«Меня вообще удивляет этот конкурс. Я не могу понять, как Столыпин мог набрать больше голосов, чем благоверный князь Александр Невский, на примере которого все-таки воспитывался наш народ, а о Столыпине большинство вообще не слышало. Культ Александра Невского существует уже 700 лет, а Столыпин, имя которого в советское время вообще было запрещено к упоминанию, вдруг получил такую популярность. Так что очень сомнительны все эти подсчеты», — сказал в интервью «Русской линии» петербургский предприниматель и общественный деятель Василий Бидолах, комментируя первое место П.А.Столыпина в телепроекте «Имя Россия». Мнение В.В.Бидолаха по этому вопросу особенно интересно, не только потому, что он занимается предпринимательской деятельностью и знает проблему изнутри, но и потому, что он родился и вырос в деревне, где застал еще последние островки общинного духа. Именно поэтому мы попросили оценить реформы П.А.Столыпина представителя того самого среднего бизнеса, о пользе которого, как утверждается, заботился премьер-министр Царской России.

«Как человек Столыпин, безусловно, был героем, рыцарем, но он был рыцарем именно в европейском понимании, а не русским православным витязем. То, что он делал, ничего общего не имело с традициями, и патриархальный русский человек, живущий понятиями общинных, родовых отношений и приходской жизни, был ему чужд и даже враждебен. Его идеалом был некий „новый“ русский человек, им же самим запрограммированный и выпестованный. Столыпин пытался вывести новый тип русского человека, индивидуалиста, некоего „Джона-Ивана-американца“, который должен был думать только о норме прибыли», — считает В.Бидолах.

Отметив, что он сам имеет крестьянские корни, предприниматель выразил мнение, что Столыпин был человеком, не понимавшим уклада деревенской жизни: «Столыпин своими циркулярами, т. е. чисто административными методами, разрушал русскую общину, приготовляя тем самым путь для прихода к власти Ленина и Сталина, которые, кстати, усовершенствовали столыпинскую систему административного управления деревней через бюрократический аппарат. В передаче проекта „Имя Россия“, посвященной Столыпину, Илья Глазунов рассказал интересный факт, как на его расспросы сибирских старожилов о том, как давали землю, бабушка ему ответила, что земли давали столько, сколько можешь обработать. Но решение о том, может или не может крестьянин обработать землю, принимала-то бюрократия! В результате человек зависел от оценки начальника. А в общине земля была неприкосновенна. И вне зависимости от того, хорошо или плохо ты её обрабатывал — земля оставалась за крестьянином, за общиной, в которой у каждого была своя доля. Люди, живя в общине, друг друга подтягивали, и слабых не было. Например, Суворов, приехав в своё Новгородское поместье и увидев, что у одного из крестьян только одна корова, купил ему за свои деньги вторую корову. После этого он собрал общину и сказал: если он увидит, что у всех по две коровы, а у кого-то одна, то он накажет всю общину за то, что крестьяне не помогают друг другу».

«Община воспринималась русским человеком, как система взаимовыручки. Я, живя до 15 лет в деревне, видел, как люди помогали друг другу: вместе сено косили, дома строили, все делали сообща. А когда в конце 1980-х вместо колхозов стали давать землю в частные руки, то люди тут же перестали друг другу помогать. А посмотрите, кто скупает сейчас земельные паи в Новгородской и Псковской областях? Крестьян там и в помине нет, только дельцы из Петербурга и Москвы, выходцы с Северного Кавказа, подставные европейские фирмы, т. е. идет скупка паев так же, как она шла при Столыпине, когда землю скупали держатели винных лавок, городские мещане, те, которые в сельском хозяйстве вообще ничего не понимали. Известный ученый С. Кара-Мурза приводит данные, что в результате столыпинской реформы спекулянты скупали землю по 40 рублей за десятину, а перепродавали по 150, тем самым разоряя крестьян, которые оказались к моменту революции без земли, оказавшейся в руках у т.н. кулаков. Сталинская система, кстати, многое здесь унаследовала. Взять хотя бы стахановское движение, когда сильного прославляли и поддерживали, а слабого заставляли выполнять непосильные нормы», — полагает В.Бидолах.

По мнению петербургского предпринимателя, «Столыпин ничего нового не придумал, он просто ввел в русскую деревню так же, как позже Сталин, принцип рабочей аристократии, когда из общей среды выделялись лучшие работники, которым помогали». «Таким образом, внедрялось расслоение рабочей и сельской среды, люди начинали завидовать друг другу и конкурировать. А бюрократы становились посредниками между этими конкурирующими группами населения. Но если это работало в Европе, то у нас такие эксперименты кончились Гражданской войной. А вслед за ней — коллективизацией, и это был единственный выход из дебрей столыпинских разрушений. Хотя, конечно, сталинские колхозы уже не были той традиционной русской общиной. Это была пародия на нее. Кстати, примечательно, что вагоны, которыми возили в „светлое советское будущее“ — в ГУЛаг, народ метко окрестил столыпинскими», — отметил бизнесмен.

«Родившийся в Германии, Столыпин приступил к управлению Россией с мерками небольшой страны, но применение немецких хуторских навыков оказалось для России гибельным. Мы же всегда были сильны общностью, общинным духом. А при Столыпине начались разделы, делились семьи, молодежь пропивала свои наделы, оставаясь безземельной и образовывая нищий пролетариат. И как мог член-корреспондент АН Андрей Сахаров, являющийся профессиональным историком, цинично говорить о том, что вековая русская община была „пьянью и рванью“?! За такие высказывания надо подавать в суд. Ведь это оскорбление всего русского народа. По Сахарову ведь получается, что там, где все друг другу помогают — там пьянь и рвань, а там, где наживаются за счет других — там молодцы. Кто в этом заинтересован? Вездесущая бюрократия, которая хочет всех разделить, чтобы все друг у друга вырывали кусок. Поэтому Столыпин и является знаменем этого нового класса, т.н. крепкой бюрократии, которая желает потребительского общества», — уверен общественный деятель.

«А русский человек всегда относился к общине как к семье, а к земле — как к матери-кормилице. Поэтому продажа земли общиной воспринималась, как продажа родной матери. А если позволялось продавать мать, то что говорить о продаже соседа и единоверца? Вот отсюда и появился феномен Павлика Морозова. Стали продавать самое святое, и правда ушла! Сегодня эксперимент Столыпина над Россией продолжается, поэтому и перестройка, и последующие так называемые „реформы“, проходят под эгидой идей Столыпина. И результат мы видим. Так что идеи Столыпина для России неприемлемы ни под каким соусом. Для России приемлем только принцип соборности, а при соборности невозможны сверхприбыли. Сверхприбыль можно получить только при жестком индивидуализме, только при свободе воли, когда нет обязанностей, а есть только права, что приводит к дефолтам и кризисам. Проповедь индивидуализма может привести нашу прекрасную Родину только к гибели», — заключил Василий Бидолах.
Русская линия

«Уходящий год, к сожалению, не стал годом преодоления духовно-нравственного кризиса, в котором пребывает наше общество. Все заняты кризисом экономическим, забывая о главном в нашей жизни», — посетовал, комментируя сайту Regions.ru итоги 2008 года, известный московский священник, настоятель храма свт. Николая Чудотворца в Пыжах протоиерей Александр Шаргунов.

«В этом году мы простились с Патриархом Алексием, возглавлявшем нашу Церковь в ее труднейший период. В годы его патриаршества были возрождены сотни храмов и монастырей; были возвращены Церкви многие святыни и прославлен целый сонм новых святых; произошло воссоединение с Зарубежной Церковью. Но одновременно СМИ развязали самую настоящую войну против заповедей Божиих и человеческой личности и развернули беспрецедентную пропаганду аморализма. И в это время во главе Церкви промыслом Божиим был поставлен Патриарх Алексий, и Церковь выстояла перед этим натиском», — считает отец Александр.

