(Телепрограмма «Православная энциклопедия», прямой эфир на канале ТВЦ 3 мая 2003 г.)
Н.И.Державин: — Позвольте представить вам нашего гостя. Сегодня в студии — Сергей Леонидович Кравец, руководительЦерковно-научного центра «Православная энциклопедия». Доброе утро, Сергей Леонидович!
С.Л.Кравец: -Доброе утро!
Н.И.Державин: — В нашей рубрике «Обзор прессы» только что шла речь о проблеме подлинности хранимого в Ватикане списка чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Я знаю, что Вы недавно побывали в Ватикане. Расскажите, пожалуйста, о цели Вашей поездки, с кем Вы там были и каковы ее результаты?
С.Л.Кравец: -1 апреля была проведена экспертиза этой иконы, которая хранится в личных покоях папы Иоанна Павла II. В Ватикан приехала группа российских экспертов, в которую входили, в основном, выдающиеся российские искусствоведы. А уже на месте во время экспертизы к ним присоединились и ватиканские специалисты. То есть была сформирована совместная экспертная группа, в которую входили как российские, так и итальянские ученые. Должен сказать, что такому тщательному изучению эта икона подверглась впервые, ведь Ватикан до этого времени не проводил никаких экспертиз. Впервые с иконы снимался оклад, и она тщательно исследовалась.
Н.И.Державин: — А как же удалось договориться о проведении такой совместной экпертизы? От кого исходила инициатива?
С.Л.Кравец: -Это была инициатива российской стороны, точнее, она исходила от Министерства культуры России и была поддержана Ватиканом.
Н.И.Державин: — И каков же результат экспертизы?
С.Л.Кравец: — Прежде всего, эта икона, несомненно, была написана в середине XVIII века, причем, вне Москвы или Петербурга, а в какой-либо провинциальной мастерской. Безусловно, икона имеет свою историю почитания, которую, к сожалению, мы пока восстановить не можем. Очевидно также и то, что икона, хранимая в Ватикане, не является ни одним из известных общенационально почитаемых списков Казанской иконы Божией Матери. Об этом, кстати, предупреждали наши искусствоведы еще до поездки, ведь размеры иконы, хранимой в Ватикане, не соответствуют размерам тех чудотворных икон Казанской Божий Матери, которые были известны и описаны еще до революции.
Н.И.Державин: — Сергей Леонидович, но все же, несмотря на отрицательный результат экспертизы, этот список Казанской иконы Божией Матери не теряет своей религиозной ценности? Как по-Вашему, должна ли она на этом основании быть возвращена в Россию?
С.Л.Кравец: — Несомненно. Вы знаете, когда говорят о том, что «ватиканская» икона — фальшивка это абсолютно неверное мнение. Икона, несомненно, подлинная в том смысле, что она является православной иконой Казанской Божией Матери, которая была написана в середине XVIII века и имеет свою историю почитания. Никто в Ватикане и не пытался ничего сфальсифицировать, однако, экспертиза установила, что в покоях Римского понтифика хранится не тот чудотворный образ, являвшийся до революции объектом всенародного почитания.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

«Постижение истории — дело благое. Сам Христос, пребывая среди людей, постоянно обращал внимание Своих последователей на поступки их отцов, чтобы через них они учились правильно жить на нашей грешной земле» считает известный русский архиерей архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин (Пушкарь). Причем, тут важна не погоня за жареными фактами и многознайство, «надо научиться понимать их причины и следствия и распознавать образы, могущие послужить нам во вспомоществование к обустройству Отечества. Ведь как писал апостол Павел, деяния отцов — это „образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое“ (1-е послание его к Коринфянам, 10: 6)».
Об этом владыка, известный как своими учеными трудами, так и монархическими воззрениями и почитанием Святых Царственных Мучеников пишет в предисловии к книге замечательного историка и генерала Александра Дмитриевича Нечволодова «Сказания о Русской Земле», книге, написанной «с огромной любовью к земле своих отцов».
Как уже сообщала РЛ, недавно издательство «Царское Дело», которое получило «путевку в жизнь» от другого выдающегося русского архиерея — приснопамятного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), выпустило фундаментальное сочинение А.Д. Нечволодова, охватывающее период становления Русского государства с момента объединения славян до начала царствования династии Романовых.
Желающие приобрести уникальную книгу могут обратиться в книготорговую базу издательства.
Русская линия

29 апреля около шести часов вечера, после проливного дождя, над городом встала яркая радуга.
Полукруг радуги, словно огромный купол, раскинулся с востока на запад прямо над часовней Иоанна Кронштадтского, на которую всего несколько дней назад, перед Пасхой, установили новый крест.
Интересно, что был хорошо виден «хвост» радуги, вернее, ее основание, которое уходило в землю буквально в 10 метрах от часовни.
Тверское информационное агентство

Именно так можно прокомментировать событие которое состоится в Киеве 3 мая.
Как сообщает Интерфакс, в Киеве глава Украинской греко-католической церкви Патриарх Любомир Гузар и Глава Украинской православной церкви Киевского патриархата Патриарх Филарет на центральном ж/д вокзале встретят минскую копию Туринской плащаницы, привезенную из Львова. Со временем начнется крестный ход улицами Киева от вокзала к собору Святого Владимира (УПЦ КП). После установления копии Туринской плащаницы состоится экуменический молебен перед плащаницей. Туринская плащаница будет находиться во Владимирском соборе до 11 мая, после чего она будет перенесена в храм Святого Василия Великого (УГКЦ). В этом храме копия Туринской плащаницы будет находиться два месяца, а затем будет перевезена в Донецк.
Кстати, в Донецке копию плащаницы вероятнее всего будет встречать «епископ» УПЦ-КП, скандальноизвестный тем, что во время посещения США публично отрекался от православной веры и был принят в общение американскими старокатоликами.
Данное событие еще раз подтверждает подлинное отношение Католической Церкви к названной «Сестрой» Церкви Православной. Да и чего еще ожидать после насильственного разгрома трех православных епархий в Галичине и захватов сотен храмов, непрошенного визита в Киев Папы Римского, перенесения униатской кафедры из Львова в Киев и раздела всей территории Украины на католические и униатские епархии. Возможно для украинских униатов не указ и слова главы папского совета по единству христиан кардинала Вальтера Каспера о том, что для Католической Церкви любое общение с Филаретом невозможно, т.к. он отлучен от Церкви, а Церковь Католическая не вмешивается во внутренние дела Церкви Православной. Однако удивительно другое, для того, чтобы хоть немного продвинуться на Восток греко-католики готовы вступить в общение даже с тем, кто вступил в общение с непризнающими Папу старокатоликами.
А ведь еще совсем недавно на самом высоком межцерковном уровне заявлялось, что униатизм (насильственное отсечение части верующих от Церкви-Матери или принятие в общение отпавших от общения с Церковью-Матерью общин) не может быть средством достижения единства христиан. Напротив, он лишь усугубляет разделение, которое сам порождает.
С другой стороны, очередной раз подтверждается мнение, что от раскола до унии один шаг.
Пресс-служба УПЦ МП

1 мая в Грозном предотвращено два взрыва. Как сообщил «Интерфаксу» сотрудник центральной военной комендатуры Чечни майор Олег Боричевский, около полудня на территории комплекса правительственных зданий в чеченской столице обнаружен радиоуправляемый фугас. Он состоял из 120-миллиметровой минометной мины с зарядом пластида и электродетонатором. На место приехали саперы, место закладки фугаса оцепили инженерные подразделения. По словам источника, взрывное устройство пришлось обезвреживать на месте, поскольку «характер закладки» не позволил вывезти его в безопасное место.
Чуть раньше в этом же районе был обнаружен 150-миллиметровый артиллерийский снаряд, подготовленный к подрыву. Провода вели в полуразрушенное здание. Как отметил офицер, если бы снаряд был подорван, жертвами могли бы стать военнослужащие военной комендатуры и строители, которые работают на восстановлении Дома правительства Чечни. Однако снаряд обезвредили.
Автомобиль «Урал», в котором находились 20 сотрудников ОМОНа Чеченской республики, подорвался в субботу на фугасе в поселке Черноречье (Грозный), сообщает сайт Newsru.com. В результате взрыва пострадал один человек. Начальник штаба МВД Чечни полковник Ахмед Дакаев заявил, что ранения (степень тяжести не указывается) получил младший сержант, необходимая медицинская помощь которому уже оказана. Автомобиль после взрыва получил серьезные механические повреждения. По словам Дакаева, омоновцы остались в живых благодаря тому, что машина двигалась с большой скоростью и была усилена бронещитами.
Жители Чечни вскоре смогут получать денежные вознаграждения за предоставление властям и правоохранительным органам сведений о боевиках и бандфомированиях. Для этой цели в республике в ближайшее время планируется открыть некоммерческий фонд, сообщает «Интерфакс». «Мы рассчитываем, что выплаты начнутся уже после майских праздников», — заявил инициатор создания фонда, член Совета Федерации от Чечни Ахмар Завгаев. По его словам, фонд будет пополняться за счет общественных организаций, частных пожертвований, а также средств бизнесменов чеченского происхождения. «Многих из них безосновательно обвиняют в том, что на их деньги якобы содержатся „лесные братья“. Участие в фонде для них — реальный шанс доказать обратное и защитить репутацию», — отметил сенатор. Сильный ход, как любит говорить печальной памяти Анатолий Чубайс. Что и говорить, соплеменники лучше знают психологию своего народа.
Русская линия

Презентация созданного по благословению Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II фонда строительства монастыря в честь Иверской иконы Божией Матери состоялась 29 апреля, в день празднования этой иконы, после торжественного молебна на одной из окраин Тбилиси — горе Махата. Присутствовавший на молебне предстоятель Грузинской Православной Церкви благословил и освятил место строительства.
Митрополит Сухумский и Абхазский Даниил (Датуашвили), совершивший молебен в присутствии Илии II, напомнил в своем слове о том, что осенью 2001 года на этом месте верующим явилась Пресвятая Богородица. Богоматерь призвала весь грузинский народ усердно молиться ей и построить на горе Махата храм и монастырь Иверской иконы Божией Матери. «Икона Иверской Богоматери является святыней общечеловеческого значения, — заявил архиерей. — Последние десять веков Афонская гора считается основным столпом православной веры, а Иверская икона Богоматери — защитницей и покровительницей святого места. Строительство Иверского монастыря народом страны, ставшей уделом Богоматери, представляет собой проявление поклонения и благодарности своей божественной Покровительнице». По словам митрополита Даниила, строительство монастыря станет самым грандиозным в стране после возведения храма Святой Троицы, и это потребует больших духовных и материальных затрат.
Фонд строительства Иверского монастыря возглавил парламентарий, бывший министр обороны Грузии генерал Георгий Каркарашвили.
Религия и СМИ

Епископ Команский Гавриил (де Вейльдер) возглавит архиепископию православных приходов русской традиции в Западной Европе, находящуюся в юрисдикции Константинопольского Патриархата, сообщает «Благовест-инфо». 56-летний архиерей фламандского происхождения стал преемником архиепископа Сергия (Коновалова), скончавшегося 22 января этого года.
В своем выступлении на Общем собрании архиепископии епископ Гавриил сдержанно оценил инициативу Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, предложившего этой церковной области войти под юрисдикцию Русской Православной Церкви.
Открывая собрание, епископ Гавриил выступил с докладом, в котором коснулся основных тенденций в жизни архиепископии. Архиерей особо подчеркнул, что за последние десятилетия эта церковная область стала поистине многонациональной. «Все мы собраны здесь благодаря русской православной традиции, — сказал, в частности, иерарх. — Мы многим ей обязаны: некоторые из нас имеют русские корни, иные недавно приехали из России и других стран СНГ, наконец, третьи — уроженцы Запада, открывшие православие благодаря свидетельству русских общин».
«По причине большого культурного и языкового разнообразия новый архиепископ должен будет созидать и поддерживать единство общины по образу Святой Троицы», — продолжил епископ, отметив, что в архиепископии останутся и приходы, использующие церковнославянский язык, и общины, богослужение в которых проходит на современных западных языках: французском, нидерландском, немецком.
Касаясь недавнего письма Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, в котором глава Русской Православной Церкви призвал западноевропейских православных русской традиции объединиться в один митрополичий округ под его омофором, епископ Гавриил заявил: «Мы не должны допустить, чтобы наша архиепископия стала камнем преткновения или яблоком раздора для двух Патриархатов — Московского и Константинопольского». Напомнив, что отношения между Москвой и Константинополем уже были омрачены разногласиями вокруг Эстонии и Украины, архиерей подчеркнул, что архиепископия «ни в коем случае не должна стать третьим источником напряженности в отношениях между этими великими Церквами». Такие вопросы должны решаться путем прямого диалога между двумя Патриархатами, убежден епископ Гавриил. «Мы живем в Западной Европе и должны создать здесь свою поместную Церковь, пребывая в общении с другими епархиями, существующими на этой территории, с помощью и благословением наших Церквей-Матерей, следуя ориентирам православной экклезиологии», — сказал далее архиерей.
Русская православная епархия в Западной Европе была основана указом св. Патриарха Тихона в 1921 году для окормления тысяч россиян, оказавшихся в эмиграции после большевистского переворота. Ее первым главой стал архиепископ Евлогий (Георгиевский, 1868−1946), возведенный по этому случаю в сан митрополита. В 1931 году митрополит Евлогий, отказавшийся заявить по требованию митрополита Сергия (Страгородского) о лояльности по отношению советской власти, с большей частью клира и мирян перешел под юрисдикцию Вселенского Патриарха, указом которого епархия получила статус временного экзархата русских православных приходов. После смерти митрополита Евлогия, вернувшегося в 1945 году под омофор Патриарха Московского, большинство клириков и мирян экзархата во главе с митрополитом Владимиром (Тихоницким) решили остаться в константинопольской юрисдикции. Впоследствии экзархат возглавляли архиепископы Георгий I (Тарасов), Георгий II (Вагнер), а с 1993 до начала 2003 года — архиепископ Сергий (Коновалов).
В 1965 году Вселенский Патриарх Афинагор I — как считают историки, под давлением Москвы — упразднил экзархат, и некоторое время статус этой церковной области оставался неопределенным. Однако через несколько лет архиепископия была вновь принята под константинопольскую юрисдикцию. В 1999 году, при нынешнем Патриархе Варфоломее I, она получила дополнительную автономию; тогда же был восстановлен статус экзархата.
Сегодня архиепископия насчитывает около 60 приходов и четыре монастыря во Франции, Бельгии, Нидерландах, Германии, Норвегии, Швеции, Италии и Испании. Ее клир насчитывает около 70 священников и диаконов, причем половина из них — нерусского происхождения. У архиепископии есть свое духовное учебное заведение — основанный в 1925 году Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже. Среди преподавателей института — старейшей духовной школы русского зарубежья — были такие выдающиеся богословы и мыслители, как епископ Кассиан (Безобразов), протоиереи Сергий Булгаков, Василий Зеньковский и Георгий Флоровский, архимандрит Киприан (Керн), А. В. Карташев, В. Н. Ильин, Г. П. Федотов.
Newsru.com

