«Поступок Александра Кузнецова надо рассматривать, учитывая две его составляющие: проявление любви и заботы о своем ребенке и ненависти к предельному проявлению зла и порока. Обе эти составляющие справедливы и оправданы, и как человека я его осуждать не могу», — заявил в интервью «Русской линии» известный православный миссионер диакон Андрей Кураев, комментируя ситуацию с петербургским боксером, который в новогоднюю ночь, находясь в состоянии аффекта, забил до смерти педофила, насилующего в подъезде его приемного восьмилетнего сына.

«С правовой точки зрения этот человек, конечно, виновен, но в глазах общества он не может быть виноватым. Он совершенно прав в своем поступке, с точки зрения общества. А что касается оценки этого случая с точки зрения христианской морали — это как Господь сочтет. Но если бы такой человек пришел ко мне на духовную беседу, я скорей бы успокаивал его, объясняя, что ту ярость, которую он направил на насильника не стоит теперь направлять на самого себя», — добавил отец Андрей.

«На наших глазах реализовался сюжет, который в литературе провидел более десяти лет назад писатель Валентин Распутин в своей замечательной повести „Дочь Ивана, мать Ивана“. Сюжет этой повести в том, что общество и государство оказываются бессильными и не способными покарать зло, тогда матери, или в данном случае отцу приходится, защищая близкого человека, действовать так, как будто он живет не в цивилизованном государстве, а в джунглях», — подытожил диакон Андрей Кураев.

Тем временем, в ближайшее время в Петербурге состоится суд над боксером Александром Кузнецовым, который будет определять его вину. Как полагают эксперты, у Кузнецова есть немалые шансы быть оправданным, сообщает Newsru.com.

По словам отца, ребенок был избит, раздет и находился в обморочном состоянии. Отчим мальчика, в прошлом профессиональный боксер, несколькими ударами убил педофила. Как выяснилось позднее, это был 20-летний уроженец Узбекистана Бахтиной Хайриллаев, студент одного из российских вузов.

«Когда в новогоднюю ночь я не обнаружил ребенка во дворе — пошел по тем местам, где он обычно гуляет. До Таврического потихоньку дошел. Его обычно отпускали гулять одного, и он со своими друзьями играл недалеко от дома. Поэтому я сначала не особо волновался, тем более, народу было, как днем. Решил, что он уже домой вернулся. Захожу в подъезд, а в метре от двери лежит шарфик его „зенитовский“ с шапочкой. Потом в сумерках разглядел, что штаны его лежат, плавки. Я просто оцепенел. Шарфик подобрал машинально и бегом на второй этаж. Поднимаюсь, смотрю — сын голый лежит, а это животное со спущенными штанами на нем. И оба не двигаются. У сына губы разбиты, посиневший весь, глаза закрыты. Подумал: мертв. Тот почему не двигался, я теперь не знаю. Может он пьяный был, может притворился, не знаю. В шоке стал набирать 911. Я не пьяный был. Ведь тренируюсь и спиртным вообще не балуюсь. Я начал громко орать, набирать милицию, скорую. Потом заметил, что у ребенка пальцы зашевелились. Я обомлел. Когда он глаза открыл и разбитыми губами прошептал „Саша“.. У меня руки опустились. С одной стороны, радость почувствовал, а с другой — ярость», — рассказал отец потерпевшего от насильника ребенка.

«Я хотел задержать. Не знаю, как так получилось, что не сдержался», — сказал Кузнецов. «В тот момент у меня даже мысли не пролетело, что мне может грозить за это. В тот момент ничего не было, кроме слепой ярости. Я вообще ни о чем не думал, просто бил его. Бил и все», — рассказал Кузнецов в одном из интервью.

«По христианским законам — я виноват. Виноват только перед Богом. Я эту жизнь не создавал, чтоб ее отнимать. Но по человеческим законам. я не жалею. А по российским — пусть суд и общество решают», — заключил в интервью сайту «Фонтанка.ru» А.Кузнецов.

Следователи склонны ему верить. Хотя других очевидцев не было, все факты указывают на достоверность этой истории. Еще предстоит допросить ребенка — пока это запрещают психологи — и тогда картина будет ясна окончательно. Пока же Александра Кузнецова обвиняют по статье 111, часть 4 УК РФ за умышленное нанесение тяжких телесных повреждений, повлекших смерть. По этой статье его ждет срок до 10 лет лишения свободы.

В связи с этим городской парламент на заседании в среду принял обращение к прокурору Петербурга Сергею Зайцеву с просьбой провести дополнительные следственные действия по делу Кузнецова. Депутаты в обращении просят следствие провести судебно-психиатрическую экспертизу подследственного. В ожидании суда обвиняемый находится на свободе, поскольку, несмотря на тяжесть преступления, его отпустили под подписку о невыезде.
Русская линия

Преподобные Кирилл и Мария происходили из бояр. Святой Кирилл, отец прп. Сергия Радонежского, служил сначала у ростовского князя Константина II Борисовича, а потом у Константина III Васильевича. По своему положению он владел немалым имением, но, живя в деревне, не пренебрегал и обычными сельскими трудами.
Дом благочестивых Кирилла и Марии был всегда открыт для странников. Они учили своих детей, строго внушая им, не упускать случая позвать к себе в дом путешествующего инока или иного усталого странника.
Около 1328 г. праведные Кирилл и Мария переселились из Ростова в Радонеж, в трех верстах от которого располагался Хотьковский Покровский монастырь. По распространенному на Руси обычаю под старость Кирилл и Мария, как и их сын Варфоломей, пожелали принять ангельский образ. В 1337 г. схимники-бояре с миром отошли ко Господу.
3 апреля 1992 г., в год празднования 600-летия со дня преставления прп. Сергия Радонежского, Русская Церковь прославила схимонаха Кирилла и схимонахиню Марию в лике святых.

Сегодня день памяти Императора Петра II Алексеевича, скончавшегося 18 января 1730 г. Внук Петра Великого, сын царевича Алексея Петровича и Натальи Алексеевны (урожд. принцессы Брауншвейг-Вольфенбюттельской Шарлотты-Христины-Софии) родился 12 октября 1715 г. Вступил на престол в 1827 г. по завещанию Императрицы Екатерины I, коронован 7 марта 1728 г. Молодой Государь оказался в центре интриг придворных группировок — Долгоруких, Меншикова, Остермана и др. Его короткое царствование не ознаменовано большими успехами в государственном строительстве. Он утвердил герб Санкт-Петербурга (1730), при нем Малороссия получила особый статус, малороссийские дела были переданы из Сената в иностранную коллегию (1727), духовенству было запрещено носить мирскую одежду (1729). В январе 1730 г. четырнадцатилетний царь заразился оспой и, проболев около двух недель, умер. Петр II — единственный российский Император, похороненный в московском Кремле вместе с русскими князьями и Царями.

Сегодня также день памяти выдающегося государственного деятеля конца XVIII — начала XIX вв. графа Федора Васильевича Ростопчина, скончавшегося 18 января 1826 г. Он родился 12 марта 1763 г. в старинной дворянской семье. Добровольцем участвовал в русско-шведской и русско-турецкой войнах, под началом А.В. Суворова штурмовал Очаков, состоял на дипломатической службе. Выдвинулся при Императоре Павле Петровиче, став вице-канцлером. В годы правления Александра I стал наряду с адмиралом А.С.Шишковым фактическим идеологом «Русской партии», борцом с галломанией и масонством при Дворе.
В декабре 1806 Ростопчин направил Александру I письмо, в котором призывал Императора выслать большинство французов из России: «Исцелите Россию от заразы и, оставя лишь духовных, прикажите выслать за границу сонмище ухищренных злодеев, коих пагубное влияние губит умы и души несмыслящих подданных наших». А в 1807 г. вышел его знаменитый памфлет «Мысли вслух на Красном крыльце..», имевший шумный успех в обществе. Это был своего рода манифест складывающегося русского национализма. Основная мысль этого произведения носила антифранцузскую направленность: «Господи помилуй! Да будет ли этому конец? Долго ли нам быть обезьянами? Не пора ли опомниться, приняться за ум, сотворить молитву и, плюнув, сказать французу: сгинь ты, дьявольское наваждение! Ступай в ад или восвояси, все равно — только не будь на Руси».
Во время Отечественной войны 1812 года был Московским генерал-губернатором, готовил оборону Москвы от неприятеля. Ростопчину приписывают организацию поджога Москвы, когда в огне погибло 9/10 города, что лишило Наполеона возможности использовать Москву для размещения солдат и пополнения продовольствия своей армии. В последние годы жизни оставался членом Государственного Совета. В 1823 г. вышел в отставку. Получил известность как автор едких афористических выражений. В частности, известен отзыв Ростопчина о декабристах: «В эпоху Французской революции сапожники и тряпичники хотели сделаться графами и князьями; у нас графы и князья хотели сделаться тряпичниками и сапожниками». Скончался в Москве, похоронен на Пятницком кладбище.
Русская линия

«Тема языка стала кричащей в нашем обществе. Не случайно люди разных поколений в последнее время говорят, что культура языка все больше и больше падает», — заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин 30 января на круглом столе в рамках XVI Рождественских чтений.