«Патриарх Алексий также не позволил расколоть Церковь ложным реформаторством, обновлением богослужения и отступлением от вековых традиций, твердо отстаивая чистоту православного учения. Напомню, что на последнем епархиальном собрании Патриарх сказал: „Пока я жив, никаких реформ в Церкви не будет“. И мы должны воспринимать эти слова как завет и благословение», — заключил священник.

«С благодарностью Богу за все» прощается с уходящим годом настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове, председатель Издательского отдела Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев.

«Начало и конец уходящего года ознаменовались двумя очень важными событиями. Отошли ко Господу и теперь предстоят перед престолом Божиим два великих молитвенника Православной Церкви: Патриарх Алексий II и митрополит Лавр, глава Зарубежной Церкви. Благодаря им совершилось, казалось, невозможное: объединение двух ветвей Русской Церкви», — сказал отец Владимир.

«Огромное значение имел также и визит Патриарха Алексия на Украину, фактически предотвративший церковный раскол. И в этом тоже проявилось жертвенное служение Церкви почившего Патриарха», — заключил он.
Русская линия

«Выборы проходили в совершенно спокойной обстановке. Никакой агитации, давления и, тем более, подтасовки не было. Председательствующим на собрании был избран авторитетный архиерей — митрополит Ташкентский Владимир, ректор Ташкентской семинарии. Поэтому никто ни на кого не давил, мы избрали тайную процедуру голосования, чтобы, как говорится, ничья совесть не смущалась. Розданы были бюллетени, каждому участнику нужно было вписать пять семинарий, представителей которых они желали бы видеть участниками Поместного Собора. Голосовали тайно, без всякого давления и агитации, опустили бюллетени в урны, избрали счетную комиссию во главе с епископом Тамбовским Феодосием, которая, подсчитав голоса, объявила нам результаты», — рассказал в интервью «Русской линии» настоятель Патриаршего подворья Свято-Никольского Перервинского монастыря, ректор Перервинской духовной семинарии протоиерей Владимир Чувикин, комментируя шумиху, поднятую диаконом Андреем Кураевым и Кириллом Фроловым вокруг выборов делегатов на Поместный Собор от Духовных семинарий.

Как рассказал отец Владимир, в итоге Одесская семинария набрала 16 голосов, по 15 голосов набрали Перервинская, Калужская и Хабаровская, по 14 — Ставропольская и Тобольская семинарии (остальные шли с большим отрывом). «Поскольку нам надо было избрать пять делегатов, возникла идея определить по жребию, кто же войдет в число пятерых, Ставрополь или Тобольск, но потом собрание сочло, что это непоследовательно, и надо, как и в первом туре, решить вопрос тайным голосованием. Опять нам были розданы бюллетени, в которых надо было вписать только одну семинарию — Тобольскую или Ставропольскую. По результатам голосования с перевесом всего в один голос был выбран Тобольск. Таким образом, были выбраны пять семинарий, ректоры или представители которых будут принимать участие в Поместном Соборе на выборах Святейшего Патриарха», — пояснил отец Владимир.

Отвечая на заявление диакона Кураева, что «богословов на Собор не пустили», отец Владимир напомнил, что согласно регламенту, «членами Поместного Собора будут ректоры всех духовных академий. Кроме того, в Соборе примут участие ещё два богослова от духовных школ, которых они определят. Так что все пять духовных академий будут представлены ректорами и двумя богословами. Поэтому зря диакон Андрей Кураев печалуется, без основания поднимает тревогу». «Это были честные свободные выборы. Возможно, кандидатами выбрали не тех, кого желали бы видеть на Соборе те, кто бьет сейчас тревогу. Впрочем, каждый вправе иметь собственное суждение. А что касается призыва пересмотреть итоги выборов, это абсурдное требование. Это то же самое, как если бы после Поместного Собора, стали бы переизбирать только что выбранного Патриарха, который кого-то не устроит. В заключение хотел бы сказать, что не стоит заниматься такой „партийной агитацией“, и выносить все эти дрязги в светские СМИ. Ведь это просто неэтично. Это — внутреннее дело Церкви и выплескивать все свои эмоции на всеобщее обозрение не прилично», — заявил протоиерей Владимир Чувикин.

Как известно, 24 декабря на совещании ректоров духовных семинарий Московского Патриархата в МДА были избраны члены Поместного Собора. Ими стали ректор Перервинской духовной семинарии протоиерей Владимир Чувикин, ректор Одесской духовной семинарии архимандрит Серафим (Раковский), проректор по учебной работе Тобольской духовной семинарии игумен Филарет (Сковородин), преподаватель Хабаровской духовной семинарии игумен Петр (Путиев) и преподаватель Калужской духовной семинарии протоиерей Ростислав Снегирев.

Комментарий отца Владимира Чувикина был вызван тем, что диакон Андрей Кураев и публицист Кирилл Фролов выразили протест от имени аж всей «православной общественности» против действий архиепископов Ставропольского и Владикавказского Феофана и Тобольского и Тюменского Димитрия на недавнем совещании ректоров духовных семинарий. Так, К. Фролов, в свойственном ему хамском тоне, назвал выборы делегатов от духовных школ «рейдерским захватом» и ни много ни мало, призвал Синод дать этим действиям «адекватную оценку». «„Рейдерский захват“ Московской духовной академии, отстранение владыки ректора от руководства совещанием, „оранжевая революция“ в проведении голосования, выкручивание рук, затыкание рта ректору ПСТГУ о. Владимиру Воробьеву. — это омерзительно, и в Церкви должно быть с этим покончено, должно быть проведено синодальное расследование происходящего», — дает указание Священноначалию Фролов через свой рупор — агентство «Интерфакс-Религия». Ссылаясь на отзывы анонимных участников совещания в духовной академии, он заявил, что это мероприятие походило на киносъемки в развитие сюжета фильма «Брат-2» (кстати, почему «Брат-2» непонятно, там вроде как хохлов «мочили»).

Накануне диакон Андрей Кураев, тоже в последнее время в предвыборной полемике мало стесняющийся в выражениях, назвал проведенное 24 декабря голосование на совещании ректоров духовных семинарий Русской Церкви «лжевыборами» и «первым подтверждением того, что митрополит Климент и в самом деле собирается стать главой Церкви (до этого дня это были лишь предположения журналистов)». «Именно его брат, архиепископ Тобольский Димитрий, на этом собрании организовал настоящий переворот», — печалуется отец диакон.

Таким образом, диакон Андрей Кураев и Кирилл Фролов, уже давно начавшие откровенную пиар-кампанию, едва ли не в каждом интервью заявляющие о безальтернативности выборов, трактующие критику в адрес Патриаршего Местоблюстителя митрополита Кирилла, как «угрозу единству Церкви», сами развязали в светских СМИ по сути антицерковную кампанию, охаивая архиереев Русской Православной Церкви. Может быть, теперь они хотя бы умерят свою постыдную партийную агитацию?
Русская линия

«На мой взгляд, угроза дефолта на сегодня существует. Потому что корпоративный долг серьезно превышает золотовалютные резервы. А с учетом девальвации то количество рублей, которое необходимо для его возврата, все время растет. В 1998 году, кстати говоря, было два дефолта. Один суверенный, а другой банковский. Я не исключаю, что в той или иной форме (может быть, частично) что-то произойдет и на этот раз. Речь идет о дефолте по иностранным (валютным) долгам, а не всем их разновидностям. Нечто подобное произошло в 1998 году», — выразил опасение в интервью сайту Regions.ru известный экономист Михаил Хазин, комментируя недавнее заявление Президента России, что, несмотря на кризисные явления в экономике, ни дефолта, ни деноминации в России не будет.