Совет раввинов Иудеи, Самарии и сектора Газа направил послание шефу иерусалимского полицейского округа Мики Леви с требованием незамедлительно открыть ворота Храмовой Горы для евреев, желающих посетить это святое место. Это требование приурочено к ожидаемому заявлению президента США Буша об окончании войны в Ираке. В свое время Леви пообещал открыть Храмовую Гору для евреев сразу после окончания военных действий в Персидском заливе.
Сегодня у гробницы праматери Рахель состоялось массовое моление с участием десятков раввинов и общественных деятелей во главе с бывшим главным сефардским раввином Мордехаем Элиягу.
Сегодня в канун новомесячья в 18:30 начался традиционный обход Храмовой горы. В нем принимают участие тысячи евреев, прибывшие со всех концов страны.
Седьмой канал

В казанской школе-интернате для глухонемых детей 3 мая состоялся пасхальный утренник. Ученики школы представили вниманию зрителей спектакль «Дорога к храму», представлявший собой православное прочтение известных сказок «Красная Шапочка» и «Волшебник Изумрудного города». Вместе с глухонемыми ребятами, их родителями и учителями получасовое представление смотрел Владыка Анастасий архиепископ Казанский и Татарстанский, священнослужители, преподаватели и студенты Казанской Духовной Семинарии. Искренность юных артистов, не имеющих возможности слышать и говорить, и их детская открытость пасхальной радости растрогала буквально всех присутствовавших.
Сотрудничество школы-интерната для глухонемых детей с Казанской епархией началось в 1996 году, когда учителя обеспокоенные проникновением в интернат миссионеров из секты «Свидетели Иеговы» обратились к Владыке Анастасию. С тех пор с незначительными перерывами для глухонемых детей проводились уроки по основам Православия. Сейчас православные уроки в интернате посещает 12 детей пятого и шестого классов, на следующий год планируется создание еще одной такой группы. Кроме того, ученики школы-интерната посещают кружки при воскресной школе казанского прихода Преподобного Серафима Саровского, участвуют в паломнических поездках по монастырям и святыням Казанской епархии. В церкви Святой Великомученицы Варвары для них служатся молебны с сурдопереводом.
Официальный сайт Храма Христа Спасителя

Как сообщает ИТАР-ТАСС, путешественник, писатель и художник Павел Конюхов, проехавший 154 тыс. километров по дорогам 40 стран, 3 мая отправился на велосипеде из Находки в итальянский город Бари на поклонение мощам Святителя Николая-Чудотворца, который издревле почитается покровителем моряков, рыбаков и путешественников. Перед стартом в далекий путь Павел отметил, что именно св. Николай во всех странствиях семьи Конюховых до сих пор хранил его самого и его старшего брата Федора — известного российского морехода, покорителя северного и южного полюсов. Поэтому Павел хочет поклониться мощам Святителя и поблагодарить его за помощь, которую он оказывает всем пилигримам мира.
Впереди у П. Конюхова — 25 тыс. километров по России и европейским странам. Это расстояние он надеется одолеть примерно за восемь месяцев. Итогом путешествия станет новая книга о странствиях семьи Конюховых и серия картин. За последние пять лет Павел создал 130 живописных полотен, большинство из которых пополнили частные коллекции и музеи дальневосточных городов.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

В воскресенье в Краеведческом музее Северодвинска состоится своеобразная презентация Библии, выпущенной в 1581 году в городе Остров типографией первопечатника Ивана Федорова. Как сообщили в музее, презентация посвящена 440-летию начала книгопечатания на Руси, которое будет отмечаться в марте будущего года. На церемонию приглашен Епископ Архангельский и Холмогорский Тихон.
Еще в 1972 году сотрудники музея заинтересовались историей края и осуществили экспедицию в деревню Амбурские, известную прежде как Амбурский старообрядческий скит. Тогда ряд предметов, использовавшихся сельчанами в быту, пополнил музейные фонды. Кроме того, удалось спасти и сохранить ряд книг духовного содержания XVI—XIX вв.еков, в том числе и «федоровскую» Библию Выпущена Библия тиражом не более 1500 экземпляров. До нашего времени дошло около 250 книг, хранятся они в самых известных музеях и библиотеках мира. В том числе в Оксфордском университете.
Специалисты областной библиотеки имени Добролюбова и северодвинские краеведы провели научную экспертизу раритета. Оказалось, что из двенадцати использованных в томе разновидностей вензелей, знаков и рисунков пять видов присущи именно творениям Ивана Федорова. Отличительной чертой книг, отпечатанных в Остроге, считается оттиск герба князя Константина Острожского, покровителя Ивана Федорова. Такой герб можно увидеть и в представленной в музее Библии.
В дальнейшем планируется провести в стенах Краеведческого музея встречу потомков жителей Амбурских. Сегодня их осталось около 20 человек.
ИА «Росбалт»

ИТАР-ТАСС сообщает об экспозиции «Россия в картинах священника Сергия Симакова», которая открылась 1 мая в Москве. Она проходит в рамках Первой выставки духовного искусства, которую правительство Москвы будет проводить ежегодно. Имя художника Симакова известно с 70-х годов. Он входил в знаменитую «московскую двадцатку», устраивавшую неформальные выставки на Малой Грузинской. В 1991 году Сергий Симаков стал священником. Ныне 53-летний отец Сергий служит настоятелем храма в Ярославской области и продолжает заниматься живописью.
«Мои картины написаны в традиционной манере, — говорит художник, — но я стремлюсь показать мир иной, мир вечный, который для христианина столь же реален, сколь реален для большинства людей мир временный, видимый нами в повседневности». Полотна отца Сергия Симакова есть в музейных и частных коллекциях Европы и Америки. Доходы от выставок и продажи картин идут на восстановление храма.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

В Карелии впервые издан Новый Завет на карельском языке. Как сообщила корреспонденту «Росбалта» главный специалист отдела по вопросам издательской деятельности Госкомитета по национальной политике республики Наталья Антонова, работа по переводу новозаветных текстов была проведена Институтом перевода Библии Финляндии. Издание подготовлено на ливиковском наречии карельского языка — самом распространенном на территории Карелии.
Как отметила Антонова, выход книги имеет значение не только для духовной жизни верующих карелов, но и в целом для развития литературного карельского языка. «Карельский алфавит появился лишь в 1989 году, но уже сейчас можно говорить о том, что карельский язык по своим возможностям не уступает другим языкам, — считает Антонова, — это издание Нового Завета несомненно пополнит ряд произведений карельской литературы и послужит красочным, интересным художественным пособием для изучающих родные языки». Книга отпечатана в петрозаводской типографии им. Анохина тиражом 10 тыс. экземпляров и будет бесплатно распространяться в библиотеках, учебных заведениях и храмах районов Карелии, где проживает население, говорящее на ливиковском диалекте карельского языка.
В планах Института перевода Библии Финляндии перевести Новый Завет на 15 языков народов Российской Федерации.
ИА «Росбалт»

В эти Пасхальные дни Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий посетил с традиционным визитом Главное управление исполнения наказаний по Самарской области.
Сотрудничество ГУИН и Самарского епархиального управления насчитывает уже без малого десяток лет. За это время молельные комнаты появились практически в каждом учреждении ГУИН, священники стали самыми желанными гостями как самих заключенных, так и работников пенитенциарной системы губернии. Православные люди, даже находящиеся в местах лишения свободы, не должны быть лишены Церковных Таинств. Из этого исходило руководство Самарского епархиального управления и ГУИН, заключая Соглашение о сотрудничестве. Итог оказался знаменательным: несколько лет подряд управление по Самарской области занимает лидирующие позиции среди всех соответствующих подразделений Минюста по России. Особенно красноречивы цифры, свидетельствующие о снижении так называемой рецидивной преступности — в некоторых ИТУ Самарской области благодаря помощи Церкви заключенные не возвращаются за решетку, а полностью встают на путь исправления.
В ходе своего пасхального посещения ГУИН Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий еще раз напомнил собравшимся работникам пенитенциарной системы о необходимости следовать исконно православным принципам подхода к личности оступившегося человека, к необходимости восстановить в нем образ Божий. В ответном слове начальник ГУИН полковник В. Яковлев поблагодарил Владыку Сергия за помощь и выразил надежду на дальнейшее сотрудничество.
В заключение протоиерею Евгению Шестуну, настоятелю храма во имя преподобного Сергия Радонежского и иерею Илье Евдокимову, настоятелю храма во имя Всех Святых В Земле Российской Просиявших были вручены Почетные грамоты Минюста за помощь в работе с заключенными.
Пресс-служба Самарской епархии

В наше лихолетье грехопадения, смуты и войн мы обращаемся к православной традиции покаянных Крестных ходов, как соборному молитвенному деянию во спасение душ наших и многострадального Отечества.
С благословения епископа Задонского Никона мы организуем крестный ход с объездом на автобусе Золотого кольца России, с 3 по 5 мая сего года.
Обращаемся ко всем единомышленникам с просьбой оказать материальную помощь в проведении Крестного хода.
Да благословит Господь Бог благое деяние Ваше и милость Его да пребудет с Вами всегда.
Адрес для денежных переводов: 398 016 г. Липецк, а/я 1555, Юрию Николаевичу Берникову
«Русские идут!»

2 мая, в Светлую пятницу, митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий совершил праздничную Божественную литургию, водосвятный молебен и крестный ход в Алексиево-Акатовом женском монастыре г. Воронежа.
В этот день в обители — престольный праздник, связанный с пребывающим здесь чудотворным образом Божией Матери, именуемым «Живоносный Источник». Икона эта в 1991 году была передана монастырю из Покровского кафедрального собора. Вечером 7 сентября 1992 года, накануне праздника Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы образ начал мироточить и с тех пор это чудо повторяется многократно.
Высокопреосвященнейший митрополит Мефодий, по традиции ежегодно совершающий в этот день праздничное богослужение в монастыре, поздравил духовенство, сестер обители и прихожан со Светлым Христовым Воскресением.
Пресс-служба Воронежско-Липецкой епархии

На территории Благовещенского собора и вокруг Первомайского сада будут проходить едва ли не основные события Дней славянской письменности и культуры. Как ведутся работы на соборе, что сделано на сегодняшний день и что предстоит — об этом в беседе с главным редактором «Русской линии» С.М. Григорьевым рассказывает настоятель Воронежского Покровского кафедрального собора благочинный города Воронежа протоиерей Василий Зализняк.
— Работы очень много, около восьми тысяч квадратных метров площади нужно застелить плиткой. К 20 мая планируем благоустроить 70% территории. Это то место, где будет открываться памятник Святителю Митрофану. Памятник уже отлит. Архитектор-скульптор дорабатывает его.
Постамент из бетона сделан. Начинаем облицовку гранитом — он будет красивый, черный. 6,5 тысяч квадратных метров плитки будет уложено.
На торжества прибудет не меньше 10 тысяч человек. Благодаря вескому слову Владыки, его качествам, и в городе, и в области все-таки нам многие идут навстречу. Владыка — мудрый архипастырь. Он умеет и убедить, и потребовать, чтобы делалось. И мы стараемся помогать ему.
— А как идет строительство Благовещенского собора?
— Сейчас наверху завершаем штукатурку барабана — осталось практически недельки полторы-две и барабан будет отштукатурен. К тому времени, я думаю, сверху мы снимем леса с барабана и приступим к покрытию крыши. К концу Светлой седмицы начнем штукатурить внутри. Уже выставлены леса у алтаря. Загадывать не будем, но с помощью Божией, молитвами и трудами Владыки на Рождество Христово планируем первую службу.
— Празднества в Дни славянской письменности и культуры пройдут на территории собора. Не усложнило ли это и не замедлило ли ход работ?
— Ни в коей мере — наоборот, это нас вдохновляет побыстрее привести все в порядок. Работа идет интенсивно, как никогда. Вы сами понимаете, стройматериалы финансирование — все сложно. Нет такого, чтобы кто-то взял, привез, скажем, тысячу метров плитки или сто тысяч кирпича — все приходится Владыке искать.
— А кто занимается организацией строительных работ, кто курирует их?
— Курирую я, это мое послушание. А в целом регулярно курирует Владыка. Вся организация лежит на его плечах.
Благовещенский собор — не только идея Владыки митрополита, но и все, что сделано на сегодняшний день, сделано полностью его трудами и попечительством.
Сейчас все приводится в порядок: обязательно поставим скамейки, и люди, приходя в храм, после службы могут посидеть в тени деревьев. На территории собора будет построено небольшое здание на 600 мест, своего рода епархиальный зал, где будет собираться духовенство. Здесь будут проходить пасхальные и рождественские концерты.
— Расскажите об устройстве памятника Святителю Митрофану.
— Владыке митрополиту выпало возглавлять епархию в то время, когда совершается празднование 300-летия Святителю Митрофану, который был первым епископом Воронежским, а наш Митрополит — пятидесятый архиерей.
Владыка, глубоко проникая созидательной деятельностью Святителя Митрофана, и поддержал идею создания ему в Воронеже памятника. Его открытие намечено на 23 мая.
— Расскажите об охранных крестах, установленных при въезде в Воронеж.
— Владыка, будучи за пределами нашего Отечества и видя такие кресты, говорил, что они, как вехи, напоминание о неземном — о том, что человек всяк смертен. И вот теперь с четырех сторон Воронеж охраняют кресты, город будет защищен от всяких вражиих сил. Уходящему крест будет напоминать, что Господь с ним всегда в пути. Когда вы увидите крест — там внизу будет ладья, с надписью: «Спаси, Господи, град сей Воронеж и люди твоя». Высота креста — 7 метров. Каждого путника крест будет встречать и напоминать о том, что люди живут здесь верующие, охраняемые Богом и Крестом.
Мне нравится заниматься строительством. Когда видишь, как растет новое, посвященное Богу, то думаешь: не мне, Господи, но имени Твоему! Что может быть лучше?
Пресс-служба Воронежско-Липецкой епархии

