Вчера, 1 февраля, за Божественной литургией в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя совершено поставление (интронизация) Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сообщает Патриархия.ru. Он был избран на Московский Патриарший Престол Поместным Собором Русской Православной Церкви 27 января.

За четверть часа до начала богослужения начался колокольный звон, который при приближении нареченного Патриарха к Храму Христа Спасителя сменился праздничным перезвоном. При входе в собор избранному Предстоятелю Русской Церкви преподнесли хлеб-соль.

В Храме Христа Спасителя собрался сонм архипастырей и пастырей Русской Православной Церкви, монашествующие, тысячи мирян. На интронизацию Патриарха Московского и всея Руси прибыли Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор, Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва, Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, а также делегации всех Поместных Православных Церквей. В соборном храме присутствовали Президент России Дмитрий Медведев, председатель Правительства Владимир Путин, руководители и представители органов власти других государств на территории канонической ответственности Русской Церкви, представители инославных общин.

Перед началом богослужения нареченного Патриарха Кирилла облачили в обычные архиерейские одежды. Исключением явился Великий параман — четырёхугольник из ткани с изображением креста, который по обычаю возлагается на Патриарха прежде подризника.

На Литургии по малом входе духовенство в алтаре прежде положенных по уставу дневных тропарей воспело тропарь Пятидесятницы, а потом и кондак этого праздника.

При пении «Трисвятого» — молитвы «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас» — священнослужители в алтаре и богомольцы в храме возожгли свечи. Затем рядом с нареченным Патриархом стали два старейших митрополита — постоянные члены Священного Синода — митрополит Киевский и всея Украины Владимир и митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Обратившись к востоку, они трижды поклонились вместе с Патриархом, затем, взяв его под руки, возвели на патриаршее Горнее место. Они обратились к западу, и Блаженнейший митрополит Владимир возгласил: «Божественная благодать, немощная врачующи, оскудевающая восполняющи и промышление всегда творящи о святых своих православных церквах, посажает на Престоле святых Первосвятителей Российских Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Ермогена и Тихона, отца нашего Кирилла, Святейшего Патриарха великаго града Москвы и всея Руси..» Затем со словами: «Во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святаго Духа. Аминь» старейшие митрополиты трижды посаждали нареченного Патриарха на Патриарший трон.

Митрополит Киевский и всея Украины Владимир возгласил «Аксиос» (греч. «Достоин»). Ему многократно вторили священнослужители в алтаре, хоры Храма Христа Спасителя, Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Сретенского монастыря города Москвы, Никольского хора при Третьяковской галерее, а также все молящиеся. Затем Патриарха Кирилла облачили в патриаршие богослужебные одежды, возложили на него две панагии и крест; на главу была возложена митра. Справа от Царских врат с этого времени встал диакон с предносимым патриаршим крестом.

Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси, возгласил мирную ектению, в одном из прошений которой возносилась молитва: «Еще молимся о спасении и заступлении Святейшего Отца нашего Кирилла, ныне посаждаемого Патриарха, рцем вси прилежно». Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий прочел молитву: «Владыко Вседержителю и Господи всяческих, Отец щедрот и Боже всякаго утешения! Ты сохрани пастыря с паствою, зане Ты еси всех благих вина, Ты еси сила немощным, Ты еси Помощник безпомощным, Ты еси врач душам и телесем, Спаситель, чаяние, и живот, и воскресение, и вся, яже к вечному, спасительному бытию сочетавый нам, Ты вся, яже хощеши, можеши: избави убо, сохрани, покрый и огради нас. Ты убо, Господи, даждь сему председящему область и благодать решити, яже подобает решити, и вязати, яже подобает вязати. И Церковь Христа Твоего избранником Твоим умудри и яко добру невесту сохрани ю. Ты бо Всесилен и Вседержитель Бог еси, и Твое есть Царство и сила и слава Отца и Единородного Твоего Сына и Всесвятаго и Благаго и Животворящего Твоего Духа».

Далее протодиакон произнес «Великую похвалу», в которой поминаются все Предстоятели Поместных Православных Церквей. Во время чтения «похвалы» присутствовавшие Предстоятели, каждый в свой черед, благословляли молящихся. Затем в Храме Христа Спасителя продолжилось совершение Божественной литургии святителя Иоанна Златоуста.

По запричастном стихе было оглашено Послание Поместного Собора возлюбленным о Господе пастырям, честным инокам и инокиням и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

По окончании Литургии митрополит Минский и Слуцкий Филарет и митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий возложили на Патриарха мантию. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, вручая Патриарший куколь Предстоятелю Русской Церкви, сказал: «Ваше Святейшество! Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл! Ныне, изволением Поместного Собора Русской Православной Церкви, преподается тебе сей „шлем надежды спасения“ (1 Фес. 5:8). Ангелы, чьи лики осенят твое чело, да предстательствуют перед Престолом Вседержителя с молитвой о благоуспешности твоего служения. Крест Христов, венчающий твою главу, да будет тебе напоминанием о жертвенном подвиге Патриаршества, совершаемом во имя любви к Богу и Церкви. Возложи его на свою главу с твердым упованием на Пастыреначальника, умершего за нас и воскресшего. И да утвердит тебя в предстоящем служении всесильная десница Божия». Затем куколь был возложен на главу Патриарха Кирилла.

Митрополит Киевский и всея Украины Владимир вручил Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу Патриарший жезл — посох святителя Петра, митрополита Московского. На время интронизации этот древний посох был принесен в Храм Христа Спасителя из Оружейной палаты — места его постоянного хранения. Перед вручением жезла Блаженнейший митрополит Владимир сказал: «Ваше Святейшество, дорогой Святейший Владыко! В сей радостный день, в который Церковь наша обрела нового, шестнадцатого Патриарха Московского и всея Руси, от лица Поместного Собора, совершившего сие избрание, торжественно вручаю Вашему Святейшеству посох Первосвятителей Московских. Этот священный посох принадлежал некогда святителю Киевскому и Московскому Петру, чудотворцу, перенесшему Первосвятительскую кафедру в сей град. И ныне, вручая в Ваши руки древний посох, мы уповаем, что, подобно прославленным в лике святых Первосвятителям Московским, неустанно трудившимся над созиданием и благоустроением Церкви Христовой, Вы станете продолжателем их служения, упрочившего единство Святой Руси — духовной общности многих народов, промыслом Божиим начавшей бытие во святой Киевской купели. Мы все обещаем Вам, что по мере сил, каждый на своем месте, будем помогать Вашему Святейшеству в этом святом делании. Посох есть знак странствия. Он помогает в пути посланнику, грядущему для исполнения своей миссии. Предстоятель Церкви призван являть образ апостольства, образ подражания Христу, Которого „Бог послал в мир. чтобы мы получили жизнь через Него“ (1 Ин. 4:9). Вручение Вам сего посоха есть выражение готовности всей Церкви идти за Вами, трудиться под Вашим началом, дабы слава имени Божия распространялась по всем концам земли. Вверяя ныне Вам сей посох, вся Полнота нашей Церкви свидетельствует не только о великой чести Первосвятительства, но и об особом доверии. Миллионы людей смотрят ныне на Вас с радостью и надеждой. Приимите же, Святейший Владыко, жезл сей, и да будет он для всей Церкви нашей жезлом наследия Божия (Иер. 10:16), жезлом правости (Пс. 44:7), жезлом благоволения (Зах. 11:7)».

Приняв жезл, Патриарх Кирилл благословил народ, глаголя: «Да сохранит Христос Бог вся вы Своею Божественною благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно, и во веки веков». Его Святейшество обратился ко всем собравшимся в соборном храме с Первосвятительским словом, отметив, в частности: «Нет и не может быть в жизни Патриарха ничего личного, частного: он сам и вся его жизнь без остатка принадлежат Богу и Церкви, его сердце болит о народе Божием, особенно же о тех, кто отпал от церковного единства и кто еще не обрел веру. Патриаршее служение является особым духовным подвигом. Этот подвиг невозможно нести в одиночку или при поддержке ограниченного круга единомышленников. В этот подвиг через молитвенное общение и соборное делание вовлекается весь епископат, вся полнота Церкви со всем многообразием дарований, присущих ее членам. Посему, сознавая свое недостоинство, с большим внутренним трепетом восхожу я ныне на горнее патриаршее место, смиренно поручая себя молитвенному предстательству пред престолом Божиим моим святым предшественникам святителям Киевским и Московским».

Затем к Патриарху Кириллу, Предстоятелям и представителям Поместных Православных Церквей, участникам Поместного Собора Русской Церкви и всем пришедшим во храм обратился Президент России Дмитрий Медведев. «Уважаемые Предстоятели Поместных Православных Церквей, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, участники Поместного Собора, уважаемые дамы и господа, дорогие друзья! Прежде всего позвольте мне искренне поздравить Ваше Святейшество со вступлением на Первосвятительскую кафедру Патриарха Московского и всея Руси, — сказал Президент России. — Это огромное событие в жизни нашей страны, в жизни всех православных народов. Это событие, которое открывает иную эпоху развития Православия в нашей стране и создает, мы надеемся, новые условия для полноценного солидарного, как Вы только что сказали, диалога между Русской Православной Церковью и государством. Служение Патриарха — действительно исключительно сложное. И подвиг Патриаршества, который совершался на Руси прежде, был свидетельством исключительно внимательного, особого отношения к своему народу, его защиты в очень сложных, порой трагических обстоятельствах. И сегодня, когда Россия развивается, когда мир остается столь же противоречивым и несет на себе такую же печать проблем, как и многие века назад, совместная работа, работа между государством и Русской Православной Церковью будет обязательно востребована. Россия — сложное государство, где живут люди разных народов, разных верований. В этом смысле миссия Патриарха Московского и всея Руси также является особенной».

К Предстоятелю Русской Православной Церкви обратил слово приветствия Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор, отметив, в частности: «Мы пустились в путь, чтобы принять участие в радости Вашего возведения на Святейший Престол Патриарха Московского и всея Руси, который прославили Ваши святые предшественники Петр, Алексий, Филипп, Иона, Ермоген и Тихон, молитвами которых да дарует Вам Господь Бог долготу дней, крепкое здравие духовное и телесное, силу могучую во исполнение Вашего Патриаршего служения, а также изобильное плодоношение на благо Святейшей Русской Церкви и Святой, Соборной и Апостольской Церкви, которой все мы посильно служим».

Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу было возглашено многолетие. К хору, поющему «Многая лета», присоединили свои голоса священнослужители и богомольцы.
Русская линия

Сегодня, 2 февраля, по случаю интронизации Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в Большом Кремлёвском дворце состоялся приём от имени Президента России Дмитрия Медведева в честь архиереев — участников Поместного Собора Русской Православной Церкви, сообщает официальный сайт Президента России. В мероприятии приняли участие Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Президент России Дмитрий Медведев.

Глава Российского государства, выступая с вступительной речью, напомнил, что несколько дней назад завершил работу Поместный Собор Русской Православной Церкви, избравший Предстоятеля Русской Православной Церкви. «Я рад видеть сегодня в Кремле участников Поместного Собора и рад ещё раз поздравить Вас, Ваше Святейшество», — сказал Президент России, обращаясь к Патриарху Кириллу.

«Со времени предыдущего Поместного Собора в жизни нашей страны произошли перемены исторического масштаба. В обновлённой России отношения государства и Церкви строятся на основе конституционных принципов свободы совести и вероисповедания, невмешательства государственных органов в деятельность религиозных организаций и в то же время на основе признания государством огромного вклада Церкви в становление российской государственности, в развитие национальной культуры и в утверждение духовно-нравственных ценностей в обществе. Мы высоко ценим осуществляемое Церковью социальное, просветительское, миротворческое служение и её усилия по укреплению межрелигиозного диалога, межнационального диалога, мира и согласия в нашей стране», — заявил Дмитрий Медведев.

«Принципиально важно, что в Поместном Соборе приняли участие представители всех стран, где Церковь несёт свою высокую духовную миссию. Мы поддерживаем её усилия по укреплению братских связей между Россией и народами ближнего зарубежья. Нас разделяют государственные границы, но у нас общее прошлое и общая историческая судьба. К выборам Патриарха Церковь подошла сильной, восстановившей свою целостность и каноническое единство. Огромная заслуга в этом принадлежит Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II и митрополиту Лавру и, конечно, всем вам, всему православному духовенству. Подписание в мае 2007 года в Москве Акта о каноническом общении между Московским Патриархатом и Русской Православной Церковью за границей положило конец трагическому разделению русского народа и придало одновременно решающий импульс консолидации русского мира, ещё крепче связало наших соотечественников по всей земле», — отметил Президент России.

