В среду, 29 апреля, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял в Патриаршей и Синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре Премьер-министра Украины Юлию Тимошенко, сообщает Патриархия.Ru. В состав украинской делегации вошли вице-премьер-министр Украины Г. М.Немиря, Чрезвычайный и полномочный посол Украины в российской Федерации К.И.Грищенко, руководитель Аппарата премьер-министра Украины М.А.Ливинский, заместитель министра Кабинета министров Украины В.Я.Федорчук. Со стороны Русской Православной Церкви во встрече приняли участие председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Волоколамский Иларион; председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин; председатель Синодального информационного отдела В.Р.Легойда; председатель Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви архимандрит Кирилл (Говорун); исполняющий обязанности секретаря ОВЦС по межправославным отношениям священник Игорь Якимчук; наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов).

Приветствуя премьер-министра Украины, Святейший Патриарх Кирилл подчеркнул необходимость проводимой встречи, поскольку в отношениях России и Украины очень важен религиозный фактор. «Мы не просто православные страны, но страны связанные единой традицией, единой историей, единой Церковью», — отметил Святейший Патриарх. «Для Русской Православной Церкви Киев — это наш Константинополь со своей церковью святой Софии, это духовный центр русского Православия, — продолжил Предстоятель. — Именно так мы воспринимаем Киев — как южную столицу русского Православия».

Святейший Патриарх акцентировал свою готовность делать все, «чтобы развивались отношения между Россией и Украиной, чтобы преодолевались те трудности, которые существуют, чтобы духовная органическая связь оказывала благодатное внимание на все остальные сферы человеческой жизни». Его Святейшество констатировал, что Россия и Украина составляют оплот православной восточнославянской цивилизации. «И вот это понимание исторического значения Православия для России, Украины и восточнославянских народов должно помогать нам лучше выстраивать отношения по всем направлениям», — сказал Святейший Патриарх и еще раз подчеркнул, что для него развитие российско-украинских связей является не периферийной, а центральной задачей.

Приветствуя Святейшего Патриарха, Ю.В.Тимошенко отметила, что в лице правительства Украины Русская Православная Церковь всегда найдет дружественную поддержку. Святейший Патриарх Кирилл и премьер-министр обменялись памятными дарами. Предстоятель Русской Церкви подарил председателю украинского правительства дорожный образ Господа Иисуса Христа, а премьер-министр преподнесла в дар Его Святейшеству набор сувенирных пасхальных яиц с изображением Спасителя и Пресвятой Богородицы.

Ю.В. Тимошенко еще раз поздравила Его Святейшество с избранием на Московский Патриарший престол и пригласила Предстоятеля посетить Киев. «Мы сделаем все для организации этого визита», — подчеркнула глава украинского кабинета министров. Затем Святейший Патриарх и премьер-министр продолжили переговоры в закрытом формате.

По сообщению председателя Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимира Легойды, во время встречи обсуждались вопросы предстоящего Патриаршего визита на Украину, церковно-государственных отношений, взаимодействия Церкви и общества в современных условиях. Святейший Патриарх и премьер-министр обсудили также основные принципы, на которых должно строиться преподавание знаний о религии в системе современного образования.

В ходе беседы Святейший Патриарх выразил озабоченность ситуацией в Сумской области, где за последнее время отмечен целый ряд захватов или попыток захватов храмов Украинской Православной Церкви (напомним, что в связи с недавним захватом храма в селе Беево Сумской епархии Святейший Патриарх направил послание епископу Сумскому и Ахтырскому Евлогию).

Говоря о современной политической ситуации на Украине, стороны подчеркнули важность корректного отношения политиков к проблемам, существующим в религиозной сфере.
В завершение встречи Святейший Патриарх Кирилл познакомил Ю.В.Тимошенко с крестовым храмом Синодальной резиденции в честь Всех святых, в земле Российской просиявших.
Русская линия

Случай с майором МВД Денисом Евсюковым, расстрелявшего нескольких человек в столичном супермаркете, заставил СМИ активно обсуждать вопросы общественной безопасности. В частности, прозвучали предложения разрешить гражданам ношение оружия для самозащиты, сообщает Regions.ru. В связи с этим агентство попросило известного православного публициста и миссионера, одного из авторов «Основ учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» иеромонаха Макария (Маркиша) ответить на вопросы: «Как могло случиться, что начальником ОВД стал человек, способный открыть стрельбу по тем, кого он обязан защищать? Не стоит ли разрешить гражданам ношение оружия для самообороны?»

«Мне кажется, вопрос о причинах в данном случае плохо поставлен. Любой может сойти с ума, грех живет в душе каждого человека. Некоторые вещи происходят непредсказуемо, их нельзя предотвратить заранее», — заметил отец Макарий.

«В некоторых странах, — к примеру, в США, — право на ношение оружия относится к неотъемлемым правам гражданина, — напомнил священник. — Для народа Соединенных Штатов действительно право носить оружие и защищать себя является фундаментальным, и они охраняют его от тех, кто пытается это право у них отнять. Но, к примеру, автоматическое оружие без специальной лицензии там запрещено. Правоведы пришли к выводу, что это привилегия вооруженных сил. Для центробежной культуры Соединенных Штатов, — страны, родившейся из бунта против английской короны, такой обычай естественен. В российской культуре такого нет. Это подтверждает, что представление о правах есть производная от образа жизни, культуры, истории, а законодатели его лишь закрепляют».

«Свобода владения оружием предполагает ответственность гражданина и доверие общества к своим членам. У нас сейчас этого нет — сравните хотя бы дискуссии о казачестве и о народных дружинах. А зла в нашем обществе не меньше, чем в любом другом. В таких условиях если на руках станет больше оружия, то, боюсь, больше станет и кровавых стычек», — заключил иеромонах Макарий (Маркиш).
Русская линия

«В православном календаре существует праздник Радоницы, в который принято поминать усопших, посещать кладбища. Места захоронения вообще в нашем обществе делятся на две категории: приватные и общественно-значимые. Как правило, общественно-значимые места связаны с водружением памятников и выносом места захоронения за территорию обычного кладбища. Хотя иногда встречаются и совмещения: на территории кладбища возводится общественно-значимый памятник, но в целом большинство памятников находятся вне зон кладбищенских, а чаще всего даже не связаны с чьими-либо захоронениями. Они просто обозначают память о лице или событии», — заявил в интервью «Русской линии» координатор арт-проекта «Декалог-XXI» Роман Багдасаров, рассуждая о необходимости почитания предков.

«Безусловно, памятники на кладбищах несут функцию общественной памяти. Надо сказать, что до Петра I памятники в России вообще не возводились, поскольку поминовение усопших производилось исключительно в русле православной церковной традиции, где не принято было ставить отдельные памятники, какие-то особые скульптурные композиции, а места захоронения отмечались могильными плитами, а затем крестами. Масштабные исследования и учёт памятников начали производить не сразу, а лишь в начале ХХ века, усилиями, с одной стороны, энтузиастов, например такого человека, как Стефан Педашенко, который собирал сведения о памятниках с начала XVIII века, а, с другой стороны, благодаря специальному циркуляру, который выпустило в 1901 году Министерство внутренних дел Российской Империи. Именно тогда стали составляться точные списки памятников», — отметил эксперт.

«Сейчас у нас внутри проекта „Декалог — ХХI“ действует инициативная группа готовящая программу по „мемориальной экологии“. В частности, мы сотрудничаем с таким экспертом, как Алла Николаевна Ерошкина, историк-архивист, которая долго работала над наследием Стефана Педашенко и фактически продолжает его благородное дело. Многие из памятников, которые описал этот энтузиаст, уничтожены, от многих ничего не осталось. Часто даже люди живут, не зная, что рядом с ними когда-то был тот или иной памятник. В нашей программе мы предлагаем доступными и наиболее эффективными в каждом конкретном случае способами восстановить или обозначить места расположения утраченных памятников. Понятно, что не все восстановимо, многое находится уже за территорией Российской Федерации — на Украине, в Финляндии, в Польше, но они продолжают иметь значение для общегосударственной памяти, для общества и нашей культуры. Возможно, выходом было бы создание для таких памятников специального мемориального парка», — продолжил культуролог.

«В советское время нашим обществом так и не было выработано спокойное, ровное отношение к смерти, к тому, что можно обозначить как загробное существование. Это общеизвестно. Знаменитые усопшие вспоминались в какие-то специальные дни, привязанные к их биографиям, а поминание обычных покойников было делом их родственников. Таким образом, ушедший из жизни человек выпадал из общественной памяти, оставаясь лишь в памяти семейной. Это лишает наше общество и государство очень тонких, психологически востребованных связей. Все усопшие (безразлично, были они героями или нет, совершили ли нечто выдающееся или прожили свой век незаметно) являются частью нашей жизни. Как это ни странно звучит, они продолжают участвовать в ней! Это психологическая реальность. Они живут в памяти: снятся людям, окружает их на оставшихся фотопортретах, в вещах, стенах домов, посаженных деревьях, в кровно-родственных связях, системе знакомств и т. д. Для некоторых людей, особенно для тех, для кого потеря близких оказалась трагичной, они до сих пор определяют общую стратегию поведения, стиль жизни. Присутствие усопших осознаётся нами лишь на очень небольшом участке, глубоко уходя в нашу память и мотивацию», — подчеркнул Р.Багдасаров.

«Здесь можно привести много примеров, поэтому важно, чтобы общество выражала своё отношение к этой категории граждан — к тем, кто расстался со своей жизнью, но не ушёл из памяти. Есть женский и мужской дни, день ребёнка и матери. Столь же необходим единый день поминовения усопших. Для верующих разных конфессий это не является проблемой, но для людей, которые не признают загробного существования здесь возникает серьёзный внутренний конфликт. Как правило такие люди ориентированы не столько на духовные, религиозные, сколь на вполне материальные и социальные ценности. А в вопросе смерти для них возникает провал. Обозначение вечной памяти любого человека, который когда-либо жил на Земле, должно, как нам кажется, присутствовать в культуре общества, а не только в одной религиозной культуре», — отметил эксперт.

«В этом плане необходимо подумать о каком-то памятном дне, который был бы аналогичен принятому в Православии дню, связанному с всеобщим поминовением усопших, которое совершается на Радоницу. Это не должен быть день из государственного реестра праздников, а, скорее, место привязки в календаре различных общественных инициатив, связанных с общими идеями мемориальной памяти и культурой захоронений», — добавил он.

«Есть люди, которые почитают своих усопших, почитают предков, покойных родителей, но есть и такие, которым эта культура не была привита в семье и взять им ее неоткуда. Тогда это отсутствие должно быть восполнено со стороны общества, от него подобные люди по крайней мере могут усвоить, что существует некая социальная норма, связанная с необходимостью приходить хотя бы раз в год на могилу к родителям, приводить её в порядок, что это очень важный момент в восстановлении некоторой внутренней связи с ними, который несомненно благотворно скажется на личном психическом здоровье, на климате внутри семьи. Очень многие кладбища в России находятся в плачевном состоянии, — отметил культуролог. — Особенно это касается маленьких городов, где произошёл отток населения в 1990-е годы. Между тем, именно в таких городах кладбища являются пространственным связующим звеном между разными эпохами. Общеизвестно романтическое отношение детей к кладбищам. Так почему бы не направить этот интерес в правильное русло? Показывать на деле как правильно ухаживать за захоронениями. Я думаю, редко какие органы самоуправления отказались бы от посильной помощи, которую могут оказать школьники в наведении порядка на кладбищах. Столкновение со смертью родных и близких это травмирующий опыт, а нейтральное предварительное знакомство с местами гражданских захоронений помогло бы снизить отрицательный эффект от такого опыта. Кроме того, как уже говорилось, культура отношения к усопшим — один из индикаторов психического здоровья общества».

