Сегодня, 28 июня, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил в Успенском соборе Московского Кремля благодарственный молебен, посвященный Архиерейскому Собору — 2008 и началу церковного празднования 1020-летия Крещения Руси, сообщает РИА Новости.

Во время богослужения Предстоятель РПЦ стоял на Патриаршем месте в Успенском соборе, обозначенном возвышением под сенью, на которое Патриарх поднимается в особо торжественных случаях. На богослужении присутствовали около 200 иерархов РПЦ из более чем 20 стран мира.

«Только что мы молитвенно благодарили Господа за Его милости, за дух братской любви, единомыслия, помощь нашим соборным деяниям», — сказал Его Святейшество после богослужения. Он напомнил, что вчера завершились рабочие заседания Архиерейского Собора Русской Церкви, который в течение четырех дней обсуждал важнейшие вопросы церковной жизни и пути служения Церкви на грядущие годы.

Патриарх отметил, что все святители Руси, в том числе покоящиеся в Успенском соборе митрополиты, «стояли выше разделений своего времени, для них Церковь была едина и независима ни от каких границ, разделяющих паству». «По образцу подвижнической жизни наших святителей, начиная с первого святителя Михаила, митрополита Киевского, и кончая святителем Тихоном, Патриархом Московским, (..) мы осознаем ответственность, возложенную на всех нас за будущее Церкви Христовой», — сказал Патриарх. «В дни празднования 1020-летия Крещения Руси мы вновь обозреваем путь, пройденный нашей Церковью за эти века. Он был освящен жизнью святых подвижников, пропитан кровью мучеников», — отметил Глава РПЦ. Он также поздравил духовенство и мирян с днем памяти святителя Ионы, который, по его словам, сделал очень много для объединения паствы и «ясно осознавал опасность Флорентийской унии для вероучения Церкви».

От лица Архиерейского Собора Святейшего Патриарха Алексия с началом торжеств в честь 1020-летия Крещения Руси поздравил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, который преподнес Его Святейшеству в качестве памятных знаков панагию и крест. Предстоятель поблагодарил членов Синода и всех архиереев, принявших участие в работе Собора-2008 «за единомыслие, молитвенное общение и радость общения человеческого». По окончании молебна Святейший Патриарх и все архиереи приложились к мощам Святителей Московских, пребывающим в Успенском соборе.

Празднества продолжатся торжественным актом в Государственном Кремлевском дворце, а также праздничным концертом, в котором примут участие АБСО им. П.И.Чайковского под управлением Владимира Федосеева, мужской хор Сретенского монастыря, Патриарший хор храма Христа Спасителя, хор Государственной Третьяковской галереи, детский хор «Преображение», Юрий Башмет и камерный ансамбль «Солисты Москвы», Государственный академический хореографический ансамбль «Березка» и другие коллективы, сообщает ИА Росбалт. На концерте прозвучат произведения Рахманинова, Мусоргского, Чайковского, Чеснокова, русские и украинские народные песни.
Русская линия

Святитель Иона, митрополит Московский, родился в последней четверти XIV века в городе Галиче в благочестивой христианской семье. В двенадцатилетнем возрасте юноша принял постриг в одном из галичских монастырей, откуда перешел в московский Симонов монастырь, где много лет исполнял различные послушания.

За добродетельную жизнь и твердое знание учения Церкви святой Иона вскоре был поставлен во епископа Рязанского и Муромского и положил немало трудов, обращая ко Христу племена мещеры, мордвы и муромы, проживавшие в его епархии.

В 1431 году скончался святитель Фотий. Через пять лет после его смерти за добродетельную и святую жизнь митрополитом Всероссийским был избран святитель Иона. Когда новоизбранный митрополит отправился к Патриарху Иосифу II (1416 — 1439) в Константинополь, чтобы принять поставление на митрополию, то оказалось, что незадолго до того зломудренный Исидор, по происхождению болгарин, уже был посвящен на русскую митрополию. Недолго пробыв в Киеве и Москве, Исидор отправился на Флорентийский собор (1438), где принял унию. Собор русских архиереев и духовенства низложил митрополита Исидора, и тот вынужден был тайно бежать в Рим (где умер в 1462 году). На Всероссийскую митрополию единодушно был избран святитель Иона. Посвящение его по благословению Константинопольского Патриарха Григория III (1445 — 1450) впервые совершено русскими архиереями в Москве. Святитель Иона, вступив на митрополию, с архипастырской ревностью стал заботиться о духовно-нравственном совершенствовании своей паствы, рассылая учительные грамоты.

Во время осады Москвы ногайскими татарами в 1451 г. святитель Иона совершил крестный ход по стенам Кремля, моля Пресвятую Богородицу о спасении города, и молитва его была услышана. За свою святую жизнь владыка получил от Бога дар прозорливости и чудотворений. Получив извещение о своей кончине, мирно почил 31 марта 1461 г. При гробе святителя стали совершаться многочисленные исцеления. В 1472 году мощи святого митрополита Ионы были обретены нетленными и положены в Успенском соборе Кремля.

Церковное предание говорит, что во время Отечественной войны 1812 г. страшное видение у гробницы святителя Ионы ужаснуло французов: чудотворец был обретен с поднятой, как бы грозящей рукой. Поэтому его серебряная рака и подсвечник при ней остались неприкосновенными, тогда как все остальные ценности были похищены.

Сегодня мы вспоминаем Е.А.Черпанова, выдающегося русского изобретателя, вместе со своим сыном Мироном построившего первый в России паровоз и железную дорогу.

Ефим Алексеевич Черепанов родился в 1774 г. на Урале в семье крепостных крестьян, приписанных к Выйскому заводу Демидовых. Совсем молодым человеком он был принят на Выйский завод в качестве мастера-металлурга и вскоре обратил на себя внимание Демидовых своими незаурядными способностями. В 1807 г. Черепанов-старший был уже ответственным за устройство и исправность гидротехнических сооружений и водяных двигателей на всех девяти Нижнетагильских заводах. Родившийся у него в 1803 году сын Мирон с ранних лет пристрастился к «механическому искусству» и помогал отцу. В 1813 он в возрасте 12 лет «по причине высокой грамотности» был принят в контору Выйского завода.

В 1820 г. Ефим Черепанов построил свою первую опытную паровую машину. Постройка паровой машины стала возможной после создания Черепановым-старшим в конце 1810-х гг. при Выйском заводе «механического заведения», где под его руководством работали кузнецы, слесари и плотники. Со временем оно превратилось в «Выйскую машиностроительную фабрику». В 1821 г. Ефим Черепанов был направлен Демидовым в Англию для выяснения причин падения сбыта уральского железа. По его заключению, падение сбыта было напрямую связано с техническим отставанием производства. К 1824 г. Ефим Черепанов убедил Демидова заняться модернизацией и приступить к строительству паровых машин. Вскоре машина была готова и превзошла все ожидания. Отец и сын Черепановы стали готовить рабочие чертежи новой паровой машины и в 1826 г. получили согласие и 10 тысяч рублей на ее сооружение. Была создана 30-сильная паровая машина для медного рудника, а вслед за ней еще две, более мощные. Всего с 1824 г. Черепановы изготовили более 20 машин мощностью от 2 до 60 лошадиных сил.