По оценке эксперта, «теоретически эту ситуацию еще можно „разрулить“, но для этого нужно проводить очень качественную финансово-экономическую политику, а я сомневаюсь в такой возможности нынешних властей». «Хотя, следует признать, что Центральный банк, повышая сейчас ставку рефинансирования, исходит из некоторой логики. Она заключается в том, чтобы стимулировать привлечение иностранных инвестиций. Другое дело, что такая логика является действительно разумной только в том случае, если предположить, что уже через несколько месяцев нынешний кризис сменится подъемом. Однако, никаких оснований для этого пока нет. В такой ситуации политика Центрального банка Российской Федерации является демонстрацией вопиющей неадекватности руководства этого учреждения в финансовой и экономической реальности», — считает М.Хазин.

«В последнее время в среде экспертов идет дискуссия о реалистичности и сбалансированности государственного бюджета на следующий год. Как известно, впервые за много лет в него заложен дефицит. Я склонен считать, что власти недооценивают масштаб невыплат предприятий в бюджет. Думаю, что мы будем скорее близки к ситуации 1990-х годов, когда у бюджета было две основные проблемы. Первое это большой дефицит по номинальному исполнению и еще больший — по реальному. На мой взгляд, по реальному исполнению дефицит будет существенно больше, чем тот, который заложен в бюджет сейчас», — считает аналитик.

«Для того, чтобы каким-то образом повлиять на эту ситуацию нужно начать реализацию стратегического плана. Вообще, существует множество мер, которые можно использовать. Также существует множество механизмов (некоторые из которых согласуются, а некоторые друг другу противоречат). Просто они должны осуществляться в рамках жесткой антикризисной политики. А ее нужно сесть и написать. Это работа на пару месяцев, для выполнения которой нужно привлечь качественных экспертов. Сейчас правительство отказывается не только писать антикризисную программу, но и даже обсуждать программу, которая построена на антикризисных мерах, предпочитая повторять: „все хорошо, прекрасная маркиза“. А когда дело дойдет до окончательных выводов (как это часто бывает), то выяснится, что прежде сказанное оказывается враньем. Это частая ситуация в нынешнем правительстве», — отметил М.Хазин.

Говоря о конкретной мере, которую необходимо срочно реализовать, М. Хазин сказал: «Нужно отдавать себе отчет в том, что когда в магазине продается картошка, которая куплена где-нибудь в Европе, то это означает, что курс рубля радикально завышен. А значит, нужно срочно и резко (а не постепенно и плавно как сейчас) девальвировать национальную валюту. Потому что, если это делать плавно, то получается, что мы бессмысленно сжигаем наши золотовалютные резервы, которые, уверяю вас, нам еще понадобятся».
Русская линия

«В основе позиции, которую излагает „Газпром“, определенная логика есть. Если говорить о мировом рынке газа, то лишь Россия обладает уникальной способностью поставлять газ вживую по трубам. Все остальные страны, обладающие газом, находятся вдалеке от потребителя и поэтому единственный способ для них — это торговля сжиженным газом. Это две принципиально разные модели, на которых строится подобная международная специализация стран, добывающих газ», — сказал в интервью «Русской линии» соучредитель Центра динамического консерватизма, кандидат экономических наук, доцент МГУ Андрей Кобяков, комментируя итоги 7-ой Министерской встречи Форума стран-экспортеров газа, прошедшей в Москве 23 декабря.

«Естественно, когда речь идет о сжиженном газе, то между поставщиками наблюдается конкуренция, покупатель ориентируется на более низкую цену. Но если мы имеем дело с трубопроводами, завязанными на поставку газа, то ситуация совсем иная. Здесь цена устанавливается на основе переговоров, поскольку трубу изъять невозможно, и она представляет собой определенный инструмент, в который, к тому же, уже давно вложен какой-то капитал, это капиталоемкий объект. Поэтому здесь действует уже совершенно другая схема взаимоотношений поставщика и потребителей», — пояснил свою мысль эксперт.

В этой связи, считает А. Кобяков, «учитывая все ещё большие перспективы российской газовой промышленности, с точки зрения возможности наращивания объемов поставок за рубеж, включая не только Европу, но и потенциальные поставки в Китай и Японию, Россия не заинтересована в создании организации аналогичной ОПЕК». «Для нас гораздо важнее обладать определенным авторитетом в группе стран, которые располагают газом и его производят, но при этом не брать на себя никаких дополнительных обязательств, которые означали бы определенные компромиссы или уступки в адрес этих стран. Поэтому организация форума, как некой площадки для дискуссий и возможного согласования стратегических планов, несомненно, нас устраивает больше, чем организация, в которой мы будем всего лишь одним из участников и будем вынуждены следовать некой общей дисциплине», — отметил он.

«Если рассмотреть очень отдаленную перспективу, то не исключено, что „Газпрому“, при определенных обстоятельствах придется заниматься так же выходом на рынок сжиженного газа и в этом смысле, полностью отказываться от сотрудничества со странами, добывающими газ, тоже было бы недальновидно. И в этом отношении получается, что некие формы интеграции необходимы, но такие, которые нас не сильно привязывали бы к каким-то обязательствам. Форум как дискуссионная площадка является для нас наилучшим решением», — подчеркнул аналитик.

Что касается заявления Владимира Путина, о том, что эпоха дешевого газа заканчивается, то, заметил А. Кобяков, возникает вопрос: наш премьер имел в виду внутренний рынок или внешний? «Вопрос отнюдь не риторический, потому что если говорить о рынке внешнем, то тенденция там на снижение цен на газ совершенно определенная. Представители „Газпрома“ сами заявляют о том, что в ближайшие год-два цены будут снижаться, в том числе и в поставках для Западной Европы, поскольку это договорная цена и она привязана к ценам на нефть. В то же время мы видим, что летом цены на нефть, составлявшие около 150 долларов за баррель, опустились до 35, в этих условиях, говорить, что „эпоха низких цен на энергоносители“ для внешних потребителей прошла, выглядит довольно странно. Что касается цен на газ для внутренних потребителей, то мы знаем, что предыдущий премьер Зубков, уходя, подписал четырехлетний план роста тарифов на продукцию естественных монополий России, и самый большой рост тарифов запланирован на газ. Рост запланирован от 30 до 40% в год, т. е. за четыре года увеличение, как минимум в четыре раза. В недавнем общении со страной, Путин высказывал соображения о том, что подобный план пересматривать не стоит, к нему привязан уже инвестиционный план естественных монополий, поэтому мы можем, пересмотрев эти цены, поставить их в тяжелое финансовое положение. Таким образом, интересы этих монополий наш премьер ставит выше интересов, как потребителей коммунального сектора, так и промышленных предприятий, получателей газа, которые в этих условиях резко теряют конкурентоспособность на мировых рынках, поскольку затраты на газ, электроэнергию, перевозки по железной дороге, то что является тарифами естественных монополий, все это вкладывается в себестоимость их продукции. В результате подорожает продукция всех производителей от сельскохозяйственных до машиностроительных. Естественно, в этих условиях углубление кризисности этих отраслей будет только нарастать. Сделав такой аналитический вывод, я не вижу смысла давать какую-то моральную оценку сделанному заявлению», — заключил Андрей Кобяков.
Русская линия

Как стало известно, Управление Федеральной службы по ветеринарному и фитосанитарному надзору по Томской области (Управление Россельхознадзора) 19 декабря выписало предписание «об устранении нарушений правил и норм» Дачному некоммерческому партнерству «Кандинское» — именно так Томское общество сознания Кришны решило лукаво зарегистрировать свое религиозное поселение. В постановлении говорится, что членами ДНП «Кандинское» на землях сельскохозяйственного назначения площадью 4,3 га «умышленно в нарушение действующего законодательства самовольно были возведены капитальные строения». Кришнаитам-дачникам было предписано устранить указанные нарушения до 01 июня 2009 года.

Между тем уже собрано и направлено в Прокуратуру Томской области и губернатору Томской области более пятисот подписей местных жителей против строительства кришнаитского религиозного поселения, и сбор подписей продолжается. При этом свое возмущение высказывают жители уже всего Заречного округа, куда входят помимо Кандинки и Калтая такие крупные селения, как Кафтанчиково, Черная Речка, Курлек и т. д.

