Протоиерей Всеволод Чаплин: Наша интеллигенция больна русофобией и анархизмом

Глава Синодального отдела считает, что Церковь должна говорить правду не только о грехах власти, как к этому призывает отец Алексий Уминский, но и о грехах интеллигенции, а иногда и всего народа

Протоиереи Алексий Уминский и Всеволод Чаплин поспорили в эфире радиостанции КП в программе «Свято место», сообщает «Комсомольская правда». «Наши объятия с властью стали слишком горячими, а рукопожатия слишком крепкими», — считает ведущий телепрограммы «Православная энциклопедия», протоиерей Алексий Уминский. «Церковь должна говорить не только о грехах власти и не только большого бизнеса, а и интеллигенции, а иногда и всего народа», — заявил в свою очередь глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Оба священника на днях поспорили в эфире радиостанции КП.

«Политкорректное молчание Церкви пора разрушить, — заявил отец Алексей. — Я просто приведу пример. Скажем, мэр Читы в свое время заявил, что проблему с бездомными, с бомжами разрешить было бы легко, если бы у него была лицензия на отстрел. Но так лицензии на отстрел этих людей нет, значит, проблема решиться не может. Мне казалось, что эти слова не могут быть незамеченными, местным епископом. Епископ Читы — человек очень принципиальный, мне казалось. Когда один из его священников посчитал для себя важным выступить в защиту Ходорковского, за это последовало совершенно, в моем представлении, несправедливое наказание — он был лишен сана без всякого церковного суда. А тут мы ничего не услышали, хотя тут Церковь должна была сказать, что и бомжи — люди, что они нуждаются в любви и заботе. Напомнить, Христос о себе говорил, что он не имеет где преклонить главу. Я считаю, что случаев и высказываний, на которые церковь должна реагировать, достаточно много».

«Отец Алексий во многом прав и, прежде всего, прав относительно того, что Церковь должна обличать грех, который есть в обществе, — ответил в свою очередь отец Всеволод. — Церковь, конечно, это часто делает. Вопрос в том, обязательно ли называть имена? Я считаю, что иногда это делать нужно. И сам называл достаточно большое количество имен, в разных дискуссиях. В частности, я очень определенно высказывался о предложении господина Прохорова относительно увеличения рабочих часов — это предложение очень спорное, мягко говоря. Это предложение, которое без серьезного обсуждения вот так подсовывать власти нельзя. Ну и много других имен я называл за последнее время».

«Я знаю, как воспринимают некоторые представители нашего общества попытки Церкви сказать о чем-то важном, — отметил священник. — Мы говорили, что русские — это разделенный народ. Сколько было очень неприятных разговоров на эту тему со стороны политической элиты и со стороны элиты медийно-публицистической — «это нацизм, это фашизм». Говорит Церковь о том, что нужно прекратить торговлю алкоголем по ночам или прекратить торговлю пивом в ларьках. Тут же отвечают, в том числе публично, — «не лезьте не в свое дело, вы не специалисты, вы не понимаете, народ это одобряет, ступайте кадилом махать».

На замечание отца Алексия, что Церковь сильно зависит от власти и поэтому всегда будет искать возможности хорошего и доброго диалога с властьпридержащими, отец Всеволод заявил:

«Здесь все не так просто. В случае с Кущевкой, сегодня об этом мало говорят, но, по-моему, было достаточно очевидно, что человек, которого убили, также был криминальным авторитетом. Правду нужно говорить в отношении всех, а не только в отношении тех, кого ругают так называемые прогрессивные круги. Церковь не должна бояться говорить правду о грехах разных слоев населения. Не только власти и не только большого бизнеса, а и интеллигенции, а иногда и всего народа. Есть национальные грехи, есть грехи интеллигенции, их очень много, между прочим. Есть грех русофобии среди интеллигенции.

Есть грех ненависти по отношению ко всему, что символизирует и поддерживает сильное государство. Есть грех анархизма стихийного. У нас очень много среди интеллигенции людей, которые только и живут мыслью о том, как бы все развалилось и тогда наступит свобода. Эти люди часто даже знают историю и понимают, что за этим хаосом всегда следует либо большая кровь, либо диктатура. Но тем не менее хочется развалить государство. Это тоже грех, его тоже нужно обличать и осуждать».
Русская линия