"Старец Николай Псковоезерский почитал его, имел икону" - вот типичный пример того, как рождается новая мифология. Во-первых, до сих пор в десятках, а то и сотнях уже "свидетельств" сообщалось о иконе Григория Распутина, теперь в ход пошли откровения о иконах Ивана Грозного в келье старца Николая. А почему бы и нет? Кто же теперь проверит... Во-вторых, начинаешь думать, что в келье старца побывал едва ли не каждый второй житель России, и главное, что они оттуда вынесли - это то, что "старец Николай Псковоезерский почитал его" (сиречь того и другого). Попробуй возрази хоть что-то - и тут же попадёшь в число сомнительно-православных. Не приведи, Господи, услышать однажды об "иконе праведного Иосифа", виденной кем-то в келье приснопамятного старца... С наших "старателей" станется.