Мечтая о постройке «паровых телег», отец и сын Черепановы приступили к сооружению паровоза. В августе 1834 г. первый русский паровоз был «пущен на колесопроводы». Он перевозил 3,5 т груза со скоростью до 15 км/ч по чугунной рельсовой дороге, проложенной на 800 м. В марте 1835 г. завершилось сооружение второго паровоза грузоподъемностью 17 т.; в нем были воплощены передовые технические идеи того времени. Благодаря Черепановым Россия стала второй страной в мире (после Англии), где строились свои паровозы. 15 июня 1842 г. Ефим Черепанов скончался, «выезжавши еще накануне смерти по делам службы»; сын всего на семь лет пережил отца и умер 5 октября 1849 г.
Русская линия

Сегодня, 28 июня, в Москве в Государственном Кремлевском дворце состоялся торжественный акт по случаю 1020-летия Крещения Руси, сообщает РИА Новости. В мероприятии приняли участие Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, ранее утром отслуживший благодарственный молебен в Успенском соборе Московского Кремля, и премьер-министр России Владимир Путин. На торжественном акте присутствовали участники Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, заседания которого завершились накануне в пятницу, а также политические и общественные деятели, представители других конфессий.

В своем выступлении Предстоятель Русской Церкви отметил, что государственные границы, пролегающие сегодня по территории исторически Руси — не помеха церковному единству. По словам Его Святейшества, ничто не должно поколебать это духовное единство народов — наследников исторической Руси, даже когда они живут в условиях новой государственности. «Ведь мы братья по крещению, духовно рожденные в купели матери городов русских Киеве. Нас объединяет православная вера, православная культура, православный образ жизни, православные нравственные и общественные идеалы. А это значит, что мы не может не быть вместе, если только не поступимся своей свободой ради временных благ и обманчивых идолов века сего», — считает Патриарх.

Его Святейшество призвал представителей братских народов Украины, Белоруссии «всегда помнить, что вместе мы необоримы». «Общность, взаимная помощь, братская поддержка принесут нам достойное будущее», — убежден Патриарх Алексий II.

Предстоятель Русской Православной Церкви также поблагодарил присутствовавшего на торжественной церемонии в Кремле премьер-министра России Владимира Путина «за многолетние труды, направленные на благо российского государства и общества, за заботу о духовном благополучии сограждан, поддержку духовных, исторических и культурных традиций народа».

В свою очередь, Владимир Путин поблагодарил Русскую Церковь за большой вклад в объединение «русского мира». «Государство и впредь намерено поддерживать инициативы церкви, направленные на укрепление гражданского и межрелигиозного согласия, ее социальную, культурно-просветительскую, благотворительную миссию», — заявил Владимир Путин.

Глава правительства заметил, что «православие изначально было исключительно терпимым к представителям других конфессий, и именно такая позиция Русской Православной Церкви способствовала созданию российского государства не только как многонационального, но и многоконфессионального». Путин заявил, что удовлетворен тем, как «содержательно развивается сегодня государственно-церковный диалог». «В этом направлении будем и дальше работать с Русской Православной Церковью», — сказал он.

Глава правительства подчеркнул, что «принятие Православия стало важнейшей, определяющей вехой в судьбе России», и отметил, что «Православие неразрывно связало судьбы народов России, Украины, Белоруссии, народов других стран». «У нас общие ценности и единый духовный путь, начало которому было положено у днепровской купели. Это бесценное богатство мы обязаны беречь», — сказал Путин.

По его мнению, те 20 лет, которые прошли с момента празднования тысячелетия Крещения Руси, стали для Русской Церкви, для всего российского народа и общества поворотными. «Это было время возрождения церковной жизни и истинных духовно-нравственных ориентиров», — сказал российский премьер.

Он особо отметил значение восстановления единства Русской Церкви, назвав его «воплощением мечты нескольких поколений наших соотечественников о взаимном прощении и преодолении трагического раскола братоубийственной гражданской войны».

Говоря о прошедшем Архиерейском соборе РПЦ, Путин сказал, что «помыслы его участников были обращены к самым насущным проблемам, которые волнуют все российское общество. Это еще один знак того, что Русская Православная Церковь живет нуждами и заботами наших людей, служит для них надежной опорой. Верю, что так будет всегда», — заключил премьер.

По завершении акта состоялся праздничный концерт. Затем для участников Архиерейского Собора в Государственном Кремлевском дворце состоялся прием по случаю 1020-летия Крещения Руси.
Русская линия

На саммите Россия — ЕС в Ханты-Мансийске официально объявлено о начале полномасштабных переговоров по выработке нового базового соглашения, сообщает агентство РИА Новости. Как заявил на пресс-конференции, посвященной итогам саммита, Президент России Дмитрий Медведев, 4 июля этого года в Брюсселе пройдет первый раунд этих переговоров. «Будущее соглашение — инструмент реального сближения России и ЕС. Оно должно строиться на принципах равноправия, прагматизма, уважения интересов сторон и, естественно, общности подходов к ключевым проблемам безопасности. Отмечу, что оно призвано стать основой стратегического партнерства между Россией и ЕС на длительную перспективу», — сказал глава государства.

Д.Медведев также отметил, что позиции сторон, согласованные еще в мае 2006 года в Сочи, остались прежними. Новое соглашение будет достаточно кратким, рамочным, без чрезмерной детализации, а акцент в нем будет сделан в первую очередь на стратегическом характере наших отношений с Европейским Союзом. Президент России заявил, что наша страна и ЕС едины в базовых подходах к вопросам безопасности и привержены несиловым методам разрешения конфликтов. «В ходе переговоров мы обменялись и мнениями по актуальным международным темам, в том числе — по проблематике европейской безопасности, так называемых „замороженных конфликтах“. Россия и ЕС едины в своих базовых подходах к вопросам безопасности. Мы основываемся на нашей приверженности международному праву, политическим несиловым методам разрешения конфликтов, укреплению многосторонности и коллективных начал в мировой политике». Президент, кроме того, отметил, что Россия и ЕС обладают богатым опытом внешнеполитического взаимодействия и готовы к дальнейшим практическим шагам в укреплении стабильности и безопасности в Европе и в мире в целом.

Важнейшим следует признать также и заявление российского лидера о том, что ни одна из действующих сейчас в Европе организаций не может решить проблему европейской безопасности. В частности, были названы ОБСЕ, ЕС и НАТО. «Очевидно, что общеевропейская безопасность неделима. Она не может распадаться на блоки и союзы и обеспечиваться несколькими государствами, поскольку это — безопасность европейского континента», — заявил Медведев. Он также заявил, что итоги встречи вселяют оптимизм в отношении российской идеи разработать и подписать договор об общеевропейской безопасности. «После сегодняшнего разговора на эту тему у меня больше оптимизма, чем ранее», — сказал Президент.

Дмитрий Медведев напомнил, что для начала, чтобы реализовать эту идею, необходимо провести общеевропейский саммит, в котором бы участвовали европейские государства, США, Канада, а также все европейские структуры, которые уже так или иначе занимаются вопросами безопасности. По его словам, эта задача непростая и ориентированная на будущее. «Но если мы сможем добиться единства по этим вопросам, единства в необходимости обсудить эту тему на общеевропейском саммите — уж тем более есть резон сделать это сегодня; тогда из этого саммита может родиться и общеевропейский договор безопасности», — сказал Президент.

Кроме того, глава государства подтвердил негативное отношение России к размещению элементов системы американской ПРО в Европе и высказался за более широкий диалог по этой проблеме. «Европа — это наш общий дом, и мы — государства, которые являются хозяевами этого общего дома. И как хозяева мы должны помнить о своих обязанностях по содержанию этого общего дома. Невозможно возлагать эти обязанности на своих соседей. Это — наше общее дело, как невозможно перепоручить содержание дома одному, пусть и очень состоятельному, хозяину», — заявил Медведев.