«В основе всех наших достижений и побед, представлений об уверенном развитии государства в будущем лежит нравственная сила российской нации, вера в идеалы добра, любви и справедливости. Источником этой силы на протяжении многих веков является Русская Православная Церковь. Без всякого сомнения, так будет и впредь», — выразил уверенность российский лидер.

Со своей стороны, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: «Ваше превосходительство, глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич, Президент Российской Федерации! Позвольте от лица епископата, клира и мирян, Русской Православной Церкви, от лица членов Поместного собора сердечно поблагодарить Вас за внимание, которое государственная власть России проявила к этому большому событию, за ту помощь, которая была оказана».

«Благодарю Вас сердечно за слова, которые Вы сейчас произнесли, — продолжил Святейший, обращаясь к Президенту. — Как в капле воды отражается солнце, так в этих словах отражён весь наш опыт церковно-государственных отношений. Это сложный опыт, его истоки — в Византии, когда лучшие умы Церкви и лучшие умы государства работали над формированием церковно-государственной модели отношений. Тогда они использовали для описания этой модели замечательное слово „симфония“, которое по-русски мы употребляем с другим ударением. Так вот, симфония предполагает гармоническое сочетание интересов, распределение ответственности. И очертания этой симфонии запечатлены в каноническом придании Православной Церкви. Наверное, в идеале эти отношения никогда не были реализованы по многим обстоятельствам, но они всегда были примером».

«Русская Православная Церковь прошла тяжелейшим путём многих исторических событий, перипетий, трудностей, и ни о какой симфонии не могло быть речи тогда, когда волей государственной власти было ликвидировано патриаршество. Не могло быть речи тогда, когда власть стала гонителем Церкви. В новых условиях мы сознаём невозможность осуществления этого идеала, который родился в I тысячелетии, но с другой стороны, мы, как Церковь, сознаём необходимость, чтобы дух симфонии направлял наши мысли и дела в построении модели церковно-государственных отношений», — отмечает Предстоятель Русской Церкви.

«Мы живём в современном демократическом государстве, и те братья наши и сёстры, которые живут в иных государствах, а их много среди нас, также существуют в той системе права, которая сегодня является общепризнанной. Общепризнанными являются и те принципы, которые заложены в нашу государственную Конституцию. Поэтому дух симфонии, но не буква, должны реализовывать себя в рамках того законодательного поля и на основе тех конституционных положений, которые существуют. Это открывает замечательную перспективу развития церковно-государственных отношений таким образом, чтобы ни государство, ни Церковь, не вмешиваясь в дела друг друга, уважали взаимно позицию друг друга по этим внутренним делам и одновременно выстраивали широкую систему взаимодействия, диалога и сотрудничества. Это и происходит сегодня в России и во многих других государствах, где осуществляет своё служение Русская Православная Церковь», — считает Патриарх Кирилл.

По его словам, «взаимодействие Церкви и государства в тех областях, которые имеют, в том числе, и отношение к внутренней, духовной жизни человека, к его нравственности, к его мироощущению, к его пониманию жизни, являются очень важными». «Потому что послание Церкви — это нравственное послание, это призыв к чистоте, праведности, к святости, это призыв к добру, к снисхождению, это призыв к тому, чтобы сердца наши были открыты друг другу. Если эти возвышенные нравственные идеи будут осуществляться в рамках конкретного взаимодействия, в том числе Церкви и государства, то мы совместными усилиями будем помогать современному человеку справляться с теми огромными вызовами, с теми многочисленными стрессами, с теми большими проблемами, которые перед ним возникают», — выразил уверенность Первоиерарх Русской Церкви.

«Государство заботится о земном, Церковь заботится о небесном. Невозможно представить небо без земли и землю без неба. И земля, и небо образуют гармонию божественного бытия, божественного творения. Дай Бог, чтобы сочетание небесного и земного, усилия церковные и усилия государственные были направлены на духовное и материальное процветание людей», — пожелал Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Русская линия

«Установленной „формы одежды“ в Церкви нет. Христианка-индианка придет в церковь в сари, а христианка-японка — в кимоно. У нас женщины обычно надевают платье и платок. Одежда должна быть скромной, не привлекать особого внимания — вот и весь критерий», — сказал в интервью сайту Regions.ru клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыне протоиерей Александр Лаврин, отвечая на вопрос издания, должна ли Церковь предписывать человеку, как ему одеваться.

«Одежду нам диктует не устав, а традиция» подчеркнул священник. При этом пастырь справедливо добавил, что «спорят об одежде, как правило, те, кто еще за оградой Церкви. Когда церковная жизнь для человека становится органичной, этот вопрос просто снимается».

В свою очередь настоятель домового храма МГУ протоиерей Максим Козлов отметил, что правила благочестия распространяются на женщин и на мужчин в одинаковой мере. «Если неправильно приходить в храм в мини-юбке и прозрачной майке, то так же неправильно приходить в шортах и с голым торсом», — сказал он.

«Общее правило насчет одежды можно сформулировать так: нужно одеваться таким образом, чтобы не соблазнить собой окружающих. Это „не соблазнить“ имеет расширение в две стороны: с одной стороны, не соблазнить вызывающе-модной одеждой, слишком экстравагантной или слишком непристойной, что не пристало православному человеку вообще, не только в храме, — а с другой стороны, не нужно одеваться таким образом, чтобы выглядеть нарочито-благочестиво: это фарисейство», — сказал отец Максим.

«Золотая середина, чувство меры нужны и здесь. И юбка выше пупка, и юбка, подметающая мостовую равно нехороши, как и обтягивающие джинсы или поддевка и смазные сапоги — не то под XIX, не то под XVII в. — для молодого человека. „Ничего слишком“ — вот принцип, приложимый и к одежде», — считает священник.

Директор традиционной гимназии, кандидат исторических наук священник Андрей Постернак заметил, что в разные эпохи представление о том, как человек (особенно женщина, на одежду которой всегда обращают больше внимания) должен одеваться, разное. «Так, в XIX в. ни одна женщина не надела бы брюки, а сейчас это повсеместное явление, что свидетельствует, в частности, о том, что женщина стремится во всем уподобиться мужчине», — добавил он.

«И внешний вид, одежда обычно соотносятся с внутренним миром человека. Так, человек внутренне спокойный и гармоничный не сделает прическу в стиле „панк“, не оденется фривольно или экстравагантно. Его одежда будет естественной и не вычурной», — считает священник.

«В церковь идут не наряды демонстрировать, а каяться и молиться. Сам человек это должен понимать. Разумеется, для тех, кто пришел в храм первый раз, простительно незнание определенных правил. Со временем должен стать понятен и смысл, и естественность существующих предписаний, которые совсем не запрещают человеку быть красивым, — для чего, впрочем, не обязательно гнаться за модой», — заключил отец Андрей.

Вопрос об одежде давно обсуждается и не теряет злободневности, заявил заместитель главного редактора Издательского совета Московской Патриархии протоиерей Валентин Тимаков. «Мне он кажется принципиальным. Православная Церковь придерживается сдержанной, достаточно строгой, — если хотите, классической, — традиции в понимании образа человека, его внешнего вида, скромности и красоты в их подлинном виде, а не показном», — сказал священник.

«Православная Церковь считает, что должен соблюдаться определенный уклад и канон, опирающийся в первую очередь на текст Св. Писания, предписывающий строгое различение мужской и женской одежды, а также указывающий, что женщина должна покрывать голову. Отменять предписанное Писанием мы не можем. Я считаю, что соблюдение этого канона оправдано и целесообразно», — сказал отец Валентин. «Конечно, нужно учитывать и разницу в ментальности разных эпох, и практические, бытовые реалии, от которых скрыться невозможно. Тем не менее, призывать к соблюдению традиции следует», — добавил он.

«Одежда ни в коем случае не должна нарушать приличий. Ведь современная мода часто сознательно противоречит сложившимся нравственным нормам, навязывая вызывающие одежды. Это для верующего неприемлемо», — сказал пастырь. «Церковь отстаивает классический образец красоты — красоты духовной, поэтому ее и обвиняют в отсталости. Внешний же вид человека, приходящего в церковь, должен соответствовать духу Церкви. Безусловно, надо проявлять снисхождение к тем, кто традицию нарушает по незнанию или в силу каких-то обстоятельств. Но зачем это делать сознательно и систематически? Есть и другая крайность — выпячивание в одежде и внешнем облике ложно понятого аскетизма, что, в свою очередь, просто глупость и бескультурье», — заключил отец Валентин.
Русская линия

В воскресенье, 1 февраля, в Санкт-Петербурге в храме святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова исторического подворья Леушинского Иоанно-Предтеченского монастыря в рамках Леушинских чтений состоялась дискуссия о нынешнем положении православной прессы в России и о ее проблемах, сообщает наш корреспондент. В беседе приняли участие главный редактор газеты «Русь Державная» Андрей Печерский, главный редактор приходской газеты «Леушино» и сайта подворья настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов, главный редактор журнала «Аврора» председатель Общества православных писателей Санкт-Петербурга, секретарь правления Союза писателей России, Николай Коняев, заместитель главного редактора ИА «Русская линия» Александр Тимофеев и другие.

Протоиерей Геннадий Беловолов, выступая со вступительным словом, отметил, что православная пресса, с одной стороны, выполняет функцию светских СМИ (информирование, анализ, размышление), поскольку человек по своей природе нуждается в получении новостей. «Это естественная потребность человека, которая позволяет ему чувствовать свое бытие, движение истории, и не случайно даже в Евангелии есть эпизод, когда Апостол Павел приходит в Афины, начинает проповедовать о Боге, а афиняне говорят ему: ты нам лучше расскажи что-нибудь новенькое. Здесь жажда новизны дана в отрицательной оценке, ведь афиняне не пожелали услышать о вечном», — сказал отец Геннадий.

Но с другой стороны, продолжил пастырь, в этом эпизоде содержатся и указание на то, какой должна быть православная пресса: «Печально, если она замкнется только в погоне за новостями, но она не достигнет свой цели, если будет вещать только о вечном, так как в таком случае она превратится в Священное Писание на газетной бумаге. Православная пресса должна органично соединить новое и вечное, а если точнее — увидеть в новом вечное. Потому что не секрет, что светская пресса новое видит в перспективе двух-трех дней, а потом новость исчезает бесследно».

«Недавно полмесяца каждый день с утра до вечера нам говорили о газовом конфликте, и в одно мгновение об этом вообще прекратили писать и забыли об этой проблеме, как будто бы ничего и не было. Эта забывчивость светской прессы не позволяет даже понять, что и почему происходит. Сейчас наступил мировой кризис, СМИ говорят о его проявлениях, но никто не задается вопросом о его причинах. У православной же прессы, конечно, совершенно другие фундаментальные установки: она исходит из знания Священного Писания, поэтому она знает гораздо больше светской», — отметил священник.

«Искусство православных СМИ заключается в том, — продолжил отец Геннадий, — чтобы вечное сделать новым, а также в том, чтобы в новостях увидеть вечное. Справляется ли наша православная пресса с этими задачами? Это вопрос непростой. Наверное, задача столь высокая, что с нее справиться трудно. Непросто в каждом событии увидеть благодатное, вечное, божественное. Это требует духовной высоты. Наша православная пресса, к сожалению, за 20 лет бытия, если считать с 1000-летия Крещения Руси, когда началось ее возрождение, в общем-то, не вышла на большие тиражи. К сожалению, у нас не возникло общенациональной православной газеты. Это проблема, которую нам предстоит еще осмыслить. Но, тем не менее, приходится радоваться, что все-таки, хотя бы какие-то газеты вышли на достаточно серьезные тиражи. Газета „Русь Державная“, последний выпуск которой издан в 25 тысяч экземплярах, наверное, самая многотиражная православная газета», — отметил протоиерей Геннадий Беловолов.

