подчеркнул, что Россия не отказывается от создания Таможенного союза. Он также заявил, что решение, каким именно образом России присоединяться к ВТО, пока не принято.

Сценарий вступления России, Белоруссии и Казахстана в ВТО вместе был разработан в июне 2009 года. Однако затем он подвергся критике как в России, так и за рубежом. В Белоруссии вступление в организацию решили перенести на 2020 год. В свою очередь, министр торговли США Гэри Лок назвал предложение России присоединиться к Всемирной торговой организации Таможенным союзом «невыполнимым». В то же время гендиректор ВТО Паскаль Лами не сумел вспомнить ни единого случая, когда государства вступали бы в ВТО блоками.

«Можно, конечно, увидеть в этом какое-то давление со стороны США, — продолжил свой комментарий Андрей Кобяков, — но, по-моему, пока основания для этого имеется не так уж и много, потому что в целом непонятно, какие могли бы быть соображения, которые служили бы препятствием для вступления и других членов Таможенного союза в ВТО. У меня нет априорной информации, почему это решение было озвучено в таком виде и озвучено, насколько я понимаю, без консультаций с ВТО, потому что иначе мы не услышали бы выступление Паскаля Лами, который фактически говорит, что процедуры коллективного вступления в ВТО не существует».

«Таким образом, получается, что решение ЕврАЗэС о коллективном вступлении в ВТО было, как минимум, поспешным, иначе как это можно еще было бы трактовать. В противном случае приходится тогда признать, что это вообще некая игра, в которой никакого содержательного начала вообще не присутствует, но вряд ли это так, потому что интеграционные приоритеты России теперь обозначены, и я думаю, что свои обязательства по Таможенному союзу пересматривать Россия вряд ли будет, а что касается вступления в ВТО, то вспомним, как в прошлом году после того, как Россия признала независимость Абхазии и Южной Осетии, нам пытались пригрозить, что наше вступление в ВТО тем самым затормозится, и вспомним, какой оперативный ответ был озвучен и Путиным, и Шуваловым, что России не так уж и хотелось вступать в ВТО и что мы сами приостанавливаем процесс присоединения к ВТО. После чего можно сделать вывод: по-видимому, уже на тот момент было осознание, что торопиться со вступлением в ВТО не следует. В целом если эти решения рассматривать как некий единый процесс, то мы увидим все более и более реалистический взгляд на проблему членства России в ВТО. Я думаю, что в этом смысле вроде никто не был заинтересован в спешке. Наверное, этот пробный шар, связанный с тем, чтобы вступать коллективно, был нарочитым шагом, который должен был спровоцировать руководство ВТО на очередной демарш. Вопрос в другом: а что поменялось после визита Обамы в Россию? Может, здесь решили сторговать более решительное наше движение в сторону ВТО в рамках некоей многосторонней договоренности. Но пока это всего лишь спекулятивные рассуждения, не имеющие под собой твердого основания»

«Я думаю, что решение о коллективном вступлении в ВТО было не ошибкой, а провоцирующим шагом. Возможно, это проверка того, если мы будем вступать в ВТО индивидуально, то означает ли это ускорение процесса. Поживем — увидим. Посмотрим, какие будут следующие шаги. Честно сказать, решение о коллективном вступлении в ВТО сразу вызвало у меня некоторое недоумение потому, что само по себе наличие Таможенного союза между членами ВТО не противоречит ни духу, ни букве ВТО, тому пример — Европейский Союз, но, тем не менее, страны Европейского Союза вступали в ВТО каждый индивидуально, не входя, например, в виде Европейского Союза коллективо. Прецедентов коллективного вступления в ВТО действительно нет, поэтому, наверное, это решение было сделано, в том числе в расчете на то, чтобы вызвать какую-то реакцию со стороны ВТО. Как может быть иначе? Или надо предположить абсолютно полную, несусветную безответственность людей, которые принимали подобное решение, что вообще кажется маловероятным, тем более учитывая то, что теперь в управляющих структурах ЕврАЗэС работают люди вполне компетентные в этих вопросах, тот же Сергей Глазьев, который в свое время был министром внешнеэкономических связей, человек, который давным-давно этой темой занимается. Поэтому он не мог не знать про то, что подобного прецедента вообще не существует», — подчеркивает аналитик.

