|
Сергей Рябуха 07.04.2008 19:33
|
# |
|
|
Евхаристической жизни, уважаемый Олегк, многодетная семья никак не мешает (при всех названных Вами неудобствах для Этой жизни). Я вижу некоторые (не скажу за все) многодетные семьи, которые постоянно ходят на Всенощную и Литургию и стоящих в храме от начала и до конца, а не только на время Елеопомазания и Причащения (насколько я это могу видеть). Одним словом Евхаристические семьи.
Малая Церковь конечно же должна полагаться на волю Божью. Противозачаточные средства включаются в волю самих людей живущих в Браке, которые предпочитают в силу каких-либо обстоятельств отказываться на какое-то время от Божьего благословения детьми (человек имеет, в отличие от представителей животного мира, на это право свободы данное самим же Богом).
|
|
|
читательница 07.04.2008 18:10
|
# |
|
|
| добродетель в том, что в этой семье мир, любовь и благодать, близость к Церкве и высокий уровень жертвенности – они всюду участвуют и всюду помогают, даже не щадят своим сном и здоровьем, включая и добросовестности в своих професиях и работе, и муж и жена, да ещё он дъякон. А дети у них бесспорно на первом месте. Повторю. Главное, что у них всегда мир и любовь в семье. Детей они имели столько сколько имели, и по собственному решению, и конечно же по воле Божьей. Без этого вообще ничего в жизни не бывает.
|
|
|
читательница 07.04.2008 17:22
|
# |
|
|
Уважаемый Отец Александр!
Благодарю за прояснение своих собственных мыслей, что эти вопросы лучше не выносить на публичное обсуждение, а оставлять в рамках общения человека со своим духовником. Я от части именно это и имела в виду.
|
|
|
протоиерей Александр Белый 07.04.2008 08:52
|
# |
|
|
Уважаемая читательница!
По вопросу допустимости или не допустимости пользования противозачаточными средствами, действительно существуют разные мнения. В том числе и в среде священнослужителей. Но проблема даже не в том, кто из них прав, а кто не прав, а в том, что эти вопросы должны решаться на исповеди и в личной пастырской беседе. Мы же сталкиваемся с открытой проповедью допустимости этих средств от имени Церкви. Известный Вам архиерей благословил известному Вам священнослужителю пользоваться противозачаточными средствами. Я не берусь его судить или оправдывать, но уверен, что это было сделано в частном порядке, а не публично. Нашей немощи (а боязнь многодетности или боязнь иметь на руках нуждающегося в помощи человека – это безусловно немощь) всегда можно найти сочувствие и снисхождение, но не надо немощи оправдывать и возводить в норму. Согласен с Вами, что близость есть тайна, есть нечто большее, чем просто способ забеременеть.
|
|
|
Мария Н. 07.04.2008 05:12
|
# |
Читательница: "Насчет убегания от детей оставлю на Вашей совести, а как-раз эти люди есть образец христианской добродетели во многом, просто такая семья. И не Вам судить "
К Вам большая просьба: Изъясняйтесь, пожалуйста, более конкретно и по существу. О какой такой конкретной семье, якобы осужденной мною, шла речь в Вашем предыдущем посте? Что касается абстрактной "просто такой семьи", то в чем ее простота? Что в ней нет или мало детей? По-моему, об этом никто не спорит – сколько Бог дал, столько и должно быть. Или в том, что она сознательно ОТКАЗАЛАСЬ от воли Божией в этом вопросе? Поясните, пожалуйста.
|
|
|
читательница 07.04.2008 00:35
|
# |
|
|
| Если Вы хотите сказать что брак не сводиться к одной физической стороне, то конечно нет, иначе он никогда в жизни не устоит, но и физическая сторона есть неотъемлемая часть брака, так как люди состоят, кроме всего прочего и из тела тоже. То что брак и его физическая сторона ТОЛЬКО для деторождение, то с этим я (и очень большое колличество других православных людей) не соглашусь никак. Эти отношения служат и закреплению семьи и выражению любви и много чему ещё. Да, они конечно тесно связанны с творением новой человеческой жизни, и по-этому должны заключаться в брак – это милость Божия. Но что цель этих отношений есть ТОЛЬКО деторождение, это не сказанно нигде. И говорить такое – "устраивающий ответ", простите, но ни есть ли это немного цинично. Вы говорите, что "не сужу", но осудили. Так получается.
|
|
|
Lucia 06.04.2008 23:53
|
# |
|
|
| Да, в современном обществе "нормальная близость" – фетиш и покуситься на него нельзя. А вообще-то это по-другому называется и брак вовсе не для этого. Все, что говорится в Ветхом и Новом Заветах о браке можно суммировать просто – телесная близость допустима и оправданна только в том случае, если это ведет к деторождению. Которым и спасаются. А епископа я не сужу. Всегда можно найти того, кто даст устраивающий человека ответ. Судить нас будут всех потом. И неужели из-за такой чепухи рисковать своей душой? Ну-ну.
|
|
|
читательница 06.04.2008 22:07
|
# |
|
|
"венчанный брак – это не лицензия на услаждение любыми средствами."
Венчанный брак подразумевает нормальную супружескую близость, это нормальная часть супружеской жизни. Не знаю что Вы имеете в виду под "любыми средствами".
И ещё был такой случай – епископ запрещает священнику иметь ещё детей после того как первый родился и чуть не умер от того что у родителей было несходство типа крови. Были он ещё тогда совсем молодыми. Так что же им делать было – разводиться? Не жить нормальной брачной жизнью? Пусть тот кто этого потребовал бы, сам так делает, а от других не требует. Не Вам судить совет ихнего духовника, епископа.
|
|
|
читательница 06.04.2008 21:23
|
# |
|
|
Извинити, но Вы этим оскорбили духовное лицо которое совсем этого не заслуживает, намекнув что он поддался чей-то прихоти. А это не так. Просто есть разные обстоятельства в жизни людей. Да, возможно есть среди духовенства более категоричные взгляды на эти вещи, а есть менее, но это не значит одни порочнее других, а просто очень наглядно показывает, что всегда были, есть и будут, разные и индивидуальные взгляды и подходы к некоторым вещам. Некоторые вещи никогда не были закреплены в православии одним принудительным подходом и мнением для всех, как это всегда было у католиков – буква закона. И это, думаю, не без причины. И Вам тоже никто не мешает идти к тому духовнику который Вы чувствуете поймет Вас и поможет Вам решить разные вопросы в Вашей жизни так как это оптимально для Вас. Лишь бы это был духовник состоящий в Церкви. Это тоже вполне нормально, и никто Вам не мешает. Если человек действует по совести и со смирением, то и слабости его могут ему быть как-то в прок.
И вот ещё интересная вещь – знаю двух сейчас беременных женщин, из русских семейств где уже несколько человек детей, а в одной даже кажется пятеро. Обе они делали всё что-бы предотвратить дальнейшие беременности. т.е. ВСЁ. И тем не менее, забеременили! Уже совсем не молодые. Конечно же никаких абортов им и в голову не прийдет делать, не такие люди, а примут это как Божью волю. Обе семьи очень церковные и деятельные в Церкве. Так что вот – если Богу угодно, то и средства не помогут.
|
|
|
читательница 06.04.2008 21:02
|
# |
|
|
| Насчет убегания от детей оставлю на Вашей совести, а как-раз эти люди есть образец христианской добродетели во многом, просто такая семья. И не Вам судить.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | Следующая >>
|
