«Коррупцию победить можно, но рыбу надо чистить с головы. Коррупция начинается в высоких кабинетах, а не в кабинете химии у школьной учительницы. Бороться в системе образования с коррупцией с помощью ЕГЭ — глупость несусветная. Ничто не поможет победить коррупцию, кроме осознания того, что ее нужно побеждать в министерских и в еще более высоких кабинетах», — заявил в интервью «Русской линии» известный российский политик, бывший замминистра образования Борис Виноградов, комментируя данные опроса ВЦИОМ, согласно которым граждане России не верят в возможность побороть коррупцию.

Как отметил Б. Виноградов, «чистить надо начинать с Кремля». «Чистить острым ножом — судебными процессами. Это надо было начинать давно, еще с распада Советского Союза, с Ельцина и прочих товарищей. Когда к власти пришел Владимир Путин, то, если бы он захотел бороться с коррупцией, то смог бы это делать. Но он не захотел, а предпочел только разговоры о борьбе с коррупцией. Если нынешний Президент тоже предпочтет разговоры о коррупции реальным действиям, то коррупция будет разрастаться, и поразит все государство, которое в итоге погибнет. Государство уже на грани гибели, надо чистить, менять всю эту коррумпированную квазиэлиту, всех тех, кто на Рублевке жирует. Привлекать к борьбе надо честных порядочных людей. Вот я сейчас еду по Словакии, здесь в каждом селе костел, люди верующие. Надо и нам восстанавливать храмы, говорить людям о вере. Ведь верующий человек гораздо менее подвержен коррупции. Но во власти нужны не те „подсвечники“, которые из конъюнктурных соображений приходят в Церковь, а истинно верующие люди. Но сначала острым ножом нужно почистить рыбу с головы», — подчеркнул политик.

В свою очередь, настоятель храма св. апостолов Петра и Павла в Шувалово, ректор некоммерческого Института русской культуры протоиерей Николай Головкин заявил, что «коррупцию победить можно». По его мнению, для борьбы с этим явлением «нужны две составляющие — политическая воля и нравственный аспект». «Человек воспитывается с детства и воспитывается в обществе. В советское время было сделано все, чтобы процветала коррупция, потому что родственные и дружеские отношения способствовали продвижению по службе. А сейчас государство может поставить заслон коррупции, если ужесточит законы о взяточниках, берущих и дающих взятки. Это касается политической сферы. Второй аспект преодоления коррупции связан с нравственным воспитанием человека. Это не простой путь, но возможный. Во время Великой Отечественной войны надо было, чтобы заводы работали и выпускали технику, поэтому за опоздания и прогулы давали 3−5 лет лишения свободы, была жесткая дисциплина. Люди боялись и буквально бежали на работу, а не плялись, как сейчас. Если сейчас будет такая же жесткая дисциплина, если будет введена уголовная ответственность по отношению к коррупционерам, то тогда будет порядок. Для этого нужно подбирать контингент неподкупных людей, это государство может сделать, если, конечно, захочет», — отметил священник.

«Люди не верят в победу над коррупцией, видимо, оттого, что, ставя себя на место этих коррупционеров, понимают, что сами поступали бы так же, а не иначе. Таким образом обнаруживается нравственный порок. А те, кто говорит, что возможно победить коррупцию, — это, видимо, та часть населения, меньшая, которая и является неподкупной частью общества. Все-таки есть ведь совесть у людей, согласно совести люди и говорят. Нужно заниматься политическим и нравственным воспитанием подрастающего поколения со школы. Люди должны иметь страх Божий, быть патриотами, любить свою Родину. Кроме политической воли, должен быть и нравственный стержень в обществе. А в целом, конечно, победить коррупцию можно», — не сомневается протоиерей Николай Головкин.

Известный русский писатель Владимир Крупин в интервью РЛ заявил, что причина неверия людей в возможность преодолеть коррупцию заключается в «обезбоженности людей». «Другого ответа и быть не может. Если человек верит в Бога, как же он будет воровать? Сами по себе ведь деньги — это не зло, деньги — это категория нравственная. Если у тебя их много, значит, у кого-то денег мало, значит надо поделиться, а как иначе? Милостыней, добрыми делами. Закхей был ведь грешным человеком, совсем грешным мытарем. Будучи маленький ростом, он полез на смоковницу, чтобы увидеть Господа, карабкался, а потом принял в доме Христа и сказал, что кого обидел, тому воздаст вчетверо. У него проснулась совесть, и он понял, что в могилу ничего с собой не утащит. Но, ведь не утащит же Абрамович с собой в могилу футбольную команду! И Чубайс не утащит свои гигантские богатства в могилу, равно как Медведев и Путин, которые, судя по всему, тоже не бедные люди», — подчеркнул писатель.

«Делать добрые дела — это закон, прежде всего, для тех, кто имеет деньги. А отсюда уже и исключение коррупции. Дело в том, что эти „хлебные“ места всегда были. Всегда должность чиновника как бы предполагала то, что человек будет наживаться за счет нее, а платить станет тому, кто его на эту должность поставил. Зло порождает зло. Оно неизлечимо при условии безбожия общества. Если ты идешь к чиновнику и уверен, что никак не искоренить коррупцию, зачем же ты тогда несешь ему взятку? Если на твоей стороне закон, за твоей спиной стоит общество, которое гарантирует тебе проживание по общим законам, то почему надо давать взятку за справку, которую тебе и так обязаны дать? Наберись терпения, выдержи презрительный взгляд», — посоветовал писатель.

«Все наши беды происходят от слабой закалки характера. Коррупция совершенно излечима. Я рос в сталинские времена, когда господствовал культ личности, но еще существовала память о вековой, высоконравственной России. Я рос в доме, где не было закрытых дверей, в селе, где помощь другим была просто естественной, как дыхание», — отметил В.Крупин.

«Я уже не молодой человек, пенсионер, я не ощущаю на себе никакого давления ни коррупционеров, ни необходимости им потакать. Вообще надо поменьше из-за этого расстраиваться, поменьше смотреть телевизор. Люди должны понимать, что специально делаются телепрограммы, чтобы народу жить не хотелось. Вот был Великий пост, спрашиваю: ну зачем вы смотрите телевизор? Отвечают, что смотрят только новости. Но ведь и новости создают таким образом, чтобы жить не хотелось. Поэтому ощущение криминальной России, воровства, коррумпированности ввергает народ только в уныние. Но на самом деле ведь в России не так плохо! Преступность, число разводов, самоубийств гораздо выше в Америке, чем у нас. Мы гораздо чище всего мира. Нас должно наполнять ощущение радости проживания в России, у нас нет и не будет другой Родины. Мы должны ощущать то, что мы ближе всех к Богу. За это нас на Западе ненавидят. Поэтому зачем нам бояться каких-то чиновников? Мы живем в своей стране. Зачем они воруют? Чтобы положить в швейцарские банки деньги. Ну и что, спасут эти банки казнокрадов? Ну, отодвинут они немного от себя Божие возмездие, а дальше что? Дальше все равно их ждет погибель, они будут барахтаться в аду», — уверен Владимир Крупин.
Русская линия

28 апреля в официальной Патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с премьер-министром Республики Болгария Сергеем Станишевым, сообщает Патриархия.Ru. Во встрече приняли участие архиепископ Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; протоиерей Всеволод Чаплин, глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества; протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя ОВЦС; архимандрит Алексий (Поликарпов), наместник Свято-Данилова монастыря; иерей Игорь Якимчук, и.о. секретаря ОВЦС по межправославным отношениям; протодиакон Владимир Назаркин, руководитель Службы Патриаршего протокола, сотрудники ОВЦС.

Болгарское государство на встрече представляли министр экономики и энергетики Петр Димитров, Чрезвычайный и полномочный посол Болгарии в России Пламен Грозданов, другие официальные лица. Со стороны Болгарской Православной Церкви во встрече приняли участие митрополит Варненский и Великопреславский Кирилл и епископ Проватский Игнатий, представитель Болгарской Церкви в Москве.

«Духовная основа во многом определяет общую атмосферу в отношениях между нашими народами на протяжении всей истории», — сказал перед началом переговоров Предстоятель Русской Православной Церкви. Святейший Патриарх Кирилл с большим удовлетворением отметил, что Русская и Болгарская Православные Церкви разделяют общие взгляды по очень многим вопросам, равно как и то, что болгарское государство проявляет заинтересованность в развитии отношений между Россией и Болгарией. В связи с этим Святейший Патриарх подчеркнул большое значение, которое имеет проведение Года России в Болгарии и Года Болгарии в России. По его словам, «созданы хорошие предпосылки для развития межгосударственных отношений».

Премьер-министр Станишев поблагодарил Русскую Православную Церковь за поддержку позиции болгарского государства и Болгарской Православной Церкви в связи с рассмотрением иска, поданного в Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) группировкой раскольников. Премьер-министр высоко оценил экспертную помощь, оказанную Русской Православной Церковью при подготовке апелляции, которую правительство Болгарии направило в Страсбургский суд.

Митрополит Варненский Кирилл передал Его Святейшеству приветствия от Святейшего Патриарха Болгарского Максима и Синода Болгарской Православного Церкви. Митрополит Варненский подчеркнул ценность идеи, высказанной Святейшим Патриархом Кириллом на встрече с президентом Болгарии Георгием Пырвановым 6 февраля 2009 года, о целесообразности проведения встречи представителей Поместных Православных Церквей для обсуждения ситуации, сложившейся в связи с рассмотрением иска раскольников в ЕСПЧ.

По окончании встречи между Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и премьер-министром Болгарии Сергеем Станишевым его участники прокомментировали представителям пресс-службы Московской Патриархии результаты состоявшихся переговоров.

Предстоятель Русской Церкви подчеркнул, что две братские Церкви обладают «замечательными возможностями развития отношений». Касаясь сложного вопроса, связанного с раскольничьими явлениями в болгарском Православии, Святеший Патриарх высоко оценил «разумную позицию» премьер-министра Сергея Станишева «по отстаиванию единства в Болгарской Православной Церкви». Его Святейшество отметил, что за Православной Церковью и в Болгарии, и в России стоит «одно из очень важных измерений» «национальной идентичности», самосознания большинства народа. Говоря о ближайших перспективах сотрудничества между двумя сторонами, Предстоятель Русской Церкви обратил особое внимание на возможность проведения в 2010 году дней Русской духовной культуры на Балканах, в том числе и в Болгарии.

Премьер-министр Сергей Станишев, со своей стороны, поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла за оказанный прием и высокую оценку деятельности болгарского руководства в области церковно-государственных отношений. Глава болгарского правительства подчеркнул, что дело, рассмотренное Европейским судом по правам человека, «имеет значение не только для Болгарской, но для всех Православных Церквей». «Вопрос единства Болгарской Православной Церкви не может быть вообще поставлен на повестку дня. Был раскол в 90-е годы, он был политическим. он решен каноническим способом — Православным Собором, при ясной поддержке со стороны всех Православных Церквей. В Болгарии есть единая Православная Церковь с единым руководством ― Св. Синодом во главе с Патриархом Максимом. И это вообще не ставится под сомнение серьезными силами в болгарском обществе. Позиция болгарского государства вполне ясна и хорошо аргументирована: мы будем бороться, чтобы Большая палата Европейского суда по правам человека приняла нашу жалобу к рассмотрению», — резюмировал глава болгарского кабинета министров.
Русская линия

«Помянуть в этот день своих предков — это прямое исполнение пятой библейской заповеди Десятисловия о почитании родителей: «Чти отца своего матерь свою», — заявил в интервью «Русской линии» координатор инициативы «Декалог — XXI» Александр Рудаков, рассуждая о духовной сущности и значении праздника Радоницы.

«Почитание предков крайне важно на всех уровнях, как на личностном, так и на общенациональном. На личностном уровне — это символ, знак того, что, во-первых, почитающий предков устанавливает, возобновляет с ними духовную связь, а, во-вторых, человек сам получает некую надежду на то, что, покинув этот мир, и он не будет забыт, причем не только на небе, но и на земле, где останутся, в свою очередь, его потомки», — отметил общественный деятель.

«А в общенациональном смысле это очень важно, потому что именно в такие дни, когда мы приходим в церковь и поминаем наших усопших предков, мы ощущаем всю полноту нашего народного бытия. Потому что народ — это не только те, кто живет сейчас, но и те сорок поколений русских людей, которые молились, строили храмы, защищали нашу страну, начиная с 988 года, начиная с момента Крещения Руси», — подчеркнул Александр Рудаков.

Напомним, что сегодня православные верующие отмечают особый день поминовения усопших — Радоницу. Во вторник Фоминой недели во всех православных храмах совершается особое пасхальное поминовение усопших, после которого верующие идут на кладбище, чтобы символически похристосоваться с умершими близкими. В этот день также принято приводить в порядок могилы усопших, причем не только могилы своих родственников, но и те, которые по какой-либо причине оказались забытыми и неухоженными.
Русская линия

«Роль религиозных организаций в уголовном процессе никак не прописана, поэтому нужна какая-то новация в законодательстве. Прописана только роль общественных организаций, правда, их роль прописана усеченно и не в рамках института помилования, а в других частях уголовного процесса. Это касается и процесса исполнения наказаний. Эта проблема вообще нуждается в профессиональном осмыслении, так как помилование — редко применяемый институт, не имеющий широкого распространения», — заявил в интервью «Русской линии» православный адвокат Павел Дмитриев, комментируя заявление министра юстиции Александра Коновалова о необходимости реформировать институт помилования в России.

«Я практикующий адвокат с тридцатилетним стажем. Так вот, я не помню ни одного случая ни из своей практики, ни из практики известных мне коллег, чтобы была удовлетворена просьба о помиловании. Но такие случаи все-таки бывают, в масштабах страны это ничтожная величина: несколько десятков помилований на примерно миллион осужденных. Это даже не капля в море, это ничто. В России пока не сложилась устойчивая практика помилования, и какого-то внятного отношения адвокатского сообщества к институту помилования не существует. Необходимо мотивировать хотя бы к теоретическому осмыслению института помилования», — полагает юрист.

«Напротив, об условно-досрочном освобождении можно говорить много и достаточно информативно, потому что это ежедневно действующий институт. К нему есть понятное отношение, он регламентирован. Это поточный процесс, который идет ежедневно во многих судах. Правда, процессуальные нормы, регулирующие условно-досрочное освобождение, достаточно жесткие, они также нередко не совпадают с реальностью. Хотя, конечно, есть люди, недостойные условно-досрочного освобождения и вообще освобождения от наказания», — отмечает эксперт.