Более 250 тыс человек посетили храмы и кладбища Москвы и Московской области 4 мая по случаю православного праздника «Красная горка».
Как сообщили РИА «Новости» в понедельник в Управлении информации и общественных связей столичного ГУВД /УИОС/, около 23 тыс человек посетили праздничные богослужения в 227 церквях и храмах Москвы и Московской области. Безопасность во время богослужений обеспечивали более 1,8 тыс сотрудников органов правопорядка, в том числе более 1 тыс сотрудников милиции, 270 инспекторов ГИБДД и свыше 500 народных дружинников.
Более 1,2 тыс сотрудников органов правопорядка дежурили на кладбищах Москвы и Московской области, которые, по данным ГУВД, посетили около 280 тыс человек. По словам собеседника агентства, «наибольшее количество посетителей было зарегистрировано на Хованском, Митинском, Домодедовском и Щербинском кладбищах».
В УИОС сообщили, что «в связи с массовыми мероприятиями на 67 станциях столичного метрополитена также были усилены меры безопасности при помощи 1,6 тыс сотрудников правоохранительных органов».
Всего, по данным ГУВД, во время праздничных мероприятий на в обеспечнии правопорядка были задействованы более 4,7 тыс сотрудников правоохранительных органов, в том числе 2,9 тыс милиционеров, 800 народных дружинников, 500 военнослужащих внутренних войск и 500 инспекторов ГИБДД.
РИА «Новости»

В Андреевском кафедральном соборе Ставрополя вручен орден Преподобного Сергия Радонежского второй степени главе администрации краевого центра Д. Кузьмину.
Этой высокой награды он удостоен за особый вклад в укрепление и расширение православия. Орден Преподобного Сергия Радонежского третьей степени также вручен первому заместителю главы администрации города В. Петриевскому за активную и щедрую помощь в строительстве больничного храма Святого великомученика и Целителя Пантелеимона.
Награду вручил владыка Исидор, митрополит Екатеринодарский и Кубанский, временно управляющий Ставропольской и Владикавказской епархией.
ИА «Regnum»

Впервые за 12 лет свободного существования Церкви в России, после многочисленных официальных или частных встреч между нами и ее представителями, Московская патриархия выступила с инициативой в форме открытого письма, предлагая объединить все отдельные церковные образования русского происхождения, находящиеся за рубежом, прежде всего в Западной Европе, придав им в принципе статус автономии. Сама по себе эта инициатива заслуживает, безусловно, внимательного изучения и углубленного размышления во всех своих аспектах. Но в настоящее время многое из того, что включают в себя эти предложения, побуждает к величайшей осторожности.
Подписанное Его Святейшеством Патриархом Алексием (что, по-видимому, означает, что письмо не было рассмотрено Священным Синодом), это письмо обращено как бы прямо к приходам, так сказать «через голову» епископов тех епархий, которых это касается: оно немедленно было распространено во всех приходах.
Но самую большую тревогу вызывает тот простой факт, что это письмо было направлено в Епархиальный Совет нашей Архиепископии всего за несколько часов до его собрания 2 апреля; на повестке дня собрания было назначение кандидатов на выборы нашего нового Архиепископа. За пределами этого собрания раздались даже голоса, призывавшие перенести выборы, а это не только заключало бы в себе недопустимое нарушение устава нашего Экзархата, но было бы фактически актом слепого подчинения Московской патриархии.
Если бы эти предложения были посланы для обсуждения год назад, еще при жизни архиепископа Сергия, или через один-два месяца, когда вновь избранный предстоятель, утвержденный Вселенским патриархатом, приступил бы к своим обязанностям, они возымели бы гораздо большее морально-церковное значение. В соответствии с уставом, заместитель предстоятеля, по уставу, имеет право заниматься только текущими епархиальными делами. Поэтому предложение Москвы, как показалось многим из нас, представляет собой акт скорее политический, нежели церковный, и, что еще важнее, замаскированный акт вмешательства в наши внутренние дела. Недавние события в Сурожской епархии (Московский патриархат, Великобритания) подтвердили наше мнение: несмотря на то, что эта епархия возглавляется вероятно самым уважаемым иерархом Русской Православной Церкви второй половины ХХ столетия, митрополитом Антонием (Блюмом) (который к тому же с молодости является верным защитником Московской патриархии), там имела место попытка навязать волю Москвы, как в личном плане, так и на уровне церковной администрации. Епархия оказалась на волосок от раскола.
Сейчас не время обсуждать предложения Московской патриархии, хотя это обсуждение уже началось по Интернету и в приходах. К несчастью, уже стали разгораться страсти, неизбежно порождающие несправедливые, а то и клеветнические обвинения. Ограничимся несколькими предварительными замечаниями: наш Церковный удел (название его неоднократно менялось: Митрополичий округ, константинопольский Экзархат, Архиепископия, с 1999 г. снова Экзархат) занимает в Западной Европе (особенно во Франции, но также в Бельгии, Нидерландах, Германии, Италии, Скандинавии) совсем особое место не только по продолжительности своего существования и по численности приходов, но и по своему духу, по своему уникальному богословскому творчеству, по своей верности решениям Московского Собора 1917−1918 годов (с осуществлением которых на практике, однако, медлит Московская патриархия), по тому проявлению свободы в Церкви, которое составляло одну из главных забот блаженной памяти митрополита Евлогия. И, в свою очередь, для нас сегодня главной задачей должно быть как раз сохранение этого духа, завещанного нам основателем нашей Архиепископии.*)
Мы с некоторым беспокойством констатируем проявления ярко выраженного авторитаризма (с запрещением в служении священников, отличающихся большой прямолинейностью) и серьезные посягательства на свободу Церкви в целом ряде епархий Московской патриархии. Многие люди из России говорят нам: не торопитесь «возвращаться» в Москву, вы нам гораздо нужнее такие, какие вы есть сегодня, с вашим статусом свободного церковного образования, тем более что в течение 70 лет, которые вы провели в юрисдикции Константинопольского патриархата, он никогда не посягал на вашу свободу. Прислушаемся внимательно к этим голосам. Кроме того, здесь нужно напомнить, что без обоюдного согласия между Константинополем и Москвой мы абсолютно не имеем права, с канонической точки зрения, покидать юрисдикцию Вселенского престола. Пока что, в ожидании выборов нового предстоятеля, нам необходимо сохранять, несмотря на различие мнений, церковное единство и не поддаваться ни на какие соблазны ухода в тот или иной лагерь. Это было бы самой тяжелой изменой не только канонам, но и заветам митрополита Евлогия.
–--------
*) Нам скажут, что митрополит Евлогий присоединился в 1945 г. к Московской патриархии. Но письма, написанные им незадолго до смерти, свидетельствуют о его скорби и сожалениях о принятии слишком поспешного решения: как только акт об объединении был подписан, Москва перестала считаться с его мнением, и даже на другой день после его смерти, несмотря на устав епархии и гарантии оставить в силе ее автономию, Москва назначила его преемником митрополита Серафима (Лукьянова), который скомпрометировал себя связями с нацистскими оккупантами во время Второй мировой войны.
Портал-Credo.Ru

4 апреля в Костроме архиепископ Костромской и Галичский Александр совершил Таинство Святого Крещения над трехлетней дочерью принцессы Шри-Ланки Раджи Пахши Моддалигэ Фарииды Джин, сообщает телекомпания «ТВС». При Крещении маленькая Сунита получила православное имя София, ее крестным отцом стал губернатор Костромской области В.А.Шершунов.
Идея крестить дочь на родине русских царей, по православному обычаю, пришла к принцессе Шри-Ланки во время первой поездки в Кострому. Сама принцесса — католичка, как и ее отец. Однако главой рода является мама, исповедующая буддизм. Муж принцессы — русский дипломат — православный. К такому смешению религий в семье относятся философски.
Накануне крещения принцесса посетила Ипатиевский монастырь, вотчину русских царей — отсюда в 1613 году Михаил Романов был позван на царство. В России уже давно нет своих царей, а их вотчина по-прежнему принимает особ монаршей крови.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

В пятницу стало известно, что Патриарх всея Грузии Илия Второй написал послание Алексию Второму. Как передает телекомпания НТВ, грузинский предстоятель в своем письме дал понять, что недоволен появлением в непризнанной республике Абхазия русских священнослужителей.
По словам Илии Второго, это вызывает напряженность между Грузинской и Русской православными церквами, а также между Грузией и Россией. Между тем, представители РПЦ уже заявили, что священники, из-за которых и возник весь спор, не получали благословления у Алексия Второго.
NTV-TV.Ru

После того, как распоряжением Правительства РФ был сформирован оргкомитет по оказанию содействия проведению мероприятий, связанных со 100-летием канонизации преподобного Серафима Саровского, губернатор Курской области Александр Михайлов обратился к Председателю Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации С. М. Миронову, заместителю Председателя Правительства — министру финансов Российской Федерации А. Л. Кудрину, полномочному представителю Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе Г. С. Полтавченко, полномочному представителю Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе С. В. Кириенко и Председателю Правительства Российской Федерации Михаилу Касьянову с призывом рассмотреть вопрос «об участии Курской области в этом событии и выделении необходимых средств». Как сообщили в пресс-службе губернатора Михайлова, «в своем письме губернатор Курской области выразил понимание, что основные мероприятия, в частности, восстановление храмов Сарова и Дивеево, и соответственно, их финансирование, планируется проводить в Нижегородской области, тем не менее он напомнил премьеру, что особо чтимый в России преподобный Серафим Саровский родился и принял крещение на курской земле». В Курской области находятся объекты, связанные с его жизнью: Сергиево-Казанский кафедральный собор, построенный родителями святого, Знаменский кафедральный собор, где хранится икона «Знамение» Курская Коренная, и Воскресенско-Ильинский храм, где младенец Прохор Мошнин получил святое крещение.
Сейчас в области за счет пожертвований ведутся реставрационные и восстановительные работы. Начат сбор средств на скульптурную композицию из бронзы. Она включает в себя фигуры двух охотников, нашедших в корнях дерева икону «Знамение», от которой был исцелен в юности преподобный Серафим. Над памятником уже идет работа, возглавляемая заслуженным скульптором России Вячеславом Клыковым. Памятник планируется установить перед Святыми вратами Коренной пустыни и открыть его ко дню крестного хода с иконой «Знамение» и началу Коренской ярмарки. «Вместе с тем, — подчеркивает губернатор, — финансовые возможности Курского региона очень ограничены. В текущем году в местечке Свобода (Коренная пустынь) состоится целый ряд мероприятий: традиционный крестный ход, третья Коренская ярмарка, торжества, связанные со 100-летием канонизации преподобного Серафима Саровского и 60-летием Победы в Курской битве. Всероссийский оргкомитет в вопросах финансирования делает акцент только на проведение мероприятий в Нижегородской области. Для Курской области финансовых средств не предусмотрено, что представляется несправедливым».
Александр Михайлов обратился к Михаилу Касьянову с просьбой поддержать начинание курян и в связи со 100-летием канонизации преподобного Серафима Саровского оказать содействие в выделении из федерального бюджета средств в объеме 4800 тысяч рублей на достройку жилого дома для отселения жильцов, проживающих в ветхих домах перед Святыми воротами монастыря, и 1900 тысяч рублей — на строительные работы по благоустройству прилегающей площади.
ИА «Regnum»

В Читинской области сегодня проходит благотворительный марафон «Храм начинается в сердце твоем». Собранные средства пойдут на строительство в Чите собора Казанской иконы Божией матери.
Марафон начнался одновременно на трех сценических площадках города — в областном драматическом театре, во Дворце культуры «Энергетик» и в театре кукол.
Информация о пожертвованиях трудовых коллективов уже начала поступать в оргкомитет, сообщили РИА «Новости» в пресс-службе обладминистрации. В ответ на специальное обращение губернатора Равиля Гениатулина и епископа Читинского и Забайкальского Евстафия откликнулись многие. Так, более 16 тыс рублей — свою однодневную зарплату перечислил на счет епархии коллектив главного областного управления Центробанка России. Более 32 тыс рублей поступило от коллектива местного филиала Внешторгбанка. Свою лепту — пять вкладов различной величины — внесли подразделения налоговой службы. От физических лиц в фонд поступило более 28 тыс рублей.
РИА «Новости»

