Один помысел говорит: ты — святой, другой: ты не спасешься, оба — от врага. Мудрость и простота Силуана Афонского

Вековечная мечта человечества

Люди ищут мудрости. Хорошее дело. Мудрое слово выручает в беде.

Слова иного мудреца звучат диковинно, непонятно. Смысл их проступает слишком тихо, как трава по весне проступает сквозь вымороженную землю. Много терпения нужно, чтобы дождаться, дойти до понимания.

А иные мудрые люди способны сразу выложить истину как на ладошке, е` в один момент видно. Такой удивительной мудростью просиял преподобный Силуан. Чистая мудрость в оправе из драгоценной простоты и несомненной очевидности. Я чуть ниже приведу подходящее слово Силуана, обещаю.

Монах Силуан вёл келейные записи, их немного. После его кончины записи увидели свет, стараниями настойчивого и благодарного ученика Силуана.

Записи эти почти все о христианской жизни. Сделаны они не где-нибудь, а на Афоне. О чём думалось старцу Силуану в уединении и посреди братии? Он приехал на Афон душу спасать. О спасении и думал. На святой горе Афон совершали свой подвиг сонмы монахов. Кто-то из них достиг святости, кто-то и здесь не нашёл самого главного.

Делание иноков на знаменитой монашеской горе многообразно. По монастырям находятся для каждого послушания, сам Силуан, к примеру, был экономом. В переводе на современный язык: он организационно-хозяйственной работой занимался — это внешнее делание. И о внутреннем делании не забывал. В чём оно состояло? Одним словом не опишешь. Отчасти внутреннее делание старца Силуана состояло в хранении ума от помыслов.

Бывают у людей такие помыслы — упрощенно говоря, такие мысли, — которые мешают спасаться. Подчас греховные помыслы нелегко распознать, нелегко от них и отвязаться. Нелегко, но надо. Вот почему монахи так заботятся о чистоте помыслов, не только о чистоте совершенных дел и сказанных слов.

Преподобный Силуан оставил предостерегающую запись о помыслах. Я её приведу:

«Помни два помысла и бойся их. Один говорит: ты — святой, другой: ты не спасешься. Оба эти помысла от врага, и нет в них истины. Но ты думай: я — великий грешник, но Господь Милостивый, Он много любит людей и простит мне грехи мои».

В этом опыте Силуана и нашла своё выражение мудрость.

Гордость и уныние

Представим себе картину: монах живёт годами в святогорской обители, ходит на послушания, молится за службами в храме и после подолгу в келье, недоедает, недосыпает. Как-то приходит к нему помысел: «Ты — святой». В урочное время приходит, после какого-нибудь хорошего благочестивого дела.

«Ты ведь пришёл сюда прикоснуться к святыне. Радуйся, твои труды не были бесплодными. Ты, монах, прикоснулся к этому сокровищу, святыня Афона сделала и тебя святым», — тихо и убедительно шепчет помысел. Это помысел завуалированной гордости. Монах решительно прекословит: «Нет. Я — великий грешник, но Господь Милостивый простит мне грехи».

Бывает у монахов нападение и совсем с другой стороны. «Ты пришёл на Афон прикоснуться к святыне. Принял постриг, много лет стараешься о спасении души, но по-прежнему не чувствуешь святыни. Она здесь, ты живёшь прямо посреди святыни, но ты так и не стяжал её. И, признайся себе, никогда не стяжаешь. По твоей греховности Господь закрыл тебе дорогу к небу», — вот подал голос греховный помысел уныния.

Монах в ответ приносит покаяние и молится: «Я — великий грешник. Господи Милостивый, Ты любишь людей, прости мне грехи».

Старец Силуан мудро рассуждает о помыслах и избегает двух крайностей: нездорового оптимизма и нездорового пессимизма. Избегает действия двух корневых коварных страстей — гордости и уныния.

Какие простые слова у Силуана, и какая удивительная в них мудрость!

https://www.pravmir.ru/mudrost-i-prostota-siluana-afonskogo/