По мнению Павла Дмитриева, «сложно говорить о соотношении института условно-досрочного освобождения и института помилования, поскольку не существует систематизированного опыта применения института помилования, это штучный опыт. Институт помилования необходимо теоретически осмыслить. Что такое помилование? Помилование — это освобождение от наказания без всяких условий. Министр юстиции говорил об институте помилования очевидно в контексте того, чтобы таковой дополнял институт условно-досрочного освобождения. Недавно была условно-досрочно освобождена юрист ЮКОСа Светлана Бахмина. Формально она была освобождена из-за того, что у нее двое детей, на самом же деле она была освобождена потому, что за нее бились люди, проводились демонстрации. А сколько осужденных людей, имеющих двух и более детей, — никому не известно. Их может быть сотни и тысячи. Никто за них не ходатайствует. Когда институт помилования используется на уровне Светланы Бахминой, тогда требуется вложение средств, систематическое лоббирование, работа с общественным мнением, а, значит, затраты на средства массовой информации. Что же касается сотен Ивановых, Петровых и Сидоровых, которые отбывают наказания, которых никто не знает и которые не работали в ЮКОСе, то о них никто не говорит. Необходима теоретическая проработка этого вопроса, чтобы это ввести как норму права».

«Институт помилования развивать нужно, потому что на примере Светланы Бахминой видно, что этот институт бывает эффективен только в случаях исключительной поддержки лица, предлагаемого к помилованию. Если у такого лица есть потенциал влияния на СМИ, возможности давления на власть и общественные организации, тогда институт срабатывает. А человек, который не имеет такого потенциала, но находится в аналогичном положении, фактически лишен процедуры. Он, конечно, может написать письмо Президенту, но ему формально откажут, так как у него нет ходатая. Адвокат мог бы стать ходатаем для этого человека, но не может, поскольку является лицом, живущим на гонорары. Тамара Ивановна, которая отбывает наказание, у которой есть дети, не имеет средств для оплаты услуг адвоката. Даже если найдется адвокат из какого-нибудь захудалого места, то он не сможет ее дело вести, потому что ему не хватит тех денег, которые предоставляет государство на ее защиту. Государство выделяет 200 рублей в день. Это смешная сумма, которой хватит только на то, чтобы отправить два письма из Иркутска. А адвокату понадобится посещать подзащитную, ездить к ней, собирать документы, на все это требуются деньги. 200 рублей не хватит для полноценной защиты. Любое действие нуждается в материальном обеспечении», — отмечает адвокат.

«В Петербурге есть закон о бесплатной юридической помощи инвалидам. Закон действует, адвокаты работают, но с декабря государство не заплатило им ни копейки, а им надо семьи кормить. Они и так получают не по рыночным ценам, исковое заявление стоит в 3−4 раза дешевле, чем обычное. И даже эти деньги государство не платит, а инвалиды идут. Бесплатная юридическая помощь при ведении уголовных дел сопряжена со многими проблемами, прежде всего со скудной оплатой, 200 рублей судодень. Нужно учитывать то, что процесс помилования не обойдется без участия квалифицированных юристов, а лица, содержащиеся в местах лишения свободы, зачастую не могут сами оплатить их услуги, тогда должен вставать вопрос о компенсации услуг юристов со стороны государства», — заключил Павел Дмитриев.
Русская линия

«Кронштадт был создан триста лет назад как форпост защиты границ России с запада. Свою миссию он выполнил в полной мере и, особенно, конечно, в годы Великой Отечественной войны. В итоге враг не прошел в Ленинград, вражеская нога не ступила на территорию нашего острова Котлин. Гражданские, военные корабли и береговая артиллерия внесли свой вклад в защиту самого любимого нашего города в годы Великой Отечественной войны. Наши подводные лодки в сложнейших условиях выходили в море. Об их подвигах, наверное, слышали все, прежде всего, о подвиге Александра Маринеско», — заявил в интервью «Русской линии» председатель Кронштадтского Морского собрания контр-адмирал Александр Спешилов, комментируя решение Президента России Дмитрия Медведева присвоить Вязьме, Наро-Фоминску и Кронштадту почетное звание «Город воинской славы».

Как сообщает официальный сайт Кремля, почетное звание городам присвоено за мужество, стойкость и массовый героизм, проявленные защитниками городов в борьбе за свободу и независимость Отечества. Закон о звании «Город воинской славы» был принят в мае 2006 года. В соответствии с законом, в Городе воинской славы устанавливается стела с изображением герба города и текстом указа Президента о присвоении звания. В этих городах 23 февраля, 9 мая и в День города производится праздничный салют. Ранее, в 2008 и 2007 годах, указами Президента почетное звание Российской Федерации «Город воинской славы» было присвоено 16 городам. Среди них — Туапсе, Ростов-на-Дону, Полярный, Луга, Воронеж, Елец, Ельня, Ржев, Малгобек, Владикавказ, Орел, Курск, Белгород, Великие Луки, Великий Новгород, Дмитров.

Как отметил контр-адмирал А. Спешилов, «несколько лет тому назад общественные организации России обращались к тогдашнему Президенту России Владимиру Путину с предложением присвоить Кронштадту звание „Город морской славы“». «С подобным предложением к руководству страны обращались и из других регионов. Нам тогда сказали, что этот вопрос будет рассмотрен. Конечно, приятно услышать, что Кронштадту, наконец, присвоено звание „Город воинской славы“», — подчеркнул общественный деятель.

«У нас в России есть города-герои, но, с другой стороны, сколько героизма проявляли в годы войны и малые города! Они, эти малые города, — как отдельно взятый человек, тоже многое могут сделать! В свое время в связи с нашими предложениями о присвоении Кронштадту почетного звания произошел казус. Когда-то Кронштадт был самостоятельным городом, который входил в состав Ленинградской области, но уже на протяжении последних десятилетий он являемся городом-районом Санкт-Петербурга. И на все наши запросы нам отвечали: „Вы же город-герой, что вы еще хотите?“ А воевали-то мы как отдельный город!» — восклицает он.

«Я родился во время войны, поэтому хорошо знаю все эти коллизии. Когда я был курсантом, а потом офицером на Черноморском флоте, Кронштадт мне представлялся каким-то крайне недостижимым местом, где служат военные моряки. В 1996 году мне посчастливилось быть самым старшим военным начальником здесь, в Кронштадте. Город вполне и многократно заслужил за свой подвиг в годы Великой Отечественной войны это почетное звание. Я даже представляю, как сейчас наши ветераны, которым уже более восьмидесяти лет, возрадуются, как дети, узнав об этом. Кронштадт для моряков всегда был и должен оставаться особым местом. Со времен Петра Великого именно здесь зарождался Военно-морской флот России. Отсюда корабли и эскадры уходили в разные моря и океаны, покоряли и открывали и Новую Землю, и Антарктиду, и другие территории», — отметил А.Спешилов.

«В связи с присвоением почетного звания в Кронштадте состоится торжественное мероприятие, весь город примет участие в его подготовке. А 17 мая мы будем отмечать 305-летие Кронштадта», — подчеркнул Александр Спешилов.

В свою очередь, и.о. председателя Муниципального Совета Муниципального образования г. Кронштадта Владимир Никитин заявил «Русской линии», что «вся трехсотпятилетняя история Кронштадта полна героическими примерами защиты Отечества». «В годы Великой Отечественной войны Кронштадт совершил героический подвиг. И если бы не было Кронштадта, то вряд ли устоял бы Ленинград. Кронштадт — это огневой щит Ленинграда. Балтийский флот базировался в Кронштадте и активно участвовал в боевых действиях. 37 кронштадцев получили звание Героя Советского Союза. Звание „Город воинской славы“ — оценка заслуг Кронштадта. Кроме того, наш город награжден двумя орденами Красного Знамени», — отметил кронштадтский политик.

«Торжественные мероприятия пройдут в День Победы, 9 мая, и в День города, 18 мая. Документы мы подали еще два года тому назад, но были определенные трудности с продвижением этого решения. И вот теперь — свершилось!» — продолжил он.

«Конечно, мы очень рады этому решению. Мы долго боролись за это звание. Первоначально на региональном уровне нам отказали на основании того, что Кронштадт является районом Петербурга и городом не является. Хотя на самом деле я делал запрос в Управление геодезии и картографии и получил ответ, что Кронштадт как был отдельным городом, так им и остался. Кронштадт славится, прежде всего, тем, что он — морской город», — подчеркнул Владимир Никитин.

Депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга от Кронштадта Елена Бабич в интервью РЛ выразила удовлетворение тем, что Кронштадт получил звание «Город воинской славы». «В принятии этого решения есть и мой маленький вклад. Мне довелось представлять город в ЗакСе Петербурга. Было очень сложно оформлять документы. То, что город действительно достоин этого высокого звания, естественно, ни у кого не вызывает никаких сомнений. Кронштадт — это город-крепость, ни разу вражеская нога не ступала на его землю. Это город, который всегда пестовал великий флот России, земля, которая вдохновляла бойцов на подвиги. Это город, откуда начинались великие походы, заканчивавшиеся блистательными успехами. Отсюда моряки отправлялись в кругосветные путешествия, которые заканчивались великолепными результатами, в частности, была открыта Новая Земля. Кронштадт — это по-настоящему город воинской славы», — подчеркнула депутат.

«В Кронштадте, где служил адмирал Степан Осипович Макаров, стоит ему памятник. На пьедестале написаны слова девиза флотоводца. Это поистине золотые слова, которые особенно важно напомнить накануне празднования Дня Победы: „Помни войну“. Чтобы жить в мире, надо всегда помнить войну. Мы всегда должны это помнить и думать об обороноспособности нашей страны. Принято решение, что Кронштадт станет центром подготовки военных моряков. Сюда будут переведены Нахимовское училище, Училище имени Дзержинского, то есть вся подготовка военных моряков будет осуществляться в Кронштадте», — отметила она.

«Значимость города и так велика, но теперь после присвоения ему этого почетного звания она возрастет в еще большей степени. Нигде в мире нет такой земли, которая дала бы миру столько великих имен, будучи столь малой по площади, как Кронштадт. Нигде в мире не сыскать места, имеющего такую же высокую плотность открытий, изобретений, как на кронштадтской земле. Ведь весь остров Котлин — это всего 15 квадратных километров, по большому счету — капля в море. Но, как писал о Кронштадте поэт Богданов, „Овеянный славой матросов, Одетый в бетон и гранит, Кронштадт неприступным утесом У стен Ленинграда стоит“. Эта „капля в море“ неоднократно спасала Россию. Кронштадт переводится как „коронный город“, то есть венец России. Именно здесь находится место „0“, относительно которого измеряются высоты и глубины на территории России и всего Северо-Запада», — добавила Е.Бабич.

«Я испытываю большую радость оттого, что Президент России подтвердил всеми признанный факт, и что теперь воинская слава Кронштадта стала узаконена», — подчеркнула Елена Бабич.
Русская линия

«Швыдкой говорит: „То, что хорошо в Калининграде, невозможно в Ингушетии“. По его мнению, русскому православному населению, проживающему на территории от Калининграда до Владивостока, полезно смотреть „Дом-2“, а тем людям, которые проживают в районах нашей страны, прежде всего, мусульманских, где местная власть стоит на страже нравственных и традиционных ценностей, вредно. Сначала развратили молодежь этими передачами, а теперь хотят ее нейтрализовать опять же этими передачами. Складывается какая-то абсурдная ситуация», — заявила член Собора православной интеллигенции, член Союза художников, доцент Санкт-Петербургской государственной консерватории им. Н.А.Римского-Корсакова и Санкт-Петербургского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина Российской академии художеств, кандидат искусствоведения Мария Фомина, комментируя высказывания специального представителя Президента России по международному культурному сотрудничеству и президента фонда «Академия российского телевидения» Михаила Швыдкого, сделанные им 27 апреля на пресс-конференции в центральном офисе «Интерфакса».

М. Швыдкой, в частности, прокомментировал инициативу о необходимости введения в России общественного совета по нравственности на телевидении. По его мнению, вопрос о закрытии тех или иных телепрограмм, в том числе «Дома-2», должен решаться не общественными советами по нравственности, а в суде. «Любой общественный совет станет определенной дубиной, которой все равно будут размахивать. Притом, что в этом совете будут изумительные, чистые, прекрасные и благородные люди, он все равно превратится в цензурный комитет», — сказал М.Швыдкой. По его мнению, в России есть достаточная законодательная база, «чтобы принять любое решение, запрещающее или рекомендующее каналу снять ту или иную программу». «Я думаю, что есть абсолютно цивилизованный путь любого регулирования со стороны общества любой продукции средств массовой информации. Путь этот прописан в ряде кодексов, в законе о СМИ. Этот единственно правильный путь — судебный», — подчеркнул М.Швыдкой.

Он считает, что Россия — многонациональная и многоконфессиональная страна и «то, что хорошо в Калининграде, невозможно в Ингушетии». По его словам, если мы этого не поймем, «то все может обернуться весьма и весьма тяжелыми последствиями». Что касается телепроекта «Дом-2», в адрес которого в последнее время звучит справедливая критика, то, по мнению М. Швыдкого, этот проект отвлекает некоторую часть аудитории от совершения антисоциальных действий, в частности, правонарушений. «Василий Ключевский писал, что массовая культура хороша уже тем, что она отвлекает людей от чего-то еще более худшего. В этом смысле я понимаю, почему этот проект существует — он оттягивает какую-то аудиторию, которая могла бы просто ходить по улицам и стайками грабить прохожих», — сказал он.

Мария Фомина, комментируя заявления господина Швыдкого, отметила, что «демократическая процедура суда в какой-то степени хороша, потому что позволяет любого мерзавца привлечь к ответственности. Но другое дело, что не все возмущенные той или иной телепередачей имеют возможность нанять адвоката, оплатить его услуги. В этом смысле заведомо более богатые телепродюсеры и владельцы каналов, те, кто организует подобные передачи, оказываются в более выигрышном положении. Тем более, что дело с судами может тянуться бесконечно долго. Читайте роман Диккенса „Холодный дом“ и другую классическую литературу, в которой это описано. Неужели Страсбургский суд будет решать этот вопрос? Он и так уже завален делами из России».

«А что касается возможности общественного совета, то у нас любят ссылаться на опыт так называемых цивилизованных стран. Хотя, на мой взгляд, Россия тоже цивилизованная страна, обладающая историей своей суверенности не меньше, чем история суверенности других европейских стран. Так вот, советы мудрецов в этих странах существуют. И практика показывает, что они влияют на телеканалы, при этом не являясь цензурирующим органом, а являясь органом общественной нравственности. В любом нормальном обществе должны быть духовные авторитеты. Естественно, их нельзя назначить президентским указом. Но некое соборное мнение не вымышленной, а подлинной элиты общества может назвать 10−20 таких людей, которые могут сказать, что та или иная телепередача может повредить обществу, и лучше ее не показывать. И, по-моему, обществу от этого будет только польза», — справедливо заметила член Собора православной интеллигенции.