Среди наиболее плачевных примеров низкого уровня культуры родного языка священник привел телевизионные титры с ошибками (где, например, слово «жизнь» написано через «ы»), произносимые порой проповеди в храмах, «далекие от грамотных и красивых норм русского языка», навязывание на бытовом уровне смеси русского с английским и даже «попытки некоторых „интеллектуалов“ убедить окружающих, что культура русского языка вообще не нужна».

Со своей стороны отец Всеволод предложил ряд путей, которые помогли бы обществу вернуться к высоким языковым стандартам. Во-первых, считает священник, следует «постараться на уровне интеллектуального диспута, в том числе с властями и руководителями СМИ, отстоять идею о том, что все-таки культура языка нужна, отстоять саму идею верности высоким стандартам языка». Кроме того, продолжил он, нужно поставить вопрос о языке СМИ, поскольку наши сограждане, в том числе дети, ориентируются на то, что говорится по телевидению.

«Нас постоянно обвиняют в том, что мы призываем к цензуре. Я не думаю, что мы можем многого добиться принуждением», — сказал священник, добавив, что важно сообща — государству, обществу и руководству СМИ — добиться такой атмосферы, чтобы люди, не владеющие грамотным русским языком, не допускались к эфиру.

В-третьих, по мнению священника, необходимо обратить особое внимание на систему воспитания, тем более что сегодня «реальностью становится плохой русский язык среди педагогов». В частности, считает отец Всеволод, следует повысить ответственность за языковую чистоту письменных работ школьников и аспирантов. Говоря об этом, священник рассказал, что в присылаемых на рецензию работах тех людей, которые уже фактически готовы стать преподавателями, иногда приходится перечеркивать каждую строчку. «Требования к языку должны вновь стать жесткими и реально предъявляемыми», — подчеркнул отец Всеволод.
Русская линия

Как сообщала «Русская линия», в ближайшее время в Петербурге состоится суд над бывшим профессиональным боксером Александром Кузнецовым, который несколькими ударами убил насильника-педофила, пытавшегося в подъезде жилого дома изнасиловать его приемного восьмилетнего сына. Желая в преддверии суда присяжных выяснить мнение об этом деле священнослужителей, религиозных деятелей и политиков, корреспондент сайта Regions.ru обратился к ним с вопросом, как они расценивают поступок заступившегося за ребенка отца.

«Насколько я могу судить, Александр очень хороший человек, и с системой нравственных координат у него все в порядке, — сказал настоятель храма Трех святителей на Кулишках протоиерей Владислав Свешников. — Он трезво осознает, что мы живем одновременно в разных системах отчета: объективно-юридической законности и субъективно-человеческой нравственности». «Я бы на его месте в меру сил поступил бы так же. Другое дело, что не надо было доводить до смерти, хотя в такой ситуации, конечно, сложно себя контролировать. Но урок преподать этому мерзавцу было просто необходимо», — добавил он. «Вообще я солидарен с призывом нашего замечательного философа И.А.Ильина к сопротивлению злу силою. А наше правосудие часто действует настолько медленно и неправильно, что просто провоцирует самосуд», — заключил батюшка.

Поддержал позицию отца Владислава и председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, настоятель храма св. Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов. «Александра Кузнецова я понимаю. Убийство, конечно, вещь отвратительная, но человек явно был в состоянии аффекта — и понятно почему», — сказал священник. «Хотя я уже 40 лет священник, я не знаю, сумел ли бы я сдержаться в подобной ситуации» — добавил он.
«Нужно молиться за этого человека, молиться, чтобы суд оказал к нему снисхождение. К сожалению наш суд редко обращает внимание на обстоятельства психологического плана. Если бы я был присяжным, я бы вынес оправдательный вердикт», — подчеркнул отец Димитрий.

Солидарны в этом вопросе с православными священнослужителями и муфтии. «Не дай Аллах попасть в такое положение! Как человек, я думаю, я поступил бы также, и, мне кажется, читатели поймут меня», — сказал в интервью агентству председатель Духовного управления мусульман Кабардино-Балкарии Анас-хаджи Пшихачев. — «Но по закону этот человек заслуживает штрафа, или какого-то срока тюремного заключения: не за убийство, нет, — за самосуд». «По законам шариата насильника ждала бы смертная казнь. Тут и говорить не о чем», — добавил он.

«Мне кажется, что этого человека не нужно судить. Любой на его месте, и я в том числе, поступил бы так же», — заявил в свою очередь председатель Духовного управления мусульман Карачаево-Черкесии и Ставропольского края Исмаил Бердиев. «Я, и как человек, и как муфтий, считаю, что он невиновен. Он не думал о том, по закону он действует, или нет — он защищал своего сына. Что касается законов, то по мусульманским законам человек не должен нападать, но когда нападают на него, он может защищаться. Я думаю, так же и во всех религиях. Божеские законы — законы общие», — подчеркнул Исмаил Бердиев. «Я думаю, что если общественное мнение хоть что-нибудь значит, то этого человека оправдают», — заключил он.

Также считают и российские парламентарии-юристы. «Приговор в отношении отца, убившего того, кто пытался изнасиловать его восьмилетнего сына, должен быть оправдательным», — заявил председатель Комитета Совета Федерации по конституционному законодательству Юрий Шарандин. «И если бы я был присяжным, то вынес бы вердикт: «Не виновен!», — добавил парламентарий.
Председатель комитета уверен, что в данном случае инкриминировать отцу ст. 111, которая звучит, как умышленное нанесение тяжких телесных повреждений, повлекших смерть, нельзя. «Ясно, что, защищая своего ребенка, он действовал в состоянии аффекта, ярости, не контролировал себя, поэтому здесь требуется переквалификация», — считает Шарандин.
Сенатор также подчеркнул, что «в такое состояние ярости должен был бы прийти каждый нормальный человек, в сердце которого возникает чувство наказания подонка». «Отец действовал именно исходя из этого чувства, из чувства справедливости», — подытожил Юрий Шарандин.

С человеческой точки зрения и с юридической трактовать дело об убийстве педофила, пытавшегося изнасиловать ребенка, можно по-разному, считает член Комитета Совета Федерации по обороне и безопасности Исса Костоев, более 35 лет проработавший в прокуратуре СССР и Генпрокуратуре России. «В данном деле приговор может быть оправдательным», — заявил сенатор. «Я бы его оправдал, поскольку для меня «опущенный» ребенок, получивший на всю жизнь травму, равносилен убитому ребенку. Поэтому, как человек, действия отца я одобряю», — подчеркнул парламентарий.
С другой стороны, заметил Костоев, «как юрист, я понимаю, что содеянное несоразмерно тем действиям, которые допустил отец-боксер, зная о силе своих ударов. И с этой юридически-правовой точки зрения элементы уголовно-наказуемого деяния в деле просматриваются», — отметил представитель комитета. «Но в любом случае, место подонков, которые этим увлекаются, в могиле», — заключил Исса Костоев.
Русская линия

«Вызывает удивление, что нам, русским, предлагают учиться толерантности на примере из истории еврейского народа», — заявил в интервью «Русской линии» председатель православного братства «Радонеж» Евгений Никифоров, комментируя введение в российских школах «уроков толерантности», посвященных памяти жертв холокоста. «На то, собственно, и пишется нашим народом история, чтобы извлекать уроки из нее. И в богатейшей истории русского народа, особенно истории XX века, есть масса как положительных, так и отрицательных примеров, на которых можно учиться толерантности», — добавил он.

