южанин 27.03.2008 12:07
|
# |
|
На большинство Ваших вопросов отвечу "ДА". От того и страшно за это время, когда реформаторы самочинно пытаются вещать на всю Россию, под маской Православия разрушая траддиции Церкви. Если бы не читали Святых Отцов, то и не тревожились бы. ВСЁ ПОЗНАЁТСЯ В СРАВНЕНИИ!!!
|
|
Дмитрий Сергеевич 27.03.2008 02:39
|
# |
Полностью поддерживаю господина Колышкина. Я и сам с ужасом читал все эти тексты на "Воде Живой", и очень рад, что появилась, наконец, здоровая реакция. Спаси Христос и дай Бог сил и здоровья! И что они опубликовали в ответ на "ВЖ"? Ничего по существу. Делают интеллигентный вид и с высока так: "научитесь хорошим манерам!" И переход на личности, в котором обвиняют уважаемого автора, судя по их ответам – единственно для них возможный приём. И вообще их "Вода живая" не пользуется поддержкой верующего народа. Так что нам надо быть уверенней. В Интернете их любит читать кружок либеральных отщепенцев, а также это один из любимых сайтов питерских католиков и протестантов – они даже свои объявления о вакансиях в "ВЖ" размещают. Если распечатать их новости с сайта и раздать всем прихожанам наших храмов – представим это гипотетически – то вскоре их прикроют из-за потока возмущения народа Божьего. Далеко не все в Интернете читают новости, следовательно, и не знают, чего они пишут. Это как же можно допустить такое во всеуслышанье: святые наши и на земле-то не жили? А какой их следующий шаг будет?
|
|
НГ 27.03.2008 02:00
|
# |
грустно
грустно видеть, как люди, совсем недавно обратившиеся к вере берутся судить об учении Церкви и о пастырстве
очень печально, когда замечательных богословов нашего времени записывают в "еретики" только из-за того, что жили и трудились они за рубежом, и понимание церковности у них отличается от нашего, изуродованного советчиной, понимания
грустно видеть, как толпы околоцерковных кликуш кидаются на амбразуры с требованием канонизации Распутина, Грозного или Жукова
от чего такой бурный интерес в нашем обществе вызывает любая грязь, льющаяся на Церковь и священноначалие? какие-то личные обиды? амбиции? трудно сказать
господа обвинители преподавательского состава СПбДА, Вы, прежде чем выдвигать Ваши обвинения, ознакомились ли с богословской проблематикой по обсуждаемому вопросу, или надергали цитат из отечника? потрудились ли Вы открыть творения святых отцов? читали ли Вы богословские и исторические труды корифеев нашей, отечественной богословской школы и труды западных ученых? сомневаюсь
по вере вашей да будет вам!
|
|
Татиана Л. 26.03.2008 14:48
|
# |
|
Андрей Брониславович, будут ли возобновлены передачи с Вашим участием на "Православном радио Санкт-Петербурга"?
|
|
Рогозянский 26.03.2008 14:30
|
# |
|
Там просто, о. Викентий, текст до такой степени рафинирован, что без предварительного уведомления не понять, к какой из конфессий принадлежит автор. Масса импрессии, которая еще смотрелась бы в устах маститого старца, видавшего виды, ну а у о. Петра выражающая максимум безответственности. Которая только может быть в его положении – прячущегося от эха.
Нет вообще-то отношение к о. Петру без крайностей, у меня по кр. мере. Понимаю: много читает батюшка на досуге митр. Антония, ну и кажется, что можно говорить с окружающими, имитируя тот же стиль. Просто это абсолютно новый пастырский образ, способы самовыражения, когда священник говорит: миожешь на службу ходить или не ходить, поститься или не поститься, по усмотрению; если веришь во Христа, все равно не распустишься. Ну и где, спрашивается, он видел таких верующих? Святоотеческий метод – это чтоб и ленивый не отвертелся. А о. Петр по-видимому в другом каком-то мире живет, там нет понятия "удобопреклонности ко греху". Там чувствуешь, как благодать под ногами хлюпает, и православно или неправославно – какая разница! Тоже мне еще, понимаешь, проблемы: все эти аскетики-переаскетики, Вселенские соборы, экзегетика, борьба за правоверие
"Абсурд, бессмыслица, ещё одно приложение к трагедии жизни, превращающее её уже и в безумие, в фарс
"
Воинствующий сентиментализм, одним словом.