Со своей стороны, Андрей Печерский рассказал об истории создания издаваемой им газеты «Русь Державная». «Что меня особенно согрело сегодня — это акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы. Именно Матерь Божия Державная сохранила страну нашу и постоянно говорит о том, что именно в ее руках находится власть в нашей православной Державе. То, что газета существует, этим мы обязаны Господу и Божией Матери. Потому что именно перед бассейном Москва собрались люди в свое время, построили на свои средства часовню Державной иконы Божией Матери, собирались там и читали акафист Пресвятой Богородице. Я уверен, что без чтения этого акафиста и прославления Божией Матери не было бы газеты, потому что много было сомнений у меня как у профессионального журналиста, работавшего в те годы в газете „Правда“. Я и не помышлял, что мне удастся издавать православную газету. Так случилось, что именно идея возрождения Храма Христа Спасителя и появилась в спецвыпуске газеты „Правда“, которую мы с моим товарищем сделали вопреки нашему руководству. Но этот выпуск разошелся огромным 100 тысячным тиражом, и сейчас он находится в музее Храма Христа Спасителя. Православной газете нужно было давать какое-то имя, а какое я не знал, спрашивал своего духовного отца архимандрита Кирилла, но как-то не находилось ответа. И вот как-то я укладывал спать своего сына и размышлял, какое название дать газете, и вдруг услышал, как на кухне моя дочь, разучивая стихотворение Никитина, произносит такие слова: „Это ты, моя Русь державная, моя Родина православная..“ В намерении дать газете такое название меня еще укрепила работа нашего покойного митрополита Иоанна (Снычева) „Державное строительство“. Такова, вкратце история создания газеты „Русь Державная“, 15-летие которой мы торжественно отметили в прошлом году: Святейший Патриарх Алексий отметил наших сотрудников, наградил их орденами и медалями. И мы надеемся, что будем и впредь защищать нашу родную Православную Церковь и будем оставаться гласом народа Божьего. Ведь главной нашей задумкой было объединить вокруг нашей газеты православные силы, наши православные начинания и программы», — рассказал Андрей Печерский.

Николай Коняев, в свою очередь, обратил внимание на то, почему православные газеты не стали такими же массовыми, как светские газеты: «Конечно, с одной стороны, понятно, что духовность никогда не была массовой, но, с другой стороны, надо признать, что что-то нами было сделано не так, что-то нас разъединяет, что-то нам мешает объединиться. Разъединяют нас зачастую какие-то пустые вещи, вроде ИНН. Так было в России и раньше, вспомним времена раскола, когда перстосложение и крестное знамение разъединило людей. Видимо, темные силы запускают постоянно такие вещи, которые начинают нас разъединять. Увы, таких вещей, как ИНН, в нашей жизни бесконечное количество. А ведь есть общие для всех нас проблемы: вымирание страны, уничтожение духовности и чистой русской духовной культуры. Именно это, прежде всего, должно всех нас волновать и объединять. Мы, занимаясь своими частными вопросами, эти вопросы не то, что упускаем, но, мы занимаемся ими не с той силой, которая рождает соборность и может преобразить нашу действительность. Может быть как раз газета „Русь Державная“, одна из немногих газет, которая не сидит в „своем углу“, а пытается привить нам осознание того, что соборное деяние — это главное, что нам нужно. Это именно то деяние, которого так не хватает в нашей жизни», — считает главный редактор журнала «Аврора».

В свою очередь, Александр Тимофеев отметил, что, к сожалению, некоторые традиционные для православной прессы темы «как будто бы изначально обречены на невнимание читателей». «Работая на „Русской линии“, я обратил внимание на то, что сообщения и статьи о сектах, абортах, наркомании, алкоголизме, крестных ходах, Богослужениях, включая и Патриаршие, в значительно меньшей степени интересуют православного читателя, которому, к большому сожалению, как и светскому, больше интересны скандалы, катастрофы и криминал. Помимо этого, читатели падки на броские заголовки, которые не всегда отражают содержание журналистского материала. На мой взгляд, православная пресса находится в стадии становления, до сих пор в ней преобладают материалы официального характера. Православные СМИ находятся еще в выработке канона жанра. В последнее время наблюдается расширение их тематики, православная пресса начинает освящать не только события, касающиеся Церкви и нравственности, но и вопросы, связанные с политикой, экономикой и даже спортом. Так что, по сути, работа православной прессы носит сейчас экспериментальный характер», — заключил заместитель главного редактора «Русской линии».
Русская линия

Сомнения в количестве жертв холокоста, высказанные британским католическим епископом Ричардом Уильямсоном, неправомерно считать антисемитскими, сказал в интервью «Русской линии» известный православный священник протоиерей Владислав Свешников. «Сказанное им нельзя расценивать как проявление антисемитизма. Ведь он же не выступал против евреев», — сказал пастырь, комментируя обвинения со стороны СМИ Уильямсона в «антисемитизме». «Я думаю, что если бы сейчас массово издали творения Иоанна Златоуста, то это вызвало бы больший шок и среди евреев и среди современных католиков», — отметил священник.

Отвечая на вопрос, считает ли он решение папы Римского принять в лоно Католической церкви епископа Уильямсона и других британских последователей архиепископа Марселя Лефевра свидетельством поворота политики Ватикана к консерватизму, отец Владислав сказал: «Критика Лефевром решений Второго Ватиканского собора была настолько значительной, что мне не очень понятно, какой здесь может быть достигнут компромисс. Может быть, последователи Лефевра стали более компромиссны, а может быть, какие-то шаги были сделаны и со стороны Ватикана, в любом случае, здесь мы можем только гадать».

Священник напомнил, что архиепископ Марсель Лефевр «небезосновательно, но крайне остро и резко критиковал папу Римского и Второй Ватиканский собор», а потому решение римского понтифика объяснить трудно.

Отвечая на вопрос, не свидетельствует ли такое решение Бенедикта XVI о начале пересмотра итогов Второго Ватиканского собора, протоиерей Владислав Свешников сказал: «По сравнению со своим предшественником — папой Иоанном Павлом II — Бенедикт XVI несомненно более богословски насыщен, но насколько это может влиять на его консервативность в отношении к миру, я не знаю. Но все же мне кажется, что едва ли между нынешним папой и его предшественником, могут оказаться существенные различия».

Напомним, что на днях папа Римский Бенедикт XVI отменил решение об отлучении от Римско-католической Церкви последователей ультраконсервативного французского архиепископа Марселя Лефевра, в том числе его преемника Бернара Фелле. Этот «акт прощения», принятый в ответ на официальное обращение Фелле, возвращает в лоно церкви четырех опальных епископов, принадлежащих к Братству св. Пия X, которых Лефевр рукоположил во епископы без папского мандата 30 июня 1988 года. После этого акта, фактически означавшего раскол в Римско-католической церкви, папа Римский Иоанн Павел II был вынужден принять решение об отлучении лефеврианцев от церкви. Комментируя решение Бенедикта XVI, глава Службы печати Святого престола Федерико Ломбарди (назвал его «важным шагом на пути полного единения» Католической церкви.

Лефевр, представлявший католиков-консерваторов, активно выступал против реформационных решений Второго Ватиканского собора (1962−1965), который, помимо прочего, пересмотрел и свое отношение к иудаизму. Так, в отношение к иудаизму было сказано о «духовной близости» христианства и иудаизма, а также отмечалось, что ни иудеи того времени, ни их потомки не несут ответственность за распятие Христа.
Русская линия

«Создание такого органа, безусловно, необходимо. Другое дело, трудно сказать, насколько он будет сегодня действенным. Ведь для того, чтобы эта идея была полностью реализована, принесла свои плоды, нужно, чтобы люди к такой работе просто привыкли. В любом случае, надо начинать работать в этом направлении, другого выхода нет», — сказал в интервью «Русской линии» клирик храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала иерей Алексий Успенский, комментируя предложение, высказанное на Поместном Соборе, о создании церковно-общественной палаты.

Главная проблема в осуществлении этой идеи, по мнению отца Алексия, заключается в том, что «к откровенному обсуждению многих вопросов, особенно острых, не многие сегодня в Церкви готовы». «Но такой орган необходим хотя бы для того, чтобы люди могли действительно почувствовать себя причастными к церковной соборности. Голос мирян в Церкви обязательно должен звучать — ведь это один из аспектов, отличающих нас от тех же католиков. Миряне должны иметь свою площадку, на которой они бы поднимали разные животрепещущие темы, которых масса», — сказал пастырь.

Отвечая на вопрос, по каким критериям должны выбираться члены церковно-общественной палаты, отец Алексий сказал: «Рекомендация архиерея, конечно важна, но не исключены и другие возможности. Главное — это должен быть церковный человек, с большим опытом духовной жизни. Впрочем, голос молодежи тоже должен как-то звучать. Духовенство, конечно, близко к мирянам, поскольку слышит их на исповеди, но оно все равно стоит особняком. А архиереи стоят особняком и к духовенству и к мирянам. И сейчас ситуация такова, что обособленность этих групп имеет четкие грани, которые следовало бы сделать более „размытыми“, чтобы кровь циркулировала в жилах церковного организма быстро и беспрепятственно».
Русская линия

Дмитрий Иванович Менделеев родился 27 января 1834 г. в Тобольске в многодетной классической русской семье (он был семнадцатым и последним ребенком). Его дед по отцу был священником, отец, получивший духовное образование, служил директором Тобольской гимназии и училищ Тобольского округа. Мать, урожд. Корнильева, происходила из старинного, но обедневшего купеческого рода. Менделеев получил образование в Тобольской гимназии и в Главном Педагогическом институте в Петербурге.

Менделеев достиг выдающихся успехов не только в химии, где его по праву считают основоположником науки, но и в физике, технических науках, метеорологии и других отраслях знания. Ему принадлежит целый ряд открытий. Велик вклад Менделеева в развитие народного хозяйства: он разработал проект протекционистского таможенного тарифа, изучал нефтяные и угольные запасы страны, был инициатором устройства нефтепроводов, руководил работами в области метрологии. Будущее русской промышленности Менделеев видел в развитии общинного и артельного духа. Он предлагал реформировать русскую общину так, чтобы она летом вела земледельческую работу, а зимой — фабрично-заводскую на своей общинной фабрике. Внутри отдельных заводов и фабрик предлагалось развивать артельную организацию труда. Убежденный враг лжемистики, он не мог не отозваться на увлечение спиритизмом, охватившее часть русского общества в 70-х гг. XIX в. Критике так называемых «медиумических явлений» он посвятил особое сочинение, вышедшее в 1876 г., излагая в нем результаты работ специальной, по его же инициативе организованной комиссии. Менделеева по праву можно назвать не только ученым, но и социальным мыслителем. Его труды «К познанию России» и «Заветные мысли» переизданы сегодня и читаются как размышления современника.

Будучи по происхождению и воспитанию человеком консервативных убеждений, истинным членом Церкви, Менделеев не мог остаться равнодушным к кровавой смуте 1905−1906 гг. Поэтому вполне закономерно, что в разгар смуты, подобно сотням тысяч русских людей, он вступил в Союз Русского Народа, хотя и не принимал активного участия в его деятельности. «Национализм во мне столь естественный, что никогда никаким интернационалистам меня из него не выбить», — писал Менделеев в свое работе «К познанию России» (1906). А в своих «Заветных мыслях» ученый отмечал: «Единение и объединение России ее просвещение духовное и умственное, ее силы внешние и внутренние и даже ее зачатки промышленного и прогрессивного строя влиятельно определились монархами, что не только теперь, но в предвидимом будущем Россия была и будет монархической страной..»

Менделеев скончался в 1907 году от воспаления легких. Его похороны, которые проходили за счет государства, стали настоящим национальным трауром.

Сегодня мы также вспоминаем видного деятеля монархического движения, педагога Николая Николаевича Родзевича. Дата его рождения, к сожалению, неизвестна. Николай Родзевич происходил из дворянской семьи, был по роду деятельности педагогом, в начале ХХ в. преподавал историю и географию в гимназии и юнкерском училище Одессы. В 1904 г. он был уже членом Русского Собрания, став одним из инициаторов создания Одесского отдела РС. Совместно с графом А.И.Коновницыным и присяжным поверенным Б.А.Пеликаном стал учредителем отдела Союза Русского Народа, который был открыт 4 (17) февраля 1906 г. Однако вскоре учредители не поладили между собой и Родзевич организовал 4 октября 1906 г. Одесский отдел Союза Русских Людей (СРЛ), которым долгое время руководил. При Одесском СРЛ были созданы мужская гимназия, директором которой был Родзевич, женская учительская семинария, две начальные школы, ремесленные классы, Братство трезвости и другие учреждения.

Родзевич был участником ряда монархических съездов и совещаний. Выдающуюся роль он сыграл в активизации деятельности монархических организаций в 1915 г., когда в Государственной Думе был создан так называемый «Прогрессивный блок» и в стране запахло государственным переворотом. Благодаря активным действиям Родзевича и лидера астраханских монархистов Нестора Николаевича Тихановича-Савицкого в 1915 г. состоялись два монархических совещания в Саратове и Нижнем Новгороде, на которых были приняты решения по реанимации монархического движения. Родзевич был избран членом Президиума монархического движения в составе семи человек.

Однако в своей деятельности он неожиданно встретил противодействие со стороны военных властей, которые чинили ему всяческие препятствия. Осенью 1916 г. Родзевич был призван на военную службу. Хотя он был назначен не в действующую армию, а в газету Юго-Западного фронта «Армейский вестник», он не мог теперь заниматься организаторской деятельностью в монархическом движении. 2 февраля 1919 г. Родзевич был убит в Одессе при загадочных обстоятельствах.