«Зачем так бояться цензуры? Самоцензура же есть в России. Политическая цензура на всех государственных каналах российского телевидения тоже есть! Это никого не смущает. Но как только речь заходит о возвращении к классическим представлениям о нравственности, сразу все встают на дыбы, так же, как при попытке ввести преподавание „Основ православной культуры“. Получается, что „Дом -2“ играет положительную роль, а „Основы православной культуры“ якобы нетолерантны и неполиткорректны. Это же дикость. Это даже не перекос, а какая-то сознательная установка. Конечно, ссылку на Ключевского надо проверить на точность, потому что понятие „массовая культура“ — это понятие XX века, и массовая культура фактически в таком полуграмотном и полуобразованном обществе XX века вытеснила народную культуру в связи со смертью крестьянства. Массовая культура — это явление в значительной степени ХХ века, хотя ее истоки лежат в буржуазной культуре XIX столетия», — напомнила эксперт.

«Порочна сама попытка ставить вопрос так, как это делает Швыдкой, что, мол, давайте покажем безнравственные передачи, чтобы безнравственная часть молодежи подсела на них, а не ходила с пивом по улицам. Но кто гарантирует, что она подсядет на эти передачи, а не будет ходить до или после передачи с пивом и бить витрины? Какая-то извращенная логика. А если даже она и не будет этим заниматься, то что, измениться ее нравственный облик? Что, она не будет представлять угрозу для существования общества и страны? Может быть, лучше использовать деньги, которые тратятся на бездарные безнравственные передачи, на строительство клуба в каком-нибудь городе, где есть просветительская программа, на оснащение библиотек интернет-порталами, которые позволят молодежи выходить, куда они хотят, заблокировав при этом порносайты. Может быть, все-таки тратить деньги даже по тому остаточному принципу, по которому они тратятся на культурную политику, на просвещение городов, сел и деревень нашей страны, а не на то, чтобы вбухивать их во всякие ледовые шоу и прочие дорогие и совершенно бессмысленные с культурной точки зрения проекты?» — предложила Мария Фомина.

По ее словам, «у Швыдкого какая-то своя логика». «Понятно, что он, вероятно, выступает как защитник телепродюсеров, как защитник той сложившейся телевизионной политики, которая и мыслящую часть общества, и простых людей не устраивает. Все, начиная от Жванецкого и заканчивая бабушками на лавочке, стараются оттащить детей от телевизора. Если в 1990-е годы шла борьба не на равных за души детей из-за телевизионной политики, в частности, из-за НТВ Гусинского, показывавшего трупы и проводившего антирусскую пропаганду, то сейчас идет борьба с валом общества потребления. Нам пропагандируют самую низменную массовую культуру. И задача родителей сейчас — не дать ребенку включить телевизор. Не только потому, что он там видит вал рекламы и безвкусицы, но и потому, что ему могут отравить душу этими ток-шоу с криками и руганью, атмосферой коммунальной кухни, доминирующей на телеэкране, бездарными сериалами, сюжет которых вертится вокруг измен и людских страстишек. Все вертится вокруг мещанского, мелкобуржуазного чтива и зрелища. Все это может детей развратить. Получается, что телевизор занял место иконы в красном углу, но он стал антииконой. Он становится не образом красоты, гармонии, правды, а образом безобразия. Этот черный квадрат экрана лучше иметь в черном виде, то есть не включенным. Телевидение вместо того, чтобы работать на объединение страны, на ее просвещение, становится разносчиком нравственной и культурной заразы. Наше телевидение хуже, чем свиной грипп», — считает общественный деятель.

«В чем логика Швыдкого? Логика бывает разная, бывает и извращенная логика, которая внутри себя кажется непротиворечивой, внутри той концепции, которой придерживается автор данного логического постулата. Швыдкой считает, что молодежь вместо того, чтобы бить витрины и окна в машинах, чинно рядком усевшись, будет смотреть „Дом-2“, от чего наше общество станет здоровым. Но молодежь может пойти бить витрины до и после просмотра „Дома-2“, если ее не занять чем-то. А чем ее можно занять? Во-первых, работой, которая должна быть во всех провинциальных городах. Во-вторых, просветительскими программами. Ведь, если речь зашла уже о ночных православных клубах при всей странности этой идеи, то это значит, что действительно некуда приткнуться человеку, который что-то хочет для души. Почему такая идея возникла? Ну, куда пойти молодежи вечером? Сидеть в кафе тусоваться, а потом закатиться в ночной клуб? Тогда действительно пусть она пойдет в клуб при храме, при духовно-просветительском центре. Допустим, этим Церковь займется, тогда ее заклеймят, как с ОПК. Но почему само государство этим не озаботится, если оно боится этой гопоты, особенно в свете кризиса, когда многие останутся без работы, когда будет опасность социальных нестроений. Почему бы тогда не заняться строительством дорог, как в Китае, чтобы занять население? Необходимо открывать производство, какие-то клубы, кружки по интересам для детей, открывать воскресные школы при храмах», — предложила она.

«Общество и Церковь должны идти навстречу друг другу. Потому что если сейчас этим не заняться, потом может быть уже поздно. У нас и так демографическая яма, а если мы еще остатки молодого поколения бросим в пекло „Дома-2“ и подобных передач, то будет национальная катастрофа. Государство должно заняться этой политикой и влиять на телеканалы, а не поднимать лапки к верху и не говорить, что у нас свобода слова. Телевидение должно быть рупором высокой культуры, а если уж развлекать, то не низкосортной, мещанской и бордельной продукцией. Развлекайте, просвещая, потому что без просвещения наша страна просто погибнет. Телевидение должно быть не врагом общества, оно должно стать помощником и союзником в воспитании и просвещении общества», — заключила Мария Фомина.
Русская линия

Впервые в Карелии проведено исследование мнения сотрудников МВД о проблеме коррупции, сообщает сайт экспертно-правового партнерства «Союз». Анкетирование проводилось среди сотрудников городских и районных отделений внутренних дел Карелии, практически во всех службах МВД: в Управлении по борьбе с экономическими преступлениями; в Управлении по борьбе с налоговыми преступлениями; в Управлении ГИБДД; в Управлении милиции по борьбе с правонарушениями в сфере потребительского рынка и исполнению административного законодательства; в Управлении Федеральной миграционной службы по Республике Карелия и в других подразделениях.

В ходе социологического исследования, проведенного в январе-апреле 2009 года среди сотрудников МВД Республики Карелия, было изучено мнение 164 человек о проблеме коррупции в России. Следует отметить, что заполнение анкеты вызвало ряд трудностей. Не на все вопросы анкеты были получены ответы, имелось определенное количество противоречивых ответов, что ставит под сомнение искренность ответов отдельных респондентов.

Можно сказать, что люди негативно относятся к проблеме коррупции, и считают, что с ней нужно бороться, но ввиду недостатков законодательства и сложности российской бюрократической системы они вынуждены давать взятки.

Большая часть опрошенных, 93%, считают, что коррупция — большое зло, с которым необходимо бороться. Основной причиной коррупции, по мнению опрошенных, является то, что взяточничество фактически остается безнаказанным. Это объясняется недостатками законодательства и снисходительным отношением общества к этой проблеме.

Выяснилось, что среди сотрудников МВД преобладает точка зрения, которой придерживаются больше половины опрошенных, о том, что уровень коррупции снизить можно достаточно быстро, если государство реально начнет бороться с ней.

Среди методов борьбы с коррупцией сотрудники МВД выбрали как наиболее эффективный обеспечение неотвратимости наказания. Чаще сталкиваются с проблемой коррупцией люди, занимающие высокие должности, — руководители, специалисты высокой квалификации. По мнению опрошенных, наиболее коррумпированными являются Правительство Республики Карелия, системы здравоохранения и образования. Анализ результатов данного исследования помогают понять реальное состояние проблемы коррупции, выявить ее причины и методы борьбы с ней.
Русская линия

Руководство «Всемирного конгресса татар» (ВКТ), упорно не замечавшее на протяжении многих лет откровенно экстремистские выходки члена своего Исполкома Ф.А.Байрамовой, похоже, не на шутку обеспокоилось ее последними нападками на официальные властные структуры республики и открытой пропагандой «освободительной миссии» германского национал-социализма.

25 апреля на официальном сайте ВКТ, а также в отражающей позицию местных властей газете «Республика Татарстан», было размещено заявление бюро Исполкома ВКТ под названием «Правовой нигилизм наносит вред национальным интересам народа», которое начинается с весьма расплывчатой сентенции о том, что «в последнее время в средствах массовой информации появились сообщения о создании так называемого татарского правительства в изгнании. Абсурдность возникшей ситуации очень точно отражает крылатое выражение „Благими намерениями вымощена дорога в ад“. Дело в том, что создание такого правительства означает фактическое отрицание существующей государственности татарского народа в лице Республики Татарстан. При всех издержках становления государственности Татарстана последних двух десятилетий необходимо признать один непреложный факт: сегодня невозможно представить друг без друга татарский мир и Татарстан. Это огромное достижение национальной общественности и народа Татарстана».

Для несведущих читателей необходимо пояснить, что речь идет о так называемых «Милли назарате» («Национальном правительстве в изгнании»), возглавляемом проживающим в США беглым химиком В.С.Мирзаяновым, и «Милли меджлисе (парламенте) татарского народа», которым с недавних пор «рулит» Ф.А.Байрамова. Не далее, как 20 декабря 2008 г. эти самоизбранные и самоназначенные господа в очередной раз провозгласили в Набережных Челнах «суверенитет» Татарстана, чем сильно расстроили руководство республики и приданные ему общественные организации, еще в конце 1980-х гг. «запатентовавшие» право на выражение «воли и чаяний» татар всего мира.

Видимо, чтобы лишний раз напомнить об этом, бюро Исполкома ВКТ рапортует далее в своем заявлении: «Мы гордимся, что свой достойный вклад в дело консолидации татарского мира и Татарстана вносит Международный союз общественных объединений „Всемирный конгресс татар“. Будучи зарегистрированным в Министерстве юстиции России, он действует на основе устава, руководствуясь конституционными положениями, законодательством России и Татарстана, нормами международного права».

Нужно пояснить также, что, в отличие от разного рода непредсказуемых татарских национал-радикальных организаций (вроде ВТОЦа, Набережночелнинского отделения ТОЦа, «Милли меджлиса», «Шарыка» и иже с ними), ВКТ — это в своем роде «парадная витрина», демонстрирующая верноподданнические настроения татар по отношению к руководству Татарстана. Одновременно конгресс является безотказным инструментом «общественного» воздействия президента М.Ш.Шаймиева на «федеральный центр», приводимым в действие всякий раз, когда нужно продемонстрировать «твердую волю татарского народа» (например, в требовании запрета на преподавание в российских школах «Основ православной культуры»).

Публика в Исполком ВКТ входит по большей части респектабельная и, как правило, отягощенная либо ответственными должностями, либо солидной собственностью, что делает ее очень покладистой в общении с властями. Личности типа Ф.А.Байрамовой в нем — это что-то вроде «дикого декора», придающего унылому чиновничье-предпринимательскому пейзажу шарм «всесословности». Но, как оказалось, этот «декор» способен так обрасти шипами и колючками, что может испортить всю идиллическую картину.

«Нам горько сознавать, — говорится в заявлении бюро Исполкома конгресса, — что на путь, противоречащий уставным требованиям, встала член исполкома ВКТ, одна из активистов национального движения Фаузия-ханум Байрамова. Необходимо сказать прямо, что такая деятельность, хотим мы того или нет, выталкивает Всемирный конгресс татар за пределы правового поля Российской Федерации и наносит ущерб национальным интересам нашего народа. Сюда следует добавить, что в последнее время в публичных выступлениях и в печати Фаузия-ханум Байрамова с упорством, достойным лучшего применения, пытается принизить подвиг борцов татарского антифашистского сопротивления во главе с поэтом-героем Мусой Джалилем».

Согласуясь с этими соображениями, бюро исполкома ВКТ заявляет, что «считает подобную деятельность Фаузии-ханум Байрамовой противоречащей уставу ВКТ и наносящей ущерб интересам Татарстана и татарского народа». «В случае продолжения таких действий с ее стороны, — отмечается в заявлении, — бюро будет вынуждено обратиться в исполком ВКТ с просьбой о приостановлении ее членства в исполкоме Всемирного конгресса татар».

Ранее мы уже сообщали о том, что Прокуратура Татарстана пообещала дать правовую оценку нашумевшей публикации Ф.А.Байрамовой «Курултай Идель-Урал», а теперь вот сдали нервы и у ее товарищей по ВКТ. Хотя, вероятнее всего, санкции «всемирных татар» по отношению к Ф.А.Байрамовой будут иметь характер «сто первого китайского предупреждения». Ведь если бы руководство конгресса, возглавляемое депутатом Государственного Совета Татарстана Р.З.Закировым, не только на словах, но и на деле осуждало антироссийскую и антиправославную деятельность новоиспеченной поклонницы нацизма, то попросту исключило бы ее из своих рядов, а не грозило Ф.А.Байрамовой с напущенным возмущением пальчиком.
Русская линия

«Я уже не раз подчеркивал, что Всемирная ассамблея народов Грузии — это новая сила в грузинской политике, которая все решительнее заявляет о себе. Наша первая конференция состоится 14−15 мая. Я надеюсь, что наш форум станет первым шагом не только в формировании новой политической силы, но и новой грузинской политики», — заявил в интервью «Русской линии» генерал-лейтенант Гоча Дзасохов, рассказывая о ходе подготовки к Конгрессу Всемирной ассамблеи народов Грузии. Напомним, что Конгресс состоится в Сочи в середине мая.

«Ассамблея призовет народы Грузии к единству, и на нашем конгрессе будет детально обсужден механизм объединения, а через него механизм реализации новой политики. Но мы не ограничимся одними призывами, мы предложим вполне определенную программу, как можно поднять экономику, как выйти из кризиса», — отметил политик.

«Я уверен, что первый конгресс Ассамблеи народов Грузии, который станет своего рода презентацией нашей организации, будет очень плодотворным для всех участников и гостей. А мы ожидаем много гостей не только из Тбилиси и Грузии, приблизительно 14 государств намерены прислать своих представителей на наш форум. Заседания Конгресса будут широко освещаться СМИ. Словом, у нас серьезные намерения», — подчеркнул председатель оргкомитета Ассамблеи.