В начале апреля был зарегистрирован «Приход во имя Святой Живоначальной Троицы при Государственном историко-художественном дворцово-парковом музее-заповеднике «Гатчина».
Церковь Гатчинского дворца является самым раним церковным сооружением города. Время появления церкви в Кухонном каре относится к периоду 1766−81 гг., когда Гатчинский дворец строился для графа Г. Г. Орлова. Тогда же она была освящена во имя Живоначальной Троицы. В 1799 г. уже для императора Павла I церковь перестраивал архитектор А. Захаров. Убранство церкви сохранилось, появился новый резной иконостас, подобный церкви дворца в Павловске. При императоре Павле I в Гатчинскую дворцовую церковь были помещены Мальтийские святыни — икона Божией Матери Филермо, десница Иоанна Крестителя и часть Животворящего древа Христова. Был учрежден праздник Перемещения христианских святынь с о. Мальта в Гатчину.
Последняя перестройка дворцовой церкви произошла при императоре Николае I, который в 1844 году утвердил планы и фасады на перестройку Кухонного каре. Наружные и внутренние стены были почти полностью разобраны, поэтому изменилось ее объемное решение, а в плане она была помещена на 3-й этаж. Почти полностью было изменено внутреннее архитектурное убранство церкви, за исключением центральной части иконостаса и лепных скульптур в нишах. В 1853 году храм после перестройки был вновь освещен во имя Живоначальной Троицы.
До 1917 года церковь принадлежала российским императорам. Здесь происходили венчания членов императорской семьи, службы в дни тезоименитств, во время христианских праздников и т. д. В храм допускались обитатели дворца и некоторые горожане.
После революции 1917 году дворец стал музеем. В помещении церкви разместили фонды. В годы Великой Отечественной войны дворец был сожжен, однако помещение Кухонного каре с церковью уцелело. Сохранился весь архитектурный декор помещения.
С 1985 года музей после реставрации открыт для посетителей. В 1999 году возобновились службы в церкви дворца в праздник Перемещения святынь с о. Мальты в Гатчину. Планируется реставрация храма и использование его для богослужений.
Пресс-служба Санкт-Петербургской епархии

В среду Светлой седмицы, 30 апреля, в день обретения мощей преп. Александра Свирского, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир совершил пасхальную Вечерню и Божественную Литургию в монастыре, названном в честь празднуемого святого. Митрополит Владимир совершил освящение храма, названого в честь святых праведных Захарии и Елисаветы, и наградил настоятеля монастыря игумена Лукиана (Куценко) серебряной медалью св. благ. кн. Александра Невского за усердные труды в деле возрождения обители. Владыка Владимир подарил настоятелю, для вновь освященного храма, образ св. прор. Захарии.
В день праздника за Божественной Литургией были награждены также священноиноки обители.
Состоялось также освящение нового гостиничного комплекса для паломников. Митрополит Владимир поблагодарил всех, принимавших участие в деле возрождения монастыря, и пожелал всем пасхальной радости, которая продолжалась бы до конца нашего бытия.
В своем пасхальном приветствии игумен Лукиан поблагодарил митрополита за то, что, несмотря на свою занятость и непосильные труды, он посетил обитель, и подарил Владыке образ преп. Александра Свирского.
Пресс-служба Санкт-Петербургской епархии

Одна из целей, которую ставят организаторы Царско — Серафимовского Крестного хода Екатеринбург — Дивеево — активная миссионерская деятельность, направленная на воцерковление местного населения.
Православное шествие, которое выйдет из Екатеринбурга 19 мая, призвано способствовать укреплению в Вере православных мирян, укреплению межконфессиональных и межнациональных взаимоотношений. Крестный ход предопределяет также деятельное покаяние всех участников, устроителей и благотворителей его, возрождение и укрепление традиций Русской Православной Церкви.
Но это не значит, что Крестный ход — удел избранных. Его участниками могут быть все православные миряне.
Если вы подвиглись в дорогу, прочтите и запомните следующее. Участники должны иметь при себе документы, удостоверяющие личность, а также денежные средства на обратную дорогу. Необходимо также самостоятельно обеспечить себя несколькими парами удобной и прочной обуви, одеждой, рассчитанной на различные климатические условия, предметами личной гигиены.
В условиях проведения четко прописано следующее: Крестный ход совершается исключительно пешим образом. На все время его проведения действует сухой закон. Обязательными являются выполнение участниками всех требований и соблюдение дисциплины.
Духовное окормление Всероссийского Крестного хода осуществляет Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, а также Правящие Архиереи тех епархий, по территории которых будет проходить шествие.
Православная газета

Как стало известно из сообщения сайта «Радиоцерковь» в канун Светлого Христова воскресения губернатор Пензенской области В.К.Бочкарев поздравил. пензенские неопятидесятнические (неохаризматические) тоталитарные секты в лице их регионального лидера — пастора секты «Живая вера» О.В. Серова.
«Пусть пасхальная радость, дарованная Всевышним, будет для всех нас источником мира, добра и надежды» — говорится в поздравлении губернатора.
Интересно поздравил ли с этим светлым Праздником пензенский губернатор какой-нибудь родительский комитет, объединяющий родителей, потерявших в сетях тоталитарных сект своих детей, или реабилитационный центр, помогающий людям вернуться к нормальной жизни в обществе после многих лет, проведенных в рабстве у сектантов?
Пресс-служба Центра «Диалог»

Сегодня, 5 мая, в администрации Красноярского края состоялось первое организационное заседание Межрелигиозного Совета региона. На встречу пришли главы трех традиционных конфессий края — от православных архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний, муфтий духовного управления мусульман края Фаткуллин Гаяз и раввин Красноярска Беньямин Лейб Вагенер.
Как сообщает РИА «Пресс-Лайн», совещание носило предварительный характер. Стороны изложили свое видение ситуации в духовной и светской сферах края. Архиепископ Антоний напомнил, что еще недавно, он мог только мечтать о такой встрече — раньше религиозные учения не обсуждали, а осуждали. Теперь же можно приступить к восстановлению духовной культуры граждан. Этого нельзя сделать без возрождения религиозных святынь. Антоний напомнил о печальной судьбе храмов в Енисейске, некоторые из которых до сих пор не восстановлены. Муфтий Фаткуллин Гаяз говорил о проникновении в страну запрещенных на западе учений. По его словам, России пытаются навязать потребительские инстинкты, что ни когда не было основным для ее жителей.
После изложения проблем религиозные лидеры и представители администрации приступили к обсуждению трех основных вопросов — подписанию положения о межрелигиозном совете, избранию секретаря и определению даты следующего заседания. С последним проблем не было — решили собраться в первую неделю июня. По второму вопросу определили — секретарем должен стать нейтральный человек, предложения внесет администрация края.
Положение решили пока не подписывать — есть недоработки. Стороны договорились обсудить текст и внести свои правки. Утвердить положение теперь планируется на следующем заседании.
Regions.Ru

Президент России Владимир Путин своим указом назначил Евгения Наздратенко заместителем секретаря Совета безопасности РФ, сообщает «Интерфакс». Эта информация поступила в среду вечером из пресс-службы президента Российской федерации. По информации высокопоставленного источника в Совете безопасности РФ, пожелавшего остаться неназванным, в сферу деятельности Евгения Наздратенко на новом посту войдут проблемы экологической безопасности и сохранения биоресурсов. По сообщению РИА «Новости», на пост председателя Госкомрыболовства, который ранее занимал Наздратенко, распоряжением премьер-министра России Михаила Касьянова назначен заместитель главы этого ведомства Александр Моисеев.
Напомним, что Евгений Наздратенко долгое время был губернатором Приморского края. На этом посту он прославился своей непримиримой борьбой с Анатолием Чубайсом. В итоге Наздратенко вынужден был уйти, но получил назначение на пост руководителя рыболовного ведомства. Недавно он был со скандалом отстранен от должности главой правительства. Наблюдатели расценили это как серьезное поражение команды Путина, поскольку Наздратенко считается членом команды «питерских чекистов». И вот новое назначение показывает, что Владимир Путин «своих не сдает».
Русская линия

В московском ночном клубе убит азербайджанец, который, по данным милиции, был участником организованной преступной группировки. Как сообщили «Интерфаксу» источники в ГУВД Москвы, 30 апреля в среду в 22:20 в милицию поступила информация о том, что в помещение ночного клуба «Пещера», расположенного на Щелковском шоссе, ворвались двое мужчин и открыли стрельбу из пистолета. Получивший 12 огнестрельных ранений 40-летний уроженец Азербайджана Мирсеймур Абдуллаев скончался на месте, его тяжело раненный соотечественник 1966 года рождения доставлен больницу и находится в реанимации. Оперативники, начавшие расследование этого дела, выяснили, что Абдуллаев проходит по картотеке «как вор в законе по кличке Сеймур». Как сообщили источники, случившееся, по предварительной версии, является «продолжением воровской войны, начавшейся некоторое время назад». В связи с этим они напомнили о расстреле нескольких выходцев с Кавказа в суши-баре на Кутузовском проспекте в марте.
Источники в ГУВД Москвы сообщили также о том, что в среду за вымогательство 120 тысяч долларов задержаны «активные члены азербайджанской организованной преступной группировки». Жертвой вымогателей стал москвич-азербайджанец 1971 года рождения. Он сообщил, что во вторник, 29 апреля, неизвестные, угрожая пистолетом, похитили его из подъезда дома на Рязанском проспекте, где он снимает квартиру. У потерпевшего отняли 17 тысяч долларов, золотой перстень и золотую цепочку, после чего его посадили в машину и вывезли в Подмосковье, в частный дом. Там преступники, избивая похищенного, вымогали у него 120 тысяч долларов. Однако потерпевший, воспользовавшись тем, что охранявший его преступник уснул, сумел убежать и обратился в милицию."По данному факту было возбуждено уголовное дело, и в результате проведения специальной операции были задержаны трое активных участников азербайджанской преступной группировки. Задержанные полностью изобличены в содеянном и проверяются на причастность к совершению других аналогичных преступлений", — сообщили источники в ГУВД.
Лента.Ru — Русская линия

Поводом послужило подписание распоряжения N120-р от 19 марта о регистрации Свято-Успенской церкви Киевского патриархата в с. Могиливка. Население Герцаевского района на 95% составляют румыны. Поэтому людей возмутило дерзкое желание раскольников найти себе место в районе, где все храмы и монастыри относятся к канонической Церкви. Возмутительно, что областная власть, которая призвана защищать права православных людей и содействовать миру в многонациональном регионе, лоббирует интересы самозванцев из филаретовской КП и сеет вражду. Верующие считают виновником создавшейся сложной ситуации Уполномоченного по делам религии при Обладминистрации Настаса В.М., который не только помогает протестантам и тоталитарным сектам в области, но и всячески поддерживает деятельность раскольников Киевского патриархата. Во второй половине дня на требование пикетчиков администрацией было издано распоряжение N170-р, которым отменена регистрация прихода раскольников КП в селе Могиливка. При возникновении подобных ситуаций впредь, верующие намерены организовывать подобные акции с требованием отставки Уполномоченого, который сознательно вредит Церкви и навязывает главе администрации свои прораскольнические симпатии, сообщает «Русская линия» со ссылкой на
Православное общество «Крединце ностру»

Родившийся в крестьянской семье в 1939 году юноша (в миру Ростислав Швец) с 15 лет стал на путь иночества. Был послушником в Свято-Духовском скиту Почаевской Лавры, затем два года в Успенском Жировицком монастыре Минской епархии. Рукоположению в апреле 1973 года во диакона, а вскоре и во иерея предшествовали служба в армии, учеба в Одесской Духовной семинарии, а затем. Ленинградской Духовной Академии, которую будущий архипастырь окончил со степенью кандидата богословия.
Более 10 лет Высокопреосвященнейший владыка Лазарь отдал служению в Симферопольской и Крымской епархии, куда в 1992 г. был назначен архиепископом. В 2000 г. возведен в сан митрополита.
За время архипастырского служения владыки Лазаря был канонизирован и прославлен архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий), в честь святителя в Симферополе установлен памятник и переименован сквер. Прославлены также новомученики крымские во главе со священномучеником Порфирием. В 2000 г. Юбилейным Освященным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви Святитель Лука, а также сонм крымских святых был внесен в Собор новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.
Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь награжден многими церковными и государственными орденами и медалями, среди которых ордена святого князя Владимира II степени, преподобного Сергия Радонежского II и III cтепени, святых Антония и Феодосия Печерских, «Дружбы народов», «За заслуги» 1, II и III степеней (1997 и 2000, 2002 гг.).
В 2001 г. попечением владыки был восстановлен Свято-Владимирский Херсонесский собор. В настоящее время восстанавливается разрушенный в 1930 г. кафедральный Свято-Александро-Невский собор.
Симферопольская и Крымская епархия, бывшая Таврическая, учреждена в 1859 году. Митрополит Лазарь является 25-м архиереем с момента ее основания. До восстановления Александро-Невского собора кафедра находится в Петропавловском соборе Симферополя. На 31 декабря 2002 г. число зарегистрированных приходов — 452, продолжается регистрация новых. При епархии действуют Симферопольское Духовное училище, курсы катехизаторов, православные библейские курсы. Открыто восемь монастырей и один скит.
Пресс-служба Симферопольской епархии

Ко дню рождения святителя Луки, который в нынешнем году совпал с великим праздником Пасхи Христовой, по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря издательство Симферопольской и Крымской епархии приготовило православным читателям прекрасный подарок, осуществив выпуск уникальной книги — «Проповеди архиепископа Луки». С любовью оформленного издание выпущено тиражом 3000 экземпляров.
История книги уходит в середину ХХ столетия, 1949−1952 годы, когда архиепископ Симферопольский и Крымский, а ныне святитель Лука, читал с архиерейской кафедры свои проникновенные проповеди, а его благодарные слушатели, из недели в неделю, из месяца в месяц, из года в год стенографировали их, перепечатывали на пишущей машинке, переплетали эти листочки на домашних переплетных станках. Рукопись, поступившую в епархиальную типографию, бережно хранила у себя монахиня Елизавета, которая сподобилась не только лично быть знакомой со святителем Лукой, но и стать однажды пациенткой выдающегося хирурга Войно-Ясенецкого. Он спас ей жизнь, прооперировав по поводу гнойного аппендицита. Монахиня дожила до глубокой старости в убогой хатенке без удобств, и на зиму ее обычно забирала жить к себе в благоустроенную квартиру раба Божия Тамара, которая вместе с ней пела в хоре Свято-Троицкого кафедрального собора Симферополя, где с 1996 года покоятся мощи святителя Луки. В благодарность за приют инокиня оставила Тамаре перед смертью самое дорогое, что у нее было, — машинописный том VI Проповедей архиепископа Луки в Симферополе, 1949−1952 годов. Тамара же, которая и доныне является прихожанкой Свято-Троицкого собора одноименной женской обители, предоставила издательству возможность перепечатать рукопись и издать ее в виде книги, которую теперь смогут прочитать тысячи людей.
Живой, благословляющий свою верную паству голос нашего дорогого святителя звучит со страниц этой замечательной книги. Читатели ее получили возможность как бы присутствовать на проповедях, которые он, как и всё, что делал в своей великой жизни, читал с безмерной любовью ко Всемилостивому Спасителю нашему Иисусу Христу и к людям, так нуждающимся в Слове Божием.
Пресс-служба Симферопольской епархии