Особо российский лидер остановился на желании некоторых европейских стран (прежде всего — государств Прибалтики) переписать отдельные страницы истории. «Нас по-прежнему беспокоит положение с правами наших соотечественников в Латвии и Эстонии, недопустимо мягкое отношение к попыткам героизации пособников нацистов, стремление переписать отдельные страницы истории Европы ХХ века», — заявил глава государства. «Нельзя забывать, что благосостояние, а порой и само существование отдельных государств стали возможны лишь благодаря огромным жертвам народов Советского Союза и других европейских народов. И в этом смысле победа над фашизмом является нашим общим духовно-нравственным достоянием. Попытки осквернить память о ней и доброе имя воинов-освободителей — категорически недопустимы», — сказал Медведев, особо подчеркнув при этом, что участники переговоров по этому вопросу нашли «полное взаимопонимание».

Президент также предложил ЕС очертить возможные сроки и конкретные шаги, которые наконец-таки приблизят Россию и Европейский Союз к отмене визового режима. Д. Медведев отметил, что в рамках «дорожной карты» по внутренней безопасности открываются «новые перспективы для облегчения визового режима». «Считаю, что на сегодняшний момент самым главным для нас является очертить возможные сроки и конкретные шаги, которые приближали бы нас к финальной цели — безвизовому характеру поездок граждан России и ЕС», — заявил он.

Что касается оценки итогов саммита со стороны делегации ЕС, то председатель Еврокомиссии Жозе Мануэл Баррозу назвал нынешний саммит очень продуктивным, прошедшим в искренней, открытой атмосфере, которая способствует решению существующих вопросов между Россией и ЕС. Он также заявил, что возглавляемая им Еврокомиссия намерена приложить все возможные усилия для скорейшего подписания нового соглашения о сотрудничестве с Россией. «Еврокомиссия благодарна за полученный мандат на переговоры и приложит все усилия для подписания нового документа, который определяет наше будущее сотрудничество», — сказал Баррозу. По его словам, будущее соглашение откроет новую главу в отношениях России и Евросоюза. Он также высказал уверенность в том, что отношения ЕС и России будут улучшаться. «Да, я уверен, что отношения улучшатся, поскольку мы должны отвечать динамической эволюции, динамическим изменениям», — сказал он, добавив, что поиск ответов на новые вызовы требует совместных усилий.
Русская линия

«Я думаю, неприятие гражданами Украины Дня Конституции вполне объяснимо. Ответ здесь лежит на поверхности. Такого нигилистического отношения к Конституции, как на Украине, в других странах надо еще поискать. Причем я сейчас говорю не о конституционном нигилизме граждан, а о нигилизме правящего политического класса, который из года в год обсуждает несовершенство Основного закона», — заявил в интервью «Русской линии» директор Центра социальных исследований «София» Андрей Ермолаев, комментируя данные опроса, проведенного социологической службой Центра Разумкова, об отношении украинцев к Дню Конституции, отмечающемуся на Украине сегодня.

Лишь немного больше пятой части (21,4%) опрошенных граждан Украины смогла правильно ответить, в каком году была принята ее Конституция, хотя это немногим больше, чем в 2003 году, когда респондентам задавался аналогичный вопрос (тогда правильный ответ дали 15,2% опрошенных). Об этом свидетельствуют результаты опроса, осуществленного социологической службой Центра Разумкова с 19 по 25 июня 2008 года. Чаще всего правильный ответ дают жители Западного региона (33,3%), среди жителей Южного региона — 25,9%, а реже всего — жители Центрального (18,7%) и Восточного (16,2%) регионов, сообщает киевская муниципальная газета «Крещатик». Чем старше респонденты, тем реже они дают правильный ответ (среди тех, кому 60 и больше лет, правильный ответ дали 16,9%, тогда как среди респондентов в возрасте от 18 до 39 лет — 25,6%.

Сравнительно с 2003 годом отношения ко дню Конституции как к государственному празднику не изменилось. Точно так же, как и пять лет тому назад, считают его действительно большим праздником лишь 5% граждан, а 32,9% назвали его «обычным праздником, как и все другие праздники». Чаще всего респонденты отвечают, что для них это не праздник, а обычный выходной день (41,2%), а 11,7% считают, что этот день вообще должен быть рабочим (правда, количество тех, кто считает его «просто выходным» или хотели бы, чтобы он был рабочим днем, несколько уменьшилась сравнительно с 2003 годом за счет роста количества тех, кто уклонился от ответа).

Число тех, для кого День Конституции — все же праздник («большой» или «такой же, как и все официальные праздники»), наивысшая в Южном регионе (60,2%); в Западном регионе так к нему относятся 49,8% опрошенных, а реже всего воспринимают этот день как большой праздник в Центральном (31,4%) и Восточном (34,2%) регионах. Тех, кто считает, что этот день должен быть рабочим, больше всего среди представителей самой старшей возрастной группы (в возрасте от 60 лет) — 17,3%.

Исследование проведено социологической службой Украинского центра экономических и политических исследований имени Александра Разумкова с 19 по 25 июня 2008 года. Было опрошено 2014 респондентов в возрасте от 18 лет во всех областях Украины, в Киеве и АР Крым по выборке, которая представляет взрослое население Украины по основным социально-демографическим показателям. Теоретическая погрешность выборки (без учета эффекта дизайна) не превышает 2,3% с вероятностью 0,95.

По словам А. Ермолаева, украинские парламентарии пишут новые проекты Конституции чуть ли не каждый месяц. «Мало того, в стране постоянно наблюдается нарушение Основного закона практически по всем направлениям — и в плане полномочия властей, и в плане прав граждан, и относительно соблюдения конституционного режима», — отметил эксперт.

«Из-за этого на Украине был фактически заблокирован процесс сакрализации конституционного порядка. И, соответственно, граждане страны реагируют соответствующим образом на конституционный нигилизм властей. Только тогда, когда конституционный порядок станет всеобщей ценностью и нормой, День Конституции действительно может стать ценностью, будет воспринят народом и станет по-настоящему национальным праздником», — заключил Андрей Ермолаев.
Русская линия

Федеральная комиссия США по телекоммуникациям выразила обеспокоенность в связи с признаками расширения на американском телевидении новых форм скрытой рекламы, сообщает РИА Новости. «Телекомпании, возможно, обращаются к более скрытым и сложным средствам включения рекламных сообщений в традиционные программы», — говорится в распространенном в Вашингтоне заявлении председателя комиссии Кевина Мартина.

По словам Мартина, «для потребителей важно знать, когда кто-либо пытается им что-то продать» и поэтому возглавляемая им комиссия приняла решение проанализировать, насколько существующие сегодня в США правила, требующие раскрывать сведения о спонсорстве и рекламе, соответствуют новым тенденциям на телевидении. В заявлении Мартина отмечается, что причиной новых тенденций стало повсеместное распространение в США цифровой бытовой телевизионной аппаратуры с памятью на жестких дисках, позволяющей записывать телепрограммы и просматривать их затем, минуя рекламу и рекламные паузы.

В ответ телекомпании начали встраивать рекламу в сюжетную канву материалов, сериалов и фильмов.

В решении, насчитывающем 22 страницы, комиссия в этой связи предупреждает о «потенциальных изменениях в текущих правилах идентификации спонсорства в отношении „встроенной“ (embedded) рекламы». К таким формам скрытой рекламы на ТВ комиссия относит, в частности, «продакт плейсмент» (product placement) — показ рекламируемых товаров «внутри» телепрограмм и сюжетов, а также «погружение» (immersing) товаров в сценарий телешоу, что практикует, например, спортивный телеканал «Фокс спортс», или разрешенное телекомпанией Эн-би-си участие рекламодателей в создании телепрограмм на стадии их предварительной проработки.

«Целью всех этих новых маркетинговых технологий является незаметная интеграция товаров и услуг в традиционные телепрограммы», — говорится в документе.