В этот день — 2 февраля 1943 г., завершилась Сталинградская битва, длившаяся 200 дней и ночей (с 17.7.1942 по 2.2.1943). Чудеса личного и массового героизма в дни сражений за город проявляли воины всех частей и соединений, оборонявших Сталинград. За стойкость и мужество звания Героя Советского Союза были удостоены 125 солдат и офицеров. Более 763 тысяч защитников Сталинграда награждены орденами и медалями. 210 частей, соединений и объединений стали гвардейскими. Сталинград называют началом дороги к Победе, потому что здесь враг был не только остановлен, но и разгромлен в кровопролитных тяжелейших боях во время контрнаступления советских войск с 19 ноября по 2 февраля 1943 г. Наши войска, проявляя мужество, и героизм уничтожили или взяли в плен 2 немецкие, 2 румынские и 1 итальянскую армии. 2 февраля капитулировали последние остатки 6-й немецкой армии во главе с генерал-фельдмаршалом Паулюсом (91 тыс. человек). Весь мир был удивлен и поражен блестящей победой советских войск на Волге, ставшей переломным моментом Великой Отечественной войны.
Русская линия

«Снятие Ватиканом анафемы с Лефевра не может не впечатлять. С одной стороны, это кажется невероятным, потому что он обвиняет Католическую церковь в великой измене, с другой — это вполне логично: папа Бенедикт XVI оказался верным тем взглядам, которые он разделял во время упоминаемого Собора», — сказал в интервью «Русскому журналу» известный московский пастырь протоиерей Александр Шаргунов, комментируя решение римского понтифика принять в лоно Католической церкви четырех отлученных британских епископов, принадлежащих к консервативной группе Марселя Лефевра, который выступил с жесткой критикой решений Второго Ватиканского собора. Помимо этого была снята анафема и с самого Лефевра, умершего в 1991 году.

Как напомнил отец Александр, «архиепископ Лефевр оценил Второй Ватикан как „внешнюю и внутреннюю для Церкви революцию“, „отступничество, проникшее в церковную иерархию вплоть до самой ее вершины“». «Лефевр не просто критикует папу Иоанна XXIII, папу Павла VI, но и позволяет себе такие выражения, которые с точки зрения правоверного католика просто невозможно употреблять. Он утверждает, будто это предательство Господа Иисуса Христа и Его Церкви. В книге Лефевра „Они предали Его“ подозрение становится уже уверенностью», — добавил православный священник. «Снятие анафемы Ватиканом с архиепископа Лефевра и его последователей заставляет задуматься о том, что от проблем, поднятых ими, невозможно просто отмахнуться», — отметил отец Александр.

По его словам, эти проблемы во многом волнуют и Православную Церковь: «В центре всего у Лефевра стоит критика либерализма. Он говорит о попытке реализовать в рамках либерализма три свободы. Во-первых, это свобода разума от всякой объективно установленной истины. Ведь истина, с точки зрения либералов, которых он отождествляет с деятелями Второго Ватиканского Собора, это то, что находится в бесконечном становлении и поиске: никто не может претендовать на исключительное обладание истиной. Во-вторых, свобода веры от догматов: невозможно принять раз и навсегда данную богооткровенную истину. В-третьих, свобода воли от закона, сдерживающие начала которого якобы несовместимы с достоинством человека и его совестью. Справедливость и актуальность этой критики Лефевра для нас очевидны».

Лефевр также ставит под сомнение установку Второго Ватиканского Собора на «открытость миру», напомнил священник. «Он говорит, что вовсе не в экуменизме заключается миссия Церкви. Церковь должна быть подлинно миссионерской — иными словами, она должна обращать людей к истинной вере. Экуменизм же — это попытка найти долю истины в заблуждениях и остаться на этом уровне. Фактически это означает отрицание истинной Церкви», — пояснил православный пастырь.

«Отрадно, что папа Бенедикт XVI, несмотря на беспрецедентную критику Лефевром обновленного католицизма и конкретно последних пап, пошел на такой шаг», — подчеркнул протоиерей Александр Шаргунов.

Рассуждая об актуальности размышлений Лефевра для Православия, отец Александр сказал: «Сегодня наша Церковь, как в свое время и католическая, стремится вырваться из самозамкнутости, она озабочена судьбой будущих поколений. Поэтому подчеркнем еще раз актуальность тезиса Второго Ватиканского Собора об „открытости Церкви миру“. После Собора многие католические епископы и священники повернулись к миру, чтобы попытаться помочь ему. Но здесь была некая крайность. Она заключалась в принятии ценностей мира. Фактически произошла новая Реформация (..) „Открытость миру“ выражалась, в первую очередь, в активном участии католической Церкви в строительстве земного града. И это означало, прежде всего, невидение ею реальной картины мира». Прежде чем «открыться» миру, пояснил отец Александр, «надо постараться его понять, обрести благодатную силу для его просвещения. Попытка вырваться из замкнутого круга самоизоляции может быть весьма опасной».

«Во взаимоотношениях с миром надо соблюдать рассудительность и осторожность. В России, как и во всем мире, происходит страшное обесценивание традиционных духовных ценностей. Нравственный и духовный распад достигает такой степени, что слишком многие просто теряют способность к восприятию проповеди о спасении. Иногда кажется, что даже если бы по всем каналам телевидения и радио звучало одно Евангелие и объяснение его, то это было бы лишь „сеянием при дороге“, согласно известной евангельской притче. И у нас призыв распахнуть все окна, „открыться“ миру, в то время как воздух мира отравлен, едва ли может быть уместен. Существует опасность, что не Церковь может войти в мир, а мир со всем, что в нем есть, — в Церковь. Во все времена мир борется с Церковью, пытаясь стереть ее с лица земли, разрушить изнутри или смешать с грязью. Или совершить такие подмены, где Православие могло бы легко слиться с другими исповеданиями и раствориться в них», — подчеркнул священник.

«Чем больше мы сливаемся с миром, тем бесполезнее мы становимся ему, тем больше мы превращаемся в соль, потерявшую соленость. Она ни на что не годится, кроме как быть выброшенной вон на попрание людям, говорит Христос. И чем больше мы отличаемся от мира (а мы отличаемся от него только нелицемерной верой во Христа Бога), тем нужнее мы ему. Потому что мир нуждается в истине, в правде, в добре, в Боге, инстинктивно ощущая, что когда теряются главные ориентиры, остается только смерть, распад и ложь — уничтожение человека», — справедливо заметил протоиерей Александр Шаргунов.

Признавая «стремление к обновленчеству в некоторых наших церковных кругах», священник вместе с тем обратил внимание на особенности русского консервативного менталитета: «Только у нас в России был возможен раскол старообрядчества. Шок от „культурной революции“ в Церкви, о которой некоторые сейчас говорят, был бы очень велик. Абсолютное большинство духовенства и мирян с возмущением отвергают ее. Если уж говорить об обновлении, то обновляться Церковь должна не внешне, а изнутри, через непоколебимую верность Христовой истине и правде».
Русская линия

Брата президента США Барака Обамы по отцу — Джорджа Обаму задержали полицейские за хранение наркотиков. Кенийские стражи порядка взяли его, как говорится, с поличным — у него нашли сигарету с марихуаной. Правда, всего одну, но этого вполне достаточно, чтобы арестовать. Полицейский также сказал, что тот оказал сопротивление при задержании, пишет «Комсомольская правда».

«Они повязали меня прямо у меня дома, — жалуется Обама. — Я даже не знаю, почему и за что». Глава местной полиции Джошуа Омокулонголо по этому поводу заявил: «Хранить наркотики в нашей стране запрещено. Пускай он не торговец, но все равно нарушитель закона». При этом представитель полиции добавил, обращаясь к журналистам, что «полиция в Кении не рассматривает преступников в свете их родственных связей», — сообщает РИА «Новости».

Впрочем, уже через два часа брат президента США оказался на свободе и все обвинения с него были сняты до суда дело так и не дошло. «Мне неловко говорить об этом, но я не употребляю наркотиков», — сказал Обама, находясь уже у себя дома в Хуруме, недалеко от столицы Кении, Найроби.

Интересно, что младший брат президента США Обамы Джордж практически ничего не знал о своем брате Бараке. Когда их отец погиб в 1982 году в автокатастрофе, Джордж был совсем ребенком. С тех пор братья ни разу не виделись. Джордж даже не был на инаугурации Барака. Барак Обама видел своего младшего брата, который готовится стать автомехаником, всего два раза в жизни.
Русская линия

Израильские самолеты атаковали цели в секторе Газа в ответ на обстрел его территории со стороны палестинских боевиков. Бомбардировке подверглись районы с туннелями, через которые из Египта поставляется оружие для бойцов движения ХАМАС, сообщает Newsru.com. Вчера, 1 февраля, Израиль пригрозил «непропорциональным» ответом на продолжающиеся обстрелы.

С момента, когда было нарушено неподписанное перемирие между Израилем и движением ХАМАС, число атак с палестинской территории неуклонно возрастало. Ответные действия Израиля, включающие краткие наземные атаки, удары по ракетным установкам и туннелям для контрабанды, также участились.

По словам главы израильского правительства Эхуда Ольмерта, «в условиях обстрела жителей южных районов Израиль будет отвечать, и его ответ будет жестким и непропорциональным». «Обстрелы продолжаются и в последние дни даже усилились до такой степени, что Израиль не может себе позволить не отвечать на них с тем, чтобы наша позиция была на самом деле понята силами, которые стоят за обстрелами», — сказал Ольмерт на воскресном заседании правительства.

Это заявление прозвучало после того, как по Израилю были выпущены две ракеты. Позже трое жителей были ранены в результате минометного обстрела. В ответ на это израильские самолеты нанесли удар по пустому полицейскому участку в Газе, заявляют свидетели-палестинцы. По словам жителей анклава, также произошли взрывы в Рафах на границе сектора Газа и Египта.

Между тем, министр обороны Израиля Эхуд Барак заявил, что, несмотря на обстрелы ВВС, проведенные сегодня ночью в секторе Газы, Израиль не намерен начинать операцию «Литой свинец"-2. Однако глава МИД Израиля Ципи Ливни придерживается диаметрально противоположной точки зрения на продолжение военной операции в секторе Газа. На встрече с новыми репатриантами, которую глава «Кадима» провела вчера в Нетании, Ливни заявила, что, если потребуется, ЦАХАЛ проведет еще одну военную спецоперацию. «ХАМАС понимает только на языке силы, мы способны разговаривать с террористами на этом языке», — подчеркнула Ливни.
Русская линия

Кризис может закончиться развалом страны, считает лидер российских коммунистов Геннадий Зюганов. Об этом он заявил, комментируя итоги «правительственного часа» в Государственной Думе, сообщает «Агентство национальных новостей».

«Выступая на „правительственном часе“ от имени фракции Юрий Маслюков прямо сказал, что нынешний курс ведет страну к развалу. Меры, которые принимает сегодня правительство, и, прежде всего, его финансовый блок, — не эффективны. Из бюджета для борьбы с кризисом было выделено 7 трлн рублей. Банки деньги получили, но за два месяца они до реального сектора так и не дошли», — подчеркнул Зюганов.

Лидер фракции коммунистов подчеркнул, что действия исполнительной власти по противодействию кризису пока никак не сказываются на положении простых граждан. По его словам, даже те, кто получал неплохую зарплату в офисах, на металлургических предприятиях, на стройках, сегодня испытывают трудности. Они или оказываются на улице, отметил лидер КПРФ, или работают два-три дня в неделю, получая 50% заработка, или отправлены в бессрочные отпуска. Безработных в стране уже 6 миллионов. Если так пойдет и дальше, то скоро их станет десять.

«Между тем пособие по безработице — 4 тыс. 900 рублей. Люди обречены на полуголодное существование. Регионы не получают трансфертов из бюджета, а налоги, которые они собирали, сегодня иссякли. Не зная, как поправить положение, местные власти начинают вздувать тарифы. Например, стоимость медикаментов за три недели выросла почти на треть. Сегодняшняя система управления, — считает Зюганов, — не учитывает отраслевой подход, в результате правительство запаздывает с принятием важных решений, и ситуация усугубляется».