Говоря об отношении нынешних властей Грузии к подготовке конгресса Ассамблеи народов Грузии, Г. Дзасохов отметил, что он и не ожидает позитивной реакции от официального Тбилиси на эту инициативу. «Если найдется в Грузии человек или политическая сила, которые смогут вывести Грузию из нынешнего экономического коллапса, то в любом случае для нынешнего режима Саакашвили этот человек или эта политическая сила будут неприемлемы. Для этих людей существуют только их личные интересы, они только свои проекты, часто авантюристические, навязывают народу. Если же проект предлагает оппозиция, — это не в их интересах, они любые инициативы встречают в штыки, пытаются помешать их реализации», — заявил грузинский политик.

«Но я уверен, что объединению наших народов — выходцев из Грузии — никто не сможет воспрепятствовать. Если же режим Саакашвили попытается помешать движению, то он тем самым окончательно подпишет себе смертный приговор. Да и как можно препятствовать объединению людей, если они объединяются для того, чтобы вывести Грузию из государственного кризиса?!» — подчеркнул Гоча Дзасохов.
Русская линия

«Грузия — яблоко раздора между НАТО и. Грузией», — сказал председатель Общества Ираклия Второго Арчил Чкоидзе на совместной пресс-конференции трех общественных организаций — «Общества Ираклия Второго», «Центра народной дипломатии, отношений с масс-медиа и обществом» и «Центра грузино-российской дружбы», состоявшейся 28 апреля в Тбилиси, сообщили «Русской линии» организаторы мероприятия. В пресс-конференции приняли участие Арчил Чкоидзе («Общество Ираклия Второго»), Гамлет Чипашвилли («Центр народной дипломатии, отношений с масс-медиа и обществом») и Валерий Кварацхелия («Центр грузино-российской дружбы»).

Участники мероприятия приняли совместное заявление по поводу учений военно-политического альянса НАТО на территории Грузии. «В течение последних лет населению Грузии навязывают идею вступления страны в члены Североатлантического военно-политического альянса (НАТО). Альтернативное мнение — против членства Грузии в НАТО — утаивается либо прямо преследуется, а те, кто его придерживается, провозглашаются „агентами России“», — отмечается в документе.

«Членство в НАТО для грузинского народа нецелесообразно по следующим обстоятельствам: оно означает передачу альянсу части суверенитета Грузии, что противоречит многовековой мечте грузинского народа о политической и военной независимости; членство в военно-политическом альянсе НАТО противоречит политической воле населения автономных республик Грузии — Абхазии и Южной Осетии (так в документе — РЛ). Решение вопроса такой огромной политической значимости при полном игнорировании мнения населения автономных республик совершенно исключает возможность налаживания отношений с этим населением политическими методами и навсегда лишает Грузию перспективы восстановления территориальной целостности; членство в военно-политическом альянсе НАТО — прямой вызов соседу — России, поскольку этот факт создает угрозу национальной безопасности этой страны и радикально противопоставляет нас ей, что в конечном итоге обернется для Грузии катастрофическими последствиями. Несомненное подтверждение тому — трагические события августа 2008 года», — говорится в заявлении.

«Кроме всего прочего, НАТО никогда всерьез и не рассматривало принятие Грузии в свои ряды в ближайшем будущем. Ни функционерами, ни одним из ведущих государств альянса не назывались конкретные сроки вступления Грузии в его члены. Несмотря на это, речь идет о том, что Грузия должна стать членом альянса, что, невзирая на бесперспективность этого в ближайшем будущем, — серьезный раздражающий фактор для соседней России, а во внутриполитическом отношении — любимая пропагандистская тема властей. Иначе говоря, муссирование темы вступления Грузии в члены НАТО является провокацией, направленной: а) против России и для сохранения постоянной напряженности между Грузией и Россией; б) на поддержание господствующих в стране проамериканских и антигрузинских властей», — подчеркивается в заявлении.

Авторы документа «с учетом мнения значительной части населения Грузии» категорически выступили против вовлечения Грузии в авантюру под названием «интеграция в НАТО», высказали решительный протест против проведения запланированных на территории Грузии учений НАТО, «поскольку, по нашему глубокому убеждению, это — еще один вызов России со стороны НАТО, циничное и безответственное проявление силового давления на эту страну, а принятие предложения НАТО властями Грузии на фоне августовских событий 2008 года означает абсолютно безответственное отношение к своей стране и сознательное или неосознанное провоцирование событий, вызывающих дестабилизацию во всем регионе (эту нашу позицию однозначно подчеркивает и подтверждает отказ республик Балтии и Казахстана от участия в запланированных учениях НАТО)».

«Проведение учений НАТО на территории Грузии на фоне создавшегося в Грузии политического, экономического и социального кризиса совершенно нецелесообразно. Исходя из всего вышесказанного, призываем власти всех стран, участвующих в учениях НАТО, учесть создавшуюся обстановку, принять во внимание мнение значительной части населения Грузии и отказаться от военных учений в Грузии, намеченных на май 2009 года», — подчеркивается в заявлении грузинских общественных организаций.
Русская линия

Один сербский подросток получил тяжелое ранение резиновой пулей, несколько человек обратились за медицинской помощью, после того, как бойцы ЕУЛЕКС и КФОР 27 апреля дважды в течение дня применили слезоточивый газ, резиновые пули и шумовые гранаты против сотни сербов, протестовавших против восстановления албанцами своих домов в сербской части Косовской Митровицы, пишет 28 апреля белградская «Политика».

Накануне уже сообщалось, что действия албанцев, ЕУЛЕКС и КФОР рассматриваются как часть сценария по осуществлению провокаций для взятия Приштиной под контроль сербских анклавов и окончательного изгнания сербов из Косово и Метохии.

«Политика» продолжает: «Французские солдаты КФОР прибыли в полной боевой экипировке для усиления полиции ЕУЛЕКС и Косовской Полицейской Службы (КПС) в Брджанах. В течение всего вчерашнего дня ситуация в этом поселке была весьма напряженной, в окрестностях расположились солдаты КФОР, наблюдавшие за ситуацией. Над районом время от времени пролетали вертолеты международных вооруженных сил». Как уточняет агентство Танюг, несколько гранат со слезоточивым газом и шумовым эффектом были выпущены с территории восстанавливаемых албанских домов. Как утверждает газета «Пресс», выстрелы были произведены албанцами. Была слышна стрельба из автоматического оружия.

Вмешательство международных сил, изначально занимающих албанскую сторону в конфликте, последовало после трехдневных протестов сербского населения в Брджанах, где продолжаются работы по восстановлению домов, в которых ранее проживали албанцы. Имеются все основания полагать, что в восстановленных зданиях на самом деле разместятся албанские полицейские структуры. Напомним, что сербы свои протесты обосновывают договором 2000 года, по которому восстановление зданий возможно только с обоюдного согласия враждующих сторон.

Министр по делам Косово и Метохии в правительстве Сербии Горан Богданович осудил применение силы против демонстрантов. В интервью «Политике» он заявил, что процесс возвращения населения должен идти в двух направлениях, с согласия обеих сторон. Богданович отметил, что от международных сил в Косово Сербия ожидает «решительности в обеспечении всех необходимых условий для возвращения сербов к своим вековым очагам».

Представитель сербов одной из общин Митровицы Синиша Лазич заявил журналистам, что целью представителей международного сообщества является изгнание с применением силы сербов с севера Косово. «Мы будем последовательны в том, чтобы решить проблему мирным путем, однако складывается впечатление, что „миротворцы“ и албанцы не хотят этого», — сказал Лазич, подчеркнув, что протесты будут продолжены до тех пор, пока не будет достигнут договор, и албанцы не перестанут восстанавливать дома в Брджанах.

Как утверждает 28 апреля белградское издание «Пресс», поводом к открытию стрельбы бойцами КФОР и ЕУЛЕС стал обстрел албанцами собравшихся сербов со стороны села Суви Дол. Возможно, речь идет о репетиции скорых совместных действий албанцев, КФОР и ЕУЛЕКС о взятии Приштиной под контроль Северного Косово и полного изгнания сербов из края.

После разгона митинга протестующие двинулись к центу Северной Митровицы, но на пути их поджидал КФОР, выпустивший слезоточивый газ. Следом за этим сербы направились к мосту через реку Ибар, разделяющую город на албанскую и сербские части, где их уже ждали четыре кфоровских БТР. Ситуация успокоилась около 16.00 только после того, как был достигнут договор с кфоровцами, что они уйдут с улиц Северной Митровицы.

В конце октября прошлого года албанцы пришли в Брджани первый раз после 1999 года. Они это сделали при поддержке сил КФОР. Тогда произошла и первая стычка конфликтующих сторон. Албанцев и тогда поддержали их европейские друзья.
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»

«Несомненно, что ситуация напоминает не только 1929-й, но и 1968-й год. Вспомним, что беспорядки в феврале текущего года охватили студентов даже в Финляндии, то есть они имели место там, где их не было даже в 1968 году. В Лондоне проходили грандиозные протестные акции, а ведь это Лондон, где уважение к частной собственности и к порядку, что называется, у жителей в крови. Похоже, что сейчас действительно лозунг „Мы не хотим расплачиваться за ваш кризис“ характерен для очень многих людей», — заявил в интервью «Русской линии» петербургский политолог, д.ф.н. Сергей Лебедев, комментируя сообщение о массовых беспорядках рабочих во Франции.

Как сообщает РБК со ссылкой на Reuters, во Франции, привычной к уличным протестам и славящейся своими революционными традициями, назревают явные признаки социального недовольства. За последние несколько недель разгневанные французские рабочие успели взять начальство в заложники, закидали управленцев яйцами, разгромили государственную контору в одном из французских городов и совершили ряд действий, которые в былые годы приводили к смене правительства. «Франции грозит очередная революция», — заявил бывший премьер-министр республики Доминик де Вильпен. Правительство Доминика де Вильпена как раз и было смещено в результате молодежных протестов и массовых беспорядков 2005 г., вызванных законом о трудоустройстве, согласно которому работодатель мог увольнять сотрудников моложе 26 лет без объяснения причин.

Не стоит упускать из виду, что французы ежедневно читают и смотрят новости о жадности корпораций, о безрассудных банковских сделках, о закрытии предприятий и трудностях, с которыми приходится сталкиваться обычным людям. Все это лишь подтверждает давно бытующее предположение, что «ультралиберальные» свободные рынки, не знающие контроля со стороны государства, ни к чему хорошему привести не могут. Неудивительно и то, что газеты пестрят заголовками об акциях протеста: слишком живы в памяти французов выступления рабочих и волнения среди населения городских окраин в 2005 г. Так, буквально на прошлой неделе французские телезрители имели возможность наблюдать, как рабочие громят шинный завод немецкой компании Continental в городе Клеруа. Поводом для беспорядков послужило решение суда близлежащего города Компьень, отклонившего иск профсоюза с требованием аннулировать или отложить процедуру закрытия завода. Досталось как самому заводу, так и правительственным зданиям в Компьене.

В целом акции протеста носили разнообразнейший характер. Например, работники энергетической компании EdF время от времени отключали электричество, а сотрудники японской компании Sony на юго-западе Франции прошли по городу в символической похоронной процессии, «предавая земле» рабочие места в знак протеста против увольнений на заводе в местечке Понтон-сюр-л'Адор.

Эксперты отмечают, что основной причиной забастовок и митингов стала неэффективная антикризисная политика государства. Так, президент Франции Николя Саркози направил уже миллиарды евро на борьбу с экономическим кризисом. Тем не менее в течение последнего года около полумиллиона французов пополнили ряды безработных. Это во многом оправдывает акции протеста. При этом около половины опрошенных социологами французов считают, что в случае угрозы сокращений вполне допустимо сажать начальство под «арест». Даже политики такого масштаба, как премьер-министр Франции Франсуа Фийон, обычно осуждающий яростные протесты, поспешили заверить, что понимают чувства рабочих.

Как отметил С. Лебедев, «действительно, нельзя не признать, что на Западе уже привыкли к социальному государству». «Это было как раз то, что вызывало восторг и телячье умиление у советских людей, и не только у россиян. Когда грянул кризис, и количество долларовых миллионеров буквально за несколько месяцев сократилось на одну треть, то это привело к тому, что сейчас пытаются осуществить демонтаж этого самого социального государства. Нельзя не признать, что в отличие от наших работяг, которые в большинстве своем уже никакой не рабочий класс, а просто единица штатного расписания, и уж тем более от советской интеллигенции, о которой, как бы к ней не относились, когда-то Ленин правильно сказал, что это не мозг нации, а нечто совсем-совсем иное, трудящиеся на Западе упорно борются за свои права. И похоже, что это только начало», — продолжил эксперт.

«Не думаю, что будут какие-то революции, хотя бы по той причине, что сейчас какой-то альтернативы существующему порядку еще нет. Хотел бы напомнить, что революции всегда вдохновляются какой-то альтернативой, созданием какого-то нового мира. И неважно, что имеется в виду, — фашистская, большевистская или мусульманская революция. Сейчас нет никакой идеологии, все эти движения могут носить характер сохранения своих собственных социальных завоеваний, которые были сделаны достаточно давно, начиная даже не со Второй мировой войны, а еще со времен Народных фронтов», — добавил он.

«Франция в этом плане отличается особо, потому что, во-первых, революция — это часть ее национальной традиции, во-вторых, надо признать, что в стране сильны левые партии, которые сейчас увидели возможность напомнить о себе и выйти из забвения. Повторю, что демонстраций много, но это не лозунги „Вся власть Советам!“, это даже не бессмертный лозунг 1968 года „Запрещается запрещать“. Это попытка удержать то, что было сделано раньше, и сегодняшний лозунг обращен массами к элите», — подчеркнул Сергей Лебедев.
Русская линия

Вчера, 27 апреля, самолет президента США Boeing 747 в сопровождении истребителей ВВС, слишком низко пролетавший над Манхэттеном, перепугал жителей Нью-Йорка, передает РБК. В некоторых офисных зданиях из опасений теракта начали эвакуацию людей. Сотрудники офисных зданий в панике спешно покидали свои рабочие места. По словам очевидцев, это напомнило им о терактах 11 сентября 2001 года, когда террористы на самолетах таранили башни Всемирного торгового центра. Неудивительно, что при виде парящих в небе самолетов многие поддались панике.

Представители ВВС США и Федеральной авиационной администрации позже разъяснили, что полет президентского самолета над Нью-Йорком проводился для фотосъемки. Барака Обамы на борту самолета не было. «Я увидел самолет. Казалось, что он летит прямо на наше здание, — передает слова очевидца Фреда Стаака „Вести.ru“. — Мы замерли на месте, никто ничего не понимал, а потом из-за его крыльев показался истребитель. И вот тогда я сказал: „Так, все, я побежал отсюда“».

Мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг выступил с критикой в адрес федеральных властей по поводу произошедшего инцидента и заявил, что лично его никто не предупредил о предстоящей фотосессии, передает РИА Новости. «Во-первых, я раздражен, точнее сказать, я в ярости, что меня не предупредили. О чем они вообще думали? Как министерству обороны могло прийти в голову устроить фотосессию на месте катастрофы 11 сентября? Непродуманный шаг — это слишком мягко сказано. Это вообще невообразимо! Хотя даже если бы они меня предупредили, я бы им позвонил и попросил бы передумать», — возмущенно заявил Майкл Блумберг.

Директор военного департамента Белого дома Луис Калдера принес официальное извинение за пролетевший над Манхэттеном самолет президента США Boeing 747 в сопровождении истребителей ВВС. «На прошлой неделе я санкционировал полет и несу ответственность. Ясно, что эта миссия спровоцировала замешательство и неразбериху. Я приношу извинения за происшествие», — сказал Луис Калдера. По его словам, власти города были оповещены о маршруте лайнера. После инцидента нью-йоркская полиция подтвердила этот факт с оговоркой, заявив, что Федеральная авиационная администрация дала указание полиции не говорить о полете.
Русская линия

Сегодня день памяти Великого Князя Владимиро-Суздальского Всеволода (во святом крещении Димитрия) Юрьевича (Георгиевича) «Большое Гнездо», скончавшегося 15 апреля 1212 г.

Он родился в 1154 г., был сыном Великого Князя Киевского Юрия Владимировича Долгорукого и «грекыни» (скорее всего, византийской принцессы), был сводным братом святого благоверного князя Андрея Боголюбского.

С юных лет Всеволод участвовал в междоусобной борьбе, в походах на половцев. Став Великим Князем (1176), он начал диктовать свою волю Новгороду Великому, Смоленску, Рязани, Галичу, Киеву. Он был самым могущественным князем из современных ему Русских князей. Обращаясь к нему, автор «Слова о полку Игореве» писал: «Великий князь Всеволод! Неужели и мысли у тебя нет прилететь издалека отцовский золотой стол поберечь? Ты ведь можешь Волгу веслами раскропить и Дон шлемами вычерпать. Был бы ты здесь — была бы рабыня по ногате, а раб по резане, ибо ты можешь посуху живыми шереширами стрелять — удалыми сынами Глебовыми!»

Свое прозвище — Большое Гнездо — князь получил за то, что имел восьмерых сыновей и четырех дочерей. Во Владимире-Залесском и в Переяславле-Залесском Великий Князь Всеволод построил новые детинцы, основал Городец на р. Волге. По его приказу в Северо-Восточной Руси был создан ряд каменных церквей и среди них жемчужина русской архитектуры — Дмитриевский собор во Владимире.

Сегодня мы также вспоминаем А.М.Дондукова, русского генерала и государственного деятеля, скончавшегося 15 апреля 1893 года.

Александр Михайлович Дондуков-Корсаков родился в Петербурге 12 сентября 1820 г. Получив образование на юридическом факультете Петербургского университета, Дондуков-Корсаков в 1841 г. поступил на военную службу. Он участвовал во многих боях против войск горцев, возглавляемых Шамилем и Крымской войне 1853−1856 гг. В 1859 г. он был назначен начальником штаба Войска Донского. С 1869 по 1876 гг. служил генерал-губернатором Киевской, Волынской и Подольской губерний.

Во время Русско-турецкой войны 1877−1878 гг. Дондуков-Корсаков командовал 13-м армейским корпусом, а после ее победоносного окончания в 1878—1879 гг. был верховным русским комиссаром в Болгарии, в каковой должности провел большую работу по административному, судебному, финансовому и военному устройству этой братской страны, освобожденной русскими войсками от турецкого ига. При участии Дондукова-Корсакова был разработан первоначальный проект ограниченного устава, который лег в основу первой болгарской, т.н. «Тырновской конституции», формально действовавшей до 1947 г. В 1880—1882 гг. Дондуков-Корсаков командовал Харьковским и Одесским военными округами, затем, вплоть до 1890 г., являлся главноначальствующим гражданской частью на Кавказе и командующий войсками Кавказского военного округа. При нем на Кавказе было введено новое положение об управлении, действовавшее до большевицкого переворота.
Русская линия

26 апреля в Петербурге, в Михайловском зале храма во имя иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» на заводе АТИ прошла торжественная церемония подведения итогов Третьего православного пасхального театрального фестиваля, передает наш корреспондент. Напомним, что фестиваль проводится Свято-Троицкой Александро-Невской лаврой при поддержке ряда Санкт-Петербургских театров и по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.

В мероприятии приняли участие театральные коллективы, режиссеры, актеры, театроведы и поклонники театрального искусства, в частности, представители театров, православных и светских. Среди них — петербургские театры — БДТ им. Г. Товстоногова, «Комедианты», драматический театр «На Литейном», Театр народной драмы, православный театр «Странник», московские театры «Современник» и «Камерная сцена», театр «Посвящение» из Иваново и др. Вел круглый стол, посвященный подведению итогов фестиваля, известный православный писатель, художественный руководитель фестиваля Андрей Грунтовский.

В ходе круглого стола выступили представители театральных коллективов из Москвы, Сергиева Посада, Иваново, Санкт-Петербурга, Выборга, Вологды и других городов России. Выступавшие подчеркивали важность организации православных спектаклей для просвещения народа. По их словам, не надо жалеть средств на такие фестивали, следует приобщать простой народ к высокой культуре.

Актриса театра «Современник» (Москва) рассказала о творчестве покойного православного поэта и исполнителя песен Владимира Волкова, произведения которого используются при подготовке моноспектаклей («Матушка Русь» — моноспектакль Н.М.Пярн и др.). Организаторы и участники фестиваля также приводили в качестве положительного примера приобщения народа к православной культуре международный кинофестиваль «Золотой витязь» Николая Бурляева.

А. Грунтовский рассказал о своем Театре народной драмы, существующем при Александро-Невской лавре, и отметил, что в своей деятельности его коллектив отталкивается прежде всего от русских фольклорных традиций. Он подчеркнул, что основа русского православного театра — сказительство, а письма святых угодников Божиих, широко использующиеся при постановках такого рода, — это своего рода вещественное сказительство, богатый духовный материал, требующий серьезного осмысления. Грунтовский подчеркнул, что в России с ее богатыми духовными традициями не должно быть и не может быть рыночного искусства с его упором на сиюминутное извлечение прибыли любой ценой. «Мы делаем еще один шаг к подлинной Руси», — подчеркнул в заключение он.

Руководитель петербургского православного драматического театра «Странник» Владимир Уваров, в частности, подчеркнул, что такого рода мероприятия неизбежно превращаются в паломничества по святым местам Петербурга, так как в ходе их работы актеры и режиссеры приобщаются к православным святыням, и в этом также, кроме всего прочего, состоит их важность. Кроме того, по его словам, православное искусство — это все то, что пропитано нравственным зарядом. По его мнению, в советское время, в отличие от современности, театр был в большей степени приближен к традиционным православным идеалам. Во многом это объясняется преемственностью советского театра от дореволюционного. Сейчас же на сцене зачастую царят безвкусица, пошлость, а часто и откровенный разврат.

По мнению В. Уварова, русский театр берет свои истоки не от скоморошества, а от церковных представлений. Еще при Царе Иоанне Грозном, по повелению Стоглавого собора, в России создавалась целая сеть духовных школ, задачей которых являлось обучение клира. И при этих школах буквально за несколько лет было создано множество театров, в которых исполнялись сюжеты из Священной истории, а их актеры гастролировали со своими представлениями по разным местам России. Из скоморошества же в итоге выросла современная эстрада, грубая и пошлая, полагает режиссер. Так что конфликт между светским театром и Церковью, считает В. Уваров, абсолютно надуманный. Плохо, отметил он, что «пока нас мало, мы разрозненны, грыземся друг на друга из-за пустяков, и часто у нас возникают прецеденты для раскола».

Жюри фестиваля наградило наиболее достойных участников мероприятия почетными грамотами и призами, которые были вручены им в торжественной обстановке. Среди членов жюри была дочь знаменитого русского поэта Николая Рубцова Елена Рубцова. В заключение ответственный секретарь межвузовской ассоциации «Покров» Сергей Прокофьев поделился своими впечатлениями от фестиваля. По окончании официальной церемонии ее участники в неформальной обстановке за чашкой чая обсудили проблемы становления и развития православного театра.
Русская линия

На днях вышла очередная книга нашего постоянного автора доктора экономических наук, заведующего кафедрой антикризисного и стратегического менеджмента Российского государственного торгово-экономического университета, профессора Марата Мазитовича Мусина «Финансовая разведка знает все» (М.: Эксмо — Алгоритм, 2009). К сожалению, сразу после выхода очередной книги-разоблачения автор со сквозным огнестрельным ранением попал в госпиталь. Пожелаем профессору Мусину скорейшего выздоровления, а возглавляемому им экспертному сообществу вывести «на чистую воду» всех воров и казнокрадов.
Русская линия

Начал свою работу официальный сайт Ассамблеи народов Грузии. Новый портал призван освещать ситуацию в Грузии с общественной точки зрения. Посетители сайта смогут высказывать свое мнение в комментариях к статьям, а также присылать свои статьи для размещения на сайте по электронной почте info@georgianpeoples.com.
Первое и очень важное мероприятие для всей Грузии — это Конгресс Ассамблеи народов Грузии, который пройдет 14−15 мая 2009 года в г. Сочи.
На конгрессе будет обсуждаться ряд важных вопросов: народы Грузии и их отношение к ситуации в стране; пути выхода из сложившегося политического кризиса; будущее государственного устройства Грузии; взаимоотношения Грузии и России; взаимоотношения Грузии с сопредельными странами; взаимоотношения Грузии с другими странами мирового сообщества.
Напомним, что на «Русской линии» действует специальная страничка — «Ассамблея народов Грузии», на которой рассматриваются пути выхода Грузии из политического кризиса.
Русская линия

Военнослужащие сербской армии не примут участия в предстоящих военных учениях стран-участниц НАТО и программы «Партнерство ради мира» на территории Грузии 6 мая-1 июня, передало 27 апреля агентство Бета. Формальное решение об этом примет правительство Сербии на ближайшем заседании.

В интервью Радио-ТВ Б-92 министр иностранных дел Сербии Вук Еремич заявил: «Ни наши военные, ни кто-либо еще из Сербии не будет участвовать в учениях НАТО в Грузии. Причина этому состоит в том, что Российская Федерация высказалась, что такие учения представляют угрозу ее безопасности. Сербия не будет участвовать ни в одном проекте, представляющем угрозу безопасности России».

Как сообщает 28 апреля белградская «Политика», Посол России в Сербии уже поставлен в известность об отказе Сербии, а НАТО будет официально проинформировано после заседания правительства.

В сербских дипломатических кругах изменение решения об участии в учениях объясняют эскалацией военных действий в августе прошлого года.

Кроме того, от участия в учениях отказалась Армения, такое же решение, вероятно, примут Турция и Украина.
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»

Певец и общественный деятель А.В.Шахматов обратился к Президенту Д. Медведеву с обращением, в котором он предложил убрать все коммунистические наименования и предметы, которые продолжают разделять державообразующий русский народ. «Революции и перестройки были во всех странах мира, но нигде не было такого продолжительного неуважения к себе. Можно оставить один памятник исторического события-периода, но не на каждом же шагу, углу и городе нашей Великой Родины», — говорится в заявлении певца, текст которого поступил в редакцию «Русской линии».
«Первым долгом нужно удалить мумию Ленина и мавзолей с Красной площади, чтобы положить конец гражданской войне и залечить раны братоубийственной революции. Требуется это и с духовной, культурной и моральной точки зрения — ведь кощунственно оставлять на святой и намоленной земле напоминания о человеческой трагедии, которая была направлена против Бога, тысячелетней народной Веры, традиций и самобытности. Надеюсь на Вашу мудрость и решительность, то есть на то, что Вы поможете освободить грядущие поколения от разногласия и разделения, а точнее, самоуничтожения!» — подчеркнул А.Шахматов.
Русская линия

С начала 2009 года Москва прекратила финансирование строительства новой военно-морской базы в Новороссийске, которая может стать заменой Севастополю, если Украина откажется продлевать договор о базировании Черноморского флота в Крыму после 2017 года, сообщает РИА Новый Регион.
Об этом в интервью российскому изданию заявил начальник 414-го управления спецработ Спецстроя России полковник Александр Кравченко, который руководит строительством базы уже третий год. По словам Кравченко, с начала года денег на стройку из центра пока не перечисляют, управление не может закупить материалы и нанять дополнительных рабочих. Такая ситуация срывает график работ — в 2009 году в бухте планировалось возвести 6 секций мола, который должен был защищать корабли от зимних штормов. Еще резче в оценках новороссийские власти. «Если в город приходит несколько тысяч офицеров, то это нагрузка на социальную инфраструктуру. Поэтому мы и ставили вопрос о строительстве вместе с базой новых школ, нескольких детских садов, объездной дороги, которая подходила бы к этим причалам, — рассказывает бывший десантник, помощник главы города Сергей Санников. — Но наших предложений не услышали». «До сих пор не обеспечены жильем даже те офицеры военно-морской базы, которые уже несут службу в Новороссийске. Не хватает квартир для местных пограничников, военнослужащих из воздушно-десантной дивизии», — утверждает он.
Русская линия

Премьер-министр России Владимир Путин заявил, что не видит смысла в сохранении российской подписи под Энергетической хартией. Об этом он сообщил по итогам встречи со своим болгарсикм коллегой Сергеем Станишевым, передает Lenta.Ru. «Энергетическая хартия, которая была в свое время подписана и не ратифицирована до сих пор российской стороной, своей роли не сыграла», — отметил он.
Международная Энергетическая хартия была разработана и принята странами ЕС в начале 1990-х годов. В частности, она предполагала свободный доступ европейских стран к российским ресурсам и трубопроводам, однако сама Европа была закрыта для российских энергетических инвестиций.
В апреле 2009 года российское руководство опубликовало свой проект документа по международному энергетическому сотрудничеству, который мог бы полностью или частично заменить Энергетическую хартию. Однако значительного интереса в европейских странах данные предложения не вызвали.
Между тем, 22 апреля ЕС одобрил план по либерализации энергетического рынка — так называемый «третий пакет». Этот план значительно ограничивает возможность добывающих компаний владеть распределительными сетями, что может затронуть «Газпром», стремящийся выйти на европейский розничный рынок.
Согласно новому европейскому плану, каждая страна имеет право отказать той или иной компании во вхождении на местный рынок, если эта компания угрожает энергобезопасности членов ЕС.
Русская линия