В нем сообщается, что в качестве одного из способов решения этой проблемы комиссия предлагает обязать телекомпании делать во время показа телепрограмм со «встроенной» скрытной рекламой объявления о факте спонсорства, используя текст определенного размера и строго определенную протяженность по времени, как это, например, сейчас требуется в США для любых предвыборных политических телевизионных материалов, в которых информация о спонсорстве должна быть озвучена в течение не менее четырех секунд и где такая информация должна выдаваться в эфире дважды — перед началом и в конце сюжета, если его протяженность составляет пять минут или больше.

В решении сообщается, что комментарии общественности по данному вопросу и предложенных мерах буду приниматься комиссией в течение 60 дней с момента обнародования этого документа, и что комиссия даст заключение на эти комментарии в течение 90 дней с момента публикации решения.
Русская линия

Накануне Дня памяти и скорби Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил данные о том, насколько россияне информированы о событиях Второй мировой войны, сообщает сайт ВЦИОМ. Инициативный всероссийский опрос ВЦИОМ был проведён 14−15 июня 2008 г. Опрошено 1600 человек в 153 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность опроса не превышает 3,4%.

Меньше всего россияне делают ошибок при ответе на вопрос о том, кто развязал Вторую мировую войну. Подавляющее большинство опрошенных респондентов (88%) отметили, что именно Германия была агрессором (против 4% назвавших СССР и по 1% Великобританию, США и Францию). Среди жителей Уральского и Дальневосточного федеральных округов этот вопрос вызвал несколько больше затруднений (13% в Уральском и 10% в Дальневосточном федеральных округах считают, что войну развязал СССР).

Наибольшие трудности россияне испытывают отвечая на вопросы, связанные с основными вехами Великой Отечественной войны. Только 34% респондентов знают, что Сталинградская битва началась в 1942 году, 26% опрошенных «припомнили» в этой связи 1943 год, а 34% и вовсе затруднились дать ответ.

Только 35% россиян вспомнили, что блокада Ленинграда была снята в 1944 году, тогда как 26% посчитали, что это произошло годом ранее (в 1943 г.), а треть (33%) опрошенных затруднилась дать ответ.

Только половина (49%) знает, что верховным главнокомандующим в годы ВОВ был Иосиф Сталин. 31% опрошенных назвали Георгия Жукова, 2% назвали кого-то другого, а 18% затруднились ответить.

Чем моложе респонденты, тем хуже они знают историю великой войны. Так, в группе от 18 до 24 лет треть (28%) опрошенных знает, что Сталинградская битва началась в 1942 г. (против 34% – 35−59 лет и 38% в группе 60 лет и старше). Чуть более трети (39%) 18−24 летних знает, что Иосиф Сталин был главнокомандующим (против половины респондентов в возрасте старше 35 лет: 52% в группе 35−59 лет, 51% в группе 60 лет и старше). Россияне 25−34 лет стабильно попадают в группу «середнячков». Зная несколько лучше молодежи основные события ВОВ, они, тем не менее (также как и 18−24 летние респонденты) чаще других возрастных групп затрудняются дать вообще какой-либо ответ на вопрос о событиях тех времен
Русская линия

«Основной причиной проституция является безнравственность, безусловно, именно она всегда определяет суть дела. Все остальное — это дополнительные причины, причем чаще надуманные, чем действительные. Меня удивляют результаты проведенного недавно опроса; вероятно, большинство респондентов — неверующие люди», — заявил в интервью «Русской линии» известный московский пастырь, настоятель московского храма Трех Святителей на Кулишках, доктор богословия протоиерей Владислав Свешников, комментируя опрос, проведенный Фондом «Общественное мнение» (ФОМ) и нацеленный на выяснение причин проституции.

Согласно исследованию, 34% опрошенных считают, что причинами проституции является бедность и отсутствие средств к существованию («из-за денег — зарплаты у людей маленькие»; «нищета одолела»; «нужда заставляет»; «чтоб заработать на кусок хлеба»; «чтобы выжить»), еще 14% респондентов полагают, что женщины занимаются проституцией от безвыходности («вынуждает жизнь»; «жизнь заставила: у кого безвыходное положение»; «у них нет другого выбора»), 6% уверены, что главной причиной проституции является безработица. Кроме того, 43% опрошенных считают, что большинство женщин, занимающихся проституцией, бросили бы это занятие, если бы им представилась возможность получить другую работу с таким же заработком, а вот 31% – уверены, что в этом случае большинство проституток не отказались бы от этого греховного занятия.

Как это неудивительно, но только 9% респондентов считают безнравственность и распущенность основными причинами проституции («воспитание не то, распущенность»; «с раннего возраста распутны»; «женщины без морали»).

Более того, 6% опрошенных уверены, что некоторые женщины начинают заниматься проституцией в силу индивидуальных, личностных особенностей, природной предрасположенности к подобному занятию («такая натура»; «кто-то — из любви к профессии»; «это в крови»). 14% россиян полагают, что женщина занимается проституцией чаще всего из-за нежелания работать, стремления к легкому заработку, легкой жизни и большим деньгам говорили («больше таких, кто хочет без особого напряга получать побольше денег»; «не хотят работать, а хотят легкой жизни»; «хотят жить весело и богато»).

По вопросу, есть ли у женщин, которые занимаются проституцией, какие-либо общие особенности, черты характера, отличающие их от других людей, мнения участников опроса разошлись: 38% считают, что есть (при этом в ответах на открытый вопрос перечисляются прежде всего такие качества, как безнравственность, распущенность, навязчивость и вызывающее поведение, а также характерный внешний вид), 30% – что нет, еще 32% затрудняются ответить однозначно. Нет у респондентов отчетливого представления и о том, как обычно складывается дальнейшая судьба проституток, обретают ли они семейное счастье: 13% считают, что эти женщины обычно не выходят замуж, 48% – что выходят (из них 19% прочат неудачный брак, 29% – удачный), 39% затрудняются с ответом.

ФОМ провел опрос населения в 100 населенных пунктах 46 областей, краев и республик России. Интервью было проведено по месту жительства 21−22 июня 2008 года. Было опрошено 1500 респондентов. Статистическая погрешность не превышает 3,6%.

«В любом случае, какие бы ни были дополнительные причины, типа той же кажущейся безысходности (которой на самом деле никогда нет, если у человека вера в промысел Божий) и бедности (из которой можно выйти и другими способами), безнравственность остается основой любых греховных решений», — считает протоиерей Владислав Свешников.
Русская линия

Как уже сообщалось, 26 июня Архиерейский собор Русской Православной Церкви принял «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека». Этот документ основан на убеждении, что институт прав человека сам по себе может наилучшим образом способствовать развитию человеческой личности и организации общества, но, вместе с тем, не может оправдывать греха. Между тем, инициатива Церкви по пересмотру либеральных ценностей вызвала бурную реакцию у так называемых российских «правозащитников», увидевших в новой концепции «политический заказ с целью вытеснения светских правозащитных организаций и оппозиции».

Как вы относитесь к принятой Архиерейским Собором концепции? С таким вопросом корреспондент информагентства Regions.Ru обратился к представителям верхней и нижней палат парламента, а также религиозным деятелям. Парламентарии и религиозные деятели в целом поддержали православную концепцию прав человека, отметив ее пользу для решения многих насущных задач нашего общества.

«Очень мудрой» назвал принятую Архиерейским Собором РПЦ православную концепцию прав человека первый заместитель председателя Комитета Совета Федерации (СФ) по экономической политике, предпринимательству и собственности, представитель в СФ от администрации Ивановской области Владимир Гусев. Парламентарий высказал полное согласие с мнением РПЦ в том, что «в нашей жизни стало слишком много распущенности, разнузданности и подход к правам человека оказывается слишком либеральным». «Я не являюсь сторонником либеральных взглядов, поскольку те, кто их придерживается, обычно защищают тех, кто грешит, а не тех, против кого грешат», — подчеркнул политик.