Е. Никифоров напомнил, что «до сих пор не написана еще история русской трагедии, русского холокоста, и пока наша собственная история не изучена достаточно хорошо, изучать историю трагедий еврейского, венгерского, камбоджийского или каких-либо других народов абсолютно нелепо». «Все это, по меньшей мере, странно и вызывает недоумение. Поэтому, я думаю, что необходимо скорректировать программу этих уроков, которые, безусловно, нужны и важны. Но учить толерантности нужно на собственных примерах, а не на истории других народов», — уверен Никифоров.

Вместе с тем, руководитель «Радонежа» также сообщил, что он намерен внести предложение в итоговый документ XVI Рождественских образовательных чтений о поддержке самой идеи проведения уроков толерантности: «Вот только назвать их нужно несколько иначе, оказавшись от иноязычного, сильно политизированного термина „толерантность“. Возможно их следует назвать уроками веротерпимости или как-нибудь иначе, вписав само название этих уроков в русскую традицию».

«Мы должны предложить департаменту образования разработать соответствующие методические пособия. И эти пособия, конечно же, не должны разрабатывать организации, пусть даже и очень уважаемые, но представляющие национально-культурные меньшинства в нашей стране, подготавливать их должны департамент образования г. Москвы и Министерство культуры России», — подытожил Евгений Никифоров.
Русская линия

Почему перестала существовать богатая и могущественная Византия? Ответ на этот вопрос настоятель Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) представил в форме документального фильма «Гибель империи. Византийский урок», премьера которого состоялась вчера на канале «Россия». По мнению многих, фильм этот стал первой серьезной документальной картиной, претендующей не только на познавательную роль, но и на роль идеологическую.

«В 1453 году рухнула Византийская империя. Сейчас мы с вами посмотрим, как это было», — так начинается эта видеомонография: от заснеженного храма на летние европейские просторы. Из настоящего — в прошлое. И, как выясняется в ходе повествования, не такое уж далёкое", — сообщается в анонсе фильма на сайте «Вести.ru».

Сценарист и ведущий картины — архимандрит Тихон, наместник Сретенского монастыря, в миру — Георгий Шевкунов, выпускник ВГИКа. Он даёт свой ответ на вопрос, почему погибла одна из богатейших империй, властители которой правили более тысячи лет: «Просвещённые византийцы начали себя ощущать греками. Пошли националистические движения, отказ от христианских традиций. Но предательство имперской идеи не прошло даром. Националистическая лихорадка разодрала империю, и она была быстро поглощена соседней исламской державой».

Не секрет, что на Константинополь средневековые европейские государства глядели с нескрываемой завистью. К примеру, в лучшие времена годовой доход империи достигал 900 тонн золота. Россия смогла выйти на этот рубеж только к началу XIX века. Крестоносцы, захватившие столицу Византии в 1204 году, вывозили награбленное почти полстолетия. Богатая страна притягивала и славян. Но они, отмечает архимандрит Тихон, раньше других поняли, что является истинным сокровищем империи. «Это было не золото, не драгоценные камни. Главным сокровищем Византии был Бог. Не знаем, где находились мы: на небе или на земле, — говорили наши потрясённые предки на божественной литургии в главном храме империи — соборе Святой Софии», — говорится в фильме.

В фильме приведено множество любопытных документов и интересных фактов. Но главная его задача: не развлекать зрителя, а увлечь его исследованием и сопоставлением. Ведь проблемами Византии были сохранение преемственности и вертикали власти, борьба с политиками-перебежчиками и коррупцией, олигархическими кланами и своевольными губернаторами, которые расшатывали империю.

Как справедливо замечает в опубликованной в Газете.ru рецензии на фильм Вадим Нестеров, «о том, что была такая страна — Византия, слышали практически все», но «как правило, этим все знания и ограничиваются», а между тем, «если и существует страна, которая является для России тем же, чем Испания для стран Латинской Америки, то есть страной-матерью — то это, безусловно, Византийская империя». «Корень всей нашей культуры, первопричина всех наших достоинств и недостатков действительно там. Это признают все, кто в теме, вне зависимости от того, поклонники они или ненавистники той исчезнувшей пять с половиной веков назад империи. Вот только тех, кто в теме — днем с огнем, и по этой причине просветительская инициатива канала получает первый плюс», — говорится в статье-рецензии.

Подробно разбирая особенности светской и духовной жизни Византии, архимандрит Тихон делает вывод: она погибла, потому что так и не нашла ответ на вопрос: с кем идти — с католическим Западом, или же по собственному, православному пути. «Исторические поражения Византии происходили тогда, когда сами византийцы изменяли основным принципам, на которых держалась их империя, — говорит он. — Эти великие принципы были просты и с детства известны каждому византийцу: верность Богу, его вечным законам, хранящимся в православной церкви, и безбоязненной опоре на свои внутренние традиции и силы». В названии фильма — две составляющие: «Гибель империи. Византийский урок». Гибельный урок Византии, по мнению архимандрита Тихона, способен научить сегодня многому. Но только тех, кто не хочет повторять ошибки других.

«Византию и Россию связывает многое. Общность веры, общность сознания — идея „един Бог, един Царь, едина Империя“, предпочтение государственного индивидуальному, сравнительная слабость общественных институтов и сила государственных структур, осознание государства и внутреннего мира как непреходящих ценностей, — заявил, комментируя фильм „Комсомольской правде“ доцент кафедры истории славянских и балканских стран Петербургского госуниверситета, специалист по Византии диакон Владимир Василик. По его мнению, „современные попытки реформировать Россию по западному образцу, создать так называемое гражданское общество, где права человека выше общественных обязанностей, создали проблемы, с которыми столкнулась и Византия“. „Фильм, конечно, не свободен от недостатков. Но если мы не хотим разделить судьбу Византийской империи, все мы (а не только власть имущие) должны запастись трезвомыслием, прозорливостью, мужеством и жертвенностью. Именно к этому призывает данный фильм“, — заключил отец Владимир.

„Гибель империи. Византийский урок“ — вовсе не только популяризация истории. На деле основной посыл фильма не столько просветительский, сколько идеологический. Причем продвигающий идеологию, которая на наших телеэкранах — гость настолько редкий, что уже позабытый. Начиная с Петра Великого, в нашей стране идет непрекращающаяся схватка двух главных идеологических доктрин. Одна — прозападная, либеральная, требующая измениться по образу и подобию „цивилизованных стран“. Другая — антизападная, консервативная, категорически отрицающая сторонние влияния и требующая сохранять оставленную предками самобытность (..) „Византийский урок“ нельзя назвать религиозным фильмом, в отличие от „Монастыря“ он не про веру — он про идеологию. Фильм выстроен на параллелях, авторы „Гибели империи“ мастерски сыграли на том, что Россия действительно похожа на Византию, как дочь на маму», — пишет Газета.ru, констатируя, что «пропагандисты „охранительного“ направления научились работать на принципиально ином качественном уровне. Что не может не радовать даже либералов — ведь, согласно их доктрине, совершенства можно достичь только в условиях реальной конкуренции».
Русская линия

Сегодня в рамках работы секции «Православные ценности и бизнес» XVI Международных Рождественских чтений состоялась презентация книг известного ученого и общественного деятеля, генерального директора Института русской цивилизации, доктора экономических наук Олега Платонова, под редакцией которого вышел очередной том «Большой энциклопедии русского народа», посвященный экономической жизни — «Русское хозяйство», сообщает корреспондент РЛ.

Кроме того, в рамках секции была представлена книга «Духовно-нравственная экономика», авторами которой являются ректор Уральского института бизнеса им. И.А.Ильина, доктор экономических наук, иерей Александр Миняйло и профессор этого института Анатолий Витушкин. Также была презентована книга «Экономическое учение славянофилов», автором которой является доктор экономических наук Михаил Антонов.

Представлял книги Олег Платонов, отметивший, в частности, что том «Русское хозяйство» основан и написан на традициях русской экономики, в основе которой всегда лежала жертвенность и благотворительность. Он обратил внимание на то, что в составлении этого тома он руководствовался словами митрополита Иоанна (Снычева), который всегда говорил, что русский народ, являясь новым богоизбранным народом, должен стремиться не к господству над другими, а к тому, чтобы встать преградой на пути зла и порока.