«У меня сложилось впечатление, что правительство действует по принципу „тяни-толкай“. Игорь Шувалов хочет одного, а министр финансов Алексей Кудрин костьми ложится, чтобы не допустить инвестиций в реальный сектор экономики. Фактически, он является могильщиком не только финансовой системы, но и всей страны. Кудрин мыслит категориями либеральной экономики, мыльный пузырь которой лопнул в Америке и забрызгал всю планету. Кризис не закончится ни через полгода, как ранее обещало правительство, ни через год. Сегодня правительственные чиновники говорят, что кризис продлится около трех лет. Но если они и дальше так будут хозяйствовать, то для нас кризис может закончиться развалом страны. Надо принимать экстренные меры, но для этого председатель правительства не должен слушать западных „партнеров“, готовых высосать из нас последние соки, поправляя свою экономику. Необходимо вкладывать средства в реальное производство, в медицину, в науку. Если поддержите малый и средний бизнес, то у вас появятся оборотные средства. Но для начала хотя бы снимите нагрузку, связанную с арендой, и дайте право малому бизнесу первому выкупить по разумной цене помещения, которые он десять лет использовал», — заявил Геннадий Зюганов.
Русская линия

Большинство россиян имеют те или иные претензии к работе правительства, к таким выводам пришли социологи из «Левада-Центр» в результате опроса, проведенного в конце января. Респондентам было предложено ответить на вопрос: «В чем заключаются ваши основные претензии к деятельности нынешнего правительства?» сообщает Лента.ru.

Согласно опросу, 46% респондентов недовольны тем, что правительство не может справиться с ростом цен и падением доходов населения. 28% опрошенных считают, что кабинет министров не может справиться с экономическими проблемами в стране. О том, что правительство не может обеспечить людей работой, заявили 27% респондентов, 26% опрошенных отметили, что чиновники не заботятся о социальной защите населения.

18% респондентов считают, что правительство коррумпировано и действует, в первую очередь, в своих собственных интересах. Об отсутствии продуманной программы действий заявили 17% участников исследования.

Низкий профессиональный уровень правительственных чиновников отметили 9% россиян. О том, что государство недостаточно эффективно борется с преступностью, заявили 6% респондентов.

5% опрошенных заподозрили правительство в том, что оно действует в интересах иностранного капитала. Еще 5% участников опроса полагают, что чиновники не могут обеспечить безопасность граждан и не способны справиться с террористами. 4% считают, что руководство страны не может решить проблемы на Северном Кавказе. В том, что правительство не справляется с нелегальной миграцией и ростом межнациональной напряженности в стране, уверены 4% опрошенных.

Претензий к работе российского правительства не имеют лишь 10% респондентов. В опросе «Левады-центра» приняли участие 1600 россиян из 46 российских регионов.
Русская линия

Известный российский экономист, академик РАН Сергей Глазьев считает, что если бы власть вовремя прислушалась бы ко мнению компетентных ученых, то мировой кризис не коснулся бы России. Об этом он заявил в ходе конференции в Москве 28 января, сообщает ИА Regnum. «В России не была проведена модернизация экономики. Если бы деньги шли не в лопнувшие американские структуры, а тратились бы на технологическую перестройку, то никакого спада экономики просто не было бы. Кризис мы могли бы и не заметить», — заявил академик.

Также ситуация обстоит и на Украине, уверен эксперт: «На Украине бытовала иллюзия, что Запад им поможет. Там хотели и дальше за счёт притока иностранного капитала поддерживать растущий потребительский уровень. Понятно, что это должно было лопнуть, и нынешняя девальвация — не предел».

Выход из кризиса, как для России, так и для Украины, возможен только на основе нового технологического уклада, отмечает Сергей Глазьев. «Его контуры уже достаточно хорошо видны: это нано-, био- и информационно-коммуникационные технологии. Если мы хотим использовать кризис для обновления, необходимо иметь стратегию долгосрочного развития и меры по её реализации. У России есть стратегия-2020, и этот документ сделан достаточно добросовестно, однако проблема в том, что нет институтов и денег для реализации данных стратегических идей. В то же время, на борьбу с кризисом уже потратили 3−5 триллионов рублей. Если бы антикризисные меры сочетались бы со стратегией долгосрочного развития, то мы уже ощутили бы реальный эффект», — уверен эксперт.

Хуже обстоят дела у Украины, полагает академик. По его мнению, Украина выпала из всех интеграционных процессов на постсоветском пространстве. Любой ценой стремясь к экономической интеграции с Европой, Украина действует во вред себе, уверен Глазьев. «Маниакальное стремление если не войти в Европу, то вляпаться, открыв с ней зону свободной торговли, может катастрофически сказаться на наших торгово-экспортных отношениях. Когда началась газовая война, ЕврАзЭС подписал договор в энергетической сфере. Если бы Украина участвовала в этом, войны бы не было», — заключил российский экономист.
Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил сегодня в Успенском Патриаршем соборе Московского Кремля благодарственный молебен, сообщает Патриархия.ru. В храме молились Предстоятели и представители Поместных Православных Церквей, прибывшие в Москву на интронизацию Патриарха Московского; архипастыри, пастыри, монашествующие и миряне — члены Поместного Собора Русской Православной Церкви. Его Святейшество прочел молитву Первосвятителям Московским. Затем он отслужил литию, за которой возносилась молитва «о упокоении приснопамятных Предстоятелей Российския Церкве, Святейших Патриархов и Преосвященных митрополитов».
По завершении службы Святейший Патриарх Кирилл обратился к молившимся в храме с Первосвятительским словом.
«Совершая молебен и заупокойную литию в этом самом главном храме нашей Церкви, историческом Патриаршем Успенском соборе, мы вспоминали имена почивших Первосвятителей Церкви нашея — митрополитов Киевских и Московских, Патриархов, которые издревле имели титул „Патриарх Московский и всея Руси и всех северных стран“, и Святейших Патриархов Московских и всея Руси, в новейшее время правивших Церковью. Мы вспоминали также святых угодников Божиих, которые принимали Первосвятительский престол Церкви Русской, мы просили у них помощи в нашем общем странствии к Царствию Божию, в паломничестве, которое совершает вся Церковь наша навстречу Спасителю, Господу нашему. Мы молились о том, чтобы надежда никогда не покидала нас, чтобы в любой момент жизни своей мы имели силу и мужество сказать вместе с апостолом: Ей, гряди, Господи Иисусе (Откр. 22. 20)», — сказал Святейший.
«Мы вспоминали также и подвиг почивших Первосвятителей Церкви нашей. Ни одно Первосвятительство и ни одно Патриаршество не было легким и удобным: Господь воздвизает в то или иное время людей как на Первосвятительский престол, так и на престолы святительские, чтобы они были готовы к принятию трудностей именно их времени», — отметил он.
«История нас многому учит, но не дает полного ведения, и лишь только в молитве, вспоминая подвиг предшествовавших нам Первосвятителей и святителей, мы можем сердцем, а не только умом, соприкоснуться с их опытом, благочестием, с их подвигом жизни. А потому и умудрение наше, которое всегда корнями уходит в прошлое, должно основываться не только на том, что мы узнаем разумом, но и на том, что говорит сердце, когда мы молимся святым Божиим угодникам. Ибо мы верим, что через них обретаем помощь и силу от Господа.
Молитвами всех святых, в земле нашей просиявших, молитвами святителей, которые стояли у кормила церковного корабля, да ограждает Господь Церковь нашу от треволнений и бед и да дарует всем нам дух премудрости, дух разума, дух страха Божия. Аминь» — закончил своё обращение Патриарх.
После богослужения Святейший Патриарх Кирилл приложился к мощам святителей московских, почивающих в Успенском соборе.
Русская линия

3 апреля, в День памяти покровителя предпринимателей — преподобного Серафима Вырицкого, Санкт-Петербургская общественная организация «Собор православной интеллигенции», Свято-Троицкая Александро-Невская лавра, деловое сообщество «ДелоРус» при содействии Санкт-Петербургской духовной академии, Санкт-Петербургского государственного университета технологии и дизайна, Санкт-Петербургского государственного института машиностроения, НИИ комплексных социальных исследований, Межвузовского центра гуманитарного образования по религиоведению, проводят Международную научно-практическую конференцию «Православное предпринимательство: пути развития и консолидации. Особенности периода кризиса», сообщают организаторы мероприятия. Конференция состоится на базе Святодуховского центра Александро-Невской лавры. Регистрация участников конференции — 3 апреля в 15.00. Начало — в 16.00.

Целью конференции является объединение представителей отечественного предпринимательства, науки и Русской Православной Церкви для совместной выработки рекомендаций по выживанию предприятий в условиях кризиса. «Сегодня становится очевидным, что волны кризиса, сметающие на своем пути финансово-экономические системы государств — это результат падения духовности в мировом сообществе. Современный кризис — есть кризис доверия, результат разрыва между словом и делом. В российском обществе возрастает понимание того, что единственной альтернативой „дикому капитализму“, примиряющей отношения между трудом и капиталом, работодателем и наемным работником, являются нормы православной духовной жизни», — считают организаторы конференции.

«Как сохранить веру и соблюдать законы Божьи в мире современного предпринимательства? Какими должны быть ответы православной общественности на острые вопросы, возникающие в процессе развивающегося кризиса?», — на эти и другие вопросы попытаются ответить участники форума.

Направления для обсуждения:

1. Православная оценка антропологических, социокультурных, финансово-экономических аспектов глобального экономического кризиса.
2. Экономический кризис и стратегия предприятия.
3. Антикризисная программа — структурная перестройка экономики.
4. Православная корпоративная культура, как фактор выживания в условиях кризиса.
5. Кадровая политика предприятия в современных условиях. Православная трудовая этика
6. Православие как фактор противостояния коррупции государственных органов и крупного бизнеса.
7. Кредитная политика банков в современных условиях.
8. Традиции национального предпринимательства. Вклад русских предпринимателей в образование и культуру.
9. Предпринимательство как служение Богу и людям, организационные формы предпринимательской взаимопомощи.

Ведущий конференции: Валерий Николаевич Андреев, заведующий кафедрой Санкт-Петербургского государственного института машиностроения, доктор экономических наук, профессор, член Исполнительного Совета Собора православной интеллигенции.
Сопредседатели: наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры архимандрит Назарий (Лавриненко), член правления Союза Писателей России, заместитель председателя общества православных психологов, руководитель антинаркотического центра «Воскресение», духовник Собора православной интеллигенции, кандидат педагогических наук священник Алексей Мороз, -президент НПФ «Вапа», председатель совета предпринимателей делового сообщества «ДелоРус» Борис Борисович Сергуненков, директор Межвузовского центра по религиоведению, кандидат философских наук, доцент, заместитель председателя Исполнительного Совета Собора православной интеллигенции Алексей Николаевич Швечиков, председатель Исполнительного Совета Собора православной интеллигенции Александр Петрович Беляков. Члены оргкомитета: главный редактор журнала «Русское самосознание» Б.Г.Дверницкий, врач-педиатр Н.Ф.Жарков, д.ф.н., профессор А.Л.Казин, секретарь союза писателей России Н.М.Коняев, д.ф.н., профессор А.И.Кугай, д.ф.н., профессор Ю.В.Манько, д.пс.н., профессор В.Е.Семенов, д.пс.н., профессор В.В.Семикин, ст.н.с. Т.Н.Федорова, д.ф.н., профессор В.Ф.Цымлов, д.ф.н., профессор В.А.Щученко, сотрудник МЦГО Ю.А.Яковлева, зав. Отделом по связям с внецерковными организациями Свято-Троицкой Александро-Невской лавры С.Н.Шаров.