«Я не рассматриваю сейчас религиозную сторону вопроса, а только утилитарную, „заземленную“, но общезначимую для всех. Мы считаем, что необходимо начать обсуждение необходимости общего дня поминовения усопших», — подчеркнул Роман Багдасаров.
Русская линия

«Праздники по своему смыслу отмечают какие-то знаменательные в истории народа события, победы. Есть праздники, связанные с профессиональной деятельностью людей, например, День металлурга, День космонавтики, День защитника Отечества, — тогда понятно, с чем и кого поздравлять. Но предложение депутата Ягья посвятить праздник процедурному событию, сделать центром праздника какую-то канцелярскую бумагу, вызывает вопрос: с чем поздравлять? Ведь праздник подразумевает поздравление. В этот праздник мы будем поздравлять друг друга с принятием декларации, которую никто в глаза не видел, никто не читал? И, во-вторых, кого нужно поздравлять? Неужели у нас есть профессиональные „толеранты“? Не понятно в данном случае, кому адресован этот праздник. Должны ли мы поздравлять с этим праздником членов ООН или наших соседей? Каковы должны быть формы его празднования? Когда задаешься этими вопросами, понимаешь, что из толерантности делают какой-то культ, просто ее насаждают», — заявил в интервью «Русской линии» известный петербургский священник, настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов, комментируя предложение депутата Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Ватаняра Ягьи установить новую памятную дату, посвященную Международному дню толерантности, отмечаемому 16 ноября. Соответствующие изменения предлагается внести в Закон Санкт-Петербурга «О праздниках и памятных датах в Санкт-Петербурге», сообщает официальный сайт Законодательного Собрания города.

Напомним, что 16 ноября 1995 года в Париже на двадцать восьмой сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО была утверждена Декларация принципов терпимости. В 1996 году Генеральная Ассамблея ООН предложила государствам-членам ежегодно 16 ноября отмечать Международный день толерантности, приурочивая к нему соответствующие мероприятия, ориентированные как на учебные заведения, так и на широкую общественность.

Протоиерей Геннадий Беловолов, комментируя инициативу депутата Ватаняра Ягьи, заметил, что «у нас с этой толерантностью носятся как с торбой». «Если нужно решать проблемы ксенофобии, то, может быть, вспомнить наши традиции дружбы народов. Почему надо обязательно заимствовать у других? По-моему, России есть, чем делиться, своим богатым опытом она живет уже много веков, как большая семья во главе с русским народом. Я не знаю ни одного народа, который был бы в обиде на наш народ, кроме разве что отдельных представителей УНА-УНСО, они там чем-то недовольны, наверное, тем, что им отдали русский Крым и много других русских земель. Этот праздник совершенно непонятный, искусственный, вымороченный. Абсолютно ведь ясно, что никто его праздновать не будет, поздравлять друг друга тоже никто не будет, и какой смысл тогда учреждать заведомо мертворожденный праздник, никому, по сути, не нужный?» — недоумевает священник.

«Если касаться сути вопроса, то здесь нам действительно нужно вспомнить традиции Российской Империи и традиции Советского Союза. Не все было плохо в советское время, люди жили и чувствовали себя братьями и гражданами единой великой страны. Но для того, чтобы это было, нужно, прежде всего, чтобы была великая страна, чтобы она хранила свое достоинство и достоинство своих граждан. Я бы предложил учредить праздник Российской государственности. Не тот, который мы празднуем 12 июня, в день разрушения, когда РСФСР отделилась, по сути, от великой исторической России. Нам нужно вспомнить о своем достоинстве. Иначе толерантность вряд ли достигнет цели. Нужно не праздниками лечить эту проблему, а устранением причин. Ксенофобия кроется в ненормальной национальной политике, когда с одной стороны не замечаются проблемы русского народа, а с другой стороны происходит нивелировка наций. По-настоящему можно уважать представителя другого народа, когда он является носителем культуры, духовной традиции, и русские всегда были отзывчивы к душе и культуре других народов. Мы такое отношение видим на примере наших классиков. Александр Сергеевич Пушкин, не выезжая за пределы России, смог постичь гений и Испании, и Англии, и Италии. Федор Михайлович Достоевский назвал этот идеал России — всечеловечеством. Но объединять нужно не серые некие безликие массы, а разные народы, сохранив их лицо», — отметил отец Геннадий.

«Напротив, толерантность исходит из того, что надо вначале всех нивелировать, все народы лишить их национального лица, а потом заставить их еще и уважать друг друга. Но можно уважать другую культуру, а не другое бескультурье. Можно учредить День народов, чтобы познакомиться с культурой других народов. Ведь на телевидении не увидишь ни концертов народов, населяющих Россию, не услышишь их песен. В советское время можно было услышать музыку и северных народов, и народов Средней Азии, жителей Сибири, Кавказа, Закавказья, а сейчас одна попса. Понятно, какую цель ставит толерантность — нивелирование национальных культур, смешение их. Получается толерантность „по-вавилонски“. Надо развивать национальное начало, тогда все народы будут интересны, и не нужно будет поднимать эту проблему. Тогда у нас будут не гастарбайтеры и не лица кавказской национальности, а на Кавказе живет около 100 национальностей, зачем их все смешивать, а будут действительно представители своих народов, которые будут вызывать интерес, уважение и составлять богатство культуры российских народов. Поэтому толерантность — это проект, в котором отсутствует уважение к другому человеку, к его достоинству», — считает настоятель Леушинского подворья.

«Думаю, что петербуржцы даже не заметят это событие, потому что непонятно, что и как праздновать, кого и с чем поздравлять в Международный день толерантности. Это абсолютно выдуманный кабинетный праздник. Праздники должны исходить из живой жизни народа и опираться на его историю, традицию. Пора дать право народам быть самими собой. Слово какое-то придумали „толерантность“, давайте устроим опрос на Невском проспекте и спросим людей, что это за слово, так не многие смогут и объяснить его смысл. По-моему, у депутатов должно быть много других забот. Праздник Пасхи, которому 2000 лет, почему-то они далеко не все поддерживают, а тут какое-то процедурное событие в ООН предлагают всем праздновать и ликовать. У нас есть праздник 4 ноября, который несет в себе идею дружбы и взаимного уважения народов, зачем его дублировать? Надо просто этому депутату напомнить, что в принципе он может праздновать в ноябре, пусть вкладывает дополнительно какой-то свой смысл толерантности. День единства народов, куда уж еще толерантнее? Нигде в мире больше нет такого праздника. Давайте выступим с инициативой, сделать наш праздник 4 ноября международным праздничным днем. За этим днем есть история, традиция», — заключил протоиерей Геннадий Беловолов.
Русская линия

«Понимание параметров нынешнего кризиса (не путать с пониманием политики и видением альтернативных путей выхода из кризиса) все более проникает в сознание того же Кудрина», — заявил в интервью сайту KM.ru известный журналист и политолог Михаил Леонтьев, комментируя сообщения СМИ о том, что министр финансов России Алексей Кудрин рассматривает возможность возвращения страны на рынок внешних заимствований. Правда, речь идет только о планах на следующий, 2010 год. По словам Кудрина, в этом году такой необходимости не будет.

«Идея о том, что заимствовать можно уже в следующем году, связана с двумя вещами. Во-первых, с тем, что Кудрин все больше (и более адекватно) понимает масштаб и длительность кризиса. Он явно не является сейчас в этом вопросе таким „задорным оптимистом“. С другой стороны, Минфин и Кудрин действуют в рамках старой экономической парадигмы, которая заключается в том, что имеющиеся средства надо растягивать. Судя по всему, идея о том, что можно два года прожить без всяких заимствований, а затем мы выскочим „на простор мирового экономического подъема“, уже покинула его голову. Понятно, что по мере углубления кризиса условия заимствования ухудшаются. В том числе со стороны международных финансовых институтов. То есть чем больше собственные резервы страны (и чем устойчивее экономическое положение), тем ей проще и дешевле привлекать кредитные ресурсы. И, наконец, если уж говорить о займе, то надо понимать, что условия кредитования, которые выдвигают Всемирный банк и Международный валютный фонд (особенно по отношению к надежным заемщикам), являются наиболее льготными. Грубо говоря, если вы вообще собираетесь брать кредиты, то лучше всего брать у них. Тем более что это не чрезвычайные заимствования», — считает Михаил Леонтьев.

По мнению аналитика, у России на сегодняшний момент практически нет накопленной задолженности перед этими институтами: «То есть это не те кредиты, которые выделяются в качестве программ помощи под определенные условия. Дело в том, что у всех членов Всемирного банка есть лимитный кредит в этом институте. Так вот у России он не выбран. Так что в данном случае мы не просим Всемирный банк о предоставлении нам кредита, а можем получить его по праву. Еще одно важное обстоятельство. Кредиты Всемирного банка — это кредиты на программу развития, а не, например, займы на покрытие денежных разрывов, дефицита бюджета или поддержание валютных курсов. Речь в данном случае идет о конкретных кредитах под инфраструктурные проекты и проекты развития. Еще раз повторю, нам не нужно просить. Нам нужно просто обратиться к тем возможностям, которые предоставлены нам как члену этих организаций для того, чтобы кредитоваться. Потому что в тех масштабах, о которых сейчас идет речь, это наше неотъемлемое право. В рамках той финансовой парадигмы, в которой мыслят Минфин и Кудрин, такая политика вполне логична. Пока они из нее не вышли»

«Собственно поэтому, на мой взгляд, Алексей Леонидович (Кудрин — РЛ) такой унылый. Потому что, с одной стороны, он понимает, что ситуация на перспективу просто неважная: никакого „продыха“ с точки зрения международной конъюнктуры для России практически не будет. Хотя какой-то „конъюнктурный дых“ на несколько месяцев или даже на полгода, конечно, появится. Потому что, как у всякой болезни, у экономического кризиса бывает период ремиссии, то есть улучшения самочувствия. Но это еще не повод говорить об окончательном выходе из кризиса. На самом деле я очень уважаю бухгалтерскую добросовестность Кудрина, который, оказавшись перед лицом откровенной бухгалтерии, понимает, что из такой ситуации чудесных и красивых выходов нет. Другое дело, что никакие мысли об изменении финансовой политики, курса и стратегии у него пока либо не возникают, либо тщательно скрываются. Мы, конечно, зря тратим ресурсы. Но если бы было понимание альтернативной стратегии, то такие траты были бы уместны. А пока получается, что мы их тратим зря. Конечно, кредиты МВФ нам могли бы пригодиться (хотя это спорный вопрос), если бы мы проводили другую политику. Я напомню, что именно Кудрин заявил на коллегии Минфина о том, что на ближайшую перспективу (10−20−50 лет) никакой благоприятной конъюнктуры для России не будет. Тогда же он призвал к резкому сокращению расходов бюджета в следующем году. Опять же, понятно, что если мы не собираемся резко сокращать инфраструктурные программы, то чем тогда можно компенсировать сокращение расходов бюджета? Заимствованиями. А лучший способ сделать это (пока такая возможность есть) — это обратиться во Всемирный банк. Но опять же, необходимо иметь стратегию. Например, определить, в течение какого времени мы собираемся осуществлять займы. Не будем же 50 лет занимать у Всемирного банка. Я не думаю, что Кудрин, находясь в здравом уме и твердой памяти, может выйти на руководство страны и сказать, что мы будем сокращать бюджет на протяжении 50 лет. То есть необходима какая-то стратегия, которой я пока не вижу», — заключил Михаил Леонтьев.
Русская линия

Центральный Совет Межрегионального общественного движения «Народный Собор» обратился с открытым письмом к мэру Москвы Юрию Лужкову с просьбой не допустить намеченного содомитами на 16 мая сего года своего шествия в столице.

«Господин мэр! Согласно информации ряда СМИ, в Москве 16 мая сего года рядом активистов так называемых „секс-меньшинств“ планируется проведение „гей-парада“. В связи с этим считаем своим гражданским долгом заявить следующее: Сексуальные извращения осуждаются как общественно недопустимый и постыдный порок не только Русской культурой и наиболее массовой российской конфессией — Православием, но также культурными и религиозными нормами всех коренных народов России. Поэтому любую попытку публичной пропаганды „нетрадиционной сексуальной ориентации“ в качестве некой „новой нормы поведения“ нельзя воспринимать иначе, как грубую антиобщественную провокацию», — говорится в документе, текст которого редакция РЛ получила от пресс-службы «Народного Собора».

