|
Андрей Анатольевич 04.11.2007 23:22
|
# |
Спасибо, Владимир! Прочитал ссылки, заглянул и в дальний уголок ЖЖ самурфиллы. Что сказать? Помоги Вам Господь выстоять в потоке грязи, которую на Вас льют и по слову Спасителя прощать и благословлять злословящих Вас. Прошу прощения у братьев и сестер за то, что привожу выдержки из ЖЖ Куровой, но очень не хочется быть голословным.
//Еще Семенко раздавал всем желающим распечатки из моего ЖЖ, доказывающие, по его мнению, что я пропагандирую и практикую зоофилию. Это насколько же надо быть озабоченным, чтобы даже в политической карикатуре видеть порнографию! Впрочем, те картинки я убрала под замок, потому что они для многих служат соблазном, разжигающим межнациональную рознь. Если вы помните, это те картинки, где черный дикарь насилует белую женщину, а она говорит: "Если я окажу сопротивление, не будет ли это расцениваться как проявление расизма и экзофобии?" И еще известная картинка, где кавказец пользует овцу: "Уважай мои национальные обычаи".
Да, распечатки из моего ЖЖ Семенко тоже обещал митрополиту Кириллу на стол положить. Френды, отмечайтесь в комментах, есть шанс вписать свое имя в историю.// http://samurfila.livejournal.com/
//Недобровольное воздержание приводит к спермотоксикозу мозга
Семенко, найди себе женщину или хотя бы впади в грех рукоблудия.
Тебе станет легче, перестанешь видеть порнуху везде.
http://samurfila.livejournal.com/120645.html#cutid1//
Последний вопль души (статья Ваша все же достигла цели!) вообще трудно соотнести с православной причащающейся (!) женщиной (а о посещении церкви и участиии в таинствах она говорит часто). Уж больно стиль бардельный…
Тут два варианта: либо дама больна (духовно), либо играет четко указанную ей роль. В любом из двух вариантов такие игры даром ни для души, ни для психики не проходят. Жаль ее бесконечно, да спасет ее Милосердный Господь. Но очень страшно за тех, кто за такими "мисиионерами" идет. Если Вы почитаете комментарии ее "френдов", то очень много недовольных увидите, а сколько злобы и ехидства!
А Буркину не мешало бы поинтересоваться подробнее новым редактором своего журнала, казачок-то не только поврежденный, но и как водится засланный! Лично я бы от такого редактора своим пацанам журнал читать не дал бы, с таким мировоззрением редактора он очень скоро, боюсь, превратится в Молоток на новый лад а ля Православие.
И присоединяясь к Дмитрию М., добавлю: хотелось бы узнать, кто им всем покровительствует? //Да прольётся свет и в эти тёмные углы.//
Помогай Вам Господь
|
|
|
Александр Русский 04.11.2007 20:53
|
# |
Уважаемый Владимир Семенко,
чтение ЖЖ Куровой и подобных материалов ВАМ не полезно. Бросьте! Бог ей, Вам и мне судия…
|
|
|
Михаил Сергеевич 04.11.2007 15:22
|
# |
Проблема Ольги Куровой в том, что, к сожалению, она так и осталась в "панковской юности". Сам когда-то был в подобных неформальных тусовках, поэтому говорю, опираясь на собственный опыт. У человека, у которого действительно произошла "метанойа", менятеся не только жизнь, но даже устная и письменная речь. (так, мой друг, 15 лет, промотавшийся по зонам, безбожный пьяница и матерщинник, сейчас трудится в монастыре и пишет глубокие стихи (!) о вере, любви и надежде, которые пришли в его жизнь с принятием христианства). Изучение ЖЖ г-жи Элентир наводит на очень печальные мысли. А ведь речь человека говорит о его образе мысли, мировоззрении.