Помня о правах, человек не должен забывать об обязанностях, убежден первый заместитель председателя Комитета Совета Федерации по природным ресурсам и охране окружающей среды, представитель в СФ от правительства Московской области Николай Чуркин. «Православная концепция прав человека абсолютно справедлива в том, что человек не должен помнить только о своих правах, но и об обязанностях», — заявил сенатор. «Тем более, что такого же взгляда придерживаются представители и других конфессий», — добавил парламентарий.

Православная концепция прав человека необходима российскому обществу, уверен заместитель председателя Комитета Совета Федерации по международным делам, представитель в СФ от Народного собрания республики Ингушетия Василий Лихачев. «Православная концепция прав человека опирается на принятые христианством правила поведения, не забывает об ответственности человека перед обществом, поэтому нам этот документ необходим», — заявил сенатор.

Поддержала принятый Архиерейским собором РПЦ документ вице-спикер Госдумы, заместитель председателя фракции «Единая Россия» Любовь Слиска. «Я на тысячу процентов поддерживаю позицию Русской Православной Церкви, потому что ситуация с духовно-нравственными ценностями в России уже давно оставляет желать лучшего», — заявила депутат. Парламентарий убеждена, что, кроме всего прочего, «пришло время пересмотреть Всемирную декларацию прав человека, поскольку под ширмой защиты свободы и прав человека по всему миру стали распространяться самые пагубные пристрастия и привычки». «Чтобы сохранить жизнь на земле, чтобы у нас рождались нормальные и здоровые дети, нам необходимо избавиться от наркомании и проституции, от большого количества абортов и беспризорников, от распущенности. Поэтому надо следовать тому, что предлагает РПЦ», — подытожила Л.Слиска.

Одним из самых значительных итогов работы Архиерейского Собора протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма МГУ, считает концепцию православного понимания прав человека. «Дело в том, что в прессе и общественном сознании довольно долго нерасчленненно употреблялся термин „гуманизм“, который применялся без разбора и к христианскому, и к светскому мировоззрению. А ведь понятие светского, или секулярного гуманизма и христианское осмысление достоинства человека как образа и подобия Божия — они слишком нетождественны друг другу, чтобы быть объединенными одним термином», — отметил отец Максим.

«И очень важно, что теперь четко и мужественно (как мы видим, критики нашлись сразу же) этой новоевропейской концепции прав человека, восходящей к эпохе Просвещения и Французской революции, дан христианский ответ. Главное его содержание — в утверждении, что это концепция не наша, не церковная, что она, совпадая по тем или иным пунктам с христианской, тем не менее, от нее принципиально отличается. И корни этого различия лежат в антропологии, то есть понимании человека либо как „кузнеца своего счастья“ и конечной меры всех вещей, либо в понимании человека как образа и подобия Божия, которые он должен в себе раскрыть через уподобление Творцу», — сказал батюшка. «И конечно, речь здесь не идет ни о каком политическом заказе — просто наша Церковь учится говорить с обществом на своем языке все более открыто, мужественно и внятно. И этот факт можно только приветствовать», — заключил отец Максим.

Отец Георгий Рябых, и.о. секретаря по взаимоотношениям Церкви и общества ОВЦС, заявил, что «такая реакция правозащитников отражает столкновение светского и религиозного сознания, — не только по этому, но и по очень многим вопросам». «Причиной этой коллизии является тот факт, что верующие смотрят на жизнь по-иному, — не так, как неверующие. Верующие помнят о присутствии вечности, мира иного за пределами этого бренного мира. Присутствие в их мировоззрении трансцендентного начала вносит свои коррективы в те представления, которыми мы все пользуемся, будь то свобода, достоинство, образ жизни или понимание самого человека. Эти различия во взглядах приводят и к различной оценке тех или иных общественных явлений», — считает отец Георгий.

Священник Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Московского Патриархата, полностью отверг предположения о каком-либо «политическом заказе». «Церковь живет своими законами и своими представлениями и не нуждается в руководстве каких-либо политических сил. Вопрос о свободе, достоинстве и правах человека обсуждается в Церкви уже давно. Это нашло отражение в выступлениях Патриарха, митрополита Климента и других иерархов. Эта тема отражена и в Основах социальной концепции РПЦ», — напомнил он. «Мы постоянно говорим, что из проблемы защиты людей и достоинства личности правозащитным движением выхолащивается нравственность, которая должна лежать в ее основе. Наш документ — это попытка вернуть вопросы нравственности в эту область общественной деятельности», — сказал отец Владимир.

Священник Димитрий Лин, сотрудник отдела Московского Патриархата по религиозному образованию и катехизации, исполнительный директор Рождественских образовательных чтений, уверен, что «правозащитники» опасаются напрасно. «Никто никого не вытесняет. Обеспокоенность правозащитных организаций можно объяснить лишь тем, что их представление о свободе и правах человека очень сильно расходятся с теми, что существуют в Православии. Именно от этого и появляется некоторая неприязнь», — сказал отец Димитрий.

«Православие целиком христоцентрично, т. е. Воплотившийся Бог — в центре всего. А человек есть творение Божие, Его высшее создание. И соответственно, все ценности и усилия человека должны быть устремлены к Богу. Если мы поставим на место Бога человека, то человек станет высшей ценностью — именно из этого и исходит идеология большинства правозащитников. А с духовной точки зрения это просто вариант идолопоклонства. То есть правозащитники и православные христиане просто служат разным богам. Противоречия, таким образом, лежат не в политической, а в религиозной плоскости», — отметил отец Димитрий.

«Мы считаем, что на Архиерейском Соборе было принято судьбоносное решение. Церковь возвращает себе свое: ведь права человека родились и развились в лоне христианской Церкви и лишь затем стали сначала просто либеральными, а потом и какими-то постмодернистскими — они все меньше соответствуют здоровым понятиям о нравственности. Дело дошло до того, что права человека стали заменять людям заповеди», — заявил председатель Союза православных граждан Валентин Лебедев. «Теперь Церковь, наконец, сформулировала в документе, что права и достоинства личности — не должны оправдывать грех. Грех и достоинство — несовместимы. Теперь есть документальная основа для деятельности людей, которые хотят защитить свои традиционные представления о нравственности», — подчеркнул Валентин Лебедев.
Русская линия

Сегодня под председательством Патриарха Алексия II состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. Члены Синода имели суждение по вопросу «Об исполнении Определения Освященного Архиерейского Собора от 27 июня 2008 года О деятельности Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского», сообщает официальный сайт Архиерейского Собора.
Принято решение Преосвященного епископа Анадырского и Чукотского Диомида уволить от управления Анадырской епархией с запрещением в священнослужении. Об исполнении других пунктов Определения Архиерейского Собора будет принято решение на предстоящем заседании Священного Синода, куда епископа Диомида решено вызвать соответствующей повесткой.
Временное управление Чукотской епархией поручено архиепископу Хабаровскому и Приамурскому Марку.
Русская линия