«Здесь, правда, может оказаться более запутанная интрига. Вполне возможно, что в разных структурах ЕврАЗэС есть различные интересы, может быть, действительно подобное решение было принято для того, чтобы затормозить вступление России и ее партнеров по Таможенному союзу в ВТО. По большему счету, такая логика просматривается. Когда России сказали, что ее быстро в ВТО не пустят, мы тут же под шумок, чтобы снять с себя ответственность первого шага, говорим, что мы на самом деле не торопимся в ВТО. После чего мы принимаем решение о коллективном вступлении, явно намереваясь вызвать встречную негативную реакцию. Поэтому можно предположить, что среди людей, которые в этой сфере в России принимают решения, есть лоббисты подобной идеи. Почему бы и нет? Некоторая логика в этом есть», — заключил Андрей Кобяков.
Русская линия

«Совершенно ясно, что заявление о том, что Ленинградскому железнодорожному вокзалу решено возвратить его историческое название — Николаевский, не было технической накладкой. Таких технических накладок не бывает. Ясно, что это было зондирование почвы. Сейчас в условиях мирового экономического кризиса, как это ни странно, коммунисты становятся весьма влиятельной силой. Строго говоря, в России сейчас две силы — партия власти, которая сейчас называется „Единая России“, но мы ведь понимаем, что в данном случае название не имеет большего значения, и КПРФ, своего рода вечная партия. Обращает на себя внимание тот факт, что в КПРФ, кроме нескольких десятков отмороженных фанатиков, ленинцев совсем не осталось. КПРФ, в принципе, превратилась в „оппозицию его величества“. Просто в КПРФ состоят люди, которым обидно за оплевывание советского периода нашей истории», — заявил в интервью «Русской линии» известный петербургский политолог д. ф. н. Сергей Лебедев, комментируя ситуацию, сложившуюся вокруг переименования Ленинградского вокзала в Москве в Николаевский .

Переименование Ленинградского вокзала — это необдуманное решение. Нужно очень осторожно подходить к любым переименованиям и десять раз все взвесить. Об этом, как передает «Росбалт», 10 июля на встрече с журналистами, посвященной завершению политического сезона, заявила губернатор Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко. По ее словам, в 1990-е годы в России снесли множество памятников, а теперь за эти поступки стыдно. «Сносить памятники — это вандализм. Это как сжигать книги на площади», — сказала губернатор. «Какая необходимость есть в переименовании Ленинградского вокзала? Ленинград — это часть истории нашей страны», — выразила недоумение губернатор.

«Что касается тех районов и кварталов Петербурга, — продолжил Сергей Лебедев, — которые построены при советской власти, то я считаю вполне нормальным и естественным то, что там увековечены символы советского времени, да и советские политические лидеры, например, такие, как Киров и Жданов, которые много сделали для нашей истории, и плохого, и хорошего».

«Что касается позиции Матвиенко, то я бы не стал подозревать ее в том, что она криптокоммунистка. Вспомним, что она вышла из Комсомола. А в Комсомол набирались молодые люди, которые руководствовались принципом „Чего изволите?“ Комсомол — это школа молодых карьеристов, которые привыкли к тому, что надо колебаться вместе с „генеральной линией“ партии. Когда „генеральная линия“ партии призвала к тому, что надо покончить с советизмом, тогда пошел вал возвращений исторических названий, да и просто нелепых переименований. Например, мосту лейтенанта Шмидта возвратили не его историческое название, а дали ему какой-то искусственно придуманное имя — Благовещенский. А зачем надо было ликвидировать стадион имени Кирова? Мне кажется, что это решение было мотивированно какими-то фрейдискими комплексами бывших комсомольских лидеров», — полагает профессор Лебедев.

«Сейчас же в условиях кризиса в Кремле, видимо, сочли, что с коммунистами надо считаться, не стоит доводить дело до конфронтации в обществе. Поскольку сейчас главной линией размежевания между партией власти и КПРФ является не столько идеология, сколько отношение к определенным этапам исторического прошлого России, то и получается так, что коммунисты нервно реагируют на попытки возвращения исторических названий, а власти сейчас уже не заинтересованы с ними ссориться», — считает он.