По-моему мнению, ЖЖ – как сфера общения есть ничто иное, как убийство времени и празднословие (поэтому принципиально не завожу дневника, да и в ICQ выхожу исключительно по рабочим нуждам), и не понимаю, откуда у людей еще время на эту болтологию находится.
Проблема наша с Вами, Владимир, (разделяю Ваши взгляды, поэтому записал нас в одну «компанию) в том, что критикуя, мы часто ничего не предлагаем взамен. Идем ли мы к молодежи, к тем же самым неформалам (я очень жалею, что в свое время мне не встретился мудрый священник – не наломал бы столько дров), где наша ревность, где святость? Где смиренномудрие и любовь к павшим? Как правило, только возмущаемся и критикуем и более ничего. Но именно поэтому всё и становится хуже.
|
|
|
Александр С 04.11.2007 00:30
|
# |
Владимир Семенко Приходит человек домой с православной работы, снимает одежду, вешает на вешалку – и начинается жизнь. *
Увы, сейчас уже и не снимают, так ``живут``. Посмотрите, что происходит в православном Интернете? Некоторые из православных форумов забиты открытым цинизмом, человеконенавистничеством, хамством, ёрничеством, беснованием, одержимостью. Разве это не показатель нравственного упадка тех, кто называет себя православным? В чём православие одержимого, в чём бесноватого, в чём православие желающего и ищущего ближнему зла? В чём православие высмеивающих и надмевающихся над верой? Увы, но среди них есть и те, кто пребывает в сущем сане. Это антимиссионерство, это псевдоправославие, но и таковых Господь призывает любить. Но, как же возлюбить тех, кто называясь братом – ненавидит? В чём вина верующего перед оскорбляющими, хамящими, унижающими, клевещущими, насмехающимися, ехидничающими?
|
|
|
Дмитрий М. 03.11.2007 13:56
|
# |
Спасибо за статью.
С Куровой всё понятно. Вопрос в Чапнине и стоящих за ним, во всей этой либеральной (мягко говоря) тусовке, которая владеет значительной частью информационного поля и очень уютно себя чувствует в наших пределах. Реплика сей дамы подчеркивает, что она отнюдь не беспокоится.
Пора называть покровителей, среди которых Чапнин – хвост либерального туловища, а до головы нам и добираться не стоит. Радио "Свобода" – это фирма, конечно, в рекомендациях не нуждающаяся.
А вот некоторые наши "православные" бонзы, покровительствующие "бобку", вот это интересно и об этом пора писать, называя имена. Да прольётся свет и в эти тёмные углы.
Храни Вас Господь.
|
|
|
Ilja 03.11.2007 13:24
|
# |
|
|
к г-же Элентир:
какая разница,старое или новое это разоблачение?…тебе надо покаятся, пока еще не совсем поздно.
Несчастная ты женщина.
|
|
|
Алексей Филонов 03.11.2007 13:08
|
# |
Осилив пространный текст, приведённый г.Запятиным (как тут не вспомнить великое: "Краткость – сестра таланта"), погрузился в раздумья: в чём суть этой притчи? Не в том ли, что г-жа Курова – это и есть упавший осёл, при виде которого г.Семенко, вместо того, чтобы заботливо поднять его на ноги, восклицает: «Что мне заботиться? У меня нет с ним ничего общего»? Или же в том, что г.Семенко – тот самый горе-"миссионер", который отодвигает в сторону Библию и занимается "только сбором компромата" на плохо замаскированную язычницу Курову? Вопросы…
Однако ж, полистав ЖЖ самой героини очерка г.Семенко, я, при всей моей врождённой галантности и куртуазности, самому себе (да и любому читателю, угодившему туда) пожелать могу одного только – скорее на свежий воздух!…
|
|
|
Антоний Е. 03.11.2007 12:43
|
# |
Действительно, непонятно, почему Ольга Курова является гл. редактором детского православного журнала "Купина".