Платонов отметил, что это уже третье издание тома, которое значительно расширено и дополнено. В отличие от западной теории, базирующейся на эгоизме и наживе, в книге представлены ранее замалчиваемые сведения об оригинальных экономических взглядах отечественных ученых, создавших русскую школу экономики, основанную на духовно-нравственных идеалах Православия. Книга является сводом энциклопедических сведений о русском хозяйстве с древнейших времен до ХХ века. Кроме того, в ней вскрыты экономические представления практически всех слоев России, — отметил составитель.

В ходе презентации выступил и иерей Александр Миняйло, напомнивший, что Россия находится под покровом Пресвятой Богородицы. «И конечно, если русские люди обратятся к православным истокам своего хозяйствования, то Россия не только возродится, но и сможет превзойти все свои прежние, дореволюционные достижения», — подчеркнул священник-экономист.
Русская линия

Председатель Верховного Совета самоопределившейся Приднестровской Молдавской Республики Евгений Шевчук, находящийся с рабочим визитом в России, 28 января встретился с руководителем Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви митрополитом Калининградским и Смоленским Кириллом, сообщает официальный сайт Верховного Совета ПМР. В ходе встречи обсуждалась, в том числе, ситуация, связанная с решением Синода Румынской Православной Церкви о создании румынского епископата в Приднестровье — канонической территории Русской Православной Церкви.

Спикер приднестровского парламента провёл ещё целый ряд важных встреч: с председателем Комитета Госдумы по экономической политике и предпринимательству Евгением Фёдоровым и с председателем Комитета Госдумы по делам СНГ и связям с соотечественниками Алексеем Островским. Являясь лидером приднестровской партии «Обновление», Евгений Шевчук встретился с председателем комиссии по межпартийным и международным связям партии «Единая Россия» Константином Косачёвым. Как сообщает сайт Верховного Совета ПМР, на всех этих встречах обсуждались наиболее насущные проблемы Приднестровья, такие как гармонизация законодательства ПМР с российским законодательством, права граждан России, проживающих в Приднестровье, а также перспективы урегулирования молдо-приднестровского конфликта.

Партия «Обновление» одержала внушительную победу на выборах в Верховный Совет ПМР, прошедших 11 декабря 2005 года. Лидер партии «Обновление» Евгений Шевчук, занимавший в предыдущем созыве должность вице-спикера парламента, стал председателем Верховного Совета ПМР, сменив на этом посту Григория Маракуцу, который являлся бессменным спикером приднестровского парламента на протяжении 14 лет. Приднестровская Республиканская партия «Обновление» заключила соглашение о сотрудничестве с партией «Единая Россия», которой на последних думских выборах отдали свои голоса 84% российских граждан, живущих в Приднестровье.

Согласно аналитической статье, опубликованной 28 января в газете «Коммерсант», Москва, разочарованная неуступчивостью действующего президента Игоря Смирнова, нашла себе нового фаворита в лице молодого спикера Верховного Совета ПМР. Евгений Шевчук, которому 19 июня исполнится 40 лет, станет одним из наиболее вероятных кандидатов на пост главы республики на следующих президентских выборах, которые должны состояться в 2011 году.
Владимир Букарский, специально для Русской линии

С 1 сентября 2008 года в общеобразовательных школах Приднестровья будет введён в качестве эксперимента факультативный курс «Основы православной культуры».
Как передаёт информационное агентство «Новый Регион», такое решение принял Совет по образованию министерства просвещения ПМР. Во всех районах республики, а также в Тирасполе и Бендерах определены 13 школ, в которых учащиеся по желанию родителей будут изучать новый предмет.

Как сообщает «Новый Регион» со ссылкой на министерство просвещения ПМР, эксперимент вводится в рамках договора о совместной работе министерства просвещения и Тираспольско-Дубосскарской епархии Русской Православной Церкви в области духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания учащихся (этот договор был подписан 17 мая 2002 года). Эксперимент будет проводиться в течение всего следующего учебного года.

По словам начальника главного управления народного образования министерства просвещения ПМР Татьяны Глушковой, специалисты министерства намерены подойти к нововведению «обдуманно, изучив мнение общественности, родителей школьников»:
«Будет ли введен новый предмет в школьную программу в качестве базового, покажет эксперимент. Пока же мы рекомендуем изучать основы православной культуры факультативно».

Введение в школах Приднестровья «Основ православной культуры» станет значительной победой над антицерковным лобби в Приднестровье. Не так давно в газете «Русский прорыв» и на сайте «Лента ПМР» появилась статья редактора этих ресурсов Романа Коноплёва под вызывающим заголовком «Религиозным предметам не место в приднестровской школе». По мнению автора, введение ОПК в школах Приднестровья якобы нанесёт вред светскому характеру государства и межконфессиональному миру в республике.

Тем не менее, за введение «Основ Православия» в приднестровских школах выступил сам президент самоопределившейся ПМР Игорь Смирнов, о чём на состоявшейся в октябре 2007 года православной научной конференции «Покровские чтения» сообщил епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан. Однако, по мнению самого владыки Юстиниана, с этим делом нельзя спешить — гораздо предпочтительнее на первых порах ввести ОПК в нескольких «пилотных» школах в качестве эксперимента. Таким образом, эксперимент с факультативным преподаванием ОПК вводится в точном соответствии со схемой, предложенной епископом Юстинианом.

Напомним, что одна из ведущих политических сил самоопределившейся республики — Патриотическая партия Приднестровья (ППП) выступила с инициативой придать Православию государственный статус в Приднестровье. Ведущий приднестровский политолог Илья Галинский в интервью «Русской Линии» высказал идею, что Православие должно стать одной из системообразующих основ новой приднестровской идеологии.
Владимир Букарский, специально для Русской линии

Бывший террорист, а ныне премьер-министр сербского края Косово Хашим Тачи объявил, что «до наступления исторического для всех косовских албанцев дня» (до провозглашения независимости края Косово от Сербии) остались считанные дни, сообщает ИА «Росбалт». По словам Тачи дата объявления независимости уже согласована с США и Евросоюзом и будет скоро обнародована. Между тем известно, что ЕС требует от Приштины не объявлять независимость, не дождавшись результатов второго тура президентских выборов в Сербии, которые намечены на 3 февраля. Миротворческие силы в Косово уже приведены в состояние боевой готовности.

Напомним, 10 января премьер Косово Хашим Тачи заявил, что главной целью его правительства будет скорейшее обретение независимости краем. Тачи уверял, что провозглашение независимости должно произойти в первой половине 2008 года. «Теперь это дело недель, и Косово будет независимым, суверенным и демократическим государством. Независимость для нас — это все. Мы принесли жертвы — мы заслуживаем ее. Независимость — наше право. Это наше будущее», — заявлял Тачи. Он выражал уверенность в том, что новый статус края сразу признают США и ЕС. В интервью одной из японских газет он даже сказал, что независимость Косово — дело 4−5 недель. Первоначально Тачи хотел провозгласить независимость Косово сразу же после своего переизбрание на пост премьера, но Запад убедил его это не делать.

Позже Тачи заявлял, что независимость Косово предрешена и будет провозглашена, как только США и ЕС будут готовы признать ее. «Мы готовы провозгласить независимость так скоро, как только США и ЕС будут готовы признать ее. Я думаю, это будет очень скоро», — сказал журналистам Тачи после заседания Совбеза ООН в середине января. А глава миссии ООН в Косово Йоахим Рюккер заявил тогда журналистам, что миссия ООН, под управлением которой находится край, готова к развитию любых сценариев, связанных с возможным провозглашением отделения Косово от Сербии.

Между тем, постоянный представитель России в ООН Виталий Чуркин в середине января заявил, что в Совбезе ООН увеличилось число стран, поддерживающих позицию России о невозможности отторжения края Косово от Сербии. «Стоит побороться за то, чтобы были использованы все возможности для достижения приемлемого для всех сторон решения вопроса Косово», — указал Чуркин.
Русская линия

Кандидаты в президенты Сербии от Сербской радикальной партии (СРП) и Демократической партии (ДП) Томислав Николич и Борис Тадич провели вчера полуторачасовые теледебаты в программе Сербского телевидения (РТС) «Очная ставка». Передача задерживалась, т.к. Николич опаздывал со своим возвращением из Москвы, поэтому, появившись в студии, он извинился и поблагодарил за понимание.