То есть имеет место совершенно единодушное нежелание жителей видеть на своей земле кришнаитское религиозное поселение, в котором они совершенно справедливо усматривают будущий миссионерский центр деструктивной секты, совершенно чуждой и антагонистически настроенной к местной традиционной культуре.

Так, в нашем распоряжении имеется интернет-рассылка, сделанная еще в июне 2007 года руководителем Томского сознания Кришны Энвером Измайловым, в которой он приглашал всех кришнаитов России, принять участие в долевой покупке земли и строительстве поселения под деревней Кандинка. И действительно, около 1/3 участников, приобретших долю в указанном дачном некоммерческом партнерстве, не являются жителями Томской области. Не странно ли строить дачу у нас, например, жителям Иркутской области? Не дороговаты ли будут поездки и стоимость выращенной картошки и огурцов?!

В этой рассылке в частности говорится:
«Томская община вайшнавов начинает строительство собственного поселения в 18 км от Томска, в месте под названием Кандинка, недалеко от живописного озера размером 4,5 км. Вот некоторые из целей, которые преданные ставят перед собой, создавая своё поселение:
1. Создать условия для полноценного общения в духовной атмосфере.
2. Обеспечить возможность зарабатывания средств к существованию и ведения бизнеса, завися при этом в меньшей степени от экономической системы карми, ориентированной на эксплуатацию. При этом у тех преданных, которые не готовы к этому будет возможность ездить в город на работу. Студенты смогут ездить на учёбу.
3. МНОГОКРАТНО УСИЛИТЬ ПРОПОВЕДЬ ОБЩЕСТВУ, имея социальную альтернативу и реальный пример применения духовного знания на практике. Сейчас проповедь малоэффективна, поскольку люди не понимают, как они будут жить с этим знанием в материалистическом окружении.
4. Укрепить семейные устои и защитить детей от растлевающего влияния Кали-юги, дать возможность детям расти в счастливой атмосфере общины и стать полноценными личностями».

То есть, по собственным планам кришнаитов, создается принципиально замкнутое для внешнего влияния религиозное поселение с выраженной коммерческой и прозелитической направленностью, и что настораживает — с планируемым обособленным воспитанием детей. Обращает внимание и то, что Энвер Измайлов воспринимает свою секту как единственный светоч «духовности» на Томской земле.

В этом письме г-н Измайлов ни слова не обронил, что все это является социальным проектом, предназначенным для обеспечения жильем «малоимущих» кришнаитов. Но именно так он сейчас лукаво пытается разжалобить общественность в оправдание незаконности строительства поседения около Кандинки. И почему «социальное поселение» для «малоимущих» кришнаитов, которым «негде жить», регистрируется как дачное партнерство?

Также на одном из сайтов томские кришнаиты уже этим летом хвалились своими планами: «..томские преданные опять полны энтузиазма и планируют провести Кули Мелу-2010 в строящейся общине под Томском». «Кули Мела», кто не знает, — это международный молодежный кришнаитский фестиваль, на который съезжаются сектанты со всего СНГ.

Нам известно, что жители, написавшие письмо с протестом против строительства религиозного поселения Томского общества сознания Кришны, глубоко возмущены ответом начальника Департамента культуры Томской области Андрея Кузичкина. В нем вместо поддержки своего народа, которому обязан служить, он в угоду «маргинальной деструктивной чужеземной секты, появившейся в США», стал запугивать и грозить уголовной расправой авторам письма якобы «за разжигание религиозной ненависти». Так, чиновник написал: «Предупреждаю вас о том, что мы будем просить прокурора Томской области внимательно изучить тест письма с целью выявления моментов разжигания социальной и религиозной розни, а также содействовать недопущению появления подобных писем».

По мнению жителей Кандинки, «Андрей Кузичкин потерял адекватное понимание и происходящего, и своих антинародных действий, и есть смысл поставить вопрос перед губернатором о его профессиональной пригодности. Это безумие, когда „народная власть“, вместо понимания и поддержки грозит своему народу расправой!»
Максим Степаненко, руководитель Миссионерского отдела Томской епархии Русской Православной Церкви

Вчера, 25 декабря, в Крестовоздвиженском кафедральном соборе Ужгорода (Украина), настоятелем которого является глава Сойма (парламента) подкарпатских русинов протоиерей Димитрий Сидор, силами Службы безопасности Украины (СБУ) был проведён обыск, в результате которого изъяты три компьютера, сообщает ИА Regnum.

По данным издания, шестеро сотрудников СБУ, войдя в собор, сначала потребовали изъятия компьютера, а потом предъявили ордер на обыск в служебных помещениях. Пришедшие изъяли два стационарных компьютера и один ноутбук, в которых содержались архивные материалы русинского конгресса в Мукачево, в том числе оригиналы подписей участников конгресса (Второй европейский конгресс подкарпатских русинов в Мукачево 25 октября принял Акт воссоздания русинской государственности в статусе республики Подкарпатская Русь в составе Украины; тогда же глава Сойма Подкарпатской Руси отец Димитрий Сидор заявил, что если до 1 декабря текущего года Закарпатский облсовет не объявит регион национальной автономией русинов в составе Украины, то русины готовы самостоятельно провозгласить свою государственность).

Как заявил агентству анонимный источник в Крестовоздвиженском кафедральном соборе Ужгорода, случившееся «очередная издевательская акция Киева с целью повлиять на нашу нервную систему». «В Мукачево мы приняли решение заставить областной совет признать нашу автономию в составе Украины согласно референдуму 1991 года. Второй вопрос заключается в том, что власть Украины должна сесть с нами за стол переговоров и признать нашу национальность», — заявил он.

«Под коллегиальным документом подписались 400 человек. В Киеве понимают, что их всех они осудить не могут. В результате там решили разыграть судилище над одним человеком — над священником, который, по их словам, является „главным сепаратистом“. Есть проверенная информация о том, что из администрации президента Украины пришла команда из всех русинов пока предать суду лишь отца Димитрия. Но доказательств у них нет, потому что русины никогда не требовали отсоединения от Украины, а настаивали лишь на признании своей национальности и предоставлении автономии. Но 25 октября мы жёстко сказали: если вы не хотите, чтобы в составе Украины находилась конституционная территория Закарпатья, то де-юре теперь здесь действует наша широкая автономия 1938 года», — заявил источник. Это уже второй обыск за последний месяц, первый был произведён 31 ноября. По данным источника, санкция на данное мероприятие была дана 24 октября судьёй Цицаком.

Корреспондент ИА Regnum связался с самим протоиереем Димитрием Сидором. Глава Сойма подкарпатских русинов отказался сообщать подробности произошедшего, однако не исключил возможности своего ареста, хотя, по его словам, в ближайшее время этого, скорее всего, не произойдёт. «Сейчас идут рождественские праздники, и на это может последовать жёсткая реакция со стороны народа. Однако, судя по тому, что творится на Украине, они всё-таки могут пойти на эту акцию под лозунгом борьбы с „московской агентурой“. Хотя никаких денег от Москвы мы не получаем, нам даже не выделили обещанных средств на обустройство русско-русинской школы», — сообщил отец Димитрий.

«Лично я психологически готов к этому шагу, новостью это для меня не станет. Я только думаю, как на это среагирует мой народ и наше церковное священноначалие. Но борьба продолжается, мы уже не остановимся. Мы добьёмся признания своей национальности и автономии», — заявил глава Сойма подкарпатских русинов. «У меня десятки тысяч прихожан, каждое воскресенье в храм приходят две с половиной тысячи людей. При этом в Закарпатье скопилась сотня тысяч арабов без документов, за которыми никто не смотрит. Здесь сотнями килограммов переправляются в Европу наркотики, и всё это крышуют наши спецслужбы. И в такой обстановке они решили взяться за одного священника», — подвел итог отец Димитрий Сидор.
Русская линия

Британский телеканал «Channel 4» 25 декабря вечером выпустил в эфир поздравительное выступление президента Ирана Махмуда Ахмадинеджада, приуроченное к празднованию католического Рождества, сообщает Лента.ru.