|
|
C. Шараков 26.03.2008 14:06
|
# |
|
По глупости, откликнулся бы, если бы не жил в провинции. Сюжет: в Москву на чай с бубликами! Потом, по некотором размышлении, понял, что такая беседа гораздо хуже докладов. В последних есть возможность выразить логично и развернуто свои принципиальные взгляды, котоые потом можно обсудить. Возможный же характер беседы под бублики о. Петр продемонстрировал в своем отклике: закинул бы лирическую удавку и, под бублики, затягивал бы ее на моей шее: ну, что Вы, молодой человек
Бросьте Вы эти предания-писания
посмотрите, сколько невоцерковленных молодых
сколько ищущих истину
им нужна любовь Христова, а Вы тут о преданиях-писаниях
|
|
иеродиакон Викентий 26.03.2008 12:56
|
# |
|
А что же, Вы отказались от беседы? Зря. В личном общении много выясняется, в отличие от "конференций и докладов".
|
|
иеродиакон Викентий 26.03.2008 12:52
|
# |
|
Послушайте, НК (Николай Каверин?), ведь Вы цитируете форум, то есть, иными словами говоря, "болтовню в курилке". Вот Вы привели цитату – так приведите же то, что вызвало такой диалог игумена и участника форума. Вся статья Николая Каверина (Ваша?) и наполнена такими выдранными цитатами. Когда читаешь эту статью на сайте Морал.Ру, еще можно тут же пройтись по ссылкам. А в печатном виде это невозможно – не будет же читатель сидеть с журналом в руке перед компьютером и вбивать в браузер десятки знаков, чтобы проверить контекст того, что вы повыдергивали из, опять же повторю, болтовни, часто минутной и эмоциональной. Статья Николая Каверина в "БО" – пример журналистской недобросовестности.
|
|
Алексей Дмитриев 26.03.2008 11:34
|
# |
|
Василий, прежде чем, обвинять кого-либо в чем-либо, Вы бы хоть убедились в том, что Ваше радение "за справедливость и демократию" имеет под собой хоть какое-то основание. Судя по всему, человек Вы весьма либеральный, но либеральность Ваша весьма выборочна и направлена почему-то лишь в одну сторону. Интересно, Вы уже написали в редакцию "Воды живой" гневное письмо, в котором выразили свое возмущение по поводу того, что они не разместили на первой странице статью г-на Колышкина и о.Олега Стеняева или нет? Что же касается Ваших обвинений, то они настолько нелепы, что, я думаю, на них редакции РЛ не с руки и отвечать. Любой желающий легко может найти на "Русской линии" и ответ о.Георгия Митрофанова и статью о.Александра Сорокина. Как говорится, желающий ищет возможность, а нежелающий ищет повод. Посмотрите в статьях (а не в новостях) за 21.03.2008 год и все Вы найдете. Я вот, к примеру, смог заметить даже, что на сайте появилась новая рубрика "Проблемы семьи и брака" – http://www.rusk.ru/tema.php?idaid=76, где собраны все материалы по этому поводу. А Вы не можете найти даже статей. Впрочем, не мудрено, если искать их среди сообщений новостной сводки
|
|
Алексей Дмитриев 26.03.2008 11:09
|
# |
|
Остроумие, ну прямо, высшей пробы
Задорнов и Петросян просто отдыхают. Жаль, Вы Максим, еще какого-нибудь скабрезного семинарского анекдота не привели. Нет ну как все-таки "хорошо" в наших Духовных школах воспитывают
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | Следующая >> |