Команданте 1 19.11.2009 15:05
|
# |
|
Готов и услышать, если есть что дельное по теме разговора. А руганью мне не грозитесь. На ругань отвечать не буду, тем более человеку, с которым еще никаких проблем не обсуждал. Так что не трудитесь мне угрожать.
|
|
Одиноков 19.11.2009 13:39
|
# |
|
Да-да, Женя, как же, как же
"Твоя революционная любовь Ведет тебя к новым начинаниям Там где ждут твердости Твоей освобождающей руки
Продолжим идти вперёд Как с тобой идём И с Фиделем говорим тебе: "Прощай навсегда, команданте!".
:-))
Но наш команданте пришёл сюда не шутки шутить
"Революцьонный держите шаг. Неугомонный не дремлет враг"
|
|
Одиноков 19.11.2009 11:55
|
# |
|
Отвечаю сразу на оба ваших монолога, чтобы, наконец, покончить затянувшееся наше с вами свидание. Караул устал, г-н полковник
По первому: с какой же стати я должен докладывать вам, помогал ли мне батюшка преп.Серафим или не помогал. По тону ваших слов можно подумать, что вы мните себя в каком-то исключительном общении с преподобным. Я, впрочем, этого знать не могу, конечно
О сщмч.Серафиме вы верно пророчествуете, увы (обратите внимание на моё "увы"). Иг.Сергий Рыбко готовит (или уже оттиснул) книжку печально известной О.Букиной о Толстошееве, в которой серьёзно проводится попытка ревизии "Летописи". Неужто не слыхивали?.. По-второму вашему обращению. "Над схваткой" ли я предпочитаю быть?.. Пожалуй, можно и так, наверное, сказать. (Над схваткой находится подавляющее большинство не только церковного народа, не гуляющего по интернету ежедневно, но даже большинство участников этого форума, никогда не вступающих в тему кураево-фроловщины. Сосчитайте тех, кто регулярно озвучивает здесь эту тему; вам довольно будет пальцев обеих рук
). Но можно – и нужно – сказать иначе. При всей моей нелюбви к обновленческим затеям (простите, но я не обязан никому доказывать здесь этого, мы не на партсобрании, надо полагать), я не могу себе позволить участие в безконечных диалогах о том, что и где сказал Кураев, как и с какой целью проявил себя Фролов и т.д и т.п. И уж тем более мне трудно бывает смолчать, когда я вижу, что диалоги эти принимают форму "охоты на ведьм". Пример – последнее моё вмешательство в тему (о радости Кураева по случаю кончины патр.Павла), где я подробно изложил причину, почему могу эту радость в известном смысле разделить. Что тут началось со стороны записных КУРАВЬЕДОВ (термин мой, прошу учесть. – В.О.) – вам ли, участнику процесса, не знать
Я давно стяжал себе сомнительные лавры либерала, прихвостня, защитника обновленцев и прочие регалии, на которые столь щедры здешние комсомольцы от Православия, но именно по причине моей умеренности в обличительном пафосе. Мне претят массовые инсценировки, где в ход может идти всё что угодно, лишь бы отвечало "линии партии". Я на своём веку повидал уже такие "проработки", насмотрелся на то, что такое человеческая ненависть под священными знамёнами. Поэтому не могу себе позволить снова проходить эти прописи вместе с младыми ученицами, руководимыми опытными полковниками
Компромиссов для вас нет, я понимаю, и висеть на ваших чистых и доблестных руках, а равно и вцепляться зубами вам в ноги, мешая чеканному маршу, не собираюсь, не беспокойтесь. Меня подвела в очередной раз (дай Бог, последний) моя пресловутая несдержанность. Но
лучше уж быть над схваткой, чем хватать кого-то за горло. И на этом почитаю разговор наш конченным. Разрешите идти?..
|
|
Александр Б. из Москвы 19.11.2009 11:37
|
# |
|
Дружище, может быть, Вам направить Ваши стопы куда подальше с этой ветки форума? Или, может, Вы хотите в свой адрес услышать что-либо позабористей? Шли бы Вы поскорее отсюда, по добру по здорову! Слово за Вами, "товарищ Маузер".
|
|
Агапит 19.11.2009 11:19
|
# |
|
"Муторно, Агапит, муторно, тошно и душно
"
Да ладно Вам. Не в лес, так в зверинец сходили.
|
|
Агапит 19.11.2009 11:11
|
# |
|
Фразу, набранную Вами капслоком, даже прочесть трудно. Впредь не надо так писать, дурной тон это. Я не могу себе представить, что "ЛЮДИ МОГУТ ЗНАТЬ ИСТОРИЮ ( И ПОМНИТЬ ЕЕ), И НЕСТИ ЕЕ В СЕБЕ НЕ ТОЛЬКО ВЗЯВ ЕЕ ИЗ КНИГ?" Если, конечно, речь идёт не об истории каких-то Ваших личных похождений. О цензурировании Одиноковым дореволюционных книг я и не помышлял. Именно исходя из наличия цензоров охранительного направления я и порекомендовал дореволюционную литературу по истории. Я никого не охраняю. Придерживаюсь позиций консервативной части РПЦ (З). Послушен Священноначалию. Можно?
|
|
Eugenie 19.11.2009 10:43
|
# |
|
Владимир, э-э
так называемому Команданте-1 новый ник явно не по зубам. Даже неудобно за человека:))) и чегой-то вспомнилось
как там? Hasta Siempre Comandante;)
|
|
Наблюдатель. 19.11.2009 05:43
|
# |
|
"Остров" был только крючок для людей, ищущих "глубоких духовных" ощущений вне Истины – Духа Святого. А "Царь" – это уже программное заявление. Как говорится, "израиль по русски"."
Совершенно верное замечание (а почему Физтех-87, если не секрет?) "Остров" – это крючок, а "Царь" – это сачок.
Ловись рыбка, маленькая и большая, Ловись рыбка, маленькая и большая,
Битый небитого везет.
|
|
Команданте 1 19.11.2009 02:02
|
# |
|
@Кураев или Фролов будут делать своё дело, не спрашивая вашего мнения. (
) у них есть для этого возможности, а у вас – только шум и игра в бирюльки.@ Вот Вы и проговорились, Одиноков. "У НИХ" – Вы сказали есть возможности? а "У МЕНЯ" (то бишь у нас, у тех, кто им противостоит в защите Церковного Предания и традиции) – у нас ничего, по Вашим словам нет, кроме шума и бирюлек?. А где же ВАШЕ место, любезный? Вы над схваткой? Это, как говорится, "не ваша война"?
Вот, наконец-то, Вы и определили свою позицию. И сие есть хорошо. Вот только, если это не Ваша "война", так не висите на руках у других. В этом противостоянии КОМПРОМИССОВ НЕТ. Нет и ТРЕТЬЕЙ ПОЗИЦИИ, ТРЕТЬЕГО ПУТИ.
|
|
М.Яблоков 19.11.2009 01:36
|
# |
|
Вы напоминаете тётю Сосю из дешевой еврейской оперетки
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | Следующая >> |