В своей речи Ахмадинеджад поздравил всех последователей авраамических религий, отдельно выделив христиан, а также жителей Великобритании. Президент Ирана посетовал на то, что человечество забыло своих пророков, «а некоторые главы государств отошли от Бога», поэтому мир переживает сейчас трудные времена. Как говорится в тексте его выступления, «если бы Иисус Христос жил сейчас на Земле, он, несомненно, восстал бы против агрессии и склочности экспансионистских держав» (под экспансионистскими державам иранский лидер обычно подразумевает США и Израиль — РЛ), а также «вступил бы в борьбу с тиранической политикой основных политических и экономических систем, как делал при жизни». В завершение речи Ахмадинеджад пожелал всем «успеха и удачи» и заявил: «Я молюсь, чтобы этот новый год стал годом счастья, процветания, мира и братства».

Как передает агентство «France Presse», британский МИД осудил речь Ахмадинеджада, а посол Израиля в Лондоне назвал ее «скандалом и государственным позором». Правительство Великобритании также подвергло резкой критике телеканал «Cahnnel 4», решившийся на трансляцию рождественского обращения президента Ирана Махмуда Ахмадинеджада. Противники решения «Channel 4» объясняют свою реакцию тем, что Ахмадинеджад открыто выступает за уничтожение государства Израиль, а также ущемляет права гомосексуалистов.

Глава информационной службы канала «Channel 4» Дороти Бирн, объясняя решение пригласить именно иранского президента, сообщила, что «взгляды Ахмадинеджада, лидера одной из самых влиятельных стран на Ближнем Востоке, имеют большой вес и влияние».

«Channel 4» более 15 лет ежегодно транслирует альтернативное рождественское обращение (наряду с традиционным обращением королевы, которое показывают остальные каналы). В своем выступлении рассказчик, которого выбирают представители телеканала, имитирует стиль официального королевского обращения, а продолжается оно от трех до пяти минут. Выбор 16-го по счету автора обращения вызвал недовольство, как в правительстве Великобритании, так и у некоторых парламентариев. Представители телеканала, в свою очередь, не считают, что поступили неправильно и уверены, что они всего лишь дают зрителям возможность ознакомиться с альтернативным взглядом на мировое устройство.
Русская линия

Василий Васильевич Андреев родился 3 января 1861 г. в городе Бежецке Тверской губернии в семье почетного гражданина, купца первой гильдии (мать Андреева была дворянкой). Уже к 14-ти годам Андреев играл самоучкой на 12 музыкальных инструментах, особенно увлекаясь игрой на скрипке. Впервые увидев летом 1883 г. в с. Марьино в руках деревенского виртуоза Антипа Васильева балалайку, увлекся ею. Всецело отдавшись освоению балалайки, Андреев усовершенствовал ее, создав к 1886 г. первую концертную балалайку, используемую и поныне.

Первые выступления Андреева в С.-Петербурге состоялись в том же 1886 г. и имели большой общественный резонанс, способствовавший росту популярности инструмента. А уже на следующий год Андреев демонстрировал свое мастерство в присутствии Императора Александра III, который взял музыканта под свое покровительство. В 1888 г. состоялось триумфальное выступление Кружка балалаечников, которым руководил Андреев, ставшее днем рождения оркестра русских народных инструментов. После концертов в Русском павильоне на Всемирной выставке в Париже о деятельности Андреева стали говорить как о художественном явлении в русской музыкальной культуре. Андреев подчеркивал, что «Великорусский оркестр является единственным национальным художественным созданием, ничего не позаимствовавшим с Запада.., [он] представляет собой исключение, как дело, выросшее на русской почве, созданное русским народом и опирающегося на музыкальные инструменты русского народа».

Получив мировую известность, с 1891 г. по приглашению князя М.С.Путятина Андреев приступает к обучению нижних чинов гвардейских частей Петербургского гарнизона, надеясь, что балалайка будет занесена через отслуживших свои сроки солдат, в народ. После юбилейного концерта, который состоялся в 1898 г. в зале Дворянского собрания, Андрееву был пожалован орден Св. Станислава 3-ей степени и пожизненная пенсия «за труды и заслуги по усовершенствованию древнерусских инструментов». Император Николай II Александрович, во время одного из концертов оркестра собственноручно подаривший Андрееву золотой портсигар, усыпанный бриллиантами, в марте 1914 присвоил Великорусскому оркестру звание «Императорский Великорусский оркестр», а Андрееву — звание «Солист Его Императорского Величества».

По своим политическим взглядам Андреев являлся русским националистом. Одним из первых он стал членом Русского Собрания, но позже отошел от него, став членом Всероссийского Национального Клуба. Как вспоминал один из современников музыканта (писатель Л. Ленч) «Андреев был влюблен в Россию, в русский народ, в русское искусство. <…> Но Андреев не был квасным патриотом и надутым поклонником стиля „рюс“. Его „русский дух“ был органичным и естественным выражением его влюбленности в Россию». Скончался В.В.Андреев в 1918 году.
Русская линия

«Сравнивая мировоззрение и суждения, что тиражируются в европейском информационном поле, и действительное общественное мнение, я уже давно пришла к выводу, что они не совсем совпадают: СМИ живут в своем мире, в очень узкой и достаточно нетерпимой к инакомыслию системе взглядов на все и всех. Но, даже общаясь с самыми ядовитыми в отношении России журналистами, в их суждениях всегда видна смесь подколов с каким-то уважением к ней», — заметила в интервью изданию «Союз. Беларусь-Россия» доктор исторических наук, президент Фонда исторической перспективы Наталия Нарочницкая, отвечая на вопрос, как из Парижа ей видится сегодняшняя политика России и отношение к ней.

«Недавно я выступала на семинаре в Сорбонне с участием профессоров и депутата Европарламента. Я постаралась изложить, куда ведет мир и Европу „евразийская“ стратегия Бжезинского. Высказала идею о том, что чем дальше Европа от России, тем меньше сама Европа значит в мире, потому что в ней уже не происходят события всемирно-исторического масштаба. В конце доклада спросила: не шокирую ли я такими суждениями? И в ответ французский профессор с улыбкой заявил: „До чего же мы дошли?! Человек говорит истину и вынужден за это оправдываться!“ А присутствовавшие на дискуссии студенты зааплодировали. Это был знак их уважения к убежденному и аргументированному мнению, даже если они его не разделяют. Если постоянно тиражируется представление о России-неудачнице, о России — злом гении истории, о том, что со времен Ивана Грозного мы — варвары, а все перенимаемое с Запада уходит в никуда, и уже на этот кривой каркас нанизываются измышления о наших нынешних настоящих и мнимых грехах, вот тогда-то и получается тот самый негативный образ. А если Россия в сознании принимается такой, как и все другие страны, — со своими драмами и героизмом, грехами и добродетелями, взлетами и падениями, со всей полнотой государственной истории, тогда и исчезает предвзятость», — считает политик.

Н. Нарочницкая также отметила, что в условиях мирового кризиса, стали видны некоторые изменения Европы в отношении к России. «Очевидно, что этот кризис — системный, он продемонстрировал ограниченность имперского ресурса Америки, а значит, и крах идеи однополярного мира. Не может самый большой должник мира, восседающий на куче ничем не обеспеченных бумажных долларов, иметь право безоговорочно диктовать. Одновременно, что уже отмечается серьезной мировой аналитикой, сила России растет благодаря ее собственной динамике. Несмотря на экономические трудности, Россия сейчас говорит более самостоятельным голосом, и всем очевидно ее возвращение как кандидата в великие державы», — считает Нарочницкая.