Сегодня, в праздник Радоницы, в Петербурге, в Михайловском зале храма во имя иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» на заводе АТИ состоится вечер памяти первого председателя Всероссийского Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» Владимира Михайлова в связи с 70-летием со дня его рождения, сообщили «Русской линии» организаторы мероприятия.
В программе вечера — демонстрация документального фильма, посвященного жизни и деятельности В.А.Михайлова, воспоминания о В.А.Михайлове участников православного клуба «Бодрствование» во имя святого мученика Вонифатия, концерт православной авторской песни.
Начало мероприятия в 18.00. Вход свободный.
Сегодня же после Божественной литургии на Никольском кладбище Александро-Невской лавры пройдет панихида по В.А.Михайлову у его могилы.
Русская линия

К 100-летию Киевского религиозно-философского общества (1908−1919) и сборника «Вехи» (1909) по благословению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре 1−4 мая 2009 года состоится Международная научно-богословская конференция «Православие и современность: опыт встречи», сообщили «Русской линии» организаторы мероприятия.
В оргкомитет форума входят: Свято-Успенская Киево-Печерская лавра; Киевское религиозно-философское общество; Киевская духовная академия и семинария; Миссионерский отдел при Священном Синоде Украинской Православной Церкви; Богословско-педагогические курсы Всеукраинского православного педагогического общества.
В конференции участвуют богословы и философы Украины, России, Греции, Франции.
Программа конференции:
1 мая, пятница (10.00−18.30) — пленарное заседание (синодальный зал, 45 корпус).
Участвуют: ректор КДАиС архиепископ Бориспольский Антоний; архимандрит Иов (Геча) (Париж), архимандрит Николай (Иоаннидис) (Афины), архимандрит Нестор (Соменок), протоиерей Николай Макар, протоиерей Владимир Савельев, Владимир Данилович Исаев (Луганск), Олег Германович Ульянов (Москва), Наталия Григорьевна Филиппенко (Киев).
2 мая, суббота (9.30−17.30) — заседания по секциям (Библиотечный корпус КДА).
Секция «Православное богословие и развитие его традиций» (ауд. І-го курса Киевской Духовной академии);
Секция «Религиозная философия, культурология, антропология» (ауд. ІІІ-го курса Киевской Духовной академии);
Секция «Православное понимание философии истории» (ауд. ІІ-го курса Киевской Духовной академии);
3 мая, воскресенье, 14.00 — круглый стол на тему: «Церковь и общество» (cинодальный зал, 45 корпус).
Участвуют: иеромонах Вениамин (Погребной), протоиерей Андрей Ткачев, Илья Владиславович Назаров.
По окончании Международной научной конференции «Православие и современность: опыт встречи» и подведения итогов будет совершен благодарственный молебен.
Русская линия

Третий Собор славянских народов Белоруссии, России, Украины состоялся 24 — 25 апреля 2009 года в г. Киеве, сообщает пресс-служба Рады славянских народов Белоруссии, России, Украины. В помещении Конгресс — холла «Президент — отеля» делегаты от трех славянских государств (более 300 человек от Украины, около 100 — от России, 50 человек от Белоруссии) с участием прессы подводили итог восьмилетней деятельности Совета Собора и Исполкома Совета Собора славянских народов Белоруссии, России, Украины.
В адрес участников III Собора поступили Приветствия от Александра Лукашенко, Президента Республики Беларусь и Государственной Думы Российской Федерации.
Заседание Собора открыл сопредседатель Совета Собора по Украине Петр Толочко. На пленарном заседании выступили: Леонид Козик — Председатель Федерации профсоюзов Республики Беларусь, Александр Крутов — президент Международного Фонда славянской письменности и культуры (Россия), Сергей Глазьев — академик Российской академии наук, Николай Азаров — народный депутат Украины, Федор Муравченко — генеральный конструктор запорожского КБ «Прогресс — Ивченко», Василий Хара — Председатель Федерации профсоюзов Украины, Николай Чергинец, председатель Союза писателей Белоруссии; Валерий Голенко — Председатель Луганского областного Совета, другие участники заседания.
Основная обсуждаемая тема: «Восточнославянская православная цивилизация перед лицом мирового духовного и экономического кризиса».
Лейтмотивом большинства выступлений являлось констатация факта, что Собор славянских народов как международное общественное движение состоялся, прошел испытание на прочность и дееспособность. Несмотря на все трудности — отсутствие достаточной материальной основы, поддержки со стороны государственных структур, работы руководства Совета и Исполкома исключительно на общественных началах — Собор укрепился организационно и доказал свою способность решать поставленные перед ним задачи.
По итогам двухдневной работы III Собор славянских народов Белоруссии, России, Украины принял Декларацию.
При решении вопроса о новом составе руководства Собора традиционно исходили из принципа равного представительства.
Участники III Собора славянских народов согласились с решениями национальных комитетов по персональному составу, руководству Совета Собора и Исполкома.
Три сопредседателя Совета Собора: Леонид Козик — председатель федерации профсоюзов Белоруссии; Александр Крутов, президент Международного Фонда славянской письменности и культуры, Россия; Петр Толочко — академик Национальной академии наук Украины.
Председателем Исполкома вновь стал Юрий Дергаусов (Россия), первым заместителем председателя Исполкома по Украине — Сергей Кияшко, председатель Исполкома Рады славянских народов Белоруссии, России, Украины, народный депутат Украины II-III созывов, заместителем — Анатолий Толстоухов — народный депутат Украины.
Руководство Совета Собора и Исполкома заявило о необходимости перевода работы организации на профессиональную основу, выразило уверенность в том, что новые члены Совета помогут в развитии материально-технической базы, в разработке и реализации совместных экономических и гуманитарных программ, направленных на углубление международного сотрудничества в интересах славянских народов и государств Белоруссии, России, Украины.
Укрепившись организационно, количественно и качественно, Собор славянских народов Белоруссии, России, Украины обрел новое дыхание.
Русская линия

27 апреля в Ватикане папа Римский Бенедикт XVI принял президента Белоруссии Александра Лукашенко. Личная аудиенция продолжалась 25 минут, пишет белорусское информагентство БелаПАН со ссылкой на итальянские СМИ. А. Лукашенко сопровождали министр иностранных дел Белоруссии Сергей Мартынов и посол Белоруссии при Ватикане Сергей Алейник. По информации «Радио Ватикана», в состав белорусской делегации входят «еще около 12 человек». Среди них был младший сын А. Лукашенко Николай. Как передает итальянское издание «Wall Street Italia» мальчик вручил папе неофициальный подарок — букварь на русском языке.
Стороны обсудили перспективы расширения сотрудничества между Белоруссией и Ватиканом. «В ходе беседы, которая проходила в позитивной атмосфере, были обсуждены проблемы, которые касались отношений веры и разума, межконфессионального и межкультурного диалога, — говорится в сообщении пресс-службы Ватикана. — Кроме того, обсуждались темы международного характера относительно продвижения дела мира и реального прогресса человечества, а также некоторые внутренние проблемы страны (Белоруссии. — РЛ), которые касаются католической церкви и перспектив расширения сотрудничества».
«Наша встреча затянулась на долгие годы, и, наконец-то, мы встретились», — заявил А.Лукашенко. Папа подарил А. Лукашенко сувенирную монету, белорусский руководитель — образ Иисуса Христа, сделанный из белорусских природных материалов. Президент Белоруссии пригласил Бенедикта XVI посетить страну. «Если Вы найдете время, мы встретимся на белорусской земле. Если на то будет воля Божья», — отметил Лукашенко, прощаясь с папой в Апостольском дворце после проведенной встречи.
После аудиенции у Бенедикта XVI Лукашенко встретился с госсекретарем Ватикана кардиналом Тарчизио Бертоне и секретарем по отношениям с государствами Домеником Мамберти. На встрече А. Лукашенко с Т. Бертоне речь шла о заключении соглашения между Белоруссией и римско-католической церковью по аналогии с существующим договором между Белоруссией и Православной Церковью. Было заявлено, что такое соглашение будет подписано. Кроме того, стороны обсудили вопросы сотрудничества в сфере науки, культуры, архивного и библиотечного дела.
Русская линия

«Победа советского народа в Великой Отечественной войне — историческое событие, которое избавило мир от „коричневой“ чумы и гарантировало человечеству свободное развитие. Празднование в этом году 64-й годовщины Великой Победы — это, прежде всего, стремление настоящих патриотов страны не дать забыть новым поколениям, кто и какой ценой выиграл самую страшную войну прошлого века, чьими наследниками мы остаемся, чем и кем должны гордиться, о ком помнить», — говорится в обращении к соотечественникам Совета «Общевоинского союза Украины», текст которого поступил в редакцию «Русской линии».
«Именно поэтому героико-патриотическая акция „Георгиевская ленточка“ в условиях современной Украины позволяет говорить о создании еще одного символа праздника Дня Победы. Этот символ, прежде всего, — выражение нашего уважения к ветеранам, дань памяти павшим на поле боя, благодарность людям, отдавшим все для фронта. Всем тем, благодаря кому мы победили в том далеком 1945 году. Великий советский народ не жалел ни сил, ни труда во имя победы над фашизмом», — подчеркивается в обращении.
«Обыденностью в современной Украине стали героизация пособников оккупантов, предателей и коллаборационистов, методичное втягивания страны за спиной народа в агрессивный военно-политический блок НАТО, тотальные нарушения прав граждан по языковому и этническому признакам, гонение на каноническое Православие, упорное провоцирование конфликтов с Россией», — отмечается в документе.
«Неужели мы, наследники Великой Победы, дадим этой обанкротившейся власти переписать историю в угоду прислужникам фашистов и коллаборационистов, равнодушно допустим появление фашизма в нашей стране? Ответ однозначный — нет!» — подчеркивается в документе.
«„Общевоинский союз Украины“ призывает соотечественников к объединению. Мы заявляем о необходимости создания народного ополчения. Этот шаг крайне важен для того, чтобы поднять на борьбу всех честных тружеников в нашей стране, чтобы грудью защитить Родину от озверевшей прослойки цепляющихся за власть моральных и политических банкротов», — сказано в обращении.
«Общевоинский союз Украины» как носитель идеологии Великой Победы, считает необходимым немедленную отставку всей вертикали обанкротившейся «помаранчевой» власти и одновременные досрочные выборы, как единственную возможность преодоления кризисных явлений в стране. Мы видим единственную возможность сохранения государственности и независимости страны в условиях кризиса исключительно в развитии интеграционных процессов совместно с Россией, Белоруссией, Казахстаном, а также создании с братскими народами единого экономического пространства", — подчеркивается в обращении.
«„Общевоинский союз Украины“ призывает к объединению во имя будущего всех настоящих патриотов Родины, для которых Великая Победа советского народа над фашизмом — залог новых свершений и новых Побед», — такими словами заканчивается обращение совета «Общевоинского союза Украины», составленное 21 апреля.
Русская линия

Руководитель Службы безопасности Украины Валентин Наливайченко счел правомерным размещение приветствий в адрес дивизии СС «Галичина» во Львове, сообщает Lenta.Ru. По его словам, размещение стендов с эмблемой эсэсовской дивизии и подписью «Они защищали Украину» приобрело резонанс из-за неправдивого освещения российскими журналистами сути этой рекламы.
Наливайченко сказал, что Всеукраинское объединение «Свобода» еще в 2008 году заказало размещение этих стендов, и Львовский городской совет тогда же дал разрешение на это.
«На таких лайт-боксах была надпись «Украинская дивизия «Галичина» и «Скарб нации». Это — позиция этого общественного объединения. Разрешение они получили от горсовета. Поэтому СБУ никаким образом не вмешивалось, поскольку там не было никаких нарушений Украиной своих международных обязательств», — заявил руководитель спецслужбы.
Напомним, что стенды с неоднозначной рекламой появились 17 апреля. Их заказчиком оказалось ВО «Свобода», в котором заявили, что эсэсовцы из «Галичины» не были причастны к военным преступлениям, и сражались против большевиков за независимость Украины.
Однако под давлением украинской и международной общественности львовский горсовет распорядился демонтировать рекламные щиты.
Дивизия CC «Галичина» (14. Waffen-Grenadier-Division der SS. Galizische) была сформирована 26 апреля 1943 года. Ее подразделения принимали участие в борьбе против партизан и усмирении антифашистских восстаний в нескольких европейских странах.
В июне 1944 года она вступила в бой с регулярными частями Советской армии и спустя несколько дней была практически полностью уничтожена, ее остатки немецкое командование направило на переформирование.
Русская линия

24 апреля председатель Службы безопасности Украины Валентин Наливайченко с особой гордостью сообщил о назначении бывшей сотрудницы спецслужб Великобритании Бриджит Остин на должность своего советника по вопросам общественно-демократического контроля над деятельностью спецслужб, сообщает пресс-служба депутата Верховной Рады Украины Вадима Колесниченко. Такое назначение возмутило всех украинцев, которые уважают себя и свою страну. «Оно должно быть отменено как подрывающее национальную безопасность Украины», — подчеркивает В.Колесниченко.
«Наши высокопоставленные чиновники давно выставляют „курам на смех“ не только себя, но и свое государство, назначая в собственные подразделения спецслужб иностранных агентов. И если другие государства задерживают иностранных шпионов, то у нас иностранных шпионов приглашают на работу, да не куда-нибудь, а в самый эпицентр тайной информации — Службу безопасности Украины», — считает Вадим Колесниченко.
«Такое назначение британского „Остина Пауэра“ на должность в СБУ лишний раз демонстрирует полную деградацию и непрофессионализм руководства украинских спецслужб, а отношение к Украине со стороны западных спецслужб — как к „банановой республике“, считает депутат. Приезд британского агента также нужно оценивать с учетом фактического старта президентской кампании, результаты которой, по-видимому, планируют корректировать далеко за пределами Украины. Поскольку, у западных „кукловодов“, при нынешней власти, настолько „развязались руки“, что им уже мало своих агентов с украинскими паспортами на высших государственных должностях. Теперь они просто назначают своих работников на службу в государственные органы Украины», — предостерегает Вадим Колесниченко.
Русская линия

