Александр С 27.11.2007 13:59
|
# |
Георгию Смагину 27.11.2007 12:54 Окажите милость дорогой брат, подайте пример личного исихазма в Интернете, для тех идущих на православные форумы ради суетного и судилища не правого. Я же не нуждаюсь в советах ваших, есть у меня наставники и учителя, с которыми имею совершенное согласие и единомыслие. Рогозянскому 27.11.2007 13:10 Если нет конкретного вопроса, на который хотели бы получить совершенно конкретный ответ, то я не вижу, не нахожу смысла участия Вас в этой теме. Насколько я понимаю, все Ваши вопросы я разрешил. Будут новые, милости прошу, отвечу милостью Божьей, если будет на то воля Божья, буду жив и здоров.
|
|
Алексей Филонов 27.11.2007 13:46
|
# |
|
Владимиру Бирюкову: Слышишь, брат, грабли сами уже предупреждают
С наступающим постом Рождественским и пожеланием провести его в духовном бодрствовании и всяческом трезвении (сего и себе желаю)!
|
|
Рогозянский 27.11.2007 13:10
|
# |
|
Александру С.
Хорошо, брат, буду посвящать чтению Ваших сообщений всё возможное время. На какие-либо еще темы Вас спрашивать есть смысл? Или же в ранее присланном Вами сказано всё, о чем только могут Вас спрашивать? Поясняю: имеются вообще-то 2-3 темы, для меня еще до конца не вскрытые. Но так как Ваше человеколюбие предпочитает иное течение разговора и иных собеседников, то, в принципе, можно начать закругляться.
|
|
Александр С 27.11.2007 13:03
|
# |
|
Владимиру Бирюкову 27.11.2007 12:01 Про полемику со мной Вы уже трижды, если не больше отвечали, что не вступите, однако же мы видим только то, что видим, то есть продолжение полемики. Будьте уж последовательны, или – или? Вот и дальнейшие мои слова извратили, будто бы я именно про Вас говорил, и сделали вывод не спросив у меня, кого я имел в виду? Мало того, что сами из себя и по отношению к себе же вывод делаете, но меня то в вашем выводе зачем осуждаете, какая вам от этого радость?
Провинциалу 27.11.2007 12:10 И Вам того же желаю, с миром Божьем!
|
|
Георгий Смагин 27.11.2007 12:54
|
# |
|
кроме святости Вы, Александр, еще и страдалец за истину..и так праведно страдаете, что практически закрыли весьма важную для обсуждения тему..конечно, Ваши мучения важнее всего..думаю, что форумчане остановят безсмысленную инерцию полемики с Вами и сосредоточатся на чем то более важном..а Вы ,"гонимый миром странник", поймете, что молчание – золото, найдя этому подтверждение у св. отцов, цитировать которых Вы большой мастак..помолчите – просьба к Вам
окажите любовь
|
|
Провинциал 27.11.2007 12:10
|
# |
|
Александр С: " Заботу о моей прелести всегда готов выслушать, но прежде саму прелесть исследовать не в обличающем ли она пребывает?"
– Прошу извинить, если обидел. Не было у меня никакого желания Вас обличать, я просто выразил свое сочуствие. Не нужно искать тайных мыслей и иронии там, где их нет. Просто отвлекитесь и оцените ситуацию по-здавому: компьютерный миссионер в круговой обороне от заскорузлых обрядовиков, не желающих "слушать Истину". Не было у меня и желания поучать: я не столь глубоко знаю предмет данного богословского спора, я просто выражаю свое мнение. Желаю всего доброго.
|
|
Александр С 27.11.2007 12:04
|
# |
|
Рогозянскому 27.11.2007 11:27 Для того, что бы Вы ещё лучше поняли, перечитывайте мои ответы Вам до тех пор, пока не поймёте, что всё Вам уже было сказано и ничего нового не добавится.
|
|
Владимир Бирюков 27.11.2007 12:01
|
# |
|
Александру С Мое самолюбие (будь оно неладно) вынудило меня Вам ответить, но обещаю – пока буду считать, что вижу в Вас тоже, что сейчас, больше ни разу не вступлю с Вами в полемику.