Организаторы конференции приглашают всех желающих выступить с докладами. Продолжительность выступления — до 15 минут. Тезисы доклада и авторскую справку необходимо отправить до 10 марта 2009 г. В авторской справке надо указать фамилию, имя, отчество, место работы/учебы, должность и учёное звание, телефон для связи, адрес электронной почты, почтовый адрес с индексом. Порядок оформления материалов: тезисы для сборника докладов и авторская справка, которые принимаются только в электронном виде (файл MSWord), необходимо отправить на е-mail — svechikov@rambler.ru или на электронном носителе (дискета 3,5″ или CD-диск) по адресу: 190 068, Санкт-Петербург, Вознесенский проспект, д. 46, ком. 466. Справки: тел./факс (812) 570−25−93, e-mail svechikov@rambler.ru. Взнос за публикацию тезисов — 250 руб. Его можно выслать почтовым переводом или принести по указанному выше адресу, или сдать в дни работы конференции. Издание материалов конференции гарантируется.
Русская линия

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл после своего избрания на Первосвятительский престол продолжит вести программу «Слово пастыря», сообщает «Интерфакс-Религия».
Передача уже без малого 15 лет выходит в эфир по субботам в девять утра на Первом канале. «Святейший Патриарх планирует и дальше обращаться с архипастырским словом к телезрителям, которым интересно узнать мнение Церкви о самых разных сторонах жизни людей, о происходящих в стране процессах, узнать о смысле вероучения и о событиях церковной истории», — сообщили в Московской Патриархии.
Таким образом, Патриарх Кирилл станет первым Предстоятелем Русской Церкви, который будет еженедельно обращаться к пастве при помощи современных технических средств.
Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнование епископу Сыктывкарскому и Воркутинскому Питириму и Главе республики Коми В.А.Торлопову в связи с трагической гибелью людей при пожаре в интернате для престарелых и инвалидов в селе Подъельск Корткеросского района Республики Коми, сообщает Патриархия.ru.
«Болью в моем сердце отозвалось известие о страшной трагедии, произошедшей в селе Подъельск Корткеросского района республики Коми. Пожар в интернате для пожилых людей и инвалидов, произошедший вечером субботнего дня, унес 23 жизни. Молюсь о том, чтобы Всемилостивый Господь упокоил души усопших рабов своих в Царствии Небесном. Вечная им память!
Прошу передать мои соболезнования родным, близким и знакомым погибших. Да укрепит их Господь в дни расставания с любимыми и дорогими сердцу людьми, дарует духовное мужество. Также желаю скорейшего выздоровления тем, кто пострадал в пожаре и находится в больнице», — говорится в послании.
Патриарх отмечает, что «вызывает беспокойство, что пожары и другие несчастные случаи в социальных учреждениях нашей страны возникают все чаще, приводя к непоправимым потерям. Надеюсь, что ответственные за пожарную безопасность подобных учреждений примут соответствующие меры к тому, чтобы трагедий, подобных пожару в интернате села Подъельск, более не повторялось».
Русская линия

Глава папского совета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер сегодня передал Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу личное послание от папы Римского Бенедикта XVI, сообщает РИА «Новости». Предстоятель Русской Православной Церкви принял делегацию католических иерархов во главе с кардиналом Каспером и поблагодарил их за участие в интронизации, которая состоялась накануне в московском храме Христа Спасителя. Гости во время аудиенции у Патриарха Кирилла поздравили его с избранием и поставлением на Патриарший престол, выразили надежду на дальнейшее развитие православно-католических отношений и заверили Предстоятеля Русской Церкви в братской любви.
Ранее в понедельник Патриарх Кирилл принял лидеров инославных христианских церквей и общин, прибывших на торжества по случаю интронизации — главу евангелической церкви в Германии епископа Вольфганга Хубера, главу евангелическо-лютеранской церкви Финляндии и епископа Юкку Парму, а также представителей армянской апостольской, коптской церквей и католической миротворческой организации «Община святого Эгидия». Поблагодарив за поздравления и благопожелания, Патриарх обсудил с гостями перспективы отношений Русской Православной Церкви с представляемыми ими церквами и общинами. В состоявшихся встречах также приняли участие заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин и секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям священник Игорь Выжанов.
Русская линия

Журналист Сергей Бычков, более десяти лет писавший негативные статьи про митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, заявил, что больше этого делать не будет, сообщает Благовест-инфо.
«Тема исчерпана: митрополит Кирилл стал Патриархом. Патриарх — это публичная фигура, Предстоятель Русской Церкви. Все, что он делает, говорит, происходит на глазах у верующих, у всей страны, и заниматься какими-то информационными раскрытиями мне кажется совершенно бесперспективным занятием», — сказал С.Бычков. «Патриарх есть Патриарх, — добавил он. — Если я считаю себя православным христианином, значит, он является и моим Патриархом».
Кроме того, С. Бычков, судя по его словам, склонен доверять свидетельству бывшего главы Федеральной таможенной службы России Александра Починка, который незадолго до выборов Святейшего Патриарха рассказал подробности «табачной истории», в которую старались замешать Церковь. Напомним, что ранее в своих многочисленных публикациях С. Бычков утверждал, будто митрополит Кирилл в 1990-е годы воспользовался правом Церкви на торговлю подакцизными товарами, среди которых оказался и табак, и использовал это право для собственного обогащения. Между тем А. Починок решительно опроверг эту версию. «Починок — он же ведь был главой таможенной службы. Наверное, можно ему верить, насколько я понимаю», — заявил С.Бычков.
Русская линия

30—31 января в Сергиевом Посаде на базе Православной гимназии имени прп. Сергия Радонежского прошла конференция, посвященная 100-летию со дня блаженной кончины святого праведного Иоанна Кронштадтского, сообщает сайт Московской епархии. Учредителями конференции выступили: управление образования администрации Сергиево-Посадского района, Московская Духовная Академия и Православная гимназия.
В первый день состоялась детская конференция. Её открытие началось с молитвы «Царю Небесный» и тропаря св. Иоанну Кронштадтскому. Первое слово как почтенному председателю было предоставлено благочинному Сергиево-Посадского церковного округа игумену Иоанну (Самойлову). Он приветствовал участников и пожелал им духовного возрастания через подражание всероссийскому пастырю, напомнил, что святой праведник, как и прп. Сергий Радонежский, является покровителем учащихся. С напутствием к собравшимся обратился директор православной гимназии монах Амфилохий (Воронков). Он особо поблагодарил гостей, приехавших из Москвы, Санкт-Петербурга, Архангельска и поселка Суры, родины святого.
30 января были заслушаны доклады старшеклассников и показаны литературно-музыкальные композиции. Одну из них представили ученики воскресной школы Успенской церкви г. Сергиева Посада. Также были подведены итоги конкурса рисунков по темам докладов. Авторы лучших работ были награждены поощрительными призами. Для гостей были организованы экскурсии в ЦАК Московской Духовной Академии и в главный храм Сергиево-Посадского благочиния. Программа второго дня включала в себя научно-практические доклады и концертные выступления. Игумен Иоанн (Самойлов) раскрыл тему «Значение подвига св. прав. Иоанна Кронштадтского для современного человека».
Всего прозвучало 13 докладов.
Русская линия

Волгоград сегодня отметит 66-ю годовщину разгрома немецко-фашистских войск под Сталинградом, передает РИА «Новости». 2 февраля 1943 года на берегах Волги завершилась военная операция невиданного размаха. Сталинградская битва продолжалась ровно 200 дней и ночей и внесла коренной перелом в ход войны. Армия, население, рабочие города, все, кто способен был держать оружие, встали на защиту города. Защитники города писали на обуглившихся стенах: «За Волгой для нас земли нет». Разгромив гитлеровскую группировку под Сталинградом, наша Армия вырвала у врага стратегическую инициативу в войне и перешла в общее наступление широким фронтом от Ленинграда до Кавказа.
В администрации города, в день 66-летия Победы в Сталинградской битве официальные мероприятия начнутся с церемонии возложения венков и цветов к Вечному огню на Аллее Героев. После этого в историко-мемориальном музее-заповеднике «Сталинградская битва» пройдет большая праздничная программа. Сначала 800 гостей праздника по традиции отведают солдатской каши и фронтовые 100 грамм, а затем состоится концерт с участием лучших творческих коллективов Волгограда. Ровно в 14.00 по московскому времени в Волгограде память павших защитников Сталинграда почтят минутой молчания. По традиции самым посещаемым местом в городе является мемориальный комплекс на Мамаевом кургане. Тысячи волгоградцев и гостей города поднимутся на «главную высоту» и возложат цветы и венки к могилам солдат и офицеров.
Волгоградский музей-панорама «Сталинградская битва» отметит 66-ю годовщины Победы в Сталинградской битве необычной выставкой под названием «Бой на Мамаевом кургане». Посетители увидят объемную картину размером 4,2 на 8,6 метров, написанную художниками студии батальной живописи имени Митрофана Грекова в 1954 году. На ней запечатлен один из эпизодов сражения на Мамаевом кургане — штурм водонапорных баков в январе 1943 года. Долгое время это полотно хранилось в запасниках музея-панорамы. Во всех кинотеатрах города пройдут показы художественных фильмов, посвященных Сталинградской битве, а во всех районах города и области пройдут митинги с возложением венков и цветов к братским могилам и памятникам военной истории.
В центре города пройдут многочисленные спортивные и культурные мероприятия, посвященные памятной дате. На площади Павших борцов стартует всероссийский легкоатлетический пробег, участие в котором примут более двух тысяч человек — школьников, студентов, сборных команд из районов Волгограда и области, ветераны спорта и любители бега.
Русская линия

Посол России в Киеве Виктор Черномырдин, выступая сегодня на пресс-конференции в Москве, подверг жесткой критике курс украинского руководства на героизацию «предателей и фашистов» и заявил, что не удивится, если в скором времени на Украине откроют памятник Адольфу Гитлеру, передает ИА «Новый Регион».
«Мне непонятны многие поступки украинского руководства, — заявил Черномырдин. — Эта странная история с празднованием годовщины Конотопской битвы, например. Но разве это — только это? Они подняли на щит Бандеру, всяких предателей, получавших награды от немецких фашистов. Это как понять? Ну ладно там Мазепа. 300 лет прошло — там трудно разобраться. Но и он предатель, хотя в Полтавской битве и не участвовал. Но мне не понятна сама позиция украинского руководства. Когда они предлагают установить памятник Карлу XII в Полтаве — это ладно, это их дела. Но, между прочим, когда они предложили поставить памятник Мазепе в Стокгольме — шведы обалдели. Они и Карла-то своего терпеть не могут. Если так все пойдет, они там скоро памятник Гитлеру поставят. Он ведь тоже Украину „освобождал“. Больно и стыдно от всего этого».
Вместе с тем Черномырдин отметил, что антироссийский курс украинского правительства никак не сказывается на отношении простых украинцев к России и россиянам. «Отношение людей к России очень неплохое, — отметил посол. — Я часто бываю в регионах, встречаюсь с простыми людьми, и ни разу не было, чтобы кто-то сказал что-то непотребное в адрес России. И в Западной Украине нет оголтелых антироссийских настроений». «Политики могут говорить все, что угодно, однако у простых людей свое видение отношений между странами», — заключил Виктор Черномырдин.
Русская линия

Личный врач президента Украины Виктора Ющенко Ростислав Валихновский сегодня объявил, что из организма его пациента выведено 95% диоксина, сообщает Лента.ru. «Наш президент чувствует себя хорошо и находится в нормальном физическом состоянии. Слава Богу, состояние его нормальное и стабильное», — сказал врач украинским журналистам. По его словам, Ющенко продемонстрировал «поразительное изменение в состоянии здоровья», искупавшись в январе в проруби во время празднования Крещения.
Напомним, в 2004 году во время президентской предвыборной кампании Ющенко неожиданно почувствовал сильное недомогание. По словам его сторонников и близких к украинскому президенту врачей, кандидат в президенты был отравлен диоксином. Бывший соратник нынешнего президента Украины депутат Верховной Рады Давид Жвания в 2008 году заявил, что отравление диоксином было выдумкой предвыборного штаба Ющенко. По словам Жвании, Ющенко пережил простое пищевое отравление. В окружении президента Украины сочли заявления Жвании неприемлемыми, депутата стали вызывать в прокуратуру на допросы по делу об отравлении президента.
Русская линия

Католический епископ из Великобритании Ричард Уильямсон, публично извинился перед папой Римским Бенедиктом XVI за свои высказывания о холокосте, сообщает РИА «Новости». Его письмо к понтифику было опубликовано 30 января в официальном блоге епископа. Уильямсон выразил сожаление, что его «неосторожные фразы», подвергающие сомнению количество жертв холокоста и использование газовых камер в немецких концентрационных лагерях, вызвали полемику.
Напомним, что ранее римский понтифик принес свои извинения раввинам за слова, сказанные епископам Уильямсоном, однако последние посчитали их «недостаточными».
Русская линия

Полицейские подозревают кардинала Лос-Анджелеса Роджера Махони в укрывательстве священников-педофилов и не исключают, что и он сам может быть причастен к сексуальному насилию над детьми, сообщает Газета.ru.
Священники расследование не комментируют и напоминают, что в 2007 году Лос-анджелесская католическая церковь уже выплатила $ 660 млн 508 жертвам педофилии.
По мнению сотрудников правоохранительных органов, в самой крупной епархии Римско-католической церкви священников-педофилов может быть больше всего. «Мы расследуем случаи педофилии в этой епархии уже несколько лет, основываясь на показаниях пострадавших. То, что творится в этой епархии, недопустимо для церкви», — сказал окружной прокурор Стив Кули, уже подвергший критике Махони в 2007 году.
Под арестом по обвинению в сексуальных домогательствах к несовершеннолетним благодаря Кули уже находятся несколько священников. В епархии заявляют, что «уже и так сделали достаточно для устранения проблемы педофилии, но готовы сотрудничать со следствием».
Громкие скандалы в католических епархиях в США начались в 2004 году, когда многие жертвы педофилии одна за другой начали обращаться в полицию, утверждая, что главы епархий покрывают священников-педофилов.
Тогда внимание следователей привлекла епархия, охватывающая всю Южную Калифорнию. В ходе расследования выяснилось, что более 10 несовершеннолетних прихожан пострадали от сексуальных домогательств священнослужителей. Кардинал Махони тогда принес свои извинения всем жертвам и признал, что «за 18 лет своего управления епархиями допустил много ошибок». На этом следователи не успокоились и продолжили расследование.
В 2005 году давать показания на допросах пришлось кардиналу Бостона. Сотрудники правоохранительных органов выявили в его епархии очередного педофила. Кардинал признал свою невнимательность и пообещал впредь внимательнее следить за тем, что творится в церкви. Тем не менее больше всего в скандалах, связанных с педофилией, пострадала именно Лос-анджелесская епархия.
В 2007 году распоряжением Махони со счета подконтрольной ему епархии было снято $ 660 млн, которые были переведены на счета 508 несовершеннолетних, переживших сексуальные домогательства местных священников.
Русская линия