«Заявление о переименовании Ленинградского вокзала было пробным шаром, а не технической ошибкой или техническим сбоем. И протесты Матвиенко не говорят о том, что она придерживается тайных коммунистических воззрений. Просто наружу вырвались элементы подковерной борьбы партии власти и системной оппозиции — КПРФ. Судя по всему, после этой истории решения о возвращении исторических названий будут временно заморожены. Но такие инициативы все равно будут предприниматься, хотя бы потому, что не все местные чиновники понимают то, что делается в верхах. Уверен, что попытки переименования имен будут продолжаться и впредь, в этом, кстати, заинтересована как партия власти, так и КПРФ, как в возможности в очередной раз напомнить о себе, подчеркнув свою „самостоятельность“. Но сейчас в Кремле решили лишний раз не провоцировать общественное неудовольствие. Но тайм аут, боюсь, взят ненадолго», — заключил Сергей Лебедев.
Русская линия

Гаагский трибунал удовлетворил просьбу экс-президента Республики Сербской (РС) Радована Караджича и призвал правительство Норвегии до 23 июля прислать ответ на запрос, в котором Караджич утверждает, что Норвегия обладает документами, подтверждающими, что США вооружали Армию Боснии и Герцеговины (АБиГ) в феврале и марте 1995 года, хотя тогда действовало эмбарго на поставки оружия.

Кроме того, как сообщает агентство «Бета», защита Караджича потребовала от норвежских спецслужб подтвердить тот факт, что за взрывы на рынке Маркале в Сараево, в феврале 1994 и августе 1995 года, несет ответственность АБиГ, а не армия РС.

Защита потребовала обязать норвежские власти доставить в Гаагу документы, касающиеся поставок американского оружия Армии БиГ на аэродром в Тузле. Защита указывает, что бойцы норвежских миротворцев и гуманитарные сотрудники были свидетелями передачи оружия, которую контролировали американцы в штатском. Защита также напомнила, что весной 1995 года в силе было не только эмбарго на поставки оружия, но и действовал запрет на полеты над Боснией.

Защита Караджича утверждает, что норвежцы тогда поставили в известность о происходящем свое правительство, а также то, что этим делом заинтересовалась и ООН. Тогда США активно вмешались в скандал, норвежские свидетели получили угрозы, а американский министр обороны Уильям Пери официально опроверг, что Вашингтон вооружает боснийскую армию.

Караджич утверждает, что расследование правительства Голландии в архивах Сараево открыло документы, подтверждающие, что 14 февраля 1995 года 40 пулеметов и другая военная амуниция на вертолетах были перевезены из Тузлы в Жепу, а оттуда в Сребреницу. Последние два города считались демилитаризованными зонами под защитой ООН.

Что касается взрывов на Маркале, Караджич пишет в своем заявлении: «Разные представители спецслужб Канады, Великобритании, Дании, Швеции, Норвегии, Бельгии и Голландии установили, независимо друг от друга, что минометный обстрел совершила Армия боснийских мусульман». Однако исполняющие политический заказ «судьи» всю вину взвалили на сербского генерала Драгомира Милошевича, не прислушавшись ни к единому аргументу, говорящему о мусульманской провокации.

Караджич понимает, что приговор ему уже вынесен, но мужественно настроен на борьбу, на защиту себя и своего детища — Республики Сербской.

Странно другое. На этой неделе СБ ООН продлил мандат гаагского судилища до конца 2010 года, т. е. все дела теперь должны быть завершены к концу 2013 года. Непонятно, неужели представитель России голосовал за продление работы беззаконного органа, а не наложил вето на подобное решение, о чем неоднократно предупреждала Россия? Или, может быть, это один из пунктов программы «перезагрузки» российско-американских отношений?
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»