Чисто эмоционально, можно сказать, что это не был поединок или бой. Это было избиение. Тадич сам себе вырыл яму, когда в ходе кампании перед вторым туром заявил, что его оппонентом является не Николич, а Шешель, как главный идеолог СРП. Но с Шешелем легко сражаться, когда тот находится в тюрьме гаагского судилища. Поэтому Тадич изобрел для себя «бой с тенью». Однако Николич реален, а по возвращении из Москвы еще более чем реален! И удары его были реальны.

Известно, что Томислав Николич по образованию строитель. Юридический факультет в молодости он бросил. Тадича же считают «высоколобым интеллектуалом», он профессор психологии, доктор наук. Так вот, этот доктор наук не мог сказать ни единого слова без бумажки. Он почти все свои тексты читал с листа. Причем, торопясь, стараясь уложиться в отведенное время. Николич же говорил не торопясь, спокойно и уверенно. Он обращался к Тадичу «господин бывший президент», и объяснял ему, почему граждане снова его не выберут.

Стоит лишний раз напомнить, что в телестудию Николич вошел буквально с трапа самолета после суток напряженнейшей работы — перелеты, переезды с места на место, переговоры. Однако, казалось, что это Тадич предпринял перед эфиром тяжелый марш-бросок.

Два главных тезиса Тадича — «Вспомните ужасные 90-е годы» и «Наше будущее в Европе, если выберут моего оппонента, нас ждет изоляция». Эти два тезиса на разные манеры Тадич повторял подобно сломанному граммофону.

Тадич начал выступление первым с общих фраз о недопустимости независимости Косово, о том, что перед Сербией два пути — европейский и в изоляцию, «за которую выступает СРП и ее лидер Шешель». Тадич старался смотреть в бумажку и в камеру, пытаясь игнорировать вопросы Николича.

Кандидат радикалов, обращаясь к своему оппоненту, опирался на факты. Если перед Тадичем был «виртуальный Шешель», то перед Николичем конкретный Тадич. Ему Николич указал и на грязные методы ведения кампании, и на извинения перед хорватами за мнимые преступления и на многое другое. Он обвинил Тадича во лжи, на что Тадич не смог ответить ничего иного, как только попросить об «учтивости» при общении.

Тадич упомянул об общей с Коштуницей политике в отношении Косово, а Николич указал ему, что Коштуница не поддержал Тадича на выборах, как раз из-за разногласий в подходе к косовскому вопросу.

Оба кандидата касались проблем борьбы с коррупцией и преступностью, говорили о повышении уровня жизни, увеличении зарплат и пенсий, проблемах молодежи, о реформе армии, об экономике.

В заключительных словах Николич сказал, что, став президентом, будет стремиться к консолидации и единству общества, будет укреплять единство Сербии, равноправие граждан всех национальностей, укреплять семейные ценности. Кандидат пожелал всем гражданам любить свою страну.

Тадич согласился со всем этим. Но проблема прошлого сидела у него костью в горле. Поэтому он сказал, что наряду со многими проблемами «надо решить проблему прошлого» и призвал голосовать «за лучшее будущее».

Встреча закончилась рукопожатием. При этом Николич пожимал руку Тадича с таким видом, как великодушный боксер обнимает своего поверженного соперника.

Сегодня вечером оппоненты проведут заключительные митинги своих сторонников, а в полночь наступит «избирательная тишина» до окончания выборов 3 февраля.
Михаил Ямбаев, специально для Русской линии

«Количество суицидов с 2001 по 2006 год снизилось на 30%. В 2006 году в России добровольно ушло из жизни 42 тысячи 855 человек», — заявила директор Государственного научного центра имени Сербского академик РАМН Татьяна Дмитриева на пресс-конференции в Москве. В то же время она подчеркнула, что уровень самоубийств в России остается критическим. «Россия несколько лет стабильно занимает второе место в мире по законченным суицидам, то есть со смертельным исходом. Первое место у Литвы, третье — у Латвии», — передает слова Дмитриевой Newsru.com.

Эксперт также сообщила, что на сегодняшний день в России фиксируется 30 случаев суицида на 100 тысяч человек в год. «Притом что критической считается цифра 20 человек на 100 тысяч», — отметила Дмитриева. При этом она призвала средства массовой информации аккуратнее освещать тему самоубийств. «Одним из многих факторов, которые могут подтолкнуть восприимчивого к суициду человека, может стать освещение в СМИ самоубийств», — считает сотрудница ГНЦ им. Сербского.

В свою очередь руководитель отдела ГНЦ профессор Борис Положий считает, что в росте количества самоубийств существенную роль играет интернет. «Интернет сейчас приобретает все большее влияние на жизнь людей, — сказал профессор. — Он переполнен сайтами, где обсуждается тема самоубийства. Некоторые становятся виртуальными клубами самоубийц. Это беда. Зачастую такие сайты приводят от разговоров к реальному самоубийству».

При этом Положий отметил, что к самоубийствам ведет целый ряд причин — от неудовлетворенности в личной жизни до проблем на работе. Он также добавил, что наибольшее количество суицидов в России совершается в возрасте от 40 до 49 лет. «В России средний возраст совершения самоубийств с летальным исходом — 43 года для мужчин и 52 для женщин», — сказал профессор. Положий также сообщил, что в России мужчины в шесть раз чаще совершают завершенные самоубийства, однако женщины предпринимают больше попыток уйти из жизни.

Между тем, комментируя «Русской линии» проблему с суицидами в Российской армии, священник Михаил Васильев справедливо заметил, что «до тех пор, пока у нас будет общество, в котором черта смерти рассматривается как прекращение страданий и окончание жизни, а не как переход в жизнь вечную; до тех пор, пока мы не начнем со школьной скамьи говорить о том, что самоубийство является смертным грехом мы не сможем решить эту проблему, которая является не только социальной, но и духовной».
Русская линия

Вчера, 30 января, в рамках XVI Международных рождественских чтений состоялось заседание Клуба православных журналистов, в который входят руководители православных СМИ из России, Украины и других стран, паству которых окормляет Русская Православная Церковь.

Открыл заседание куратор клуба пресс-секретарь Московской Патриархии священник Владимир Вигилянский. Он подчеркнул, что клуб — это свободное сообщество православных журналистов и людей, пишущих на православные темы. С отчетом о проделанной работе выступил председатель Клуба православных журналистов, советник председателя Совета Федерации Александр Щипков, который отметил, что клуб решил сконцентрировать свое внимание на ситуации с российским телевидением. Он напомнил, что 4 декабря состоялась встреча руководителей Клуба православных журналистов со спикером Совета Федерации Сергеем Мироновым, на которой был поставлен вопрос о необходимости создания Совета по нравственности в СМИ. А 15 января на сайте «Религия и СМИ», редактором которого является Щипков, началось выдвижение кандидатов в состав этого Совета, сообщает корреспондент РЛ

На вчерашнем заседании клуба некоторые из тех, кто был выдвинут в члены совета по нравственности, поделились своим мнением по поводу этой инициативы и о нравственной ситуации в СМИ. Директор Православной и Большой Российской энциклопедий Сергей Кравец в своем выступлении отметил, что главная задача это создание православно ориентированной культурной среды, поскольку в нынешних условиях законодательство не позволит совету реально влиять на ситуацию в СМИ. По мнению Кравца, православным просто нужно создавать конкурентоспособный контент, которым и заполнять телеэфир.

Главный редактор «Литературной газеты» Юрий Поляков рассказал о прежних попытках создания Общественного совета, и на его взгляд одной из функций такого совета мог бы стать разбор жалоб на всякого рода манипуляции, которыми занимаются некоторые недобросовестные журналисты. В частности, Поляков рассказал о своем недавнем опыте участия в одной из телевизионных передач, в ходе которой была выявлена подтасовка результатов голосования зрителей.

Известный режиссер, автор нашумевшего фильма «Остров» Павел Лунгин начал свое выступлении с того, что перестал вообще включать телевизор, а потому он поддерживает идею создания Общественного совета по нравственности. Один из ведущих журналистов «Литературной газеты» Константин Ковалев в своем выступлении отметил, что бояться цензуры не стоит, что ее «страшный» образ формируется исключительно для того, чтобы общество не вмешивалось в деятельность СМИ. А главный редактор журнала «Фома» Владимир Легойда в воем выступлении подчеркнул, что говорить о какой-либо цензуре вообще бессмысленно, если не будет такой функции, как предварительный просмотр.