Сегодня в павильоне Выставочного центра в Тель-Авиве открылся «Международный каббалистический конгресс». Организаторы конгресса — «Международная академия каббалы» под руководством раввина Михаэля Лайтмана — говорят, что он станет самым масштабным за всю историю проведения такого рода мероприятий. В эти дни Израиль стал местом встречи более чем 10 тысяч человек из 52 стран мира: США, России, Канады, Украины, Литвы, Великобритании, Германии, Италии, Польши, Мексики, Чили, Турции, Венесуэлы, Эквадора, Уругвая, Камеруна и многих, многих других.
В программе конгресса: лекции главных адептов «Международной академии каббалы», семинары, игры и концерты звезд израильского рока.
Русская линия

Грузинские оппозиционные партии и движения, а также бывший кандидат в президенты этой страны Леван Гачечиладзе 29 января подписали декларацию с требованием отставки президента Михаила Саакашвили, назначения досрочных выборов и совершенствования избирательной системы, передает Лента.ru. Среди подписантов, в частности, альянс «Новых правых» и республиканцев, Объединенная оппозиция консерваторов, Партия народа, Движение за единую Грузию, Демократическое движение единая Грузия партия Нино Бурджанадзе, Партия Свобода, Путь Грузии, Партия женщин, традиционалисты, Партия зеленых и промышленники. Партия лейбористов выразила устное согласие с декларацией.
«Документ открыт, и любое лицо может зафиксировать позицию своей подписью», заявил журналистам один из лидеров Консервативной партии Каха Кукава.
Декларацию, как предполагается, не подпишет партия бывшего премьер-министра Зураба Ногаидели «Движение за справедливую Грузию». Не присоединилась к декларации и парламентская оппозиция. Представители оппозиции заявляют, что будут действовать в рамках конституции, но могут прибегнуть к жестким акциям протеста для того, чтобы их требования были выполнены. Оппозиционеры подчеркнули, что Саакашвили вверг страну в политический и экономический кризис, и поэтому должен уйти. Сам президент Грузии, напомним, 23 января в эфире местного телевидения заявил, что в отставку ни в коем случае не собирается.
Русская линия

Американский еврейский комитет назвал «словесное нападение турецкого премьер-министра Реджепа Тайипа Эрдогана в Давосе на израильского президента Шимона Переса публичным позором, который может поощрить и способствовать дальнейшим произволам против Израиля и евреев», сообщает 1news. az со ссылкой на исполнительного директора Американского еврейского комитета Дэвида Харриса.
АЭК возмутился заявлением Эрдогана о том, что «когда дело доходит до убийства, вы знаете, как хорошо убивать», сказанное в адрес Шимона Переса во время дискуссий о секторе Газа на Мировом экономическом форуме в Давосе. «Истерика премьер-министра Эрдогана в Давосе подлила масла в огонь усиливающегося антисемитизма», — заявил Харрис.
Харрис подчеркнул, что также был ошеломлен тем, что Эрдоган «с большим желанием и восхищением цитировал слова ярого антисемита, бывшего израильского гражданина Гилада Ацмона, который назвал еврейское государство окончательной угрозой человечеству и понятию гуманизма».
По словам Харриса, взаимоотношения между Турцией и Израилем жизненно важны и они последовательно пользуются поддержкой американских евреев. «Но мы не можем остаться безразличными и молчать перед фактом таких ужасных риторических обвинений в отношении Израиля, особенно когда мы наблюдаем усиливающуюся волну антисемитизма в Турции в последние недели», — заявил исполнительный директор АЭК. Харрис отметил, что АЭК и еще четыре влиятельные американские лоббистские еврейские организации выразили глубокое беспокойство о возрастающей волне антисемитских проявлений и настроений в Турции в письме, направленном премьер-министру Турции Эрдогану на прошлой неделе.
Русская линия

Президент Франции Николя Саркози принял 30 января в Елисейском дворце делегацию еврейских лидеров и раввинов во главе с президентом французской еврейской общины Ришаром Праске и обсудил с ними актуальные вопросы, связанные с резким ростом антисемитизма в стране, сообщает «Агентство еврейских новостей».
Саркози разделил беспокойство еврейских лидеров по вопросам безопасности и отметил, что правительство и он сам относятся со всей серьезностью к создавшейся вследствие войны в секторе Газа ситуации, и намерены принять жесткие меры против любых антисемитских проявлений.
В разговоре с журналистами, по окончании встречи Праске с сожалением отметил, что президент не привел каких-либо конкретных мер в усилении борьбы с антисемитизмом, но выразил надежду, что более активное участие и личный контроль президента заставят правительственных чиновников и руководителей правоохранительных органов действительно ужесточить и ускорить свои действия в отношении антисемитов.
Русская линия

В Следственном комитете при прокуратуре России обеспокоены значительным ростом числа изнасилований в Москве, большинство которых совершают приезжие, сообщает «Интерфакс».
«Особую тревогу вызывает увеличение в столице на 25% изнасилований, иных преступных проявлений против половой свободы граждан: более 530 женщин подверглись преступлениям указанной категории, среди жертв есть дети», — говорится в сообщении пресс-службы СКП РФ. При этом раскрываемость изнасилований упала с 77% до 73%, отметили в прокуратуре.
«Снижение (раскрываемости) вызвано, в том числе, и тем фактором, что значительная доля преступлений совершается приезжими лицами, многие из которых выходцы из стран СНГ, прибывшие в столицу нелегально и проживающие без регистрации», — подчеркивается в сообщении. В СКП заметили, что в прошлом году приезжими в Москве совершено около 70% всех изнасилований и 40% убийств.
Русская линия

Половина российских университетов, академий и институтов не соответствует своему статусу, заявила на совещании с ректорами вузов глава Рособрнадзора Любовь Глебова, сообщает «Агентство национальных новостей».
Результаты проверки на исполнение вузами аккредитационных требований показали, что 48% университетов не соответствуют статусу университета, 52% академий не соответствуют статусу академии и 59% институтов не соответствуют статусу института. Проверка проводилась на основании ежегодных отчетов высших учебных заведений.
В настоящее время Рособрнадзор готовит новые критерии и показатели, по соответствию которым вузы будут получать государственную аккредитацию. «К концу весны эти показатели должны быть оформлены и должны начать действовать с нового учебного года», — заявила Глебова.
Напомним, согласно стратегии реформы госсектора науки и высшего образования, к 2012 году планируется сократить около 500 вузов и филиалов, еще 1 тыс. вузов может не пройти проверку на соответствие статусу. Часть из них будет поглощена более сильными учебными заведениями, остальные лишатся аккредитации на образовательную деятельность.
Русская линия

В Харькове разгорается скандал: работников «Укрсоцбанка» обвиняют в разбойном нападении на квартиру матери-одиночки и избиении до полусметри ее сына, сообщает ИА «Новый Регион».
Женщина имела задолженность по ипотеке, обещала ее погасить, однако работники банка решили конфисковать ее квартир, сообщает Геннадий Макаров, лидер Партии «Русский Блок» в Харьковской области. По его словам, с обвинениями в адрес «Укрсоцбанка» выступил депутат Валерий Цюрток (фракция «Русь — Слобожанский выбор»). По его данным, 3 декабря работники «Укрсоцбанка» вместе с госисполнителями незаконно вскрыли двери квартиры Ирины Григорьевой и учинили разбойное нападение на ее жилище: похитили мебель, материальные ценности, денежные средства, все носильные вещи, школьные принадлежности несовершеннолетнего сына. Как обнаружила Ирина Григорьева, из квартиры были похищены 18 300 долларов США и 54 800 гривен.
На момент вторжения в квартиру у работников службы безопасности УКрсоцбанка и двух госисполнителей отсутствовало решение суда Дзержинского района и исполнительный лист. Вызванный участковый не проверил у нападавших наличие этих документов, не принял действий к прекращению грабежа, отправил назад в РОВД патрульную машину и до сих пор не знает, куда вывезли материальные ценности из квартиры Григорьевой, а в возбуждении уголовного дела в отношении банковских работников отказали.
Судебное решение в отношении Григорьевой было вынесено в её отсутствии (якобы она скрывалась) 23 ноября 2007 года. Однако суд направил это решение ответчику только 12 декабря 2008 года, то есть через 415 дней. Таким образом, Григорьева обжаловать это решение не смогла, хотя готова была идти на любые условия банка по погашению ипотечного кредита. Но банку, видимо, была нужна именно квартира, которую планировалось продать высокопоставленному лицу, как утверждает Валерий Цюрток.
Вчера в Харькове на площади перед Домом Советов прошел пикет активистов «Слобожанского выбора». Валерий Цюрток в своем выступлении сообщил, что когда сын Ирины Григорьевой, возвращаясь из школы, попытался войти в свою квартиру, его избили и выбросили на площадку этажом ниже. Мальчик пролетел около 6 метров вперед головой и, ударившись о стену, потерял сознание. Ребенок проходил лечение в 4-й больнице скорой помощи с 3 по 26 декабря. В настоящее время он проходит курс амбулаторного лечения и находится на квартире соседей без зимней одежды, учебников и других школьных принадлежностей.
Активисты Слобожанского Выбора обещают серию акций против Укрсоцбанка и призывают к его бойкоту. Совместно с представителями Компартии они уже пикетировали Харьковское отделение Укрсоцбанка. К участникам акции никто из руководства банка не вышел.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев дал поручение провести расследование причин пожара в доме престарелых в Республике Коми, сообщает официальный сайт главы государства.
Президент поручил Генеральному прокурору Юрию Чайке, своему полномочному представителю в Северо-Западном федеральном округе Илье Клебанову и главе МЧС Сергею Шойгу провести расследование причин случившегося и доложить об итогах расследования. Главе Республики Коми Владимиру Торлопову поручено оказать необходимую помощь пострадавшим и родственникам погибших стариков.
31 января в результате пожара в доме престарелых в селе Подъельск погибли 23 человека, трое спасены. Уже известна причина смерти людей — отравление угарным газом. Это установила судебно-медицинская экспертиза.
Как сообщает Newsru.com, в учреждении находилось 26 человек, в том числе пять лежачих. «На дежурстве 31 января в момент пожара был лишь один сторож, силами которого невозможно было организовать эвакуацию всех, находящихся в здании пожилых людей», — сообщили в МЧС. Сигнал о пожаре на пульт «01» поступил в субботу в 18:20 мск. О пожаре сообщили местные жители, которые заметили огонь в окнах здания.
«Сгоревшее здание — одноэтажное, полностью деревянное, имеет три эвакуационных выхода. Расстояние от этого дома до ближайшей пожарной части составляет около 22 километров. На момент прибытия первого пожарного подразделения в 18:44 здание было охвачено огнём по всей площади — 1120 кадратных метров», — отметили в МЧС.
3 февраля объявлено в республике Коми днём траура
Русская линия

Санкт-Петербургское Дворянское собрание с прискорбием извещает, что 30 января 2009 года в 11 часов 30 минут после продолжительной и тяжёлой болезни, на 83-м году жизни скончался предводитель Петербургского Дворянского собрания и вице-предводитель Российского Дворянского собрания, капитан I-го ранга, ветеран Великой Отечественной воны, потомственный дворянин Игорь Вадимович Доливо-Добровольский.
Последние дни его жизни прошли в Военно-морском госпитале на Фонтанке, у Старо-Калинкина моста, где он был окружён заботой родных и близких, его навещали сослуживцы и члены Дворянского cобрания. Таинство Соборования, исповеди и Святого Причастия совершил священник Парголовской церкви отец Анатолий.
Игорь Вадимович Доливо-Добровольский родился 23 сентября 1926 года в Ленинграде в семье профессора Горного института Вадима Владимировича Доливо-Добровольского (1904−1936). Из потомственных дворян Подольской и Бессарабской губерний. Капитан 1 ранга в отставке. Пережил блокаду Ленинграда 1941−1942 гг. и в 1943 году добровольцем пошел служить на флот. В составе бригады морской пехоты участвовал в войне с Японией. По окончании Военно-Морского училища прослужил 30 лет офицером на кораблях и в штабе Балтийского флота. Кавалер 22 правительственных наград. Имеет звание «Почетный радист страны». Член Ассоциации писателей Санкт-Петербурга «Соратники». Активный участник петербургского литературного альманаха «Рог Борея». Член Российского Дворянского собрания с 1997 г. Диплом действительного члена N 1496. С 1997 г. предводитель Санкт-Петербургского Дворянского собрания. С мая 2002 г. избран вице-предводителем Российского Дворянского cобрания.
Род Доливо-Добровольских имеет многовековую историю. В России он появился из Польши, а в Польше — из Италии. С начала XVII века прослежены две ветви рода: Болеслава Доливо-Добровольского, главного познанского кравчего, и Григория Одынца, львовского подчашия. Род внесен в дворянские родословные книги нескольких губерний Российской империи. Среди членов рода — крупные военные, государственные и религиозные, научные работники, дипломаты.
Русская линия