«Топонимическая комиссия Московского центра Русского географического общества, основанная в 1956 году, является одним из ведущих российских научных центров по изучению наименований географических объектов (городов, селений, улиц, площадей, рек, озер, гор и т. д.), а также ряда других имен собственных. В течение многих лет члены комиссии принимают участие и в работе по возвращению на карту России исторических названий, в том числе — через проведение их историческо-лингвистических экспертиз. При этом во всех своих топонимических исследованиях комиссия исходит не из каких-либо политических или идеологических приоритетов, а исключительно из того факта, что исторические географические названия являются такими же ценными памятниками традиций, языка, географии и культуры народов России, как и иные памятники духовной и материальной культуры — архитектурные, литературные, археологические, фольклорные, ремесленные и т. д. Поэтому исторические топонимы также нуждаются в охране и подлежат восстановлению в случаях ранее происшедших неоправданных замен или утрат — т. е. подлежат научной реставрации на основании рекомендаций ученых-экспертов», — говорится в заявлении Топонимической комиссии Московского центра Русского географического общества (МЦ РГО), текст которого поступил в редакцию «Русской линии».
«В частности, Топонимическая комиссия МЦ РГО считает, что возвращение исторического названия Николаевский вокзал в Москве является вполне оправданным. Однако у членов комиссии в этой связи возникает вопрос: а как быть с названием самой железной
дороги, соединяющей Москву и Санкт-Петербург? С нашей точки зрения, логично было бы и ей вернуть прежнее историческое наименование», — подчеркивается в заявлении Топонимической комиссии Московского центра Русского географического общества.
Русская линия

Фонд Юрия Куклачева и руководитель Театра кошек Дмитрий Куклачев проводит мероприятия в рамках благотворительного проекта «Спасите своих детей!», сообщили «Русской линии» организаторы проекта. Проект создан по инициативе ведущего артиста Театра кошек Дмитрия Куклачева и проходит в рамках программы «Школа доброты» при поддержке Министерства образования России и фонда Юрия Куклачева. Цели и задачи проекта: оказать адресную помощь, материальную и моральную, детям-сиротам, детям-инвалидам; материальную поддержку детским домам, интернатам, реабилитационным центрам. Одной из целей данной программы является создание положительного имиджа проекта, и повышения кредита доверия со стороны людей. Организаторы планируют, что этот годовой проект перерастет в нечто большее и постоянное. Сверхзадача — объединить общество вокруг социально значимых проблем. В течение года фонд Куклачева при поддержке партии «Единая Россия» помогает наиболее бедным приходам региона, а также поддерживает строительство новых храмов (особенно в местах, где храмов нет и местному православному населению — необходима постройка церкви).
В координационный совет фонда вошли известные российские деятели культуры и бизнеса: народный артист СССР Юрий Башмет; председатель Коллегии адвокатов г. Москвы «БизнесИнюрколлегия» Е.В.Богородицкая; популярный писатель Дмитрий Глуховский; народный артист СССР Армен Джигарханян; художники А.А.Виноградов и В.Е.Дубосарский; народный артист России Александр Збруев; писатель-фантаст Сергей Лукьяненко; народный артист России Юрий Куклачев; кинорежиссер, писатель и телеведущий Сергей Минаев; кинорежиссер, народный артист России Александр Митта; художник Никас Сафронов; певица Алена Свиридова; писатель, детский писатель Эдуард Успенский; народный артист России Геннадий Хазанов; народный артист России Дмитрий Харатьян; кинорежиссер, заслуженный деятель искусств России Георгий Юнгвальд-Хилькевич и другие.
Всего в рамках проекта «Спасите своих детей!» запланировано 12 разнообразных креативных акций.
17 июля Фонд Юрия Куклачева совместно с производственно-торговой группой «Вимм-Билль-Данн» проведет проект «Экскурсия в жизнь» — посещение воспитанниками детского дома Щелковского Муниципального района Московской области Лианозовского молочного комбината.
Воспитанники познакомятся со всей внутренней жизнью завода: увидят, как молоко и замороженные ягоды постепенно превращаются в йогурты и джемы; как они фасуются и упаковываются; вместе с работниками цехов отследят на мониторах текущие показатели эффективности производства. В конце экскурсии дети смогут попробовать продукцию завода, а также получат памятные подарки.
«Экскурсия в жизнь» помогает профориентации учащихся выпускных классов подмосковных интернатов, знакомит детей с различными видами профессиональной деятельности в яркой, увлекательной и запоминающейся форме. В рамках проекта планируются экскурсии на крупные предприятия, как имеющие экскурсионную программу, так и закрытые для группового посещения.
В тот же день в 12.00 в Театре кошек Куклачева состоится пресс-конференция, в которой примут участие: руководитель Театра кошек Дмитрий Куклачев; координатор и технический руководитель годового проекта «Спасите своих детей!», драматург и журналист Александр Гриценко; представитель компании «Вимм-Билль-Данн»; заместитель директора детского дома Щелковского Муниципального района Московской области Лариса Осипова; член координационного совета фонда Юрия Куклачева писатель Сергей Лукьяненко; член координационного совета фонда Юрия Куклачева писатель Эдуард Успенский.
В дальнейшем Фонд Куклачева будет содействовать всем воспитанникам, прошедшим через акцию «Экскурсия в жизнь» поступить в выбранные профессиональные училища, техникумы, а также найти рабочее место.
В сети Интернет создано сообщество, посвященное данному проекту.
Русская линия