Коснулась Наталия Нарочницкая и вопроса об отношениях России и Белоруссии. По ее мнению, в отношениях с Минском, «нам нужно стремиться к объединению военно-стратегического пространства и прийти если не к единым, то хотя бы к объединенным вооруженным силам». «А приспосабливание экономик, валют — вопрос технический, который можно решать постепенно. В построении государственного единства существует много разных гибких форм. И прекрасно можно их развивать десятилетиями, идя к полноценной интеграции».
Русская линия

Участники мемориального Иоанновского авто-паломничества посетили 25 декабря домовый храм в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского при Поморском университете (ПГУ, Архангельск). Паломников встретил руководитель миссионерского отдела Архангельской и Холмогорской епархии, настоятель студенческого храма протоиерей Евгений Соколов, сообщает корреспондент ИА «Православие на Северной земле».
В беседе с участниками автопохода отец Евгений отметил, что «учеба св. Иоанна Кронштадтского большой пример всем нам». В своей автобиографии о. Иоанн писал: «Грамота давалась мне туго. но, будучи приучен отцом и матерью к молитве в скорби о неуспехах своего учения, я горячо молился Богу, и я помню, как вдруг спала точно пелена с моего ума».
Гости совершили маленькую экскурсию по главному корпусу Поморского университета, где до революции размещалась Архангельская духовная семинария, в которой учился и возрастал Всероссийский Батюшка. В дар студенческому храму паломники подарили книги о жизни и земном подвиге св. прав. Иоанна Кронштадтского и большой фотографический портрет святого. Фотография будет украшать университетскую библиотеку, которая при жизни свят. Иоанна была домовым храмом семинарии.
Беседуя с паломниками, отец Евгений отметил, что современные чиновники от Минобразования отрывают целые поколения русских от самого главного — четких духовных ориентиров.
«Что слышат сегодня от учителей наши школьники, с профессорских кафедр студенты? Человек произошел от обезьяны. Об этом говорится, как о научно обоснованной и непререкаемой истине! С точки зрения Церкви это ни что иное, как ересь, сознательная попытка ввести людей в заблуждение. Более того, это прямое оскорбление, восстание против Бога. Ответственные за это крещеные люди достойны отлучения от церковных Таинств. Сегодня так много говорят о толерантности, но почему-то категорически не разрешают в рамках школьной программы рассказывать об альтернативных версиях происхождения человечества», — подчеркнул о. Евгений.
Кроме того, архангельский священник и паломники затронули ряд актуальных вопросов духовной жизни современного общества, такие как православная миссия среди студенчества, судьба Русской Церкви, Россия и мир пред лицом новых угроз. Отец Евгений подчеркнул, что, несмотря на кажущееся возрождение традиций и патриотический подъем, духовный кризис возрастает еще стремительнее, чем экономический. Причина тому — отступление человечества от Христа и христианских начал жизни.
Как сообщил ИА «Православие на Северной земле» руководитель и организатор паломничества, полковник запаса Михаил Смагин, конечная цель автопохода — поселок Сура. На родину праведного Иоанна Кронштадтского везут три свечи, зажженные в мемориальном музее-квартире святого от лампады в той комнате, где преставился отец Иоанн. Кроме того, в планы участников автопохода входит посещение деревни Верколы и старинного Артемиево-Веркольского монастыря — обители святого праведного отрока Артемия, которого горячо почитал св. Иоанн.
Русская линия

Сегодня в 12 часов по благословению Высокопреосвященнейшего Архиепископа Антония возле Храма святого великомученика Пантелеимона Целителя Красноярской епархии состоялась закладка «Аллеи Патриарха», сообщает сайт Красноярской епархии.
Это совместная экологическая акция Красноярского краевого экологического союза, Национального банка «ТРАСТ» и коллектива городской больницы N20. Духовенство храма освятило елочки, посаженные на обозначенной по левой стороне Пантелеимоновского больничного храма аллее, настоятель храма протоиерей Андрей Казанцев совершил молебен о здравии благотворителей сего доброго дела и собравшихся прихожан и литию по Патриарху Алексию.
Аллея появилась возле скромного больничного храма. Организаторы и участники акции уверены, что через несколько лет маленькие пушистые елочки превратятся в мощные и красивые деревья. Они обязательно будут дарить людям радость, и напоминать о собирателе веры православной — Алексии II, который радел не только о возрождении веры, но и молился за сохранение многострадальной природы России. Патриарх призывал паству украшать города и веси страны парками и скверами.
Организаторы и партнеры акции «Аллея Патриарха» приглашают принять активное участие в этом мероприятии всех, кому дорога память о Патриархе, кто уверен, что без природы не может быть жизни, не может быть Великой страны. И пусть такие памятные аллеи появляются на территории других храмов, не только края, но и России.
Русская линия

Вчера, 25 декабря, Законодательное Собрание Калужской области на своем последнем в этом году заседании приняло постановление о присвоении митрополиту Калужскому и Боровскому Клименту (Капалину) звания «Почётный гражданин Калужской области». Об этом корреспонденту ИА Regnum сообщил депутат областного парламента Евгений Мальцев.
Русская линия

В крупных городах Приволжского федерального округа — Нижнем Новгороде и Дзержинске — созданы православные консультационные пункты для страдающих алкоголизмом и наркоманией, сообщает сайт Нижегородской епархии. В Нижнем Новгороде они организованы при храме преподобного Сергия Радонежского, в Дзержинске — при приходе в честь Воскресения Христова.
При храме преподобного Сергия Радонежского каждую пятницу в 18.00 совершается молебен перед иконой Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша», а также проводятся консультации по адресу ул. Сергиевская, д.25/а. Контактный телефон 8 (831) 433-10-43.
В Дзержинске при содействии благочинного иерея Сергия Жабуры в приходе в честь Воскресения Христова вместе с братством «Воскресение» под руководством Владимира Лазарева каждую среду в 17.00 совершается акафист перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша». Контактный телефон: 8−908−762−55−92.
Подобные пункты созданы в Гороховце, Вязниках и городе Мстера Владимирской области. Их организовала Владимирская общественная организация по борьбе с наркоманией и алкоголизмом «Осознание». Подробности о деятельности организации можно найти на www. osoznanie-narktikam.net.
Русская линия

Адвокат из Екатеринбурга уже больше года пытается в судебном порядке отменить празднование Рождества на всей территории России, сообщает Newsru.com. Сейчас, получив отказ от Конституционного суда России, он обратился в Европейский суд по правам человека. Юрий Салимгареев требует от страсбургских судей постановления об отмене выходного дня 7 января. По его мнению, в Рождество надо работать. «Празднование православного праздника обижает другие конфессии, — уверен он. — В нашем светском государстве никакая религия не может быть установлена в качестве обязательной, — давайте тогда объявим выходными и мусульманские, и иудеиские, и другие праздники. Празднование Рождества — личное дело одних только христиан, а не всей страны».
Русская линия

Председатель российского правительства Владимир Путин поставил задачу уменьшить затраты на содержание чиновников и депутатов на 15%, сообщает Лента.ru. Председатель комиссии по регламенту в верхней палате парламента Николай Тулаев заявил, что сенаторы намерены снизить затраты на собственное содержание, предусмотренные в бюджете на 2009 год, на 20−25%, то есть на 500−700 миллионов рублей. Так, по данным «Независимой газеты», сенаторы выразили готовность уменьшить свои зарплаты на 20%. Источник издания сообщил, что, поскольку оклады сотрудников аппарата Совета Федарации зависят от размера оплаты труда сенаторов, то стоит ожидать снижения и их зарплат. Между тем Николай Тулаев опроверг эти сведения. По его словам, экономия средств будет достигаться за счет сокращения числа членов Совета Федерации на 10 человек — оно произошло после объединения регионов. Кроме того, председатели комиссий и комитетов откажутся от персонального транспорта — впрочем, они сохранят право заказывать служебные автомобили по мере надобности.
Также сенаторы могут отказаться от права совершать авиарейсы бизнес-классом и заказывать обслуживание в аэропортах через VIP-залы. Сейчас расходы на транспорт составляют почти три четверти от трат на содержание всего аппарата. Также в связи с кризисом Совет Федерации уменьшит число выездных заседаний комитетов и комиссий, форумов и загранкомандировок. Наконец, с 1 января может быть отключен сайт Совета Федерации. Причина этого — задолженность в 7 миллионов рублей, образовавшаяся за несколько лет.
Русская линия