«Кроме того, — подчеркивают авторы обращения, — поскольку на улице или через трансляцию СМИ свидетелями аморального „шоу“ могут стать дети, тем самым грубо нарушается статья 14 Федерального закона „Об основных гарантиях прав ребёнка в Российской Федерации“, предусматривающая меры защиты ребенка от информации, пропаганды и агитации, наносящей вред его здоровью, нравственному и духовному развитию».

В «Народном Соборе» обращают особое внимание на то, что «согласно ряду появившихся в электронных СМИ сведений, значительное число наших сограждан ради недопущения оскорбляющего их гражданские и религиозные чувства „гей-парада“ готовится вынужденно пойти на крайние меры, связанные с применением физического насилия. В этом случае вся полнота личной ответственности за возможные последствия происшедшего ляжет не только на организаторов провокационной акции, но и на тех, кто разрешил её проведение или, вопреки своему служебному долгу, ей не воспрепятствовал».

«Призываем Вас, как главу города Москвы, не допустить в столице со стороны т.н. „секс-меньшинств“ каких бы то ни было публичных провокаций, способных вызвать дестабилизацию обстановки и пагубно повлиять на репутацию Москвы в России», — заключают авторы обращения.
Русская линия

«Сегодня у нас планировалось заседание комитета, посвященное организации мероприятий по празднованию 9 мая — Дня Победы. Заседание было запланировано давно. Но, по устному распоряжению председателя комитета по социальной политике Санкт-Петербурга Александра Ржаненкова, из здания была вывезена мебель, а помещения закрыты, таким образом, ветеранов просто выдавили оттуда самым наглым образом. Ржаненков предложил собраться в его кабинете в здании по адресу пер. Антоненко, д. 6. Ветераны занимают принципиальную позицию — если их не пустят в здание, то заседание будет проведено рядом, прямо на улице», — заявил в интервью «Русской линии» заместитель начальника архива комитета Межрегиональной общественной организации ленинградских ветеранов войны и военной службы — однополчан, капитан третьего ранга запаса Владимир Дибенко, говоря о конфликте вокруг здания на набережной Кутузова, д. 22.

«После окончания Второй мировой войны во времена Советского Союза была создана ветеранская организация «Совет ветеранов фронтовиков-однополчан», куда вошли все, кто воевал на ленинградских и карельских фронтах, все те, кто защищал и освобождал Ленинград. В составе организации более 500 советов, состоящих из однополчан. А чтобы как-то координировать работу советов был создан комитет, который потом преобразовался в межрегиональную общественную организацию «Совет ветеранов Великой Отечественной войны — однополчан». В 1956 г. организации было отдано очень красивое здание на набережной Кутузова, д. 22, которое считалось музейным и относилось к Петропавловской крепости. Но затем, в 1990-е годы это здание было передано в ведомство Комитета по социальной политике, в результате чего Дом совета ветеранов превратился постепенно в дом престарелых, с обычным для чиновников наплевательским отношением к ветеранам. Кроме того, здание стало ветшать, «неизвестно куда девались средства, выделенные для ветеранов», — рассказал Владимир Дибенко.

«Все это началось примерно 5 лет назад. А где-то год-полтора года назад это здание кому-то приглянулось, и стали муссироваться слухи о том, что поскольку здание, якобы, ветшает, ветеранов срочно надо переселять. Это озвучивал директор государственного учреждения «Дом ветеранов» Александр Чертков, но никаких официальных команд при этом не было. Тогда же начали ремонтировать заброшенное здание недействующего техникума на улице Тамбовской, 16, и на прошлой неделе была дана команда переезжать в это здание, хотя его так толком и не отремонтировали. Председателю комитета Межрегиональной общественной организации ленинградских ветеранов войны и военной службы — однополчан Геннадию Датчикову сказали, что ветеранам выделяют в нем целый этаж., который, как вскоре выяснилось, представляет собой коридор, направо и налево от которого отходили классы, которые во время «ремонта» перегородили, сделав из них 15-метровые комнатки. Но только бюро комитета состоит из 46 человек, им там даже присесть будет негде! А неделю назад ветеранам сообщили, что в городской администрации уже решен вопрос о переезде. Ветераны, естественно, выразили недоумение, поскольку не были предоставлены официальные документы, никто с ними не согласовывал это решение. Комитет был отстранен от решения этих вопросов. Всеми этими делами занимался директор государственного учреждения «Дом ветеранов» Александр Чертков, который является непосредственным подчиненным председателя комитета по социальной политике Санкт-Петербурга Александра Ржаненкова. Но поскольку такое решение, будь оно письменным, можно было бы опротестовать в суде, то никаких бумаг не предоставляется, все делается исключительно по устным распоряжениям. Ветераны, естественно, просят соответствующие официальные бумаги, распоряжения, постановления губернатора, поскольку в 1956 г. это здание исполком целиком отдал именно нашему совету, а теперь без всяких бумаг пришел Чертков, который требует выезжать», — возмущается заместитель начальника архива комитета Межрегиональной общественной организации ленинградских ветеранов войны и военной службы — однополчан.

«Между тем, три месяца назад начался ремонт в здании на набережной Кутузова, д.22 — меняли стеклопакеты, красили стены. Тогда-то и пропал архив, точнее, большой металлический сейф, в котором хранилась международная переписка с 1956 года — ее просто выбросили. Когда ветераны об этом узнали, многим из них стало плохо, потому что этот архив уже не восстановить, он безвозвратно утрачен. К тому же всех поразила реакция Черткова, который смеясь в лицо ветеранам, сказал, чтобы они так сильно не расстраивались из-за «каких-то старых бумажек». Чертков, видимо, по указанию Ржаненкова, также приказал ветеранам освободить помещение. Ветеранов это возмутило, они сказали, что не намерены выполнять такие приказы, так как здесь находится их имущество, архивный и музейный фонды, бухгалтерия, комната председателя, зал заседаний. И вдруг в помещение заходят какие-то люди, молодые, красивые, что-то фотографируют и рассказывают громко друг другу, где будет устроен бар, указывая на зал заседаний, и курительная комната, показывая на наградной отдел. Оказалось, что это представители ЗАО «Русское море», которые уже считают это здание своим и начинают его обустраивать. А чуть позже, пришла охрана, которая стала взашей выталкивать стариков-ветеранов из здания. Такого хамства ветераны по отношению к себе никогда не видели! Я удивляюсь, как только старики смогли сдержаться и не допустить драки, потому что их возмущению не было предела. Ветеранов выгнали, этаж закрыли», — поведал Владимир Дибенко.

«В эту субботу советник председателя комитета пригласит казачьих атаманов, чтобы они заступились за ветеранов, потому что в прокуратуре наши протесты проигнорировали. А казачьи атаманы, узнав, что в канун 9 мая ветеранов Великой Отечественной войны так унизили, за нас вступились. Они уже объяснились с Чертковым, взяли благословение у священника на защиту ветеранов. А мы тем временем, передали письмо Президенту, с просьбой разобраться в ситуации. Ведь Чертков, помимо прочего, отдал нам лишь сейф, телевизор, два знамени, оставив себе без всяких на то оснований остальное имущество ветеранов. Таким образом, государственное учреждение «Дом ветеранов», созданное для обеспечения работы совета ветеранов и управления зданием, превратили в структуру силового давления на участников войны. При этом никто из чиновников так и не смог предъявить нам документы, санкционирующие наше выселение и подтверждающие аварийность старого здания», — сообщил офицер.

«Ржаненков боится в открытую идти и что-то говорить ветеранам, он действует через Черткова, который творит все эти безобразия, выталкивает ветеранов, выбрасывает их имущество. Действия Черткова и Ржаненкова направлены на подрыв имиджа городских властей, потому что забота о ветеранах для администрации должна быть первостепенной задачей, так как ветераны — достояние народа. Авторитет правительства только и держится на помощи ветеранам, на заботе о них. Сложившуюся ситуацию мы оцениваем как катастрофическую, то, что происходит — это дикость. На прошлой неделе практически инкогнито, а по-русски, втихаря, приехала вице-губернатор по социальным вопросам Людмила Косткина, которая молча походила по зданию и, так и не объяснившись с ветеранами, уехала. В итоге, ее позиция так и осталась непонятной — то ли ей нечего сказать, то ли она преследует какие-то свои интересы в этом деле», — предполагает замначальника ветеранской организации.

«Мы уже написали письмо к спикеру Совета Федерации Сергею Миронову с просьбой срочно прислать комиссию, чтобы она разобралась, что тут творится. Что касается Черткова и Ржаненкова, то их фамилии уже лежат на столе у управляющего делами Президента. Поэтому я уверен, что кампания против ветеранов не останется для них без последствий. Но общественность тоже должна сказать свое слово, потому что ветераны — наше общее достояние, и мы не имеем права отдавать их на поругание», — заключил Владимир Дибенко.

Надеемся, что губернатор Санкт-Петербурга Валентина Ивановна Матвиенко разберется в сложившейся ситуации и примет все меры для того, чтобы не допустить издевательств над ветеранами Великой Отечественной войны. Ведь Валентина Ивановна неоднократно подчеркивала, что поддержка и помощь ветеранам является приоритетным направлением деятельности городской администрации. Со своей стороны, «Русская линия» будет следить за развитием событий.
Русская линия

По мнению известного экономиста Михаила Хазина, высказанного в интервью видеопорталу Stan. tv, мировой кризис приведет в итоге к тому, что «все пойдет вспять». «Современное государство — капиталистическое государство — скорее всего, существовать не сможет. Сегодня уже понятно, что все пойдет вспять. Поскольку спрос падает, многие технологии стран становятся нерентабельными, и государство начинает защищаться протекционистскими барьерами. Будут происходить некоторые процессы, государства будут другие. И в этом смысле, я не исключаю, что самым оптимальным видом государства станет какая-нибудь Северная Корея», — заметил аналитик.

«Дело в том, — сказал М. Хазин, — что перед глазами примеры тех стран, где резко сократился спрос. Пример — Россия и Казахстан. В 91-ом году 40% мирового парка самолетов были произведены в СССР, сегодня Россия производит буквально несколько штук самолетов в год. Происходит массовая техническая деградация, потому что нет спроса. Невозможно производить, это нерентабельно. Я не уверен, что когда-нибудь полетит Boeing-787 Dreamliner, я не уверен, мне это уже совершенно неочевидно».

Тоже касается и сферы услуг, считает экономист. Отвечая на вопрос, неужели перестанут существовать и пятизвездочные отели, Хазин сказал: «Их будет меньше, намного меньше, а цены в них будут значительно выше. На самом деле такая же ситуация была в XIX веке: в каждом городе было 1−2 гостиницы и останавливаться там могли только очень богатые люди. Ситуация, при которой средний класс мог себе позволить жить, пускай, иногда в пятизвездочных отелях, будет закрываться».

Самого же среднего класса, по мнению эксперта, и вовсе практически не будет существовать. «С точки зрения социальной, будет очень сильное расслоение общества. Очень многие богатые люди станут бедными, и соответственно, средний класс практически полностью исчезнет», — полагает Хазин.

Что же касается разговоров о возможном вскоре обвале американской валюты, то в такую перспективу экономист не верит. «Пока США существует, я думаю, доллару ничего не грозит», — заметил он. Не верит Хазин, что в ближайшем будущем появится новая валюта США — амеро: «Дело в том, что сегодня Америка может на каждый напечатанный доллар, то есть, бесплатно ей доставшийся, купить во всем мире все что угодно. До тех пор пока эта возможность существует, они от доллара отказываться не будут».

Рассуждая о том, какие страны наиболее пострадают от кризиса, эксперт сказал: «Все. Причём, одни страны пострадают сильнее экономически, но довольно легко это переживут, а другие могут экономически даже пострадать меньше, но психологически это для них окажется очень тяжелым ударом. США несет на себе ряд обязательств в рамках международных соглашений и явных, и неявных. Что будет, если через полгода-год выяснится, что ресурсов исполнять эти обязательства нет. Это же разрушит всю систему миропорядка. Ответа нет и, я думаю, что не будет: эта тема — табу. Ну, а известно, что табуировать, закрывать для обсуждения жизненно важные темы — верный путь к поражению». При этом Хазин полагает, что США будут продолжать сокрытие этого «табу» до тех пор, «пока эта система не рухнет». «Как это было в 91-ом году: все соответственно руководствовались при изучении истории — историей КПСС, а в 91-ом — бах и нету! Даже те, кто несколько месяцев назад это поддерживал. Я склонен считать, что будет примерно так, но это как раз и будет очень сильный психологический системный кризис», — пояснил он.
Русская линия

«Анализируя данный прогноз, важно отметить, как минимум, три момента», — заявил в интервью «Русской линии» заведующий кафедрой теоретической политологии философского факультета МГУ, д. филос. н., профессор Валерий Расторгуев, комментируя доклад «Риски в нестабильном мире», подготовленный американской консалтинговой фирмой «Eurasia Group».