«Заявления в Приштине главы Миссии ООН в Косово (МООНК) Л. Занньера, что руководство ООН дало ему „зеленый свет“ на реализацию предложений Генсека ООН на изменение структуры МООНК вызывают серьезное беспокойство», — говорится в комментарии Министерства иностранных дел России, опубликованном на официальном сайте ведомства. «Если такие указания поступили, то своими действиями руководство Секретариата ООН превысило свои полномочия, приняв решение, относящееся к прерогативам Совета Безопасности. Любые шаги по столь важному и принципиальному вопросу, как переформатирование МООНК, должны осуществляться исключительно с санкции СБ ООН и при наличии ясно выраженного согласия сторон», — отмечает российское внешнеполитическое ведомство.
МИД предостерегает, что срыв начатого процесса выработки решений о будущем международных присутствий может обернуться новыми осложнениями обстановки в Косово, где сербское население края не приемлет произвольную передачу полномочий от МООНК миссии Евросоюза. Консультации по будущим параметрам ооновского присутствия в крае необходимо продолжить. Руководство Сербии проявило к этому полную готовность, направив недавно соответствующее письмо Генеральному секретарю ООН. «Ожидаем, что Пан Ги Мун будет строго следовать решениям Совета Безопасности, в частности, принятой им резолюции 1244», — выразили надежду в министерстве иностранных дел России.
Русская линия

Вчера, 27 июня, православная Карелия чествовала память преподобного Елисея Сумского, мощи которого почивают в Крестовоздвиженском соборе г. Петрозаводска с 1990 года, сообщает информационный портал Петрозаводской и Карельской епархии. В этот день праздничную Божественную литургию в старинном соборном храме возглавил благочинный Центрального округа, наместник Александро-Невского кафедрального собора протоиерей Иоанн Тереняк. Были совершены молебен преподобному Елисею Сумскому и крестный ход с мощами святого вокруг собора.

По благословению Архиепископа Петрозаводского и Карельского Мануила в старинном поморском селе Сумский Посад возводится деревянная церковь во имя прп. Елисея Сумского. В свое время в селе, расположенном на берегу Онежской губы Белого моря, стояли красивые церкви, принадлежащие Соловецкому монастырю. Новый храм будет построен на том же самом месте, где когда-то стоял гостевой дом Соловецкого монастыря. Тысячи паломников со всей России отдыхали в нем перед поездкой на Соловецкие острова.

Преподобный Елисей Сумский подвизался в Соловецкой обители во времена, близкие к преподобному Зосиме и, быть может, был его сподвижником. Однажды, когда прп. Елисей с тремя другими братьями трудились по починке рыболовных сетей, одному из братьев, Даниилу, было открыто, что Елисею уже не суждено более ловить рыбу, потому что близок час его кончины. Прп. Елисей начал скорбеть, но не потому, что боялся смерти, а потому, что не был еще пострижен в великий ангельский образ. Братия утешали его, убеждая положиться на волю и помощь Божию. Видя, однако, болезненность и великую скорбь старца, ему предложили осенить себя крестным знамением и самому возложить на себя схиму, что и было им исполнено. Ночью, однако, явились к старцу множество бесов, сорвали с него схиму, а самого увлекли в лес, и только прп. Зосима отнял его у нечистых духов. Тогда старцы решили везти прп. Елисея в Суму, за 60 верст, где при монастырском подворье находился иеромонах. Но их настигла великая буря, порвался парус, сломалась мачта, из рук гребцов выбило весла. Все были в отчаянии, лишь старец Елисей уповал на помощь прп. Зосимы и подбадривал плывших с ним. Вскоре ветер стих, и судно пристало к берегу. Но радость братии сменилась скорбью, когда они увидели прп. Елисея скончавшимся. Молитвенно взывали они к преподобному Зосиме, и — старец ожил, открыл уста и начал говорить. На подворье он был пострижен в великий ангельский образ, сподобился причастить Святых Христовых Таин и мирно отошел ко Господу.

В июле 1929 года во время кампании по изъятию мощей святых угодников, мощи прп. Елисея были варварски вскрыты и переданы в фонд карельского краеведческого музея. И только через 60 лет накануне дня празднования памяти святого, 26 июня 1990 года, к особой радости православных жителей Карелии они были возвращены Церкви.
Русская линия

Согласно опросу, проведенному Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ), интерес к выборам в США проявляют 36% россиян (среди них следят за ходом избирательной кампании внимательно лишь 4% опрошенных, а время от времени — 32%). В феврале, в разгар праймериз в штатах, следили за ходом кампании немногим меньше респондентов — 32%. В августе 2004 г., накануне предыдущих выборов президента США, интерес к ним россиян был таким же, как сейчас (36%). Респонденты с более высоким уровнем образования осведомлены о предвыборной ситуации в США лучше, чем менее образованные опрошенные: следят за ходом кампании от 22% опрошенных с образованием ниже среднего до 47% с высшим и незаконченным высшим образованием (в том числе внимательно наблюдают от 1% до 7%).

Результат президентских выборов в США важен для России, — считает половина опрошенных (51%, в том числе 15% полагают, что очень важно). Противоположного мнения придерживается треть респондентов (31%, в том числе 9% указывают, что это совсем не важно для нас). Каждый пятый (18%) затрудняется с оценкой. Четыре месяца назад респонденты придавали меньше значения итогам выборов в США (48% считали их важными, 34% – нет). Точка зрения, что исход президентских выборов США окажет влияние и на Россию, для респондентов, относящих себя к хорошо материально обеспеченным, более характерна, чем для плохо обеспеченных (56% и 44%).

Американский президент-демократ выгоднее для России, чем президент-республиканец, — полагают 26% опрошенных, противоположное мнение разделяют 5%. Каждый третий респондент (31%) отмечает, что для России не имеет значения, кандидат какой из партий возглавит на следующее четырехлетие США. И 38% затрудняются с оценкой. По сравнению с февралём с. г. сократилось число затрудняющихся с ответом (было 46%) и возросло число сторонников Демократической партии (было 19%). Жители Москвы и Санкт-Петербурга отдают предпочтение кандидату-демократу чаще (39%), чем опрошенные из других городов (26−29%) и сёл (21%).

Если бы у респондентов была возможность принять участие в выборах президента США, за кого бы они проголосовали? Число затрудняющихся с ответом на этот вопрос за четыре месяца сократилось (с 49% до 31%), одновременно возросло число тех, кто не стал бы участвовать в выборах (с 25% до 41%). Лидер российского рейтинга американских кандидатов в феврале — Хиллари Клинтон (19%) — выбыла из борьбы за президентское кресло. Голоса в её пользу присоединил к имевшимся у него в феврале 4% единый кандидат от демократов Барак Обама, получив теперь поддержку 22% россиян. За Джон Маккейна, пользовавшегося в феврале симпатией лишь 1% россиян, теперь проголосовали бы 6%.

Напомним, что согласно данным последних опросов общественного мнения в США Барак Обама пользуется большей популярностью у американцев, чем его соперник Джон Маккейн.
Русская линия

В столице Дагестана Махачкале завершилась спецоперация по ликвидации группы боевиков, заблокированных в одной из квартир 5-этажного здания, сообщает РБК.
Как сообщили агентству в МВД республики, один из уничтоженных бандитов был причастен в совершении ряда крупных преступлений на территории Дагестана. Остальные находившиеся в квартире люди — преподаватель местного ВУЗа и его жена подозревались в пособничестве бандитам.
Операция в Махачкале проводилась в течение нескольких часов. Сдаться боевики отказались, а потому пришлось сначала эвакуировать жильцов расположенных рядом квартир, а затем начать штурм жилища.
Непросто сложились минувшие сутки и в Чеченской республике. Как сообщили в местных правоохранительных органах, возле населенного пункта Дарго произошла перестрелка с бандитами, в результате которой двое боевиков были уничтожены. Не обошлось без потерь и у милиционеров — четверо сотрудников МВД были убиты, еще четверо ранены.
Стоит отметить заметную активизацию бандформирований как в Чечне, так и в Дагестане в течение последних нескольких недель. Практически ежедневно из региона поступают сообщения о нападениях экстремистов на представителей власти.
Последнее громкое преступление в Дагестане было совершено 24 июня в Буйнакске, где неизвестные бандиты убили начальника ОВД г. Буйнакска, полковника Магомеда Арип-Алиева. Преступники обстреляли автомобиль милиционера.
Русская линия