Ваши слова: " Только каждый пребывающий в прелести думает, что это написано о ком угодно, но только не о нём самом", – говорят о том, что Вы, в первую очередь, и есть тот, который не замечает прелести в себе. Вы постоянно говорите, что не нужно приписывать, свои измышления другим, а сами приписали и приписываете постоянно. О Вашей глубочайшей прелести говорят и другие Ваши слова: "… я совершенно свят и праведен во всём, что свято и праведно…" , и даже то что следует дальше: " и совершенно повинен во всём, что пребывает во мне греховного" не говорит о том, что Вы имеете правильное суждение о себе. Вы ссылаетесь на святых. Но ни один православный святой не видел в себе ни одной капли святости. Вы ошиблись адресом, Вам к католикам и их "святым", типа Франциска Ассизского, который говорил, что не видел за собой ни одного прегрешения, которое бы не искупил. Или к протестантам, попеть, простите, помолиться под гитару. А среди нас, ортодоксальных православных, Вам делать нечего. Если Вы заметили, ни один человек на этом форуме не пал ниц перед Вашей "святостью". На этом все. И по заповеданной нам Христом любви, от всей души желаю Вам спасения. Грешный, недостойный и пребывающий в глубочайшей прелести, Владимир Бирюков.
|
|
Александр С 27.11.2007 11:49
|
# |
|
М.Яблокову 27.11.2007 11:17 Боюсь. Олегк 27.11.2007 11:23 Уменя нет ни разгорячённости ума, ни прелести в моём исповедании Христовом, а вот Вам, если Вы тот же, и под тем же ником, что и на форуме http://orthodox.etel.ru/forum/ надо непременно пересмотреть Ваши взгляды поносящие Церковь и Святейшего Патриарха, ибо Вы взялись судить Церковь и Её Предстоятеля и как Вы можете учить, сами не научившись послушанию?
|
|
Рогозянский 27.11.2007 11:27
|
# |
|
Александру С.
Э нет, любезнейший, так не пойдет. А как же любовь: простирается? На меня, в частности? Ваш немощный брат, желающий лучше понять совершенную любовь, просит Вас о небольшом одолжении: указать, где Вами были сказаны слова поддержки и понимания авторам письма? В ответ Вы обвиняете меня в том, что я отнимаю у Вас время (сообщение 26.11.2007 20:09) и деньги (сообщение 26.11.2007 20:09). Вам также кажется чрезмерным с моей стороны задавать один и тот же вопрос в десятый раз (26.11.2007 20:09). Известно же, что заповедано ученику Христову: прощать своего брата до семижды семидесяти раз (Мф. 18, 22). В последних сообщениях Вы вовсе игнорируете обращенную к Вам просьбу (26.11.2007 21:35; 27.11.2007 10:20). Хотя что это для совершенной любви – пожертвовать ради брата своим временем и деньгами (право же, небольшими)? Паломники для поездки в Саров наверняка заплатили значительно бОльшие суммы и отдали общению с миссионерами много часов.
По всему перечисленному, если говорить откровенно, о Вашей любви складывается не вполне положительное впечатление. Человек, которого мы не знаем и который называется Александром С., много сказал, но не сделал даже того малого, о чем его просят. Итак, в чем же, помимо большого числа превыспренних слов, мы можем увидеть Вашу всеобъемлющую любовь? Превыспренние слова известны многим. Это нимало не выделяет Вас от других, кто, по Вашему мнению, являет черствость и судит немилосердным судом. Разъясните нам, дайти знак, что Вы действительно тот человеколюбец и Боголюбец, за которого себя представляете.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | Следующая >> |