Министерство юстиции Болгарии сообщает, что болгарское правительство отправило кассационную жалобу в Большую палату Европейского Суда по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге по делу «Священный Синод Болгарской Православной Церкви (митрополит Иннокентий и др.) против Болгарии» в установленные Европейской конвенцией по защите прав человека и основных свобод сроки, сообщает сайт Православие.БГ.
Основные акценты в аргументации кассационной жалобы, направленной в Большую палату ЕСПЧ:
1. Правительство Республики Болгарии обжаловало решение Страсбургского суда по делу т.н. альтернативного синода Иннокентия перед Большой палатой ЕСПЧ, т.к. вынесенное решение в части, в которой констатируется нарушение ст. 9, затрагивает существенные моменты в толковании и применении Конвенции, а также существенные проблемы общего характера, в результате чего имеются налицо предпосылки статьи 43 п. 2 Европейской конвенции по правам человека (ЕКПЧ).
Решение, обжалованное правительством, находится в противоречии с практикой Суда и в то же время не базируется на фактах по казусу.
2. Правительство считает, что в решении затрагиваются следующие существенные моменты толкования и применения Конвенции:
– возможность оценки Судом по критериям Конвенции фактов и действий государства, произошедших до вхождения в силу ЕКПЧ в Республике Болгарии 7 мая 1992 г.;
– относящиеся к казусу документы, на которые Суд ссылается при обосновании своего решения и, в частности, Устав БПЦ; роль канонического права и его признание со стороны государства при применении ст.9;
– обязанности государства с учетом принципа невмешательства в жизнь религиозных общностей;
– охват оценки Суда, касающейся действий государства;
– применение принципов правовой безопасности, а также правомочий по охране правового и общественного спокойствия;
– использование различных критериев в отношении государств в «переходном» периоде.
3. Решение Суда создает общественное беспокойство в болгарском государстве и болгарском обществе, а также во всем православном мире, т.к. касается вопросов большой общественной значимости, относящихся к канонам Православия. Решение ЕСПЧ затрагивает наиболее существенные проблемы общего характера для всех вероисповеданий и церквей, их существования на основе единого устройства и управления, основанных на канонах.
4. В своей жалобе болгарское правительство поддерживает ранее выраженную позицию, выражающуюся в том, что не было нарушений со стороны государства в отношении прав подателей иска по ст. 9, истолкованной самостоятельно и в связи со ст. 11.
Оценка Суда, касающаяся наличия нарушений со стороны болгарского государства по ст. 9 ЕКПЧ, основывается на полностью ошибочной презумпции, что действия государства предпринимались в условиях существующего разделения в БПЦ.
Суд через свое толкование пытается отрегулировать заново сложившиеся отношения в болгарском обществе, основывающиеся на исторических традициях, каноническом праве и канонической преемственности, затрагивающих устройство БПЦ.
Полностью игнорируются решения Святого расширенного надъюрисдикционного Всеправославного Собора от 1998 г., в которых принимается, что создавшийся в 1992 г. раскол устранен.
Болгарская Православная Церковь — одна и не имеет и не может иметь альтернативных органов руководства. Неправомерные действия подателей иска имеют серьезные юридические и практические последствия, и их цель — непосредственное устранение законного руководства Болгарской Православной Церкви. Неправомерные действия не могут быть основанием для возникновения прав, защищенных Конвенцией, т. к. это противоречит основному правовому принципу — никто не может приобрести права от своего противоправного поведения. Этот принцип, известный еще в римском праве, который включает в себя также принцип nemo dat quod non habet.
5. В противоречии с принципами ст. 9 Конвенции и с установленной судебной практикой решение Суда блокирует любую возможность государства осуществлять какие бы то ни было действия по защите религиозных прав граждан на основании своего национального законодательства — Закона о вероисповеданиях от 2002 г. и через действия своих органов — прокуратуру и МВР.
В конкретном казусе государство не совершила правонарушений, т.к. оно приняло ex lege в качестве законного представителя орган БПЦ, сформированный по канонам Православия, и своими действиями защитило легитимные интересы.
Действия государства были пропорциональны преследуемой законосообразной цели и причины, на которые ссылались национальные власти, являются релевантными и достаточными — правовая безопасность и сохранение правового и общественного мира. Правовая система любого государства должна создавать одинаковые условия гражданам для реализации ими своих религиозных прав. В то же время оно должно создавать и условия соблюдения всех остальных законов. В связи с этим государственные органы, действовавшие в 2004 г., имели законное основание при реальной необходимости упражнять свои правомочия при наличии конкретных требований — в случае от БПЦ — для охраны ее собственности от лиц, которых Церковь не считает принадлежащими к ней. Правительство подчеркивает, что прокуратура согласно ст. 127 Конституции Республики Болгарии наделена правами следить за соблюдением законов в стране. Прокуратура была обязана после того, как надлежащим образом была поставлена в известность жалобой Священного Синода, подписанной Патриархом Максимом (прилагается), предпринять необходимые действия по пресечению нарушений закона.
6. В нарушение правил Суда дана оценка событий, произошедших до вступления в силу Конвенции в Болгарии, что привело к неточным политическим оценкам и к недопустимой политизации самого решения. Суд проигнорировал и принцип состязательности в судопроизводстве. ЕСПЧ не комментирует, соответствует ли «организация-податель иска» каноническому праву или действующему законодательству, а предполагает ее легитимность и таким образом недопустимо вмешивается во внутреннее устройство общественных отношений, связанных с БПЦ на конституционном и законодательном уровне.
7. Допущение и применение дискриминационного подхода Суда к оценке дела и противоречие с его уже установленной практикой по сходным делам ставит серьезные вопросы, касающиеся принципа применения одинаковых стандартов по отношению к религиозным общностям в странах-членах Совета Европы, и может создать условия для серьезного и недопустимого конфликта при толковании и применении предписаний Конвенции. В аргументации обжалования используются и вышеуказанные решения Суда по соотносимым казусам.
Русская линия

В минувшее воскресенье иракский город Киркук был потрясен жестоким убийством троих христиан, пишет Интерфакс со ссылкой на британскую газету «Christian Today». Около семи часов вечера в дом, где находились Сьюзен Латиф Давид и ее свекровь Муна Банна, ворвались вооруженные люди и убили их. Примерно в то же время, но в другом районе города был убит Бэзил Шаба во время аналогичного нападения, а его отец и брат получили ранения, Сьюзен, которая только год назад вышла замуж за владельца местного ресторана рядом с собором, и ее свекровь, были католиками халдейского толка, а Бэзил принадлежал к Сирийской православной церкви и был крещен лишь год назад. Пока никто не был арестован по подозрению в убийстве, но священноначалие полагает, что эти преступления были хорошо обдуманными и совершены с целью заставить христиан покинуть родные места. Менее месяца назад в Ираке произошла серия убийств христиан: 31 марта в том же Киркуке был убит 71-летний старик, на следующий день — владелец одного из багдадских ресторанов, две сестры — жительницы Багдада и электрик в Мосуле.
По меньшей мере, девять человек стали жертвами нападений мятежников в мусульманской провинции Яла на юге Таиланда. Как сообщила полиция, накануне группа мятежников ворвалась в жилой дом и открыла огонь, в результате чего трое мирных граждан были убиты и еще двое получили ранения. Два других человека, в том числе один доброволец, занимавшийся охраной правопорядка, были застрелены членами сепаратистского исламистского движения. По данным полиции, жертвами еще двух нападений той же группы мятежников стали еще четыре человека. Все они — мусульмане, сотрудничавшие с полицией Таиланда. Нападения с применением стрелкового оружия, убийства и теракты происходят в провинциях Паттани, Яла и Наратхиват, в которых большую часть населения составляют мусульмане. С тех пор, как в январе 2004 года исламские мятежники возобновили вооруженную борьбу за создание исламского режима на юге Таиланда, погибли около 3,5 тыс. человек, отмечает агентство ЭФЭ.
На Пасху в Египте расстреляли двух христиан. Четыре мусульманских боевика открыли огонь по процессии христиан-коптов в египетской провинции Мения, — сообщает Христианский Мегапортал Invictory.org со ссылкой на MIGnews. Два человека убиты на месте, один ранен. Убийство произошло во время круглосуточной пасхальной службы.
Сотни мусульман атаковали христианские магазины в египетском городе Александрия.
Русская линия

Австрийский суд 27 апреля приговорил писателя Герда Хонзика к пяти годам заключения за отрицание холокоста и пропаганду идей нацизма, сообщает Lenta.com.ru со ссылкой на Reuters. При оглашении приговора судья Стефан Апостол назвал 67-летнего Хонзика «одним из идеологических лидеров» европейских неонацистов. Сам Герд Хонзик называет себя социал-демократом, отвергает все обвинения и намерен обжаловать приговор. По его словам, он никогда полностью не отрицал существование газовых камер в немецких концентрационных лагерях, однако «отвергал лживые книжные утверждения, демонизирующие национал-социализм». Поводом для обвинений послужили несколько книг, написанных Хонзиком, и материалы редактируемого им журнал Halt. Обвинение требовало более сурового наказания — двадцати лет тюрьмы. Суд смягчил приговор, возможно, из-за солидного возраста писателя.
Отметим, что в 1992 году Хонзик был приговорен к 1,5 года заключения по схожим обвинениям за книгу «Оправдать ли Гитлера?», однако Хонзик успел покинуть Австрию и поселился в Испании, где отрицание холокоста и пропаганда неонацизма не являются уголовно наказуемыми. Испания дважды отказывалась выдавать Хонзика Австрии пока не экстрадировала его на родину в 2007 году после двух постановлений, объявляющих писателя в международный розыск.
Русская линия

Пакистанские представители движения Талибан убили двух христиан из числа тех, кто пытается сопротивляться введению в стране законов шариата, сообщает Благовест-инфо. «Мы протестовали мирно, как вдруг сначала ворвались несколько вооруженных солдат. Талибы начали врываться в дома, грабя, забирая деньги и драгоценности и насилуя женщин, потом они подожгли дома. Несколько стариков получили ранения, а один ребенок упал на землю и потом умер на руках у моего друга», — рассказал Асиф Стивен, политик-христианин, участвовавший в акции протеста против введения шариата в городке Тасир.
В ночь, когда проходило шествие верующих, Тасир заняла группа из ста вооруженных автоматами боевиков в масках. Они избивали людей, дубинками, стальными прутьями и хлыстами. Когда двое христиан попытались оказать сопротивление, они убили их прямо на глазах у родных. Полиции уже удалось задержать семерых талибов по подозрению в этих преступлениях.
Русская линия

Ковалев-Случевский К.П. Звенигород и Звенигородская Русь. Сокровища подмосковной цивилизации. Исторические рассказы, очерки и расследования / Константин Ковалев-Случевский. — М., Вече, 2009. — 488 с.: ил.
Звенигород издревле известен своей необычной историей, изобилующей загадками. Сейчас его называют Подмосковной Швейцарией и уникальным курортом, обладающим лечебными водами, исцеляющими душу святыми источниками.
Известный писатель, историк Константин Ковалев-Случевский предлагает читателям совершить незабываемое путешествие во времени и пространстве, пройтись по извилистым тропам минувшего, познакомиться с героями увлекательных рассказов и очерков, написанных в жанре исторического расследования, что последовательно приводит к раскрытию многих звенигородских тайн. В этом автору помогают тщательно подобранные старинные миниатюры, картины и фотографии, а также впервые составленная им и помещенная в конце тома многовековая Звенигородская летопись.
Данная книга — вариант необычного подхода к изданию художественно-исторического повествования, стимулирующего читателя к осмыслению забытого наследия, использованию нестандартных решений и свежего взгляда на уже вполне привычные вещи. Словосочетание Звенигородская Русь еще только вводится в оборот. Но оно оправдано осознанием того, что старинная Царская дорога от Москвы на запад — пресловутая престижная «Рублевка» — на протяжении столетий всегда заканчивалась у священных холмов Звенящего Града!
В этой книге, похожей на литературный театр-сценарий, состоящий из текста, исторических миниатюр, картин и фотографий, словно в старинном кинематографе можно увидеть панораму забытого прошлого, со всеми его секретами и тайнами. Есть имена и места в России, которые олицетворяют собой нечто главное, связанное со столетиями ее неповторимого бытия. Веками Звенигородский Царский путь приводил к истокам уникальной цивилизации, заканчивалась святынями, к которым и сегодня устремляются миллионы паломников. Святые Савва Сторожевский и Андрей Рублев, князь Юрий Звенигородский и царь Алексей Михайлович, Пушкин и потомки Наполеона, Чехов и Тарковский – кто только не бывал в этих местах и не составил им славу. Читатель словно проникает сквозь время, успевая освоить путь не только от Москвы до Звенигорода, но и от Средневековья до наших дней.
Книга предназначена для всех, кто интересуется подлинной Россией в ее прошлом и настоящем.