В Монголии в светлое Христово Воскресение Таинство крещения приняли 40 новообращенных католиков. Таким образом в этой североазиатской стране небольшая католическая община, объединяющая на сегодняшний день 137 верующих, выросла почти на 30 процентов.
«Сегодня все больше и больше людей нуждаются в знаниях о вере. Разговоры о запланированном визите Папы в Монголию усилило общественное внимание», — сказал в интервью агентству «Fides» Апостольский префект в Улан-Баторе о. Венцеслао Падилла.
«В прошлом в Монголии люди стыдились говорить о своей принадлежности к другим религиозным течениям, кроме буддизма. Но сегодня монголы лучше информированы и они демонстрируют большое доверие и открытость по отношению к нам», — отметил о. Падилла.
Группа катахуменов, крещенных на Пасху, состоит из трех детей и 37 подростков и молодых людей в возрасте от 15 до 30 лет, прошедшиx двухлетние курсы катехизации. «Многие некатолики, пришедшие на пасхальную литургию, пожелали узнать как можно больше о нашей вере в Иисуса Христа», — говорит Апостольский префект в Улан-Баторе.
Между тем, народ Монголии, где проживает 2,6 миллиона человек, с волнением ожидает визита Иоанна Павла II. «Это будет незабываемым моментом, — говорит о. Падилла. — Мы уже создали специальные комитеты по подготовке к приезду Понтифика».
«Мы ускорили работы по обустройству нового храма под воззванием свв. Петра и Павла — это первая действующая в Улан-Баторе католическая святыня. К июлю мы намерены завершить благоустройство храма, который, как мы надеемся, посетит Святейший Отец», — сообщил Апостольский префект в монгольской столице.
Agnuz

Как передает РИА «Новости», в сербском селе Мокрин в день Светлого Воскресения Христова прошли необычные соревнования. Известная во всем мире православная традиция испытывать на прочность пасхальные яички, ударяя их друг о друга, жители Мокрина превратили в настоящий «чемпионат». Они собрали для этого несколько тысяч куриных яиц. Претендующие на победу разыскивали и отбирали «спортивное оружие» по всей Сербии. Свои секреты отбора, как и подготовку пасхальных яичек к соревнованиям, участники чемпионата тщательно скрывают друг от друга. Победителем среди 200 участников стал местный житель Стеван Пырванов, военнослужащий, которые на дни праздников был отпущен домой на побывку. Такой чемпионат проходит в Мокрине уже в 13 раз. В этом году за увлекательной борьбой наблюдало более 6 тыс. зрителей. Как сообщает агентство Танюг, эти соревнования проходят под эгидой ЮНЕСКО и считаются мировым чемпионатом.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Завершился двухдневный пасторский визит Папы Римского Иоанна Павла II в Испанию, сообщает ИТАР-ТАСС. В мадридском аэропорту «Барахас» главу Римско-Католической Церкви провожали король Хуан Карлос I и королева София. В проводах понтифика приняли участие тысячи испанских католиков, съехавшихся в Мадрид со всех концов страны.
В первый день визита глава Ватикана встретился с молодежью. На этой встрече он призвал представителей юного поколения беречь мир и бороться за него, выступать против войн, приносящих смерть и разжигающих ненависть.
Услышать Иоанна Павла II на летное поле аэродрома Куатро-Вьентос близ Мадрида собралось около 700 тысяч молодых людей. Это намного превысило все предварительные прогнозы и подтвердило возросшую популярность Папы, резко осудившего войну в Ираке, среди молодежи Испании. Миллионы испанских юношей и девушек приняли самое активное участие в беспрецедентном по мощи движении против войны в Ираке. На встрече присутствовали наследник испанского престола принц Астурийский Фелипе и инфанты Елена и Кристина.
Проповедь мира стала основной во всех выступлениях Папы Римского с первого момента его появления на испанской земле. В первой же своей речи в аэропорте Барахас Иоанн Павел II большое внимание уделил необходимости защищать мир, основанный на справедливости.
Как отмечают аналитики, это придает особый смысл визиту Римского Первосвященника в Испанию, если учитывать, что ее консервативное правительство не пожелало прислушаться к просьбе Папе Римского не поддерживать войну в Ираке, а также к требованиям более 90% испанцев, выступавших против этой войны.
После беседы с главой испанского государства королем Хуаном Карлосом и членами королевской семьи Папа проехал по улицам Мадрида, приветствуемый сотнями тысяч мадридцев и паломников со всех концов Испании. После этого он принял главу испанского правительства Хосе Мариа Аснара.
По информации РИА «Новости», в торжественном воскресном богослужении, состоявшемся в центре Мадрида, приняли участие более 1 миллиона верующих. Во время богослужения рядом с Иоанном Павлом II находились король Испании Хуан Карлос и высшие представители Католической Церкви в Испании. Папа Римский причислил к лику святых пять испанских праведников.
Сразу после окончания богослужения Римский Первосвященник встретился с лидером оппозиции — генеральным секретарем соцпартии Хосе Луисом Родригесом Сапатеро, решительно выступающим против войны в Ираке.
Между тем, принимая в субботу испанского премьера, Папа не стал затрагивать вопрос о войне в Ираке, чтобы не углублять трещину, возникшую между Ватиканом, осудившем войну, и официальным Мадридом, поддержавшем действия США и Великобритании в Ираке.
По завершении встречи с Сапатеро Папа принял испанских кардиналов и членов исполкома национальной Епископской конференции, а затем направился в свою резиденцию в Мадриде, где встретился с королем Хуаном Карлосом и членами королевской семьи.
Все наблюдатели отмечают, что после 9-месячного отпуска, во время которого Иоанн Павел II отдыхал и лечился препаратом, созданным на основе тропической папайи, он стал намного энергичнее, речь его заметно улучшилась, а реакции стали более острыми.
Это был пятый визит Иоанна Павла II в Испанию и 99-я по счету поездка за пределы Апеннинского полуострова.
Мир Религий

1 мая на ежегодный 52-й Национальный День Молитвы в США миллионы человек собрались у зданий суда, офисов, у флагштоков школ, на служениях в церквях и на стадионах. По всей стране планировалось проведение более 30.000 церемоний. Событие открылось служением с восхода солнца в Вашингтоне и завершилось служением на заходе солнца на Гавайях.
«Праведность возвышает страну» — тема события этого года, основанная на Притчах 14:34. По словам одного из спикеров Национального Дня Молитвы Марка Фрида, эти слова отражают наше время. Организаторы события надеются, что оно ободрит верующих постоянно искать Бога. «Наше желание — призвать людей пребывать в Божьем присутствии через молитву на этих собраниях. Пережив Божье присутствие, они захотят продолжить молиться за свою страну и правительство».
Президент Буш утром обратился к верующим, собравшимся на Национальный День Молитвы в Вашингтоне. Он отметил, что в последние дни, когда страна переживает тяготы войны, молитва стала играть более важную роль. «Прошедший месяц стал еще одним испытанием для Америки и еще одним временем интенсивной молитвы», — сказал президент.
JesusChrist.Ru

Как сообщает сайт www.churchinwales.org.uk, 28 апреля в церкви Святой Троицы в Лландриндоде состоялось заседание Уэльсской церковной коллегии, на котором новым архиепископом Уэльским избран д-р Барри Морган, епископ Лландаффский. Выборы проводились в связи с возведением предыдущего архиепископа Уэльского д-ра Роуэна Уильямса в чин первого примаса Англии.
На пресс-конференции, состоявшейся после избрания, новый архиепископ Уэльский заявил: «Избрание на пост архиепископа Уэльского является для меня большой честью, но в то же время я весьма обеспокоен теми проблемами, с которыми сегодня сталкивается церковь в Уэльсе. Процессы изменения в обществе происходят очень быстро, и церкви необходимо искать пути для продолжения своего служения в Уэльсе XXI века».
Барри Морган родился в 1947 г. в г. Неат. Он учился в Лондонском университетском колледже, а затем в Кембридже. В 1986 г. он получил степень доктора философии. В 1972 Барри Морган рукоположен во диакона и в 1973 г. — во священника. Свою жизнь д-р Барри Морган посвятил пасторскому служению и преподаванию богословских дисциплин в высших учебных заведениях Уэльса. Епископом Бангорским он был избран в 1993, а в 1999 стал епископом Лландаффским. Женат, имеет двоих детей.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Уникальные концерты колокольной музыки в Москве. На звонницах двадцати столичных храмов можно услышать лучших российских мастеров колокольного звона. Сами звонари сравнивают свое искусство с работой дирижера огромного оркестра и говорят, что самое сложное — это приноровиться к неповторимому звучанию каждого колокола.
В конце 18 века в Москве утвердилась добрая традиция. На звонницу мог подняться любой желающий и ударом в большой колокол возвестить о приходе Спасителя.
Сегодня — Светлая Седмица. В Москве это — еще и фестиваль профессиональных звонарей. Звонницу называют одним из самых сложных музыкальных инструментов. Звонарь должен слышать и управлять несколькими десятками колоколов. Одной рукой — маленькими (зазвонными), другой — красными (подзвонными). Есть еще большие, педальные колокола.
Игорь Коновалов — главный звонарь Москвы. Под его началом — колокольни Кремлевских соборов и Храма Христа Спасителя. Он же — идейный вдохновитель Пасхального фестиваля, на который съезжаются мастера колокольного звона из Владимира, Суздаля и Ростова Великого. На двадцати звонницах Московской епархии они будут демонстрировать свое искусство. Вся сложность в том, что надо приноровиться к звучанию незнакомых колоколов. «Представьте, что дирижер прибыл в какой-то новый театр, нашел оркестр. И вот теперь он должен найти его звучание и сыграть на нем свою композицию», — объясняет Игорь Коновалов.
Звонарь из Владимира Валерий Горанин говорит, что в каждом городе свой неповторимый благовест. В Суздале — один, в Рязани — другой. И, конечно, у каждого мастера — свой почерк. Вот, что думает на этот счет звонарь Валерий Горанин: «Мой звон будет отличаться потому, что это мой собственный звон, но написан он в традициях Русской православной церкви».
Крапивинский переулок, где приютился храм Преподобного Сергия, стал зрительным залом под открытым небом. В прошлом году фестиваль проходил на фоне солнца, а сегодня — на фоне серого неба. Ну, а кто испугался дождя, мог прослушать благовест по телефону, не выходя из дома. В 18-м веке о таком сервисе даже и не мечтали.
РТР-Вести

Во время пасхальной службы из Стругокрасненского храма были похищены два небольших колокола, висевшие на крыльце при входе в помещение. Как сообщили корреспонденту ИА REGNUM — Псков в пресс-службе УВД Псковской области, пропажа была обнаружена утром, после службы. В результате поисков был найден один колоколец, брошенный неподалёку. Второй пока не найден.
В совершении кражи подозревается 17-летний неработающий житель Красных Струг, ранее похитивший ящик для подаяний с 300 рублями с церковной лавки.
ИА «Regnum»

Скандальная книга «Аллах не любит Америку», отпечатанная в типографии «Уральский рабочий», запрещена к продаже на территории России. Экземпляры книги исчезли с прилавков книжных магазинов столицы Урала, Москвы и Санкт-Петербурга. Пока администрация торговых точек отказывается комментировать вопрос о том, кто и на каком основании отдал распоряжение об изъятии книг. Как сообщили «Новому Региону» в крупнейшем книжном магазине издательства «Уральский рабочий» — «100.000 книг» — накануне всем продавцам этой торговой точки поступило распоряжение убрать с витрин и из рубрики «Новинка» книгу «Аллах не любит Америку». «Больше эта книга в продажу не поступит», — говорят продавцы. Они же добавляют, что на их памяти это первый случай изъятия литературы из розничной сети.
По неофициальной информации, конфискацией тиража занимаются органы внутренних дел. После сюжета, который прошел в одном из информационных выпусков НТВ, милиция получила приказ о приостановлении продаж книги на территории России.
Как отмечает «Новый регион», журналист НТВ, делавший сюжет о скандальной книге, очевидно, даже не держал ее в руках. В издании нет ни одного рецепта приготовления бомбы, либо другого взрывного устройства, это вовсе не пособие по терроризму, о чем поведал в своем гневном сюжете корреспондент НТВ. Рассказ о книжной новинке как в добрые старые времена заканчивался риторическим вопросом: куда же смотрит прокуратура города Москвы. Практически через сутки после сюжета в книжных магазинах страны был объявлен мораторий на продажу книги.
Руководитель издательства «Ультра.Культура» (которая и выпустила в свет скандальный труд) Илья Кормильцев возмущен той «паранойей, которая сложилась вокруг книги». По его словам, своим трудом автор Адам Парфрей пытается заполнить пробел, который сложился в суждениях СМИ, политиков и исследователей о фундаменталистском исламе после 11 сентября 2001 года. Книга представляет собой антологию фундаменталистской исламской мысли и пропаганды, освещающей все основные ее направления и течения. Здесь можно познакомиться с образцами современной исламской поэзии.
Реакция на книгу противоречивая, но, по словам Ильи Кормильцева, литература и не должна вызывать какие-то однозначные мысли или эмоции. Издатель выразил свое возмущение по поводу невежественности «отдельных журналистов», которые не разглядели в книги иронии и начали всерьез заявлять о разжигании межнациональной розни.
Regions.Ru

Жизнь муфтия Талгата Таджуддина в опасности.
Так считают в Центральном духовном управлении мусульман России, которое обратилось в МВД с просьбой взять своего лидера под защиту.
Поводом стало постановление Совета муфтиев России от 14 апреля. В нём Талгата Таджуддина назвали «персоной нон грата в исламе» и отказали в праве руководить мусульманскими организациями, сообщает «Интерфакс».
Сторонники опального муфтия утверждают, что это решение равносильно смертному приговору и представляет реальную угрозу для жизни Таджуддина.
NTV-TV.Ru