«Охта-центр» будет строиться со 100-процентным финансированием со стороны «Газпрома», заявил в Смольном Алексей Миллер перед подписанием соглашения с городом о сотрудничестве на 2009 год и соглашения о финансировании «Охта центра», передает «Фонтанка.ru».
Валентина Матвиенко в связи с этим заявила: «Это общий проект. Мы не отделяем город от проекта, мы будем помогать и поддерживать». Уже после подписания соглашений губернатор уточнила, что «Охта-центр» будет строиться за счет средств «Газпрома», а город будет достраивать стадион. Таким образом, разделяется сфера ответственности по двум крупнейшим проектам. Кроме этого, как заявил Миллер, «Газпром» выкупит все акции города по строительству центра, возместив все затраты, которые понес Петербург по подготовке территории в рамках целевой программы.
На вопросы о высоте «Охта-центра» Алексей Миллер ответил, что это будет доминанта, которая украсит Петербург. По его мнению, городу нужна новая амбициозная архитектура и деловой амбициозный стиль. Что касается сроков строительства и стоимости проекта, то глава «Газпрома» заверил, что они останутся неизменными.
Русская линия

Размещать в католических храмах накануне праздника деревянные ясли с богато украшенными фигурами людей и животных — старая итальянская традиция. Но священник Просперо Бонанци, настоятель церкви Пресвятой Девы в Генуе, в этом году дополнил конструкцию изображениями мечети и минарета, сообщает «Би-би-си».
"Дурацкий поступок!" – отреагировал представитель городской организации правоцентристской партии Северная лига, выступающей, в частности, за ограничение иммиграции. По мнению депутата Европарламента от «северян» Марио Боргезио, «там теперь не хватает только фигуры бомбиста-самоубийцы, собирающегося взорвать ясли младенца Иисуса». Подобные «ясли с мечетью» были выставлены также в одной из католических школ Генуи, что вызвало неоднозначную реакцию учеников и педагогов.
Патриарх Венеции кардинал Анджело Скола, к ведению которого относится генуэзская епархия, не высказал определенного отношения к случившемуся, ограничившись замечанием об отсутствии жестких правил, какие предметы можно, а какие нельзя включать в рождественские сцены. Имам Милана Хамид Шари назвал появление минарета в сцене Рождества «хорошей идеей» и «шагом по пути интеграции». Разумеется, мечети в библейском Вифлееме быть не могло, поскольку ислам возник через 600 с лишним лет. Однако итальянцы достаточно вольно относятся к воплощению в дереве рождественских сцен.
Русская линия

Уходящий 2008 год был объявлен в Нидерландах годом религиозного наследия. В связи с этим епархии Харлема и Роттердама провели специальное исследование, в котором, в частности, проследили судьбу церковных зданий, закрытых за последние несколько десятилетий в связи с уменьшением количества прихожан, передает Православие.Ru.
Согласно обнародованным данным 1200 церквей закроются в ближайшие годы, а 927 было закрыто в стране с 1970 года. Треть закрытых храмов были снесены, остальные используются под другие цели: от размещения в них домов престарелых, выставочных залов и магазинов до перепрофилирования в отели и ночные клубы.
В отношении религиозных взглядов голландцев социологи предсказывают увеличение к 2020 году число людей, не причисляющих себя к какой бы то ни было религии до 72%. Сейчас из 16-миллионного населения страны почти две трети — атеисты. Число католиков, еще полвека назад составлявших 42% голландцев, сейчас не превышает 17%, а к 2020 году сократится до 10%. Такой же прогноз дан и в отношении других христианских конфессий — 11% к 2020 году против 34% в 1950-х годах. Постоянными прихожанами христианских церквей являются чуть более трети жителей Нидерландов.
Русская линия

Все жители иранской столицы, которые пришли на традиционный пятничный намаз в Тегеранский университет, получили возможность кинуть свою обувь в карикатурные портреты Буша, передает РИА «Новости».
Портреты были развешаны по всему учебному заведению. После проведения акции ее участники порвали изображения американского лидера. По словам организаторов, главной целью акции было выразить солидарность с отважным иракским журналистом, который бросил свои ботинки в президента США.
Русская линия

Бельгийские еврейские организации выразили протест в связи с шутками о холокосте, которые были озвучены в транслируемом телекомпанией VRT шоу «Het Besluit», сообщает еврейский сайт Sem.40 со ссылкой на агентство «Associated Press».
21 декабря комик Филипп Геубельс, прокомментировал недавнее снятие с эфира VRT кулинарной передачи о любимом блюде Гитлера. Передачу не стали показывать из-за протеста евреев. «Что они будут делать, если в Антверпене произойдет серьезная утечка газа? Подадут на город в суд за провокацию?» — заявил Геубельс.
Также Геубельс заметил, что повторение холокоста невозможно, поскольку за минувшие годы евреи поумнели. «Они рассредоточились по всему миру. Попробуйте окружить их теперь! Большинство из них в Америке, поэтому вы не сможете направить их на поезде в Германию», — пояснил он.
VRT подвергается критике со стороны евреев в третий раз за последние два месяца.
Русская линия

27 декабря (14 по ст. стилю) 1825 года в столице Российской Империи Санкт-Петербурге была разгромлена гнусная измена, известная также как «мятеж декабристов». Русское Имперское Движение отметит очередную годовщину этого знаменательного события Имперским Маршем, сообщают организаторы. Марш будет посвящен человеку, благодаря личному мужеству которого удалось спасти от смуты и гибели Российское государство, отсрочив её почти на 100 лет — Императору Николаю Павловичу.
27 декабря в Петербурге ровно в 13 часов начнутся празднования. Участники Марша соберутся на Сенатской площади — там, где ровно 183 года назад было раздавлено змеиное гнездо масонской революции, и проследуют на Исаакиевскую площадь, чтобы возложить цветы к памятнику Николая I. Участниками акции будут заклеймены не только декабристы, но и их современные последователи всех мастей — сторонники демократии или диктатуры, памяти Государя Николая Павловича будут возданы заслуженные почести, а убиенному заговорщиками герою Отечественной войны генералу Михаилу Милорадовичу пропета «вечная память».
Добро пожаловать на Имперский Марш на Сенатскую площадь 27 декабря в 13:00.
Русская линия

Духовное единство и человеческое общение стали основными постулатами открывшегося сегодня в австралийском местечке Голд-кост 44-го Съезда православной молодежи, сообщает Седмица.Ru.
Как сообщил Первоиерарх РПЦЗ митрополит Иларион, «верующие люди в России и в других уголках мира очень рады тому, что наконец-то наступило время духовного единства, прошло время страха и недоверия». «Конечно, жизнь за рубежом в силу особенностей и традиций той или иной страны отличается от жизни в России. Однако, несомненно, важно иметь молитвенную поддержку всей паствы Русской Поместной Церкви», — подчеркнул владыка. Говоря о происходящих изменениях в церковной жизни, архиепископ сообщил, что РПЦЗ всегда ценила свои традиции, и будет продолжать хранить их. «Это то духовное наследие, которое было передано нам нашими предшественниками, и любые обновления могут быть связаны лишь с единением Церкви в России», — рассказал митрополит Иларион.
В свою очередь, присутствующий на церемонии посол России в Австралии Александр Блохин подчеркнул, что само мероприятие имеет важное воспитательное значение для молодежи. «Молодое поколение важно изначально сориентировать и заложить базу жизненных ценностей, подпитанных русской культурой и историей», — отметил Блохин.
По словам председателя молодежного комитета Австралийско-Новозеландской епархии, протоиерея Гавриила Макарова, в этом году было решено разделить участников съезда на две категории и провести два слета для разных возрастов. Таким образом, в первую группу вошли те, кому уже исполнилось 18 лет. «Сам съезд под темой „Вера, Надежда, Любовь“ проходит в виде конференции, на которой мы сможем обсудить вопросы, интересующие совершеннолетних юношей и девушек, — отметил отец Гавриил. — Аналогичное мероприятие позже мы проведем и для школьников». Он также подчеркнул, что Православная Церковь уделяет большое внимание молодежи, предоставляя подросткам возможность общения друг с другом.
Русская линия