В докладе прогнозируется серьезный рост влияния силовых структур и отставка Президента России Дмитрия Медведева, пишет газета «Ведомости». По мнению экспертов, в случае дальнейшего усиления безработицы и роста инфляции в ряде регионов России могут начаться массовые волнения. Прежде всего, утверждают исследователи, они затронут моногорода Сибири и Урала, а также Москву и Санкт-Петербург, где политическая активность населения в целом довольно велика.

С другой стороны, в элитах, прежде всего среди депутатов от «Единой России» и КПРФ, в этой ситуации усилится давление на премьер-министра Владимира Путина с требованием отправить в отставку вице-премьеров Алексея Кудрина и Игоря Шувалова. Со своими «либералами» расстанется и правящая партия. В свою очередь, Президент Дмитрий Медведев на волне разочарования его попытками демократизации уйдет в отставку, а Путин вернется к руководству страной. Начатые реформы, прежде всего судебная и армейская, будут заморожены, внешняя политика станет более агрессивной, в частности в отношении государств СНГ (так, на Украине Россия может попытаться вмешаться в ход президентской кампании), в экономике усилится роль государства, подчеркивают в «Eurasia Group». Вероятнее всего, в этом случае фондовый рынок в России ждет очередной крах. Усиление авторитарных тенденций в Москве, тем не менее, повлечет за собой усиление сепаратизма в ряде субъектов Федерации, а пограничные территории станут более подвержены влиянию сопредельных государств. Вероятность такого сценария, по мнению американских экспертов, — около 20%.

Валерий Расторгуев, анализируя этот доклад, обратил внимание, что «организации, вроде „Eurasia Group“, занимающихся глобальным политическим прогнозированием, в основном опираются на так называемое сценарное планирование и прогнозирование». «Когда речь идет о сценарном прогнозировании, то на первое место выступает поиск альтернатив, которые могут проявиться в условиях крайней нестабильности, в частности, в случае нестабильности мировой политической системы, в так называемых точках бифуркации. Это вполне рациональный и грамотный подход, который позволяет увидеть и просчитать различные версии развития событий и соответственно просчитать и предложить различные модели поведения США в той или иной ситуации. Точно такие же модели разрабатываются и применительно к дестабилизации в странах Европейского союза сегодня и в отдаленной перспективе, когда произойдут неизбежные изменения в этнокультурном и цивилизационном составе ведущих стран ЕС. Это уже делается применительно к странам Азии и ко всем регионам планеты, включая и Россию. Причем среди сценариев рассматриваются самые невероятные ситуации, поскольку мир так устроен, что именно невероятные варианты при определенных условиях, могут стать реальностью. Все зависит от того, кто будет инициатором очередного витка дестабилизации», — отметил аналитик.

«США уже давно работают в режиме так называемой стратегической нестабильности. Здесь очень важен не сам прогноз, а так называемый план-прогноз, то есть удар по болевым точкам системы, когда начинается общий распад, но этот удар будет в преимущество тем, кто знает время и силу удара, кто может просчитать сценарий и возможные последствия. Говорить о том, что такой расклад в принципе невозможен, конечно, нельзя, говорить о том, что он обязательно реализуется — тоже, поскольку это всего лишь один из сценариев», — подчеркивает политолог.

Второй момент, по словам Валерия Расторгуева, заключается в том, что «взброс такого рода информации преследует определенные цели, как во внешней политике США, поскольку становится более или менее понятным тот запас сценариев, с которыми они готовы к переговорам, так и о воздействии на внутриполитическую ситуацию в России. Такого рода взброс не остается незамеченным, он порождает целую волну интерпретаций. Поэтому в данном случае надо исходить из принципа: предупрежден — значит вооружен. Мы должны отдавать себе отчет, что такой сценарий существует, что он возможен, поскольку за ним стоят вполне определенные сценаристы, постановщики больших мировых спектаклей. Но все просчитать американские стратеги при всем желании, конечно же, не могут — им это не позволяют ни умственные способности, ни знания, а также дефицит информации».

«И, наконец, третье обстоятельство, на которое я хотел бы обратить внимание, заключается в том, что если западные структуры работают именно по этому принципу, то есть тотальной дестабилизации с выработкой разнообразных сценариев и моделей реагирования на эти сценарии, то мы должны не то, чтобы учиться этой методологии, но учитывать, что именно она лежит в основе современной мировой геополитики. И когда мы разрабатываем свои сценарии, а мы должны это делать и делать профессионально, мы должны предлагать и свои версии, вбрасывая их в информационное пространство, так как и с самим Западным миром, с США могут произойти случаи тех или иных структурных изменений. Ведь даже изменения такого рода во внутриполитической жизни России в условиях мирового кризиса породит такую волну деструктивных явлений, которые никому, в том числе и США, малыми не покажутся», — отметил эксперт.

«Перечисленные мною три момента должны нами учитываться, когда мы говорим об этом специально обнародованном сценарии. Причем не исключено, что взброс этой информации является частью какого-то другого проекта, потому что любой сценарий по дестабилизации начинается с мнимых утечек. Не исключено, что это двойная утечка: сначала информации идет от высших эшелонов власти, потом поступает в соответствующие аналитические бюро, потом в определенные информационные центры. Так что, относиться к этому надо критически, но серьезно», — заключил Валерий Расторгуев.
Русская линия

Тюремное ведомство готовится взять под контроль специальные психбольницы для маньяков, убийц и прочих невменяемых преступников, пишет сегодня «Российская газета». По данным издания, уже начался набор в подразделения, которые заступят на пост у каждой «палаты N 6».

Госдума приняла в третьем чтении законопроект об охране психиатрических больниц специализированного типа с интенсивным наблюдением. Попросту говоря — это особые психбольницы, куда направляют по приговору суда больных преступников. Большинство из них совершили нечто страшное, у многих руки в крови, однако врачи решили, что эти люди не ведали, что творили. Их надо лечить. Теперь тюремная охрана будет помогать медикам в работе с такими пациентами, отмечает корреспондент «РГ».

В силу особенностей отечественной истории вопрос приобретает особый подтекст. Термин «карательная психиатрия» по-прежнему на слуху, хотя, казалось бы, столько лет прошло. Поэтому есть соблазн порассуждать: не возвращаются ли старые порядки, не будут ли прятать в тюремных психбольницах инакомыслящих.

Как пояснили корреспонденту «Российской газеты» в Минюсте, это не тот случай, когда следует опасаться. И речи нет о старой недоброй практике, когда пациентов спецклиник лечили врачи с погонами под белыми халатами. Сейчас все психбольницы остаются в ведении Минздравсоцразвития. Ставить диагнозы и выписывать таблетки по-прежнему будут исключительно гражданские люди. На долю тюремщиков придутся исключительно вопросы безопасности.

Вообще порядок надзора в закрытых психбольницах впервые будет определен отдельным законом, и это большой плюс. «Охрана существующих больниц такого типа осуществляется только внешними постами, тогда как внутренние посты отсутствуют, что представляет потенциальную угрозу», — заявила глава Комитета Госдумы по охране здоровья Ольга Борзова.

В 2009—2010 годах на обеспечение безопасности в таких учреждениях будет выделено более 600 миллионов рублей. Еще один законопроект, одобренный Госдумой, разрешает сотрудникам охраны психиатрических стационаров применять оружие и спецсредства. Как стало известно «РГ», после принятия закона правительство намерено установить перечень специальных психиатрических больниц с интенсивным наблюдением, которые будет охранять Федеральная служба исполнения наказаний. Скорее всего, в него попадут все спецбольницы, где находятся преступники. Новые вряд ли появятся. А Минюст утвердит инструкцию, расписывающую режим и порядок охраны подобных заведений. Ее проект, кстати, уже подготовлен и лишь ждет своего часа.

Как пояснили «РГ» в Федеральной службе исполнения наказаний, для охраны подобных клиник будут созданы отделы при территориальных управлениях ФСИН. Это будут самостоятельные подразделения. Тюремщики установят в больницах и специальную технику: видеокамеры, сигнализацию и так далее. Все — по новейшим технологиям. В вузах тюремного ведомства появятся специальные курсы для тех, кому предстоит служить в психбольнице. А правительство расширило штаты тюремного ведомства примерно на 1300 человек.

Отметим, что сегодня в стране действует восемь спецпсихбольниц: в Татарстане (Казань), Волгоградской (село Дворянское), Калининградской (Черняховск), Костромской (поселок Березовая Роща), Новосибирской (Новосибирск), Орловской (Орел) и Смоленской (Сычевка) областях, а также в Санкт-Петербурге. А лечение в них проходят около пяти с половиной тысяч особо опасных пациентов.

Между тем, остается много вопросов относительно того, как будут реализованы на практике новые нормы законодательства, не будут ли происходить разного рода злоупотребления. Как заявил в интервью «Русской линии» известный врач-психиатр, психотерапевт, медицинский психолог, кандидат медицинских наук, директор Института проблем формирования христианского отношения к психическим заболеваниям Дмитрий Авдеев, «в психиатрии на сегодняшний день достаточно средств, методов и способов лечения, в частности, есть сильнодействующие фармакологические препараты, которых было бы достаточно для того, чтобы угомонить разбушевавшегося пациента психиатрической клиники».

«Введение подобных мер можно рассматривать как попытку простым путем решить проблему. (..) Надо лечить, проводить интенсивную терапию, но в любом случае не лишать человека жизни, кто дает такое право? Тут возможны злоупотребления, например, какая-нибудь коррупционная схема, специально налаженная для того чтобы отстреливать тех больных, которые обладают какой-то информацией очень важной и опасной для некоторых лиц. Речь идет о возможности страшных злоупотреблений. Неугодного человека можно будет просто „убрать“, сказав, что он просто стал неуправляемый. Никто же не будет видеть реальную ситуацию, приведшую к гибели человека. Когда же закон допускает применение оружия, то и нет проблем с человеком, который слишком много знает. Вообще меня очень настораживает данный законопроект», — заключил Дмитрий Авдеев.
Русская линия

Параноик, деспот, трус, галстукоед, враг Грузии, марионетка США, бессовестный лгун, циничный фантазер — это только сотая часть всех «титулов» липового президента и предателя интересов Грузии Михаила Саакашвили. Как вершину цинизма, бесстыдства и лицемерия можно охарактеризовать присутствие и поведение Саакашвили на встрече в соборе Святой Троицы в Тбилиси, которая была инициирована Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией Вторым.

Саакашвили не использовал свой шанс покаяться перед грузинским народом в святом соборе и, сохранив хоть каплю совести, достойно низложить с себя украденную у народа власть и покинуть пределы многострадальной Грузии. Католикос-Патриарх Грузии дал ему такой шанс и, скорее всего, в расчете на такой исход была рассчитана эта молитва раскаяния и примирения, ибо натуру Саакашвили в Грузии все прекрасно изучили и знают, чего стоят его слова и обещания.

Однако и эту ситуацию Мишико попытался использовать, как проститутка на паперти, и извергнув фонтан лживой лести, протянул преступную руку своему бывшему собрату, а ныне назначенному Америкой оппозиционеру. Это действо мало чем отличалось от жеста проститутки, протягивающей свою грешную грязную ладонь за очередной купюрой клиента. Только здесь на кону вопрос о продлении президентского правления, ради чего Мишико, как профессиональная проститутка, готов в комплексе исполнить все требования клиента, лишь бы получить свою цену.

