|
М.Яблоков 22.05.2008 20:16
|
# |
|
|
…это тяжелейший труд, воцерковить расцерковленное общество. И легчайший и кратчайший путь – всех обязать причащаться за каждой литургией – не есть правильный. Произведет он лишь обратный эффект – … духовное убийство…
Совершенно верно! Частое причащение первых христиан было СЛЕДСТВИЕМ святой жизни. А не наоборот. А то, что предлагают обновленцы – самое настоящее лукавство, приводящее к духовной смерти.
|
|
|
Lucia 22.05.2008 14:52
|
# |
|
|
К свт.Игнатию претензий быть не может. Он подробно описывал целомудрие как состояние ума. "И зачем искушать диаволу того и бороться с тем, кто при посредстве смертного греха – ереси – и убит вечною смертию, и заживо уже составляет достояние дьявола?Напротив того, дьявол поддерживает еретика и раскольника в воздержании и прочих наружных подвигах и видах добродетели…"
А скажите пожалуйста, я не совсем поняла. Вы ходите в какой-нибудь особенный, уже "обновленный" храм?
|
|
|
М.Яблоков 22.05.2008 14:30
|
# |
|
|
|
|
|
один_читатель 22.05.2008 13:12
|
# |
|
|
"Авторитет не авторитет, но такое описание Тайны нашей веры, того что мы имеем в Литургии, того что наступает во время совершения Литургии и того что с нами происходит во время совершения Литургии я впервые встретил у тех, кого Вы называете обновленцами."
О Литургии лучше бы читать у свв. отцов – творцов Литургии, напр. свт. Иоанна Златоуста, а не у реформаторов. Это, батенька, и есть протестантизм. Про протопресвитера А. Шмемана уже много здесь на форуме говорили, поищите.
|
|
|
один_читатель 22.05.2008 13:09
|
# |
|
|
"непогрешимостью обладает … и каждый член Св. Церкви в отдельности (своей личной отдельности, но не в отдельности от Тела Церкви)."
Откуда Вы это взяли? Вы что, действительно считаете себя лично непогрешимым? Дорогой мой, это просто никуда не годится. Вы православные-то книги читали? Или все протестантские?
|
|
|
один_читатель 22.05.2008 13:01
|
# |
|
|
"В непричащении мирян он видит расцерковлённость общества и отсутствие правильной евхаристической жизни у них."
Брат ты мой, да это тяжелейший труд, воцерковить расцерковленное общество. И легчайший и кратчайший путь – всех обязать причащаться за каждой литургией – не есть правильный. Произведет он лишь обратный эффект – это духовное убийство, неготовому человеку давать Святые Тайны. Вот Вас уже шатает так, что десяток людей, Вас увещевающих, Вы в упор не слышите. А что же будет в общенародном-то масштабе! Опомнитесь! Вы очень сильно и опасно заблуждаетесь.
|
|
|
диакон Евгений 22.05.2008 10:36
|
# |
|
|
мне не хочется проводить вам ликбез по исторической литургике, но по одному вопросу могу ответить – наиболее авторитетным специалистом по истории восточного обряда сейчас является о. иезуит Роберт Тафт. Так вот, если вы доберетесь до его трудов, то узнаете, много интересного.
Например, что священнические молитвы, которые могут читаться гласно – это только анафора, так что те священнослужители, которые начитавшись арх. Киприана, возглашают все подряд – делают глупость, просто не понимая смысла молитв.
Более того, о. Тафт утверждает что очень мало оснований тому, что даже анафора когда либо специально читалась так, чтобы слышно было всем.
по поводу остальных ваших замечаний тоже можно сказать много интересного, но я не уверен, что вы готовы прислушиваться к этому, потому как вас, похоже, интересует не истина, а сам процесс обновления.
|
|
|
М.Яблоков 22.05.2008 07:34
|
# |
|
|
| Я бы мог Вам на это ответить, но, думаю, что о. диакон это сделает лучше. Да и вопрос к нему.
|
|
|
М.Яблоков 22.05.2008 07:28
|
# |
|
|
…по мере их причастности Церкви…
Вот об этом-то и речь. Никакой меры причастности к Церкви быть не может. Можно Церкви или принадлежать, или не принадлежать. А Ваша "мера причастности" к Церкви – ни что иное как лютеровская невидимость границ. Может быть только лишь разная степень личного облагодатствования (см. Лествицу прп. Иоанна).
Мое личное крещение и миропомазание дало мне потенциальную возможность с помощью благодати Божией из ветхого человека переродиться в нового. Дало возможность (только лишь) бороться со своими страстями и даже побеждать их (чего мне, к сожалени, по лености не всегда удается).
Вам воппрос: Где Вы понабрались такого протестантизма? Кто-то Вас, видимо, сразу неправильно "включил", или чего-то вредного начитались в период неофитства? Оставьте Вы этот бред…
|
|
|
один_читатель 22.05.2008 00:57
|
# |
|
|
| Человек, находящийся в прелести, не может обладать ясным познанием истины, так как прелесть – это состояние, в котором ложь принимается за истину. Почитайте святителя Игнатия Кавказского, он очень хорошо об этом писал. У Вас какая-то странная смесь понятий и Ваши "концепции" имеют, по-моему, очень много протестантского.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | Следующая >>
|
