|
один_читатель 15.05.2008 18:53
|
# |
|
|
| А какие были причины? Очень интересно было бы узнать (и когда это произошло). Чтобы знать, что отвечать обновленцам.
|
|
|
один_читатель 15.05.2008 18:51
|
# |
|
|
"что такое вера в благодатность Св. Синода, я не знаю."
9-й член Никео-Цареградского Символа Веры, вера во Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. В приложении к данному вопросу это вера в богоустановленность архиерейской власти и в то, что Св. Синод – это не "коллективный менеджмент", а малый архиерейский собор, решения которого для христианина обязательны в силу богоустановленности архиерейской власти, к которой мы должны проявлять, как минимум, почтение (не говоря уж о любви к людям, облеченным в сан и пекущимся о наших душах).
|
|
|
М.Яблоков 15.05.2008 17:45
|
# |
|
|
…Но, в любом случае, участие в выборах мирян считалось необходимым…
Отчего ж Вы, уважаемый, не указали причины по которым Св. Церковь сознательно от этого отказалась? Или может Вы их не знаете?
|
|
|
Сергeй Рябуха 15.05.2008 12:52
|
# |
|
|
Уважаемый Давид, Вы пишите: "Это называется – двоедушие (именно то, чем так грешили фарисеи и за что их обличал Христос: на устах одно – во уме другое)" – на устах у меня одно и в уме то же самое (во время поминания "Великого Господина и отца нашего" в уме я не говорю, что Патриарх (епархиальный архиерей) мне не отец, лукавый наёмник, временщик или чиновник из центра), но вот в сердце у меня нет нежных и тёплых сыновних чувств к тому кого я называю отцом. "Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов…"1Кор.4;15. Сердцу не прикажешь любить.
Вы также пишите :"Вы, Сергей, забыли, что… демократии в Церкви НЕТ?
Скорее всего мы все забыли что демократия (не в современном значении этого слова) в церкви была. В брошюре "ДЕЯТЕЛЬНОЕ УЧАСТИЕ НАРОДА В ЖИЗНИ ЦЕРКОВНОЙ по взглядам св. Иоанна Златоуста и М. А. Новосёлова" есть глава "УЧАСТИЕ МIРЯН В ИЗБРАНИИ КЛИРИКОВ", а в книге "ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ ВСЕЛЕНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ" Александра Дворкина, в XVI главе ЦЕРКОВЬ: УСТРОЙСТВО И БОГОСЛУЖЕНИЕ говорится что "согласно одному из ранних канонов, для выбора епископа требовалась община , числом не менее 12 взрослых человек (значит, иногда епископа хотели и меньшие общины)…Процедура была следующей: духовенства и миряне епархии избирали трёх кандидатов, а митрополит и епископы ставили одного из них. Известен также и обратный вариант: епископы предлагали трёх кандидатов и миряне выбирали одного из этих трёх. Но, в любом случае, участие в выборах мирян считалось необходимым". Чем Вам, уважаемый Давид, не демократия в Церкви.
|
|
|
один_читатель 15.05.2008 12:26
|
# |
|
|
| Спасибо за ссылку. Одним глазиком посмотрел. Мне кажется, это не то, что мне бы благословил читать мой духовник, который советует читать о Церкви и христианстве (из современных наших публикаций, разумеется) только то, что выходит под грифом "по благословению Патриарха" или "Издат. отдел МП".
|
|
|
Сергeй Рябуха 14.05.2008 21:22
|
# |
|
|
Уважаемый один читатель, то, что я говорю об архиереях, как о назначенный чиновниках – это простая констатация факта (конечно же это моё субъективное мнение на данном этапе моей церковной жизни, у меня, так сказать, своя колокольня с высоты которой я и сужу). Но это совершенно не значит что я не молюсь о них. Если плодом молитвы, как Вы правильно говорите, есть любовь, то это значит что мой труд молитвы просто ещё не принёс плода.
Если Вас, уважаемый один читатель, интересует проблема современное значение епископа в Церкви и его отличие от древнего его положения, то зайдите на http://ovci.ru/ и ознакомтесь,пожалуйста, со статьёй о. Павла Адельгейма "Догмат о Церкви в канонах и практике".
Очень познавательный труд и интересное мнение.
|
|
|
Сергей Рябуха 14.05.2008 13:19
|
# |
|
|
| Уважаемый о. Александр, общаться с далеко не праведниками это одно, а строить храмы и другие сооружения на деньги украденные, обманом выманенные у народа, иметь финансовую и иные зависимости от власть и деньги имущих, никак нравственно на них не влиять (при финансовой зависимости это скорее всего невозможно), не печаловаться за притесняемый ими народ, раздавать церковные награды за какие-то огромные вклады (скорее всего денежные) в дело возрождения церкви – это совсем другое. Христос так не поступал.
|
|
|
один_читатель 14.05.2008 13:17
|
# |
|
|
| Плод молитвы – любовь. Вы бы не говорили об архиереях, как о назначенных чиновниках, если бы Вы за них молились.
|
|
|
Сергей Рябуха 14.05.2008 09:46
|
# |
|
|
Cпасибо что заметили у меня двоедушие и фарисейство, уважаемый Давид.
Я не забыл Кто и что в Церкви установил. У духовника более опасности сказать неверное слово, но и с духовником более тёплые отношения, чем с церковным начальством.
|
|
|
Сергей Рябуха 14.05.2008 09:39
|
# |
|
|
| Я молюсь за наше священноначалие постоянно, уважаемый один читатель.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | Следующая >>
|