Депутаты обеих палат парламента Чечни на совместном заседании 27 июня проголосовали за свой самороспуск. Об этом РИА Новости сообщил спикер Народного собрания (нижней палаты парламента) Дукуваха Абдурахманов.
По словам господина Абдурахманова, депутаты обеих палат планируют провести досрочные выборы в парламент республики в октябре 2008 г. с тем, чтобы парламент работал в соответствии с новой редакцией конституции Чечни. До момента выборов парламент продолжит свою работу в существующем виде.
Напомним, на референдуме 2 декабря 2007 г. жители Чечни одобрили изменения в конституцию республики, согласного которым парламент станет однопалатным, а его члены будет избираться исключительно по партийным спискам. Число депутатов сократится да 41 человека с 61 в существующих двух палатах — Совете республики и Народном собрании. Срок полномочий парламента увеличится с четырех до пяти лет. Полномочия действующего парламента Чечни истекают в 2009 г.
Русская линия

Вчера, 27 июня, сенат конгресса США на заседании утвердил кандидатуру американского дипломата Джона Байерли, выдвинутую в мае Джорджем Бушем на пост нового посла США в России, передает РИА Новости. До своего выдвижения на новую должность Байерли являлся послом США в Болгарии. Байерли является кадровым дипломатом и до своего назначения на должность посла США в Болгарии работал в качестве заместителя посла США в Москве.

Ранее он работал советником по политическим и экономическим вопросам в посольстве США в Праге. Он получил диплом бакалавра в университете Grand Valley State University в штате Мичиган, а диплом магистра — в Национальном военном колледже США в Вашингтоне. Байерли владеет русским, болгарским, чешским, французским и немецким языками.

В системе госдепартамента США Байерли работает с 1983 года и на первых этапах своей карьеры занимал должность сотрудника аппарата у республиканских госсекретарей США Джорджа Шульца и Джеймса Бейкера. Он работал в посольстве США в Болгарии с 1985 по 1987 годы, а также дважды работал в посольстве США в Москве — с 1983 по 1985 год, а также с 2003 по 2005 год. Должности в Вашингтоне, которые в разное время занимал Байерли, – помощник президента и директор по вопросам России, Украины и Евразии в совете национальной безопасности США, а также пост исполняющего обязанности специального советника госсекретаря США по государствам бывшего СССР.

Байерли, которому 54 года, женат и имеет двух дочерей — Элисон и Кэролайн. Отец Джона Байерли — Джозеф Байерли, скончавшийся в декабре 2004 года, был единственным американским солдатом, который в годы Второй мировой войны воевал в армии США, а также в Cоветской армии. В сентябре 1994 года во время торжественной церемонии в Белом доме Джозеф Байерли в составе группы ветеранов получил награды от президентов России Бориса Ельцина и Билла Клинтона. В 2002 году в США в свет вышла книга о жизни Джозефа Байерли под названием «Простые звуки свободы — правдивый рассказ о единственном солдате, который воевал за США и Советский Союз во время Второй мировой войны».

В минувший четверг во время обсуждения его кандидатуры в сенатском комитете по иностранным делам Джон Байерли заявил, что США признают важную роль России как великой державы в мире и очень заинтересованы в сотрудничестве с ней, но при этом, как он выразился, «будут больше доверять России, если она будет демократической страной».

«Россия по-прежнему является великой державой и крупнейшей страной в мире. Российские позиции и влияние имеют значение практически во всех вопросах, являющихся важными для Америки, будь то борьба с глобальным терроризмом, вопросы оружия массового уничтожения (ОМУ) или стратегические и региональные проблемы, включая Северную Корею, Иран или Ближний Восток», — заявил Байерли.
Русская линия

Сегодня, 28 июня, в Эстонии в городе Муствее на могиле гражданина России Дмитрия Ганина, погибшего в Таллине при массовых волнениях в апреле 2007 года, будет открыт надгробный памятник, сообщает РИА Новости со ссылкой на члена Всемирного координационного совета российских соотечественников от Эстонии Андрея Заренкова.

Напомним, что массовые акции протеста вспыхнули в Эстонии 26−28 апреля 2007 года после того, как правительство страны решило начать раскопки захоронения советских воинов у памятника Воину-освободителю на холме Тынисмяги и перенести монумент из центра города. Во время столкновений полиция задержала более тысячи человек, десятки были ранены.

«По инициативе организаций российских соотечественников из Бельгии и Голландии, предложивших оказать материальную поддержку матери Дмитрия Ганина, было собрано более 4 тысяч евро для установки памятника на его могиле, которые передали матери погибшего — Вере Яковлевне Ганиной», — сказал Андрей Заренков.

Надгробный памятник представляет из себя двухметровую стелу из черного гранита, на которой изображен портрет Ганина и высечена надпись «Российскому гражданину от соотечественников». По словам Заренкова, у него были сомнения, что все удастся сделать быстро. «Представитель похоронного бюро, выполнившего заказ на изготовление памятника, признался, что к нему приходили люди, интересовавшиеся этим заказом. Матери Ганина звонили какие-то „доброхоты“ и отговаривали ее от надписи на памятнике, мотивируя это тем, что она может вызвать желание осквернить памятник», — сообщил он.

Постоянно проживавший в Эстонии гражданин России 20-летний Дмитрий Ганин во время уличных беспорядков в Таллине в ночь на 27 апреля 2007 года получил ножевое ранение в грудь и позже скончался в больнице. Эстонская полиция задержала по этому делу 14 человек, однако все они были отпущены на свободу под подписку о невыезде. МИД России неоднократно выражал беспокойство в связи с неэффективным расследованием эстонскими властями убийства Ганина, однако эстонская прокуратура отвергла обвинения российской стороны, сообщив, что «следствие продолжается, проведены несколько обысков, допрошено много свидетелей и собран другой имеющий значение для следствия доказательный материал».
Русская линия

Константинопольский Патриарх Варфоломей I принял приглашение папы Римского Бенедикта XVI принять участие в престольном празднике Римско-католической церкви 29 июня, а также в торжественном открытии папой Римским года святого Апостола Павла, передает Православие.Ru со ссылкой на церковное информационное агентство «Ромфэа». Патриарха Константинопольского будут сопровождать в поездке митрополит Италийский Геннадий, митрополит Пергамский Иоанн и Архиепископ Иерапольский Антоний (Украинская Церковь Константинопольского Патриархата в Америке).
Данный визит является ответным на участие понтифика в престольном празднике Константинопольского Патриархата в ноябре 2006 года. В рамках визита Константинопольского Первоиерарха в Рим между главами двух церквей состоятся встречи и обмен мнениями по вопросам, представляющим общий интерес.
Русская линия

Латвийская Евангелически-лютеранская церковь (LELB) планирует занять у американской церкви Миссури-Синода около трех миллионов долларов с тем, чтобы выплатить увеличенные зарплаты священникам уже в июле текущего года, сообщает Lenta.Ru. Заем необходим, так как выставленная на продажу недвижимость LELB не принесла ожидаемых средств. На сайте пастората LELB на продажу вставлены 80 объектов недвижимости. Пока ни один из них не продан.
Ранее сообщалось, что в течение пяти лет церковь планирует продать недвижимость на сумму около 20 миллионов латов (44,86 миллиона долларов) чтобы обеспечить зарплатой и социальным пакетом священнослужителей. Несмотря на то, что LELB входит в тройку самых крупных латвийских землевладельцев среди юридических лиц (ей принадлежат 391,57 гектаров земли, кадастровая стоимость которой составляет более 66 миллионов долларов), ее расходы существенно превышают доходы. По словам представителей LELB, если финансовая система не изменится, церкви грозит проблема ликвидности, однако говорить о финансовом кризисе они считают преждевременным. По словам руководителя Комиссии по связям с общественностью LELB Иварса Купциса, цель церкви — проповедование, а не получение прибыли.
Русская линия