Представьте себе, как мог он сравнивать себя с совестью грузинской нации, Католикосом-Патриархом Грузии, заявляя: «Я, как гражданин этой страны, обязан повторить слова Патриарха, которые он сказал о себе: из грешных я грешен более всех». Представляете, этот, во-первых, не гражданин, а враг страны, не покаялся, а просто повторил слова Католикоса-Патриарха?! Как здорово вырулил наш грешник, которому отмаливание грехов ничем не поможет, так как место преступника все равно в тюрьме, если не на эшафоте, и здесь ему нет индульгенции.

Далее наш «голубь» заявляет: «Я хочу, чтобы мы все освободились от ненависти, потому что самое плохое, что может быть в Грузии, это личное отвращение и противостояние. Мы никогда не должны стыдиться смотреть в глаза друг другу». Мишико, о каком стыде ты говоришь? Разве тебе ведомо это чувство? Ты же, как медуза горгона, которой в глаза смотреть смертельно опасно. И попытайся объяснить, как можно управлять страной и народом, к которому у тебя есть личное отвращение и противостояние? Как у тебя поворачивается язык призывать народ и оппозицию «пожертвовать собой ради страны и сделать все для объединения страны»? Неужели ты забыл, что совсем недавно ты сам развалил страну и при этом погубил тысячи жизней? И потом, разве имеешь ты право требовать чьих-то жертв, когда боишься пожертвовать своим ворованным креслом президента? Так пожертвуй своим креслом и дай народу Грузии шанс на самоопределение и спасение страны!

Ты говорил: «Наше правительство может не соглашаться с радикальными требованиями. Одно абсолютно очевидно — выше всего стоит наша родина и наша любовь друг к другу. Несмотря ни на что, мы никогда не возьмем в руки оружие против друг друга и мы всегда все вопросы решим в беседе, без ненависти и агрессии, с учетом мнения другой стороны». Мишико, ну ладно паранойя, ложь и бесстыдство, но ты еще страдаешь и жуткой амнезией? Ну скажи, о какой любви ты говоришь? О каком решении вопросов без ненависти и агрессии и с учетом мнения другой стороны? Неужели ты забыл, что ты в течение пяти лет насилуешь Грузию и ее народы? Как ты мог забыть о «мирной беседе», которую ты провел в ноябре 2007 г., когда мирно избивал и травил газом народ Грузии? Как ты забыл о том, что «без ненависти и агрессии, с учетом мнения другой стороны» ты сотворил в августе 2008 года, когда «без ненависти и агрессии, с учетом мнения другой стороны» населения страны, в том числе абхазов и осетин, а также русских, ты устроил кровавую, подлую и преступную братоубийственную войну, приведшую к тысячам смертей, разрушению, развалу и позору Грузии? Есть ли в тебе хоть капля совести и стыда? Ты же хуже любой проститутки, которая хоть и б.., как ты, но зарабатывает своим трудом, а ты, как подлый сутенер, зарабатываешь, подставляя свою страну и свой народ.

Ты даже в соборе в очередной раз попытался отвести внимание народа от своей разрушительной роли. Ты заявил, что «агрессия и ненависть только разрушают такую маленькую страну, как наша, и так было на протяжении десятилетий. Я, готов прямо отсюда или завтра, или послезавтра начать разговор о том, как помочь нашим людям, как преодолеть трудности, как объединить нашу страну и как противостоять врагу, который находиться в сорока километрах от Тбилиси и направил на нас пушки». Мишико, хоть побойся своего народа, — это твоя ненависть и агрессия разрушают, да и уже разрушили нашу маленькую страну, которая стала благодаря тебе значительно меньше. Как ты смеешь заявлять, что «готов начать разговор», да ты же только разговоры ведешь, врешь своему народу и губишь страну. Ты, очевидно, забыл, кто вверг народ в трудности, помочь которому своими разговорами ты пытаешься? Ты, очевидно, забыл, кто развалил страну, объединить которую ты собираешься?

А какому врагу ты собираешься противостоять? Турции, которая веками истребляла наш этнос и сейчас претендует на часть Грузии, которую Россия когда-то отвоевала у нее и присоединила к Грузии? Можно было бы подумать, что ты имеешь в виду США, которые сейчас содействуют развалу Грузии, уничтожению грузинской культуры и духовности? Но они не столь близко, если ты, конечно, не имеешь в виду их корабельные пушки в Поти? Можно было бы подумать, что ты имеешь в виду Россию, но она уже, благодаря твоим художествам, в течение двух дней захватила Грузию вместе с подготовленными НАТО войсками, но, по ошибке пощадив тебя, совершенно правильно вышла оттуда. Так что, думаю, что это не Россия, да и какой ты гигант, чтобы тебе противостояла Россия?

Ты просто для нее червяк, которого, при желании, можно расчленять на множество кусочков. К сожалению, для Грузии этот процесс уже начался. Могут и тебя просто раз и навсегда размазать по асфальту. Думаю, что второй вариант для Грузии предпочтительней, это раз, а, во вторых, думаю, что под врагом ты имел в виду вовсе не Россию, а самого себя, так как для Грузии нет страшнее врага и разрушителя, чем ты, Саакашвили. Ты, Мишико, враг номер один для Грузии, ее несчастье, беда и горе.

Понятно, что ты спасаешь свою облезлую и продажную шкуру, и, предчувствуя свой скорый конец и боясь расплаты, готов до конца измываться над народом, развалить Грузию и вообще лишить ее государственности. Но вопрос в том, до каких пор это будет терпеть грузинский народ, когда проснется его гордость или хотя бы чувство самосохранения, чтобы без лишней болтологии о конституционном праве, которого ты лишил народ Грузии, тебя, трусливого и подлого кролика-галстукоеда, взяли за шкирку и посадили в ту тюрьму, где ты держишь безвинных политических заключенных? Думаю, тебе осталось совсем немного, и если ты не уберешься из страны, то тебя ждет судьба Саддама Хусейна и вечное проклятие твоего рода.

Подумай, каким позором ты покрываешь свою нацию, какой черный и неизгладимый след ты оставляешь в истории Грузии. Последуй совету Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии Второго, воистину покайся и исчезни из жизни грузинского народа.
Владимир Хомерики, профессор, президент Фонда «Единение русского и грузинского народов», специально для «Русской линии»

Между тем, как сообщает Благовест-Инфо со ссылкой на газету «Алия», которая, в свою очередь, ссылается «на достоверные источники», президент Грузии Михаил Саакашвили встретился с Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией II и говорил о своей возможной отставке. По данным газеты, Саакашвили попросил Патриарха «ходатайствовать о предоставлении гарантий безопасности для ближайших членов команды». Патриарх Илия II на это ответил, что за президента и его семью ходатайствовать будет, но за других — нет. Как сообщает еженедельник «Головинский проспект», Патриархия и администрация президента пока никак не прокомментировала эти сообщения. Представители ряда оппозиционных партий говорят, что тоже знают об этой встрече и «до них также дошли сведения о том, что Саакашвили говорил с Патриархом о своей возможной отставке».

Мы попросили прокомментировать это сообщение профессора Владимира Хомерики. По его словам, «грузинская оппозиция на встрече с Патриархом подчеркнула, что разговор может идти только об отставке Саакашвили». «Другого разговора здесь быть не может. Время разговоров давно закончилось. Эта четкая позиция была зафиксирована, Патриарх ее принял и сказал, что сможет донести эту информацию до Саакашвили. Для Мишико это не новость, но если ее сообщит ему Патриарх, то это будет символично. Вчера в соборе, напомню, прошла молитва-покаяние по инициативе Патриарха, который призывал всех покаяться. Из лидеров оппозиции там был только Ираклий Аласания. Саакашвили же вел себя цинично и вызывающе. Он начал выдвигать свои версии, что, мол, грузинский народ на протяжении нескольких десятков лет питается ненавистью друг к другу, начал излагать прочие бредни», — рассказал В.Хомерики.

«Для Мишико остался один выход — оставить народ в покое. Иначе скоро Саакашвили возьмут за шкирку и отправят в тюрьму. Терпение народа уже почти лопнуло. Сейчас нам нужны более активные действия против режима Саакашвили, конечно, в рамках закона», — продолжил он.

Касаясь утверждения газеты «Алия», что якобы Саакашвили готов уйти, если ему будут предоставлены гарантии безопасности, то, по словам В. Хомерики, это вряд ли соответствует действительности. «Этот подлец — не из тех, кто готов спокойно уйти. Так что этим слухам я не верю. Единственная его реальная гарантия безопасности — штат Техас, пусть и отправляется туда к своему крестному отцу, Бушу, и разрушает теперь уже Америку. Но мы, конечно, были бы в восторге, если бы Мишико сам оставил страну и спас таким образом ее от всех бед», — подчеркнул Владимир Хомерики.
Русская линия

Сегодня день памяти выдающегося русского полководца, победителя Наполеона генерал-фельдмаршала графа М.И.Голенищева-Кутузова, светлейшего князя Смоленского, скончавшегося 16 апреля 1813 года.

Он родился 5 сентября 1745 г. в Петербурге в семье инженер-генерал-поручика. Окончил с отличием Дворянскую артиллерийскую школу в 1759 г., был оставлен при ней преподавателем математики, затем был назначен командиром роты Астраханского пехотного полка, которым командовал А.В.Суворов. В 1764−65 гг. воевал против польских конфедератов. Участвовал во всех Русско-турецких войнах второй половины XVIII в., был учеником и соратником генералиссимуса А.В.Суворова. Во время Русско-турецкой войны 1768−74 гг. Кутузов потерял глаз, в июле 1774 г. при преследовании противника у деревни Шумы под Алуштой был тяжело ранен в висок и правый глаз. По окончании войны награжден орденом Св. Георгия 4-й степени и отпущен за границу для лечения. По возвращении в Россию в 1776 г. направлен в распоряжение Суворова, участвовал в подавлении восстаний крымских татар, которое завершилось в 1783 г. присоединением Крыма к Российской империи.

В годы Русско-турецкой войны 1787−91 гг. Кутузов был тяжело ранен, штурмовал Очаков, отличился при штурме Измаила. Представляя его к награде, Суворов писал: «Генерал Кутузов шел у меня на левом крыле, но был правою моею рукою». В сражении у Мачина Кутузов разгромил превосходящие силы врага, проявив качества блистательного тактика. За отличия в Польской кампании 1792 г. получил имения в Волынской губернии. Вскоре он проявил на себя на дипломатическом поприще. В 1792−94 гг. возглавлял чрезвычайное русское посольство в Константинополе, сумел добиться для России ряда внешнеполитических и торговых преимуществ. Своей жене Кутузов писал: «Дипломатическая кариера сколь ни плутовата, но, ей Богу, не так мудрена, как военная, ежели ее делать как надобно». В 1794 г. назначен директором Сухопутного шляхетского кадетского корпуса, в 1795−99 гг. командующий и инспектор войск в Финляндии, вновь выполнял ряд дипломатических поручений, вел переговоры с Пруссией и Швецией. В 1798 г. произведен в генералы от инфантерии. Он был единственным из «екатерининских» генералов, кто сохранил расположение Государя Павла Петровича.

На рубеже веков был Литовским (1799−1801) и Петербургским (1801−02) военным губернатором. Однако в 1802 г. Кутузов попал в опалу (Император Александр I высказал неудовольствие состоянием петербургской полиции) и вышел в отставку. В августе 1805 г. во время Русско-австро-французской войны назначен главнокомандующим Русской армией, направленной на помощь Австрии. Узнав во время похода о капитуляции австрийской армии генерала Макка под Ульмом, Кутузов предпринял марш-маневр и искусно вывел Русские войска из-под удара превосходящих сил противника. Однако план ведения кампании, предложенный Кутузовым, не был принят, несмотря на его возражения австро-русские войска дали Наполеону генеральное Аустерлицкое сражение 1805 г., окончившееся победой французов. Кутузов снова оказался в опале, после поражения под Аустерлицем его назначали на второстепенные посты: киевского военного губернатора (1806−07), командира корпуса в Молдавской армии (1808), литовского военного губернатора (1809−11). В марте 1811 г. в условиях надвигавшейся войны с Наполеоном и необходимости завершить затянувшуюся войну с Турцией (началась в 1806 г.) назначен главнокомандующим Молдавской армией. Кутузов в июле одержал крупную победу под Рущуком, а в октябре окружил и взял в плен под Слободзеей всю турецкую армию. За эту победу получил 29 октября 1811 г. титул графа. Будучи опытным дипломатом, Кутузов добился подписания выгодного для России Бухарестского мирного договора 1812 г., за что получил 29 июля 1812 г. титул светлейшего князя.