Парламент Киргизии разрешил призывникам откупаться от службы в армии. Норма, которая позволяет избежать военной службы, официально заплатив определенную сумму Министерству обороны, содержится в новой редакции закона «О всеобщей воинской обязанности». Парламент принял ее 26 декабря, сообщает Лента.ru.
Закон вводит в Киргизии особый вид службы — ПМР (призывной мобилизационный резерв). Молодой человек, который захочет воспользоваться нововведением, должен будет внести на специальный счет Министерства обороны 12 тысяч сомов (около 300 долларов), а также пройти подготовку в учебно-тренировочном центре. Проучившись в течение месяца, он получит военный билет. Такой возможностью могут воспользоваться как те, кто занят учебой или работой и поэтому не может пройти военную службу, так и те, кто просто не хочет служить в армии. За счет средств, поступивших от таких призывников, будет финансироваться работа учебно-тренировочных центров.
Русская линия

Вице-спикер Государственной Думы, лидер ЛДПР Владимир Жириновский предложил коллегам по палате инициировать вопрос о полном запрете туристических поездок в Египет, сообщает «Интерфакс».
«Надо прекратить на 10−15−20 лет все турпоездки в Египет, где совершается огромное количество дорожно-транспортных происшествий, в которых гибнут наши люди, и рекламу об отдыхе в Египте тоже надо убрать», — сказал В. Жириновский на заседании Государственной Думы в пятницу, предложив комитету по экономической политике и предпринимательству обсудить этот вопрос. Спикер Госдумы Борис Грызлов отметил, что с начала весенней сессии комитет вполне может обсудить данный вопрос.
Русская линия

25 декабря Рождество Христово празднуют не только католики и протестанты — 11 Поместных Православных Церквей также празднуют Рождество 25 декабря, в этот день начинаются Рождественские торжества в Константинопольской, Александрийской, Антиохийской и еще восьми Поместных Православных Церквах, живущих по новоюлианскому календарю, сообщает Богослов.ru.
Иерусалимская, Русская, Грузинская и Сербская Православные Церкви, а также монастыри Афона и восточная часть Польской Православной Церкви придерживаются староюлианского календаря и празднуют Рождество 7 января.
В России григорианский календарь введён в 1918 году декретом Совнаркома, согласно которому после 31 января 1918 г. следовало 14 февраля 1918 г.
С 1923 г. большинство Поместных Православных Церквей, за исключением Русской, Иерусалимской, Сербской и Афона, приняло похожий на григорианский новоюлианский календарь (оба календаря совпадают до 2800 года). Он также был формально введён Патриархом Тихоном для употребления в Русской Православной Церкви 15 октября 1923 г. Однако это вызвало несогласие в Церкви, поэтому уже 8 ноября 1923 г. Патриарх Тихон распорядился введение нового стиля в церковное употребление отложить. Таким образом, новый стиль действовал в Русской Православной Церкви только 24 дня.
В 1948 г. на Московском совещании Православных Церквей было постановлено, что Пасха и все переходящие праздники должны рассчитываться по Александрийской Пасхалии (юлианскому календарю), а праздники непереходящие — по тому календарю, который используется Поместной Церковью. Пасху все Православные Церкви празднуют в один день. Исключение составляет только Финляндская Православная Церковь, которая празднует Пасху по григорианскому календарю.
Русская линия

Центробанк России отозвал лицензии на осуществление профильных операций у трех банков: «Боровицкие ворота», «Капитал Кредит» и «Электроника», сообщает Лента.ru. Две последних финансовых организации входили в Систему страхования вкладов, поэтому их вкладчикам государство гарантированно выплатит компенсации на сумму до 700 тысяч рублей.
По отношению к банкам «Капитал Кредит» и «Электроника» Центробанк употребил выражение «полная потеря ликвидности». Именно это и стало причиной отзыва лицензий. В случае с «Боровицкими воротами» лицензия была отозвана из-за высокорискованной кредитной политики и отсутствия необходимых резервов. Все три банка нельзя назвать крупнейшими в России. Однако «Электроника», согласно различным рейтингам, входит во вторую сотню самых больших финансовых организаций в стране, а «Капитал Кредит» — в третью. Центробанк России начал отзывать лицензии на осуществление операций из-за дефицита ликвидности в финансовых организациях с осени 2008 года, когда кредитный кризис добрался и до российского рынка. До этого лицензии отзывались в основном из-за нарушения банками норм закона о противодействии легализации средств, полученных преступным путем.
Любопытно, что все три банка, у которых ЦБ отозвал лицензии, были основаны еще в 1990-х годах. Так, «Капитал Кредит» зарегистрирован в 1993 году, «Электроника» — в 1992-м, а «Капитал Кредит» — в 1995-м.
Банк «Электроника» известен тем, что был одним из уполномоченных банков правительства Москвы, то есть имел право участвовать в организации системы кассового обслуживания бюджетополучателей. Эта финансовая организация начала задерживать платежи в октябре 2008 года. В ноябре ЦБ запретил ей проводить все операции по счетам и вместе с Агентством по страхованию вкладов начал искать инвестора на этот актив.
В самом начале декабря российская деловая пресса писала, что активы «Электроники» перейдут Национальному резервному банку (НРБ) Александра Лебедева, а сам банк будет ликвидирован.
Русская линия

«Если цена на нефть будет $ 40 долларов, как она сейчас примерно стоит, думаю, что дефицит бюджета — это уже не 5%, а 6 — 6,5%, — заявил в эфире „Эха Москвы“ Александр Шохин, президент Российского союза промышленников и предпринимателей, сообщает DPmoney. — А если $ 25, то от 8 до 10%. 1% бюджетного дефицита накидываете на каждые $ 7−8 за баррель. Но наш оптимизм строится на том, что вдруг удастся цене на нефть не опуститься ниже $ 40. Она вокруг $ 40 чуть-чуть попляшет и пойдёт вверх к концу года и будет где-то $ 50», — высказал свое эксперт относительно дефицита бюджета России в 2009 году.
«Есть достаточно много экономистов, экспертов, в том числе и в нашем кругу, кругу бизнеса, которые считают, что нынешняя схема плавной девальвации лишь поощряет спекулянтов и формирует неправильные ориентиры», — добавил Шохин, отвечая на вопрос о разумности политики постепенной девальвации.
Русская линия

Центробанк России не собирается отказываться от политики плавного изменения курса рубля, заявил в эфире телеканала «Вести-24» первый зампред Банка России Алексей Улюкаев, сообщает Newsru.com. «Мы считаем правильной политику постепенного изменения соотношения курсов, она наименее болезненна для участников рынка, домохозяйств», — сказал он, назвав «нонсенсом» слухи о том, что ЦБ может резко девальвировать национальную валюту перед Новым годом. Улюкаев не исключил, что кто-то распускает эти слухи, преследуя собственные коммерческие интересы. Он также сообщил, что ЦБ ожидает инфляцию в 2009 году в диапазоне 10−12%, а накопленная инфляция по итогам 2008 года составит от 13 до 13,5%.
Центробанк может удлинить сроки по кредитам, выдаваемым под обеспечение, сообщил Улюкаев. Он напомнил, что сейчас в Госдуме находится законопроект по продлению сроков беззалоговых кредитов с 6 до 12 месяцев.
«Мы будем осуществлять технические изменения, упрощать некоторые процедуры, изменять требования к залогам и так далее, что позволит просто пропускать больший объем ликвидности через нашу систему», — добавил замглавы Центробанка.
Русская линия