Известный продюсер, народный артист России Николай Бурляев начал свое выступление с того, что подчеркнул, что он в свое время много натерпелся от цензуры. Фильмы с его участием долго лежали на полках и не имели доступа к зрителям. Но, тем не менее, он выступает за введение цензуры на телевидении. Н. Бурляев рассказал о том, как после комментария, который он дал «Русской линии», его записали в гомофобы. И в некоторых СМИ пытаются фактически демонизировать его имя и деятельность.

Писательница Елена Чудинова в своем выступлении заявила, что вне Православия нет нравственности. Она привела в пример Европу и особенно французского президента Саркози, который ведет себя как «звезда» и своей историей с разводом и новой женитьбой разрушает остатки нравственности, которые существуют в Европе. Известный русский писатель Алексей Варламов, также выступивший на заседании клуба, отметил, что на его взгляд, самый главный вред телевидения, что оно отупляет людей, и предложил использовать в России опыт той же Франции, где государственные телеканалы обходятся без рекламы. Главный редактор холдинга «Радонеж» Евгений Никифоров, который был секретарем заседания, в своем выступлении отметил, что в стране сейчас законы не препятствуют проповедям безнравственности, проповедям содомии. И в качестве реального инструмента воздействия на ситуацию он предложил использовать уже существующие государственные законы и государственные органы.

Также выступил пресс-секретарь Блаженнейшего митрополита Киевского Владимира Василий Анисимов. Он напомнил присутствующим, что кроме российских проблем есть еще проблемы православных СМИ на Украине, где Православие часто становится разменной картой, которую постоянно разыгрывают различные политические силы. Он рассказал о современной ситуации на Украине и призвал российских журналистов поддерживать своих украинских коллег.

Главный редактор «Русской линии» Анатолий Степанов в своем выступлении отметил, что общественный совет по нравственности будет иметь авторитет только тогда, когда в его состав войдут известные и авторитетные в обществе люди, такие как, к примеру, режиссер Никита Михалков, ректор МГУ Виктор Садовничий, митрополиты Кирилл и Климент, писатель Валентин Распутин. Только в этом случае совет сможет стать влиятельной силой. Главный редактор «Русской линии» призвал коллег использовать уже существующие возможности для того, чтобы влиять на ситуацию и организовывать информационные кампании в защиту Церкви и общественной нравственности. В качестве примера он привел историю, как «Русская линия» попыталась поддержать обращение архиепископа Уфимского Никона, обвинившего «Первый канал» в проповеди оккультизма, однако активной поддержки со стороны коллег из других православных СМИ «Русская линия» не получила. И вскоре эта тема заглохла.

Степанов отметил, что в следующем году главной темой в православных СМИ станет угроза автокефалии Украинской Православной Церкви, в связи с чем предложил хотя бы нравственно поддержать представителей православных СМИ Украины, избрав председателем Клуба православных журналистов Василия Анисимова. Однако в ходе голосования большинство присутствующих поддержало предложение отца Владимира Вигилянского оставить председателем Клуба православных журналистов Александра Щипкова, чтобы дать ему возможность завершить работу по созданию совета по нравственности. А Василий Анисимов, как и другой кандидат в председатели клуба — главный редактор «Литгазеты» Юрий Поляков были избраны сопредседателями Клуба.

В заключение заседания участники Клуба в очередной раз отметил лучших авторов и лучшие издания минувшего года. «Журналистом года» был назван пресс-секретарь Украинской Православной Церкви Василий Анисимов. «Золотым пером года» был назван председатель миссионерского отдела Иркутской епархии протоиерей Вячеслав Пушкарев, являющийся постоянным автором «Русской линии». Лучшими изданиями года были названы хорошо известные читателю РЛ «Общенациональный русский журнал» (Москва) и «Трибуна русской мысли» (Москва — Нью-Йорк), два украинских издания «Летопись Православия» (Запорожье) и «Христианская семья» (Ужгород), а также журнал «Наследник» (Москва). Специальными дипломами были отмечены такие православные авторы, как протоиерей Николай Артемов (Русская Зарубежная Церковь), петербургский протоиерей Геннадий Беловолов, также являющийся одним из постоянных авторов «Русской линии», протоиерей Эндрю Филипс (Лондон), обозреватель газеты «Радонеж» Сергей Худиев. Открытиями года Клуб предложил назвать журналистов Надежду Орлову и заместителя главного редактора РЛ Александра Колышкина.

Редакция «Русской линии» поздравляет наших постоянных авторов РЛ и друзей с присуждением наград. По традиции почетные грамоты Клуба будут торжественно вручены в феврале на Всемирном Русском Народном Соборе.
Русская линия

Сегодня исполняется три года со дня выхода в эфир программ первого православного телеканала России «Союз». Он был образован по благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия на базе созданной в мае 2003 года епархиальной телестудии и купленной епархией 13 января 2005 года у частных лиц одноименной телекомпании сообщает «Интерфакс-Религия».
31 января 2005 года на телеканале, имевшем 40 минут в сутки собственного эфирного времени и ретранслировавшем программы НТВ, полностью сменилась сетка вещания, и началось формирование первого в России православного телевидения, строящего свою работу на христианских нравственных ценностях.
В марте 2005 года телекомпания переехала из Первоуральска в Екатеринбург, а с 1 июня перешла на круглосуточное вещание, обеспечивая православными программами собственного производства и программами других епархий 100% эфирного времени. В августе того же года телекомпания открыла свой корпункт в Москве.
В настоящее время телеканал «Союз» вещает по кабельным сетям более чем в 220 городах России и ближнего зарубежья, в открытом эфире Екатеринбурга и еще пяти городов Среднего и Южного Урала, а также с нескольких спутников и в интернете.
«Таким образом, как по содержанию программ, так и по географии „Союз“ в течение трех лет своего вещания превратился из епархиального телепроекта в общефедеральный», — отметили в Екатеринбургской епархии.
Русская линия

«Человек, который способен изнасиловать ребенка, должен быть прочно и надолго, желательно — навсегда, изолирован от общества. Нам нужно радикально изменить отношение к таким преступникам», — заявил журналистам в четверг замглавы Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин, комментируя ситуацию вокруг жителя Санкт-Петербурга, бывшего боксера Александра Кузнецова, забившего до смерти 20-летнего насильника, который напал на его малолетнего пасынка, сообщает «Интерфакс-Религия».
По мнению священника, А. Кузнецова «можно понять». Отец Всеволод назвал ужасным тот факт, что «в нашем обществе есть люди, способные на такое грязное преступление», как насильник-педофил, напавший на восьмилетнего мальчика. «Вместе с тем хочется надеяться, что наша система права и его применения будет такой, чтобы никому не повадно было бы покуситься на ребенка», — заявил он, подчеркнув, что представители и Церкви, и общественности, и профессиональные юристы уже не первый год ставят вопрос о том, «чтобы наказание за педофилию и детскую порнографию было бы жестким и неотвратимым».
По его словам, «тот, кто наживается на сексуальной эксплуатации детей или на детской порнографии, не должен чувствовать себя безнаказанным». «Никакая мягкость, никакое снисхождение по отношению к таким людям недопустимы, и наказание для них должно быть неотвратимым. В этом случае, наверное, родители не будут больше оказываться перед таким трагическим, ужасным выбором, перед каким оказался отец этого мальчика», — заявил отец Всеволод.
Русская линия

Вчера, 30 января, в рамках XVI Рождественских чтений в помещении Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями состоялась заседание секции «Правовое государство и тоталитарные секты», которое возглавил архиепископ Элистинский и Калмыцкий Зосима, сообщает Патриархия.ru.
Со вступительным словом выступил профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, глава Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) Александр Дворкин. Он назвал минувший год «годом судебных процессов», которые, впрочем, завершились успехом РАЦИРС.
В частности, не был удовлетворен иск против А. Дворкина, который направил Сергей Ряховский. Лидера российских неопятидесятников возмутила фраза «..Сергей Ряховский, который планирует «оранжевую революцию», произнесенная профессором в передаче «Национальный интерес». Суд отклонил все требования истца, признав за А. Дворкиным право высказывать свое мнение в той форме, в которой оно прозвучало.
Другие выступления были посвящены как общим тенденциям в сектанстве, так и деятельности отдельных тоталитарных сект. Так, вице-президент РАЦИРС протоиерей Александр Новопашин посвятил доклад противоправной деятельности тоталитарных сект на примере сайентологии.
Еще одной проблемой, затронутой на секции, стала легализация государственными органами экстрасенсов и псевдоцелителей. Критике предлагаемой процедуры сертификации оккультных услуг был посвящен доклад представителя РАЦИРС в Свердловской области юриста Ксении Кирилловой.
Русская линия