Согласно данным эпидемиологов Substance Abuse and Mental Health Services Administration (SAMHSA), больше половины американских подростков впервые пробуют вкус алкоголя дома при родителях, а 40% иногда дозволяется с разрешения взрослых пить спиртные напитки, сообщает АМИ-ТАСС. Отмечается, что каждый четвертый ребёнок в стране получал алкогольный напиток от подвыпившего родителя или родственника на семейном празднике. Эксперты считают, что такие негативные тенденции подвергают 10,8 млн несовершеннолетних риску развития алкоголизма и опасных поведенческих норм.
Ежегодно от злоупотребления спиртным в США погибает свыше пять тысяч юношей и девушек до 21 года. Специалисты подсчитали, что приблизительно 7,2 млн школьников напивается до сильного опьянения каждый месяц, потребляя больше пяти алкогольных напитков за раз. Как ни удивительно, но чаще всего напиваются как раз те подростки, которые живут с родителями: 11% 12-летних и 85,5% 20-летних жителей Америки. Зафиксировано, что 53,4% несовершеннолетних напивались в гостях у друзей, 30,3% – дома, а 9,4% – в барах или клубах. Среди рассмотренной возрастной группы, 3,5 млн. человек отвечают критериям алкоголизма, требующего терапевтического вмешательства. Было выявлено, что среди 12−14-летних подростков больше пьют девочки, в 15−17 лет гендерные уровни почти равны, а среди 18−20-летней молодёжи юноши обгоняют девушек по количеству употребления алкоголя.
Врачи Йельского университета считают, что во многих случаях сами родители потворствуют неправильному образу жизни подростков, разрешая своим чадам свободно пить спиртосодержащие напитки и только ухудшая и без того сложную ситуацию распространённости злоупотребления алкоголем среди несовершеннолетних. Исследователи призвали взрослых более ответственно относиться к воспитанию детей ради их собственного здоровья и чтобы предотвратить возможность несчастных случаев из-за передозировки алкоголя.
Русская линия

В преддверии саммита Большой восьмерки, который пройдет 7−9 июля у озера Тоя на Хоккайдо Япония издала буклеты и журналы с картами, где часть островов Курильской гряды отнесла к своей территории, передает Regions.Ru.
«В ходе визита делегаций Сахалинской области в последние месяцы хоккайдская сторона предлагала сахалинцам информационные журналы, буклеты и путеводители с картографической продукцией, где российские острова Итуруп, Кунашир и Малой Курильской гряды (называемой японцами Хабомаями) обозначены, как часть территории Японии», — сообщил представитель МИД в Южно-Сахалинске Владимир Носов.
По его словам, данная продукция издана в преддверии саммита G8 и представляет собой журналы и путеводители на английском языке, на первой странице размещено приветственное слово губернатора Хоккайдо госпожи Такахаси. «Журналы содержат карты с изображением территории Японии, куда включена часть российских Курильских островов, так в путеводителе Хоккайдо размещено 98 таких изображений, а также статья о так называемых „северных территориях“», — рассказал В.Носов.
По его словам, администрация Сахалинской области обратилась в представительство МИД в Южно-Сахалинске с просьбой отреагировать на создавшуюся ситуацию.
О намерении Японии поднять на саммите тему спорных территорий стало известно еще 6 февраля, когда японский премьер Ясуо Фукуда прямо заявил об этом на ежегодном съезде участников «Движения за возвращение Северных территорий».
После окончания Второй Мировой войны, в соответствии с международными договоренностями, Южный Сахалин и Курильский архипелаг отошли к СССР. Япония считает южные острова Курильского архипелага Итуруп, Кунашир, Шикотан и группу необитаемых островов Хабомаи незаконно оккупированными и ставит их «возвращение» предварительным условием заключения с Россией мирного договора.
В 1956 году была подписана советско-японская декларация, в которой СССР в качестве жеста доброй воли предложил передать Японии Шикотан и Хабомаи после подписания мирного договора. В 2001 году Владимир Путин и тогдашний премьер Японии Иосиро Мори подписали Иркутскую декларацию, которая подтверждает юридическую силу декларации 1956 года.
Русская линия

Ровно половина представителей российского среднего класса считает, что в стране еще не наступила эпоха стабильности и благополучия, показал опрос ученых «Левада-Центра», передает Интерфакс.
По данным социологов, не согласных с таким мнением несколько меньше (46%), и среди них заметно больше государственных чиновников (53%) и работников государственных компаний (48%).
Исследование «Левада-Центра», проводилось по заказу международной некоммерческой организации EU-Russia Centre в апреле-мае 2008 года в 14 крупнейших городах России (Москва, Санкт-Петербург, Воронеж, Нижний Новгород, Пермь, Екатеринбург, Новосибирск, Красноярск, Хабаровск, Самара, Казань, Омск, Ростов-на-Дону, Краснодар).
Условием отбора респондентов был среднедушевой доход в семье от 1500 евро в Москве, 1000 евро на человека в семье — в Санкт-Петербурге, и 800 евро в других городах, наличие образования не ниже незаконченного высшего. Всего опрошено более тысячи человек в возрасте от 24 до 39 лет.
Как показало исследование социологов, сильнее всего сомнения относительно устойчивости нынешней социально-экономической ситуации в стране высказывают люди свободных профессий — фрилансеры и занятые в частном секторе (77 и 61%, соответственно).
Как считают социологи, чувство неуверенности у опрошенных обусловлено сознанием растущего административного произвола в стране, незащищенности бизнеса и частной жизни, а также невозможностью оказывать влияние на то, что происходит в стране. Так, по данным «Левада-Центра», среди опрошенных (76%) преобладает мнение, что они не могут защитить себя от произвола властей, и в частности милиции, налоговиков (способными на это считают себя лишь 20% респондентов). Почти 65% не уверены, что смогут защитить свои права и интересы в суде.
Между тем большинство опрошенных (57%) разделяют мнение руководства страны, что Россия быстро развивается и в ближайшее время войдет в ряд мировых лидеров (32% не согласны с ними и 11% затрудняются ответить). При этом почти три четверти респондентов (72%) убеждены, что именно «сильная Россия» вызывает недовольство со стороны Запада и именно это обстоятельство привело к нынешнему «охлаждению» отношений России с западными странами (не согласны с ними 19%).
Согласно опросу, среди представителей среднего класса соотношение думающих о возможном отъезде из России и никогда об этом не помышляющих разделилось примерно поровну: думающих об этом постоянно и довольно часто 21%, думающих, но редко — 27%, а никогда — 49%. Причем 75% таких потенциальных эмигрантов моложе 35 лет, а 15% из них относятся к высшему среднему классу, 29% проживают в Москве.
Главными стимулами возможного решения покинуть России для респондентов в целом являются: лучшая перспектива для детей, бытовая обустроенность, правовая защищенность жизни за рубежом, хорошие медицина и экология (36−43%). Гораздо менее значимыми мотивами к гипотетическому переезду из России на Запад для респондентов выступают угроза дестабилизации (29%; большинство же уверено, что серьезной угрозы в этом плане все-таки нет), преступность, терроризм, угроза жизни в стране (27%) и «сложившаяся в России политическая система» (23%), показывают исследования «Левада-Центра».
Русская линия