Забытые в Пекине

Кто такие Алапаевские мученики и нужны ли они России

25 октября в приходе нижегородской Преображенской (Карповской) церкви состоялась открытая лекция военного переводчика, китаиста Дмитрия Напары о судьбе останков Алапаевских мучеников — членов Дома Романовых и близких к ним людей, убитых большевиками в ночь на 18 июля 1918 года. Чтобы сохранить тела от осквернения, игумен Серафим (Кузнецов) в своё время вывез их из России в Пекин, где они долгое время находились на территории Русской духовной миссии, в крипте снесённого в 1957 году храма в честь Всех святых мучеников. Дмитрий Напара 10 лет работал в Пекине, и дом, в котором он жил, находился неподалеку. Около 20 лет он прикладывает усилия, чтобы о забытых в Пекине мучениках узнали на Родине.

Алапаевские мученики. Фрагмент иконы Зарубежной Церкви «Собор Святых Новомучеников Российских, от безбожников избиенных». 1981 г.

Перипетии захоронений

Среди большинства россиян Алапаевские мученики ассоциируются только с именами великой княгини Елисаветы и инокини Варвары, прославленных Русской Православной Церковью в лике преподобномучениц. Их мощи были вывезены из Пекина на Святую землю стараниями британской короны. За них ходатайствовала сестра Елисаветы Феодоровны принцесса Виктория (обе были внучками английской королевы Виктории). Остальные пять казнённых в Алапаевске — офицеры русской императорской армии — остались без ходатайства.

Открывая встречу, гость из Москвы назвал их имена, чины и заслуги перед Отечеством. Это внук Императора Николая I великий князь Сергей Михайлович, правнуки Николая I великие князья Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи, внук Государя Александра II князь Владимир Павлович Палей. На слайдах участники встречи увидели их портреты, уникальные снимки мест их упокоения в Пекине, а также фотографии храмов, могил и надгробий, которые находились на территории Русской духовной миссии в Китае (РДМК).

Отдельно лектор рассказал о скорбном путешествии княжеских останков из Алапаевска через Читу в Китай, их трагической судьбе в столице Поднебесной, где их тревожили и перезахоранивали несколько раз. До сих пор, по словам Дмитрия Напары, точное местоположение останков неизвестно, и этот вопрос остается открытым.

— Первоначально гробы с телами мучеников поместили в крипте церкви преподобного Серафима Саровского на кладбище РДМ, — рассказывает Дмитрий Геннадьевич. — Одного из них предали земле по просьбе матери.

В 1938 году по согласованию с японскими оккупационными властями тела были перенесены из Свято-Серафимовской кладбищенской церкви в склеп храма в честь Всех святых мучеников. Их поставили в нишах и покрыли черными бархатными покровами. В 1940-х годах, предчувствуя победу коммунистов в Китае, последний начальник РДМК митрополит Виктор (Святин) решил сокрыть останки.

— По свидетельству историка Сергея Фомина, нашедшего уникальный документ в архиве великой княжны Веры Константиновны, владыка распорядился вырыть яму в приделе Симона Зилота собора в честь Всех святых мучеников, положить в неё пять гробов, засыпать землей и пол выложить прежней плиткой, — продолжает Дмитрий Напара.

Настало ли время?

До сих пор в России нет интереса ни к великому князю Михаилу Александровичу, которого первым убили в Перми, ни к Алапаевским мученикам. Впрочем, после их упокоения в склепе при кладбищенском храме в Пекине о них забыли почти все: и родственники, и русские эмигранты.

— Престарелый пекинский митрополит Иннокентий (Фигуровский) выпустил даже воззвание, приглашая всех благочестивых русских людей внести свою лепту на ремонт церкви и изготовление новых гробов для августейших мучеников, — рассказывает Дмитрий Напара, ссылаясь на Сергея Фомина. — Но, к огорчению владыки, из всей миллионной русской эмиграции только несколько человек в городе Тяньцзине отозвались на воззвание.

Лектор привёл несколько версий относительно судьбы останков Алапаевских мучеников. По его словам, нет ни одного документального подтверждения того, что их гробы были обнаружены и уничтожены. Они могут находиться либо на территории бывшего кладбища РДМК (сейчас там гольф-поле парка Цинняньху), либо на месте снесённого храма в честь Всех святых мучеников на территории посольства России (бывшая территория РДМК).

— Я знал личного переводчика Мао Цзэдуна, Ли Юэжаня — он говорил, что не время пока предъявлять России эти останки, они забетонированы, лежат, по его версии, в парке Цинняньху, — добавил Напара.

Все Алапаевские мученики, за исключением Фёдора Ремеза, управляющего делами великого князя Сергея Михайловича, были прославлены Русской Православной Церковью Заграницей в лике мучеников задолго до прославления в России преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары.

В 1943 году тела князей, перед тем как их переодели и переложили в новые гробы, были осмотрены комиссией из 12 человек, в том числе врачей и военных экспертов. По свидетельству сотрудника РДМК иеромонаха Николая, приводимому историком Сергеем Фоминым, «тела всех мучеников не были повреждены тлением. Никакого запаха от них не было и на одежде не было плесени, хотя они пролежали 25 лет, причем несколько лет — в дырявых гробах. В гробу князя Игоря Константиновича нашли незабудку, она была свежа, как бы только сорвана в поле».

Дмитрий Напара считает несправедливым, что русские офицеры находятся в забвении у себя на Родине: «Все останки необходимо найти, перенести их на Родину и с достоинством захоронить».