Официальные структуры католической Церкви в России не имеют отношения к действующим в русскоязычном сегменте сети Интернет форумам, которые посвящены обсуждению проблем католичества. Сообщение об этом распространил Информационный центр Конференции католических епископов России (ИЦ ККЕР) в связи с появлением на одном из форумов резких выпадов против местной католической иерархии.
В документе отмечено, что распространенное в сети сообщение об утверждении митрополитом Тадеушем Кондрусевичем устава одного из «католических» форумов не соответствует действительности. «Признавая право каждого человека выражать свое мнение, российский католический епископат считает невозможным утверждение каких бы то ни было документов по поводу формы общения, которая содержит не только некатолические, но и антикатолические высказывания», — говорится в сообщении.
Подчеркнув, что суждения, публикуемые на «Форуме русских католиков» и на «Российском католическом форуме», выражают исключительно точку зрения их авторов, ИЦ ККЕР напомнил, что официальную позицию католической Церкви по поводу тех или иных событий выражает генеральный секретарь Конференции священник Игорь Ковалевский, а в сети Интернет официальная информация размещена на сайте www.catholic.ru.
Религия и СМИ

В одном из сообщений пресс-службы Центра «Диалог» рассказывалось об использовании неохаризматическими тоталитарными сектами России поп-группы «Божья коровка» для вербовки молодежи. В частности в сообщении высказывалось недоумение по поводу участия в серии вербовочных сектантских мероприятий тушинской церкви евангельских христиан-баптистов. И вот наконец Интернет-сайт «Радиоцерковь» сообщение о том, что московская тушинская церковь выведена из состава Российского Союза евангельских христиан-баптистов (РС ЕХБ). Такое решение было принято на прошедшем с 15 по 18 апреля в Подмосковье заседании Совета, в котором приняли участие председатель Союза Юрий Сипко, его первый заместитель Петр Мицкевич, региональные заместители Председателя и старшие пресвитеры объединений Российского Союза ЕХБ. Таким образом, Совет подтвердил решение Московского объединения церквей евангельских христиан-баптистов о выводе Тушинской церкви по причине ее перехода в ряды неохаризматических сект.
«Мы приветствуем это решение Российского Союза евангельских христиан-баптистов, — заявляют сотрудники Центра „Диалог“. — Оно ясно продемонстрировало, что у евангельских христиан-баптистов есть твердая здоровая позиция по отношению к современным тоталитарным сектам и отдельные инциденты, подобные тушинскому, противоречат этой позиции и не остаются без внимания со стороны руководителей».
Пресс-служба Центра «Диалог»

Директор тюменского краеведческого музея Татьяна Исламова считает, что транспортировка экспоната «Волос пророка Мухаммеда» из Тюмени в Москву невозможна в виду его состояния. Специалисты музея опасаются за сохранность экспоната.
С просьбой предоставить экспонат для участия в Третьей межконфессиональной выставке «С верой, любовью в третье тысячелетие» в краеведческий музей обращались Совет муфтиев России (Москва), Казыятское управление мусульман Тюменской области. Выставка пройдет в Москве с 22 мая по 1 июня.
«Волос пророка Мухаммеда», хранящийся в краеведческом музее, — единственный подобный экспонат не только в России, но и в СНГ. По словам специалистов, волос длиной около полутора сантиметров внутри стеклянной колбы попал в музей в начале прошлого века из ембаевского культового комплекса. В село Ембаево, вероятно, он был привезен из Аравии в 19 веке купцом-меценатом Нигматуллой-хаджи Кармышаковым, который на свои средства содержал в Ембаево медресе, богатую библиотеку, гостиницу для шакирдов-студентов.
Как сообщает ИА «Тюменская линия», 3 года назад «Волос пророка Мухаммеда» выставлялся в Государственном историко-культурном музее-заповеднике «Московский Кремль» в рамках экспозиции «Сибирские реликвии».
Regions.Ru

Повторная судебно-медицинская психолого-психиатрическая экспертиза подтвердила невменяемость Юрия Давыдова и Евгения Привалова — руководителей «Поэтизированного объединения разработки теории общественного счастья» (ПОРТОС). Эти данными были оглашены в среду в Московском областном суде, где возобновились слушания по уголовному делу в отношении руководителей ПОРТОСа. Они обвиняются по целому ряду статей Уголовного кодекса, в том числе в «создании и руководстве незаконным вооруженным формированием», а также в «организации объединения, посягающего на личность и права граждан» и «истязании несовершеннолетних».
В ходе предварительного следствия, которое вела Московская областная прокуратура, оба руководителя объединения были признаны невменяемыми по статье шизофрения. Обследование проводилось в институте имени Сербского. Прокуратура рекомендовала суду направить подсудимых на принудительное лечение, однако адвокаты оспорили психическую неполноценность своих подзащитных. Защита настаивает на оправдании Юрия Давыдова и Евгения Привалова «как психически нормальных людей», сообщает Infonews со ссылкой на
РИА «Новости»

В ночь с 30 апреля на 1 мая на пляже у Невы, на фоне дворцового Санкт-Петербурга, впервые за всю историю города был разожжен традиционный костер «шабаша ведьм». Собравшиеся вокруг него гости, приглашенные дипкорпусом Швеции, пили пиво, закусывали сосисками и слушали хор полицейских этой страны.
Санкт-Петербургский фонд музея города и другие организаторы действа, устроенного в самом «сердце» града святого Петра, утверждают, что их ночь не имеет сходства с настоящей Вальпургиевой, а является всего лишь национальным «праздником плодородия». Однако, по их воле «MayDay» (Майский день), несколько лет отмечавшийся в узком кругу, во дворе шведского консульства, ныне был вынесен на всеобщее обозрение.
Пиршество шведов на берегу Невы как одно из важных событий дня показал телеканал «Петербург». Сюжет сопровождался комментарием о том, что Вальпургиева ночь — аналог колдовского Майского Кануна и отмечается ночью 30 апреля «в ознаменование расцветающей весны». Английская монахиня Вальпурга в середине 8-го века основала монастырь в Германии. Со средних веков немцы и скандинавы чтут ее как святую. 1 мая — день ее памяти.
Нынешним любителям вспомнить в эту дату о ведьмах, скачуших на метлах, очевидно, не столь дорога сама Вальпурга, сколь желанна мечта освоить берег, с которого русский император Петр Алексеевич 300 лет назад пообещал: «Отсель грозить мы будем шведам!». Зимой им уже удалось устроить на пляже у
Петропавловки «Айс хаус» — Ледяной дом «как при императрице Анне Иоанновне».
Очередной «подарок городу» был шумно разрекламирован, проглядеть на чудо-забаву и убить время за собственные денежки съехалось множество любопытствующих. В будущем году коммерческий проект обещает стать еще масштабнее. На Заячьем острове, где государь Петр Великий освящал землю и служил молебен на основание святого города, отмечают чужие праздники, пили, пьют и будут пить пиво.
Портал-Credo.Ru

Шедевры русской духовной музыки прозвучат в Москве, Санкт-Петербурге, Минске, Витебске, Могилеве и Гомеле с 1 по 8 мая в исполнении академической певческой Капеллы Санкт-Петербурга. Коллектив под управлением Владислава Чернушенко совершает Пасхальное турне по городам России и Белоруссии. Оно
проходит в рамках стартовавшего в северной столице XII Пасхального фестиваля, на афишах которого значится, что он поддержан президентами Путиным и Лукашенко и благословлен Патриархом Алексием и митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, сообщает корреспондент «Портала-Credo.Ru».
Старт в родном городе для коллектива в конце Светлой Седмицы был омрачен резким сокращением числа потенциальных слушателей, которые хотели, но не смогли войти в Исаакиевский собор. Руководство Пасхального фестиваля объявила концерт в храме благотворительным, однако дирекция «музея-памятника» потребовала, чтобы каждый слушатель купил входной билет
за 50 рублей. В результате малоимущие любители духовных песнопений (преимуществено интеллигентные питерские старушки) оказались за дверями.
Певческая Капелла ведет историю с 1479 года, когда по Указу великого князя Ивана III в Москве был учрежден хор государевых певчих дьяков, ставший первым профессиональным хором России и колыбелью русского хорового искусства. В 1703 году хор в качестве придворного был переведен в новую столицу Российской Империи, где принял участие в торжествах по поводу закладки государем Петром I Санкт-Петербурга. Капелла вернула в музыкальную
культуру не звучавшие после революции «Литургию» и «Всенощную» Чайковского, «Страстную седмицу» Гренчанинова, «Всенощное бдение» Рахманинова, хоровые сочинения Березовского, Бортнянского, Архангельского и Чеснокова. Впервые за два столетия были исполнены песнопения XV—XVII вв.еков. Концерты нынешнего сезона коллектив посвятил 300-летию города и собственному 300-летию.
Портал-Credo.Ru

Более сотни православных верующих сорвали накануне проведение конгресса Свидетелей Иеговы, блокировав все подъездные дороги к селу Орташени Горийского района, где должно было состояться это мероприятие.
Как заявили журналистам представители иеговистов, накануне в местной администрации их предупредили о последствиях проведения конгресса.
В село Орташени прибыл известный свое религиозной нетерпимостью депутат парламента Гурам Шарадзе. На стихийно возникшем митинге он потребовал немедленного запрета деятельности секты иеговистов. Депутат обвинил правозащитные организации Грузии в покровительстве иеговистам.
Как сообщили «Интерфаксу» в отделении полиции Горийского района, во избежание инцидентов и для поддержания порядка в село Орташени было направлено подразделение полицейских.
Религиозная нетерпимость — один из болезненных вопросов для грузинского руководства. Многочисленные факты погромов, сожжения религиозной литературы и избиения сектантов стали предметом резкой критики Грузии со стороны Совета Европы и администрации США.
В недавнем выступлении на заседании правительства президент Эдуард Шеварднадзе сообщил, что в связи с фактами религиозной нетерпимости правительство США намеревалось прекратить оказание финансовой помощи стране.
Месяц назад президент Грузии демонстративно принял участие в молебне в баптистской церкви в Тбилиси, которая 24 января подверглась погрому.
Newsru.com

Как передает «Благовест-инфо», комитет Рижской городской думы по жилищным и коммунальным вопросам поддержал предложение Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины (РГСО) взять на себя содержание старейшего в Риге Ивановского кладбища. Комитет одобрил законопроект о передаче участка земли общей площадью в 165 985 квадратных метров в Московском форштадте (ул. Кална 19/21) в пользование РГСО на 25 лет. Окончательное решение о передаче Ивановского кладбища на содержание РГСО будет принято на ближайшем заседании Рижской думы.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

До начала нового учебного года учащимся и преподавателям частной школы «Слово жизни» предстоит покинуть занятые ранее дополнительные площади помещения бывшего детского сада Мелитополя. К такому решению пришли сегодня члены депутатской комиссии. Напомним, что в августе 2001 года школа «Слово жизни» заключила договор об аренде одного корпуса бывшего детского сада N 27. А со следующего учебного сезона, когда детей, желающих учиться в этой школе, стало больше, потребовались дополнительные площади. Дирекция учебного заведения на правах материально ответственных за всё здание бывшего детсада, решила занять ещё один пустующий корпус. Однако договор о его аренде оформлен не был. Поэтому исполнительная власть планирует отдать эти площади реабилитационному центру для детей инвалидов. Разбиралась в этом спорном вопросе депутатская комиссия. Посовещавшись, депутаты единогласно решили дать возможность коллективу школы «Слово жизни» закончить учебный год и до 1 июля перебраться в один, арендуемый на законных основаниях корпус бывшего детского сада. А управлению коммунальной собственности было поручено рассмотреть вопрос о возможном предоставлении в аренду школе дополнительных площадей в этом или в другом здании города.
ТРК «МТВ-плюс»

Конфликт, разгоревшийся на прошедшей неделе в уездном городе Полтавской епархии Комсомольске, с момента демонстрации на местном телеканале репортажа об ужасах тоталитарного сектантства в Украине, переместился в коридоры власти. Финальная часть заседания мандатной депутатской комиссии горсовета по вопросам этики, законности и правопорядка была посвящена разбору обращения избирателей, членов неопятидесятнической группы «Слово истины», возмущенных причислением их к числу тоталитарных сект.
Внушительную процессию харизматов, оккупировавших 18 апреля во второй половине дня третий этаж здания горсовета, представляла старший пастор «Слова истины» Елена Меренкова и ее верный оруженосец Татьяна Пономаренко, редактор газетного листа «Мир Вам», который с монотонной навязчивостью ежемесячно находят в своих почтовых ящиках горожане Комсомольска, среди которых немало православных. Не лишним будет заметить, что о мире, который обещает заглавие этого бульварного буклета своим читателям, апостол Иоанн Богослов говорит так: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1 Ин. 2,15)
Заседание началось в малом зале горсовета, куда были приглашены представители заинтересованных сторон: Е. Меренкова и Т. Пономаренко, а также Зуев А.Л., докладчик на конференции «Новые религиозные движения на Украине. Проблема духовной безопасности» (по материалам которой и был создан конфликтный репортаж журналисткой ТРК «ГОК» Оксаной Веденеевой), проходившей в стенах Миссионерского Духовного Училища УПЦ. После недолгих прений и консультаций юриста, депутаты пришли к заключению, что содержание обращения избирателей-харизматов не входит в перечень вопросов, подлежащих их компетенции, и рекомендовали жалобщикам обратиться в суд.
Тогда слово взяла старший пастор Меренкова. С прокурорским апломбом пройдясь по основным пунктам своих обвинений в адрес телевидения (за разжигание конфессиональной вражды), Православной Церкви в лице Духовного училища (кидающего камни в чужой огород) и власти (с ее однобокими симпатиями к исторической Церкви и нивелирование религиозных проблем), призвала присутствующих загладить обиду, нанесенную секте, разрешением выступить по местному телеканалу и рассказать «всю правду» о своей организации. В ответ депутаты предложили ей договариваться непосредственно с редакцией ТРК «ГОК», на чем и хотели завершить обсуждение темы. Однако госпожа пастор, не исчерпавшая еще всего запаса харизматической живости, потребовала, чтобы члены комиссии заслушали свидетельства исцеленных наркоманов, команда которых терпеливо ждала своего часа за дверями зала заседаний. Народные избранники, зажатые как Сциллой и Харибдой, между скопившейся за день усталостью и шумным натиском Меренковой, ограничились заслушиванием одного наркомана, выделив ему минуту для рассказа о чудесных исцелениях.
В конце встречи, предводительница харизматов еще раз упрекнула власть в том, что она не желает заниматься решением религиозных проблем, и, пообещав, что к этому вопросу все же придется вернуться, зычно благословила присутствующих от имени Бога.
Выйдя в коридор, пасторша покровительственно похлопала по плечу (возложила руки?) ожидавшего конца заседания преподавателя Духовного училища, редактора газеты «Кременчуг Православный» Сергея Яблуновского, и сказала ему примерно следующее: «Ну, ничего батюшки, вы еще узнаете, что такое наркотики (?), и кто такие наркоманы (?!). Сегодня законы Украины на нашей стороне». Нужно сказать, что чуда не произошло, удивленный преподаватель на ногах устоял, наземь не повергся, и ангельскими языками не заговорил. В спину же другого преподавателя Александра Зуева, полетели не менее красноречивые слова какой-то из прихожанок «Слова истины»: «Не знаете вы, ребята, с кем имеете дело».
Вероятно, на этом этапе противостояние не угаснет и продолжения его стоит ожидать в суде. Объем обиды неопятидесятников так велик, что о прощении «гонителей» в лице православного Духовного училища и городской телерадиокомпании никакой речи быть не может. Благотворения тоже ждать не приходится.
Пресс-служба Миссионерского Духовного училища УПЦ МП