Никакого кризиса нет, однако экономика не должна работать на кучку богатеев, заявил 31 января лидер ЛДПР, вице-спикер Государственной Думы Владимир Жириновский. Если вы поднимаете цены на газ и электричество до мирового уровня, тогда и погоду сделайте, как в Европе, призвал он, выступая на митинге на Пушкинской площади Москвы, передает «Агентство национальных новостей».
Зампредседателя Госдумы заявил о необходимости корректировки курса правительства в связи с кризисом. «Нужен другой путь развития, другие министры и другие политические партии. Наши чиновники просят еще один год, через год они все должны уйти в отставку, и другие специалисты, как другие врачи, применят уже другие лекарства. Мы оздоровим нашу экономику, у нас с вами не должно быть пессимистического настроения. В стране есть все для нормальной, хорошей жизни. Но если автобус падает в кювет, или фура сталкивается с автобусом, значит, виноват водитель, который заснул за рулем или был пьян. Нам не нужно, чтобы наши министры спали или не понимали, что они делают», — отметил лидер ЛДПР.
«При советской власти были пустые прилавки, сейчас они заполнены, но разве мы рады, если нет денег, чтобы купить то, что мы хотим? При советской власти были деньги, но товаров не было. Сейчас товары есть, и деньги есть, но цены очень высокие. Хорошо живет только пять процентов населения. Мы с вами должны понять, что КПСС никуда не ушла, и должны добиться, чтобы они окончательно сдали свои позиции, чтобы новые демократы не морочили головы, так как они ничем не лучше старых демократов, которые нанесли ущерб нашей стране», — заявил Жириновский.
Русская линия

В день 78-летия со дня рождения первого президента России Бориса Ельцина, 1 февраля, его екатеринбургские студенческие друзья получили специальные удостоверения «Сокурсник Ельцина», передает РИА «Новости».
Удостоверение «Сокурсник Ельцина» позволяет его обладателю состоять в ученом совете Уральского государственного технического университета имени Ельцина, а также посещать все торжественные мероприятия, проводимые в вузе. Такое удостоверение сделали и для вдовы первого Президента — Наины Ельциной.
«Я пока до конца не осознала, что значит для меня это удостоверение. Мне очень приятно получить его», — сказала сокурсница Бориса Ельцина Валентина Шмакова.
Анатолий Южанинов рассказал, что пользоваться удостоверением «Сокурсник Ельцина» будет с удовольствием. «Оно важно тем, что дает возможность участвовать в ученом совете университета», — сообщил Южанинов.
Русская линия

Жители дома № 46 по 9-ой линии Васильевского острова устроили митинг протеста, сообщает петербургский телеканал «100 ТВ». Жильцы утверждают, что инвестор, который должен был расселить их аварийный, 19 века постройки, дом, сдает в аренду пустующие квартиры приезжим мигрантам-таджикам.
Сначала законные жильцы на двух рабочих из соседних республик не обратили внимания. Когда же за ними приехали еще три сотни человек — забили тревогу: «Взрыв газа и замыкания электричества, все это было в нашей парадной. Им за это ничего не будет, они съедут, а жильцы останутся ни с чем», заявили участники стихийного митинга.
Жильцы писали в городскую прокуратуру, в жилищный комитет, в администрацию Василеостровского района. Ответ пришел из комитета по управлению городским имуществом. В КУГИ признали действия инвестора незаконными.
Жильцы тем временем пошли на крайние меры — организовали ночные дежурства, несколько раз перекрывали двор и не пускали гастарбайтеров в дом. «Мне вообще говорили, что убьют. Причем человек, которого я очень часто видел с вашим заместителем директора. Были свидетели, что он мне неоднократно угрожал», — сказал жилец дома Павел Сахарев.
Срок действия инвестиционного договора истечет только в сентябре этого года. Получается, у инвестора еще есть время разобраться со всей документацией и расселить жильцов. Только с момента оформления бумаг уже прошло два года. И до сих пор ни одна из квартир не пустует.
Русская линия

Продовольственная комиссия ООН отмечает, что в 2008 году число голодающих в мире достигло 963 миллионов — серьезный недостаток еды испытывает каждый шестой житель планеты, передает ИА «Новый регион». Миллионы людей во всем мире стали из экономических соображений пересматривать свой рацион, исключая из него, самые дорогостоящие продукты.
Особые опасения у продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН вызывают государства, которые в силу кризиса снижают объемы импорта. Например, Россия, отказавшаяся от ввоза французской свинины и поставившая под угрозу закрытия скотобойни в Бретани. Это уже вызвало взрыв недовольства среди французских животноводов. Интересно, что отказ от импорта французской свинины совпал по времени с докладом министерства сельского хозяйства США, в котором говорится о предстоящем увеличении закупок этой продукции Россией на американском рынке. Так, эксперт по внешним связям из американской Федерации экспортеров мяса Эрин Дейли сообщила, что поставки свинины из США в Россию возрастут в 2009 году чуть ли не в два раза.
Опасность грядущего голода стала главной темой состоявшейся на прошлой неделе в Мадриде конференции ООН «Продовольственная безопасность для всех». России, по мнению экспертов, голод не грозит, но рацион наших граждан будет меняться явно не в лучшую сторону, пишут «Новые известия».
Русская линия

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев выступил с рецептом преодоления всемирного экономического кризиса, передает Лента.ru. В его статье, которую опубликовала «Российская газета», говорится, что от существующей «де-факто мировой валюты» следует отказаться в пользу региональных валют, а позднее — в пользу новой мировой валюты. Таким образом, человечество, по мнению Назарбаева, перейдет из «дефектализма» в «транзитализм», а затем и в «акметализм». Объясняя последний термин, он ссылается на «красивое слово „акме“, которым древние греки обозначали высшую стадию развития».
Принятую в мире экономическую модель Назарбаев называет «дефектализмом» (поскольку мировой капитал, по его словам, оперирует «дефектной валютой»). Он предлагает снять нагрузку со старой валюты и перенести ее на систему наднациональных валютно-расчетных единиц (систему «транзитала»). При этом он отмечает, что никакая национальная валюта не может претендовать на роль региональной. «Транзитал», как объясняет Назарбаев, это «своеобразный Ноев ковчег капиталов, который может спасти активы от всемирного потопа глобального кризиса и доставить их в целости и сохранности в Новый мир «акметала». Президент отмечает, что движущей силой нового мира будет «мировое саморастущее богатство, основанное на бездефектной мировой валюте». Переход к «акметализму», по его убеждению, для человечества неизбежен.
Русская линия

Сокращаемые рабочие российских моногородов готовы на бунт, но реальных масштабов проблемы власть еще не осознала, сообщает Newsru.com. По оценкам Института региональной политики, в стране насчитывается 460 населенных пунктов, которые можно отнести к категории моногородов. Это 25 млн человек населения и 40% совокупного валового регионального продукта. Например, от предприятий Evraz Group зависят восемь городов с населением 696 тысяч человек. Чемпионом же является «Русал» — 13 городов и 815 тысяч жителей, пишет журнал «Smart Money».
Зампред профкома Западно-Сибирского комбината Сергей Ярославцев вспоминает, что последний раз так ситуация накалялась 10 лет назад. «Тогда был кошмар в городе, — вспоминает профсоюзный лидер, — бандитизм, уши вместе с сережками отрывали, головы вместе с шапками. Но сейчас еще страшнее. Тогда не получали денег, но хотя бы зарплата депонировалась. Я знал, что, если я не получаю сегодня, получу завтра. Был бартер, и не было кредитов». Сейчас около 9000 работников комбината и его дочерних компаний имеют кредитные обязательства на 1 млрд рублей. Резкое изменение конъюнктуры превратило еще вчера благополучные города в зоны, наиболее пострадавшие от кризиса. До повальных акций протеста еще не дошло, но с декабря по стране прокатилась целая волна митингов — пока это сотни участников в малых городах. Ухудшение ситуации выведет на улицы десятки тысяч и уже в областных центрах.
Президент Дмитрий Медведев уже дал наказ своим полпредам и всем губернаторам подготовить план на случай массовых увольнений. На прошлой неделе замминистра здравоохранения и социального развития Максим Топилин заявил, что к концу года число безработных вырастет с 5,8 млн до 7 млн человек. Власть рассчитывает решить проблему за 43,7 млрд рублей — эти средства пойдут на организацию временных рабочих мест и переселение безработных туда, где для них есть вакансии. Реальная антикризисная программа для моногородов обойдется примерно в 400 млрд рублей, считает директор Института региональной политики Булат Столяров. Около 300 млрд рублей нужно на замещение выпадающих городских доходов, а остальное потребуется, чтобы взять на содержание социальную сферу моногородов. Сейчас эту нагрузку в основном несут собственники градообразующих предприятий, но их доходы падают.
По данным МВД, на минувших выходных, 31 января и 1 февраля, в 72 субъектах России в 407 публичных мероприятиях приняли участие 118,8 тысячи граждан. Как передает «Интерфакс», в обеспечении правопорядка и общественной безопасности были задействованы 19,3 тысячи сотрудников органов внутренних дел и 4,6 тысячи военнослужащих Внутренних войск.
Число официально зарегистрированных безработных в России за неделю — с 21 по 28 января — выросло на 6%, до 1 миллиона 642 тысяч человек, сообщает Минздравсоцразвития. Руководство ведомства объясняет это тем, что россияне стали более активно становиться на учет по безработице. Наиболее значительный рост численности безработных, зарегистрированных в органах службы занятости за период с 21 по 28 января 2009 года, отмечается в Костромской, Липецкой, Смоленской, Тверской, Ульяновской, Калужской, Челябинской, Вологодской, Оренбургской, Новгородской областях.
Русская линия

К 30 ударам плетью был приговорен пассажир самолета «Саудовских авиалиний» за курение на борту, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на саудовское издание «Сауди газетт». По сообщению газеты, накануне пассажир отказался прекратить курить во время полета из города Кораятта на севере Саудовской Аравии в саудовский город-порт Джидду на Красном море. По прилете в пункт назначения он был арестован и предан суду, который вынес вердикт — 30 ударов плетью.
Газета отмечает, что приговоренный извинился, сообщив о намерении обратиться в клинику, где ему смогли бы помочь избавиться от пагубной привычки.
Русская линия

В Давосе, еще недавно ассоциировавшемся с неумеренностью, за несколько последних лет приведшей финансовый сектор к коллапсу, заговорили об упадке американской модели, сообщает Newsru.com. Представление о том, что такая модель капитализма приносит процветание и не знает циклов и скачков, испарилось, пишет InoPressa.ru со ссылкой на испанскую «El Pais». Экономисты признали: им неизвестно, что произойдет, но «ближайшие новости будут еще хуже», цитирует газета слова Джона Липски, заместителя директора МВФ. Последствия кризиса могут оказаться опасными: ВТО предупредила о возможном усилении протекционизма, а министр финансов Франции — о риске социальных проблем. Разочарование людей вгоняет собравшиеся в Швейцарии элиты в ступор: ведь они полагали, что бум последних лет был следствием триумфа рынка над государством.
Но ситуация стремительно меняется, и теперь банкиры, предприниматели и политики вдруг стали призывать к усилению госрегулирования и приветствовать планы спасения экономики, а также подчеркивать значение России и Китая, представленных на форуме в роли спасителей капитализма. При этом в Давосе практически не была представлена новая американская администрация, что противоречит слепой вере форума в Обаму, как в единственный источник надежды.
Нельзя сказать, что в Давосе удалось найти решения сегодняшних проблем: пессимизм доминирует на экономическом горизонте. «Вера в смесь глобализации, финансовых инноваций и рыночного фундаментализма пропала. Государство снова в моде», — отмечает издание. Однако, по признанию Джорджа Сороса, усиление роли государства — ситуация временная, и маятник может качнуться в обратную сторону, когда кризис закончится и Соединенные Штаты придут в себя.
Русская линия