Вчера, 30 января, в рамках ХVI Рождественских образовательных чтений при поддержке Фонда Андрея Первозванного состоялась конференция Миссионерского отдела Русской Православной Церкви «Апостольское служение святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского и современные проблемы миссионерской деятельности Русской Православной Церкви», передает Regions.ru.
Конференция проходила в зале научных конференций Политехнического музея под председательством архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна, председателя Миссионерского отдела. В работе конференции приняли участие епископ Якутский и Ленский Зосима, заведующий кафедрой истории Церкви Исторического факультета МГУ игумен Филипп (Симонов). Присутствующим были представлены сообщения священников и мирян из Москвы, Якутии, Иркутска, Белгорода, США — регионов, имеющих отношение к деятельности святителя Иннокентия (Вениаминова).
Протоиерей Леонид Константинов из Белгорода представил документы о взаимоотношениях святителя Иннокентия с его потомками, проживавшими в Белгороде в ХIХ веке. Протоиерей Алексий Середин из Иркутска рассказал о состоянии мест, связанных с именем святителя, в Иркутской области. Иеромонах Софроний (Китаев) из Белгорода сделал доклад на тему «Геополитические аспекты миссионерского служения святителя Иннокентия в Сибирском регионе», отметив, что святитель разработал план освоения и развития этого региона, а также проанализировал существующие для него угрозы. Докладчики уделяли большое внимание принципам миссионерской работы «русского апостола Америки и Сибири».
Русская линия

Покровскому ставропигиальному женскому монастырю будет передана исторически принадлежавшая ему часть территории Таганского парка, сообщил префект Центрального административного округа Москвы Сергей Байдаков, передает Патриархия.ru.
По территории парка принято компромиссное решение, сказал он на пресс-конференции в четверг, — «часть парка будет передана Покровскому женскому монастырю, но туда не входит стадион, и подразумевается возможность использования территории парка жителями округа».
С.Байдаков также отметил, что в текущем году пройдет реконструкция детской части парка. «Мы планируем построить муниципальный бассейн», — рассказал префект. По его мнению, заявления о том, «что парк уйдет, все отнимут, все сломают, это издержки предвыборного периода».
«Возвращать Церкви ее исторические территории — это по-нашему, по-православному», — подчеркнул С.Байдаков.
Префект рассказал, что в связи с 400-летием в 2009 году подворья Троице-Сергиевой лавры на нынешнем Олимпийском проспекте в текущем году пройдут мероприятия по развитию этого исторического комплекса. Кроме того, С. Байдаков сообщил, что мэр Москвы Юрий Лужков поставил задачу ко Дню города полностью реконструировать Марфо-Мариинскую обитель. Префект отметил, что в округе будет продолжена передача Церкви ее исторических земель.
Русская линия

Вчера, 30 января, в Москве в рамках проведения XVI Международных Рождественских образовательных чтений, состоялось награждение победителей I Всероссийского конкурса школьных библиотекарей «Открывая книгу, открываем мир», сообщает Патриархия.ru.
Церемония награждения прошла в Синодальной библиотеке в рамках пленарного заседания II направления Чтений — «Школа в XXI веке». В награждении приняли участие архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, президент Русской школьной библиотечной ассоциации Татьяна Жукова, исполнительный директор издательского дома «Слово» Герман Янушпольский, ответственный секретарь журнала «Виноград» Фарида Савельева.
Конкурс проводился с июля прошлого года. Его организаторами выступили Русская школьная библиотечная ассоциация (РШБА) и православный образовательный журнал «Виноград». Конкурс проводился по всей стране и преследовал цели содействия культурному и духовно-нравственному просвещению педагогической общественности и российской семьи, духовно-нравственному и патриотическому воспитанию школьников; способствования развитию школьного библиотечного дела, как одного из важных направлений в приобщении детей к русской и мировой культуре; оказания поддержки школьным библиотекарям, активно работающим на ниве культурного, духовно-нравственного и патриотического воспитания подрастающего поколения.
В конкурсе приняли участие более 1 000 библиотекарей со всей страны. Победители были награждены денежными призами, дипломами, подарками, а также годовой подпиской на журнал «Виноград».
Русская линия

Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий призвал женщин отказаться от косметики и стремиться сохранить естественную красоту. «Господь делает нас красивыми, а мы так изуродуем нашу красоту, что делаем из себя, не знаю кого. Это просто обман и непонимание красоты. Просто мода такая стала. Посмотрите на девочек восьми-девяти лет. Зачем их красить, когда они и так красивы как ангелы! А мы портим людей косметикой», — заявил владыка Викентий, отвечая на вопросы телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение», сообщает Newsru.com.
«Это просто издевательство над естественной красотой, которую дал Господь», — сказал владыка, отметив, что «нужно стремиться к красоте духовной и через эту красоту духовную получить от Бога красоту телесную». «Это труд. Но для того, чтобы краситься и пользоваться косметикой, тоже трудятся. Бедные женщины долго сидят и красятся. И так мажутся и красятся со всех сторон, чтобы выглядеть, по их мнению, красиво, а на самом деле это не лучше, чем естественная красота», — сказал архиепископ Викентий, подчеркнув в заключение, что если эти часы отдать молитве и покаянию, «тогда будет красота настоящая — все будет сиять».
Русская линия

Общественная борьба с национальным и религиозным экстремизмом является условием для выживания России, считает заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. «Чтобы Россия жила, чтобы попытки разделения нас друг с другом не оказались успешными, очень важно противодействовать радикализму», — заявил священник на круглом столе в Государственной Думе, состоявшемся накануне в рамках XVI Международных Рождественских образовательных чтений, передает Newsru.com.
По мнению отца Всеволода, все предыдущие попытки разделения России в сфере экономики, безопасности, с применением внешнеполитических методов оказывались безуспешными. «А вот разделить и уничтожить нас можно, если посеять в народе внутренние распри и смуты, и такие попытки ранее уже удавались», — отметил священник. «Радикальные силы должны быть полностью изолированы от любой общественной поддержки, — убежден он: Те, кто кощунствует, унижая людей по национальному признаку, должны быть изобличены как кощунники и лжецы». Отец Всеволод подчеркнул, что это должно стать общей задачей общественных сил, законодателей и СМИ.
В то же время он отметил, что современное общество «привыкло к такой опасной болезни, как радикализм и стравливание людей друг с другом», однако такое привыкание, по мнению священника, «может стать симптомом близящейся смерти».
Русская линия

Все «затворники», которые с начала ноября прошлого года ждут конца света в подземном убежище в Бековском районе Пензенской области, живы и здоровы. Об этом сообщили в Следственном управлении следственного комитета при прокуратуре России по Пензенской области, передает Regions.ru.
«Ходили слухи, что кто-то из находящихся под землей людей умер, что они болеют, однако это не так. Все затворники живы и здоровы. С ними поддерживается связь», — рассказали в прокуратуре.
В прокуратуре также уточнили, что в отношении лидера секты Петра Кузнецова продолжается проводиться судебная психолого-психиатрическая экспертиза. Кузнецов по-прежнему находится в психиатрическом стационаре.
Русская линия

Свидетель по делу о покушении на Валентину Матвиенко Федор Товпинц рассказал в Городском суде, что губернатора Санкт-Петербурга предполагалось убить во время Курбан-байрама, праздника окончания хаджа, сообщает Лента.ru. Он также заявил, что подсудимые предложили ему стать членом мусульманского движения, джамаата, который планировал покушение на петербургского губернатора. Товпинц присутствовал на встрече, где обсуждались планы убийства Матвиенко.
По словам прокурора, обвиняемые — Тимур Саидгареев, Равиль Муратов и Владислав Баранов — состояли в джамаате, созданном Саидгареевым для ведения «партизанских действий, как в Чечне». Кроме того, по его словам, Валентина Матвиенко была выбрана в качестве жертвы покушения за «притеснение мусульман и запрет проведения гей-парада». Члены джамаата также намеревались убить председателя Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга, муфтия Жафяра Пончаева. Гособвинитель отметил, что в розыске находится еще один предполагаемый член джамаата — Муслим Ильмурзаев, который отвечал за связь с чеченским подпольем.
Адвокат Равиля Муратова заявила, что ее подзащитный признает свою вину и раскаивается. Защита Саидгареева и Баранова, в свою очередь, надеется доказать невиновность обоих.
Трое подсудимых были задержаны 17 мая прошлого года оперативниками ФСБ. У них были обнаружены две гранаты Ф-1 и более 500 грамм пластита. Следствие утверждает, что располагает записями скрытого аудио- и видеонаблюдения, подтверждающими преступные намерения обвиняемых. Саидгарееву, Муратову и Баранову инкриминируют покушение на теракт, подготовку покушения на государственного деятеля и незаконный оборот оружия и взрывчатки.
Русская линия

