Мария Н. 08.04.2008 17:38
|
# |
Вот уж вдруг на форуме появились новые активные "бойцы". Василий Ч. (или Александр С., до сих пор не могу понять – в чем разница: стиль один, мышление – один к одному). Поэтому обращаюсь к тому и другому одновременно: Уважаемые братья (брат?) во Христе! Даже если вы присутствуете на данном форуме, что называется, "при исполнении", не являясь православными, или, что даже представить страшно – не веруя во Христа, подумайте о душе своей. Ведь она, как сказал Тертуллиан – любая – по природе своей христианка, потому как желает спасения. Не берите грех такой на себя, выступая против сохранения Святой веры Православной. Подумайте также и о детях своих.
|
|
Василий Ч. 08.04.2008 17:30
|
# |
|
Кто же эти изверги, имеющие столь гнусные цели, – "превратить члены Церкви , чад Божиих в роботов с ИНН"? Назовите же конкретно, от кого Вы желаете спасти чад Божиих? Хватит ли у Вас уверенности в своей правоте, чтобы спасать чад Божиих от православных священников, о которых идет речь в статье?
|
|
Василий Ч. 08.04.2008 17:20
|
# |
|
А зачем, уважаемый брат, Вы меня оскорбляете? Ответьте на этот вопрос хотя бы себе. Ведь поститесь Вы очень строго, в чем я не сомневаюсь. Лучше бы Вы ели мясо, чем брата своего. И второй вопрос, на который также можно во всеуслышание не отвечать. Кто Вы такой, чтобы "пояснять суть происходящего сегодня в Церкви систематизированного насилия" кому-либо? Кто Вы такой, чтобы делать "систематизированными насильниками" православных священников?
|
|
Ann 08.04.2008 17:01
|
# |
|
По вере Вашей да будет Вам. Спаси Господи, батюшка – дивен Бог во святых своих! Святые Петре и Феврония, молите Бога о нас, а сугубо о пастырях Питерских!
|
|
игумен Кирилл (Семёнов) 08.04.2008 16:50
|
# |
|
Немного зная отца Владислава лично, при моём глубоком и неизменном уважении к нему, с некоторой тревогой читаю эти его строки: "
общеизвестно, что в характере русской агиографии обретается много фольклорного романтизма". Значит ли это, что на смену романтизму приходит время критического реализма в духе XIX века – эпохи особенного роста и развития протестансткого богословия, вооружённого "последними достижениями современной науки"? С отцом Владиславом, однако, солидарен в том, что очень часто уровень ведения полемики некоторыми участниками форума зашкаливает за рамки допустимого. Слишком часто мы забываем, что свобода легко переходит в произвол. Я уж не говорю о грехе празднословия (непременно в личине стояния за Истину!), о котором теперь ежедневно по многу раз мы молимся словами Преподобного Ефрема Сирина
Если защита Истины нуждается, как нам кажется, в грубости, изрядной хамоватости и слишком очевидной безответственности некоторых наших словес, то мы более трудимся против Истины, нежели в её защиту.
|
|
Триколор 08.04.2008 16:08
|
# |
|
||| Если Владыка этого не говорил или по каким то каноничным причинам уже можно молиться с латинами , протестантами и прочими еретиками, извинюсь на форуме прилюдно. ||| А что владыка Кирилл где – то призывал совершать совместную Литургию
Вы ушли от ответа на прямые конкретные вопросы по МОЛИТВЕ с инославными . При чем здесь Литургия ? Я про Литургию не спрашивал Давайте не уводить обсуждение в сторону. Напоминаю вопросы:
1. Говорил нижеуказанное митр. Кирилл или нет . 2.Согласны его слова с учением Святых отцов и канонами Церкви или нет. 3. Еретики ли протестанты и "католики" Римской Церкви или нет. 4. Что изменилось в современной Православной Церкви , что дает митр. Кириллу право говорить: из-за совместних молитв с латинами и протестантами в «современной межхристианской ситуации угроза для единства Церкви отсутствует." слова митр. Кирилла : "Митрополит Кирилл уверен, что канон о запрете молитвенного общения «с так называемыми еретиками» – это «очень правильный канон…..Однако этот же канон, по мнению митрополита Кирилла, «не работает» в «современной межхристианской ситуации», т.к. угроза для единства Церкви здесь отсутствует. «Допустим, отношения Православных Церквей и Католической, Православных Церквей и протестантских Церквей на уровне международных организаций полностью исключают эту опасность, потому что ни о какой мимикрии речь не идет. И опасность того, что совместная молитва, скажем, произнесение «Отче наш» (я не говорю о совместном богослужении), что это подорвет единство Церкви – эта опасность не работает сейчас. Поэтому люди собираются и говорят: «Давайте вместе помолимся», но не для того, чтобы ввести кого-то в заблуждение и оторвать чад, а для того, чтобы помолиться вместе о своих грехах, о том, например, что мы до сих пор разделены», — объяснил председатель Отдела внешних церковных связей (ОВЦС)." http://gazetakifa.ru/content/view/1386/11/
|
|
Александр С 08.04.2008 15:07
|
# |
|
||| Прав был Алексей Филонов. Общение с Вами не добавляет оптимизма. ||| Не тужьтесь меня унизить, в тщету потрудитесь, как впрочем и всегда и во всём…
|
|
Александр С 08.04.2008 15:07
|
# |
|
||| Если Владыка этого не говорил или по каким то каноничным причинам уже можно молиться с латинами , протестантами и прочими еретиками, извинюсь на форуме прилюдно. ||| А что владыка Кирилл где – то призывал совершать совместную Литургию с инославными и иноверными? Если призывал – ссылочку в форум.
|
|
Александр С 08.04.2008 15:05
|
# |
|
||| Слава Богу, что всё же наши священники в бОльшей своей массе осознают последствия тех обновленческих реформ в Православии, за которые выступают и представители и последователи некоторых отцов из Санкт-Петербурга во главе с протоиереем Александром Сорокиным и Патриаршего центра духовного развития молодёжи г.Москвы с игуменом Петром Мещериновым в заглавной роли. ||| Меня в принципе не интересует мнение обложившегося модераторами игумена Петра, он слаб в диалоге, зато его модераторы борзы на заморозки неугодных, чем и открывается лукавство игумена. Что касается протоиерея Сорокина, то прямого диалога у меня с ним не было, что он возвещает в своих проповедях мне не известно, но могу сказать следующее, не протоиерей Сорокин держит Православие, а Православие его.
|
|
Александр С 08.04.2008 15:04
|
# |
|
||| Да нет, брат Александр, в том то и дело – тихим сапом и хитроумными маневрами под прикрытием рясы священника. И не отречься, а подменить истинное Предание ложной основой и исказить обрядовое наполнение до неузнаваемости, т.е. отвергнуть Благодать Божию. ||| Ссылочки на прямую речь митрополита Кирилла не приведёте? В ином случае это лжесвидетельство против епископа Церкви со всеми вытекающими…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | Следующая >> |