Владимiръ 04.08.2007 09:42
|
# |
|
Верую, Astor, в чудеса истинные, в объективные факты и свидетельства, а не в лжечудеса и лжезнамения, идущие либо от прельщённого ума, либо от чьей-то злой воли. А Вы, похоже, веруете во всё, что имеет именование чуда? А как насчёт тех "чудес", которые припасает антихрист? В этой связи непонятно, что Вы имели в виду, поучая меня о двух путях. То есть Вы, вероятно, идёте к Богу, а я, грешный, к самому себе? Похвальная скромность. Насчёт Ивана Грозного не стоит так горячиться, да ещё рассыпая всё те же "масонские стереотипы". Вам любезнее одна точка зрения (никак пока не доказанная исторической наукой), а я склонен доверять другой (не думая, что вся наша история писана одними только масонами). Поэтому, повторяю, не нужно бы этот вопрос – о канонизации Ивана Грозного – выносить на базар, то бишь на форум. О каком конструктивном общении Вы говорите, походя, да ещё так по-детски пытаясь съязвить в мой адрес последней строкой Вашего обращения ко мне? Меня, батенька, такой кашкой кормить не надобно. П.С. Astor – это не в честь ли знаменитого американского плясуна? Не сочтите за дерзость, -так, любопытно просто.
|
|
Ast0r 03.08.2007 22:36
|
# |
Владimir, kако веруеши? Поется же в церкви за службой – "Ты еси Бог, творяяй чудеса
"! Есть два пути в жизни человека – путь к себе и путь к Богу. И собственное укорененное мнение относится, скорее к разряду – путь к себе. Владiмiръъ! Ведь есть же еще и объективные факты, свидетельства. В том числе и подвижников благочестия о личности Царя Иоанна Грозного. А вы все навязываете нам расхожие масонские стереотипы. Эти все наукообразности мы уже слышали и знаем. Знакомы и с технологиями подлога. Давайте же конструктивно общаться, а заниматься перетягиванием мнения. (простите, что, может быть, ненароком, обидел Вас, написав слово "себе" с маленькой буквы).
|
|
Провинциал 03.08.2007 15:41
|
# |
|
Людмиле: Тут я полностью с Вами согласен! Тем не менее, почитать его не возбраняется.
|
|
Владимiръ 03.08.2007 14:40
|
# |
Провинциалу: Против тётки, духовный портрет которой Вами изображается, и я ничего не имею против. Ну, разве что настораживаюсь всякий раз, когда кто-то "ожидает чуда". Вы живёте в России, ходите в нашу церковь и знаете, наверное, как сегодня многие православные ждут чуда. Мироточение икон для многих стало каким-то своеобразным культом. Очень характерно, например, для Москвы: к Матронушке в Покровский монастырь, где раздают лепесточки роз от её мощей, не протолкнуться, тогда как у раки великого святителя и исповедника патриарха Тихона – пусто ежедень. О каком роде сказано, что он ищет знамений и чудес, помните, разумеется. Так вот, о той тётке; нет, не такова она была, как Вам хочется думать. Есть такого рода тётки, что шатаются от места к месту и "блажат", когда нужно. Кому нужно? Вот вопрос
Что касается старца Николая, то я здесь согласен с мнением Р.Юрьева.
|
|
Lucia 03.08.2007 12:55
|
# |
|
Провинциалу. Если бы Вы вступили в брань с теми порицаете, никто бы не возражал. Однакл пока все ограничивается словами. а это лишнее. Пока не станет ясна вся правда об Иоанне Грозном, даже житие его написать невозможно. А представляете. если нашу современную нам историю будут реконструировать века через два по мемуарам американских политиков?
|
|
Провинциал 03.08.2007 09:03
|
# |
Людмиле: Слово "брань" я употреблял в его старом смысле – "битва", а не в современно-площадном. В данном случае речь шла о брани духовной. Придет брань настоящая – будет не до слов. Почитание о. Николаем (Гурьяновым) Иоанна Грозного и Григория Распутина, как святого мне известно не из досужих рассказов а с документальной видеосъемки. Я не настаиваю на сиюминутной канонизации, просто ссылаюсь на мнение духовного человека. А то, что Распутина и Царя оболгали ненавистники – понятно. Владимиру: ничего нет полохого, что "тетка заблажила". "Примстилось" ей, надо полагать, от ожидания этого самого чуда, от расположения души. Её, ошибшуюся и пристыженную черствой толпой, можно только пожалеть
Многим, наверно, известны такие "тетки" живущие чувством близости Бога и ожиданием чудесного, склонные даже в обычных явлениях видеть чудо. Да, возможно, они "блажат", и для одних сродни юродивым, других же – раздражают.
|
|
Lucia 03.08.2007 02:45
|
# |
|
Савину Игорю. Нет, я не это имею в виду. Просто не надо повторять одно и то же. Все уже давно поняли. кого и за что вы с Провинциалом не любите. Это личное право. Просто тут, может, быть Вы не обратили внимания, поднимаются иногда и другие вопросы. которые тоже было бы интересно обсудить. А вы опять повторяете то же, что и раньше. Право же, даже самые недогадливые уже усвоили. что вы хотите сказать. Простите.
|
|
САВИН ИГОРЬ 02.08.2007 21:26
|
# |
|
Лючии.. Вы пишете- На вражде, отрицании и злобе еще ничего путного не возросло. Кроме революций. Их тоже часто оправдывают праведным гневом.. Так нам что, прикажете любить олигархов?! Вы видимо нас за полеых баранов держите.. У народа отняли все что ему принадлежит, уничтожили его лучшую часть(элиту русского народа), и мы должны возлюбить своих врагов?! Вы это имели ввиду. И вы значит сравниваете мои с Провинциалом рассуждения с "рассуждениями" СМИ? То есть от чтения наших рассуждений-вам скучно и противно?! Тогда вы поясните, какие рассуждения вы хотели бы видеть на форуме РЛ.
|
|
Владимiръ 02.08.2007 21:24
|
# |
|
Однажды, на очередной православной ярмарке я сам был свидетелем "рождения чуда". Какая-то суетливая тётка, одетая в странноватый костюм полумiрского, полумонашеского кроя и торговавшая чем-то неброским вроде свечей, ладана и дешёвых брошюрок, вдруг заблажила так, что перепугала всех, кто оказался рядом. У неё на столике стояла картинка, на которой изображён был старец Николай с нимбом вокруг головы, держащий в руках икону Распутина. И вот тётке примстилось, что картинка замироточила. Подошедший народ ничего такого на картинке не обнаружил (по недостоинству своему, надо думать), а тётку подверг даже критике. Она, впрочем, тут же куда-то и скрылась. До следующей ярмарки
|
|
Р.Н. Юрьев 02.08.2007 21:02
|
# |
|
Вокруг личности о. Николая Гурьянова, которого лично знали многие люди, мне хорошо известные, теперь столько интриг, домыслов, слухов, что впору просто остановиться и подождать. Пройдут годы, и всё это развеется, и от наносного, ненужного очистится образ действительного старца, умученного не от каких-нибудь извергов, а от многочисленных поклонников, автобусами приезжавших к нему ежедневно. Лучше не ссылаться вообще не его слова и дела, чтобы не вводить в искушение никого. Пройдёт время и Господь не забудет Своего праведника.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | Следующая >> |