Сведения об авторе
Константин Ковалев-Случевский — писатель, историк, культуролог, телеведущий и путешественник. Работал научным сотрудником, а также научным секретарем Пушкинской комиссии Института мировой литературы РАН. Читал лекции и стажировался в Оксфордском университете, Институте гуманитарных наук в Париже, Информационном агентстве США, Центре славистики на о. Капри (Италия). Преподает в Институте журналистики и литературного творчества. Автор телефильмов об истории, музыке и эстетике, ведущий ряда программ на радио и телевидении. В 1988 г. снял фильм о Звенигородском старце А. Мезенце, который был показан Первым телеканалом. Из опубликованных книг: «Орфеи реки Невы», «Глагол таинственный», «Бортнянский» (ЖЗЛ), «Раевский» (ЖЗЛ), «Имена и лица русской культуры», «Виза на край света», «Савва Сторожевский» (ЖЗЛ), «Юрий Звенигородский» (ЖЗЛ) и др. Член Союза журналистов (с 1981 г.) и Союза писателей СССР и России (с 1988 г.). Некоторые издания отмечены премиями, переведены на иностранные языки.
Дополнительная информация на сайте писателя: www.kkovalev.ru
Об этом говорится в пресс-релизе, поступившем в редакцию РЛ.
Русская линия

Международная патриотическая акция «Георгиевская ленточка» стартовала в Донецке, сообщает пресс-служба ДООО Донбасская Русь. Как и в прошлом году, ее проводит организация Донбасская Русь, взявшая на себя изготовление и раздачу ленточек и поздравительных открыток. «Мы хотим не только поздравить дончан с Днем Победы, но и напомнить всем о значении этого дня. Сейчас молодежь гораздо хуже знает историю своего народа, для них Великая Отечественная всего лишь строчки в учебниках. Поэтому мы хотим, чтобы они почувствовали свою причастность к тому победному маю, заинтересовались делами своих предков, почувствовали гордость за наш народ», — говорит Сергей Бунтовский, руководитель Донецкой городской организации Донбасская Русь.
По его словам, несмотря на то, что сегодня у официального Киева в чести совсем другие «герои», память о подвиге советских солдат на Украине будет жива. Всего в городах Донбасса к 9 Мая будет роздано более тридцати тысяч Георгиевских ленточек.
Русская линия

29 апреля 2009 г. в 10 часов по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве состоится торжественное открытие и освящение памятной бронзовой доски на месте разрушенного в 1929 г. храма во имя Ржевской иконы Божией Матери, что у Пречистенских ворот, сообщает служба массовых коммуникаций ООД «Россия Православная». Торжественная церемония будет проведена по инициативе Общественного движения «Россия Православная» и ОАО «Купина» в соответствии с постановлением Правительства Москвы «Об установке памятных знаков на местах утраченных культовых зданий» на месте которого с 1686 по 1929 годы находился храм во имя Ржевской иконы Божией Матери. В восстановлении исторической духовной памяти примут участие представители научной и культурной общественности, студенты, курсанты и слушатели вузов столицы, воспитанники московского кадетского училища, депутаты Государственной думы и Совета Федерации, духовенство, ветераны Великой Отечественной войны.
Возрождение духовно-исторической народной памяти о великом наследии нашего Отечества является одним из важнейших направлений деятельности Движения «Россия Православная». Выполненные в виде мемориальных досок с барельефами, изображающими внешний вид храма или монастыря, с лаконичной надписью по истории святыни и о времени ее разрушения, или в виде стелы с куполом в виде часовенки, или обыкновенного поклонного креста с соответствующей памятной надписью мемориальные знаки устанавливаются не только в Москве, но и в Твери, в Нилово-Столобенской пустыни, в других местах.
«Только на территории Центрального административного округа города Москвы, — рассказывает председатель Центрального совета Движения «Россия Православная» Александр Буркин, — за двенадцатилетние нашей деятельности установлено девять мемориальных памятных знаков на местах разрушенных храмов.
Нынешняя, десятая по счету, мемориальная плита в память о храме во имя Ржевской иконы Божией Матери, работы скульптора Андрея Забалуева устанавливается накануне 65-летнего юбилея Великой Победы не случайно. Тем самым устроители хотят восстановить историческую справедливость, отдать дань памяти тем защитникам Отечества, которые не щадя живота своего сражались с превосходящими силами противника в ходе ожесточенной Ржевской битвы 1942 — 1943 г.
Русская линия

28−29 апреля 2009 года Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН проводит конференцию «Духовные писатели XIX — начала XX веков. Малоизвестные и забытые имена», сообщили «Русской линии» организаторы мероприятия.
На форуме, где соберутся историки и филологи, будет рассмотрено художественное наследие прозаиков, поэтов, публицистов как мирян, так и лиц духовного звания, в чьем творчестве воплотилась христианская традиция. Среди них — игумен Антоний (Бочков), монахиня Мария (Шахова), иеромонах Даниил (Болотов), отец Арсений Троепольский, критик Н.В.Елагин, свмч. Анатолий Жураковский, А. Измайлов и др. Предполагается уточнить их роль в культурно-общественной жизни России, в развитии мирской и духовной литературы. Председатель Оргкомитета д.ф.н. А.М.Любомудров. В ходе конференции состоится презентация книги архиепископа Никона (Рождественского) «Козни врагов наших сокруши». Издание представит А.Н.Стрижев. Также будет представлена книга Н.П.Гилярова-Платонова «Последние дни Помпеи: Семинарские опыты в стихах и прозе, 1837 — 1843». Издание представит А.П.Дмитриев и директор издательства «Пушкинский Дом» Е.И.Гончарова.
Также в рамках конференции запланировано посещение Леушинского церковно-исторического музея игумении Таисии и св. Иоанна Кронштадтского (ул. Некрасова, д. 31). Также в Литературном музее ИРЛИ с 28 апреля по 15 мая открыта выставка из собраний Пушкинского Дома, посвященная духовным писателям.
Часы работы 11.00 — 17.00 Начало заседаний в 11.00. Адрес — Петербург, наб. Макарова, 4. Тел. (812) 328−19−01.
Программу конференции можно прочитать на сайте: http://www.pushkinskijdom.ru.
Русская линия

Вышел в свет новый номер православного образовательного журнала «Виноград», сообщили «Русской линии» издатели журнала.
Тема нового номера журнала «Виноград» — научить ребенка трудиться. Может ли труд быть человеку в радость, как приучить ребенка трудиться, как сделать так, чтобы он полюбил труд — обо всем этом можно прочитать в новом номере журнала.
Также в номере можно прочитать: интервью со старшим духовником московской епархии протоиереем Валерианом Кречетовым, в котором он отвечает на основные вопросы темы номера и предлагает практические советы родителям.
Знаменитый мультипликатор Юрий Норштейн рассказывает, как приучался к трудолюбию в детстве и делится своими мыслями о жизни с читателями журнала. Еще одна тема — домашние роды — авантюризм или рассудительность? На страницах «Винограда» публикуются два диаметрально противоположных взгляда на ставшую популярной в обществе практику родов на дому.
В чем главные причины возникновения финансового кризиса? Ответы на этот вопрос читатель найдет в статье «Вечный выбор» раздела «История». К 23-летию Чернобыльской катастрофы — воспоминания участника ликвидации последствий аварии, специалиста в области ядерного приборостроения, и многое другое можно будет прочитать в свежем номере журнала «Виноград».
Русская линия

Общественная организация «Объединенная православная молодежь» намерена активно противодействовать проведению парада извращенцев, который они запланировали на 16 мая в Москве, где в этот день пройдет финал конкурса «Евровидение». «Мы готовы принять этот вызов и хотим сразу предупредить, что ответственность за все возможные последствия — как краткосрочные, так и долгосрочные — целиком ляжет на плечи провокаторов в лице организаторов парада геев», — говорится в заявлении организации, текст которого был передан в понедельник в агентство «Интерфакс-Религия». Авторы заявления, в частности, не исключают «лобового столкновения, где сойдутся в битве по нескольку тысяч человек с каждой стороны», и обещают дать извращенцам «достойный отпор».
По мнению представителей православной общественности, заказчики и организаторы содомитского парада «бросают сейчас вызов нашему обществу, руководству страны и нашим силовым ведомствам».
Православная молодежь обратилась к обществу с просьбой активно выступать против проведения подобного сборища и писать соответствующие заявления в мэрию Москвы, Общественную палату, в прокуратуру и правоохранительные органы. Молодые активисты намерены провести серию пикетов для сбора подписей против этого парада в Москве, а также подать заявку на проведение 16 мая возле спорткомплекса «Олимпийский» «мощной акции протеста «духовному терроризму».
Тем временем, Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ) выступило с идеей введения административной ответственности за пропаганду педерастии, которую обсудят депутаты Мосгордумы сообщил председатель думы Владимир Платонов, передает «Интерфакс».
Предложение ДПНИ перенаправлено в профильные комиссии столичного парламента. «Эта организация (ДПНИ) не является субъектом законодательной инициативы. Однако их идея будет рассмотрена в комиссиях, будут взвешены «за» и «против». Но, скорее всего, такая ответственность — предмет регулирования федерального законодательства, а не московского», — сказал В.Платонов. При этом он отметил, что идея проведения парадов извращенцев в Москве ошибочна. «В обществе, в котором эти действия еще несколько лет назад наказывались Уголовным кодексом, — и через 15−20 лет устраивать гей-парады, по крайней мере, нескромно. С целью защиты этих нескромных людей парады не разрешаются», — сказал В.Платонов.
По его словам, ряд представителей так называемых «сексуальных меньшинств» сами против проведения в Москве таких парадов. «Они отмечают, что идея парадов идет извне, при этом говорят, что им никакие парады не нужны и положение в стране их вполне устраивает», — отметил В.Платонов.
Русская линия

Вопрос о закрытии тех или иных телепрограмм, в том числе «Дома-2», должен решаться не общественными советами по нравственности, а в суде, убежден президент Академии российского телевидения Михаил Швыдкой. «Любой общественный совет станет определенной дубиной, которой все равно будут размахивать. Притом, что в этом совете будут изумительные, чистые, прекрасные и благородные люди, он все равно превратится в цензурный комитет», — сказал М. Швыдкой в понедельник на пресс-конференции в «Интерфаксе».
Так он прокомментировал постоянно звучащую инициативу о необходимости введения в России общественного совета по нравственности на телевидении. По мнению М. Швыдкого, в России есть достаточная законодательная база, «чтобы принять любое решение, запрещающее или рекомендующее каналу снять ту или иную программу». «Я думаю, что есть абсолютно цивилизованный путь любого регулирования со стороны общества, любой продукции средств массовой информации. Путь этот прописан в ряде кодексов, в законе о СМИ. Этот единственно правильный путь — судебный», — полагает М.Швыдкой. Президент фонда «Академия российского телевидения» полагает, что телепроект «Дом-2» отвлекает некоторую часть аудитории от совершения антисоциальных действий, в частности, от правонарушений. «Василий Ключевский писал, что массовая культура хороша уже тем, что она отвлекает людей от чего-то еще более худшего», — заявил он. «В этом смысле, — продолжил М. Швыдкой, — я понимаю, почему этот проект существует: он оттягивает какую-то аудиторию, которая могла бы просто ходить по улицам и стайками грабить прохожих.
Он отметил, что Россия — многонациональная и многоконфессиональная страна, и «то, что хорошо в Калининграде, невозможно в Ингушетии». По его словам, если мы этого не поймем, «то все может обернуться весьма и весьма тяжелыми последствиями».
Русская линия

Православный телеканал «Союз» переоформил в «Роскомнадзоре» лицензию на кабельное телевизионное вещание в связи с расширением территории своего присутствия, сообщает информационное агентство Екатеринбургской епархии. Выданная полгода назад лицензия разрешала каналу вещание в 223 населенных пунктах 52 субъектов федерации. Сейчас это уже 288 населенных пунктов в 55 регионах.
По словам руководителя Информационно-издательского центра Екатеринбургской епархии игумена Димитрия (Байбакова), «фактически канал сегодня ретранслируется более чем в 450 городах и поселках России и буквально в день получения этой лицензии была подана заявка на вещание уже в 353 населенных пунктах. Надеемся, что через месяц будет получено на них разрешение и снова подана заявка на лицензирование остальных городов. Кроме того, кабельные операторы звонят и пишут практически ежедневно, так что, процесс расширения территории вещания, по-видимому, будет идти постоянно. Тем более, что мы кроме „Евтелсата“ и „Бонума“ телеканал надеется в самое ближайшее время начать вещание со спутника „Ямал“». Это значительно сдвинет границу православного вещания на восток страны и, соответственно, увеличит число зрителей".
Количество домохозяйств, на которые «Союз» получил новую кабельную лицензию, — более 2 миллионов 700 тысяч. Кроме того, канал свободно доступен также всем абонентам «НТВ+» и «Триколор-ТВ». На Урале число потенциальных зрителей, которым православное телевидение доступно в открытом эфире, превысило 2,8 миллиона человек в 31 городе, в том числе — Екатеринбурге. Процесс запуска эфирного телевещания канал также продолжает.
Русская линия

Бывший генеральный директор православного телеканала «Спас» Александр Батанов скончался во вторник рано утром после тяжелой и продолжительной болезни, сообщает Интерфакс-Религия.
«Александр Сергеевич был одним из создателей телеканала и рассматривал его как дело своей жизни, вкладывая в канал и свои личные средства, и всю свою кипучую энергию», — сообщил корреспонденту «Интерфакс-Религия» президент медиа-холдинга «Радонеж» Евгений Никифоров.
Накануне стало известно, что А. Батанов подал в отставку, а его место, по решению акционеров «Спаса», занял известный тележурналист Борис Костенко.
«Мы знали Александра Сергеевича как искренне верующего человека, настоящего патриота, глубоко преданного делу возрождения нашей святой Церкви и Отечеству», — сказал Е.Никифоров.
Напомним, вчера стало известно, что решением собрания акционеров новым генеральным директором телеканала «СПАС» был назначен известный тележурналист Борис Костенко.
Русская линия

Согласно официальной статистике, поток российских туристов в Святую землю стал снова увеличиваться, сообщает министерство туризма Израиля. В марте 2009 года Израиль посетило более 24 тыс. россиян, что практически равно показателям марта 2008 года. В то время как в феврале было зафиксировано снижение потока на 16% (по отношению к аналогичному периоду прошлого года) — страну посетило более 13 тыс. россиян, в январе — почти 19 тыс., что на 25% меньше, чем в январе прошлого года.
Учитывая текущую экономическую ситуацию, а также общий спад, который наблюдается на рынке туристических услуг, в департаменте туризма считаю этот результат положительным.
Русская линия

У душепопечительского центра «Дом Милосердия» появился свой сайт — http://caritashouse.ru, сообщила «Русской линии» зам. гендиректора «Дома милосердия» по связям с общественностью Екатерина Савостьянова.
На сайте можно увидеть материалы об общине трезвости; истории «Дома милосердия»; рассказы людей, получивших в общине исцеление от своих пагубных пристрастий; материалы, посвященные наркологии, психологии, истории трезвеннического движения, методикам реабилитации и пр.; тематическую подборку новостей; видео и аудио материалы и многое другое.
Русская линия

Российский фармацевтический рынок тотально зависит от импорта, а в стоимостном выражении на отечественные препараты приходится лишь 26% продаж, сообщает Srpress.ru.
Однако свыше 90% отечественных лекарств производятся из импортных субстанций. Девальвация рубля повлечет за собой как минимум 25-процентное удорожание лекарств. Оно затронет не только работающих граждан, но также и тех, кто подпадает под программу дополнительного лекарственного обеспечения.
Госконтракты на поставку лекарств по программе ДЛО заключены в прошлом году и пересмотру не подлежат. Значит, фармдистибуторы столкнутся с перспективой как минимум полгода работать в себе убыток. В такой ситуации им проще вовсе отказаться от исполнения контракта. А это уже создает угрозу дефицита лекарств в торговых сетях. Государство не вправе этого допустить. Правительству следует переформатировать программу ДЛО, позаботившись о пенсионерах, инвалидах, а также о тех, у кого на иждивении находятся тяжелобольные родственники. Правительство должно уже сейчас как минимум принять меры к сглаживанию ценового скачка. В ряде случаев оно должно принять расходы граждан на себя. Стратегической задачей государства должны стать увеличение доли отечественных препаратов в системе ДЛО и на фармрынке в целом, переход на более дешевые и качественные российские аналоги, а главное — возрождение производства отечественных лекарственных субстанций.
Русская линия