С началом Отечественной войны 1812 года Кутузов был избран Дворянским собранием начальником Петербургского и Московского ополчений. А 8 августа, после оставления Русскими войсками Смоленска, назначен главнокомандующим Русской армией. 26 августа в праздник сретения иконы Владимирской Божией Матери дал генеральное сражение войскам Наполеона под Бородином, переломившее ход войны. За Бородино произведен в генерал-фельдмаршалы. Стремясь сохранить армию, Кутузов без боя сдал Москву и, совершив смелый фланговый марш-маневр с Рязанской дороги на Калужскую, остановился в Тарутинском лагере, где пополнил войска и организовал партизанские действия. В октябре под Тарутином он нанес поражение французскому корпусу Мюрата и вынудил Наполеона ускорить оставление Москвы. Преградив под Малоярославцем путь французской армии в южнорусские губернии, Кутузов заставил Наполеона отступать по разоренной Смоленской дороге. Преследуя противника, Русская армия после боев под Вязьмой и Красным окончательно разгромил главные силы французов на Березине. В Отечественной войне 1812 года благодаря мудрой и гибкой стратегии Кутузова Русская армия одержала блестящую победу над сильнейшей в ту пору армией мира. За победу над Наполеоном Кутузов получил 6 декабря 1812 г. титул князя Смоленского и был награжден высшим боевым орденом Георгия 1-й степени.

Кутузов разработал план заграничных походов Русской армии, но не успел воплотить его в жизнь. Взяв Берлин, Гамбург и форсировав Эльбу, Кутузов вышел в район Лейпцига, где были сконцентрированы войска Наполеона. Но простудившись в пути, он тяжело заболел и умер. Похоронен в Казанском соборе в Санкт-Петербурге. В 1831 г. перед колоннадой Казанского собора был сооружен величественный памятник Кутузову.
Русская линия

28 апреля вечером священник в Ростове-на-Дону, по словам оперативников, убил свою жену и 8-летнего сына, а потом застрелился сам, сообщил РИА Новости в среду источник из правоохранительных органов. «Тело женщины, мужчины и 8-летнего мальчика были обнаружены с огнестрельными ранениями вчера (вторник) вечером в одном из домов в Советском районе города. Как полагает следствие, хозяин дома был священником Свято-Александрийского епархиального подворья в Ростове-на-Дону», — сказал собеседник.
В пресс-службе ГУВД по Ростовской области уточнили, что уголовное дело по данному факту не возбуждено. По данным источника в правоохранительных органах региона, в качестве основной версии следствие рассматривает убийство хозяином квартиры своей жены и ребенка и последовавшее после этого самоубийство. «По факту обнаружения трех трупов в квартире на 2-ой Краснодарской в ночь на среду проводится процессуальная проверка», — заявила РИА Новости старший помощник руководителя по связям во СМИ Следственного управления СКП РФ по Ростовской области Галина Гагалаева. Она отметила, что по результатам проверки будет решен вопрос о возбуждении или не возбуждении уголовного дела.
В свою очередь, благочинный Ростова-на-Дону, настоятель Свято-Серафимовского прихода протоиерей Иоанн Осяк сообщил РИА Новости о сумасшествии застрелившегося священника. «Я знал этого священника лично, причем с положительной стороны — он неоднократно был поощрен, занимался миссионерством и работал с заключенными. Но в последние две недели с ним произошло психическое заболевание — у него стала сильно болеть голова, он даже ходил несколько раз к психиатру, и то, что произошло, говорит о том, что он сошел с ума», — полагает отец Иоанн. Он добавил, что священник очень любил и жену, и ребенка, «видно у него что-то произошло в голове и наложилось на то, что он работал с заключенными». «Мы сожалеем, что погибла матушка и ребенок, и сожалеем, что батюшка не вынес той нагрузки, которую взял», — сказал протоиерей Иоанн Осяк.
Русская линия

В последнее время Церковь, государство и общество приблизились к тому, чтобы выработать приемлемую для всех модель преподавания религии в школах, считает Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Я должен свидетельствовать о том, что, к счастью, в последнее время наметился явный прогресс в церковно-государственных переговорах, в диалоге Церкви с общественными организациями по выработке общеприемлемой модели преподавания „Основ православной культуры“ и других знаний о религии в школах», — передает слова Его Святейшества портал «Интерфакс-Религия».
Предстоятель Русской Церкви выразил надежду, что «в ближайшем будущем российские школьники действительно в масштабе всей страны будут иметь возможность свободно выбирать в рамках духовно-нравственной компоненты те курсы, которые они пожелают избрать».
«Для меня совершенно очевидно, что приобщение молодежи к знаниям основ религии, к религиозной аксиологии является принципиально важным, потому что большая часть населения нашей страны являются людьми религиозными», — отметил Патриарх Кирилл.
Русская линия

Вечером 29 апреля в Патриаршей и Синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил заседание Попечительского совета Фонда поддержки строительства храма во имя святой великомученицы Екатерины в Риме, сообщает Патриархия.Ru. Среди участников заседания были мэр Москвы Ю.М. Лужков; Чрезвычайный и Полномочный Посол России в Италии А.Ю. Мешков; епископ Егорьевский Марк, секретарь Московской Патриархии по зарубежным учреждениям, викарий Московской епархии; наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов), игумен Филипп (Васильцев), настоятель храма святой великомученицы Екатерины в Риме, президент Фонда святой великомученицы Екатерины; руководитель Департамента дорожно-мостового и инженерного строительства г. Москвы А.Н. Левченко; президент группы компаний «КОАЛКО» В.В. Анисимов и другие члены Попечительского совета фонда.
Приветствуя участников заседания, Святейший Патриарх Кирилл выразил благодарность Ю.М. Лужкову: «Благодарю Юрия Михайловича за инициативу проведения этого заседания, потому что нам необходимо в преддверии освящения храма святой Екатерины поговорить о тех проблемах, которые существуют и, к сожалению, пока еще стоят на пути к достойному освящению храма, и принять соответствующие решения. Это будет наше последнее заседания перед освящением храма». Заседание было посвящено вопросам подготовки к Великому освящению храма, которое состоится 24 мая, в день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских.
Накануне, 23 мая, в Екатерининском храме будут совершены Божественная литургия и всенощное бдение. В тот же день состоится молебен у мощей святого равноапостольного Кирилла в базилике св. сщмч. Климента (San Clemente). Вечером хор Свято-Данилова ставропигиального монастыря выступит с концертом православных духовных песнопений в базилике Матери Божией, ангелов и мучеников на Площади Республики (S. Maria degli Angeli e Martiri).
24 мая в храме святой великомученицы Екатерины в Риме будет совершена Божественная литургия с чином Великого освящения храма. Участники торжеств посетят также посольство России в Италии, где будет устроен праздничный прием.
На сегодняшнем заседании были обсуждены итоги работы комиссии по сдаче храма и предложения по устранению обнаруженных строительных недоделок, рассмотрены проблемы оформления юридического статуса храма, заслушан отчет ревизионной комиссии.
Следующее заседание Попечительского совета Фонда поддержки строительства храма во имя святой великомученицы Екатерины в Риме Святейший Патриарх Кирилл предложил провести после Великого освящения храма.
Русская линия

В рамках Общенациональной программы «В кругу семьи» с 28 июня по 8 июля в двенадцати городах России будет установлена скульптурная композиция «Святые благоверные Петр и Феврония Муромские», сообщает ИА «Православие на Северной земле» со ссылкой на пресс-службу программы.
Установка памятников пройдет в рамках уникального авиамарафона с частицей мощей святых благоверных Петра и Февронии Муромских, в котором примут участие государственные деятели, представители Русской Православной Церкви и творческой интеллигенции. Начнется установка на Дальнем Востоке России, продолжится в Сибири, на Урале и Волге, далее пройдет на Северо-Западе и Юге Одновременно с авиа марафоном будет совершен крестный ход из Мурома в Ярославль. Возглавит молитвенное шествие архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл.
Напомним, что в 2008 году праздник в честь святых благоверных Петра и Февронии получил официальный статус и был назван «День семьи, любви и верности». Скульптуры устанавливаются с целью создания четкой ассоциации «Дня Семьи, Любви и Верности» с образами святых Петра и Февронии Муромских, возрождения старинного русского обычая — помолвки в день празднования памяти этих святых. Кроме того, авторы проекта уверены, что со временем, после установки памятников, среди молодежи возникнет новая традиция — в день бракосочетания совершать поездку к памятнику и обращаться к святым с просьбой о благополучии брака и семейной жизни.
Инициатива установки памятников принадлежит Издательскому Совету Русской Православной Церкви, киностудии детских и юношеских фильмов «Илья Муромец» и Некоммерческому партнерству содействия программе «В кругу семьи»". Поддержку проекту оказали руководство областей и городов, епархии Русской Православной Церкви, в которых пройдет установка скульптурных композиций. Скульптурные композиции украсят города Санкт-Петербург, Новосибирск, Екатеринбург, Ярославль, Архангельск, Смоленск, Калининград, Владивосток, Кемерово, Самара, Ульяновск и Сочи.
Цель Общенациональной программы «В кругу семьи» — укрепление государственной идеологии, направленной на возрождение в России семейных ценностей, создание положительного образа многодетной семьи, целомудренных и верных отношений, любви и преданности в браке, радости отцовства и материнства, заботы о родителях и стариках, патриотическое и духовно-нравственное воспитание детей.
Русская линия

24 апреля в Екатеринодаре состоялось торжественное открытие Триумфальной арки и освящение памятника святой великомученице Екатерине, небесной покровительнице города, сообщает сайт Екатеринодарской и Кубанской епархии. На мероприятии присутствовали губернатор Краснодарского края Александр Ткачев, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, глава Краснодара Владимир Евланов, а также руководители края и города Краснодара, депутаты ЗСК и Гордумы Краснодара, священнослужители, представители казачества.
«На каждой службе в кафедральном соборе звучат слова молитвы: „Святая великомученица Екатерина, моли Бога о нас“. Теперь у нас появилась возможность поклониться с молитвой святому образу небесной покровительницы нашего города и нашей славной Кубани», — сказал на открытии памятника губернатор А.Ткачев. «Неслучайно постаментом для св. Екатерины был избран колокол, он всегда на Руси был символом веры. И сегодня колокол служит для нас символом возрождения веры. С открытием памятника и арки открывается еще одна страница нашей истории», — отметил губернатор.
После торжественного открытия памятника состоялась церемония его освящения, которое совершил митрополит Исидор в сослужении духовенства храмов Краснодара.
Русская линия

Генеральная прокуратура России выявила в целом ряде регионов попытки представителей нетрадиционных для нашей страны деструктивных религиозных течений преподавать в школах и других учебных заведениях, сообщает Седмица.Ru. Об этом рассказал 29 апреля на научно-практической конференции в Екатеринбурге заместитель генерального прокурора Виктор Гринь.
«Последствием нелегальной миграции стала возможность проникновения в Россию сторонников нетрадиционных течений религиозного толка. Наиболее уязвимой для них становится система образования», — отметил он. «Незаконная деятельность религиозных организаций нередко остается вне поля зрения государственных органов, а в отдельных субъектах Федерации — с их ведома», — сказал заместитель генпрокурора.
Виктор Гринь отметил, что молодежь легко внушаема, и молодое поколение составляет основную часть всех экстремистских группировок в России. «На сегодняшний день модель образования сугубо прагматичная и страдает порой та часть, которая обуславливает не только профессионализм, но и определенное мировоззрение молодых людей. Если не занять этот идеологический вакуум, то он очень быстро может заполниться тем, что мы сейчас называем экстремизмом, так как молодежь это люди с не устоявшимися жизненными ценностями», — заявил на научно-практической конференции проректор по научной работе Уральской государственной юридической академии Николай Тарасов. По его словам, для профилактики экстремизма нужно пересмотреть идеологию образования в России.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев утвердил поправки в федеральный закон «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации», запрещающие несовершеннолетним находиться в ряде общественных местах с 22 часов до 6 часов, сообщает Lenta.Ru. В этот период лицам, не достигшим 18 лет, запрещено появляться в местах, где реализуется алкогольная продукция, а также в магазинах с товарами сексуального характера. Кроме того, региональным властям предоставляется право определять дополнительные места, которые в это время нельзя посещать подросткам без сопровождения родителей или других взрослых. Предположительно, такими местами могут быть интернет-кафе, стадионы, скверы, парки.
Проект закона о комендантском часе для несовершеннолетних был внесен в Госдуму Дмитрием Медведевым в декабре 2008 года. 15 апреля 2009 года депутаты приняли его в третьем, окончательном чтении. 22 апреля закон был одобрен Советом Федерации.
В мае 2008 года комендантский час для лиц, не достигших 16 лет, был введен в Кемеровской области в виде областного закона. В июне того же года примеру Кемеровской области последовали депутаты Краснодарского края, установив при этом разграничения — период комендантского часа для детей 7−13 лет был определен с 21:00 по 6:00, для подростков 14−17 лет — с 22:00 до 6:00. В обоих регионах за нарушение этих ограничений взимаются штрафы с родителей подростков. Всего к концу 2008 года подобные меры были введены в 15 регионах России.
Русская линия