В настоящее время Бурятия входит в Читинско-Забайкальскую епархию с кафедрой в Чите. По решению главы Бурятии В. Наговицына письмо с просьбой Патриарху об учреждении православного диоцеза в республике направлено в Читинское епархиальное управление для согласования с епископом Читинским и Забайкальским Евстафием, сообщает сайт «Православие на Дальнем Востоке».
В настоящее время в Бурятии, по мнению экспертов, сложилась своеобразная религиозная ситуация. Уровень религиозности, как отмечают эксперты при анализе проводимых социологических опросов, в республике достаточно высок, но при этом эта религиозность достаточно поверхностна. При решении духовных или материальных проблем как русские (традиционно относящие себя к православным), так и буряты (буддисты-ламаисты) обращаются за помощью и в храмы христианских конфессий, и в буддистские дацаны, и к шаманам и знахарям. Кроме того, инициатива президента республики направлена в частности и на повышение престижа традиционной религии большинства российского населения — наблюдатели отмечают, что в храмах различных протестантских направлений в целом прихожан гораздо больше, чем православных. При этом верующие протестанты в целом обеспеченнее и моложе прихожан православных храмов.
Русская линия

Продукция компании ЗАО «Невская сушка» получила сертификат кошерности от главного раввина России Берла Лазара, сообщает еврейский портал Sem40.
Сушки являются «парве», то есть не содержат ни мясные, ни молочные компоненты.
Наличие сертификата кошерности способствует дальнейшему повышению конкурентоспособности изделия и расширению географии реализации.
В настоящее время значительная часть продукции экспортируется в города Прибалтики и Западной Европы.
Русская линия

В редакцию «Русской линии» поступило письмо от православного священника отца Артемия Бондаренко, крымчанина, который переехал несколько лет назад с семьей в Германию.
Отец Артемий просит о помощи в постройке храма Св. Серафима Саровского в Кобурге (Германия).
В тяжелые времена мирового экономического кризиса нехватка средств стала серьезной проблемой для строительства нового храма.
Русская линия

Руководители общественной «Федерации мигрантов России» (ФМР) полагают, что заботу о судьбе уволенных с Черкизовского рынка мигрантов должны взять на себя российские власти, а финансирование, соответственно, российские налогоплательщики. В противном случае, предупреждает ФМР, гражданам стоит ждать всплеска этнической преступности и роста числа межнациональных конфликтов, пишет «Русский обозреватель».
В ходе пресс-конференции, состоявшейся в Москве, представители ФМР назвали цифру в 100 тысяч человек — такое количество бывших обитателей Черкизовского рынка остались без работы и средств к существованию. По мнению руководителей объединения мигрантов, эту проблему должны решать власти России.
«Если их не поддержать — неизвестно что будет, — предупредил председатель комитета по бизнесу и экономике ФМР Рашид Эль Аараби. — Они могут пойти на преступления, могут начаться межэтнические конфликты. Люди в отчаянном положении». «Идеальное решение, на наш взгляд — навести порядок на рынке и снова открыть его, — считает Эль Аараби. — А если и закрывать, то постепенно, чтобы люди могли найти себе новое место. Люди, оставшись без средств к существованию, способны на отчаянные шаги».
Со вчерашнего дня федерация открыла на рынке полевую кухню, на которой мигранты имеют возможность подкармливаться в ожидании дальнейшего развития событий. В меню — плов, овощи, мясо, вода и чай.
Русская линия