Обнаруженные во Львове письма из заключения патриарха Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ) Иосифа Слипого (1892−1984) помогут прославить этого иерарха в лике блаженных, считают представители УГКЦ. О находке архива патриарха Иосифа рассказал на пресс-конференции, состоявшейся в конце апреля, руководитель Постуляционного бюро УГКЦ — органа, готовящего материалы к прославлению святых, — священник Роман Тереховский.
По словам о. Романа, найденные документы много лет хранились в старом львовском доме, который одно время принадлежал монахиням ордена св. Викентия. Впоследствии сестры продали это здание, и во время ремонта новый хозяин обнаружил маленький тайник, в котором находились фелонь, потиры и два комода с бумагами. Среди этих бумаг оказались письма, которые Иосиф Слипый присылал сестрам из Сибири, где он находился в заключении. Письма почти не испорчены временем, лишь некоторые их них имеют небольшой дефект. Письма относятся к последнему периоду заключения иерарха — 1953−1963 гг. Часть этой корреспонденции, как удалось установить, была доставлена во Львов почтой, другая часть, возможно, передавалась через доверенных людей.
Особый интерес, по мнению церковных исследователей, представляют письма, свидетельствующие о том, что греко-католический иерарх, «обводя вокруг пальца» советскую цензуру, освящал в заключении миро. Так, в одном из писем, отправленном перед Великим Четвергом, когда главы Церквей освящают миро, митрополит Иосиф писал: «В последнее время я очень болею, пришлите мне лекарства, которые приготавливаются из таких-то масел». Далее следовал список на латинском языке. Когда список расшифровали, оказалось, что это были ингредиенты мира. Также заключенный просил прислать ему белых сухариков и завернуть все в «Арх.» (Служебник «Архиератикон», где есть молитва на освящение мира).
Позже, освятив миро, митрополит Иосиф изыскал остроумный способ отправить его верующим. «Не то лекарство мне прислали, — писал заключенный иерарх в очередном письме. — Но чтобы оно не испортилось, высылаю его обратно».
Эта уникальная находка, считают в Постуляционном бюро УГКЦ, теперь поможет в беатификационном процессе патриарха Слипого.
Патриарх Иосиф Слипый родился в селе Заздрость на Тернопольщине 17 февраля 1892 года. Учился во Львове, Инсбруке и Париже, с 1928 по 1944 год был ректором семинарии и богословской академии УГКЦ во Львове. В 1939 был рукоположен во епископа митрополитом Андреем Шептицким, после смерти которого в 1944 году возглавил украинских греко-католиков. Летом 1945 года митрополит Иосиф был арестован советскими властями и 18 лет провел в тюрьмах и лагерях. В 1963 году — после обращения Папы Иоанна XXIII и президента США Джона Кеннеди к Н.С. Хрущеву — был освобожден и выехал в Рим, где и провел остаток жизни. В 1992 году останки Иосифа Слипого были перезахоронены во львовском соборе св. Юра — главном храме УГКЦ.
Религия и СМИ

Факсимильное издание «Библии» Франциска Скорины и «Апостола» с комментариями на немецком и английском языках подготовили сотрудники Национальной академии наук (НАН) Беларуси и Боннского университета (Германия).
Один из инициаторов этого проекта, немецкий славист Ганс Роте, сообщил, что издание профинансировано федеральным правительством Германии в рамках комплексной программы «Библия».
По словам немецкого ученого, первая часть книги подготовлена учеными НАН Беларуси. Это комментарии наиболее значимых аспектов деятельности Франциска Скорины, этапы жизни и творчества белорусского просветителя и восточнославянского первопечатника. Здесь же помещены развернутые статьи профессора Лондонского университета Арнольда МакМиллина и лингвистические комментарии к «Апостолу» профессора Боннского университета Ганса Роте. Вторую часть издания составляют факсимильные тексты «Апостола», изданного в Вильно (современный Вильнюс) в 1525 году.
В книге, которая увидела свет в мюнхенском издательстве Фердинанда Шёнинга, 1 055 страниц и более чем 50 иллюстраций.
Agnuz

Как сообщает ИТАР-ТАСС, связи двух древних восточных монофизитских церквей — Армянской апостольской и Коптской — стали темой обсуждения, в котором принял участие глава Коптской церкви папа Александрийский Шенуда III, посетивший с визитом рмению. Он прибыл в Ереван 2 мая с трехдневным визитом по приглашению главы Армянской апостольской церкви католикоса Гарегина II. Это уже третий приезд Шенуды III в первопрестол Армянской церкви. Он здесь бывал в 1972 году по приглашению католикоса Вазгена I и в 1995 году на церемонии восшествия на престол католикоса Гарегина I. После церемонии приветствия в Эчмиадзине гость направился в кафедральный храм святого Григория Просветителя, который возведен в Ереване в 2001 году в честь 1700-летия провозглашения христианства государственной религией в Армении. В духовной академии Армянской церкви монофизитский патриарх престола Святого Марка выступил с лекцией. Шенуда III также посетил Национальную Академию наук Армении, а затем встретился с президентом Армении Робертом Кочаряном.
В воскресенье монофизитские патриархи совместно совершили литургию в кафедральном соборе Эчмиадзина, а затем обратились к пастве. Шенуда III также посетил мемориал жертвам геноцида армян 1915 года в Османской империи и возложил венок к вечному огню. Папа Александрийский побывал и в юношеском церковном центре в ереванском районе Арабкир.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Третья политическая сила в Испании, коалиция «Единая Левая» обратилась к парламенту с предложением присвоить высшую награду страны — орден Изабеллы Католической — Папе Римскому Иоанну Павлу П за его вклад в дело мира и, в частности, осуждение войны в Ираке.
Эта инициатива, которая вызвала недовольство правящей Народной /консервативной/ партии, поддержавшей войну в Ираке, приурочена к визиту Папы Римского в Испанию, который начинается в субботу и продлится два дня.
Как отмечают испанские обозреватели, правительство Хосе Мариа Аснара весьма озабочено тем, что визит наместника Святого престола может повлиять на результаты предстоящих 25 мая муниципальных и автономных выборов в Испании. Результаты голосования могут показать, насколько большой урон нанесен позициям консерваторов. Они поддерживали войну в Ираке, несмотря на то, что вся оппозиция и более 90 проц испанцев выступили против нее.
Многие испанские католики, как считают аналитики, могут выступить против партии Аснара, так как оскорблены тем, что партия и сам премьер не пожелали прислушаться к призывам Иоанна Павла П, заявив, что они их ни к чему не обязывает.
Кроме того, испанской молодежи, которая приняла самое активное участие в движении против войны в Ираке, близка позиция Понтифика, резко осудившего эту войну.
Одним из главных мероприятий в ходе визита Папы Римского в Испанию будет его встреча с молодежью на поле аэродрома Куатро-Вьентос, в которой ожидается участие более 500 тыс человек. Понтифик выступит перед ними с посланием, в котором, как все ожидают, он коснется также проблем мира.
В программу визита Иоанна Павла II в Испанию включен прием Аснара и главы соцпартии Хосе Луиса Родригеса Сапатеро, который в качестве лидера всей оппозиции возглавил борьбу против войны в Ираке.
РИА «Новости»

Как сообщает пресс-служба Всемирной Лютеранской Федерации, ведущее мировое объединение лютеран выразило свои соображения по поводу недавно опубликованной энциклики Иоанна Павла II, касающейся Евхаристии. По мнению ВЛФ, несмотря на то, что Католическая Церковь признает значимость экуменических диалогов, которые ведет сейчас католическая церковь, многие годы обсуждений не принесли ощутимых результатов и не отразились на современном понимании Евхаристии.
Генеральный секретарь ВЛФ преподобный Измаель Ноко, отметил, что в документе ставится акцент на «недостаток таинственного порядка в служении» у реформатских церквей, в результате которого «полная реальность Евхаристии не достигается в этих церквях».
Энциклика «Ecclesia de Eucharistia,» формально адресована римским католикам и опубликована в Святой Четверг. Ноко однако отметил, что часть этого документа, содержащая основные теологические доктрины, относительно значения Причастия, касаются и лютеран.
Ноко отмечает, что совместное причащение святых тайн является выражением высокого уровня церковных отношений, который не может быть достигнут немедленно. Ноко призвал сосредоточить усилия для того, чтобы сущность таинственной жизни церкви, когда Христос реально присутствует на алтаре, не служила поводом для разделения между нашими церквями, о чем Христос молился и к чему мы искренне стремимся.
Luther.Ru

Папа Римский Иоанн Павел Второй намеревается посетить Швецию в июне 2004 года. Как передает информагентство Associated Press, папа дал принципиальное согласие принять участие в национальной встрече молодых католиков, организуемой по инициативе Конференции швейцарских епископов. Встреча молодых католиков, основные мероприятия которой пройдут в Берне, запланирована на 5 и 6 июня 2004 года.
Епископы имеют все основания надеяться на то, что Иоанн Павел Второй вторично посетит Швейцарию через 20 лет после первого визита, состоявшегося в 1984 году. В марте они направили в Ватикан письмо с приглашением.
ИА «Росбалт»

Один человек умер и 15 госпитализированы в результате отравления мышьяком в американском городе Новая Швеция, штат Мэн. Мышьяк находился в кофе, который прихожане местной церкви пили во время воскресной встречи, сообщает CNN.
Спустя некоторое время после встречи члены общины почувствовали недомогание. Для 78-летнего Уолтера Морилла, чашка кофе с мышьяком оказалось смертельной. Следы яда были обнаружены в кофейной посуде в результате криминалистической экспертизы. По мнению представителя местной полиции, отравление не было несчастным случаем.
«У следствия нет никаких свидетельств в пользу того, что яд попал в кофе случайно», — сообщил полицейский инспектор. По его словам, эксперты тщательно изучили воду, сахар и кофе, из которых готовился напиток, и не нашли в них следов мышьяка. Яд был размешан в уже сваренном кофе.
Lenta.Ru

Лидеры различных Церквей Чехии осудили недавнюю серию самосожжений, которые молодые граждане страны совершали в знак протеста против несправедливости в Чехии и во всем мире, сообщает «Благовест-инфо».
"Люди, пошедшие на этот страшный шаг, были несчастны, недовольны собственной жизнью, вряд ли ими двигали политические мотивы, — заявила генеральный секретарь Чешского экуменического совета Церквей (ЧЭСЦ), объединяющего 11 протестантских и православных Церквей, Итка Краусова. — Но с другой стороны, их самоубийства — призыв прислушаться к голосу молодого поколения. Если неудовлетворенность молодежи жизнью доходит до таких крайностей, нам нужно отнестись к происходящему очень серьезно".
Член Евангелической Церкви моравских братьев, Краусова сделала это заявление вскоре после самосожжения 21-летнего студента в городе Пльзень 2 апреля. Незадолго до самоубийства молодой человек оставил записку, в которой объяснил, что его смерть была вызвана «неудовлетворенностью глобальной политической ситуацией», а также «так называемой демократией, когда всё решают деньги, а не люди». Происшествие в Пльзне стало пятым подобным случаем в Чехии за последние полтора месяца. 1 апреля после неудачной попытки самосожжения был доставлен в больницу житель Праги, а 6 марта погиб в огне на Вацлавской площади чешской столицы 19-летний юноша.
С осуждением публичных самоубийств также выступила католическая епископская конференция Чехии. «Эти самоубийства, столь похожие одно на другое, стали результатом деятельности газет и телевидения, которому кадры самосожжения приносят популярность», — заявил пресс-секретарь конференции Лоуренс Када.
Как отмечает чешское агентство CTK, юные самоубийцы подражали своему знаменитому соотечественнику Яну Палаху, совершившему самосожжение в январе 1969 года на Вацлавской площади в знак протеста против вторжения войск Варшавского договора в Чехословакию. «Хотя все Церкви в принципе против самоубийств, гибель Палаха произошла в особых обстоятельствах: все чехи были против вторжения, и он нашел в себе мужество выступить от их имени, — заявила в этой связи Краусова. — Напротив, последние инциденты никак не связаны с нынешней ситуацией и никоим образом не отражают настроений общества в целом».
Портал-Credo.Ru