Весь тираж учебного пособия профессора Василия Дрожжина по истории, прозванный журналистами «антисемитским», был уничтожен Университетом МВД. Как сообщили сайту «Фонтанка.ru» в пресс-службе вуза, созданная университетом комиссия пришла к выводу, что данный учебник не может быть использован в образовательном процессе и подлежит уничтожению. Сам же 80-летний профессор был уволен.
Комиссия, после почти месяца изучения труда профессора, пришла к выводу, что его пособие «не отвечает требованиям государственного образовательного стандарта, программе курса „История отечественного государства и права“ и профилю осуществляемой в вузе подготовки кадров». По словам членов комиссии, учебник отражает субъективные взгляды автора. А источники, которыми он пользовался при написании работы, «не могут быть отнесены к научной и учебной литературе». Цитаты из них «носят предвзятый характер и затрагивают достоинство отдельных граждан».
Русская линия

27 апреля по инициативе Ассоциации офицеров запаса «Мегапир» и Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по делам ветеранов, военнослужащих и членов их семей состоялось первое заседание пресс-клуба журналистов, освещающих военную тематику, сообщает пресс-служба Московского городского отделения Организации «Боевое братство».
К участию в нем были приглашены представители Совета безопасности Российской Федерации, Военно-промышленной комиссии при Правительстве Российской Федерации, Минобороны России, Академии военных наук, информационных структур силовых ведомств, руководители ряда центральных СМИ.
В ходе пресс-клуба обсуждались проблемы весеннего призыва, подготовки молодежи к военной службе, военно-промышленного комплекса, индивидуальной боевой экипировки военнослужащих, освещения в СМИ итогов Великой Отечественной войны и т. д. Также был избран председатель и совет пресс-клуба журналистов, освещающих военную тематику.
Как заявил председатель Совета директоров Ассоциации, глава Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по делам ветеранов, военнослужащих и членов их семей Александр Каньшин, «Общественная палата может стать площадкой для конструктивного диалога между представителями силовых структур и журналистами, освещающими военную тематику». Он выразил надежду, что «в итоге это послужит открытости армии для российского общества, а также осуществлению должного гражданского контроля над деятельностью силовых структур».
«Проблемы нашей армии надо не замалчивать, а искоренять, и немалую помощь в этом деле могут оказать СМИ и гражданское общество России», — констатировал Александр Каньшин.
В ходе открытого диалога журналисты рассказали о наболевшем. По их общему мнению, руководство Минобороны под видом проводимых в армии реформ наносит серьезный урон обороноспособности страны и, что самое главное, различными путями старается уйти от соблюдения законных интересов военнослужащих при их увольнении с военной службы.
Как отметил председатель пресс-клуба, главный редактор газеты «Военно-промышленный курьер» и журнала «Национальная оборона» Игорь Коротченко, «общество сегодня очень беспокоят те процессы, которые происходят в армии». По его мнению, для получения полной и достоверной информации о них, а также осуществления должного полноценного гражданского контроля необходимо наладить тесное взаимодействие и открытый диалог на площадке Общественной палаты между представителями СМИ и силовых структур. «Мы, прежде всего, стремимся к объективности освещения происходящих в армии процессов», — подчеркнул Игорь Коротченко. В свете нарастания непростой геополитической ситуации, складывающейся вокруг России, он выразил особую обеспокоенность будущим Главного разведывательного управления.
По словам военного обозревателя газеты «Московский комсомолец» Ольги Божьевой, как показывает практика, Минобороны вместо внятной разъяснительной и информационной работы о происходящем в армии занимается враньем, а журналистам в свою очередь приходится ссылаться на недостаточно проверенные источники информации. «Представители министерства обороны нередко уклоняются от дискуссий на важнейшие для российского общества темы», — подчеркнула она.
Корреспондент информационного агентства «Интерфакс-АВН» Александр Олийник предложил Общественной палате активнее вести работу по общественной экспертизе законов, касающихся армии и других силовых структур и финансовому королю за расходованием финансовых средств, выделенных на обеспечение обороноспособности страны.
В свою очередь заместитель ответственного редактора газеты «Независимое военное обозрение» Виктор Литовкин, что «очередная военная реформа в нашей стране идет скорее по понятиям, нежели по закону». Он также посетовал, что практически все материалы и экспертные оценки журналистов остаются без должного внимания со стороны политического руководства страны. «Никого наши публикации и высказывания не волнуют», — заключил Виктор Литовкин.
Его поддержал член Совета директоров Ассоциации, Президент Фонда «Офицерское братство» маршал артиллерии Владимир Михалкин, который заявил, что «журналисты „стреляют“ в газетах много, но выстрелы в основном получаются в основном холостые, без конечного попадания в цель». «Надо доводить начатое до финального итога», — подчеркнул маршал.
Александр Каньшин в этой связи подчеркнул, что журналистские труды не остаются без главного — внимания общества. «Ваши материалы все же приносят свои полезные для России плоды», — сказал он.
Александр Каньшин также напомнил, что по итогам проведенного в марте «круглого стола» «СМИ. Армия. Общество» Комиссия по делам ветеранов, военнослужащих и членов их семей и Комиссия по коммуникациям, информационной политике и свободы слова в СМИ направила министру обороны Анатолию Сердюкову письмо, в котором отмечается, что «проводимая военная реформа, затрагивающая судьбы сотен тысяч военнослужащих и членов их семей, вызывают в обществе неоднозначную и даже болезненную реакцию». «Общество испытывает информационный голод. Журналисты вынуждены вести „разведывательные действия“, чтобы получить интересующую граждан информацию», — отмечается в письме.
По общему мнению участников пресс-клуба, фундаментальные преобразования, затрагивающие интересы всех военнослужащих и значительной части российских граждан, без поддержки обществом вряд ли могут быть успешными.
Русская линия

Программа Владимира Соловьева «К барьеру!» закрыта и снята с эфира. Информацию об этом подтвердила «Интерфаксу» пресс-служба НТВ. По информации пресс-службы, приказ о закрытии программы подписан с 1 мая. Однако в телепрограмме НТВ на ближайший четверг «К барьеру!» не значится.
В интервью с РИА Новости Владимир Соловьев заявил, что закрытие программы не связано с ее рейтингами. «Причины считаются корпоративные», — пояснил телеведущий. Однако Соловьев добавил, что продолжит работу на телеканале, если получит соответствующее предложение.
Программа «К барьеру!» выходила в эфир по четвергам с 4 сентября 2003 года. В каждом выпуске два приглашенных гостя программы защищали противоположные взгляды на какую-либо актуальную проблему.
В последнем, 211 выпуске программы, вышедшем в эфир 23 апреля, Олег Митволь и Владимир Жириновский обсуждали партийное устройство России.
Русская линия

28 апреля председатель Правительства России В.В.Путин провел переговоры с премьер-министром Республики Болгария С. Станишевым, после которых они провели пресс-конференцию, сообщает официальный сайт Правительства Российской Федерации.
В. Путин отметил продуктивность прошедших переговоров и то, что в этом году исполняется 130 лет со дня установления дипломатических отношений между нашими странами. По его словам, «в целом российско-болгарский диалог развивается уверенно и динамично. Растет объем торгово-экономических связей, в прошлом году он уже превысил 5,5 млрд долларов». Особое внимание на переговорах было уделено энергетике, строительству атомной электростанции в Белене и строительству газопровода «Южный поток».
Рассказал Путин и о проекте «Бургас-Александруполис». «Разумеется, будем всегда исходить из самых высоких экологических стандартов. Ни у кого не может быть сомнений на этот счет. Это касается и сферы деятельности в атомной энергетике, это касается и сферы деятельности в области углеводородного сырья — как нефти, так и газа. Я полагаю, что от реализации подобных проектов все только выиграют», — отметил российский премьер.
Напомнив присутствующим о предложении Президента России о заключении энергетического договора, Владимир Путин сказал: «В этой связи хочу еще раз отметить, что, к сожалению, Энергетическая хартия, которая была в свое время подписана и которая до сих пор не ратифицирована российской стороной, как мы и говорили ранее, своей роли не сыграла. Российская Федерация считает, и раньше всегда говорила о том, что мы не считаем себя связанными этим документом, потому что мы его не ратифицировали. А сегодня можем точно и однозначно сказать, что не видим никакого смысла даже в сохранении нашей подписи под этим документом. Но повторяю: это не значит, что мы не собираемся координировать наши работы с партнерами. Напротив. Реализуя инициативу Президента России, мы надеемся выйти, чем скорее, тем лучше, на договоренности в сфере энергетики при безусловном соблюдении интересов всех наших партнеров».
В свою очередь, премьер-министр Болгарии С. Станишев выразил удовлетворенность конструктивным диалогом и теми решениями, которые приняты на встрече с премьер-министром Российской Федерации. «Мы имели возможность с господином Путиным подробно проанализировать все темы двусторонних отношений, начиная с политического диалога, который регулярно проходит и имеет позитивный, конструктивный характер. Обсуждали торговлю между двумя странами, работу межправительственной комиссии, которая вносит свой вклад. Существует практическая готовность создания на базе совместного предприятия „Автоэлектроника“ нового российско-болгарского СП, которое должно заниматься организацией и развитием индустриальной зоны и технопарка», — сказал болгарский премьер.
Русская линия

В Петербурге начинается акция памяти героических защитников Родины «Георгиевская ленточка», посвященная празднованию 64-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне, сообщает официальный портал Администрации Санкт-Петербурга.
Об этом сообщил сегодня на заседании городского правительства председатель Комитета по печати и взаимодействию со средствами массовой информации Ю.Ю.Зинчук. По его словам, в этом году будет распространено свыше 2 миллионов Георгиевских ленточек. Все они будут раздаваться бесплатно на Невском проспекте, на станциях метрополитена, в отделениях Сбербанка, в ходе проведения общегородских и районных мероприятий.
Губернатор города Валентина Матвиенко отметила, что акция памяти в Петербурге проводится не первый год, и Георгиевские ленточки стали очень популярными среди петербуржцев. «Нужно провести всю организационную работу и сделать все для того, чтобы в этом году все получили Георгиевские ленточки», — сказала губернатор.
Русская линия

Первомайское шествие на Исаакиевскую площадь в Петербурге объединит антифашистов, националистов и коммунистов, сообщает «Фонтанка.ру» со ссылкой на Агентство журналистских расследований.
Администрация Петербурга согласовала шествие антифашистов по маршруту от концертного зала «Октябрьский» до Исаакиевской площади. Ранее по аналогичному маршруту разрешили идти националистам и коммунистам, утверждает агентство.
Отделять друг от друга колонны будут сотрудники милиции и ОМОНа. Участники всех трех демонстраций планируют митинговать на Исаакиевской площади.
Первомайские мероприятия пройдут сразу на четырех площадях Петербурга, сообщает агентство. На Дворцовой площади будут митинговать профсоюзы и «Единая Россия», у Адмиралтейства — активисты «Справедливой России», на Пионерской площади — сторонники внесистемной оппозиции.
Отметим, что 1 мая националисты планировали провести в Петербурге «Русский марш труда» по Невскому проспекту.
Русская линия