Уголовное дело возбуждено в Ярославской области по факту подделки подписных листов в поддержку выдвижения кандидатов в Президенты России. На этот раз прокуратура установила факт подделки в поддержку кандидата-самовыдвиженца масона Андрея Богданова. При этом в Центризбиркоме отмечают, что даже если факты подделки подписей подтвердятся, его регистрацию в качестве кандидата в Президенты все равно не отменят, сообщает Newsru.com.
Уголовное дело по части 2 статьи 142 УК РФ возбуждено отделом по расследованию особо важных дел Следственного управления СК при прокуратуре по Ярославской области.
Русская линия

Размер «материнского капитала» в 2008 году будет увеличен до 271 тысячи 250 рублей, в 2009 году — до 290 тысяч 240 рублей, и в 2010 году — до 307 тысяч 650 рублей. Соответствующие поправки в действующее законодательство одобрены в четверг на заседании правительства, сообщает Лента.ru.
В настоящее время размер «материнского капитала», полагающегося женщине при рождении второго и третьего ребенка, составляет 267 тысяч 500 рублей. После 2010 года она сможет использовать эти деньги для образования, покупки жилья или формирования накопительной части пенсии.
Русская линия

Российский союз промышленников и предпринимателей (РСПП) предложил создать негосударственное агентство по формированию положительного имиджа страны. И бизнес, и органы власти заинтересованы, чтобы Россия воспринималась как динамично развивающаяся страна, где создан благоприятный деловой климат, заявил сегодня глава РСПП Александр Шохин на форуме промышленников и предпринимателей в Краснодаре, сообщает Newsru.com. Созданию благоприятного облика России будет также способствовать проведение в нашей стране саммита АТЭС во Владивостоке в 2012 году и Олимпийских игр в Сочи в 2014-м, считает Шохин.
О формировании положительного образа страны говорили сегодня и участники конференции «Современный образ России: перспективы развития», проходящей в Москве. Ученые, эксперты, руководители СМИ предлагают развивать и «продвигать» зарубежный образ России с помощью «целенаправленной социокультурной, инвестиционной и информационной политики». В резолюции конференции предлагается создать специальный информационный портал «Россия» для продвижения положительного имиджа страны и продолжить разработку «основополагающих принципов позиционирования России в современном мире».
Русская линия

Болгарский Общественный совет при министерстве образования под председательством профессора Георгия Бакалова подготовил новое положение об учебном предмете «Религия». Согласно документу, с 1 по 7 класс религия должна быть обязательным уроком, а с 8 по 12-й — факультативом. При этом учащиеся разбиваются на группы — христиане и мусульмане изучают этот предмет по отдельности, передает сайт Regions.ru.
На днях состоялся круглый стол, на котором были представлены разные, в том числе взаимоисключающие позиции по этому вопросу, вызывающему в Болгарии, как и в России, бурные дискуссии. Депутат болгарского парламента Лютви Местан отметил юридические трудности, связанные с введением нового предмета, и подчеркнул, что его авторам придется доказывать, что нововведение не приведет к ущемлению тех или иных конфессий.
Его коллега Павел Чернев заявил, что изучение Православия в православной стране — а исторически Болгария именно таковой и является необходимо. Он посоветовал брать пример с Греции, Румынии и Кипра.
Цвета Брестничка из Ассоциации родителей выразила мнение, что один час в неделю, отведенный на этот предмет, пользы детям не принесет, а лишь увеличит и без того большую учебную нагрузку. Социолог Андрей Райчев настаивает, что введение религии как обязательного предмета неприемлемо и что сведения о ней школьники должны получать на уроках истории.
Министр просвещения Даниэль Вылчев предложил провести дополнительные социологические исследования. Он признал, что в данное время в обществе нет согласия по вопросу, должна ли религия стать обязательным школьным предметом, и заявил, что в таком случае не стоит торопиться с его введением.
Русская линия

В ноябре 2007 года Конституционный суд (КС) Испании постановил, что отрицание холокоста не может признаваться уголовным преступлением и наказываться тюремным заключением, так как находится в пределах свободы слова. Согласно этому решению, в Испании все лица, задержанные за отрицание холокоста, освобождаются из-под стражи. Однако вердикт испанского КС не касается тех, кто отбывает тюремное заключение за оправдание нацистского террора против евреев.
В последнее время Евросоюз смягчил свою позицию в отношении отрицателей холокоста, удовлетворив таким образом многочисленные жалобы активистов, борющихся за гражданские свободы. При этом в Евросоюзе призвали расценивать отрицание холокоста в качестве противоправного действия в том случае, если это приводит к разжиганию ненависти.
Вместе с тем известно, что в законодательстве таких стран, как Австрия, Бельгия, Франция, Германия, Польша и Румыния предусмотрены отдельные законы, согласно которым официально запрещается отрицать холокост или сомневаться в официальной версии числа его жертв.
Русская линия

Установлены исполнители подрыва поезда «Невский экспресс», трое из них арестованы. Об этом сообщил председатель Следственного комитета при Прокуратуре Александр Бастрыкин, выступая на коллегии ФСБ России, сообщает Newsru.com.
«По делу о подрыве скорого поезда „Невский экспресс“ в Новгородской области во взаимодействии с сотрудниками ФСБ и МВД в результате активной совместной работы удалось установить исполнителей этого диверсионно-террористического акта, трое из которых уже арестованы», — сказал Бастрыкин, не сообщая имен арестованных.
Напомним, что 13 августа 2007 года в Новгородской области на перегоне Окуловка Малая Вишера в результате подрыва железнодорожных путей произошла авария скоростного пассажирского поезда N166 «Невский экспресс» (Санкт-Петербург Москва). В результате аварии никто не погиб, однако до 60 человек пострадали, 19 из них были госпитализированы. Уголовное дело было возбуждено по ст. 205 УК РФ (терроризм). 24 октября глава МВД России Рашид Нургалиев сообщил о задержании в Ингушетии двух участников незаконных вооруженных формирований, подозреваемых в подрыве «Невского экспресса». Позднее выяснилось, что задержанные братья Амирхан и Макашарип Хидриевы. 26 октября Маловишерский районный суд Новгородской области по ходатайству прокуратуры санкционировал их арест. «У следствия есть серьезные основания считать подозреваемых причастными к теракту», — сообщили тогда в суде.
Русская линия

Воинская часть для православных верующих появилась во Владимирской области, передает Патриархия.ru.
«Я призвался из Оптиной пустыни, сюда приехал, мы это место по карте искали. Мне духовный отец сказал, что Родине служить надо», — заявил в интервью программе «Время» младший сержант Денис Фeдоров. Командир части полковник Андрей Лопатин заверил, что «никакой дедовщины нет и быть здесь не может» и что «верующий солдат служит лучше».
На территории военного городка, где находится военная часть, действует монастырь преподобного Зосимы. Солдаты регулярно посещают богослужения, поют в хоре, которым руководит заслуженный артист России Леонид Павлов, каждую субботу приезжающий сюда на репетиции.
Русская линия

С 17 по 19 февраля в столице Финляндии Представительство Московского Патриархата и общество «Благовест» организуют «Сретенские чтения» на тему «Святые и святыни Севера». Конференцию возглавит заместитель председателя Отдела внешних церковных связей епископ Егорьевский Марк, сообщает Патриархия.ru.
В программе чтений: автобусная экскурсия для гостей конференции по г. Хельсинки, а также экскурсия в г. Турку с посещением храмов, в том числе Успенской церкви на территории консульства Российской Федерации.
Чтения пройдут в Российском православном центре по адресу: Vanha viertotie, 20.
Русская линия