«Благовест-инфо» со ссылкой на «Charisma news» и «Religion today», баптистская ассоциация Кабаррус в американском штате Северная Каролина планирует провести экстренное заседание, на котором будет обсуждаться вопрос об исключении из ее рядов одного из приходов. Исключение грозит общине МакГилл, в которой в марте текущего года были крещены два гомосексуалиста. По словам директора отдела миссии Кабарруса Рэнди Уодфорда, принципиальным является вопрос о том, раскаивались ли новокрещенные перед тем, как принять таинство. Ранее Уодфорд направил в приход МакГилл письмо, в котором осудил крещение «нераскаянных» геев. «Гомосексуализм это греховный образ жизни, — пишет Уодфорд. — Баптистская ассоциация Кабаррус будет принимать меры по отношению к любой из наших церквей, поддерживающей такой образ жизни. Лица, принимаемые в общины, должны представить доказательства своего раскаяния». Однако, по мнению пастора прихода МакГилл Стива Эйерса, баптистские церкви должны быть «инклюзивными» и открытыми для сексуальных меньшинств. «Спасение — дело Бога и самого человека. Я не хочу никого изгонять из царства Божия», — заявил пастор.
Другой скандал, связанный с местом гомосексуалистов в церкви, разразился недавно в американском городе Цинциннати (штат Огайо). Здесь суд Пресвитерианской церкви США (ПЦ США) признал пастора общины Маунт-Оберн Стивена Ван Куикена виновным в том, что он совершал обряды бракосочетания однополых пар. Суд не потребовал отстранить Ван Куикена от должности пастора. Против Ван Куикена было также выдвинуто обвинение в том, что он назначал пасторами и церковными старейшинами практикующих геев и лесбиянок. Эти обвинения не были доказаны несмотря на то, что сам пастор открыто признал их. Ван Куикен заявил о намерении оспорить решение суда, признавшего его виновным в совершении однополых венчаний. Пастор также не собирается прекращать подобные церемонии в своей церкви, а также поставления пасторов-геев. По словам Ван Куикена, его прихожане полностью поддерживают его либеральное отношение к сексуальным меньшинствам.
ПЦ США лояльно относится к лицам, состоящим в однополых союзах. В то же время, правила этой деноминации не допускают однополых браков или допуска практикующих геев и лесбиянок к пасторскому служению.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Недавно опубликованные предварительные результаты всебританской переписи населения показывают, что Ислам является второй по числу последователей религией после христианства.
По предварительным данным, в Великобритании проживает 1,6 миллиона мусульман, что составляет 3% населения страны. Однако исследования, проводимые мусульманскими социологами, дают цифру в 1,8 миллиона человек, и это верно, поскольку в данной переписи вопрос о вероисповедании был в числе необязательных для ответа и на него не ответили 4 миллиона человек. По последним данным, 70% британцев — христиане, 1,1% – индуисты, 0,7% – сикхи, 0,5% – иудеи, и 0,3% – буддисты.
Исследование показывает, что наиболее высокая концентрация мусульманского населения имеет место в Лондоне — 8,5% населения столицы. В целом в Великобритании возросла доля национальных меньшинств в составе населения: их количество возросло на 9% против 6-процентного роста в 1991 году.
ИсламИнфо

Двое британцев, подозреваемых в причастности к взрыву в Тель-Авиве, сумели провезти в Израиль взрывчатку, завернутую в Коран.
Как сообщил британскому агентству Рейтер неназванный источник в израильских спецслужбах, «расследование показало, что двое террористов спрятали небольшое количество сильнодействующего взрывчатого вещества в издание Корана, чтобы нелегально провезти его через границу».
В совершении взрыва в Тель-Авиве 30 апреля, в результате которого погибло трое и ранено 55 человек, подозревается 21-летний житель Лондона Асиф Мухаммед Ханиф. Кроме того, израильские власти продолжают поиск 27-летнего подданного Соединенного Королевства Омара Хана Шарифа, который скрылся после неудачной попытки совершения взрыва в одном из баров израильской столицы.
В пятницу и субботу в Великобритании было арестовано шесть человек, которые подозреваются в причастности к взрыву в Тель-Авиве. Все они были допрошены британской полицией.
Одной из арестованных была 26-летняя Тахира Шариф, жена неудавшегося террориста-смертника. Целью детективов было узнать, имела ли она какое-либо отношение к организованным терактом. С этой же целью были тщательно проверены записи телефонных звонков, содержимое персональных компьютеров и религиозная литература, принадлежащие семье Шариф и находившиеся в их доме в городе Дерби. Однако, все эти попытки не принесли ожидаемых результатов.
РИА «Новости»

Министр внутренних дел Баварии Гюнтер Бекштайн (Gunther Beckstein) потребовал принятия более жёстких законов против исламистов, готовых к применению насилия.
Как заявил Гюнтер Бекштайн газете «Берлинер цайтунг» 3 мая, должна существовать возможность высылать из страны потенциальных преступников, готовых применить насилие из соображений религиозного фанатизма. «Тому, кто признаёт себя причастным к насильственным действиям совершаемым во имя ислама, нечего делать в нашей стране, такие люди должны подлежать высылке,» — отметил баварский министр.
Внутренняя безопасность станет темой конференции министров внутренних дел федеральных земель Германии, которая пройдёт в Эрфурте 14−15 мая.
Государственные службы, по мнению Гюнтера Бекштайна, должны обладать правом регистрировать данные о религиозной принадлежности населения. «Было бы абсолютно неправильно думать, что после 11 сентября или войны в Ираке опасность исламистского терроризма миновала», — считает баварский министр. Он отметил, что на конференции в Эрфурте речь должна идти также о том, в каких реформах нуждается ведомство по охране конституции. Бекштайн сказал, что выступает за большее сотрудничество при наблюдении за исламистскими группировками, но не за централизацию ведомств.
Председатель конференции министров внутренних дел, глава МВД Тюрингии Андреас Траутфеттер (Andreas Trautvetter) сказал, что и после окончания американцами войны в Ираке нет основания для отбоя тревоги. По словам Траутфеттера, то обстоятельство, что террористические объединения лишились государственной поддержки в лице режима Саддама Хусейна, вовсе не означает, что они перестали действовать.
Немецкая волна

2 мая 2003 — 30 Нисана, 5763 председатель совета Раввинов Иудеи, Самарии и сектора Газы, раввин поселения Бейт-Эль и глава (декан) ешивы «Бейт-Эль» раввин Залман Барух Меламед обратился к президенту США Джоджу Бушу с открытым посланием в котором просит президента внести свою лепту в реализацию пророческих предсказаний, и не действовать в противоположном направлении. Приводим полный текст послания:
Господину Джорджу Бушу, президенту Соединенных Штатов
Первой леди, госпоже Лауре Буш
Приветствия и благословения
Мне хотелось бы поздравить Вас и весь американский народ с успехом вашей миссии против жестокого иракского диктатора. Свержение коррумпированного режима открывает окно надежды для наступления новой эры на Ближнем Востоке и во всем мире.
Настало время восстановить справедливость за все страдания, перенесенные еврейским народом за последние 2000 лет. Изгнанные из своей земли, лишенные дома, евреи столетиями скитались из страны в страну. Да, 50 лет тому назад, с Б-жьей помощью, мы получили свое государство. Но оно никогда не знало ни дня мира, и никогда не было у него признанных границ. Кто знает это, как не Вы, господин президент, избранный, чтобы восстановить народ Израиля в границах, очерченных Священным Писанием?
Народ Израиля неразрывно связан со своей землей, до самых глубин своей души. Все пророки предсказывали его возвращение, и это пророчество сбывается буквально на наших глазах.
Чтобы помешать исполнению пророчества, арабские террористические организации, при поддержке арабских стран, поставили своей целью развязать войну против возрожденного государства Израиля и вести борьбу до полного его уничтожения. Они хотят похитить Землю обетованную у его истинного хозяина, еврейского народа.
Уважаемый господин президент и госпожа Буш, Вы, начавший эту святую миссию по искоренению и уничтожению зла, пожалуйста, закончите эту работу! Террористические организации, такие как ООП, которые до сего дня возглавляют страшнейшие террористы 20 века, ничем не отличаются от режима, недавно свергнутого в Ираке. Они никогда не заключат мир с Израилем! Каждая попытка достичь соглашения с ними приводит к еще большему кровопролитию, как это и случилось с договорами «Осло».
Единственным реальным решением является исправление исторической несправедливости и предоставление еврейскому народу возможности возвратиться на всю его землю. Каждая программа, которая противоречит «дорожной карте», начертанной пророками, обречена на провал. Я прошу Вас встать на сторону Израиля, помочь ему вернуться на всю его землю, и быть партнером в единственном «гарантированном» процессе — Мирном плане, предсказанном пророками!
В общинах Иудеи, Самарии и Газы живут еврейские идеалисты, наполняющие свою жизнь духовными ценностями. Они выдержали и преодолели огромные жизненные трудности в тени постоянного террора. Они глубоко укоренились и неразрывно связаны со своей землей. Евреев просто нельзя вырвать из таких мест как Бейт-Эль и Шило. Сделать это, значит нарушить все условия Писания.
Слово Б-жье будет нерушимо. Я умоляю Вас не становиться партнером тех, кто хочет идти против слова Б-жьего, высказанного устами пророков.
С благословением и огромным уважением,
Раввин Заламан Барух Меламед
Седьмой канал

Последователи загадочного культа в Японии предрекают катастрофические события, ожидая 15 мая смену полюсов Земли. Жители страны обеспокоены этими предсказаниями в связи со странным поведением представителей незарегистрированной секты, которая носит название «Пана уэйв». Как сообщает ПТР, полиция уже заинтересовалась ее деятельностью после того, как почти неделю последователи странного культа, одетые с головы до пят во все белое, оккупировали проезжую часть двухполосной автомобильной дороги в префектуре Гифу. Они забаррикадировались в караване микроавтобусов, также белого цвета, и к тому же отгородились от кустов и деревьев вокруг белыми полотнами.
Утверждается, что тем самым последователи «Пана уэйв» защищают себя и своего гуру от электромагнитного излучения. 1 мая полиции удалось освободить дорогу, и «люди в белом» углубились в лес. Вместе с тем полиция пока смогла предъявить им обвинения только в нарушении дорожных правил и создании препятствий для движения транспорта. Вместе с тем, как отмечают японские газеты, поведение «людей в белом» весьма напоминает террористический культ «Аум синрике» на начальном этапе.
Regions.Ru

Торжественное заявление Джорджа Буша о победе США в Ираке сопряжено с большой долей риска. Такого мнения придерживаются некоторые сотрудники американской администрации, сообщает сайт газеты The New York Times. Осторожные представители властей США считают, что главные цели войны остались недостигнутыми и называют три основных фактора, способных поставить под угрозу суть торжественного выступления Буша на авианосце «Авраам Линкольн». Во-первых, в Ираке так и не было найдено оружие массового поражения. Во-вторых, руководителям военной операции, как и общественности, ничего не известно о судьбе свергнутого иракского президента Саддама Хусейна. В-третьих, американские военные в Ираке по-прежнему в любой момент могут подвергнуться нападению со стороны иракцев.
Как отмечают аналитики The New York Times, свое заявление Буш сделал, чтобы ознаменовать смену задач американских военных в Ираке (переход от военных функций к полицейским), открыть дорогу гуманитарной помощи из стран, отказавшихся принимать участие в военной акции, и, наконец, дать понять избирателям, что президент готов заняться внутренними проблемами США.
Лента.Ru

Власти США приняли решение отметить успех военной операции в Ираке не Парадом победы, а триумфальными процессиями в честь американских солдат, передает The Washington Times.
Такое решение было принято после того, как мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг обратился к американской администрации с предложением организовать в своем городе гигантский парад в честь иракской победы, подобный парадам, устроенным американским войскам после Первой и Второй мировых войн. Кроме того, ожидалось, что праздничные парады такого же размаха могли пройти также в Вашингтоне и еще нескольких городах ближе к 4 июля. Именно так произошло в 91-м году, после войны в Персидском заливе.
Представители администрации США, подчеркнув, что приветствуют эту идею, призвали слегка изменить ее концепцию, приведя ее в большее соответствие с настроением, царящим в мире. Вместо шумных парадов, посвященных победе, администрация предпочла празднования, посвященные признанию заслуг американских вооруженных сил в свержении диктатора. «Сейчас необходимы совсем другие мероприятия, чем проводившиеся в 91 году, — заявил один из высокопоставленных сотрудников Пентагона. — Это не парады в честь победы, это — признание заслуг вооруженных сил и благодарность народу Америки за оказанную поддержку».
Как ожидается, в Пентагоне будет создана специальная группа, которая поможет в организации подобных парадов и триумфальных шествий в Нью-Йорке и в других городах. Эта группа решит, каким образом лучше всего отпраздновать окончание иракской войны, которая, как подчеркивают официальные лица, не является самостоятельной военной операцией, но является частью глобальной войны с терроризмом. Кроме того, праздничные мероприятия должны соответствовать официальной позиции правительства США, отраженной в заявлении президента Буша об окончании крупных сражений в Ираке и в подобном заявлении министра обороны Рамсфелда об Афганистане. Напомним, что в своей речи Буш подчеркнул, что еще не все задачи в Ираке выполнены и что угроза национальной безопасности США может исходить и из других мест.
Лента.Ru

В субботу на пресс-конференции, состоявшейся на одном из президентских ранчо, Джордж Буш выразил уверенность, что иракское оружие массового уничтожения будет рано или поздно найдено, сообщает Associated Press. «По площади Ирак не больше штата Калифорния, но там много туннелей, пещер. Мы все равно найдем оружие, это просто вопрос времени», — сказал президент США. Также Джордж Буш сообщил, что бывший вице-премьер Ирака Тарик Азиз пока не сообщил американским военным, которым он сдался 24 апреля, никакой ценной информации. «Он не умел говорить правду, когда был у власти, и он не умеет говорить, правду, будучи в плену», — заметил Джордж Буш. Буш добавил также, что американские военные надеются получить всю необходимую информацию от менее высокопоставленных чиновников и рядовых граждан Ирака.
Лента.Ru