Знакомство с ее статьями и особенно частными высказываниями в ЖЖ убеждает в том, что писать она научилась, а вот читать – увы, нет.
|
|
|
Юрий Запятин 02.11.2007 22:08
|
# |
Почему-то после всего прочитанного вспоминаются слова прот. Олега Стеняева:
"Сегодня в России распространилось огромное количество разных сект. Но, к сожалению, многие православные оказались не готовыми к вызову, который нам бросили сектанты.
Одни говорят, что эту проблему надо решать на уровне законодательства, в администрации президента, парламенте и судах, с привлечением правоохранительных органов ФСБ и МВД. Такие горе-«миссионеры» отодвигают в сторону Библию и берут в руки Гражданский или Уголовный Кодекс, надеются на «телефонное право». В основном, сторонники подобных репрессивных методов занимаются только сбором компромата на руководителей сект и даже на рядовых сектантов. Они все делают для того, чтобы создать для еретиков ореол гонимых и «мучеников». Их изыскания представляются с религиозной точки зрения заведомо бесполезными, а их деятельность на руку противникам православия. В нравственном смысле сами сектанты порою стоят на много выше таких неумеренных ревнителей отеческих преданий. Многие из тех обвинений, которые они возводят на еретиков можно использовать против них самих. О подобных им сказано в Евангелие: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф.23,13). Поэтому вести полемику с сектантами вне библейской плоскости невозможно.
Другие горе-«миссионеры», договорились до того, что напрочь отказываются от любых встреч и контактов с сектантами и занимаются только кабинетными баталиями. Они забыли, что еретиков отвращаться можно «после первого и второго вразумления» (Тит.3,10). Подобная позиция называется св. Иоанном Златоустом сатанинской, дьявольской и бесчеловечной. Сторонники этой позиций, они забыли о том, что 90 % сектантов в России, это бывшие православные, русские люди, которые по неведению оставили святую веру наших отцов. И наша задача – вернуть их в Церковь во что бы то ни стало. Св. Иоанн Златоуст, рассуждая о православных и сектантах, говорил: «И не говори мне таких бессердечных слов: «Что мне заботиться? У меня нет с ним ничего общего». У нас нет ничего общего только с дьяволом, со всеми же людьми мы имеем очень много общего. Они имеют одну и ту же с нами природу, населяют одну и ту же землю, питаются одной и той же пищей, имеют Одного и Того же Владыку, получили одни и те же законы, призываются к тому же самому добру, как и мы. Не будем поэтому говорить, что у нас нет с ними ничего общего, потому что это голос сатанинский, дьявольское бесчеловечие. Не станем же говорить этого и покажем подобающею братьям заботливость. А я обещаю со всей уверенностью и ручаюсь всем вам, что если все вы захотите разделить между собою заботу о спасении обитающих в городе, то последний скоро исправится весь… Разделим между собою заботу о спасении наших братьев. Достаточно одного человека, воспламененного ревностью, чтобы исправить весь народ. И когда на лицо не один, не два и не три, а такое множество могущих принять на себя заботу о нерадивых, то не по чему иному, как по нашей лишь беспечности, а отнюдь не по слабости, многие погибают и падают духом. Не безрассудно ли, на самом деле, что если мы увидим драку на площади, то бежим и мирим дерущихся, – да что я говорю – драку? Если увидим, что упал осел, то все спешим протянуть руку, чтобы поднять его на ноги; а о гибнущих братьях не заботимся? Хулящий святую веру – тот же упавший осел; подойди же, подними его и словом и делом и кротостью и силою; пусть разнообразно будет лекарство. И если мы устроим так свои дела, будем искать спасения и ближним, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление» (Св. Иоанн Златоуст, т.2, стр.25-26).
Итак святитель учит нас быть заботливыми братьями для тех кто заблудился…"
|
|
|
Igor Skoglund 02.11.2007 20:42
|
# |
| Слово "punk" изначально означало "проститутка" (так оно упоминается у Шекспира в "Measure for measure").
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | Следующая >>
|