В Севастополе прошло первое Общегородское родительское собрание, посвященное обсуждению системного нарушения права севастопольских детей на обучение на родном для них, русском языке, сообщает пресс-служба народного депутата Украины Вадима Колесниченко, который принял участие в этом заседании.
«Родители учащихся средних школ, дошкольных учебных учреждений города-героя Севастополя, считают недопустимым дальнейшие системные нарушения в области права севастопольских детей на обучение на родном для них русском языке. В Севастополе они во весь голос заявили власти о своем праве участвовать в формировании такой системы образования, которая реально обеспечит духовную связь между поколениями, основанную на культурных и языковых традициях. Севастопольцы настаивают на составлении Общественного договора в области образования, который предусматривал бы выявление и согласование социально-образовательных требований, предъявляемых к образованию семьей, обществом, государством, и выражал бы солидарную ответственность за результаты образования», — заявил Колесниченко.
По его словам, с 2004 года в Севастополе усилилась агрессивная и планомерная украинизация школьной системы образования, при том, что русский язык является родным для 93% жителей Севастополя. Неуклонно сокращается количество школ с преподаванием на русском языке, часов изучения языка в школе, количество педагогов и учебников.
«Поэтому в резолюции собрания родители потребовали от Севастопольского городского совета рассмотреть вопрос обеспечения образования на русском языке, проведения регионального тестирования по русскому языку на своем заседании и обратиться от имени жителей города к высшим должностным лицам государства с требованием отстранить министра образования Вакарчука от занимаемой должности как лица, грубо попирающего Конституцию и международные обязательства Украины. За ним должны последовать и некоторые „особо рьяные“ чиновники Севастопольской государственной администрации в сфере образования, считаю участники Собрания. От нас, депутатов Верховной Рады и Министерства образования севастопольцы потребовали обеспечить проведение внешнего независимого тестирования в Севастополе на русском языке и введения в севастопольских школах экзамена по русскому языку. Севастопольское общегородское собрание также обратилось в органы юстиции и прокуратуры с просьбой дать юридическую оценку как Приказа N461, так и действий конкретных должностных лиц», — отметил народный депутат.
«Сегодня русский язык и культура насильственно вытесняются с украинского общества, а права не менее 14 миллионов граждан в этой сфере каждодневно нарушаются органами государственной власти. Особенно остро вопрос стоит в сфере образования. Поэтому однозначно можно заявить, что подобные собрания в скором времени пройдут и в других городах юго-востока Украины», — констатировал Вадим Колесниченко.
Русская линия

28 апреля 2009 года в Белграде (Сербия) состоялась конференция «Права человека в христианской традиции», сообщает сайт ОВЦС. Ее организаторами выступили Подворье Русской Православной Церкви в Белграде, Христианский культурный центр (Сербская Православная Церковь), отделение фонда К. Аденауэра в Сербии. От лица Сербской Церкви конференцию открыл епископ Браничевский Игнатий. Среди участников также были политики, дипломаты, общественные деятели, представители науки и культуры России, Сербии, Болгарии, Словении и Черногории. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в конференции приняли участие заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Георгий Рябых и научный сотрудник Института мировой литературы Российской академии наук Н.В.Котрелев, а также представитель Русской Православной Церкви в Белграде протоиерей Виталий Тарасьев.
Одним из центральных предметов обсуждения стали Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека, которые были приняты Архиерейским Собором в июне 2008 года. Протоиерей Георгий Рябых представил собравшимся основные положения «Основ». Он указал на то, что документ Русской Церкви призывает православный мир освоить язык прав человека, как в свое время Церковь освоила язык эллинистической культуры, выразив на нем свое неизменное учение. В частности, он подчеркнул: «Православной Церкви есть что сказать о человеке и об устроении его частной и общественной жизни, основываясь на своем многовековом опыте. Более того, она призывает использовать этот опыт на практике, в том числе через ведение правозащитной деятельности».
Н.В.Котрелев, член рабочей группы по разработке Основ учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека, в своем выступлении рассмотрел проблему сохранения целостности христианского учения о человеке в условиях наступательного секуляризма в Европе и мире. Он, в частности, подчеркнул, что христиане вправе активно отстаивать свои подходы к организации общественной жизни.
Один из известных правозащитников Сербии профессор Вожин Дмитриевич, директор Белградского центра за права человека, приветствовал появление в одной из Православных Церквей четко сформулированного подхода к правам человека, который касается всех актуальных проблем в области правозащитной деятельности. По его мнению, появление Основ свидетельствует о мощном духовном и интеллектуальном потенциале Русской Церкви.
Обсуждалась также проблема соотношения светского права и религиозных традиций в национальном и в международном праве. Представитель богословского факультета Софийского университета профессор М. Иванова осветила этот вопрос применительно к ситуации, возникшей в результате принятия Европейским судом по правам человека решения по иску болгарских раскольников. Немало внимания было уделено практике применения прав человека.
По итогам конференции было решено выразить благодарность Русской Православной Церкви за разработку документа по правам человека, который, в частности, стал ценным вкладом в развитие дискуссии на эту тему в православном мире и за его пределами. Была также высказана надежда, что этот документ будет способствовать появлению не только общеправославного, но и общехристианского подхода к правам человека.
Русская линия

Примерно половина взрослых американцев (по разным опросам — от 47 до 59%) хотя бы раз в жизни меняет вероисповедание, передает Newsru.com. Причины этого неодинаковы у католиков, у протестантов и у тех, кто не относит себя ни к одному вероисповеданию. Как правило, католики уходят из своей Церкви потому, что перестали разделять ее учение. Протестанты меняют одну конгрегацию на другую просто в зависимости от личных обстоятельств. А в «неопределившиеся» уходят обычно не потому, что утратили веру в Бога, а из разочарования в конкретных религиозных лидерах и институциях. Таковы данные Исследовательского центра Pew Research, которые приводит Regions.Ru со ссылкой на Associated Press. «Современная религиозность — это „богословие шведского стола“, — считает Майкл Линдсей, специалист по социологии религии из Университета Райса. — Это кризис организованного, церковного христианства, которое широко распахивает парадный вход для новообращенных, а для выхода отводит неприметную дверку с черного хода». «Хотите посмотреть, как работает действительно свободный рынок? Поглядите на конкуренцию религий в США», — вторит ему Луис Луго, директор Форума Pew Research. Исследовательский центр в 2007 году провел исследование «Текучая вера: Изменения в религиозном самоопределении американцев» на основе опроса 35 тысяч человек. Тогда выяснилось, что 44% американцев ушли из той веры, в которой выросли.
В 2009 году 2800 респондентов опросили вновь, сосредоточившись на тех, кто резко менял веру: бывших католиках, бывших протестантах, на тех, кто перешел из одной протестантской конгрегации в другую, и на выросших в нецерковных семьях, а ныне относящих себя к определенному вероисповеданию. Оказалось, что религиозная «текучка кадров» даже больше, чем предполагалось: каждый шестой из тех, кто ныне принадлежит к вере своего детства, покидал ее, но впоследствии вернулся. Почти две трети из тех, кто был воспитан в католичестве или протестантизме, а ныне себя ни к какому вероисповеданию не относит, меняли веру, по меньшей мере, дважды. 32% бывших протестантов, а ныне нецерковных, сказали, что переменили вероисповедание три раза или больше.
Религиозные искания связаны и с возрастом. Большинство тех, кто оставил веру своего детства, сделали это до достижения 24 лет, а к своей нынешней вере пришли до 36-летнего возраста. Тех, кто в итоге остался вне любых деноминаций, становится все больше: сейчас «нецерковными» называют себя 16% американцев, и 7% выросли в нецерковных семьях. При этом атеистов и агностиков — всего 4%, а треть «нерелигиозных» прямо говорит, что просто не нашли себе религии по своему вкусу. Джон Грин, политолог из Экронского университета (штат Огайо), называет большую часть «нецерковных» «неудовлетворенными потребителями». «Большинство из них не имеет ничего против религии в принципе. Им просто не понравилась та вера, которую они разделяли, или они разуверились в ее учении», — поясняет он.
Примерно половина «нецерковных» считает приверженцев организованных религий лицемерами, людьми неискренними и неглубокими. Многие также полагают, что все Церкви уделяют слишком много внимания всевозможным правилам, или считают, что религиозные деятели слишком любят деньги и власть. Около четверти бывших католиков покинули свою Церковь из-за скандала с совращениями малолетних представителями католического духовенства.
Русская линия

Комитет по законодательству Сената штата Мэн (США) одобрил проект легализации «браков» содомитов, сообщает GayRussia.Ru. Теперь законопроект поступит на рассмотрение в Сенат и Палату представителей штата.
11 из 14 членов комитета проголосовали за прохождение законопроекта. Двое были против, а один предложил вынести этот вопрос на референдум штата в ноябре этого года.
Позиция губернатора Джона Балдаччи в отношении законопроекта остается неопределенной.
Сторонники законопроекта в комитете заявили, что он устраняет неравенство, существующее в законодательстве Мэна. Противники подчеркнули, что большинство жителей штата выступают против узаконенного содомитского сожительства.
Заседание комитета было прервано выступлением активистки, протестующей против легализации «браков» извращенцев. Она закричала, что законопроект «морально неверный». После этого охрана поспешила вывести ее из здания Сената.
Русская линия

Три недели назад Верховный суд штата Айова (США) постановил, что запрет на заключение «браков» содомитов является неконституционным, и объявил их юридически законными, сообщает Gay.Ru. После этого чиновникам срочно пришлось заняться обработкой многочисленных заявлений от однополых пар, которые поспешили воспользоваться этим правом. Массовое узаконение содомитского сожительства начнется в штате в четверг, однако уже во вторник право сочетаться «браком» получили некоторые пары, которым по разным причинам была выдана так называемая «специальная лицензия».
Среди них оказались Мелисса Китон и Шелли Вольф, которым разрешили «пожениться» раньше остальных по той причине, что Мелисса беременна, а женщины хотели, чтобы их ребенок появился на свет уже в официально узаконенной семье. Мелиссу и Шелли «поженила» Пег Эсперанца из так называемой «церкви Святого Духа», которая позже провела такой же обряд еще для двух содомитских пар.
Как сообщает агентство Associated Press, офис регистрации актов гражданского состояния графства Полк в Айове получил 82 заявления от однополых пар.
Верховный суд легализовал в Айове содомитское сожительство 3 апреля. Айова стала третьим американским штатом, легализовавшим «браки» педерастов и лесбиянок.
Русская линия

Следственным отделом по городу Сатка возбуждено уголовное дело по факту совершения лицом без определенного места жительства убийства трех лиц и поджога жилого дома, сообщили агентству ЕАН в пресс-службе следственного управления Следственного комитета при прокуратуре России по Челябинской области.
27 апреля 2009 года в следственный отдел города поступило сообщение о том, что в дневное время при тушении пожара в жилом доме поселка Межгорный Саткинского района обнаружены с многочисленными ножевыми ранениями трупы 43-летнего Р. Хусаинова, и неустановленного мужчины. В центральной районной больнице Сатки с места пожара с термическими ожогами 80 процентов тела, ножевыми ранениями доставлена 85-летняя Р. Хусаинова, которая скончалась в лечебном учреждении.
На место происшествия выехала следственно-оперативная группа в составе сотрудников следственного отдела, сотрудников милиции, прокурора-криминалиста следственного управления по Челябинской области, представителей прокуратуры Сатки, экспертов.
Следственным отделом возбуждено уголовное дело по ст. 105 ч.2 п. «а» УК РФ — убийство двух и более лиц.
В ходе проведения первоначальных следственных действий были установлены очевидцы преступления, которые указали, что убийство потерпевших и поджог дома совершен 25-летним М., являющимся лицом без определенного места жительства.
Кроме того, установлен еще один потерпевший — житель поселка, который пояснил, что М. в ходе ссоры в доме потерпевших причинил ему и погибшим ножевые ранения, затем поджог дом и с места происшествия скрылся.
В настоящее время подозреваемый задержан, проводятся необходимые следственные действия.
Русская линия